好风水的名词风水明堂五行(好风水名称)
风水术语
求算命风水顺口溜或者术语 家居住宅风水顺口溜 道出风水大学问
家居住宅大格局的避忌
崖头险地勿家居住宅，人丁难旺是独夫。家宅地基忌松软，坡边填坑含凶险。
河流出口散气场，干涸建房也不旺。 医殡警庙监旁处，场性非良不适宜居。
开门见河非吉地，门前暗沟也不适宜。 开门见树杆相冲，居家必然有大不吉。
大门一出对*道，隔角煞气妨家主。 墙角直射大门口，煞气逞凶难安宁。
门见山坟都不吉，生气难入凶气逼。 天桥弧外镰刀煞，凶气逼人勿家居住宅。
两楼相夹是天斩，楼越高时越凶险。 三角场中场不吉，久居不安家不和。
低洼地下不适宜居，阴重阳弱湿伤身。 宅店忌对丁字口，直路冲门主燥忧。
居宅小环境避忌
开土建屋彻清基，草除根蒂勿埋吉。 废井之上建屋居，鬼魅怪祟闹心虚。
死巷尽头莫建居，路冲门楣官非生。 宅居围墙不适宜高，过高犯囚日渐贫。
围墙贴屋甚不吉，事业困顿不是很顺利。 大桥口旁犯冲煞，桥冲大门常损财。
三角围墙忌倒形，前宽后尖意外生。
（、绝症、精神病）
围墙大门忌高低，屋主减寿妻别离。 围墙地基应低房。高出屋地必大不吉。
围墙开窗朱雀口，是非矛盾经常有。 水沟绕屋四周连，灾病接踵官司缠。
屋周破洞坑凹水，损财刑伤常难避。 门前垃圾桶不盖，主人霉运祸不断。
车库忌与房间通，毒气入室祸非轻。 宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。
（意外之灾）
屋西侧向忌池塘，白虎开口显凶像。 屋东池塘不相宜，反光照窗人难安。
围墙屋子院种榆，可避邪气远邪崇。 门前不适宜种杨柳，絮花飞飘家运衰。
屋子西边可植松，能助财运生兴隆。 屋近距离不种木，枝叶落顶不吉祥。
（精神系统易生病）
屋东屋南荫勿浓，日不进屋阴气重。 屋周果树多不适宜，地气被夺家不利。
门窗被门窗角射，植树中间阻煞气。 屋外树上有蚁窝，事业不利惹小人。
门前树枯早清除，老人不吉家里落。 竹林围屋享平安，疏竹当门却不吉。
屋前路格要考察，凶形对门大凶。 宅西马路平行过，大吉之局家道康。
屋前路不对冲门，蜿蜒曲折平安吉。 家宅南方有空地，此局宜室也宜家。
屋前道路弓背形，线杆或树对大门， 俗称一箭穿心煞，主易生意外灾难。
长石当道如虎卧，不利家属及子孙。 门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。
弯弓直箭屋前过，居家常临大奇祸。 屋前*路两池塘，居家生病生祸秧。
结构避忌
入门先见客厅良，先见厨厕餐浴衰。 房顶位勿过低，压迫气场无清意。
中间位置走廊隔两厢，房间两半大不吉象。 屋内回字走廊盘，螺旋气场动不安。
屋南北凹或缺角，官非缠绕病连绵。 宅正北凹入缺角，大不吉之宅灾祸连。
东方开窗大吉格，俗名紫气东来吉。 东西两向凹缺角，毕生平庸志难伸。
正东凹入或缺角，毕生衣食难周全。 正西凹入或缺角，大不吉之宅不可居。
正南缺角或凹入，口角是非争执多。 西北缺角或凹入，作用与影响子嗣生存发。
（主人易患呼吸道系统疾病）
东南缺角或凹入，作用与影响子嗣后代昌。 西南缺角或凹入，消化系统疾病生。
（不过对事业反而有利）
东北缺角或凹入，易患消化不良症。 宅左右结构不称，妨害老婆和子女。
家宅前宽后窄形，财运日衰子嗣少。 家宅前窄后宽形，口小肚大家运盛。
屋缺西角居大不吉，四角都不适宜缺损。。。。。。>>
地理风水常用术语皆有哪些 1。天门地户：
西北为天门，东南为地户。乾为天门，巽为地户。西南为人门，东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门，东南伏漏、石窦象地户。
2。九龙九星：
以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星：山川的九种形状名称，分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义（请参考《阳宅十书》）。
