起卦容易解卦难啥意思推算五行天干(梅花易数最准确的起卦方法)
起卦有什么含义
起卦有什么含义 起卦，是属于易学预测推算的范围。即便用某种方法得到八卦卦象的过程，叫作起卦。说到八卦，不得不谈到周文王演八卦，传说周文王演八卦能知凶吉，预知未来。
怎样用易经起卦 ？起卦，又叫摇卦，发卦、置卦等。它是六爻八卦预测中的第1个步骤，也是最关键性、最根本性的一步。天下之大，许多的偶然，实际都是一种必然，注意和提防一步错，步步错。易经起卦的方式方法通常是把铜钱有字的一面看为正面，另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下：三个正面，为老阴，标记为：×或三个反面，为老阳，标记为：0 或一个正面，两个反面，为阴，标记为：‖或一个方面，两个正面，为阳，标记为： ／或老阴和老阳是动爻。动则变，阴动则变为阳，阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦，变出新的卦叫变卦。假如一个卦中没有一个动爻，那么这样就叫静卦。易经起卦误区一：认为起卦前须沐浴、焚香，以示心诚。起卦心诚应该展现在相信六爻八卦预测的科学性、准确性，和确实有事并确实想求测，而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。大家都知道的《观梅占》，邵康节先生那个时候若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦，而是去沐浴、焚香后再占，不但使人觉得很搞笑，而且让六爻占卜变得毫无玩味。诚然，被动起卦当然不属心诚之列，即求测之人其实没有起卦欲望和意念，只是碍于情面，被亲朋等劝说而起卦求测；或者抱着试一试的心态起卦求测。二：认为不能用电脑起卦。依据周易理论，天地万物皆卦象，包括时、空、人、事、物，自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法，古代人们确实没有电脑起卦之法，不过俺们要用发展的眼光去看问题，在周易理论的指导下对起卦之法机巧应变运用，这样，才能更佳地将传统文化周易预测推算发扬光大。而且电脑愈来愈普及，电脑起卦简单、方便，正所谓易的完美展现；诚然，最重要的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者，至于使用哪一种方法起卦，原则上是由求测之人依据自己求测时的意愿决定的，预测推算师一般也只是作起卦方法的介绍。三：认为有哪天宜起卦，哪天不适宜起卦之规定。一般而言，当你最想摇卦的时刻即最有摇卦冲动的时刻即可起卦并且最准，并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些；至于认为哪天宜测卦哪天不适宜测卦的讲法，更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明，一日黄昏，邵康节与儿子在家谈易，忽然有人叩门借物，儿子让邵康节占他人来借何物，邵康节占后回答斧子，开门后证实果然不出所料。如果儿子让邵康节占时，邵康节回答，此时不适宜占，明早再占，要晓得，若明日占卜早已失去了占卜实际意义了，占作何用？四：对初筮告，再三渎，渎则不告的误解。许多人把《周易》中的此句话简单地理解为对一件事不能数次起卦之义。其实也就是说，只要有一定实践经验的六爻卦象预测推算师皆会有过一件事数次起卦而预测推算结果信息同步的经历。可是，《周易》中的初筮告，再三渎，渎则不告究竟应该如何理解呢？它是指对一件事不能连续性的起卦预测推算，即求测之人认为第1次起卦预测推算结果与本人的心理期许相差较大，立马进行第2次、甚至第3次起卦预测推算，假如这样起卦的话是不正确的，自然也会作用与影响预测推算结果。五：对亲测的误解。许多人把亲测拘限在本人测自己自个的事才叫亲测。应该广义地理解亲测之寓意，打比方说，我求测子女学业亦应当叫亲测，由于这可以理解为我想知道我子女学业方面的事宜，即我想求测俺的事宜；再打比方说，我想知道一个刚认识的friend的相关情况，自然是由我自己起卦求测，也应叫亲测，等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动，而不是子女或刚认识的friend有求测的冲动。假如能广义地理解亲测之寓意，不但可以增添六爻卦象预测推算的广泛性，而且能更准确地进行预测推算中的相关定位进而让预测推算结果更精确准确。通过大量实践证明，
六爻起卦，这卦啥意思？ 问卦问详细一点，与其你只问两个字“爱情婚姻”，倒不如问“我能否追到那个女孩子呀？”，或者“我跟那个女生出嫁会很幸福吗？”
情况说清楚一点，比方说，我是男生还是女生，这最根本的嘛 !
