看手相的说我有佛缘生命线手相智慧线(看手相的人说我感情不好)
有个算命的说我有佛缘如何办
孩子，你那么相信算命的啊？他说什么就是什么吗？别理他就是了。凉拌呗、有佛缘又不务必要出家的、更不必说你想人家也不一定让啊
还是继续安心当个凡尘俗子把~ 别太苦恼了哦~命数是你本人打拼出来的、你不想出家便不出家啊。他说你有佛缘你就一定得当沙弥？？做好事就能够了。再说。算命的都是假的。世上没有可以预测推算未来的人。不必相信
佛缘深邃的人手相特征剖析
咱们国家的信仰一向就不多，不过 也并不是没有信仰，那么你晓得与佛有缘的手相有哪些吗?接下来由我为你讲解佛缘深邃的人手相会有的特征，欢迎阅读。
佛缘深邃的人手相
手掌的颜色要白
手掌颜色白是福禄得财格，比较容易便可以嫁到富有人。假如手掌带血红色，这是辛苦命，要自己捱;假如是现暗黄色，代表嫁富有人机会甚微。
女人指长能抓钱
大都人们认为手指越细长越好看。一位女士假如拥有纤细修长的手指，财运通常来讲不会太差，不用太过操心就能过上好运的日子。对男人来讲，较小的手部和匀称的的手型反而可以带来大量财富。假如手部肤色微红，更是大富的代表象征。
感情线要长而向上，线尾要开成三岔，这是爱情婚姻幸福线，嫁后有财富又幸福。在拇指第1节指节上面的指纹呈一个圈行的纹路叫做凤眼纹，通常来讲有凤眼的人会获得一个好丈夫和好妻子，所以可以毕生中衣食无缺。
有财运线
无名指跟对着的一条是财运线。又叫成功线。假如有，不管做什么事都顺利又有钱。
在无名指和小指有细细的斜线叫做钱财纹，普通人皆有，例如工作奖金、意外小奖、分红……等等就属于这类。
在手掌感情线上方有一条平行的纹叫做理财纹，有这种理财纹的人一般是替老板、上司理财，通常来讲会是大公司里面的会计或者出纳，通常来讲帮人人家理财，当然自己也会理财，因此不会缺钱用。
普通人在食指上面有一条横纹叫做指节纹，假如有三条指节纹的话叫做三约纹，这样的人毕生中不缺钱，常常都是由桃花来的，例如男人可能娶到很不缺钱的妻子，或者女孩子会拿钱给他，亦或者是做女性用品生意的。
佛缘深邃的人面相
1。智慧线下垂的人;
智慧线长又下垂的人，会从很年轻的时刻就会对修行、的事情很感兴趣。而智慧线短又下垂的人，很早就会碰到不如意的事情、磨难，譬如出生的家庭、学业、恋爱……等不顺遂，由于本身的悲观情绪，很自然的就会投向的怀抱。
而智慧线不论长短只要下垂的人，是比较快接触到、信仰与死亡的问题。而智慧线没有下垂反而很笔直者，就会比较晚遇见，亦会拼命往商业功利方面努力前进。
2。眉心高起的人;
适合修行，两眉之间越广泛的人或者是眉心的骨头有高耸起者，会很快接触到修行的功课。本身与缘份很深。
3。额中有痣的人;
年少遇磨难与佛结缘痣不论在额中间位置哪一个位置，在年轻的时刻磨难，有的家中经商失败、有的工作不顺、多年的情感告吹…他很快的就会开始去投入钻石的事情。是很深入的去了解。
4、额中有缝的人;
仔细看会有区区的纹路从额中间位置裂下来的。用手去摸的时刻，可以摸到一条裂缝。假如这个裂缝比较深一点的，就是经常提到的开天眼。而裂到眉心的具体位置者，则比较有通灵的体质。
佛缘优厚且有较大成就的相学解说
1。古貌神清的人;
古书上说：“何知僧道有高明，必是古貌与神清”。僧指僧人，道指道士，高明指好名气，一个好修行人的模样酷似古时候人。修行后，人的模样会改变。
2。鹤骨龟形的人;
古书上说：“鹤骨龟形，道伏德馨”。走路时，两肩膀微缩如鹤，称为鹤形入格，他日修行必获大成就。鹤即仙鹤，神仙只骑仙鹤，代表修行人时常与神仙一起。
什么是龟形?身材肥胖、手短脚短、头圆。龟代表长寿，也叫作玄武，宇宙中四灵之一。龟壳上有天干地支，人似龟最好，具备天、地、人三才。道伏德馨，形容一个人有机会缘分修行，而且修得好好，德行名扬四方。
3。骨起山林的人;
