天干地支五行手指图解(天干五行甲子)
子丑寅卯在手指怎样定位
从事历史、文物工作的同志，尤其是研究古书画的同志，经常要碰到干支纪年问题。打比方说，乾隆“庚寅”年究竟是乾隆几年呢？又打比方说，当你碰到任伯年的画上题上“壬午”年作时，那么任伯年在此一年是多大年纪呢？这时假如你手头没有一本年表，而又马上要答复此问题，你一定会干着急。此刻使俺们来介绍一下用指头掐算干支纪年的方式方法。假如你能掌握，上面提出的问题，就立即可以解决了。
用手指掐算干支，大约很早就有了，清代李汝珍所著的《镜花缘》第七十五回谈到古课问题，就是用手指来掐算的，他所说的“地盘式”排列的方位，就是我们要说的方式方法，不过呢他是用以算课，而我们却是用以推年。为了便于学习，我们在这儿画了一个图，同时为了便于记好了，我们作了四句打油诗，诗曰： 天干变化无定位，地支分布列四边； 天干顺推求个数，地支逆跳加十年。 天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，壬、癸，叫十个大干。地支就是子、丑、寅、卯、辰．巳、午、未，申．酉、戌、亥，叫十二地支。这十二个地支分列在左手上，它的地位是永恒不变的。所以诗的第2句说；“地支分布列四边”。请你参看(图一) 。
在开始学习时，你不妨用笔把它写在本人的手上，用拇指指点着这十二个地支之部位，要熟悉到指着每个邮位时，即能说出它是哪一个地支。 天干之地位则没有固定。它是随着地支而变动的。请参阅(图二)。
打一个比喻，它似乎是一个能转的齿轮套在地支之外边、十个天干好象十个齿一样，看图中箭头，旋转的方向和钟表一样，倘若此刻说“甲子”，你就要把“甲”字指在“子”的部位上，(在无名指的下节)依照这个“齿轮’所列的天干次序，一字一字地和手上的地支配上，那么这样就是——甲子、乙丑、丙寅、丁卯……
如果你说“甲寅”，你就要把“甲”字指到食指下节的“寅”字，好象这个齿轮往前移动了，这时天干地支之配合便成为了：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳……
因为天干不像地支一样，在指头没有固定的地位，而是跟着地支而变化的，所以诗的第1句叫“天干变化无定位。”但有一点须留意的，天干之单数(甲、丙、戊、庚、壬)务必要配上地支之单数(子、寅、辰、午、申、戌)，天干之双数(乙、丁、己、辛、癸)，务必要配上地支之双数(丑、卯、巳、未、酉、亥)，在第2图把它们的单数和双数用不同字体区别开来，以便在练习时不致搞错。
此刻把前面所举的例子一一乾隆“庚寅”年是乾隆的第几年？来作一次练习。这里要有一个先决的条件，即我们要求得的天干地支纪年，都务 必要先知道它们第1个年头的天干地支是什么才行。
乾隆的第1年的天干地支是“丙辰”，你就从图中先找到地支之“辰”字，(在食指的第2节)紧接着配上天干之“丙”字，其实就是乾隆的第1年丙辰。这时第2图中的天干，有如齿轮的转动一样，把“丙”字转到“辰”字上，从这里作为起点“1”字算起，(请注意和提防，后边谈到计算公元或者是计算任何人的实岁时，作为起点的数字应当是“0”而不是“l”)顺着图中的箭头往前精密推算便形成如此的情况： 数字：12345 天干；丙丁戊己庚 地支：辰巳午未申 表现指上就是这样见(图三)。
手上五指各属于哪种五行?