这卦不理想，小人得志。
起卦的起卦方法 起卦的方式方法有许多种，分为钱币摇卦起卦、时间起卦、数字起卦、文字起卦、身体部位起卦、颜色起卦、物品起卦等等。因为宇宙世界万物之间均存在着偶然和必然的联系，古代人们的哲学观认为世界万物均能起卦。其中钱币摇卦起卦是最主要的方式方法。
六爻起卦 这卦什么意思 10分 1。官爻持世，月生日扶为旺相~工作还是很好的，或许应该是以口舌和文书处理公司内外关系的职务；但动而化空，有患得患失之忧；
2。财爻为官鬼之元神，临月建旺静，谓之工作有根，有暂时困难也无妨；
3。内卦三合爸妈局，临太岁~本是吉象~但爸妈目前旬空，为虚畅待用，可能使卦主纠结于处理工作和上下级关系之中，酉月冲空三合成局，克去应上之子孙忌神，可暂解卦主心中之忧；
4。兄弟午火暗动，受三合局生而克财，卦主应该防备由于一些文书单据方面的失误，致使工作出现困难，或者利益方面的损失；
5。戌月，合起卯木，使兄弟午火入墓，困扰可解；处理好了，还不错有嘉奖之喜~
6。卦主应妥善处理好和领路人之间的联系；此关系可凶可吉，全在一念之间~
个人见解，错断勿怪~
六爻卦不起卦是哪些原因？我使人家给我起卦，摇了4下人家说我没有卦，有什么含义？ 对方忽悠你，只要摇了六次，一定有卦，要么对方会摇不会起，要么对方懒得起。
名字笔画7，10，8起卦是什么卦？跪求大神给占一卦！！！万分感谢！！！最好给解释一下卦之义。 不要取太俗气的。
起卦的时间起卦 (年数 + 月数 +日数)÷ 8 为上卦(年数 + 月数+ 日数 + 时数)÷ 8 为下卦(年数 + 月数 +日数 + 时数)÷ 6 为动爻
易经起卦里，啥是互卦?是怎么变来的? 互卦，即把本卦的上爻和初爻不用，将绩 三 四爻和三四五爻拿出来 新组成的卦 同样的 三四五爻在外卦 二三四爻在内卦，即为互卦。
周易是怎样起卦的？ 目 录
上部 周易与六爻八卦预测基础理论
前言……………………………………………………………
第1章 导论…………………………………………………1
第1节 何谓六爻八卦预测学……………………………1
第2节 六爻八卦预测学的源头和发展……………………2
1。起源………………………………………………2
2。主要古籍简单介绍……………………………………2
第3节 学习六爻八卦预测学的方式方法及注意和提防问题与事项…………6
1。掌握正确的学习方法……………………………6
2。应用六爻八卦预测学的注意和提防问题与事项……………………7
第2章 阴阳五行学说………………………………………
第1节 阴阳学说………………………………………7
1。起源………………………………………………7
2。性质………………………………………………7
3。常见阴阳类属表…………………………………8
4。阴阳学说在预测推算中的效果………………………9
第2节 五行学说………………………………………9
1。起源与名称………………………………………10
2。五行特性…………………………………………10
3。五行相生…………………………………………10
4。五行之间相克…………………………………………11
5。五行生克的辩证关系……………………………11
6。五行数……………………………………………13
七、五行阴阳…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行与季节………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十1。五行配属总表…………………………………15
第3章 天干地支……………………………………………18
第1节 天干……………………………………………18
1。天干名称…………………………………………18
2。天干阴阳…………………………………………18
3。天干五行…………………………………………18
4。天干方位
5。天干类属…………………………………………18
6。天干配人体………………………………………18
第2节 地支……………………………………………19
1。地支名称…………………………………………19
2。地支阴阳…………………………………………19
3。地支配五行………………………………………20
4。地支方位
5。地支配12生肖…………………………………20
6。地支类属…………………………………………20
七、地支配人体………………………………………21
第3节 天干地支之生、克、合、会、冲、刑、害、破
简论………………………………………………22
1。天干关系…………………………………………22
（1）天干生克………………………………………22
（2）天干相合………………………………………22
（3）天干相冲………………………………………二十四
2。地支关系…………………………………………25
（1）地支合…………………………………………25
1、地支……………………………………………25
2、地支三合……………………………………………26
3、地支半三合…………………………………………26
4、地支合应用导引……………………………………27
（2）地支会局………………………………………28
（3）地支六冲………………………………………28
（4）地支刑…………………………………………30。。。。。。>>
梅花易数怎么学
学习梅花易数应该这样学：
