修行人转世人面相特征面相眼睛眼相(前世是沙弥的特点)
面相看心性，前世修行过人面相特征
面相 是我国传统文化中最能展现人的心性的一门易学，古代很早就提到，人的人生由命而终，命以性来定，性出自习惯，统一叫作心性，也可谓是习性，因此讲面相学是反映人心灵的一面镜子。下面，快随我一起来学习下吧，看看前世修行过人的面相特征。
前世曾有修行的特点
1。多灾多难挫折重重，身体与精神始终处于亚健康状态。毕生会有大难不死的经历。
2。心软慈悲不忍杀生，不贪金钱不吝啬攒不住钱。
3。聪明智慧悟性高，天生对佛道玄学有兴趣。时常会走暗功，梦中常去一些山林古寺圣地飞行。
4。时常梦到神灵佛道，梦魇压床，出体飞行梦。
5。有时候会莫名其妙的晕厥，不过检查没毛病。
6。对佛道灵异身心有感应，接触到这种人士，香童，僧道，去灵异之地，庙宇仙山，灵地鬼宅会有感觉。
2。高档特征
1。八字与相上会有特殊印记符号。
2。有三星、七星的标志，斑点或痣一类的，组成星图。
3。阴阳分离，身体或身体某个部位，最明显的是看手。攥起拳头的时刻，手心和手背之间的颜色突然变化，白的和红的有一明显界限。
4。天眼在偶然激化的情形下或是幼小时曾经开过。
5。梦中出神走暗功去过天界密处或看见过不认识的天书。
6。许多天地之间的事情，自己会莫名其妙的知道感觉很熟悉。
7。梦境中曾经到过某处，见到某些人物，接受过类似使命任务。
天人转世的长相特征有哪些
《大宝积经》告知你是哪一道投胎转世的
从六道中各道转生为人，都带过来了一些独一无二的习气，通过这几个习气我们就能够判断自己或他人到底是从哪一道投胎转世而来。关于这几个习气，在《大宝积经》卷第七十二中有详细记录载入。
（白话文翻译）：
世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果，世人的身形相貌、言行举止、行动作为，没有一个众生是无「习气」的，每个众生的习气都由来有之，端看此人的外相、言行、动作就能够知晓，从六道中何处来。
习气就好像大蒜的气味一样，即便将它碾碎了，洒上香水，也不容易以消除，物以类聚，众生也因习气群聚，制造共业。
从地狱中出来生于人间的众生：
1。听他的声音，厮破的像驴骡在发声，声音很大，且匆匆吼唤又很暴捩急燥。
2。此人心往往是言而少信、多饶诳妄的，使人难以相信，像没有亲朋友好友似的人。
3。此人的长像丑陋、且不尊重师长、不信正法。
4。不孝不义、无惭无愧心。
5。好行杀生事、常造作诸多恶事。
6。此人命短不得长寿。
7。见善难发菩提之心。
8。综观以上，这样的人注定在死后再堕回三恶道中去。
从畜道中出来生于人间的众生：
1。此人神智闇钝，作人处事是愚蠢，又少智慧，无分寸，懈怠又不勤快。
2。多贪多食，不挑粗细(什么肮脏都吃，还洋洋得意无所谓)。
3。个性是又拗又捩，讲话很唐突(率性鲁莽 )。
4。此人是身强力壮，常当负重(身强体状像条牛，搬重的东西刚好用) 。
5。喜欢交愚痴的人当知心好友(同具畜性的人)。
6。很喜欢蜷脚(畜道躺卧习性)。
7。随时随地就躺在地上，断然不会去避免肮脏污垢。
8。喜欢luǒ 体，不羞不耻(能不穿衣服，就不要穿衣服，没有羞耻心)。
9。心常虚诈，且异言诳语的。