3。五岳五星：
地上五岳皆对天上五星。金星头圆而足阔；木星头圆而身直；水星头平而生浪；火星头尖而足阔；土星头平而体壮。其中，各有吉凶含义要领。五岳就是：东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。
4。喝形：
凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。如，狮、象、龟、蛇、风等。是形法对自然界形势观察的方式方法，以便判断吉凶。
5。龙虎：
穴旁左右二砂，贴身左右。如，龙虎护卫穴区，环抱有情，不逼不压，不折不窜，青龙婉蜒，白虎驯服。
6。明堂：
原来是帝王宣明政教的地方，风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范畴，是地气聚合的处所。案山内为大明堂，或称外明堂，龙虎心里是中明堂，穴前为小明堂，或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。紧接着点穴，达到趋吉避凶之目的。
七、案山：
穴前近而小路高出明堂的坡地，好象贵人办公的书桌，凭案以处理各类事务。假如上面有文房四宝矗立，就更加吉利。出官出贵。
八、朝山：
穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大富贵。刘基说：“点穴先须要识朝，朝山不识术非高。”
九、神座：
穴前流水去处的一座大山。口诀诀窍说：“水口一山如虎卧，回头不许众人过。高昂切断水难流，此物名为神仙座。”
十、捍门：
水口问两山对等，如捍卫门户，此乃贵兆。
十1。宾主：
相对的两山。口诀诀窍是：“宾要有情主要真，主若歌斜宾不顾，定知此地欠缘因。”
十2。爸妈：
穴后巍峨之山。“问君何者为爸妈，穴后巍峨耸一山，前后相生不相克，儿孙赴举不空还。”
十3。少祖：
近穴之山。口诀诀窍说：“近穴名为少祖山，此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞，低小孤单力必艰。”
十4。乐山：
穴后榇托之山，用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格，又有左、中、长、高、低、多等格，只要高阔障护，没有空缺，便为吉格。
十5。官鬼禽曜
穴的四周发出的余山之气，属砂类四星，俗称：无官不贵，无鬼不富，无禽不荣，无曜不久。
十6。孤峰：
穴前的孤独朝山。龙忌孤独，故不吉。
十七、形势
即地形与地势，千尺为势，百尺为形。形是近观，势是远景，有势而后有形，有形而后见势。形于内势于外，势粗形细，势是起伏的群峰，形是单座的山峦，势如城郭垣墙，形如楼台门第，认势难，观形易，来势为本，住形为未。前后左右称为四势，山水应案谓之三形。
十八、左辅右弼：
在穴的左右夹对的山，要高低大小远近相称，方为合格。这几个山能对穴起到辅弼护从作用，又在阳宅内外的游年变爻中，气口左右也称左辅右弼，吉凶不定。
十九、平洋：
乎坦有水的地形，也指平原地区。风水认为，山地要立着看，平洋要倒着看，平洋最宜逆水砂。看平洋吉凶较繁难，更须细心推测。
二十、水到局
来水进入明堂，临近穴前，环抱有情为吉。
二十1。水口砂：
水口是水。。。。。。>>
十二神的风水术语 据风水学中认为宅中有十二个神，即青龙，明堂，天刑，朱雀，金匮，天德，白虎，玉堂，天牢，玄武，司命，勾陈。古时候相传与十二支对应的十二个神。所主不同，神名各异。⑴分主十二方位的神‘王充《论衡．难岁》式上十二神登明、从魁之辈，工伎家谓之皆天神也，常立子、丑之位，俱有冲抵之气。唐韩愈《毛颖传》其先明视，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神。此指十二神之一。亦指宅中十二主神‘王充《论衡．解除》宅中主神，有十二焉，青龙白虎列十二位……宅主驱逐，名为去十二神之客，恨十二神之意，安能得吉？⑵分主十二月之神。宋高承《事物纪原．舆驾羽卫．十二神》《大飨明堂记》曰'十二神舆载十二月之神象，自钲鼓漏钟及神舆、旧礼令无文，开宝通礼新加。'