1、《梅花易数》first of all要学会断卦。
我们取三个先天数字，经常提到的先天数字就是我们即刻想到，不经过大脑而想到的三个数字，用前两个数字除以8取余数，再依照先天八卦的排序，这就获得了这两个数字的卦象，此时为单卦，互相组合之后变成了重卦。
而这个重卦就是本卦，我们此时用到了第3个数字，第3个数字除以6取余数，这就获得了动爻。我们把本卦不变的爻抄写下来，动的爻阴阳互换，这就形成了一个新的重卦，叫做变卦。
我们把本卦中间的四个爻拼合成两个单卦组成的卦象叫互卦。这样三个重卦就出来了。没有动爻卦的为体卦，有动爻卦的称为用卦。
我们再看一下生克表，生体多的则为吉，克体多的则为凶。我们务必要弄清楚生克的五种关系，这样我们在预测推算的时刻才是准确的。
2、 要学会看《易经》中的卦辞。
我们在学《梅花易数》的时刻，务必要多看一看《易经》的卦辞，在《易经》中有64个卦象，亦有64种卦辞。依据卦辞来推断吉凶。打比方说说：周易第1卦就是乾为天卦，就是由两个一样的乾卦组合成的重卦。我们经常学到的天行健，君子以自强不息。
就是出自《易经》中的乾卦。这个卦象说明困龙得水，喜上眉梢。总之我们心里所想的事情终会获得圆满的结局。乾卦亦即上上卦。
梅花易数号称小学毕业就能学，不过作为易学的入门术数来讲，毫无疑问是入门简单，深入非常难，最直接的就是起卦容易解卦难。所以打好基础特别重要，最常常见到的五行生克、万物类象、十二长生、天干地支、十二消息卦（这个尤其重要，六十四卦都是依据十二消息卦推演而来，早在伏羲年代就有了），以及熟读邵康节原著，多看梅花分类占……
紧接着就是勤奋和用心了。
可是自学确实难度很大，而且没人交流比较容易打击积极性，线下拜个师傅几万块挺吓人的，但偶尔也不得没有承认师承的体系更完整。
俺的经验是我是自己在哔站上学了一些时日，给绕昏了，后面还是去了唯信公种浩：国易志，听了好多课，感慨挺大的，这之后才正式入门，反正梅花打好基础，后面学奇门遁甲，大六壬都会轻松不少，反正可以试试
易经里的飞龙在天，潜龙勿用，亢龙有悔，群龙无首是怎么意思
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初爻：潜龙勿用
何谓潜龙，即是，还不是真龙的龙。还记得电影 “风云” 里面那句台词吗， “金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙”。所以呢，潜龙这时候，只不过是一条锦鲤而已，呵呵~。它还没有能力去承担责任，和没有执行实力去办任何事情的，这时候的潜龙是用不得的。
还有， “潜” 字的古义，除了潜水之义之外，还有另一个含义，就是隐藏。但潜龙之义不是指，隐藏起来的龙，而是指龙把本人的 “能力” 隐藏起来，意思是隐藏能力的龙。龙不想做去做的事情，谁都逼不了，就算你逼迫它去做了，也会坏你的大事。打比方说：你叫张三去办事，他推三托四的，假如你硬要他去做，那结果必定是 。。。。。。。办不好，或者给你搞砸了。
紧接着， “用” 字的古义，是占卜中了，可施行之义。以前上古时代，人们遇见什么大事情都要去问天，都要占卜，占出来的结果可行了，才敢去做。所以 “勿用” 还有一个隐藏之义，就是不需要占卜，都明白知道结果是不行的。举个例子：为啥招聘广告都钟意写 “有经验者优先” 呢？由于，但凡有阅历的老板都明白知道，招新手是要冒很大风险的，有经验的熟手员工所创造的价值，必定 会比新手多许多，值~！！！而新手这种 “潜龙”，一旦出了意外，作为老板的那个欲哭无泪啊~，我此刻想起来都心塞。所以 。。。。。。。 潜龙勿用，真的是至理名言。
另外，潜龙指的是谁呢？ 既可以是你本人，也可以是别人或者对方。假如是自己，“勿用” 可以解释为 “不要意气用事”。假如是别人，“勿用” 那么可以解释为 “不要使用或者任用” 这个人。 这便是易经辞语的奥妙之处了！！！就如同上面的 “潜” 字和 “用” 字一样，都是模棱两可，既可以这样解释，又能够那样理解。 因 此，此亦为许多人，都不会用《易经》来占卜的一个原因 。。。。。。。 起卦容易，解卦难啊！！！。。。。。。。。。 而并 且，此亦为许多人，都会用《易经》来占卜的一个原因 。。。。。。。。。 随你咋样说都行，哈哈！！！
最后归纳：潜龙这样的人，有能力也好，没能力也罢，没必要去了解他，直接不用就是了，没有啥可惜的。而假如你是这条 “潜龙” ，那你就不要去心存幻想，继续潜你的水（提升本人的实力做好准备），等待风云的际会，到你有能力化出龙身再说。
第2爻：见龙在田，利见大人
到了第2个阶段，龙离开了水面，游走于田间，这一时刻 “龙” 见（现）身了，但准确来说，它还不是龙（还不可以飞，也不能呼风唤雨），只不过是一条在地上爬行的小蛇而已（地头蛇）。接着下面，对它最好的做法，就是等 。。。。。。。 直到被大人物发掘。
另外，“田” 字的古义，不是种庄稼的农田，而是纵横有序，整齐排列之义。所以 “在田” 的引申之意，就是进入了有条理讲规则，不能乱来的新环境。
为啥见（现）龙在田，会利见大人呢？ 很简单，在田的龙，由于守规矩，被田管束着，就好像听话的小孩，自然会被大人喜欢。打比方说：在各大公司里，皆有 “办公室” ，你一个小职员，想升迁，就得听话，懂规矩，这便是“在田” 的最好证明，只有你乖乖地 “在田” 了，才会被大人物重用。
