姤卦变讼卦感情夫妻太阳眼睛(天水讼变天风姤详细解读感情)
天水讼变天风姤
你们是今年阴历以后认识的吧，这一卦不是很好。慢，不长不短的。最终主散!
卦总归卦，还是要个人去积极奋斗的。权当是一句闲话。郑板桥的一卦对于我们很有启发哟!
有时理解不同，结果也会不同!
但是你的财运很不错!个人觉得你这个卦不是很好，天水讼六三爻变天风姤九三爻。天水讼卦是本卦，天风姤卦是变卦，结果卦。
也就是说不是很好！！！
六爻占卜天风姤变天水讼 近日觉得可能和他的关系可能业已是尽头 不过不。。。
世爻月扶日合，喜用神月休日破，对于这段感情你却有心，但恐怕是无力回天。最终难免分道扬镳，皆成感情路上的过客。
间爻兄弟酉金临桃花动，怕是将来有第3者插足阻碍你们的感情。
庆幸的是兄弟爻动化的是回头克，这说明目前第3者存在，但却未成为事实，因此你应多注意和提防下你男友与异性
们的关系，或许还有希望，此亦为唯一能做的补救措施，至于究竟能否挪转乾坤，只有看天意了。
姤卦变讼卦 啥意思
低素质的人做低素质的事。
易经文本—讼卦
讼，有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。
讼，争论，诉讼。做事谋始。水天讼。
这一卦与“需”卦正相反，互相是“综卦”。一方是等，一方是争，交互为用。
“讼”是争论，蕴含诉讼在内。
“序卦传”：饮食必定会有讼，孤受之以讼。饮食难免发生争执，将讼卦放在需卦之后（前）。
讼卦上乾，刚健。下坎，陷险。一方刚强，一方阴险，必然争讼。
以人比拟，内卦即内心阴险，外挂即外表刚强有才干，并且容易与人争讼。因而以“讼”为卦名。
“九二”阳爻，在中位，象征信实，但与“九五”同为阳爻，不能相应，以致，半信受到窒碍。
根据“说卦传”，“坎”有忧虑加多之寓意，所以须加警惕。又讼卦是由遁卦变化而来。即遁卦“九三”降到“二”占据中位成为讼卦。因此要中庸，心中警惕，才会吉祥。“上九”重叠三个阳爻的最上方，过于刚强，逞强争讼，以求达到自己的目的，所以最后是凶。
“大人”指“九五”，阳爻在上卦中间位置，又是尊位，而且刚健中正，居于领路人地位。整体来看，刚强的上卦“乾”，在陷险的下卦“坎”之上，亦充实却踏在陷井上，因而，自以为信实而逞强，则行不通，唯有反省，戒慎畏惧，把握中庸的原则行动，才会吉祥。假如逞强，最后那么是凶。遇见公正的“大人”裁判，会有利，但像“涉大川”一般逞强冒险，则不利。
彖曰：讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚室，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。
讼卦来自遁卦，称作“变卦”上面的爻下降，称作“来”下面的爻上升称作“往”。遁卦“三”位刚爻，来到中位的“二”成为讼卦。所以心中有孚信，会有变化，必须警惕才会吉祥。《论语》“颜渊篇”中，孔子说“对于裁判，我也和他人一样，但最好别发生诉讼吧！！！争讼，一向就不是上策，难以达到自己的目的，最终结果凶险。“利见大人”是要崇拜中正。“不利涉大川”，由于会坠入深渊。
象曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。
“象曰”：讼卦上卦“乾”为天，下卦“坎”是水，天在上，水在下，行动方向不同，所以造成争讼。因而，君子处理事物，在开始就应当慎重思考筹谋，以防止争讼。
初六：不永所事，小有言，终吉。
象曰：不永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。
初六，阴爻阳位不正，又在最下方，因而柔弱。固然与上卦的“九四”阴阳相应，但中间有“九二”阻隔。力量薄弱，无力排解争讼。但“九四”阳刚，始终有呼应的倾向。因而，只要不将争讼拖的太久，固然会有小责难，最后还会吉祥。