10。妄说他人，谄曲不实(很会乱讲别人的不是，构造不实是非，且谄眛，心弯弯曲曲，很不的确不可靠)。
11。喜欢谋取他人的财物，且常爱抵债(债务想办法赖掉)。
12。此人见善不能发心，不信正法，常造不善十恶之罪。
13。这类众生已流浪生死往返于恶道中，经无量亿劫不可数岁月，于此世难得此人身，却仍为如此，因此注定死后仍再返回苦海，投生堕回畜生道中。这是外道非所能知的。
从鬼界出来生于人间的众生：
1。此人的长相是黑黑瘦瘦，面无光泽。
2。头发短恶，黄赤苍浪形状，褰鼻。怒目，眼白直视 (鼻子弯弯曲曲，眼睛凶凶的，露眼白，目光是直直的）。
3。常会觉得饥饿口渴，常想要吃食物。
4。个性甚为悭贪、嫉妒，怯怖于官 (怕作官的人)。
5。很执着邪见，回背说人(背地里说人，挑拨事非)，道他长短(说人坏话)。
6。具贪心，淫心，爱积聚钱财、物资，也不能割舍布施给众生(吝啬到极点)。
7。厌烦好心的人，不喜欢看到善事，只信邪事。
8。看到金钱、财物时，会起心动念不由自主想要去窃取。
9。心常的起贪心、偷盗心，永久不晓得满足，若吃点亏则忿恨不已。
10。贪得一点钱财或便宜，心里就生出喜悦心；若贪未到钱财，就生出妒害之心。
11。这样的人难肯发心，却信邪倒见，谄曲邪命、不修善法、不尊重正法。(相信鬼神銮坛，自认带使命，向往祭祠、爱拜拜，喜到阴庙、銮坛求乩童办事，跪求祷告生财)。
12。这样的人注定死后，会先堕地狱，经不可数岁月，再从地狱出来，再堕生成鬼身，如此轮转生死苦海中，无休无止。
世尊告知外道人说：你们是邪命愚痴的迷惑人，不晓得因果报应，也不晓得什么才是良善，不晓得上面所说的诸众生相。这几个都是外道愚痴的人所不能知道的。
从非人修罗之身投生到人间的众生：
1。生在人世，高傲自大，我慢之心无比的强盛，不太信正法，偶进佛门，动机亦不单纯，较劲争斗，为利益破和合，损伤同门。
2。很喜欢忿怒(动不动就生气)，很爱和人抬杠、斗诤。
3。心胸极其偏狭，很会挟怨记恨、憎嫉起恶 (很会记恨别人、挟怨报复，非要扳倒他人才罢休、憎恶别人，看不得人好，嫉妒心极重 ，因此常起恶心)
4。讲话谄曲不实在，虚虚诈诈的。
5。抵债谩人(赖债还会骂人)。
6。身长高大洪壮(又高既大又壮)，眼白圆，怒齿疏包露(牙齿稀疏、牙齿尖尖、露在外面状)，迅猛有力(孔武有力)，心怀战阵(心中想的都是如何去作战打斗，譬如喜乐野外生存战争游戏)。
7。常好争斗，瞋戾不休 (瞋恨心极重，没完没了)。
8。两舌破和(很会二舌搬弄事非，使人不和分离)，用离间手断来拆开良善人的和睦。
9。轻视瞧不起贤良的人，反说贤人之长短，毁谤好人。
10。由于这几个不善业，其人注定死后直接堕入地狱，无有出期，之后，再随业报生其它恶趣，再又生堕回来阿修罗道。
从人道中还复人间的众生（从人道中死后再生人道中）
1。这种人，个性贤良正直，亲近善友，性常有信，有忠有孝。
2。若有恶人，漫行非谤毁呰其人 (对此人胡乱编造是非，故意来毁谤此人)，此人最终就是不会去对付这个毁谤他的人，此人怎会如此 呢？由于此人常为好惜门望，识羞识耻 (知道何谓羞耻心)，是笃厚守信之人(厚道又守信用的人)。
3。乐好名闻及以称誉 (喜欢名声及被人称赞好名誉)，其性工巧(技艺工巧很会)，且敬重有智慧的人。