而见龙在田，也可以理解为 “要见（现）龙，就要先在田” ，“龙” 想要体现出龙的本领，就必须在田（接受管理，听话。。。。。）才行。在 “田” 的这个新环境里，“龙” 不能再像以前那样游来游去了，必须遵守规定，接受被管束，要听话才会被某些大人物欣赏（这才是重点），不然你以为贵人为啥会任用你呢。
最后归纳：假如你是龙，现身于田间，就好比去到一个新的环境，想要玩的开，就得先遵守新的规则，假使你乖~，听话~，自不然就会有机会上位。从另一个角度来说，假如你见到别人这条龙，现身在田间，是一条明 白 “遵守游戏规则” 的龙，那你就须留意了，他一定会逐渐上位的（要先跟他打好交情喔）。
第3爻：君子终日乾乾，夕惕若，历无咎
第3个阶段，龙不见了，取而代之的是 “君子” 。。。。。。。。。 咦~，奇怪了？ 好端端的一直皆在说着 “龙”，咋就忽然来了个 “君子” 呢？ 其实也就是说啊，之前的两爻，说的也是这个君子。不过呢，假如说君子在水里游来游去，还不用呼吸，就像说但是去了。或者，说君子在田里，这也是不太好啊，比较容易被误会是一个农夫的。所以呢，只好用龙来比喻了，况且这样并且容易被人们接受，由于从古至今 ，我们都钟意自称为 “龙的传人” 。
终日乾乾，就是全天都处于朗朗乾坤，自强不息，辛辛苦苦的状态。
“夕” 之义是黄昏的时刻太阳西下，“历” 指的是旱石，坚硬的石头，引申义为 “长时间坚持”。
“夕惕若，历无咎” 之义就是，到了太阳下山也保持着警惕，毫不松懈，长时间坚持下去是没问题的。
最后归纳：走到这一步，龙就处于忙碌的状态了，全天都要埋头苦干，辛辛苦苦地工作，即使是空闲的时刻，也要保持着警惕性，不能有松懈，这样才不可能有问题。固然这时候 “龙” 很累，但在其位必谋其政，这是没办法躲避的责任。
（注：易经的64个卦，都是分为上下两卦的，前面解说的三爻，是下卦，假如用以占卜的话，那么这样就是前因，是发生过的事情。接着要解说的三爻，那么是上卦，是以后将要发生的事情。）
第4爻：或跃在渊，无咎
来来这里（此刻），龙就会从或（域）跃升到深渊，没问题。
为啥会没问题呢？ 深渊对人来讲，不是险地吗！！！ 。。。。。。。。 呵呵，这你们就不懂了。“渊” 的古义是回旋之水之义，用白话来说，“渊” 就是，一个有大漩涡的地方，你们觉得 “ 江，河，湖 ” 这几个地方能有大漩涡么，能出现大漩涡的只能是 “海” （龙的老家），总之，龙的这次跃升，是一次在本人熟悉范畴的考验，是机会，是好事。诚然，“渊” 也的确是险地，不过对于龙来说，总归是自己专长的，所以风险是可以承受的，就问题不大了。
另外，“或” 的古义，是域也，邦也，国也。“或跃在渊” 就是从一个小的地方，一个小的范畴，去到深渊接受磨砺，这种离开，不是降级，而是跃升，是好事。古代人们云： "天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤 。。。。。 "。 所以或跃在渊根本就是上边（老天）安排给 “龙” 的提升机会，不过呢 “龙” 要先过此关，才会有以后 。。。。。。。。。 的一切。
最后归纳：这时候的龙，会出现一个大的转折，会离开他原先的范畴，离开他熟悉的岗位，紧接着还要去面对上边安排的考验，经历一番磨砺。
第5爻：飞龙在天，利见大人
这时候，龙终于可以飞升天际，成为九五之尊了。因为龙一向就有神通的本领，再加上他是 “归于本位”（龙一向就应该在天上），所以龙的上位，是理所诚然，名正言顺的，自不然就会被众人所支持和爱戴。
这时候，他利见的大人，就不是在它上面的贵人了，而是在他下面的那些协助他的人，是自己人，是一大片支持帮助他的下属，和基层群众。
为啥 “在天” 可以 “利见大人” 呢？ first of all，这 “大人” 不是指某个人，“大” 字的古义，是 天大，地大，人亦大。就是说，“大” 可以形容一切东西，这一时刻，龙业已是 “最上” 的人了，他的上面已经无人了，能够比他 “大” 的，就只能是下面的一群人，因此这个时候，“大” 所指的就是一个范围了。而龙在天上，当然就容易被众人所见啦。（我们也可以这么理解：只有当你体现出 “飞龙在天” 的实力之时，其它人才愿意去协助你和帮你。或者，只有当你身居要职的时刻，他人才会注重和重视你，才会鞍前马后的追随你。）
另外，“天” 的古义，是颠，是最高的。因 此，在天上的龙是没有上边的贵人相助的，他业已是最高者了，故此 “在天” 之意，亦即暗示： “龙” 在现在正处于 “高处不胜寒” 的孤独之中 。 连一个能够理解他的friend都没有，是很 。。。。。。。。（无法形容这种感觉，只能用省略号）
题外话：易经的核心思想是 ，“阴阳” 不可分割，阴中有阳，阳中有阴。而《易经》的每一卦，也都是没有好坏之分的，既好也坏，好中有坏，坏中有好。每一卦和每一爻，都只是用一个画面或者一个故事情节，去预测推算你的事情。因 此，《易经》里面的卦，只能意会，不能言传。
最后归纳：“龙” 到了最后，终于可以游弋于天际，得到天时地利与人和的帮忙，高高在上了。这时候，就好比一个人，处在本该属于他本人的位置上，做着该做的事一样，所有的都是那么的顺 。。。。。。。。。。。。
第6爻：亢龙有悔
“亢” 字的古义，是指人的颈。“有” 字的古义，是指 "不该有而有之”。因 此，亢龙有悔之义，就是 “龙” 做了不该做的事，紧接着被降了一点点级，到了颈部，最后有了自责的悔意。
来来这里，大伙都发现了吧，“龙” 只有在九五的时刻，才是最完美的，一但过了，就会过犹不及和物极必反 。。。。。。。。 有悔~！！！ 正是 “ 势不可去尽，话不可说尽，福不可享尽，凡事太尽，缘分也势必早尽 ”， 而这也正所谓亢龙有悔的另一种说辞。