余事勿取的风水术语 “平治道涂，馀事勿取”：风水术语。平治道涂，即修平道路，涂与途的解释相通。 馀事勿取，其他别的事不要做。 整个含义是，在这个日子里，只能做修平道路的事，其他别的事不要去做。要不然就要犯忌讳与禁忌，就不顺当。
风水术语解释，何谓相宅，何谓相地 水口是水流的去处，水口砂是水口两岸之山，水口无砂，水势直弃而泻不吉。水口处应有密集之山，如犬牙相错，群鹤相攒，重更迂回数十里，步步回头不肯离去才是大吉。若是华表、捍门、罗星、北辰则更佳。山管人丁水管财，山水环顾有情，才为上等之地。
三煞的风水学术语 这三煞是如何运用呢？以年为论，凡寅午戌年，北方均为年三煞。申子辰年，南方均为年三煞。亥卯未年，西方均为年三煞。巳酉丑年，东方均为年三煞。假如所选择的地形属于犯煞的方向，就不可造葬。凡寅午戌年月日时俱忌北方修造，申子辰年月日时俱忌南方修造，亥卯未年月日时俱忌西方修造，已酉丑年月日时俱忌东方修造。例如，壬山兼子，子是北方，就不可以在正月（寅）五月（午）九月（戌）修造动土，要不然犯煞。
风水名词啥是 堪舆，即风水。堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水而已，而应分五部份，曰：罗罗、日课、玄空学、葬法及形家，天师后裔、风水大师张金华云:易经风水、空间于风水、时间于八字。
风水术语少祖指的是什么 有一种解释指的是少祖山，寻龙点穴用的。
路冲的风水术语 路冲是中国汉族风水学术语。似乎被长矛一样直穿而来，使人伤痕累累。有所谓“房前屋后大路冲，家里必定损老翁。”房屋的背后或前面有直线的道路或河川时，朝房子直冲而来，就是路冲。因为气流直冲而来，无遮无挡，极为凶险。也易出现车祸。同时大路直冲不聚气，人丁日少财运败，家里男子身体不好。
风水学术语解释
风水学术语解释
在参看风水书籍或者听别人讲风水的时刻，往往会遇见一些风水术语，假如不把这几个搞清楚，就无法清楚明白别人之义，更无法使自己深入地体会风水的精要。本篇刻意挑选了七个较为多见的术语，以飨读者。
堪舆
“堪”是勘察，“舆”是地理。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象、俯察山川水利之意，后世以此专称看风水的人为“堪舆家”。“堪舆”民间叫作“风水”。
风水
寻龙点穴者，谓能藏风纳气之穴场最为可贵。但认为风性飘摇，气若乘风，则气即随而游散;水性收敛，气若遇水，则能凝结聚止。所以为人点葬者，须细察风和水，讲究堪天舆地，故寻龙点穴者，又被叫作“风水师”。《葬书》：“气乘风则散，界水则止。”又一说，风属阳，水属阴，堪舆学特重阴阳呼吸之气，贵在因此藏风聚气，故特称“风水”。
地理
堪舆或称风水或地理。《易·系辞上》云：“仰以观于天文，俯以察于地理。”但所谓地理并不同于外方之地理学。西方人沙利曾为中国所谓地理下过定义说：“此系使生者与死者之所处与宇宙息中的地气，取得和合之艺术也。”然以“地理”代称“堪舆”实有以偏概全之流弊，因其忽视了天星与堪舆之密切关系。
天池水
也叫作“卫龙池”，多为祖宗山或高冈上之池水，分五格：两池夹龙最贵;单池护者次之;小池水，水不流出，亦不干涸，称为“卫龙井”，又次之;非池非湖，仅为蒙泉小流，称为“卫龙泉”，此四者属吉格。如龙池崩圯，则龙气泄走乃吉中带凶格也。宋代的辜托长老说：“天池水少人知，周回深阔最为奇，能盛天水荫，盈竭犹能验盛衰;平坂天池大且深，真旺早凝成，四时融注极荣贵，一旦干枯即败倾。”入首：到头之意。千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”。风水家未论千里来龙，先看见头融结(特指融合凝结)的形势，即论龙之入首情形。入首形势有两种分类法，一种为三格，即“尽龙直入”“横龙侧入”“回龙转入”;另一种为六格，即“直龙入首”“横龙入首”“飞龙入首”“潜龙入首”“回龙入首”“闪龙入首”。