4。具惭愧心、心性柔软，对于为自己恩惠照顾的人，会知恩图报 (有机会会报答回去)。
5。对善知识的教育，其心顺且无违背。
6。有慈有悲、孝养爸妈、师僧和上、小心敬上(对师僧会小心敬奉)。
7。知人缓急处事有方(知道别人有急事会出手相助，做人做事有原则、有分寸)。
8。善能和合，常乐信佛 (深知和睦相处之道，喜爱佛法、相信佛法)。
9。好行布施，常生供养。
10。不耐于债，不负他人 (不愿欠人债务，不会背弃、背叛他人)。
11。少许财物，好习善事，接引于人，悉令安乐，不令有苦 (就算自己没有钱财(穷)，也是一样学习善事，接引帮助别人，希望人皆获 得安乐，不愿见到别人有痛苦之事)。
12。像这种人，作如是行为等，注定死后直生于天上，不会堕入地狱，再度还生人间，受大快乐，不受众苦，生生世世常获人身。
世尊说：外道人没有智慧且不善识人，这几个见解亦不是愚痴者所能见解的了的，也非凡夫所能测知，所能校量的。
从天界转生人间的众生：
1。若有众生持五戒修十善，能得生天上受胜妙乐，当从天上退没而生于人世间时，长相端严，具正信正见，貌好殊妙，其人聪慧，乐好清净。
2。喜穿着华鬘，熏香涂身、常爱鲜洁，，好择贤良的人为友。
3。常乐于音声歌舞赞叹。
4。常乐高楼，不居在下 (爱住在高楼处，不愿住低下楼)。
5。为人作首含笑 (常含笑着)不瞋，有行有德 (生气的有道理，是有德性的)，讲话是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言诚恳的，让听的人都很相信欢喜，讲话不会伤人，有大智慧。
6。常乐好衣严身之具 (喜欢穿戴的很庄严) 。
7。此人有善，，乐欲出家。
8。若得为师就会精进修持清净律行，学习佛道，不爱世间名利，志求无上菩提。
9。如此之人，有智有慧，多劫修行，难可筹量，非心所测，非眼所观。此是贤良，见生受福，若修净戒，不久当得无上正等菩提。(很快成佛)宝相庄严，具有丈六金身，相好圆满。天人转世在通灵媒体的引导下，会知道本人的前世是什么，还会记起前世因果。但这几个前世的记忆，并不能告诉这一世本人的前生是做什么的，只能够让人知道自己与前世因缘很深。不过也有一些例外，假如这一世的人造了许多恶业，那这几个业障非常可能会牵扯到前世，使得这一世之人的前世记忆完全觉醒。
天人转世的长相特征：
天人转世者，其长相与一般人有明显的差异。他们的额宽，高，眉长而浓。双目清澈有神，眼耳口鼻都较常人大，耳垂也较常人大。他们的头顶中心会有一个明显的凹陷，形成非常稀有少见的“十”字形印堂。他们的双耳贴脑，额头高而饱满。他们的双手十指纤细修长、皮肤白皙、骨骼细腻。
出家人的面相有哪些特征
咱们国家的信仰一向就不多，不过 也并不是没有信仰，其中最多的就是信仰佛教的，那么你晓得出家人有如何的面相吗?接着下面俺就来告知你出家人面相有哪些特征，欢迎参考借鉴。
出家人的面相的特点
1。智慧线下垂的人;
智慧线长又下垂的人，会从很年轻的时刻就会对修行、的事情很感兴趣。而智慧线短又下垂的人，很早就会碰到不如意的事情、磨难，譬如出生的家庭、学业、恋爱……等不顺遂，由于本身的悲观情绪，很自然的就会投向的怀抱。
而智慧线不论长短只要下垂的人，是比较快接触到、信仰与死亡的问题。而智慧线没有下垂反而很笔直者，就会比较晚遇见，亦会拼命往商业功利方面努力前进。