最后归纳：“龙” 飞天之后，再接着下面的就是第6爻，亦即乾卦的最后一爻 。。。。。。 “尽头”。 到了尽头会如何呢，是亢，是不升反跌，跌回 “头以下” 颈的高度，而且还会心生悔意。因 此，这最终的一爻，既说出了一个事实，就是过犹不及和物极必反。并且也提醒着世人，凡事不要做尽，留有余地才是最有利的。
用九：见群龙无首，吉
在易经的64卦里，就只有 “乾卦” 和 “坤卦”，有这种不同凡响的 “用” 爻辞。因 此，这个 “用九” 就要特别注意和提防了。
前面提到， “用” 字的古义，是指占卜中了，可以施行之义。因为乾卦的六个爻都是阳爻，所以乾卦的最后，特别提到了 “用九”，意思就是：六爻皆九（阳爻），意见统一，可以实施执行，不用再征询任何意见了。
执行什么呢？ 就是，群龙无首！！！ 。。。。。。。 但，这个 “群龙无首”，又不是我们此刻，通常来讲理解的那个 “群龙没有头领” 之义。
“无” 字的古义，不是 “没有” 之义，是指虚无之道，上通元气寂寞，是一种名符其实的虚无状态， 是指将 隐没于虚无之中，变成另一种存在之义。假如你能够理解，佛教所说的 “无我”，那你就能理解 “无” 字的本义了。（说句题外话：在华夏，所有的典籍里，表达 “没有” 之义，都是写 “无” 字的，只有《易经》是写这个 “无” 字。由于 “无” 是指没有，而 “无” 是指太虚，虚无里面，根本连 “没有” 都没有。因 此，我们此刻普遍使用的这个简体 “无” 字，或许应该是 “无” 才对。）
另外，“首” 字的古义，除了指 “头” 外，也指 “开始，本源”，可引申为最基本的源头或者来源之地。
因 此，“群龙无首” 真真正正表达之义就是：乾卦的六条龙（每一爻都是一条龙），他们都隐没进入了原来的出处（太虚）之中，消失了。
至于，为啥会吉呢？ 由于，龙的消失，不是死亡，而是飞入太虚之中，回归本源而已（翻阅华夏所有的神话和历史传说，也没有提及龙的出处，因此我大胆推测，远古时代的人一定是认为，龙是从空虚而来的，是凭空出现的）。
就好像抗战时期，烈士在勇敢就义前，说到 “就算我倒下了，还会有万万千千个我，前赴后继去完成俺的共产主义事业” 一样。就算龙消失了，但龙的精神还在。
并且，古代人们认为阴和阳是互动的，是互相作用与影响的，消失在空虚中的龙，是会永恒地作用与影响着阳间一切的， “无首” 之龙，只是以另一种形式，来存在而已。
另外，我估计，龙或许应该是以前古代人们看见闪电之后，臆想出来的。因 此，龙才会生活在天上，而且能够呼风唤雨，神通广大（那~，如此说来，我们此刻应该叫 “闪电的传人” 才对喔！！！）。因 此，“见群龙无首” 还有一种可能，就是古代人们将 “风雨交加，到处有闪电” 的现象，说成是 “见群龙”，由于看不见云层上面的闪电，因此这群龙，就没有头了，再紧接着，暴雨停了， “群龙” 也消失得无影无踪了。至于龙消失了，为什么会 “吉 ”呢？ 原因很简单，在那个以农耕为主的时代，消失的群龙最终化成了一场大雨，使得庄稼获得了灌溉，这肯定是好事啦！！！
最后归纳：事情一直发展下去，所有的真龙都会消失在空虚之中，正如：天下无不散的宴席，龙的精虽不会永恒，但龙的精神会延续下来。只要秉承一身正气，其精神就会继续传承下去，结束并 不是真的结束，只是另一个开始。
意思：龙星春分时出此刻天上，龙星秋分时潜隐不见，不吉利，龙星上升到极高的地方，是不吉利的预兆，群龙没有首。此句话由四个成语组成：
1。飞龙在天
【解释】：比喻帝王在位。
【出自】：《周易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”
【译文】：九五，龙星春分时出此刻天上，能够起到好作用的会见王公贵族。”孔颖达疏：“对有圣德之人不得在王位。
2。潜龙勿用
【解释】：隐喻事物在发展之初，固然势头较好，但比较弱小，所以应该小心翼翼，不可轻举妄动。
【出自】：《易经》：“第1卦：乾 乾为天，乾下乾上。初九：潜龙，勿用。”
【译文】：第1卦：乾乾为天，干下干上。初九：潜龙，不要使用。
3。亢龙有悔
【解释】：亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，不然会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
【出自】：《周易·乾》：“上九，亢龙有悔。”
【译文】：上九，龙星上升到极高的地方，是不吉利的预兆。
4。群龙无首
【解释】：一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。
【出自】：《易·乾》：“用九，见群龙无首，吉。”
【译文】：“用九，卷曲的龙见不着头，吉。”
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亢龙有悔成语典故：
《周易·乾》：“上九，亢龙有悔。”
意为龙飞到了过高的地方，必将会后悔。居高位的人要戒骄，不然会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。也指降龙十八掌中的一式（第1式），出自《射雕英雄传》《天部》。
乾卦爻位到了上九，以六爻的爻位来讲，已位至极点，再无更高的具体位置可占，孤高在上，犹如一条乘云升高的龙，它升到了最高亢、最极端的地方，四顾茫然，既无再上进的具体位置，又不能下降，所以它反而有了忧郁悔闷了。这一爻，在物理来讲，便将有物极必反的效果。
