韦千里算命用哪一派(算命命理推算)
算命高手韦千里是怎么样算出本人的死亡大约时间
韦千里大师师承父辈，精通的是命相八字，六壬卜卦。所以死亡大约时间或许应该是卜出来的。
六壬是我国古代宫廷占术的一种。与太乙、遁甲合称为三式。壬通根于亥，亥属于乾卦，乾卦为八卦之首，其次亥为水，为万物之源，用亥是突出“源”字，而奇门、太乙均参考六壬而来，因此六壬被叫作三式之首，通常来讲所说的六壬一般通指大六壬。
韦千里的浙江嘉兴人
韦千里，浙江嘉兴人。（一九一一年三月三十一日辰时生，民国七十七年十月作古，享年七十七岁。复旦大学文学系毕业。）民国著名命理学家，少负奇才，那个时候与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。 《命运谈屑》
《中国相法精华》
《六壬占卜讲义》
《命相的故事》识相知命经典案例 1。2。3 1。南袁北韦
民国以来素有“南袁北韦”盛誉的两位命理大师——袁树珊和韦千里，并誉为吾国南北两大师，今两大师皆已仙逝。韦千里祖师毕生享誉命相界。于在世之时，将知命识相六十来个年头的智力及钻研心得，戮力于培植命理界后进不遗余力。在西安事业时期，宋美龄女士曾找韦千里祖师占卜六壬神课，所言皆验。那个时候蒋夫人馈赠几十块大洋给韦大师，使韦大师扬名而与袁树珊大师同享“南袁北韦”的大名。
2。学术纪要
韦千里大师毕业于上海复旦大学中文系，十六岁左右丧父，年龄不大时就在上海挂牌算命，并开馆授徒。1933年22岁即发表《精选命理约言》，1934年23岁编辑发行《韦氏命学讲义》，1935年二十四岁出版《千里命稿》，1942年31岁出版《相法讲义》，1946年35岁出版《八字提要》。1949年38岁时，大陆解放，韦氏离开上海，到挂牌算命。1960年49岁，在出版《占卜讲义》，并开始在《春秋杂志》撰写《命运答疑问》，名声大振。1963年52岁出版《呱呱集》。1965年54岁，校序《神峰通考命理正宗》。1966年55岁，刊行徐乐吾所著《造化元钥评注》。1979年68岁，去台北讲学。1986年75岁，在台北讲学。1987年76岁，在台北讲学时被踩伤。1988年77岁，12月12日（阴历十一月初四），即戊辰年甲子月辛丑日在病逝。风水学者李居明先生的命理其实就是师从韦氏。
3。深耕易学
韦千里本来有机会进入上海海关工作，月入一百20个大洋，待遇可谓优渥。但由于韦千里的爸爸韦石泉老先生乃职业命师，一早精密推算出自己寿元不长，果然在韦千里毕业之前去世，以致韦千里过早的担负起了持家的责任。而韦千里对命理这门学问亦极感兴趣，从小跟随爸爸研究命学，复旦期间即写成《千里命稿》一书，有“命学界才子”的美誉。再加上早熟的韦千里早就给自己算好了命，自知“富贵皆无大望”，在种种因素综合之下，韦千里毅然在报上刊登广告，以“韦石泉”之子的名义，开始挂牌算命的生涯。
依据韦千里自述，千里先生命造排盘如下：
以下为摘自《千里命稿》之“应运篇”的韦千里自评：
“此乃千里自造，识者咸谓憾于没有火。然春金固非得令，乏土之生，则且无根，纵天干庚辛林立，《子平真诠》云‘得三比肩，不如得一长生禄刃’。可见徒多劫比，而日干无气，非是真强。矧又亥卯会成木局，子辰会成水局，水与木都有挫于金乎，火能熔金，有火固可显达，没有火则一寒儒而已。然寒弱之金，逢微火当可得志，逢巨火则不胜其克。或且因贵显而惹祸殃，此孔子所谓‘过犹不及’者是也。若云水木两局，财星甚旺，亦《滴天髓》所谓‘何知其人富？财气通门户’者欤，无如身不任财，难免富屋贫人之讥，正合我今日之笔耕终夕，砚田枯涩者也。然则富贵皆无大望，我将永自韬养矣。尝以身衰之命，与身强之命相较，同走好运，同处美境，而其速率与份量，大相悬殊，身强者每远过于身衰者。此余屡试不爽，故益信拙造之身衰，恐终其身但是尔尔也。查行运，方今行至丑字，尚属顺利，将来戊字或更进一步，子水运恐厄于病。但盖头属戊，当无生命之危，于运少济。亥水运伏枥。丙火运以下，老更无为矣。”
学命之人多如过江之鲫，但敢于直面惨淡人生乃至深刻分析自我之人，除韦千里之外并不是很常见。《千里命稿》写就于1934（甲戌）年，是年韦千里仅二十四岁，但以上剖析之老练，完全不像一个少年的口吻，活脱脱是一代宗师之风范。俗话说得好：“三岁看大，七岁看老”。成大器者总是相似的，“不是金刚钻，别揽瓷器活”，生就什么胚子，必然会发育成为啥材料，岂可自欺欺人？ 韦千里不但精于命相，也精于六壬卜课，有一例：“韦千里五术功底深邃。素有“南袁北韦”之享誉。其面相，八字，六壬，卜卦之神验，没有人能出其右。今录一例六壬课例如下：
