前世沙弥投胎算命沙弥眼睛(沙弥投胎的人命运)
苏轼原来是僧人投胎转世吗
请参考
“1、请问大士：传说北宋苏轼（东坡）为五祖戒禅师后身，未知正确否？答：所向处可开化 2、请问东坡身后生于何处？答：从阿修罗道中来 3、请问明朝袁弘道，是东坡居士后身吗？答：所向处可开化 4、请问弘道居士当生已得生西方净土？答：观所住得安止 5、请印证。答：所向处可开化 #地藏菩萨木轮相法占验选辑#
前生修证是特别，一著临终未放光；五祖戒成苏学士，才华独霸宋词场。”～常观世音师父苏东坡的前世
苏东坡佛门友人众多，每到一地，亦要游览当地佛寺，其最可爱的一篇小品《记承天寺夜游》也与佛寺有关：“元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹、柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两者耳。”一切都有因缘，原来他的前世就是一个沙弥，只因一念之差，与女子红莲有了苟合，而坐化投胎，成了文人。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，此刻许多人只是了解他是北宋大文豪和书画家，曾任翰林学士，官至礼部尚书，却不晓得他的前世是一修行僧人，其实也就是说他自己已经数次在诗文中提到本人的前世，比如：“我本修行人，三世积精炼。中间一念失，受此百年谴。”（《南华寺》）“前生我已到杭州，到处长如到旧游。”（《和张子野见寄三绝句"过旧游》）
元丰七年四月，苏轼在抵达筠州前，云庵沙弥梦见自己与苏辙、圣寿寺的聪沙弥一起出城迎接五戒沙弥，醒来后感到很奇怪，于是将此梦告知了苏辙，苏辙还没开口，聪沙弥来了，苏辙朝着他说：“刚才同云庵谈梦，你来也想一起谈梦吗？”聪沙弥说：“我昨天晚上梦到我们三个一起去迎接五戒沙弥了。”苏辙抚掌大笑道：“世上果真有三人做同样梦的事，真是奇怪啊！！！”
不久，苏东坡的书信到了，说他此刻已经到了奉新，很快就能够同大家见面。三人非常非常高兴，一路小跑赶到城外二十里的建山寺等苏东坡。苏东坡到了后，我们对他谈起了三人做相同梦的事，苏东坡若有所思道：“我八九岁时，也曾经梦见俺的前世是位僧人，往来陕右之间。还有俺的妈妈刚怀胎时，曾梦见一僧人来托宿，僧人风姿挺秀，一只眼睛失明。”云庵惊呼道：“五戒沙弥就是陕右人，一只眼睛失明，晚年时游历高安，在大愚过世。”大家一算此事过去五十年了，而苏东坡此刻正好四十九岁从时间、地点和多人相似的梦来看，苏东坡是五戒沙弥转世已经无异议了。
苏东坡后来写信给云庵说：“戒沙弥不怕人笑话，厚着脸皮又出来了，真是可笑啊！！！但既然已经是佛法机会缘分，俺就痛加磨砺，希望将来可以回到原来的地方，这就不胜荣幸了。”
苏东坡总是喜欢穿僧衣，这或许这是前世因缘所致。宋哲宗曾经问内侍陈衍：“苏东坡朝服下面穿的是什么衣服？”陈衍说：“是僧衣。”哲宗笑之。