命卦
风水中的命卦是依据任何人出生年份形成的卦象。主要用于室外环境及家宅方位规划，室内卧室、厨房、客厅、厕所等合理布置和布局，以产生对人好的作用与影响。
不同的地形地貌环境，同时受到天空星球和地球的能量场的作用与影响，就形成了各类风水。风水即是一种能量场。任何人命卦不同，对各式能量场的接受就不同，从而作用与影响到精神及身体健康状态。
十凶地
有风水家将十种不利阴、阳宅的风水选择，归类为：天败：犯之子孙流离。天杀：犯之子孙愁困。天穷：犯之子孙孤独。天冲：犯之子孙游手。天倾：犯之败帛星散。天湿：犯之疾病缠绵。天狱：犯之子孙愚顽。天狗：犯之子孙恶逆。天魔：犯之子孙贫贱。天枯：犯之子孙夭绝。
十贱砂
穴场附近朝拱的山峦叫作“砂”。十贱砂即十种将合宅地主人或墓穴后人，社会地位低落，不易成功的砂之形状及朝拱环抱的现象，然“十贱砂”不仅批砂而已，水之形状及流向和结穴来龙，亦列之中。清·王道亨：“一贱八风吹穴;二贱朱雀消索;三贱青龙飞去;四贱水口分流;五贱摆头挠尾;六贱前后穿风;七贱山飞水走;八贱左右皆空;九贱山崩山裂;十贱有主无宾。”葬有六凶：阴宅风水家认为有六种，或不得天时，或不得地利、人和的造坟埋葬情形，将主大不吉。据《葬书》言：“阴阳差错为一凶;岁时乖戾为二凶;力小图大为三凶;凭富恃势为四凶;僭上逼下为五凶;变应怪见为六凶。”即有悖龙运之气为一凶;失天时，选择错误为二凶;德小而贪，不符应有福分的龙穴大地为三凶;凭己身富贵，强占他人福分为四凶;顶踏他人墓冢为五凶;坟地为蛇窟水乡，或葬时山崩地裂，天不容葬为六凶。
地理五诀
龙，山脉走向，大环境地理形势;穴，选择的地方;砂，土质—合适用途;水，河流与水源、不积水;向，气流、阳光、阴影;
方向：左(青龙)、右(白虎)、前(朱雀)、后(玄武);北(子)、南(午);如子山午向、背山望水。
名词解释
穴场
水师要寻找的风水宝地是一个区域，这个区域也可以叫作穴场。
是风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。风水大体反映了咱们国的山脉走向，是古时候先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。成语“来龙去脉”就源于此。
风水中的明堂
指的是穴前群山环绕，众水朝谒，生气聚合的场合。明堂一般可分为小明堂、中明堂、大明堂，亦有内明堂、外明堂之别。凡能够带来富贵两全的处所，必然是内外明堂俱全的处所。
三煞
指劫煞、灾煞和岁煞。三煞是流年性的，亦即一年一变的。三煞的流年方位是：申子辰年煞在南方，亦即巳午未方。寅午戌年煞在北方，亦即亥子丑方。巳酉丑年煞在东方，亦即寅卯辰方。亥卯未年煞在西方，亦即申酉戍方。2010年是寅年，寅午戌年煞在北方，亦即亥子丑方。
犯太岁
“犯”其实也就是说其实就是冲，“冲”亦分为“年冲“及“对冲”。“年冲”是指生肖之年，例如今年是虎年，属相为虎者即为年冲;“对冲”又叫“六冲”，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。是指生肖之年再加上六年;以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人在辛巳蛇年，便是“对冲”，犯了太岁;凡是遇见“年冲”或“对冲”的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
关于风水的名词解释
风水之义是什么呢?如何用风水来 造句 ?以下是我为你整理风水之义，欣赏和精选造句，供大家阅览!