丁丑年正月二十九日亥将戌时（空亡辰巳）名妓可卿，拟从良，苦无适宜者，就余卜也。（注：时为一九三七年二月）
亥戌酉申
戌酉申丁
午未申酉
巳 戌
辰 亥
卯寅丑子
余曰：即有遇也，唯为续铉，且当远行耳。不日，果识一孙某。孙江西籍，悼亡已半载，莆来海上，逐见倾心，即效双飞，同归故里。后可卿告以占课事，孙奇之，来书询及课理。余覆曰：支上乘天后，三传进茄，婚媾之成自速，戌为丁墓，娶者前妻必故也，则非续铉而何？驿马发用，所以即有远行也。 有篇宣扬基督教的文章很有趣，记录载入了与韦千里相关的二个小故事：“张维乐，是一个在咱们国家大陆出生，在长大，紧接着移民加拿大的一个一般人。但在好奇心驱使下接触到占卜星相，即被此魔鬼的玩意捆缚了十来年占卜星相曾带给张维乐一丝的骄傲和自满：他曾替朋友及自己占卜命运，其准确程度也相当高，大如同事妹妹爱情婚姻破裂，小至何日何时生意临门等。这一切一切，皆能轻而易举地被张维乐一一道破。张维乐生长在一个基督教家庭，自幼便跟随妈妈返教会。十岁那年，便糊里糊涂的受了洗，那时他只上了一堂的真理班。第1次接触占卜术是在中学阶段。张的中文老师在一次易经课堂中谈及占卜之事，该中文老师的教授退休后移民美国。有一回，教授将本人的生辰八字寄给张的老师，并让他找一位那个时候颇有名的掌相命理家韦千里，要韦千里为教授占一自己一身大运。韦千里准确地算出教授在何年何月何日所发生的事，并占得教授去世之日。果然，教授就在韦千里预卜的那一日离世而去。一九七七年，张维乐因感情及其它问题的困扰，便找韦千里看相，韦预卜他在三十九岁时会有灾劫，张听到此话，亦有好一些时日的忧虑。时间一天一天的过去，张已渡过了三十九岁，却未有遇见任何灾劫。张回头一看，发觉韦千里对他命运的占算，在其三16岁后的预卜完全不准确。原来，三16岁那年，正所谓张维乐信主之时，当张有了神的生命之后，他已能突破魔鬼所控制的命数，故此即便韦千里怎样本领，也无法在掌管宇宙万物的真神之下－－－－－－－－－这个故事，肯定是宣扬神力。不过也不得没有承认韦千里的功夫。至于此人是否因神而得救，还要细论，大概是空间的变化，亦或其他原因。也就是说，这个故事对于我们了解韦千里的有用处的。
黄泓露算命非常准，他建议我看民国命理大家韦千里的《千里命稿》和明朝。。。
会算命只是知道自己命中的事情，意义似乎没啥。推荐你看下《了凡四训》依照书里的指导去力行，命中该有的不顺皆能破解，没有的福分自动会来神奇的是易经，小儿科
韦千里是民国八字大家 ， 为啥呢却连本人的八字都没看准 ?可以说明八字这。。。
韦千里是民国时期四柱算命家，他把一生精力都用在芸芸众生的八字命理研究探索上了，他极少关注本人的命，象个医生吧，能医好众人的病，却难医好自己病，此亦为有的。不可以说他医不好自己病，就是忽悠别人的。更是万万不可以说人到最后都是死的，可见医学这门学问是忽悠人的！！！当然，医生能医好本人的病也是有的；同理算命半仙能算准自己命也是有的。韦千里大师那个时代，正值军伐混战民不潦生水深火热……四柱算命界也是这样的。后人都站在前辈肩膀上才高明的，对前辈们的不准，应该能体谅才诚恳公平点。凡事没有绝对，八字只是命格，后期发展会有变化，求福得福。
八字命格决定了人毕生的走势与走向，人的际遇与作为会在这个命局上发生变化。就是说您的人生的福量由八字格局确定，这包括： 妻、财、子、禄、寿等等方面的东西，但人的追求与作为会对这几个因素产生一种平衡作用。我们常说“损财免灾”、“吃亏是福”、“贪财坏印”等等情形状况都是客观存在的变化对命理的作用与影响。
这是我在赵知易先生的书上听到的，他还举了一个例子，是纪晓岚的记录载入：
“余第6侄与奴子刘云鹏，生时只隔一墙，两窗相对，两儿并落蓐啼。非惟时同刻同，乃至分秒亦同。侄至16岁而夭，奴子今尚在。岂非此命所赋之禄，只有这个数。侄生长富贵，消耗先尽；奴子生长贫贱，消耗无多，禄尚未尽耶？盈虚消息，理似如斯，俟知命者更详之”。
从上所看，八字不可以决定一切，只提供个方向而已，凡事还在后天与人为的因素。八字大家亦不能免。
希望能够帮到你。
韦千里-毕业于复旦大学中文系的民国算命大师，曾给蒋介石占卦
这篇文章给大众介绍的，是一个可能听起来比较冷门的传奇人物——韦千里。
韦千里是一个命理学大师，直白地说就是算命的。
