红黑相克吗(五行风水金克木)
为啥漆器崇拜红黑色?
你好
从五行的角度讲，正如你所说，赤主火，代表激情热烈；黑主水，主代表沉宁静
不过在我们的文化中，一般而讲意味着土地的，不但有五行中主土的黄色，还有黑色，黑色能给人以庄重肃穆、沉静高贵、威严沉默、刚强坚韧之感。而红色象征火焰，驱除黑暗，带来光明，具有祥瑞的寓意。
以下这段引自一篇色有关的论文，我认为讲的很好
http://wenku。悟 真 网014 14944。net/view/e1ea9aeb172ded630b1cb628、html
漆器的色语言和色风格极其显著和独一无二，它以黑、红色为装饰髯涂的基本色，在黑色底上绘饰朱纹，红色 底上绘饰黑色纹样。这种色搭配几乎从漆器开始产生起就自然确立了，这有其一定的道理:一方面我们从视觉效果来看，红色着重是用矿物质朱砂调制，色相鲜亮饱和强烈，是有色中纯度最高的颜色;而黑色显得博大宽厚而稳健，是明度最低的颜色。这对高纯度和低明度的色相配，深沉而不沉闷，华贵而不招摇，极符合中国人的审美要求。另一边红黑配受到器重不但是由于它的朴素中显华美，更是由于中国人崇黑尚红的观念，这种观念与五行色有着一定的联系。“赤”，太阳之色也，又与五行中的火相对应，有了太阳万物方可生存，有了火就可驱除野兽的侵袭来确保性命，正所谓由于这种对生命最本能的需求，使我们的先民们对红色有着深邃的情感和依托，一直视红色为最祥瑞的颜色。再者红、黑二色的色特性在与漆相调配和使用中获得了充分的发挥，其色的特性能完全代表和反映天然漆坚韧而又柔和光洁的特征，其他色几乎都不能取代这两种色的价值功能和视觉效果。
特别是楚汉时期，漆器绘饰技艺已十分娴熟，多在黑地上用红漆刻画制作。这种色产生了极其热烈而又神秘的作用，使原始野性的world世界笼罩在一片神秘、绚丽、热烈的氛围中。这种以红为基调的色主义“中国红”色元素的文化意蕴及在当今社会视觉设计中的运筹使用是建立在原始神话色观念和楚人尚红的观念上的，楚人认给自己是日神的后裔，以红为他们的艺术基调，并把红色定为正色，以红为贵，这一时段贵族所使用的物品多饰以红色。所以我们看见楚墓中的众多漆器大多数红黑搭配，并以此长远流传下去。
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假如务必要从五行的角度来理解，虽然说水火相克，但这两种冲突的元素也是可以完美的糅合在一起的。
我曾经在余华的一篇小说中读到如此的句子：
阮海阔听到了茅屋破碎时分裂的响声，于是看见了如水珠般四溅的火星。紧接着那堆火轰然倒塌，像水一样在地上洋溢开去。
个人觉得这句简直有如神来之笔
可见共工祝融亦可这样巧妙的结合，因其本身就是天地和生命的基本且必要的元素。而漆器这种红黑的传统色调，大约也意指生命本源和矛盾的共生共存性漆器的色语言和色风格极其显著和独一无二，它以黑、红色为装饰髯涂的基本色，在黑色底上绘饰朱纹，红色 底上绘饰黑色纹样。这种色搭配几乎从漆器开始产生起就自然确立了，这有其一定的道理:一方面我们从视觉效果来看，红色着重是用矿物质朱砂调制，色相鲜亮饱和强烈，是有色中纯度最高的颜色;而黑色显得博大宽厚而稳健，是明度最低的颜色。这对高纯度和低明度的色相配，深沉而不沉闷，华贵而不招摇，极符合中国人的审美要求。另一边红黑配受到器重不但是由于它的朴素中显华美，更是由于中国人崇黑尚红的观念，这种观念与五行色有着一定的联系。“赤”，太阳之色也，又与五行中的火相对应，有了太阳万物方可生存，有了火就可驱除野兽的侵袭来确保性命，正所谓由于这种对生命最本能的需求，使我们的先民们对红色有着深邃的情感和依托，一直视红色为最祥瑞的颜色。再者红、黑二色的色特性在与漆相调配和使用中获得了充分的发挥，其色的特性能完全代表和反映天然漆坚韧而又柔和光洁的特征，其他色几乎都不能取代这两种色的价值功能和视觉效果。
漆器简单介绍：用漆涂在各式器物的表面上所制成的日常器具及工艺品、美术品等，一般称为“漆器”。生漆是从漆树割取的天然液汁，主要由漆酚、漆酶、树胶质及水分构成。用它作涂料，有耐潮、耐高温、耐腐蚀等特殊功能，又能够配制出不同色漆，光照人。在咱们国家，从新石器时代起就认识了漆的性能并用来制器。历经商周直至明清，咱们国家的漆器工艺不断发展，达到了很高的水平。咱们国家的炝金、描金等工艺品，对日本等地皆有深远作用与影响。漆器是我国古代在化学工艺及工艺美术方面的重要发明。咱们国家的漆器自古就以红黑两色体现在各类漆器制品中，千年的传丞让黑红色漆器建造出无数的漆器艺术精品，以至后人，才多有崇上运用。那我们中国人就不会用别的颜色了吗，不。由于天然大漆只能调制黑红俩色。所以看见的漆器多是黑红色，所以一提起漆器先想到的是黑红色，其它颜色完美近入大漆也就二百多年，不管什么颜色的漆器国人也不那么崇拜了。
红色和黑色可以搭配吗?