在人事来讲，便将有乐极生悲的现象。故，此句成语，也指人在做任何事情，都未经过慎重考虑，去考虑最后的结局与后果，以及种种可能与变化，所致使的失败与悲剧或是惨祸。
1。飞龙在天，古代人们认为“龙”是吉祥之物，和风化雨的主宰。
2。潜龙勿用，隐喻事物在发展之初，固然势头较好，但比较弱小，所以应该小心翼翼，不可轻举妄动。
3。亢龙有悔，意为居高位的人要戒骄，不然会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。亦指要明 白进退。
4。群龙无首，意思是一群龙没有领头的。
以上四个成语皆出自《易经》，《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
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亢龙有悔成语典故：
《周易·乾》：“上九，亢龙有悔。”
意为龙飞到了过高的地方，必将会后悔。居高位的人要戒骄，不然会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。也指降龙十八掌中的一式（第1式），出自《射雕英雄传》《天部》。
乾卦爻位到了上九，以六爻的爻位来讲，已位至极点，再无更高的具体位置可占，孤高在上，犹如一条乘云升高的龙，它升到了最高亢、最极端的地方，四顾茫然，既无再上进的具体位置，又不能下降，所以它反而有了忧郁悔闷了。这一爻，在物理来讲，便将有物极必反的效果。
在人事来讲，便将有乐极生悲的现象。故，此句成语，也指人在做任何事情，都未经过慎重考虑，去考虑最后的结局与后果，以及种种可能与变化，所致使的失败与悲剧或是惨祸。
参考资料来源：知识混装大无极-飞龙在天
知识混装大无极-潜龙勿用
知识混装大无极-亢龙有悔
知识混装大无极-群龙无首
初九，潜龙勿用。对应夏历十二月，此时苍龙藏在地平线以下，观测未到，不建议使用。
九二，见龙在田。对应夏历二月，此时龙头在田野上空，所以又叫“二月二，龙抬头”。
九三，君子终日乾乾。对应夏历四月。
九四，或跃在渊。对应夏历六月。
九五，飞龙在天。对应夏历八月，此时应龙横亘苍穹。
上九，亢龙有悔。对应夏历十月，此时清晨时分苍龙在东风露头，是为相柳。
梅花易数起卦如何解卦?解卦的步骤和规则!
; 梅花易数起卦如何解卦?在易经象数理占四大致系之中，“占”一直是广大易经爱好者最心爱的、并且也感觉最神秘的环节，占卜也分为许多种，打比方说太乙神数、奇门遁甲、六爻八卦预测等等，其中最简单容易的当属梅花易数了。话不多说，接下来就一起来瞧一瞧梅花易数解卦的步骤和规则吧!
1。梅花易数起卦如何解卦
梅花易数起卦如何解卦?梅花易数是有许多起卦的方式方法的，其中一个就是以阴历之年月日总和除以八，紧接着以余数是卦数求上卦;以年月日时总和除以八，以余数是卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数是动爻。
梅花易数起卦如何起?起卦的根据?
打比方说:阴历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数，巳时6数。
1。上卦:(年+月+日)÷8，取余数。即:(9+4+11)÷8，这里没有余数。
2。下卦:(年+月+日+时)÷8，取余数。即:(9+4+11+6)÷8，余数是6为坎卦。
3。动爻数:(年+月+日+时)÷6，取余数。即:(9+4+11+6)除以6，这里没有余数。
4。此卦:上卦为坤，下卦为坎，动爻为上爻。
2。梅花易数解卦的步骤和规则
1。梅花易数解卦first of all找与预测推算人或事件相生的，再比和，最后找相克的。梅花易数解卦的时刻要记住每一个卦，把卦分成上下两个卦，上代表天，下代表地，天地定位。这个是非常重要的，由于象数预测推算法的源泉在于符合自然规律，构建一个模拟系统。上卦还代表外，下卦代表内，预示天地内外。
2。梅花易数解卦紧接着辨明体用关系，定凶吉。
梅花易数怎样解卦?解卦方法详细解读!
3。梅花易数解卦的时刻类象预测推算事情的经过，反复提取信息预测推算前事。
4。梅花易数解卦最后转换太极点，要依据现实在卦里寻找。
起卦与解卦
此刻自己在学习《周易》的过程中，也在学习着梅花易数。学习周易是为了去学习其中不同处境下趋吉避凶的智力。学习梅花易数对俺来讲则不是为了去预知未来，而是透过对于卦象的解读，来学习生克关系，学习天时的划分，学习八卦的取象，再来学习六十四卦的卦辞和爻辞。这样通过实际的应用剖析，就会觉得周易的学习是很好玩的事情。
此刻自己起卦主要亦即以时间起卦，某个时间我很想要晓得某个事情的发展怎么样，那俺就可以起一卦来看。这里需须留意的是不动不占，不问不占，一定是由于我心动了，才会去有起卦的行为，也由于是我想要晓得什么答案，紧接着宇宙通过这个卦象来告知我答案。
对于卦象的剖析，还是先分体用，有变爻的为动，代表着主体的外界，没有变爻的为静，代表着主体。这样主体与客体也就存在着相生、相克、比和的五种关系。依据主卦、互卦、变卦来剖析这种体用的关系是解卦的重点。其中体克用，说明比较吉利；用克体，说明较为凶险；体生用，代表有损耗；用生体，说明有增益；体用比和，是较为顺利的。由于主卦、互卦、变卦分别代表着前期、中期、后期的发展情况。所以假如是主卦是体克用，变卦是用克体的情形，这总之明先吉后凶。