2。眉心高起的人;
适合修行，两眉之间越广泛的人或者是眉心的骨头有高耸起者，会很快接触到修行的功课。本身与缘份很深。
3。额中有痣的人;
年少遇磨难与佛结缘痣不论在额中间位置哪一个位置，在年轻的时刻磨难，有的家中经商失败、有的工作不顺、多年的情感告吹…他很快的就会开始去投入钻石的事情。是很深入的去了解。
4、额中有缝的人;
仔细看会有区区的纹路从额中间位置裂下来的。用手去摸的时刻，可以摸到一条裂缝。假如这个裂缝比较深一点的，就是经常提到的开天眼。而裂到眉心的具体位置者，则比较有通灵的体质。
5。耳大有珠的人;
从小心性安定、早接触，耳朵在脸的比例看大显大、耳珠像水滴一样。这种人，从小心性上面比较安定、稳重。拥有数世的福分，身边的环境让他很早就有机会去接触的事情。
6。发髻如螺的人;
心境作用与影响头发，头发与心互扣。佛祖的心脏跳动异常，造成头发呈螺状。头发柔软的人，听教听话。
7。指尖手软的人;
佛学上称“指尖、手肥、富厚听奇”。依据相书，手指尖而肥软，代表有钱，厚重。最大特征是经常听到奇闻奇事。
男性手软属好相，女性手多肉而软者，容易坠入风尘。毕生不能忘记初恋情人，不出嫁;容易为情殉爱，不能自拔。女性手硬而粗者，是一个好妻子。
8。声相颇佳的人;
好声相有两种：一是，人小而声大者为好相;乃修行好“声”相;二是，人大而声雄，人高大，声音雄壮，属佛相的声音。
佛声有四种：
(1)、声如雷响;
(2)、声如钟响;
(3)、瓮中之音;
(4)、锣鼓之声。声音优美如锣鼓，清晰、响亮、润耳、有节奏。
佛缘欠佳的面相解说
1。 耳无垂珠者;
无耳珠者在晚年发生问题，耳珠主六十岁。虽有六十岁但痛苦，务必要发大愿“俺要有耳珠”，俺要修行，只要修行，肯定有耳珠。
有耳珠，修行有了本钱，没有耳珠，没有本钱，以修持一百万次光明真言，十万八千次《心经》作为基础，作为本钱。耳珠主异性贵人，男性指女性贵人，女性主观音兵(男性)。
2。三尖齐全者;
三尖，就是指头尖、鼻尖及嘴尖。从上望下来，嘴如三角形。具有头尖、鼻尖及嘴尖三尖者，毕生贫穷，毕生愚蠢，开未到智慧，马上要修行。
3。眼如阳刃者;
羊者，即羊眼，眼睛在眼白中间，俗称“四白眼”，代表突发死亡，例如撞车、意外、谋杀等。四白眼最凶，次三白眼，三白眼分为:上三白和下三白两种。务必要修行，代表35-四十岁期间有刀光剑影，交通意外。
经常眨眼、睁眼及涩眼者，主35-四十岁期间发生大不吉劫。眼睛出现问题，一定是在这五年里，由于眉主31-34岁，鼻主41-49岁。眼主肝功能，吃中药调理肝功能，不会经常眨眼、睁眼及涩眼，因此吃药，特别中药，的确让人改运。修行上有句话：长发师姑，目旺的仁。
修行让人开心，间接救了肝，肝间接救了双眼，亦代表心，眼为心之所苗，心亦受到改造。四白眼、三白眼、经常眨眼、睁眼及涩眼的人，修行要及时。
4。福缘浅薄者;
福缘浅薄者，着重是老来孤独，打比方说：无双下巴、无下巴、尖下巴者;依据相学，不管男女下巴尖，无下巴，都代表老来孤独;没有双下巴，也主福禄不足，晚运不善。
5。发颈坚硬者;
头发硬者，主人固执;代表执着，来到佛堂，不肯理发、改发型，代表固执。颈项坚硬，也是执着，不肯低头，性格反叛、难招好运。