若从医学的角度，手指与人体的器官和功能皆有什么样的联系？每根手指的五行都各是什么？五指的五行属性以及五指都与人体的哪些部位的功能有关。１、姆指：姆指是各指之首。姆指为君，其余各指为臣。姆指在脏腑五行中属脾土。在人体的器官分布上，却为脑与心（火）。２、食指：食指在脏腑五行中属肝木。食指表示肝胆等免疫机能。３、中指：中指在脏腑五行中属心火。表示心脑血管、循环系统功能。４、无名指：无名指在脏腑五行中属肺金。用来判断呼吸、消化及泌尿生殖系统功能。５、小指：小指在脏腑五行中属肾水。表示生命的整体素质。五行为指金、木、水、火、土 五脏是指心、肝、脾、肺、肾 五指或许应该是大拇指、食指、中指、无名指、小指五脏六腑究竟是什么呢？中医的五脏是指心、肝，脾、肺、肾，六腑是指胆、胃，小肠、大肠、膀胱、三焦。五脏着重是贮藏精气，六腑壬要是消化食物，吸取其精华，排除其糟粕。 五行就是木、火、土、金、水，代表五类属性，是抽象概念，不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。。。有许多事物可以分为五类。五行五脏六腑季节情绪五官五味形体木肝胆春怒目酸筋火心小肠夏喜舌苦脉土脾胃长夏思口甘肉金肺大肠秋悲鼻辛皮毛水肾膀胱冬恐耳咸骨拇指第1节为胃，第2节为脾。脾胃相表里可归为土 食指第1节为大肠，第2节、第3节为肺。 。。。为金 中指第1节为小肠，第2节、第3节为心，。。。为火 无名指第1节为胆，第2节、第3节为肝，。。。为木 小指第1节为膀胱，第2节、第3节为肾，。。。为水 正常颜色以各指平均色度为底色，异常颜色为白、黄、红、紫、青、黑六色，正常形态为各指大小相称，肌肉丰满，屈伸自如。 临床常常见到的手指颜色主病：白色，主虚寒、脱血、夺气，主津液亏耗。苍白无华，主气血亏虚；白色兼青，主寒证。黄色，主湿，主黄疸，主久淤。微黄而润，主湿热盛；晦黄色，主湿寒盛；萎黄无泽，主虚证；黄浊无华，主湿热；微黄枯槁，主胃气已败。红色，主热，主淤热。鲜红色，主出血；微红色，主虚热；深红色，主实热。紫色，主淤血，主风，主痛。紫红色，主淤阻；青紫色，主痛，主风，主危证。青色，主寒，主惊，主风，主痛，主淤阻。青黑色，主肝虚寒，主寒痛；青赤色，主肝火。黑色，主寒，主痛，主水，主热，主肾病。黑色微肿，主水气证；黑色如炭，主痰饮；黑色而润，主虚寒；黑色浅淡，主肾寒，主水寒证；黑色干焦，主肾热；黑色浮肿，主肾极虚寒；黑色枯槁无泽，主危证。手指的形状可以帮助诊断疾病，手指骨骼关节对称均匀，肌肉丰满，为气血充盈。如手指干燥为津液不足，手指湿润为湿盛，手指肿胀为湿热。指头痛为肝虚。指头肿为火毒。指红肿为邪毒。指全部肿大为肺虚咳嗽或痰饮。指螺干瘪陷下为霍乱或上吐下泻，或水液暴脱。指粗糙为气虚血燥。指干裂为血虚内燥。指麻木为风，为血虚，为痹证。指弯曲为痹证或气滞血淤。指强直为阴液亏损。手指脱皮为脾肾亏虚。手指肌肉萎缩为阴血虚，干枯为热盛伤阴，枯晦为气阴耗伤，握指为闭证，撒指为脱证。指瘦为血虚，萎缩如柴为肾气竭绝。 五个手指各代表哪五行和身体的哪些器官？但是代表的人体的器官、脏器在手掌上对应位置的分布规律是：大拇指的一侧对应身体的左侧，小指一侧代表身体的右侧，中指方向代表头及身体的上部，手掌根部的方向代表身体的下部及脏器的下方。例如，以中指为起点，中指根节代表头顶部，头晕、头痛、高血压、低血压、脑血管等均在这个部位显现异常；往下，手掌与手指连接的部位的周围是眼、鼻、牙齿、咽喉等，等同于人体头部两眼至咽喉部位。沿中指再向下，中指平分线附近，是胃、肾以及男女生殖系统。这是手掌中指或中轴附近的排列情况，规律与人体真实的解剖位置相似。我对手相没啥兴趣，对如何学会给人看手相也没有一点儿求知欲，不过，你若从医学的角度，使俺了解手指与人体的器官和功能皆有什么样的联系？每根手指的五行都各是什么？这我极有解惑的需求，亦有非常大的学习热情。我很庆幸自己不是一学医的，若是，我也许会累死，由于我太爱刨根问底，不弄清某个问题我心里总是个事儿。这不，我持续关注五指的问题，今天我来与你共享五指的五行属性以及五指都与人体的哪些部位的功能有关。