面相上说：“骨起山林，神仙同襟”。面相上，山林指额头角落，魂精之上位置。这个部位有骨或肿胀，代表经常接近大自然环境，修行如神仙一般，与神仙一起，出入同眠。
4。目有精神的人;
古书上说：“目有精神，世外高人”。眼睛有神，眼睛是修行最要紧的地方。心经修双眼，修持心经一年或半年后，面相最大改变是双眼越来越靓。眼混浊，代表念心经不够多。
光明真言修嘴巴，当念完一百万遍光明真言，嘴形和耳珠会变样。耳珠有否肉，在于修光明真言好与否。眼睛靓与否，在于修光明真言好与否。耳朵不够圆，无耳珠，代表没有机会缘分修光明言。
请问 我十几岁的时刻别人为我算命说我有佛缘 大都人都说我一脸福气。。。
你没有去找弥勒佛啊是这样子的，你与弥勒菩萨的缘分可能不是今世结下的，非常可能是许久以前就已经有结缘了，今世初见就倍感亲切，与弥勒菩萨有缘，就会很容易与弥勒菩萨相应。那，若你学习弥勒本愿经必定 会得加持力。不是每一个人皆能与弥勒菩萨对应的，这是如同千万年修福报，千万分之一不及的概率呢，是十分贵重的。弥勒菩萨大肚能容天下事，万事皆以笑容想面对。实在是了不起的。弥勒菩萨是在五十六亿七千万念之后，在此世界第2位成佛，其他如观音、文殊、普贤、地藏等并 不是历史人物，而是由佛介绍而知的大菩萨。
不吃肉，这真是更加难得了，由于心疼众生，慈悲心，不忍杀死别的活的动物，也不忍别人杀害了动物，自己去吃掉。这真是心里的慈悲。
手相面相的福气，是指福德相，一般与菩萨相越是接近就越是有福德相，这种福德相是前世以及过去世做了许多善事才会有的，有了如此的福德相，并并非你就肯定有许多钱，像是你的善根，慈悲心，耐心等等美满人格都是福德。另一个，你还年轻，不一定呢，可能是晚年成就特别高呢，你看许多打得先祖都是老人家，很少有少年成就的。总之许多福德报是晚年受报的。你说你感到事事不顺，大概是护法天尊看上你了，不想让你有太深的世间缘，希望你早点做一位护法者。可能你在这一方面很有天分，也或许是你宿世就是善良人，这世遇见尔虞我诈的时代就不相应。所以才倍感不是很顺利。我想你必然是有佛缘，决定成就在弘业上。假如对佛学感兴趣看这个你会有大发现，这才是佛教终极秘密！！！
1、佛成佛以后，first of all直接的给众生开示了“次第1心三藏”，即《华严经》，准备讲明“次第1心三藏”的当下开示“一心三藏”就能够圆满。不过发现事与愿违，很多人不会接受。他们有的执着苦修苦证，有的执着自然外道，有的执着求神通术。。。那个时候印度就有96种外道。无奈之下佛仅有一步步引导，不和这些外道玩成一片就象征着无人会听佛的开示。2、为了破这几个外道，佛讲了《阿含经》，十二因缘法等进行接引，用因缘法来破自然外道法等，欲使小乘人获得他们的“果位”。这个果位即小乘人的阿罗汉，辟支佛。属于不了义二乘人的果位。所谓不了义是指这个所证是有漏的菩提。3、佛又针对众生不同的喜好执着，打比方说有的人喜欢执相修行，有的人喜欢执空修行等，都为他们讲各自的经典进行进一步的引导：藏教菩萨 → 他们的发心很大，执着在事相上来行持，总之他们是执相修行，行有为法，打比方说念佛念咒，拜佛拜忏，只明 白拜有形相的佛，不明 白拜法界佛，天天有为的去行善，这叫有为法，有为法是生灭法，不能成佛。由于佛法不讲善只讲真。可是他们会获得很大的人天福报！！！不过因只有福德没有功德（功德是必须明心见性开悟）我们修行人学佛目的不是为了得福报，那叫三世冤，第1世受苦，第2世享用本人的福报所得，第3世往下落至三恶道等，因此是白修一场不出轮回。 佛为了接引有缘众生先入佛门再说，总比闻未到法强，所以为这部分执相才愿意修行的众生开示了《无量寿经》《地藏经》等，这是藏教菩萨所修经典。因此我们可以与古时候的梁武帝比较一下，梁武帝建了四百八十座庙，度了十几万人出家，到最后还不得好死，达摩祖师直接告他说：“你没有功德”。