1、红色和黑色是可以搭配的，同时这样的搭配相当漂亮，十分流行，永远但是时。
2、在色系中，红黑一冷一热搭配非常耀眼，给人醒目刺激感；在时尚界红与黑被公认为最经典搭配组合之一，黑色显得神秘经典，红色看上去喜气奔放，两色互相中和融为一体，让喜悦活波又多了份沉稳。
3、这种搭配很常见~上红下黑，看起来简洁干练又能突出妖媚风姿。黑色修腿小脚裤和红色小外套，配上黑色墨镜足矣提升搭配帅气风姿。
4、似乎红黑要搭配出时尚帅气，黑色墨镜就是对整套搭配耍帅保证；没有了黑色墨镜点缀，红黑配，变的简洁随意之美。
这副色搭配象征图，红色配黑色最能展现活波、动态、气质，也是时尚潮人们常选经典搭配组合，让时尚经典演绎的更鲜明华丽。
不可以，会带来厄运会召鬼，红配蓝、紫、白、橙、绿、黄等皆可以偏偏不可以陪黑，古时候吸血鬼只穿两种颜色衣服就是红配黑，红配黑生成的颜色就是那些深红色跟血液颜色一摸一样。红配黑是反面的代表，也是堕落的代表象征，耶稣穿的衣服都是红配蓝，红配黄，红配白，这几个都代表吉祥，代表好运。你们可以大概看一看藏族人的房屋都是红配蓝，红配白，红配黄，大体上没有红配黑。近代许多人离奇死亡，出现灵异事件都穿过红配黑的衣服裤子，打比方说中国第1攀高探险者吴永宁，离奇死亡者华裔蓝可儿，她们都穿过红配黑，上身红色衣服，下身黑色裤子，就是大红配纯黑，反差很大，这是招鬼的装扮。当然可以了，你可以选择穿红色的衣服配黑色的鞋子，黑色是百搭的配什么颜色皆可以。黑色搭配红色 它们之间的搭配是那么的妩媚那么的妖娆 但是色面积比例要把握好希望采纳
五行?五谷?五音?五
五行:金、木、水、火、土。
五音:宫、商、角、徵、羽。
五谷:稻、麦、黍、菽、稷。
五:黄、青、赤、白、黑。
五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
国画四君子:梅、兰、竹、菊。五行指的是:金木水火土，五行金木水火土之间有相克相生的关系，五谷指的是:粟豆麻麦稻，五音指的是:宫商角羽微，五指的是:黄青白红黑，五跟五行有相呼应之关系，黄色属土，白色属金，黑色属水，青色属木，红色属火。
秦始皇的龙袍为啥是红黑相间的
从战国到秦汉魏晋之际盛行“五行”（水火木金土）终始说，中国第1个皇帝秦始皇按水、火、木、金、土（五行）与黑、白、青、赤、黄（五色）分别相配的“五德”说，穿黑色袍服。由于秦王朝实行的是水德制度，故衣服、旌旗等以黑色为贵。战国末期有个人叫邹衍，提出了一套五行学说。认为朝代的更换是符合五行之间相克的原理的，邹衍认为黄帝为土，夏朝为木，商朝为金，周朝为火，因此秦始皇认给自己属水，水色为黑。因此秦制要求黑色为贵色。不过这个划分到汉代就停下来了，由于刘邦的出身不是贵族，不相信这一套，汉初的朝服依然是延续秦制，官服没有定式，穿什么的皆有。到汉武帝时才定下了褚色。到了唐代认为中间位置王朝居中，如五行土居中一样，才确定了明黄为帝王的颜色。
从战国到秦汉魏晋之际盛行“五行”（水火木金土）终始说，中国第1个皇帝秦始皇按水、火、木、金、土（五行）与黑、白、青、赤、黄（五色）分别相配的“五德”说，穿黑色袍服。由于秦王朝实行的是水德制度，故衣服、旌旗等以黑色为贵。依据五德终始说，夏朝木德，服装尚青，商朝金德，服装尚白周朝火德，服装尚红，秦灭周，所以秦自认为是水克火，所以是水德，服装尚黑。所以国君的服装颜色就是黑色了。
还有，汉初直到汉武帝，仍认为汉属水德，所以服装颜色仍崇拜黑色，沿用秦朝不变。不过自汉文帝开始，就会开始产生了汉代是属土德还是水德的的争议。不过的北边平文候张苍为首，坚持汉代仍属水德。张苍那个时候是丞相，而且他又是战国时代儒家大师荀子的弟子，汉代的经济制度和历法大体上是由他来制定的，加之又是刘邦时期的开国无勋，所以，土德说随着贾谊被排挤出去之后，也就几乎没啥声音了。
汉景帝时期的黄老之学与儒学的论战提到这几个，不过汉景帝这个人虽不反对儒家，可是他喜欢是法家刑名之学。
不过，土德的说的鼓励者也愈来愈多，汉武帝元封七年，以壶遂、司马迁为首的儒家上书汉武帝，以历纪废坏为由，要求改服色。汉武帝要求博士们计论，结果可想而知。最后，以汉属土德，所以改正朔，易服色，皇帝的龙袍以黄色。
自此以后，皇帝的龙袍都是黄色。诚然，并不是所有黄色都是皇家的专用色，只有明黄才是。其他不是。
怪物猎人2g中，要属性相克怪物的列表
古龙弱龙。。。此问题我教你一个方法，打比方说你不晓得哪个怪弱哪个属性的话，没关系，随便打一场，一场总能打赢吧，紧接着至少有一个或2个该怪物的素材到手，紧接着你去店里加工防具看看，素材或许不全，不过防具应该可以看见了，紧接着你看这套防具最弱哪个属性，那么这个怪就对应的弱这个属性了
打比方说古龙弱龙属性，轰龙弱雷属性，讯龙弱火属性，这几个你随便打一场，看看防具就能知晓了，不用那么麻烦看相克列表，多看了你顺其自然就知道了记住了http://psp。duowan。com/mhp2g/boss/
first of all所有BOSS弱的属性皆在这里了，你可以自己看。
以下俺帮你举例剖析。
比如：点开大怪鸟
状态耐性
部位 斩击耐性 打击耐性 射击耐性 火耐性 水耐性 雷耐性 冰耐性 龙耐性 气绝
头 50％ 20％ ±0％ 90％ 70％ 70％ 60％ 100％ 100
首 50％ 40％ 50％ 90％ 20％ 50％ 50％ 80％ 0