风水之义
堪舆，即风水。堪，地突之意，代表“地形”之词;舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水而已，而应分五部份，曰：罗罗、日课、玄空学、葬法及形家，天师后裔、风水大师张金华云:易经风水、空间于风水、时间于八字。
水肿病的一种。多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。
旧指家宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。
(1)。《汉书·扬雄传上》：“属堪舆以壁垒兮，梢 夔 魖 而抶 獝狂 。”颜师古注：“张晏曰：‘堪舆，天地总名也。’孟康曰：‘ 堪舆 ，神名，造图宅书者。’……堪舆， 张 说是也。”《文选·扬雄〈甘泉赋〉》李善注引 汉许慎曰：“堪，天道也;舆，地道也。”后因以“堪舆”指称天地。 宋叶适《中塘梅林》诗：“物有据其会，感召惊堪舆。” 明李东阳《植柘陈翁刲股卷》诗：“茫茫堪舆内，此意诚苦辛。” ⓵
(2)。即风水，指家宅基地或墓地的形势。亦指相宅相墓之法。“堪”为高处，“舆”为下处。参见“堪舆家”。
风水造句欣赏
1。有空学风水去，死后占个好墓也算弥补补充了生前买不起好房的遗憾。
2。存心不善，风水无益;爸妈不孝，奉神无益;兄弟不和，交友无益;行止不端，读书无益;作事乖张，聪明无益;心高气傲，博学无益;时运不济，妄求无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，医药无益;淫恶肆欲，阴骘无益。
3。信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。曾国藩
4。之后的日子，不知是这片福地的风水抑或是物极必反的原因，那次破天荒的入市行动带过来了丰厚的利润，亦证明行动本身有其理据。
5。深秋寒冷的街道边，已是风烛残年的风水师正在招揽生意。
6。希对脉虎视眈眈，欲占据福地，文挺身而出，以他风水术数之学力图阻止希的野心，两兄弟针锋相对，冲突一浪接一浪。
七、但是我并不觉得这种风水术有啥实用价值，中国从古至今有那样多的帝王将相，哪一个死后是随便找地方埋的?朝代更替，兴旺衰亡的历史洪流，岂是祖坟埋得好还是不好所能左右的。
八、指针不停转，快乐团团转，风水轮流转，好运转身旁，经纶轻轻转，烦恼转无踪，短信转一转，祝福围你转，反转日，愿幸福在你身边打转，开心围你转圈，反转日快乐!
九、这几个相信与不相信，是缘于我晓得一切命运风水只是心的影子，一切际遇起落也只是心的影子。假如澄澈，什么山水花树在上面都是美丽的;假如污浊，再美丽的花照在上面也只有污秽的东西。
十、可是我们对风水问题好像都一知半解，由此就对读者讲讲住房风水。
十1。有空学风水去，死后占个好墓也算弥补补充了生前买不起好房的遗憾、用嘻哈的蓝调精神来过二胡相同的生活。
十2。此处地形龙蟠虎踞，是块风水宝地。
十3。他自己称，自己专门是替人家看建筑风水的，趋吉避凶。
十4。大门朝南，子孙不寒;大门朝北，子孙受罪。风水俚语。
十5。风水之术，大抵不出于形势、方位两家。言形势者今谓之峦体，言方位者今谓之理气。
十6。在堪舆风水观念一步步渗入民间社会并转化为习惯性的民间风俗信仰之过程中，不登大雅之堂的通书的推力到底有多大，我们非常难作定量的研究，但这种推力总归是客观存在的。
十七、大家常讲此处的风水好，当地也常有"福如前海长流水，寿比南山荔枝林"的笑谈，亦或，这其中真的藏着一份尚不为人所知的灵性?