1。姆指：姆指是各指之首。姆指为君，其余各指为臣。
姆指在脏腑五行中属脾土。在人体的器官分布上，却为脑与心（火）。
2。食指：食指在脏腑五行中属肝木。食指表示肝胆等免疫机能。
3。中指：中指在脏腑五行中属心火。表示心脑血管、循环系统功能。
4。无名指：
无名指在脏腑五行中属肺金。用来判断呼吸、消化及泌尿生殖系统功能。
5。小指：小指在脏腑五行中属肾水。表示生命的整体素质。
我是2011年卯年午月无名指始疼的，年支卯木生旺月支午火克肺金（无名指属金）。我是2012年辰年午月中指始疼的，年支辰（湿土，水库）泄月支午火减弱心火（中指属心火）。这与当年的五行多寡都有关联：卯兔年是辛卯年，属于金木大战之年，金势弱（因地支之力量比天干大：卯胜辛）；辰龙年是壬辰年，属于一派水土的预兆，火势弱（天干壬是事物的现象：表现为极水的预兆，而地支辰则代表事物的起因和根源：辰水库大开。）
我是己日干的人，卯木年为七杀之年，木克土，土无力生金，因而金的五行出现问题；辰土年为比肩之年，本来2012年就缺火至极，在加上天干是壬水，可见湿土泄火之力大，因而火的五行出现问题。不必以为生于夏天的人就全是火极盛之人，不要忘了己土本身就是湿土，而生长于未月，那是全年中最潮湿的一个月份。再加上人随着年纪的增长，体内阳气渐衰，因而使得属火的心脏功能也会受到一定程度的作用与影响。还有一个特别需要小心的问题，那么这样就是，狮子座的人，毕生的健康要点也是软肋就是：心脏。狮子平时很威猛，心脏处于一级作战的状态，也最容易突然断弦儿，因此心脏是狮子座人的养生重点。
我曾经上网搜寻俺要找的关于手指疼痛的缘故的答案，我居然没有寻觅到一个能令我满意的，哪怕那是经常提到的在线专业人士给出的解答。那些答案远不能为我释惑，远不能满足一个看事物从不只停留在一知半解的浅表层次的人的求知欲。因 此，我求人不如求己，我自己解惑，这是我引以自豪的事：最起码，我上面的解惑，不管对否，都是一次我到现在尚未见过有同样的try。这便是探索的乐趣，这便是万事凭借自己去努力解决所带给人的成就感和满足感。也许俺的认知有偏差，也许俺的所谓释惑根本就没能答疑，但那看对谁：反正它已解了俺的惑。
天干地支背诵口诀诀窍拼音，天干地支手指图记忆法
天干地支背口诀诀窍拼音
天干地支，又叫干支，是我国远古时代的人观测天象所遗留下来的精神财富。
天干有十，地支有十二，两者互相配合使用，以60年为一个，这种计年，称为干支法。到现在广泛运用于历法、术数、命名、风水等范畴。
十天干分别是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支，最初是有另外的称呼。
天干别称：阏（yān ）逢、旃（zhān）蒙、柔兆、强圉（yǔ）、著雍（亦作“著雝”）、屠维（亦作“徒维”）、上章、重光、玄黓（yì）、昭阳。
地支别称：困敦、赤奋若、摄提格（简称“摄提”）、单阏（chán yān）、执徐、大荒落（亦作“大荒骆”、“大芒落”、“大芒骆”）、敦牂（zāng）、协洽、涒（tūn）滩 、做噩、阉（yān）茂、大渊献。
年岁的干支计算有一个口诀诀窍，即“天干看尾数，地支除以12再看余数。”我把天干地支之别称和年岁对照绘制成了表格，即图一和图二。
例如，计算2022 年的干支，参照口诀诀窍，尾数是0，对照图二，天干为庚；用2022 除以12，余数是4，再对照图二，地支为子。所以2022 年属相为鼠，为庚子年。再打比方说计算2022 年的干支，尾数是1，对照图二，天干为辛；2022 除以12，余数是5，对照图二，地支为丑，所以2022 年为辛丑年，生肖属相为牛。计算其余年份以此类推。
上面便是与天干地支背口诀诀窍拼音有关的内容，是关于天干地支之共享。看完天干地支手指图记忆法后，希望这帮助到大家！！！
怎样在手上查纳音五行?