通教菩萨 → 这了接引藏教菩萨丢弃有为修行更上一个层次，也为了把喜欢执空修行的人接引进佛门，佛用《金刚经》《六百部般若》来破执相修行的有为法，《金刚经》就是把有为法判为邪法，所以在某种程度上讲《金刚经》就是来接换《无量寿经》《地藏经》的。《金刚经》讲得很清楚，“若人以色见我 以音声求我 ”是人怎么了? 行邪法不能见如来。这是佛讲的，因此我们念佛，拜佛，供养舍利，建有啥用啊?!这几个与成佛与你明心见性不要紧，这几个是修行而不是修心。所谓那些念佛 拜佛 供养舍利，只能做为佛法形式上的有缘辅助接引众生的工具而已，不是成佛的方式方法，与成佛无关。想成佛要明理，深入经藏开了智慧才行。所以当今多少人在盲修瞎练一看就知道，而且常常大伙都去做的事就觉得是对的也跟风去做，不会理智的用智慧去剖析，从而占用自己大量的学法时间去跑佛事啊等，还觉得这是自己往生的资粮，这不是与佛做交易吗？用世间人的念头与佛再做交换吗？佛啊你看我今天放生放了多少了，念了几千声佛号啊，还念经咒多少遍啊，俺必须能往生了，是还是不是佛啊？就是这种心理啊。因此造成“求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角”，而真理常常掌控于少数人手中。这个通教就是指禅宗的修行，执空修行，破一切相归空相，连佛的三十二相他都判为无明相，这叫禅宗的无为法。他执在空相里不出来了，他却不晓得空是对有而讲的，空本身也属于一种相，是空相。我们的真心本来面目非有相，非空相，但他能现有相，现空相，随缘自在变现。真心本来面目是非有为，非无为，非不有为，非不无为。 禅宗所认为的这个“无为法”，通过禅定的功夫来修成的，是还是不是以有为之心 修无为之法？！！！所以仍然判为是有为法，以有为之心修无为之法，依然是邪法。《楞严经》第6卷中文殊菩萨就把月光童子还有孙陀罗难陀一部分人修的禅宗判为不能成就。禅宗五祖弘忍大师在《最上乘论》中讲：修此法门“恒沙莫一，亿劫希成”，就是讲修行这个法门能成就的人是恒河沙数的人中难有一个人有如此的根基，这个银河系可能还没有恒河沙数的修行人，即便有这样的一个人修行，他还是亿劫希成。可见是甚难成就的法门。别教菩萨 → 所以为了破掉众生在有相与空相两个相上的执着，接引众生继续探求真理，这一时刻通过《华严经》，《圆觉经》开示众生从亦空也有两个门而入，在禅宗见空性的基础上，从空出有，比藏教通教更加圆融。此处的破掉不是世间法里的破，世间法讲破是破掉不要了，佛法里的破是在相见性而不是破相见性。清楚明白这个规律就是破了，并不是要把它破除掉不要。《华严经》，《圆觉经》为代表经典，来接换《金刚经》。所以从开始讲“次第1心三藏”难以被人理解到绕了一大圈，众生撞到南墙又撞到北墙，路都行不通，这才发现原来真的不能执着于一部经，人的境界在提升，就如上台阶一样，需要一个认知过程。这样众生就容易放下情执心，不再抱有先入为主的老观念，解放思想，比较开明了。就好像我们要过河，只能乘船，过了河，还要船吗？有的人就是不肯丢下船，扛着船继续行，以至于障碍了自己前行的进程。这时再看《华严经》，《圆觉经》那么这样就比以前效果要来得好了，这才理解佛之前讲的那些经那些法门啊是针对那个时候本人的根机而讲，是应机施教。并不究竟。那个时候自己就那样的境界，不能接受更深的指导。圆教菩萨 → 到了法华涅盘时，佛直截了当开门见山地对弟子们说：【世尊法久后，要当说真实】，又讲【唯此一真实，余二则非真】（《请见法华经原文》）：唯有这部经是真的，第2部就是假的。亦即认定这部《法华经》才是我佛所要讲的，前面那些经典是引导你们最终流入此《法华经》的，总之，《法华经》是前面藏教，通教，别教里任何一部经的接换经，这是方便说，究竟说为：《法华经》为十法界任何一个国土中佛讲的无量经中任何一部的最终接换经。此经破前的小乘因缘经及不了义大乘经。其实也就是说佛在成佛后当下就能够讲此《法华经》的，《法华经》即前面所提到的“一心三藏”法理。