八字在什么条件下可成从格(食伤五行官杀)
从格八字
八字从格有什么含义 从格是指改变了日干（自己）本来希望五行平衡的本性，服从大局，顺从最旺者五行。
什么八字叫从弱格？好吗 传统命理对从格的认定， 有极为严格的标准， 要符合一定的条件才能论从， 当然在某些条件下，不能完全符合严格从格的定义时， 亦有所谓假从格的成立。 滴天髓有云“从得真者只论从， 从神又有吉合凶，化得真者只论化，化神还有几般话， 真从之家有几人，假从亦可发其身， 假化之人亦多贵， 异姓孤儿能出类” （一）八字以日主为我， 劫比与正偏印为我党， 而食伤财官为异党。 一个八字当作除了日主之外， 假如毫无我党，全为异党， 日主完全无依， 那必然得弃命并且从他党了。 经常提到的弃命， 我有一个比喻，能够让大家对所谓“从”的观念，有些新的启发。 当某一个人为贼人所擒， 被关在贼窝当中， 举目无亲， 无依无靠， 叫天天不应叫地地不灵之时， 此人唯一的自存之法， 就是经常提到的“弃命以从”， 完全忘了本人的存在， 一切依贼人之命是从， 他叫你做什么事你就去做， 不要问为啥， 更绝不能反抗， 那么贼人看你还有一点利用价值， 也就不会杀你， 你就有机会得以苟延残喘了。 在这样的状况下， 你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲， 你假如主动向外去找了兄弟朋友(劫比)，或是你的妈妈(正偏印)作帮手，那么贼人必定 会认为，你根本不会再无怨无悔对于他们低头以从， 这时你就没有利用价值，他们就开始考虑是否要将你给干掉了。 （二）如果你这个命盘是从官杀格， 结果你不但找了妈妈兄弟朋友来帮忙， 甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来， 由于你的儿子身强力壮，有能力把贼人官杀给宰了， 这时候你当然就不会再任凭贼人的 布弄 了。 同样的从财之格， 不能见劫比来克财， 从儿格不能见印来坏食伤(但因劫比生食伤， 所以从儿可以见劫比。故滴天髓才说“从儿不论身强弱”，但绝对不能见印)。 所以从格的条件很简单。 1、 月令本气必需就是所从之物(要从财月令务必是财， 从官月令必需是官，从儿月令必需为食伤)， 而且月令务必要透出天干才可得用， 要不然不从。 2、 必须没有印与劫比， 日主势孤， 才能论从(从儿例外可见劫比) 3、 被从之五行不能被克， 从官不能见食伤，从财不能见劫比， 从儿不能见印。符合以上的条件， 才是名符其实的从格， 至于在假从格方面， 滴天髓也有云“阳干从气不从势， 阴干从势无情义”， 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主， 只要八字中有任何一点劫比与印之助， 阳干日主就根本不会舍命以从， 故而对阳干日主的八字， 绝对不能随便论从格。 至于乙丁己辛癸这五个阴干日主， 假如干支有单一劫比或印， 不过在其它干支完全没有得到生助者， 那么可以假从入格。（三）四柱算命里的从格，就是日主极弱已帮扶不起，或日主极强已克制不了的格局。日干衰之极帮扶不起，谓之从弱，日干强之极克制不了，谓之从强。从格讲的是“一面倒”，它展现的是唯物辩证法之“物极必反”的原理。 （四）从格分从强、从弱两种状态。 从强：就是日元旺，局中制身之物根伤或无力，是谓从强。 从弱：就是日元弱，局中帮身之物根伤或无力，是谓从弱。
所谓从弱，就是举手投降，就是要丢弃本人的特性，全部服从旺神。
举例来说：古时候交通闭塞，资讯落后，偏远山区，绿林豪杰各霸一方，他们往往带领手下唆罗下山洗劫，除了劫财还会劫色。如果你是个千金小姐，身娇体贵，此刻被绑架山上，要你做押寨夫人，你如何办?其实也就是说路只有两条：要么把心一横，一头撞向墙上，殉节了事；要么一切服从―走“从格”路线，做起押寨夫人来。因此，除了本人的老公外，其他别的二把手、三把手以及众哄罗，见了你都会赏脸三分，拱手行礼，尊称一声“嫂夫人”，这方圆百里的山沟，也皆成为了老娘的天下。如此，总好过。。。。。。>>