因为歌诀太长，记忆起来颇不容易，更不要说去应用了。我们不妨先伸出你的左手，按下图把甲乙丙丁…十天干及金木水火土五行标记在手上（如下图）：
纳音五行掌
紧接着把十二地支分成三组如下：
1。子丑 午未
2。寅卯 申酉
3。辰巳 戌亥
具体应用时看是哪一组干支组合，先用左手拇指点到这一组干支的天干所在位置上，紧接着看其地支所在的序数顺时针数，数到的具体位置其实就是这组干支的纳音五行。如甲辰这组干支先在食指的根部找到“甲”，因辰的序数为3，3落在中指的中部，故“甲辰”的纳音就是五行就是“火”，其它以此类推！！！
纳音为古代人们的娱乐，说评书发明的，先要做到的是你喜欢消费门票，能让你开心，都是摆地摊，说明书，卖笑赚money的，木，顶端优势，手指肚胖乎乎，支架宽大，指甲是扇形的
燥土，蹇滞不通水，无水就生肉啊，手指头尖细，甚至细长，由于不能变胖，就只能变长了，
火，手指关节 北面的皱皮很大，特别是木火相生
火加水，火主心和血液，自然血脉宽敞，手指臃肿
金生水，也是胖乎乎的手指，不过不臃肿，肉是软的，不膨胀，
金克木，1脚指头弯曲，2 指甲生的不健壮
木克燥土，又缺水，，手指干瘪，关节暴露，
这是面相的基本入门知识，，看面相first of all就是看这个，看皮肉，断五行，就知道体格类型，疾病类型了，
木的效果是疏通水液，有水才生肉，
火的效果是，膨胀血管，有火才吸水 饱满
燥土的效果是，让水枯干
湿土的效果是阻塞血脉，让水不流通，堵塞起来，
金的效果是，1生水 2克木
所有的都是围绕着水运作，水是生命之源
天干地支在手上怎样排列?
十天干在右手上数，十二地支在左手上数他们只是在没有纸和笔的情形下才用手指头数数。不是，那是他们在看手相而已。
如何从手上快速换算出所对应年份的干支
手上五指各属于哪种五行?
我对手相没啥兴趣，对如何学会给人看手相也没有一点儿求知欲，不过，你若从医学的角度，使俺了解手指与人体的器官和功能皆有什么样的联系？每根手指的五行都各是什么？这我极有解惑的需求，亦有非常大的学习热情。我很庆幸自己不是一学医的，若是，我也许会累死，由于我太爱刨根问底，不弄清某个问题我心里总是个事儿。这不，我持续关注五指的问题，今天我来与你共享五指的五行属性以及五指都与人体的哪些部位的功能有关。 １、姆指：姆指是各指之首。姆指为君，其余各指为臣。 姆指在脏腑五行中属脾土。在人体的器官分布上，却为脑与心（火）。 ２、食指：食指在脏腑五行中属肝木。食指表示肝胆等免疫机能。 ３、中指：中指在脏腑五行中属心火。表示心脑血管、循环系统功能。 ４、无名指： 无名指在脏腑五行中属肺金。用来判断呼吸、消化及泌尿生殖系统功能。 ５、小指：小指在脏腑五行中属肾水。表示生命的整体素质。 我是２０１１年卯年午月无名指始疼的，年支卯木生旺月支午火克肺金（无名指属金）。我是２０１２年辰年午月中指始疼的，年支辰（湿土，水库）泄月支午火减弱心火（中指属心火）。这与当年的五行多寡都有关联：卯兔年是辛卯年，属于金木大战之年，金势弱（因地支之力量比天干大：卯胜辛）；辰龙年是壬辰年，属于一派水土的预兆，火势弱（天干壬是事物的现象：表现为极水的预兆，而地支辰则代表事物的起因和根源：辰水库大开。） 我是己日干的人，卯木年为七杀之年，木克土，土无力生金，因而金的五行出现问题；辰土年为比肩之年，本来２０１２年就缺火至极，在加上天干是壬水，可见湿土泄火之力大，因而火的五行出现问题。不必以为生于夏天的人就全是火极盛之人，不要忘了己土本身就是湿土，而生长于未月，那是全年中最潮湿的一个月份。再加上人随着年纪的增长，体内阳气渐衰，因而使得属火的心脏功能也会受到一定程度的作用与影响。还有一个特别需要小心的问题，那么这样就是，狮子座的人，毕生的健康要点也是软肋就是：心脏。狮子平时很威猛，心脏处于一级作战的状态，也最容易突然断弦儿，因此心脏是狮子座人的养生重点。 我曾经上网搜寻俺要找的关于手指疼痛的缘故的答案，我居然没有寻觅到一个能令我满意的，哪怕那是经常提到的在线专业人士给出的解答。那些答案远不能为我释惑，远不能满足一个看事物从不只停留在一知半解的浅表层次的人的求知欲。因 此，我求人不如求己，我自己解惑，这是我引以自豪的事：最起码，我上面的解惑，不管对否，都是一次我到现在尚未见过有同样的try。这便是探索的乐趣，这便是万事凭借自己去努力解决所带给人的成就感和满足感。也许俺的认知有偏差，也许俺的所谓释惑根本就没能答疑，但那看对谁：反正它已解了俺的惑。