苏东坡在杭州时，曾和朋友参寥一起到西湖边上的寿星寺游历，苏东坡环视后对参寥说：“我生平从没有来这里来过，但眼前所见好象都曾经自己经历过这似的，从这里到忏堂，应有九十二级阶梯。”叫人数后，果真如他所说。苏东坡对参寥说道：“我前世是山中的僧人，曾经就在这所寺院中。”从此以后，苏东坡便经常到这所佛寺中盘桓小憩。
大概元祐初年，苏东坡曾与黄庭坚一起去拜见一老者，老者一见面就论苏东坡的前世是五戒沙弥，而黄庭坚的前世是一女子。苏东坡点头不语，黄庭坚却绝对不信，老者朝着他说：“你到涪陵时将会有人告知你。”黄庭坚认为涪陵是被贬的guanyuan才能去的地方，自己怎么会去呢？后来他果然被贬到了涪陵，几次梦到一女子托梦告知他前世之事，方才不得不相信先前老者所说的话。
这五戒沙弥又是何人呢？相传他一目失明，还有一师兄叫明悟，五戒由于一念之差，同女子红莲有了苟且之事，犯了奸淫之戒，结果事情被已经有神通的明悟沙弥看破，五戒羞愧难当，便坐化投胎去了。明悟已经预见五戒下一世可能谤佛谤僧，这样可能就永无扬眉吐气的一天了，因而他也抓紧坐化，紧追五戒投胎而去。到了今世，五戒投胎成了苏东坡，而明悟就是苏东坡的好朋友佛印沙弥。苏东坡一开始时真的不信佛法，醉心功名，但佛印一直不离不弃地追随左右，苦心劝化点悟于他。自己一身的亲身遭遇，加上佛印的不断劝化点悟，苏东坡终于醒悟，不仅深信因果循环之说，而且崇信佛法，潜心修炼。
毕生一世沙弥转世是谁
沙弥萧晏的转世就是周生仁。
《毕生一世》是由沈阳执导，任嘉伦、白鹿领衔主演，此沙、王瑞欣、王悦伊、骆明劼、等主演的都市情感感情剧。
该剧依据墨宝非宝小说《毕生一世美人骨》改编，讲述了业内顶尖配音演员时宜与海归化学教授周生辰在点滴相处中逐渐产生默契，携手保整个家族传统手工艺，并在一连风雨后决定相伴此生的故事。该剧于2021年9月6日在爱奇艺播出。
剧情简单介绍
温婉可人、处事低调的业内顶尖配音演员时宜（白鹿饰），一日在机场偶遇了儒雅的海归化学教授周生辰（任嘉伦饰），两人似曾相识颇有眼缘，短暂交往后彼此都留下了深刻印象。为了拯救日渐没落的紫砂壶工厂，周生辰答应妈妈的条件，订婚承业。
他婉拒了家中安排，向颇有好感的时宜提出了订婚的请求。时宜内心早已认定，欣然答应。点滴相处中，两人默契逐渐产生，两颗心慢慢靠近。周生辰为了振兴家乡的紫砂壶工艺，与长辈产生了经营理念上的巨大分歧，面对亲情和事业的两难境地，幸得时宜始终相伴。
并给予了最坚实的鼓励和鼓励，两人最终携手最大程度地保全了传统手工艺。风雨过后，情意更为深重。然而此时，时宜为了救周生辰遭奸人陷害，身受重伤重度昏迷。周生辰暂时放下事业悉心陪伴照料，终将爱妻唤醒，两人约定相伴此生此世永不分离。
算命中八十岁的老沙弥转世有什么含义
意思是让你此刻多积德，老沙弥转世是指传承继承他前世的福德，你只有积了足够的阴德才可以传承。
未婚女孩纯阳沙弥命投胎转世啥意思?
由于你没有标点符号，我可以理解为，一个女孩子没结过婚，是沙弥上辈子纯阳之体转世而生。
算命的说**是沙弥投的胎。“沙弥投的胎”有什么含义?