背中 60％ 50％ 60％ 90％ 80％ 85％ 85％ 100％ 0
腹 20％ 30％ 20％ 90％ 80％ 85％ 85％ 100％ 0
尻尾 50％ 40％ 70％ 90％ 80％ 85％ 85％ 100％ 0
翼 25％ 30％ 30％ 90％ 90％ 75％ 85％ 100％ 0
足 75％ 70％ 70％ 95％ 95％ 95％ 95％ 100％ 0
说明：
第1栏是斩击耐性，可以看见最低的是腹20%，总之用斩系列武器打肚子是弱点，伤害是最高的，打脚75%是最低伤害。斩击系武器包括，大剑，太刀，片手，双刀，qiang，铳。
第2栏是打击耐性，可以看见最低是头20%，总之用打击系武器，打头才是弱点，伤害最高，打脚70%依然最低。打击系武器包括，锤，笛子，qiang，铳（注意和提防qiang，铳的打击属性只有70%）
第3栏是射击耐性，可以看见最低是头0%，总之完全没有耐性，全部攻击吸收，弱点中的弱点。射击系的就是弓，轻弩，重弩。
第4栏开始是各种属性耐性，这时候就要把后面几栏一起看了，最低的是水耐性首部20%，用水属性打脖子是伤害最高的，而其所有水属性栏中基本所有部位都相比于其他属性耐性低，总之怪鸟弱水。而龙属性显示100%亦即龙属性完全不对怪鸟起作用，用龙属性武器打怪鸟就等同于用物理武器一样。
最后一栏是气绝值，只有头部有气绝值100，预示用打击系武器打头累计气绝值100。
好了总的来说，打怪鸟假如你用斩系列武器，是物理攻击的就打腹部和翅膀，伤害高，有水属性的话就攻击头部，由于头部伤害有些高，而且破头还有奖励。用打击系也是打头，不但伤害最高，还不错造成怪物晕眩。用射击依然打头，100%吸收伤害最高。其他别的怪物一样看，俺就不剖析了。
另外下面2栏还有特殊属性和道具对怪物的作用与影响。
例如怪鸟
毒 麻 睡
○ ○ ○
预示不管毒，麻，睡，怪鸟的耐性都不高，属于较好效果。假如是双圈显示，预示效果极为好，三角预示效果一般，X预示效果没有。
落穴 麻痹圈套 闪光弹 音爆弹
○ ○ ○ ○(爆弹亦有同样的作用)
同样，预示所有道具对怪鸟皆有效果，解释同上。
因此讲你要看怪物弱什么属性依据我以上讲到的去看相应怪物的肉质就行了，当然实际战斗中，亦不是务必要攻击弱点，由于怪物需要破坏的地方不一定是其弱点，不过破坏部位是有破坏奖励的。只要大方向选对了就能够了。一般就是看属性栏里面哪栏相比于其他属性耐性最低，就选这个属性的武器就是效果较好的了。
补充一点：
速龙王 浑身 散弹优先1，2级就行了
大怪鸟 头 冰雷水 通2打头 有速射最好
大怪鸟亚种 同上
毒怪鸟 头 火 通2 火焰射头
亚种同上
黑狼鸟 头 腹 水 通2打弱点 水打背
所有火龙种 头 通2打头 贯2头至尾/左翼至右翼
一角/角龙种 尾 翼 冰 通2打弱点 贯2头尾
岩龙 胸 贯通头尾
凯龙/亚种 胸 水 贯通头尾 破胸后属性打胸
轰隆 头 电 通2电击打头 贯2可用
迅龙 头 火 通2火焰打头 贯2可用
电龙 头 火 通2火焰打头 散弹可用
亚种 头 水 通2水打头 散弹可用
霸龙 贯通浑身
崩龙 火 贯通浑身 火焰可用
沙龙 冰 冰结腹部 贯通头尾
水龙种 电击 火焰 腹部 贯通头尾
盾蟹 镰蟹种 电击通2浑身 贯2可用
砦蟹 贯通浑身 重弩开火
桃毛 头 火 通2火焰弱点
亚种 头 冰 通2冰结弱点
雪狮子 头 火 通2火焰弱点
沙狮子 头 冰 通2冰结弱点
金狮子 头 冰 通2冰结弱点
野猪王 浑身 火 通2火焰弱点
钢龙 头 龙 通2打头 龙风压出现通常来讲弹打身体会反弹 贯通可用或继续打头
炎龙 头 龙 头需灭龙弹才可破 破后通2打头
霞龙 头 龙 贯2身体
麒麟 头 散弹浑身
老山龙 贯通浑身 通常来讲打背
黑龙/红黑 全弹种皆可
祖龙 金身前全弹种皆可 金身后用扩散弹（金身后肉质变硬 而扩散伤害为固定值）
至于为啥一直强调通2贯2 懂的话就不说了 不晓得的话参看http://psp。duowan。com/0806/77469776二十四8、html
厨房中的灶台有哪些风水忌讳与禁忌
厨房中的灶台有哪些风水忌讳与禁忌
厨房中的灶台有哪些风水忌讳与禁忌，灶台不但思是厨房重要地方，也是灶王爷所在的地方，所以在布置和布局灶台的务必要注意和提防灶台的各个方面，在堪舆风水学上来说，厨房中的灶台又有哪些风水忌讳与禁忌呢？本篇文章为各位详尽解读。
厨房中的灶台有哪些风水忌讳与禁忌1
1。灶台不适宜与水龙头相对
在堪舆风水学中认为灶台五行属火，而水龙头那么是五行属水，所以假如两者相对而立，必然会致使水火不容之局出此刻厨房这种。在厨房之中出现这种局势会扰乱厨房内的风水气场，进而对家人的气运造成不利。而且这里需须留意的是不止是不能相对，同时假如二者距离较近的话也会出现类似的情形。
2。灶台周围不适宜堆放杂物
一方面是从安全的角度考虑，假如灶台上的堆满了各式杂物也许会引起火灾，另一边假如在灶台周围堆满了杂物，也许会阻碍灶台的气场流通，进而给灶台的风水带来不利作用与影响。因此在灶台的周围要尽最大力量的保持整齐、干净，如此才能确保灶台的风水畅达。
此外，在堪舆风水学中认为灶台不适宜长久不用，假如长久不使用的。话灶台的风水就会停滞不动，这样时间长了也会对家人的运势与运气造成不利。
厨房中的灶台有哪些风水忌讳与禁忌2
1。灶台不适宜对门