不过需须留意的是用克体，并不一定是代表着不好。打比方说卦中帮扶体的比较多，这样被克的作用与影响也就变小了。另外还有旺衰的作用与影响。因此还是需要去综合起来来看待。自己此刻亦即先学习梅花易数的断卦的思路，先来看爻辞，再来看体用，再来看旺衰作用与影响，再来看外应等。但是爻辞本身其实也就是说中性的偏多，没有绝对的吉或凶，因此还是需要以体用的生克关系剖析为主。
再有就是旺衰的作用与影响，可以把它看作是天时的作用与影响作用。不同的时间对应着不同的五行，所以与体卦也就形成了对应的生克关系。这样天时对于主卦的作用与影响，明显的就是天时与主卦比和的时刻，主卦就处于较旺者状态。假如天时是克主卦的，那这个主卦就处在衰的状态。所以此刻自己这样梳理了之后，就感觉思路清晰了起来。但是最要紧的始终是修心，内心愈来愈清晰，才可以看见现实的运转过程。
得到卦后如何解卦 断卦最准确又快的方式方法
易经中有六十四卦，所以解卦是件麻烦的事情。许多人对卦象显示的答案迷惑不解，所以要找合适的解卦方式，才可得到清晰得回答。那么有啥高境界得断卦法适合刚入门的人快速了解卦象呢？随着我来看下吧！！！
六爻的解卦的方式方法
first of all占问一件事情，刚开始就是起卦，起卦的方式方法有蓍草起卦，用三枚铜钱起卦，亦称金钱卦。后来又有了数字卜算法、时间起卦法、方位起卦法、文字起卦法等等。起卦之后，就显现了不同位置的变爻，有的卦一个变爻都没有，亦称静爻，有的卦有一个、两个、三个、四个、五个、六个变爻。
静爻的卦辞推断
解卦要依据本卦的卦辞来推断。如精密推算得雷山小过卦，以此来推断所问事情的吉凶。打比方说，你想要办一件大事起到这个卦，还是静爻，那么这样就办不成。
仅有一个变爻解析
解卦要依据本卦变爻的爻辞来推断。如精密推算出山雷颐卦，二爻为变爻，变卦为山泽损。这时就取本卦山雷颐的六二爻辞解卦，违背常理的行为，必定会有凶险。得到这个卦，你要自我检讨一下了，不合道义的行为要及时纠正，避开凶险。
两个变爻的卦象显示
解卦时依据本卦的两个爻辞来推断，以上爻为主，下爻为辅。如精密推算出的卦是火地晋卦，2。五爻变，则以六五爻辞为主要根据。六五爻辞说：失得勿恤，往吉。以六二爻辞为辅助根据，六二爻辞：晋如，愁如，贞吉，以两爻综合判断吉凶。
卦上有三个变爻
解卦时依据本卦的爻辞和变卦的爻辞综合剖析，但关键还是以本卦爻辞为主，变卦爻辞为辅。如经过就算总结出艮为山，变爻是2。3。四爻。变卦是火水未济。一是以艮卦爻辞为主，二是以变卦未济卦辞为辅，综合考虑在断出。
四个变爻进行解卦
解卦不看主卦，看变卦的两个不变的爻辞解卦，以下爻的爻辞为主。如起卦为泽风大过卦，变爻为2。3。4。六爻，变卦为风地观。此时以初六爻辞为根据，相互参照做对比，就能够准确地判断事物的走势与走向。
卦有五个变爻
看变卦的那个不变的爻辞解卦。如起卦为火天大有，五个变爻，只有六五不变。变卦为坤为地卦，就以坤卦不变的六五爻辞为根据。
卦中的六个爻全变
假如是乾坤两个卦就以用九和用六断卦；假如是其它的卦，就用变卦的爻辞解卦。如起卦是山天大蓄卦，六爻全变得到变卦泽地萃，因此就用萃卦卦辞为根据进行解卦。
以时间起卦的方式方法
用时间起卦的方式方法原理是将前来问卦的人（或者自己问卦）的问卦日期和时间换算成农历的时间和日期。查看万年历就能够清楚了。打比方说公历2014年12月23日早上9点钟，有人问卦，或者我自己问卦，换成农历的日期就是：甲午年 十一月初二，早上9点是辰时
时辰和年数取地支之序数：子、寅、辰、午、申、戌为阳支对应奇数：1。3。5。7。9。11
丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支对应偶数：2。4。6。8。10。12
故此我们对甲午年十一月初二就能够这样起卦了：
上卦：年数 月数 日数的和除8，求出余数，整除时取8数：
亦即：（7 11 2）÷8=2；余数为4，即上卦数为四。
下卦：年数 月数 日数 时数的和除8，求出余数，整除时取8数：
即：（7 11 2 5）÷8=3；余数为1，下卦数为一。
动爻：年数 月数 日数 时数的和除6，出余数，整除时取6数：
就是：（7 11 2 5）÷6=4；余数为1，1爻动。
如此便总结出上卦是四，即四数是震为雷，下卦是一，即一数是乾为天。将两卦合起来就是大壮卦（雷天大壮）震上乾下。
本卦上卦为震，震为雷，下卦为乾，乾为天，天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象，以迅雷可畏，礼法森严，从而畏威知惧，唯礼是遵。
1爻动亦即初九（一九）爻动变得周易第三2卦：雷风恒
这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，互相助长。阴阳相应，常情，故称为恒。
上面便是带给大众的一种用时间起卦的方式方法，仅供大家参考。起卦容易，解卦就需要慢慢努力了。
在线等梅花易数解卦，求问我和他将来的关系，感情卦
还是去找易经专业人士吧！！！
此问题一般来讲不会有人来解答了·干支：己丑年 壬申月 庚寅日 乙酉时 （日空：午未）
神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－申 贵人－丑，未
艮宫：山天大畜 巽宫：风天小畜
六神 伏神 本 卦 变 卦
腾蛇 官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅
勾陈 妻财丙子水 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 爸妈辛巳火 ▅▅▅▅▅
朱雀 兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅ 应
青龙 子孙丙申金 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅
玄武 爸妈丙午火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅
白虎 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 世
应财虽发动生世爻官鬼，但化绝，此婚难成；
间爻重兄，情路绵绵，多有争竞之事；
官寅持世，你的婚期应在明年。。。对方还是爱你的，但是近日好像疏远了。从卦上看你是做金融、经济或是会计行业的。但是你们的恋爱关系比较复杂，对方相貌一般，不过是个老实人。此刻状况一般，我看此姻缘难成，关键还是你的缘故。
梅花易数报数起卦
关于梅花易数 数字起卦的方式方法 其实也就是说梅花易数起卦法非常灵活，不过有的起卦法并不准确。打比方说说你的上一个起卦法就不准确，由于梅花易数要结合自丹，结合易理，你的第3个数应该和第2个数加起来，梅花玩法里说，肯把三才别立根，天地人三才具备，算卦才准确，天清地浊，天轻地重，在上为天，在下成地，你不能把第3个数分开不用而又加时辰求动爻，那么第3个数和时辰的效果一样了，又何必要时辰呢。
还有一种起卦法是我比较喜欢用的，准确率有些高。三个数，第1个数用作上挂，第2个数用作下卦，第3个数为动爻数。同样。
下一个起卦法比较准确，当然偶尔可以加时辰，偶尔可以不加，打比方说说来了二个人求测，报的同样数字，可以再加上他们的姓。也就是说要随时把握简易，不易，变易的宗旨。
经常提到的准确不准确都是一自个的经验，你本人多多体会，多多实践才能发现。
梅花易数怎样起卦？ 卦以八除，爻以六除！！！可以时间起卦，年地支数、阴历月、日数、相加除八取上卦，年地支数、阴历月、日数、时辰数、相加除八取下卦、除六取动爻！！！物数起卦，见到可以计数的事物，以所数得的数字起作上卦，以那个时候的时辰数作下卦，上卦数字加时辰数除六取动爻！！！
梅花易数数字起卦碰到0如何办？ 计算方法正确。遇0。上卦或者下卦取坤八。动爻取上爻，亦即六爻
梅花易数 报数起卦 跪求周易大师解卦 求高手指点 俺会反馈的。 『为您算的运程』：与流的地支三合，“寅戌相合”自然能够与太岁关系融洽，得到对方的暗中扶持，处事较往顺遂得多，不单身心愉快，更出现不少具有发展潜力的机会畅确实可喜可贺。
『宜佩带的饰物』：金曜石福豆手镯（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：5。18。东北朝向、朝北
『适宜相伴的配偶星座及属相』：双子座、巨蟹座、天蝎座、属相为猴、属相为牛等
『四柱喜喜用神』：「火土」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：山雷颐（颐卦） 纯正以养
『催财的摆设』：地藏王菩萨
『黄道吉日』（出嫁/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：10月17日
『祥瑞的纹身、十字绣图案』：小海豚图案
『本月幸运色』：紫罗兰色 violet
『本月幸运数字』：「49」
『本月幸运石(水晶)』：橄榄石，孔雀石，东陵石，绿幽灵，玉，红碧玺，紫晶
『本月幸运花』：山茶――高洁的理性
『事业方面有效好发展的职业』：口译员、社会科学家、 管理顾问、经济学者、销售
『求桃花姻缘方法』：可以打扮自己去东方吧，无论是参与活动聚会，还是纯粹散步走走，都是能够起到好作用的桃花运的。
梅花易数起卦，人家给我一个数0。我如何起卦，如何用0除以8得卦。 5分 零可以取坤卦。参易阁建议最好别用报数起卦，数字起卦原著里就没有，所以变数太多，像你这个例子我可以把这个数加在动爻里。
梅花易数卦数总数小于6如何取动爻 小于六的数是几就是几爻动。但是我还想告知你，梅花易数中根本没有报数起卦这一个方法，报数起卦但是是现代自作聪明的人自己胡乱发明的东西。
梅花易数用什么方式起卦最准确？ 实事求是的说，你的此问题问的最好了，许多人搞了一辈胆预测推算，都不晓得怎么抓占机，如此的结果就是靠蒙，蒙对了算，蒙不对了就牵强附会于卦象！！！
而占机是预测推算最要紧的条件，试想卦都起错了怎么可能断对呢，易分简易，变易，不易！！！
怎么抓占机呢？许多高手都不会教你的！！！直接的说即为你凭什么坚信你取的象是正确的！！！
还得需要取出卦象后用不易之理来验证，经常提到的不易之理就是常理，不可改变的已知条件！！！打比方说你得到的卦象是雷地豫，震为王，对方恰好姓王，雷地豫40岁，对方恰好40岁……
那不如就可以回答你此问题了，就是梅花易数或者奇门，六壬等任何预测推算术，只要能把你能知道（眼耳心三要）的（不是问出来的啊，都问出来了还用你算什么呢）已知条件全部融合于象中，那么起的这个卦或者课局就是最准确的，才可以 使用这个卦象或者课局来用变易之理去逆往知来！！！
一般刚入门的人先用占时年月日时和心动的时间取象或者立奇门六壬的课局，并且坚持往往用一种特有的方式取象，久而久之自然，一点一点的精熟象数理占再琢磨用别的外应耦合等取象吧。