6。门牙损坏者;
凡修行人，大部份门牙曾经破烂、修补、有缝隙或曾经换过。门牙代表爸妈，门牙靓，爸妈恩爱，门牙亦代表爱情婚姻，门牙蛀，爱情婚姻无望;门牙靓，举案齐眉，整容可改运。
7。鼻子细扁者;
男性鼻又细又扁，代表赚未到钱，生活定然艰难;女性代表找未到丈夫，倒不如找，当修行时，可以找到许多道侣。
8。声相不佳者;
(1)、声轻。说话是声音飘飘若仙，似有但无，声相称凶相。
(2)、声浮。听了似乎听未到。
(3)、声散。说话时一堆堆，不能连成一体，没有抑扬顿挫。
(4)、声低。声音低沉，无法听到。
(5)、声小。声音如雀仔那么小。
(6)、声如破锣。声音不圆润，犹如噪音。
(7)、声焦。声音沙哑而干涸，声大而尾音焦。
(8)、声雄而不圆。声音雄壮但不圆润。
佛缘优厚的面相解说
1。古貌神清的人;
古书上说：“何知僧道有高明，必是古貌与神清”。僧指僧人，道指道士，高明指好名气，一个好修行人的模样酷似古时候人。修行后，人的模样会改变。
2。鹤骨龟形的人;
古书上说：“鹤骨龟形，道伏德馨”。走路时，两肩膀微缩如鹤，称为鹤形入格，他日修行必获大成就。鹤即仙鹤，神仙只骑仙鹤，代表修行人时常与神仙一起。
什么是龟形?身材肥胖、手短脚短、头圆。龟代表长寿，也叫作玄武，宇宙中四灵之一。龟壳上有天干地支，人似龟最好，具备天、地、人三才。道伏德馨，形容一个人有机会缘分修行，而且修得好好，德行名扬四方。
3。骨起山林的人;
面相上说：“骨起山林，神仙同襟”。面相上，山林指额头角落，魂精之上位置。这个部位有骨或肿胀，代表经常接近大自然环境，修行如神仙一般，与神仙一起，出入同眠。
4。目有精神的人;
古书上说：“目有精神，世外高人”。眼睛有神，眼睛是修行最要紧的地方。心经修双眼，修持心经一年或半年后，面相最大改变是双眼越来越靓。眼混浊，代表念心经不够多。
光明真言修嘴巴，当念完一百万遍光明真言，嘴形和耳珠会变样。耳珠有否肉，在于修光明真言好与否。眼睛靓与否，在于修光明真言好与否。耳朵不够圆，无耳珠，代表没有机会缘分修光明言。
古时候，从正面而看，见不着双耳，即耳贴面，耳朵愈贴愈好命，代表毕生人有贵人扶持。女性方面，丈夫将所有钱交给她。耳朵最为忌旗子耳、兜风耳，这种耳朵的人专门包拗颈，无人帮助。
5。上短下长的人;
古书上说：“上短下长，走遍寺场”。上身短，脚偏长，脚长过腰，代表上短下长;走遍寺场，走遍者，古时候称“挂单”，经常云水行，走，做云水僧。
6。额见半月的人;
古书上说：“额见半月，宿世师姑”。从远处见到头如半月形，头依稀似乎秃头，代表前世或这一世有很大可能性修行，施姑托世。
(7)、形貌秀异的人;
古书上说：“形貌秀异，终必藏身大川”。形相怪异，修行奇高，样子古古怪怪。大川，即在山上修行。
(8)、上水如渊的人;
骨相学:伏羲骨面相图解
在我们身体的许多部位分别皆有着许多骨头，而这几个骨头皆有各自的区别之含义。有一部分人身体的骨头从 骨相学 的角度来看也许会给你带来好的运势与运气。可是，大家知道何谓伏羲骨吗？
接着下面，就使俺们一起来瞧一瞧伏羲骨面相图解吧！！！
何谓伏羲骨
1。朝天伏犀骨