十八、说到本人的风水预算，各家公司都是讳莫如深。
十九、 春节 快来到，向你问个好。开心无烦恼，好运跟着跑。家人共团聚，天伦乐逍遥。朋友相扶持，心情不寂辽。事业风水顺，金银撑荷包。好运从天降生活步步高!
二十、一不相粗顽丑石，二不相急水急流，三不相穷源绝境，四不相独立龙头，五不相神前佛后，六不相墓宅休囚，七不相山冈撩乱，八不相风水悲愁，九不相坐下低软、十不相龙虎尖头。
二十1。阴阳合符，天地交通。内气萌生，外气成形。内外相乘，风水自成。
二十2。轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
二十3。中国虽发明火药，却只会用以放烟花炮竹;发明罗盘，也是用以看风水。
24、采桑子轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
二十5。塞翁失马，安知非福。天有不测之风云，人有旦夕之祸福。祸福气依时运变，人生风水轮流转。黑夜前头黎明到，寒冬过去是春天。
二十6。海水在涨，河水在涨，薪水没涨;雪水没转， 雨水 没转，风水在转。愿你薪水早日涨，好运风水跟着来。世界水日快乐!
二十七、 圣诞节 日里，道贺没新意，走打过场戏，此条短信起，创新留真谛：谢谢一句有诚意，祝福连体非转你，愿你好身体，工作风水起，爱情两得意，家庭和睦美。
二十八、一个再强大的人也需要有本人的信仰，信仰的支撑常常可以让一个强者更加强大，这便是的魅力。在遭遇痛苦的时刻，信仰和也会让人增添免疫力，佛教和____都不约而同地教人去忍一世苦受一世灾，相当大的程度上便让千万人不能够轻生寻死，风水也是这样。
风水造句精选
1。风水轮流转，如今仆人变老板，他再也不用忍气吞声的受委屈了。
2。春节已来到，向你问个好。开心无烦恼，好运跟着跑。家人共团聚，天伦乐逍遥。朋友相扶持，心情不寂辽。事业风水顺，金银撑荷包。好运从天降生活步步高。
3。七曲山是一处风水宝地，是梓潼人自古建祠修庙的灵山。
4。年轻人很少有信命的。说到底，相信命运的情节也但是产生于当我们务 必要面对 命运无奈的时刻。跌宕起伏，悲欢离合，风水轮流转，当眼前所有的都不如自己所想，除了长叹一声，又究竟能多出什么办法来呢?只得信命。连城雪
5。风水师陈振聪是她的遗产的唯一受益人。
6。 元旦 快来到，向你问个好。开心无烦恼，好运跟着跑。家人共团聚，天伦乐逍遥。朋友相扶持，心情不寂辽。事业风水顺，金银撑荷包。好运从天降生活步步高!祝元旦快乐!
七、从风水学角度剖析其房屋座向和基址的抉择，及从建筑构造阐述其特殊的建筑符号 文化 信息。
八、兔说：龙哥，我轮值一年，拉长耳朵，熬红双眼，累短尾巴，嘴磨三瓣，终于置上三住房，我容易吗我?龙说：兔弟，不是猛龙但是江，这龙头宝座，风水轮流转!谁要是给我拜个早年，今年全年的好运都归他，我是龙王我说了算!看短信的，说你呢，快行动吧!好运等着你呢!
九、等了好久终于等到今天，盼了好久终于把梦实现……风水轮流转啊，终于轮到我收红包了，少年们，背上媳妇带上红包，X年X月X日XX酒店前来送礼，没有红包，便留下媳妇，你自个儿看着办吧。
十、海水在涨，河水在涨，薪水没涨;雪水没转，雨水没转，风水在转。愿你薪水早日涨，好运风水跟着来。祝你世界水日快乐!
十1。艾利的妈妈在购物商场里经营一家女性贴身衣物专卖店，这个位在布宜诺斯艾利斯的小型购物中心，义大利籍店经理整天咆哮，而来自韩国的移民贩卖著与风水有关的物品。
十2。风水轮流转是结局喜剧，过程悲剧的一句话。--------吴邪。线性木头
十3。考场硝烟已淡去，心情快乐好成绩。鲜花掌声要冷静，填报志愿莫随意。热门固然很给力，主要还是看兴趣。风水轮流十年转，今年好运到你家。祝君美梦成真!