炉灶不适宜正冲着门口或靠近窗口，first of all要晓得煤气灶和石油气炉容易被风吹熄，如此便会出现液化气泄漏，使用起来十分危险。
2。炉灶尽最大力量避开悬空
由于使用空间不足，许多人习惯将炉灶成悬空状放置外飘窗台或防盗网上，依传统说法，最好就是能使炉灶“落地”，古代人们认为这样善得地气，能够起到好作用的财运；假如要从安全角度来看的话，可以避开很多安全风险。
3。炉灶忌黑红二色
在挑选烹煮炉时或在建设灶座时，要晓得有一些颜色也是不太适宜选用的，打比方说说像红色。由于红色属火，炉灶五行中也属火；假如从色心理学上解析，红色还容易让人情绪不稳定，因此选择时最好还是避开，用黑色也不适宜。
4。忌厨灶与门路直冲
我国传统的风水观念中，认为厨灶是一家煮食养命之处，故不适宜被门路所带引近来的气直冲。
5。忌“西晒”炉灶不适宜安放在西方
传统风水学认为，西方的“金”气受炉“火”把克，不吉。日落西方、郁郁不得志，烹煮正餐时，炉灶吸纳了这几个“暮气”便不吉。炉灶烹煮的粮食，也是受西斜的阳光照射，容易变化，人食后容易患病。
6。忌紧挨厨房洗菜盆
炉灶属火，厨房洗菜盆属水，水火不相容，两者不适宜太近。
7。要讲究阴阳平衡
厨房为属阴的区域，并且也是一个储存食物的地方，而不是整个家人往往使用的区域。不过，假如将厨房的一角当成临时性的用餐区，那么还有也许会提升厨房的阳气，使厨房阴阳平衡。
厨房中的灶台有哪些风水忌讳与禁忌3
1。灶台不适宜摆放摆列在水槽附近
灶台不适宜和水槽处同一水平线上，也不适宜靠太近，由于在堪舆风水学中灶台属火，水槽属水，假如灶台离水槽太近的话就会形成水火相克的风水格局，从而致使五行之间相克，运势与运气相撞，作用与影响厨房风水。
综上所述，在灶台摆放摆列上，需须留意一个宗旨亦即不适宜离水源太近，要不然则极易造成水火相冲之局，作用与影响厨房风水。
2。忌入门见灶
在堪舆风水学中就有：“开门对灶，钱财多耗”如此的说法，总之大门进门不适宜见灶，厨房外露、财气外泄，属于风水大忌。
对于平房来说，也不适宜在主房外独立搭建隔离于主建筑之外的厨房，对于凸字形等不规则房型来说，凸出部位的房间也不适宜做厨房之用。
3。灶台的颜色风水说法
固然此刻家里使用的灶台采用的都是金属材质，不过在颜色的挑选上依然需要避开黑红两种配色。
由于在堪舆风水学中，黑色五行是水而红色五行是火，黑色是与灶台五行相冲，红色则会致使灶台火气过旺，这两种颜色都会致使灶台本身的风水出现变化无法保持稳定。最好就是选择五行是木的色，或者干脆用白色、灰色的灶台。
4。灶台不适宜正对冰箱
在摆放摆列冰箱的时刻需须留意，灶台不适宜正对冰箱，由于在堪舆风水学中，冰箱为水之物，炉灶则为火，所谓水火不容，所以两者不能相对而放。
5。忌厨房西北方火烧天门
西北方属乾，《宅经》曰：“乾位天门”。所的西边北方的房间不适宜做厨房之用，假如厨房灶台在西北乾方那么那么是犯了风水学中的火烧天门，对一家之主有所损害。依照上北下南的方位，老话说“入厕、下厨房”也是同样的道理。
6。灶台的大小要适宜
在装修厨房灶台的时刻，灶台大小要依据厨房的整体空间确定来，不适宜过大或者过小，而厨房的大小则要依据家宅整体大小来核实确定，同样不适宜过大或者过小。
假如厨房不大，那不如就不适宜选择太大的灶台，由于这样的话会使厨房显得很挤。而一个很大的灶台，在面积小的厨房中，厨房内的灶火就会过于旺盛，这样的话会破坏厨房风水的平衡，从而作用与影响主人的运势与运气。
7。厨房不适宜财位
在堪舆风水学中，财位忌污，所以厨房、卫生间洗手间或厕所压财位属大不吉。家里财运方位最好辨别的就是明财位。它是每一个家庭皆会有的，是客厅进门的对角线方位。
比说说如果家宅门开右边时，财位就在左边对角线顶端上。
如果家宅门开左边时，财位就在右边对角线顶端上。
如果家宅门开中间位置吋，应该选取比较聚气的一侧为明财位。
8。厨房地面不可高过室内其他地面
在堪舆风水学中，厨房是油污之地，有着浊气，通常来讲来说地面要低于室内客厅、房间等区域地面，要不然容易致使浊气流入家宅另外空间，作用与影响住户运势与运气。
其次厨房一般不可凌驾于厅、房之上，风水学上厨房入厅奉食有步步高升之意，反之则有损主人高升运势与运气。
9。灶台不适宜用红色
我们在装修厨房挑选厨具的时刻需须留意，厨房内不适宜使用过多的红色。由于在堪舆风水学中红色五行之中属火，而且炉灶也是五行属火，如此便会致使厨房内火气过旺、风水失衡。
而且从科学的角度来说，红色容易让人处于焦躁的精神状态，从而脾气暴躁。于是，最好避开在厨房内使用过多的红色。
10。灶台讲究阴阳平衡
厨房是水火相冲的地方，需要将二者平衡，和谐共处，才能能够起到好作用的家庭兴盛。因此可以在厨房摆放摆列风水吉祥植物等来调和厨房的风水五行。
11。灶忌背后空旷
在堪舆风水学中，凡事讲究有靠山，灶台也不例外，所以厨房灶台的后方不适宜空旷，灶台后方最好就是可以存在实墙作为依靠。
其次，在堪舆风水学中就有：“凡灶，忌窗光射之，主凶”。的记录载入，于是，灶台的后方不适宜是窗户。
五行颜色相克相生
五行属性 与什么相克相生 40分 五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行之间相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。
五行相生含义:
木生火， 是由于木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 因此木生火。
火生土， 是由于火灼热， 因此能够焚烧木， 木被焚烧后就变成灰烬， 灰即土，因此火生土。
土生金， 由于金需要隐藏在石里， 依附着山， 津润而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。
金生水， 由于少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生， 销锻金也可变成水， 因此金生水。
水生木， 由于水温润而使树木生长出来， 因此水生木。
五行之间相克含义: 是由于天地之性
多胜寡， 因而水胜火。（水比火多，就能灭火）
精胜坚， 因而火胜金。（金固然坚硬，不过 也能被精火融化）
刚胜柔， 因而金胜木。（金比木头刚强）
专胜散， 因而木胜土。（木为专，土为散，聚在一起胜过分散）
实胜虚， 因而土胜水。（土为实，水为虚）
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火， 方成器皿。
金可以生水， 水多金沉; 强金得水， 方挫其锋。
金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必为砍折。
金赖土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土变。
火: 火旺得水， 方成相济。
火可以生土， 土多火晦; 强火得土， 方止其焰。
火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必见销熔。
火赖木生， 木多火炽; 木可以生火， 火多木焚。
水: 水旺得土， 方成池沼。
水可以生木， 木多水缩; 强水得木， 方泄其势。
水可以克火， 火旺则水干; 火弱遇水， 必不熄灭。
偿赖金生， 金多水浊; 金可以生水， 水多金沉。
土: 土旺得水， 方能疏通。
土可以生金， 金多土变; 强土得金， 方制其壅。
土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必为淤塞。
土赖火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。
木: 木旺得金， 方成栋梁。
木可以生火， 火多木焚; 强木得火， 方化其顽。
木可以克土， 土多木折; 土弱逢木， 必为倾陷。
木赖水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水缩。
五行四季衰旺
旺相休囚死就是五行在四季（十二个月）中衰旺情况，见下表：
季\态 旺 相 休 囚 死
春季 木 火 水 金 土
夏季 火 土 木 水 金
秋季 金 水 土 火 木
冬季 水 木 金 土 火
四季 土 金 火 木 水
辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆为休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余气）
季\态 旺 相 休 囚 死
春季 木 火 水 金 土
夏季 火 土 木 水 金
秋季 金 水 土 火 木
冬季 水 木 金 土 火
四季 土 金 火 木 水
辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆为休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余气）
五行归类系统表
五行 木 火 土 金 水
方向 东 南 中 西 北
时序 春 夏 长夏 秋 冬
五气 风 暑 湿 燥 寒
生化过程 生 长 化 收 藏
脏 肝 心 脾 肺 肾
腑 胆 小肠 胃 肠 膀胱
窍 目 舌 口 鼻 耳
体 筋 脉 肉 皮毛 骨
志 怒 喜 思 忧 恐
色 青 赤 黄 白 黑
味 酸 苦 甘 辛 咸
音 角 征 宫 商 羽
声 呼 笑 歌 哭 呻
水克火克金克木克土克水
水生木生火生土生金生水
依据客观规律来，还是蛮好记的
相克：
水灭火
火能够融化金（金属）
金（金属）可以砍断木（树木）
木能够从土中汲取营养
土克水（水来土掩）。。。。。。>>
金木水火土五行为怎样相克相生的 相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。如何理解，是如此的。 相生：金经热化了为水，水浇润草木后枝叶繁茂，木着了为火，火温了土，土中埋金。 相克：金为刀使木成形，木穿土里，土挡水流，水淹灭火焰，火能溶金变形。 命学中，把五行配上六亲，即按生克关系，来批命。 如父为木，儿为金，因金克木，就论父子犯克。反之父为木，如儿为水，因水生木，就论父子相生。 水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行之间相克的顺序是:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。 五行生克 五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。 