他毕业于复旦大学中文系，和民国另一位命理大师袁树珊，并称“南袁北韦”。
上一次听到这种南什么北什么的讲法，还是“南慕容北乔峰”，这么做个比喻，听起来就厉害多了。
那这个韦千里究竟有多么厉害呢？
据说当年西安事变，蒋介石被杨虎城和张学良扣在西安，宋美龄就是找韦千里算过之后，才放心地去了西安斡旋。
1911年，韦千里生长于浙江嘉兴，他的爸爸韦石泉是个算命的，那个时候在上海很有名气，所以韦千里从小时候就跟着爸爸学习命理，相传他14岁就经常帮邻居算命看相了。
到了读大学的年纪，韦千里考上了著名的复旦大学。
后来韦石泉去世，家中没有了收入来源，生活非常窘迫，于是韦千里就子承父业，挂牌算命添补家计。
从复旦大学毕业之后，家中通过关系给韦千里，找到了一份在海关的工作，每月收入1二十个大洋。
但韦千里仔细一算，假如给人算命一次一个大洋，一天算5个，收入就比去海关上班多多了。
同时他又为自己算了算命，算出来的结果是财多身衰富贵无望，倒不如做算命半仙，自由自在逍遥自在。
于是韦千里不顾家人的反对，丢弃了海关的工作机会，公开在报纸上刊登启事，用“韦石泉之子”的名义，开始挂牌算命。
由于他的爸爸韦石泉非常有名，一时之间门庭若市。
除了给人算命，韦千里还办起了培训班，开馆授徒教人算命。
1935年，二十四岁的韦千里出版了那本著名的《千里命稿》，一时之间，复旦大学中文系毕业的韦千里，被人们称为“命理界才子”。
1936年，张学良发动西安事变，控制了蒋介石，宋美龄担心蒋介石的安危，非常着急，想要去西安营救蒋介石，却不晓得能否如愿以偿。
于是宋美龄托人找韦千里，至于宋美龄找的这个中间人，有的人讲是于右任，亦有人说是戴笠。
宋美龄亲自登门找韦千里算命的时刻，韦千里非常认真地为宋美龄占了一卦，告知宋美龄此去西安有凶无险，又看了蒋介石的四柱，说那个月大吉大利，宋美龄这才露出了轻松的神情。
再三推辞之后，韦千里收下了宋美龄奉上的卦金。
不久之后，宋美龄去西安营救蒋介石，最后平安回到南京，韦千里也因此名震四方，和比他大三十岁的八字命理师袁树珊一起，被叫作南袁北韦。
除了宋美龄和蒋介石，韦千里还给那个时候的许多名人批过八字，打比方说吴佩孚，阎锡山，宋子文，章太炎，杜月笙等。
其中，韦千里对梅兰芳的预测推算使人拍案叫绝。
那个时候梅兰芳四十出头，已经威名满天，假如只是算出这几个，就难免有点事后诸葛亮了。
但韦千里接着说，“晚来庚金运资杀，空前绝后，不以伶官终其身，变化飞腾，未可限量焉”，断言梅兰芳到了晚年的时刻，不只是唱戏的演员，预言梅兰芳晚年的成就空前绝后，前途不可限量。
那时候唱戏的人被叫作戏子，被看作是下九流，再怎么发达也非常难说前途不可限量。
当然最后梅兰芳取得的成就，也验证了韦千里的铁口直接断。
除了给别人算命，韦千里也为自己算命，更难能可贵的是，他敢于直面人生，进行自我分析，承认自己“富贵终究是无大望”，并把对本人八字的评价，写在著作《千里命稿》里，这是特别难能可贵的。
据说，韦千里有6个孩子，三男三女四个博士两个研究生，全都学业进步。不过对于命理这个行业，全都不有兴趣，甚至认为是封建。
他的一个儿子毕业之后，一直没找到工作，迷茫之中从美国写信，请韦千里测算。
韦千里算过之后回信说，早则五月迟则八月一定会找到适合的工作，到了五月二十八那天，果然在大学找到了教书的职务。
由于这档子事韦千里特别开心，倒不是由于他算准了这件小事，而是他的儿子从此相信了他，不再认为他是江湖骗子了。
我国古代算命
同道中人，握手。假如是光是命理学，书有许多呢。比较出名的有《滴天髓》，《渊海子平》，《三命通会》，《穷通宝鉴》，年代较为近的有韦千里的《千里命稿》，比较出奇的有林庚白的《人鉴》。估计你稿纸算掉几本，基础应该相对较好了。这几个书肯定看得懂。假如是相面，还有《麻衣神相》和《柳庄神相》，麻衣看男，柳庄看女。这几个光是算命和看相比较经典的书，若是再涉及风水，那么这样就像画圆，圆圈越大，圈外的东西越多，外延就越大，穷其毕生都学不完啊。
以前没有看这几个书之前，俺也不信算命，不过此刻发现，命理学是个特别大的学科，而且真是凝结聚集了几千年来许多先辈的智力的，不服不行。服与不服，真理就在那里，不死不灭。小平同志说：实践是检验真理的唯一标准。不管谁说什么，我只信一条，预言和现实数次相印证，我认为就是真理了。相面，如《麻衣神相》
邵庸（康节）梅花易数
奇门遁甲
大六壬
太乙神数