朝天伏犀骨上至百会穴的顶部，下至中正之部，两侧周边城，直上入鬓曲，下达眉毛尾部之福堂，形成一颗方形的印，也叫作方伏犀骨。主富贵两全，大名大寿。可享帝王之福，最次也是将相之才，领路人的材料。主人尤其英明神武，大勇机智，消息于全国有安危，喜怒于人民有祸福。故博物志有云：“金龙头上有物，如博山之形，其精灵之结晶，完全凝结聚集於此，有此灵物，方能嘘气成云，扶摇直上，飞升于九天也。此乃特贵之品，故列为第1。
所谓龙颜，肯定是头面，龙颜就是龙头之义，何谓龙头呢？我们看>，你看那龙王，他们的额头都是方的，而不是圆的，并且在额头中见有一块隆起的骨头，那叫尺骨，据说龙只有长成了尺骨，才能呼风唤雨，腾云驾雾，隐身藏行，常人的额头，多数都是圆的，不是方的，额头方则贵。开国帝王为所谓“真龙天子”，则头面自然与常人不同，额头不仅是方的，并且在天庭上有一块方正而突起的骨头。犹如龙王的头，相法上叫做伏羲骨，亦称日角，这块骨头越是方大越贵，圆形为次。这便是经常提到的“日角龙颜”，为帝王之品。许多开国帝王皆有这种相貌的。
2。巨鳌伏犀骨
巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间，下至华盖之部，平横一长幅，过额角之边城，即成卵形式，也叫作椭圆伏犀骨是也。主上中贵，其人有巨鳌之脑，当作尚书之说，即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键，余考刻下，多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职，或为投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨，如眉平神有威煞，则终身武权，大为屏藩柱石之臣，次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵，大为宰辅关键之官，次亦剌史厅道之职，以及遥领兵备武权之例。其人有大志，其性刚决而坚忍，阴谋而乘时喜怒不常，忧乐不时。余考盛世时代，多为公侯将相之局，小亦刺史州郡之守。浊世民治时，多为割据称雄之品，次亦厅道师旅之贵。但是盛时运久，浊世运暂耳。
3。武库伏犀骨
武库伏犀骨在南岳之间，上过发际，下至印堂，左右以额角为止，圆突高拱，而成一圆形，即圆伏犀骨是以。其大者为上贵，如圆伏犀骨小者，亦为州伯邑候之例。但用其骨之势怎样、高低大小怎样，以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨，雄突而有势，亦主上贵之权禄，勿论盛衰时代，皆为国家屏藩大臣。最低下者，亦为州郡太守，然得政z之盛名，流芳身后也。如圆伏犀骨，小突而无势，大为厅道中贵，次为州伯邑侯，如超过上列之名，则为偏副之佐使，要不然短期即经磨难，而见险阻，及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智，厚中有巧诈，有迫于事实之奸险行为，其心则慈良而贪也。有武权者，刚决勇为，贪妄走险也。
虎额即伏犀骨之圆突。燕领为两腮方廓。与额成三椅角势。班超即此格。成大贵而遗盛名也。
传说中帝王之相雄奇，开国帝王均有伏羲骨，分为朝天伏羲骨，日月龙虎骨，玉柱骨。
龙眼面相图解