五行之间相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火， 方成器皿。 金可以生水， 水多金沉; 强金得水， 方挫其锋。 金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必为砍折。 金赖土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土变。 火: 火旺得水， 方成相济。 火可以生土， 土多火晦; 强火得土， 方止其焰。 火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必见销熔。 火赖木生， 木多火炽; 木可以生火， 火多木焚。 水: 水旺得土， 方成池沼。 水可以生木， 木多水缩; 强水得木， 方泄其势。 水可以克火， 火旺则水干; 火弱遇水， 必不熄灭。 水赖金生， 金多水浊; 金可以生水， 水多金沉。 土: 土旺得水， 方能疏通。 土可以生金， 金多土变; 强土得金， 方制其壅。 土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必为淤塞。 土赖火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。 木: 木旺得金， 方成栋梁。 木可以生火， 火多木焚; 强木得火， 方化其顽。 木可以克土， 土多木折; 土弱逢木， 必为倾陷。 木赖水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水缩。 怎样依据五行选水晶呢？ 朋友们都明白知道，人体有五行：金、木、水、火、土，太多或太少都会作用与影响命理的不顺。水晶是天然矿物石，出生在地心，凝结聚集“地气能量”，用科学来解释是水晶能量与地球磁场产生互动，从而可以调节人体五行的平衡，水晶的五行属性，刚好弥补补充这一点。于是，依据人体的五行缺属，选择对应的水晶，则能较 *** 应到水晶在人体中发挥的灵性作用。 五行可分为金、木、水、火、土，五行金木水火土之间有相克相生的关系存在。 五行相生：金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 五行之间相克：金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 而五行与水晶的关系如下： 东方五行属木，代表颜色是绿色系，相应的水晶如青金石、绿发晶、绿幽灵、绿碧玺、橄榄石、孔雀石、绿东陵、绿纹石、翡翠等； 西方五行属金，代表颜色是白色系，相应的水晶如白水晶、银发晶、白幽灵等； 南方五行属火，代表颜色是红色系，相应的水晶如红发晶、红兔毛、红玛瑙、红玉髓、红碧玺、石榴石、红宝石、樱桃石等； 北方五行属水，代表颜色是黑色系，相应的水晶如黑碧玺、黑曜石、黑发晶、黑玛瑙、茶水晶等； 中间位置属土，代表颜色是黄色系，相应的水晶如黄水晶、黄发晶、金发晶、钛晶、黄兔毛、虎眼石等。 金、木、水、火、土相克相生，演化万物，万物形成后，形状、颜色均体现出内在的五行特征： 五行 对应色系 对应水晶 金 白色 白水晶、银发晶、白幽灵 木 绿色 青金石、绿发晶、绿幽灵、绿碧玺、橄榄石、孔雀石、绿东陵、绿纹石、翡翠 水 黑色 黑碧玺、黑曜石、黑发晶、黑。。。。。。>>
五行相克相生? 五行金木水火土之间的相克关系
五行金木水火土之间的相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，同样往复循环，无有穷尽，亦即《医宗金鉴》中“木土水火金克制”。
五行中相克关系又称为夫妻关系，即克我者为夫，我克者为妻。如金克木，则金为木夫，木为金妻。
李时珍说：“金乃西方之行，性能制木，故疗惊痫风热肝胆之病。”这是相克关系在医疗中的具体应用，由于惊、痫、风热、肝、胆都属木，而金克木，如此便可以 使用属金之物类去克制木性，属木之病症自可祛除。
“五行生万物”，万物都不能背离于五行中的这种相生和相克的作用关系。 但时常却被人们忽视了，亦即葛洪说的“百姓日用而不知”。
生葱蘸大酱是北方人喜爱的一道菜，但有好多人在吃生葱时拒绝水洗。水生木，葱属木，水洗之后又促使了生葱的继续生长过程，而失去了原有的天然风味。
金克木，传统中有竹刀切菜，不用金属刀具也是为了保持菜蔬的天然风味，还有用手撕菜也是这样。
五行的不及、太过与人生健康关系密切，并与生克关系纠缠在一起而更具复杂性。
肝属木，肝虚即不及，若不能得到及时调整或不能根除，其后果是非常严重的。肝腹水和一部分高血压都是由肝虚致使的后果;木生火，若肝气过盛即太过，肝火旺盛，容易生气发怒。生气上火可诱发出多种疾病，这以是熟知的常识了。木又克土，脾胃属土，肝有病的人脾胃都弱，饮食中的忌讳与禁忌和无奈也较多。
怎样化解五行相克相生 五行相生：金-》水-》木-》火-》土-》金
五行之间相克：金-》木-》土-》水-》火-》金
化解12生肖相克？不是太清楚明白。。。感觉或许应该是爱情婚姻问题吧。。。不要太相信这几个了。。。