我看那算命的才是沙弥投胎的，就是说你前世是沙弥，这是好话，说你前世是修行人。当然你这一生的命数不但仅是这档子事决定的，命运掌控于自己手中，多多行善积德，多多念“观世音菩萨”，定可改善命运。
这里是一个真实的故事，是关于一个前世是沙弥的人，你看看参考：
梁漱溟自述前世曾为僧：
………赵朴初说：“苏东坡曾到某寺，言内有何处、何处有何物，无不一一符合，盖前世在此庙为僧也；梁漱溟毕生不说谎，曾说自己前身是禅宗沙弥。”谈到梁漱溟，赵朴初十分尊敬。7年前，他曾写《记梁漱溟先生》长诗：
“梁翁有以异于人，望之俨然即之温。向不妄言但率真，是非功过公诸人。昔年佛会邀众宾，翁先到席发高论：平生一事未告人，我乃瞿坛弟子、达摩裔孙。前身是一禅宗僧，三生信有去来今。语罢出示一卷文，言简意赅大小乘。读者莫不欢其条达而思深，出自九十四岁老人之至诚。藏身人海最后露一鳞，未及期年翁遂行。世人于翁多述评，独此一事知者无多人。吾今记之告后昆。”
以上录自《赵朴初传》人民出版社 作者：朱洪
净慧讲故事：
说到因果通三世此问题，我在这儿给大众讲一个现实的例子。现代中国有一位我们桂林籍的大儒学家，也称“新儒学家”，叫梁漱溟，他在1987年九十五岁时被邀约参与中国佛教协会举行的中国佛教文化研究所成立大会。那个时候参与这个会议的有中间位置统战部副部长、后来担任国务院事务局的张声作同志，还有国务院事务局赤耐副，有中国佛教协会会长赵朴初老居士，还有那么一些老、大学者，几十个人皆在场。在这个会上，中间位置领路人讲了话，赵朴老也讲了话，紧接着，就请来参与会议的大学者发言。那个时候，九十多岁的梁漱溟老先生第1个举起手来要求发言，他说：“我今天要讲两件事：第1、俺要正式宣布我是一个虔诚的佛教徒。我以前从来没有向人说过，怕人家笑话。第2件事，俺要向大家慎重地提出来，人有这一生，亦有前生，有来生。我前生就是一个沙弥，是一个禅宗的沙弥。本来我这一 生在16岁时就要出家当沙弥，不过俺的爸妈如何也不同意，所以没出成。固然出家不成，不过俺从20岁开始就吃素，到今年九十五岁，七十五年来我都是全素食。固然我结了婚， 俺的生活跟一个出家人稍有一点不同，但大体上是一致的。人既然有这一生，必然就有前生，也肯定有来世。”他就论了两件事。那个时候在场的人都为他的发言所震憾，受到启发、受到鼓舞。由于，众所周知，梁老先生是绝对不随便说话的，他要说话就务必要把他的建议坚持到底，在任何情况下，他都不会改变的。一提到梁漱溟这位老先生，稍有一定年龄的人，可能都明白知道他。应该说，这是广西人的骄傲、是桂林人的骄傲，出了这么一位大儒学家，并且，他以他本人的自己经历为各位现身说法，说：人有前生、有这一生、有来世。
(上文节选自净慧1996年10月13日上午在桂林能仁禅寺大雄宝殿所作开示之录音整理。该文在《禅》杂志曾刊载，可以“佛教的正信与正行”为关键字搜索全文。)沙弥缘分薄，同时向道心重（不一定，有发愿继续修道才行），名利心不重，不太擅长处人际交往，大体上这 一生的品德性格和上辈子有很大关系。
做好本人的事情就行了。在命运里面算好的，要么选择继续修行，可能成功有望。要么在人生潮流中追逐名利，将上辈子修行的成果化作福共享乐人生，以后继续轮回。说的很清楚明白了，没意思
算命的说**是沙弥投的胎。“沙弥投的胎”有什么含义?
沙弥缘分薄，同时向道心重（不一定，有发愿继续修道才行），名利心不重，不太擅长处人际交往，大体上这 一生的品德性格和上辈子有很大关系。
做好本人的事情就行了。在命运里面算好的，要么选择继续修行，可能成功有望。要么在人生潮流中追逐名利，将上辈子修行的成果化作福共享乐人生，以后继续轮回。说的很清楚明白了，没意思就是，很久很久以前。一个虔诚的沙弥归西了，可是他没有进入西方极乐世界。因此他投胎了，紧接着就成为了你。我看那算命的才是沙弥投胎的，
前三世是男僧人对这一世有啥作用与影响?
那么这样就要看修行怎样。
假如前世是严格持戒修行的沙弥，此生一定智慧很高，富贵两全。历史上苏东坡就是沙弥转世，还有梁漱溟也是沙弥转世，他们都是高智商，也算大富大贵之人。
假如前世做沙弥，戒律不严，这一生一定多有不顺。
因果不爽，善有善报恶有恶报，不管前世是什么身份，所作所为将作用与影响这一生这一世。