十4。本文以福建闽清“宏琳厝”古民居建筑为主体对象进行研究，剖析其建筑风水文化和建筑符号文化。
十5。邻近的露天街市内充斥著摆地摊算命的风水术士，拉客的妓女，还有临街卖唱的粤剧演员，这几个场景都宛如1993年那部港产片“新不了情”的经典再现。
十6。唐代天文学家、风水大师袁天罡、李淳风，定居阆中研究天文、数学，后终老于阆。
十七、反转日到了，快把你的烦恼拿出来，将你的忧愁晒出来，把你的哀伤掏出来，将你的抑郁摆出来，趁着反转日，将它们全部转出，愿你时来运转，快乐不断，风水轮转，幸福无限，反转日快乐。
十八、在这场将会招引全关注的审讯中，笔迹专业人士和风水师也将出庭作证。
十九、在战场上，各式情况千变万化，不是光靠死背出来的论理就能够应对，更不必说每个地方的地理形势、风水和气候都不一样，假如每次打仗皆在那边套用书上的论理，怎么行呢?
二十、 小雪 节气到，送你六瓣幸运雪花。一瓣感情甜如蜜，一瓣事业顺风水，一瓣心情常欢乐，一瓣健康福寿长，一瓣好运伴左右，一瓣祝福都成真：美在小雪，传递温暖，情谊深邃!
二十1。【 职场 风水大忌讳和避讳】1、工位不能正对老板办公室或公司大门;2、工位要远离尖叶植物或藤类植物;3、工位上方一定不能有横梁。赶快看看，防范于未然!
二十2。固然不是“巡风水”的 清明 季节，我们仍然去上坟。
二十3。美国籍的史密斯小姐正和风水专业人士丁先生交谈。
24、安徽徽州古村呈坎拟以村落布阵与布局、建筑构造等所包含的风水文化申报国家级非物质文化遗产。呈坎始建于东汉，距今已有1八百多年历史。
二十5。凌云山，探索研究中国风水文化，文化和体验川北农耕文化的灵山宝地。
二十6。他对那个时候民间流行的风水、久丧不葬等社会陋习大加批判，认为这几个弊端败坏了世道人心，妨害了生民的生计。
二十七、开大业，看风水，选日子，图吉利;烧烧香，求富康;发喜糖，能发财;放鞭炮，金银响;邀朋友，财源广;摆酒席，生意旺，祝您生意兴兴盛旺日子红红火火!
二十八、中元节马上到了，短信送你八卦镜，挂的鬼怪难接近，挂的吉祥在此身，挂的风水好运来，挂的健康心神定，挂的宅门永兴盛，挂的百毒不入侵!
二十九、其典型表现便是书院寺观座落的山川形胜之处，一般是风水上良好的“藏风”、“聚气”之地。
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古时候好风水咋样说
风水术源渊流长，经过历代沿革，因此有不少名称，堪舆、卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、阴阳、地理等等皆为风水在不同时期的别称。介绍诸多风水别称的来历及其含义，对于了解风水术及其历史，也有必要。
1。堪舆
堪舆，是风水术最主要的别称之一。
《淮南子》云：“堪舆徐行，雄以音知雌”。上下文的意思，是谓天地运行之道，致月令有阴阳变化;有相冲克之时，亦有和时，亦有和合之时，前者凶，后者吉。盖“堪舆”的意思，实为“天地之道”。
堪，地突之意，代表“地形”之词;舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。
堪是天道，舆是地道，天地之道为堪舆，所以引申为风水学。
堪舆比较注重和重视时空、方位、阴阳五行、生克制化等，更加的多的展现出理气风水的内容。
2。形法
班固《汉书·艺文志·数术略》“形法者，大举九州之势以立城郭室舍形……以求其声气贵贱吉凶。犹律有长短，而各征其声，非有鬼神，数自然也。”后世风水术别称“形法”，风水家自称“形家”，即以班固所载为最早出处。
形法专心致力山川形势的细致考察与选择，包括地形地貌，生态小气候及景观等，紧接着因势随形，乘生气而营构陵墓建筑，其中独无阴阳五行生克、吉凶祸福诸多拘忌，形法在此点意义上还是有别于堪舆的。
3。图宅