普通人短期相处，皆会有种种不可调合的矛盾、冲突，爸妈与子女，兄弟姐妹之间也会如此。爱情婚姻是终生的大事，如有不可调合的矛盾，更为爸妈及亲人关切。旧时的爱情婚姻又是据媒妁之言，爸妈之命，各式不合更为多见，人们对爱情婚姻的合顺与否，便谋求一种预知的办法。在古代人们天命的认识下，阴阳、术士等职业者便大钻空子，谎说是夫妇双方出嫁或出生的日期不合，注定了爱情婚姻的不合。这一个方法操作简单，虽毫无道理，却盛行几千年，到现在还有不少的人相信。
大概从汉代时就有这种，即的讲法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中，妈妈为被赶回娘家的闺女另找好老公，夫家视历复开书，便利此月内，正相应。这即选定吉日成婚。所谓吉，是日期的天干地支用字阴阳相合，共有六种：子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。
不过，十个天干用字本身就属阳，十二个地支用字本身就属阴。于是，任何日子的天干地支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合，本无所谓不合，无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话，子、寅、辰、午、申、戌都属阳，丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便或许应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是很多人知道的，偏不这么说。为求骗人而神秘，创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序，改变成把子、丑放在中间，说子与丑相邻为合，亥与寅等五种左右位置对称也是相合，就是经常提到的。情况如下图：
未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
很显然，这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的不同，一个日子也只有一个地支字，其实没有阳的一层。可见所谓是阴阳相合，是没有道理的，也是与阴阳学说矛盾的。
说法，汉代已有，指好运的日子，直到《南齐书・礼志上》才给出一个解释：五行说十二辰为 。寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。所谓月建，简单说就是某月与十二支的某个字相配，而日辰亦即某日用十二支的某个字相配。也是没有阳的一层。事实上，所谓月建与日辰相配，只是指月与日合成明字，由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应，从而说这是良辰吉日。
原来，这便是所谓吉日的道理与秘密，怪不得从来也无人敢于打开窗子说亮话，把理由讲出来，也无人来研究揭露。因此，千多年来，术士、阴阳之类用此骗人，而者反而出钱来请他们欺骗自己。
骗人的手段又是以凶多吉少来吓人，吉日只有六种，而凶日却有六冲、六害、三刑类型的很多种，解说与图解如下文。
十二地支、十二属相，都是首尾相接，循环往复的循环。设计者便把它们排成一个圆形，取任何一个地支字，通过圆心与对面的地支字相连，这六组关系就是经常提到的 六冲凶日。换一个办法，不经圆心，从子与对面的相应的未(羊)相连，如此类推，把其他十个字组成相呼应之关系，便就是经常提到的&q。。。。。。>>
要金木水火土五行中的相克相生的关系 五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。
五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义看法的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记录载入，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间互相关联的模式，自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验，形成中医专有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
古时候劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古代人们基于这种认识，把宇宙间各式事物分别归属于五行，所以在概念上，业已不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各式事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “直至今，我们大体上已把五行的各式意义剖析梗了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：
指五种行为原则，疑为荀子所持。
指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』，如白虎通及黄帝内经素问所持。