“象传”说：争讼一向就不可以拖延。固然稍微有不满的责难，一经说明，就能够破解。
这一爻，劝诫争讼不可拖延过久，应当以解释求得破解。
九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。
象曰：不克讼，归逋窜也。自下讼上，患至掇也。
“逋”逃亡。
“眚”眼睛生翳，散光，看物产生虚幻飘渺的光晕，太阳的光晕称作日眚，亦有灾难之义。
“九二”阳刚，在下卦险的中间位置，一向就喜欢争讼。又与“九五”同是阳爻，不能相应，当然发生争讼。但“九五”阳爻阳位，又在上卦中间位置的尊位，至刚，至中，至正，而“九二”固然阳刚，却在阴位，不正位置又低，争讼必然失败，只好逃亡隐藏。逃亡到村民只有三百户不显眼的小村中，谨慎守本分，就不可能有灾难，要不然，逃亡到显著的大城镇，绝对会被敌人追讨，难以逃脱。
“窜”是隐匿。
“掇”Duo，是自取。
“象传”说：争讼无法获胜，逃亡为了躲藏，但下卦坎是穴。“九二”躲藏在中间位置的穴中，自我管束，就能够避开灾害。地位在下的“九二”与高高在上的“九五”争讼，这是本人的灾祸。
这一爻，强调不可逞强争讼，应当退让深自反省。
六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。
象曰：食旧德，从上吉也。
“食”—公卿。等同于食邑，古时候做官的人，以分瓜采邑的税收生活，而且世袭。
“旧德”是说前往印先祖遗德所得到的领地去就食。旧—消息卦变之。
“六三”阴柔，无力与人争讼，因而隐忍前往祖先遗留的领地，坚守纯正，自励自勉，才能度过艰难，最后得到吉祥。或者亦有从政的可能，但不可能有成就。
“象传”说：处逆境时，追随比本人的地位高的人有利，自己不会成功。
这一爻，解释说应当知足，不可逞强争胜，隐忍自励，才是上策。
九四：不克讼，复即命，渝安贞，吉。
象曰：夏即命，渝安贞；不失也。
“即”是就之义。
“命”天命，正理。
“渝”是改变。
“九四”固然阳刚，但在上卦的最下方，不得中，阳爻阴位，又不得正，地位弱，争讼不会得胜。然而，正由于柔，能够回头去就正道，改变初衷，自然而然，安于正理，就不会️过失，终于吉祥。
这一爻，强调自然而然，安于正理，则心安理得。
九五：讼元吉。
象曰：讼元吉，以中正也。
“九五”在至尊的具体位置，阳刚又至中至正，象征公平，公正，合理的裁判诉讼，因而吉祥。
这一爻，说明裁判诉讼，应以中正为根本。
上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。
象曰：以讼受服，亦不足敬也。
“锡”同赐。
“鞶带”是古时依身分颁赐的腰带。
“褫”是剥夺之义。
这一爻，是由“六三”的“或葱王事”延伸而来。
“上九”阳刚已达到极点，可以逞强赢得诉讼，不过 也不会持久或者会赏赐“鞶带”，但在一天之间，就被剥夺了三次。
“象传”说：以争讼得到的赏赐的服饰，也不足以让人尊敬。
这一爻，劝诫以争讼到达目的，也不足以持久，并且不会受人尊敬，虽胜亦可耻。
汇总：讼卦，阐释在事业的推进中，难免发生争执，引起争论，但劝诫不可争讼。
争讼多半由于内心险恶，行动过于刚强，会使信实蒙羞，招来忧伤，必须警惕。不可自以为得理而逞强，难以达到自己的目的，反而让自己陷入泥沼。应当深自反省，戒慎畏惧，把握中庸的原则，避开争讼。
主卦天水讼变卦风雷恒解释?
天水讼卦属于背道而驰，因此产生争讼。占爱情婚姻属于夫妻两口子之间不和睦，占官运工作属于跟上级领路人没有打好交情，占财运属于跟合作伙伴过顾客利益不均等。占子女属于小辈对长辈不够尊重，容易顶撞。变卦风雷恒，属于你这档子事的后续发展必然不顺，你要坚守初心努力去做才可得到最后的吉祥