面相中龙眼预示什么意义呢？ 龙眼是一种眼睛。它使人望而生畏，顾盼之间，不怒自威。真龙天子，就指着这种眼睛。
这是龙眼面相吗，到底什么样才叫龙眼？详细 整个眼睛的形状有些类似平行四边形， 上下眼波平下，眼头稍微弯弯，承接下眼波，眼尾微微上翘，下波曲斜向上。 眼珠子还算大眼白较少，一般只可以看到眼黑部分的大约六分之五，平视时，眼珠居在正中间。 整个眼睛给人看上去亲切，盯着该眼睛看又有不怒而威的体验感觉。 眼睛能藏神，也可以瞬间转化成炯炯有神。 这类人睿智，博学，和气，然而也不乏霸气，但未必勤奋，言辞有非常强的说服力，也善于观察身边的变化，同时可以对某些事件做出准确的判断。 假若如二楼说的，假如一个具备超强带头能力的话，眼神过于凶残，那必然神浮，这类容易得罪其他人，做某一件事情 并且容易冲动，没有亲和力，别人有怎么会依附你，信任你，忠诚于你? 当然具有龙眼的人，一般还具备，眉毛宽，而且长，秀，有威仪。颧骨大，爆满，鼻梁高，直，满。 假如眉毛，颧骨，鼻梁都具备足够的贵气，那么相应的眼相出龙眼的几率就越高。
面相眼睛图解何谓龙眼，何谓龟眼 龙眼龟眼图解:
面相龙眼具体特征，面相龙眼是啥样的 龙是我们想像中的至高至上的神奇动物，谁也没有看过名符其实的龙，因此只可以说是理想的象徵，被命名为龙眼的，眼头圆形，眼尾细长，眼睑裂阔，极具威严，单眼皮，黑白分明，炯炯有神，特别是当有所决心采取行动时，眼光更是光四射发亮，如别的部位配合得好，一定能成功扬名而富贵。
龙眼（官属极品）
龙眼：眼大，较牛眼细长，眼波藏神，黑白分明、澄清明澈。龙目有神。龙目若悬珠，光芒不动如寒潭秋水，为人积极主动，行为果敢，富想象力，主意多、自信，缺少耐心。若神若圣，富贵名誉著天下。眼大眼尾长，黑白分明。龙眼者命极好，毕生富贵昌盛、前途似景、gaoguan厚禄、子孙万代福满山。
龙目精神与世殊，光芒不动若悬珠，凝然秋静寒潭水，自是人间天下奇。
黑白分明精神强，波长眼大气神藏，如此富贵非小可，竟能受禄辅明皇。
此人眼睛长得黑白分明，有神采精神，睿智暗藏在眼中威而不露。龙眼的人是大贵相，不是普通的富贵，而是辅佐英明君主难得的人才。长有龙眼的人，命极好，毕生富贵昌盛、锦绣前程、商宫厚禄、子孙万代福满门。
龙是我们想象中的至高至上的神奇动物，谁也没有看过名符其实的龙，因此只可以说是理想的代表象征，被命名为龙眼的，眼头圆形，眼尾细长，眼睑裂阔，极具威严，单眼皮，黑白分明，炯炯有神，特别是当有决心采取行动时，眼光更是光四射发亮，如别的部位配合得好，一定能成功扬名而富贵。
在咱们国家“龙眼”的人被看成是有如上中之王的蛟龙之眼相，这种眼相比凤眼略高一筹，但很少人有此相。
有这种眼相的人，即便无意出头也会被周围的人拥护为领路人人物。
女性则几乎没有“龙眼”或“凤眼”的这种眼相，假如女人有这种眼相，也会因地位太高，太有威严而没有结婚成家运，但即便没有老公，本身也可以成功。
龙眼面相 龙眼为男性最佳眼相。其特征为黑白分明，神采奕奕，眼有真光，眼波成单且眼波长，下弦丰厚有栏。男性生有龙眼，主其天生英明，大贵特贵。龙眼忠心耿耿可信任。
面相中的龙眼有啥表示 龙眼：这样的人忠心耿耿，是最可信任的人。
龙眼的面相眼形预示什么 这要看整体相
这是龙眼面相吗 财运欠佳。。