佛就为了开示众生一心三藏法理，不过那个时候没有正法氛围，讲了人家也不接受相反的会破法毁谤。因而佛讲了如此多经往“次第1心三藏”上引导，因“次第1心三藏”就是为了最后讲清“一心三藏”的辅助跳板！！！因 此，假如你没有学过三藏十二部经能接受这个《法华经》的话，那么这样就不必先前的一大圈子的弯路，可以直取佛法精髓“一心三藏”，直取家园，回归如来藏妙真如性。其实也就是说佛在之前41年的传法中，无时不在讲《法华经》不过呢那时是旁敲侧击，暗示着讲，给弟子们心里留下一个痕迹。到了法华涅盘时，佛才全面的讲，正式的讲，直接的讲，真话真说，指出弟子们必须受持此《法华经》这样我才与授记成佛，这时佛已不问根性，只讲唯一佛乘。。《法华经》全名称为《大乘妙法莲华经》，佛最后七年就为了讲这部《法华经》。《无量义经》为《法华经》打前阵，《涅盘经》为《法华经》收尾。《楞严经》原名《妙法莲华王》，与《法华经》是同一部经，《法华经》是总讲，正面直接讲，《楞严经》是细讲，是从正反两面讲，把《法华经》要讲的道理全面展开着讲。主经就是《法华经》《楞严经》两部大经。圆教佛法是从非空非有而入，遇有说空，遇空说有，非空非有当下即空即有。圆融圆满圆通十法界万法为当人当下一念当下随缘变现。此法不立修证，不立阶梯，无修无证，一步登天，印光祖师遗训说为：“法华奥典，妙冠群经，闻即往生，位齐等觉”！！！等觉菩萨就是像观音菩萨那样的大菩萨的果位！！！
。。。碰到一个老沙弥，他看过我手相后，说我有佛缘没佛性。想了解此句话大 。。。
说你有佛缘，是指你有缘到九华山地藏菩萨道场，即便不信佛也是有佛缘了，固然有佛缘，但你不能成佛，由于你不悟本有佛性，而老沙弥假说你没有佛性，是为了让你产生疑问，从而深入佛教，发菩提心，悟本有佛性，就能成佛了!
男朋友看了俺的手像，说我生命线短，是命短鬼，要与我分手，我该如何办?
抓紧分啊，他就是不喜欢你了，这个皆能当分手理由了，骗人，你也趁这个机会抓紧分手他都这么说你了。我不清楚他是开玩笑的还是咋的。假如不是开玩笑的话，那你离开他吧，我认为他不值得你爱。怎么可以就由于生命线短就分手呢？哦，如此的男朋友不要也罢，我认为一个男生还如此的去相信如此的一些嗯，相问题或者什么说明，其实也就是说他可能对你真的有些嗯偏见，或者只是以如此的一个理由来跟你讲分手从两个方面回答你，
第1，假如他真的会看手相，非常相信自己，打算要和你分手，已经决定的事，就不用再和他继续了，由于他这个想法已经根深蒂固。
第2，假如他用看手相这个事情做借口要和你分手，那你也没很有必要再和他纠缠下去了，这只能说明他已经想了很久 怎么和你分手 想到这样的一个烂方法来哄骗你。
无论从哪个方面讲 你都没有 挽留他的意义。既然你男朋友是怎么样一个人，他很在意这个的话，那他要和你分手这个是没有办法的，那你只有分手只不过是一个无奈的事情，由于感情你不能强求别人，你分手以后你可以再另外找人，不是所有人都介意你的生命线短的。
女人寿短命的手相解析
生命线又称地纹，是母系的遗传，可以从中看出生命力的旺衰及健康寿元，也可以看出你的财库是否优良。接着下面俺就来告知你怎样从女人的手相看寿命，欢迎参考借鉴。
女人寿短命的手相解析
手相生命线短预示什么
生命线短的人，主个性正直老老实实，但过于胆小。因体质较弱，可能多病，但不等于短，大多都会过着不满和不安的一生。
手相生命线短预示此人毕生肠胃不好，心善，寿命很短，多英年早逝。
生命线旁生的支线多，即便生命线很长，也也许会由于大病的侵扰而致使命短。
生命线短就命短吗
常常很多人看手相的时刻会问：“俺的生命线很短，是否会很命短呀?其实也就是说并非这样的。first of all我们来看何谓生命线。生命线是指食指与拇指之间，以半圆形包围拇指球的线，每个人的手都刻有此线;
生命线的长短，一般认为是预示寿命的长短，但其实也就是说生命线的长短与寿命无关，生命线只不过是表示：