用手掌找天干地支属相，12生肖相应的天干地支是什么
提起用手掌找天干地支属相，众所周知，有人问天干地支在手上怎样排列？另外，还有人想知道12生肖相应的天干地支表？你晓得这是什么情况？其实也就是说生肖天干地支，接下来就一起来瞧一瞧12生肖相应的天干地支是什么，希望可以对大家有所帮助！！！
用手掌找天干地支属相
生肖天干地支
12生肖的干支：子鼠；丑牛；寅虎；卯兔；辰龙；巳蛇；午马；未羊；申猴；酉鸡；戌狗；亥猪。天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。
干支纪年一个周期的第1年为“甲子”，第2年为“乙丑”，依此类推，60年一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复。（60是10。12的最小公倍数，所以每60年为一周期）。如年大约为甲申年，60年后的年同为甲申年，年后的年仍是甲申年。注意和提防以上只是大约对应，因公历和干支历是不一样的历法，年份起点不同。
用手掌找天干地支属相：天干地支在手上怎样排列？
十天干在右手上数，十二地支在左手上数
他们只是在没有纸和笔的情形下才用手指头数数。
不是，那是他们在看手相而已。
通常是右手算的。从小指开始，由上到下，由左到有。依次是子、丑、寅、卯…。刚好比4个指头12个关节。
求天干地支所相应的生肖。
天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之号。
古代人们(一说黄帝)观测朔，发现两个朔约是59天的概念。12个朔大致上是天多(与一个回归年的长度相近似)，古代人们所以就获得了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生合历，发展出如今的天干地支；较为成熟时或许应该是在夏商周这些朝代。
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为十干，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“60甲子”或”花甲子”。我国过去就是以60甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，循环往复，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每一个月的地支永恒不变，紧接着依次与天干组合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共60甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支永恒不变，每一天十二个时辰。
12生肖市我国传统的纪年方法，在采用天干配地支纪年的并 且，又用十二地支各配一种动物名字，预示此一年的顺序和名称，分别是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戍狗、亥猪。民间风俗将任何人出生年的生肖成为他的属相。12生肖寄托着人们对新一年吉祥幸福的企盼。
上面便是与12生肖相应的天干地支是什么有关的内容，是关于天干地支在手上怎样排列？的共享。看完用手掌找天干地支属相后，希望这帮助到大家！！！
如何用手指掐算干支纪年?
从事历史、文物工作的同志，尤其是研而变动的。请参阅(图二)。打一个比喻，究古书画的同志，经常要碰到干支纪年间题。它好象是一个能转的齿轮套在地支之外边、打比方说，乾隆“庚寅”年究竟是乾隆几年呢?十个天干好象十个齿一样，看图中箭头，旋又打比方说，当你碰到任伯年的画上题上“壬午”转的方向和钟表一样，倘若此刻说“甲子”，年作时，那么任伯年在此一年是多大年纪你就要把“甲”字指在“子”的部位上，(在呢?这时假如你手头没有一本年表，而又马无名指的下节)依照这个“齿轮”所列的天上要答复此问题，你一定会干着急。此刻干次序，一字一字地和手上的地支配上，那使俺们来介绍一下用指头掐算干支纪年的方就是:甲子、乙丑、丙寅、丁卯”一。如果你法。假如你能掌握，上面提出的问题，就论“甲寅”，你就要把“甲”字指到食指下节立即可以解决了。的“寅”字，好象这个齿轮往前移动了，这 用手指掐算干支，大约很早就有了，清时天干地支之配合便成为了:甲寅、乙卯、代李妆珍所著的《镜花缘》第七十五回谈到丙辰、丁巳“一。