图宅之说，汉已有之，或称图宅术、数宅之术，见前引王充《论龟衡·诘术篇》中《图宅术》诸说，以及盂康所谓堪舆之神造《图宅书》一说那个时候两大风水流派之一堆舆家所宗之术。从此以后，图宅一语，流传为看风水、相宅相墓的别称之一。
图宅，是在汉代以后，随着'图谶'，'图纬'的盛行而在堪舆风水中渐为引用。所谓图，指河图;谶即预言，纬乃与谶一样，为预言解经隐语。因为谶、纬之术有图、有书，故其名为图谶、图纬或总称图书。
图宅术与图谶明显联系的学说体系是五音姓利说。《白虎通》“姓者，生也，人所禀天气因此生者也”;“人含五常而生，声有五音，宫，商、角、徵、羽，转而相杂，……故百而异也”，等等。五行相克相生，即有吉凶祸福之异，诸多拘忌也由此而生。
4。青乌
风水别称青乌，青乌之所以成为风水术的别名，是由于青乌子与相地术有着非常亲密的关系。青乌子是一个风水祖师爷之名字，他写的《青乌子葬经》，他所传播的青乌之术亦称风水之术，是风水的另外一种代称。
5。青囊
世人称风水术为青囊之术，称其书为青囊书，传承已久。一般认为，风水之别称青囊，典出《晋书·郭璞传》，谓郭璞“好古文奇字，妙于阴阳历算。有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从之受业。公以青囊中书九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜筮之术，攘灾转祸，通致无方，虽京房、管辂不能过也。璞门人尝窃青囊书，未及读，而为火焚”。
风水千问 - 什么地是好风水
应左则前 应右则后”意思是：左为贵，右为卑；“左丰右弓”意识是:风水地貌的具体情况；“山坳为南北 西水为西东”意思是：风水的布阵与布局；“日观太白之星转 夜凝天狼之动系”意思是：形容风水宝地的相貌；“天狼红则日繇 太白后则星变”意识是：宇宙的力量作用与影响风水的运数。1。 八山总论
地理之道首重龙，龙看地之势也。
乾山：
乾山为天柱，宜高大肥满，在穴后主人高寿，其形如天马，催官最速，又主贵人高寿。
坎山：
坎山为阴阳始分之地，坎山高大肥满，出入诚实宅厚，忠寿贤良，若坎山低陷，北风寒气吹动，多贫苦有害于财。若在穴后，主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人没有财，在虎砂主3。6。九房劳苦不利。
离山：
离山也为阴阳始分之地，离为目，离山高大肥满，主多眼目之疾。离为中女，妇女更不利。坐正东向正西，禀水气大利。
艮山：
艮山为少男，艮山高大肥满，主富小丁大旺，少男不生疾病，交易发财，若艮山低陷，主多生疾病。
震山：
震山高大肥满，多生男少生女，出武士。主人性直。若此处低陷，人丁不旺，多生女少男，若在龙砂主1。4。七房寿夭，人丁不旺。
巽山：
巽方高大秀丽，出入清秀，主出贤婿，发外甥。若巽山高大清秀，必发女贵，发科甲，为六秀催官山。假若此处低陷，主妇女寿夭。
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电话提供公众、朋友圈、消息推送等功能，用户可Yi经过“摇一摇”、“搜索号码”、“附近的人”、扫二维码方式添加好友和关注公众，同时电话将内容共享给好友以及将用户看见的精内容共享到电话朋友圈。
电话由深圳腾讯控股有限公司（TencentHoldingsLimited）于年10月筹划启动，由腾讯广州研发中心产品团队打造。
该团队经理张小龙所带领的团队曾成功过Foxmail、QQ邮箱等网络项目。腾讯公司总裁马化腾在产品策划的邮件中确定了这款产品的名称叫做“电话”。
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19。（印口红ッ）
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