1。人的体力强与弱;
2。家庭环境运气吉凶;
3。人的意外或健康疾厄;
4。能力的衰旺;
即便两手的生命线都很短，但若是其他别的主线都长得非常好的话，也不能够命短。而且掌纹是可Yi经过后天来改变的，例如通过锻炼身体素质变好了，生命线也会边漂亮的。佛家认为可Yi经过多做一些善事，积多一点德，生命线也是会改变的。所以假如知道本人的生命线长得不那么漂亮的，可要多一点修行，当然生命线的改变不是一两天的事情，而是最起码需要4。五年才会改变的。
生命线短如何办
有许多人一看到本人的生命线短，便耿耿於怀，只怕自己会命短，生得一条短的生命线，就像心中的一条刺，终日不能安乐，有些生命线短的人，不敢拿本人的掌出来给我看，战战兢兢地，不敢面对将来命运，怕再给我为他先作无情的宣判，其实也就是说他们都是错的，由于生命线生得短，未必会命短。
为甚麽俺会这样说呢?first of all我得向大家说明，看掌相最好不带神秘色，生命线只是代表身体的健康、体能、生活圈子和活动能力，与生命有间接的作用与影响而没有直接的关系;所以生命线生得短，我们只能说其人健健康康较差，抵抗力弱，生活圈子小和不活跃而己，至於生命之长短，便要取决於其他别的线纹，打比方说命运线、脑袋线和火星线来定。
命短人的手相解读
生命线短，加上智慧线和感情线呈现片段状，因先天身体机能不好，一遇见身体出问题，较难平安渡过。
假如你仅有一手这样，另一手良好的话，危险还可减半，两手都如此的话，实在是不怕一万只怕万一，保险务必要买好，记得对保单的各类患病给付做好完善规划，以为自己最好保障喔。
生命线较短，末端出现星星记号，预示可能遇见突发事故猝死或横死，譬如登山遇上山难、开车经苏花公路被落石砸中。
假如你的智力线末端有星星记号，可能因疾病骤亡，譬如突发中风不治，同时配合生命线判断会比较准确，生命线同时出现不吉，应验程度将提高。
你的中指下方是不是有不测线?头大尾小穿过生命线，你可要留意因意外伤害致死。譬如台风天被掉下来的招牌砸中之类不可思议的事，可能被你遇上。
智慧线向下弯曲，朝向月丘下部。月丘代表的是神秘幻想艺术的倾向，假如你的智力线向下弯曲，遇事较易忧郁想不开，抗压性低，容易走上绝路。
很多表演者皆有向下大幅弯曲的智力线，这类智慧线代表的艺术和创造力，正所谓表演工作所所需的，但假如以太陡峭的方式跑向月丘底部，反而容易钻牛角尖，一个想不开，会被精神相关疾病盯上。保持心胸开朗乐观，是对此手相的你最要紧的叮咛。
两手的生命线都呈现倒钩状的人很少见，是颇凶的相，假如你有此相，要留意因疾病骤亡。
假如生命线切断，中间有缝隙，会得相当重的病，切断的缝隙短，还可望治愈，缝隙长的话，会有生命危险。
有这类手相的你，对于平时自己一身疾病，哪个医生医术好或是相关权威，定要有所涉猎并收集相关资讯，或得良医来救。
两手的生命线都呈现倒钩状的人很少见，是颇凶的相，假如你有此相，要留意因疾病骤亡。
假如生命线切断，中间有缝隙，会得相当重的病，切断的缝隙短，还可望治愈，缝隙长的话，会有生命危险。
有这类手相的你，对于平时自己一身疾病，哪个医生医术好或是相关权威，定要有所涉猎并收集相关资讯，或得良医来救。
女人二婚的手相解析
夫妻离异后又复婚手相
我们往往遇见一些男女，闹了一通没离婚，或离了又复婚，但不久之后，双方又会后悔复婚。出嫁自由，复婚自由，离婚亦然。只是如此的捣鼓，难免伤财又伤情。
夫妻离异后又复婚，在手相上是不是有显示呢?一般而讲，假如爱情婚姻线中断，另一线由旁边继续生出，就算夫妻离异后，仍有复婚的可能。
女人手相上的情感线下方，智慧线的上方有一条斜线横空，而且有一端和感情线相交，爱情婚姻线又出现断断续续的重叠，这种手相，夫妻离异、再婚的可能性很大!
感情线中断紧接着又连接的人，爱情婚姻失败的可能性非常非常高，最好迟婚，迟婚的话可以破解。