子丑寅卯在手指怎样定位
从事历史、文物工作的同志，尤其是研究古书画的同志，经常要碰到干支纪年问题。打比方说，乾隆“庚寅”年究竟是乾隆几年呢？又打比方说，当你碰到任伯年的画上题上“壬午”年作时，那么任伯年在此一年是多大年纪呢？这时假如你手头没有一本年表，而又马上要答复此问题，你一定会干着急。此刻使俺们来介绍一下用指头掐算干支纪年的方式方法。假如你能掌握，上面提出的问题，就立即可以解决了。
用手指掐算干支，大约很早就有了，清代李汝珍所著的《镜花缘》第七十五回谈到古课问题，就是用手指来掐算的，他所说的“地盘式”排列的方位，就是我们要说的方式方法，不过呢他是用以算课，而我们却是用以推年。为了便于学习，我们在这儿画了一个图，同时为了便于记好了，我们作了四句打油诗，诗曰： 天干变化无定位，地支分布列四边； 天干顺推求个数，地支逆跳加十年。 天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，壬、癸，叫十个大干。地支就是子、丑、寅、卯、辰．巳、午、未，申．酉、戌、亥，叫十二地支。这十二个地支分列在左手上，它的地位是永恒不变的。所以诗的第2句说；“地支分布列四边”。请你参看(图一) 。
在开始学习时，你不妨用笔把它写在本人的手上，用拇指指点着这十二个地支之部位，要熟悉到指着每个邮位时，即能说出它是哪一个地支。 天干之地位则没有固定。它是随着地支而变动的。请参阅(图二)。
打一个比喻，它似乎是一个能转的齿轮套在地支之外边、十个天干好象十个齿一样，看图中箭头，旋转的方向和钟表一样，倘若此刻说“甲子”，你就要把“甲”字指在“子”的部位上，(在无名指的下节)依照这个“齿轮’所列的天干次序，一字一字地和手上的地支配上，那么这样就是——甲子、乙丑、丙寅、丁卯……
如果你说“甲寅”，你就要把“甲”字指到食指下节的“寅”字，好象这个齿轮往前移动了，这时天干地支之配合便成为了：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳……
因为天干不像地支一样，在指头没有固定的地位，而是跟着地支而变化的，所以诗的第1句叫“天干变化无定位。”但有一点须留意的，天干之单数(甲、丙、戊、庚、壬)务必要配上地支之单数(子、寅、辰、午、申、戌)，天干之双数(乙、丁、己、辛、癸)，务必要配上地支之双数(丑、卯、巳、未、酉、亥)，在第2图把它们的单数和双数用不同字体区别开来，以便在练习时不致搞错。
此刻把前面所举的例子一一乾隆“庚寅”年是乾隆的第几年？来作一次练习。这里要有一个先决的条件，即我们要求得的天干地支纪年，都务 必要先知道它们第1个年头的天干地支是什么才行。
乾隆的第1年的天干地支是“丙辰”，你就从图中先找到地支之“辰”字，(在食指的第2节)紧接着配上天干之“丙”字，其实就是乾隆的第1年丙辰。这时第2图中的天干，有如齿轮的转动一样，把“丙”字转到“辰”字上，从这里作为起点“1”字算起，(请注意和提防，后边谈到计算公元或者是计算任何人的实岁时，作为起点的数字应当是“0”而不是“l”)顺着图中的箭头往前精密推算便形成如此的情况： 数字：12345 天干；丙丁戊己庚 地支：辰巳午未申 表现指上就是这样见(图三)。
如何用手指掐算干支纪年?
从事历史、文物工作的同志，尤其是研而变动的。请参阅(图二)。打一个比喻，究古书画的同志，经常要碰到干支纪年间题。它好象是一个能转的齿轮套在地支之外边、打比方说，乾隆“庚寅”年究竟是乾隆几年呢?十个天干好象十个齿一样，看图中箭头，旋又打比方说，当你碰到任伯年的画上题上“壬午”转的方向和钟表一样，倘若此刻说“甲子”，年作时，那么任伯年在此一年是多大年纪你就要把“甲”字指在“子”的部位上，(在呢?这时假如你手头没有一本年表，而又马无名指的下节)依照这个“齿轮”所列的天上要答复此问题，你一定会干着急。此刻干次序，一字一字地和手上的地支配上，那使俺们来介绍一下用指头掐算干支纪年的方就是:甲子、乙丑、丙寅、丁卯”一。如果你法。假如你能掌握，上面提出的问题，就论“甲寅”，你就要把“甲”字指到食指下节立即可以解决了。的“寅”字，好象这个齿轮往前移动了，这 用手指掐算干支，大约很早就有了，清时天干地支之配合便成为了:甲寅、乙卯、代李妆珍所著的《镜花缘》第七十五回谈到丙辰、丁巳“一。