河洛理数
姓名预测推算学
其他：
称骨法
测字法
诸葛神数
风水：古典《宅经》，葬经》
书籍：《卜筮正宗》《渊海子平》《梅花易数》《奇门遁甲》《命理探源》易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些精通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只不过是一门技术，预测推算师掌握的八字命理知识直作用与影响到预测推算的准确性。
指迷居士，你也可以百度搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测推算师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测推算学科有深层次的见解和富饶的实践经验，能够名符其实的运用易经文化为人排忧解难、指点迷津。是权威网站认证的八字命理学专业人士。
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有许多预测推算实际案例。
所谓命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像一个人天生就是宝马汽车，或者是自行车一样，是一个定数。而运呢，运其实是人在全地球所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，这两种看法只能说是各对一半，假如命运真的是能凭借自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有哪个不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会讲，既然已经是命里已经定好，那假如不去工作，不去赚money，钱能从天上掉来吗，实际上，任何人皆不是孙悟空，皆在在五行中，任何人出生后，八字已定，其毕生的大运也就注定，八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应该有过如此的感受，当行到好运的时刻，因为受到地球磁场的作用与影响，自然也将会有很大的动力去拼搏，去努力，遇见的皆为自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，因为运气行的好，跟命中阴阳五行平衡了，睡觉皆能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚money的动力，遇见的都是小人，处处跟自己作对，要爱情婚姻没有婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运究竟是注定还是能改变，来做个比喻，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起就能够看见许多的现实故事，有的人命理格局高的，虽然说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那么是农民，可是运气行的好，因此生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。 易经是中国流传了5000多年的魁宝文化，是每个人都无可置疑的，周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是损财就是疾病，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到改命，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命里的最大富贵，快速走向属于本人的成功彼岸。
黄泓露算命非常准，他建议我看民国命理大家韦千里的《千里命稿》和明朝。。。
神奇的是易经，小儿科会算命只是知道自己命中的事情，意义似乎没啥。推荐你看下《了凡四训》依照书里的指导去力行，命中该有的不顺皆能破解，没有的福分自动会来
韦千里与邵伟华的八字命理有着哪些个不同
韦千里与邵伟华的八字命理的不同：
1。韦千里民国大师，著名作品《千里命稿》着重是综合类命理家。
2。邵伟华是宋朝著名哲学家、预测推算家邵康节的第2十九世孙，两者本义便不同。