指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的代表象征意义分别是生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此乃萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（一）及（三）之外，若把其余（二）（四）（五）及（六）这四项结合在一直，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
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*五行：金水木火土。
*方位：东西南北中。
*五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
*五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
*五行相窃：金窃土，土窃火，火窃木，木窃水，水窃金。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天干与五行、方位的关系：
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。。。。。。>>
阴阳五行，怎样相克相生 五行学说也是中国古代人民创造的一种哲学思想。它以平时生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各式自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性，如木有生长发育之性；火有炽热、向上之性；土有和平、存实之性；金有肃杀、收敛之性；水有寒凉、滋润之性。五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范围。五种元素在天上形成五星，即金星、木星、水星、火星、土星，在地上就是金、木、水、火、土五种神物质，在人就是仁、义、礼、智、信五种德性。古时候人认为这五类物质在天地之间形成串联，假如天上的木星有了变化、志上的木类和人的仁心都随之产生变异，迷这色十分浓厚的占星术就是以这种天、地、人三界互相作用与影响为厘论基础衍生而来的。五行相生 ：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行之间相克 ：火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。
五行中，怎样界定相乘相侮，相克相生。 《归藏易》关于五行相生记录载入
五行相生：
（1：瀛鸯2：鸠烛 代表金）金生（5：蝎夔6：介 代表水）水，
（5：蝎夔6：介 代表水）水生（3：蛊羽4：犀婴 代表木）木，
（3：蛊羽4：犀婴 代表木）木生（7：丝咫8：雾餮 代表火）火，
（7：丝咫8：雾餮 代表火）火生（9：赉渫0：塬 代表土）土，
（9：赉渫0：塬 代表土）土生（1：瀛鸯2：鸠烛 代表金）金。
现在的人对五行相生的理解：
金生水，由于地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的；
水生木，由于水灌溉树木，树木便能欣欣向荣；
木生火，由于火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭；
火生土，由于火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土；
土生金，由于金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取金属。
在《连山易》关于五行之间相克记录载入
五行之间相克：
（1：紫嵇2：代表金）金克（3：4：翟代表木）木，
（3：4：翟代表木）木克（9：斗饕0：萤觚代表木）土，
（9：斗饕0：萤觚代表土）土克（5：6：翰道代表水）水，
（5：6：翰道代表水）水克（7：爝8：代表火）火，
（7：爝8：代表火）火克（1：紫嵇2：代表金）金。
现在的人对五行之间相克的理解
金克木，由于金属打造的割切工具可锯毁树木（有矿的土地不长草）；
木克土，由于树根吸收土中的养分，来补己用，树木强壮了，土壤假如不能得到补充，自然削弱；
土克水，由于土能防水（兵来将挡水来土掩）；
水克火，由于火遇水就熄灭；
火克金，由于烈火能溶解金属。
梦幻西游五行相克相生，的列表， 法宝的属性
法宝具有五行属性，五行属性拥有各自的特征：
金：对攻击类型法宝有额外1%加成的作用，对防御系法宝有1%降低效果。
木：对防御类型法宝有额外1%加成的作用，对恢复系法宝有1%降低效果。
水：对辅助类型法宝有额外1%加成的作用，对系法宝有1%降低效果。
火：对类型法宝有额外1%加成的作用，对攻击系法宝有1%降低效果。
土：对恢复类型法宝有额外1%加成的作用，对辅助系法宝有1%降低效果。
法宝具有五行属性，自然有相互之间相克相生的关系。具体相克相生关系如下：
相生：金->水->木->火->土->金。
相克：金->木->土->水->火->金。
五行属性 与什么相克相生 木火土金水，肝心脾肺肾，酸苦甘辛咸等。你画一个五角星就懂了顺着的(顺时针)相生，你画五角星的方向就是相克。