请问八字从格有什么含义 从格就是日子失令、失势、失地、无生、无助、孤家寡人，
服从大局。
本人比较疑惑：八字从格到底好还是不好 从格八字，不管日后怎样平步青云，怎样财官得利，别人怎样羡慕夸赞他命好：他打心里不会认可自己命好：我命好的话 *** 嘛要从呀！！！从就是自己不行，不得已弃主求荣。弃主求荣好吗？人皆有个性面子人格的，八字从格就失面子，以丢弃人格底线去换取安身立命，不管日后怎样富贵功名，都是用人格羞辱换得，这终身的心病，这种忍辱偷生的安命立命，无论算命怎样夸赞，自己始终疑惑：我命好吗？还是我跟从别人，我站对队呢？从格八字一门独旺，必损六亲，在亲情关怀上，不如普通八字。从格八字日主无能，必定会有心理缺陷，这种心理缺陷，是不能用财宫名利补足的，心性一弱这奴主地位立码就分！！！奴的财官名利再好再大也超但是主，一超越立码活不成！！！做奴的命好吗？别人不懂，他自己懂，这心理受的憋屈，他才不以为他命好，他只认为他排对队了，捡回一条命。
八字从格有什么含义? 这八字没有从格，从格的条件是四柱中没有印比出现，你看看年下正印，时辰丁火比肩，乙木正印，都是能帮身扶身，入不了从格，这个命盘属于正财格
四柱有从格吗 此刻新派命理确定的八字格局就用这四种:身衰格、身强格，从强格、从弱格；前两种统一叫作扶抑格，后两种统一叫作从格；没有了化格。
生辰八字从格好还是不好 从格多为怪杰，从格人有好亦有不好，从格大约占到33%，好多大官，大富人都是从格人员。当然并不是所有的从格都是大官大富，从格还会从弱，从强，假从，从印，等格局，假从格人最难剖析，喜用神和忌神随着大运流年的变化而变化，具体的情形还要具体剖析。
论从格八字好还是正格八字好，从格八字和正格八字的 是的
当然了
命理八字中，从格真的是好吗 你好，从格好还是不好要看大运，打比方说从弱格，假如大运地支是日元的根或本气五行，那么命主运气较差，事多而杂，不顺，假如大运走日元的休囚之地，命主应好事，从格就好，所以不管是何种格局，离不开大运，大运与格局相匹配，命主运气就好，大运与格局不匹配，命主走背运，运气较差，请采纳
从气格和从势格在四柱中有着哪些个不同 白话就是除了日主外，是一个五行旺，还是无法分辨出那个旺，财、官、食伤并旺，不能分出强弱。
⑴从气格：从气格是指日元全无生气，其中有一五行独自专旺者命局。
⑵从势格：日主无根，八字中财、官、食伤并旺，不能分出强弱，并无劫比印绶生助日主，如此的命局就叫从势格。
从势格的特征是不能从其某一专旺五行。只能采取和解的办法来处理。关键看财官食伤何者最旺，就取这个旺神之势并且从之。如财官食伤力量相当，这时走财运引通食伤之气，形成食伤生财，财生官杀之势则吉。走财运最吉，正官七杀运次之，食神伤官运也吉。忌行劫比印绶运，遇之大不吉。
四柱算命 此命格是否要为从格?
天干印星，正官星还有扎根的比肩都是喜用神。没有从，朋友。先不谈根气，透了金，就论明问题了
如何确定八字是从强格或者是专旺格?
在判断八字时，印旺身旺，与从强格、从旺格和专旺格，确实强弱在同类，都是印、劫比非常强的情况。不过，印旺身旺，一般应该取异类平衡，与印旺身旺达到完成平衡。而强势格局是指同类旺到极旺者程度，异类不足以平衡救助，反而来增强同类为好，同类越强则格局越好。 不过这些强势格局仍有区别。（1）从强格，以印为主导且身旺者旺势。（2）从旺格，有印且以劫比为主导的强势。（3）劫比一行专旺。所以从强势特性看来，除了喜印比外，从强格和从旺格忌食伤，专旺格可用食伤。 以上情况，姓名中的应用不可诱导忌神。尤其从格，在忌神被诱导后，将一字还原，是十分危险的。以前遇见一些朋友在命运中遇见重大凶灾还不知其因，往往是不利因素被后天诱导了，千万须留意。 具体各式格局有不同的细节与关键，还need考虑命盘其它因素，具体依具体命盘来定，不可断章取义。辛生戌月印旺，支中三印一根，干金土旺极，乙木抑制之神无根，八字从强，为文贵之命。俺的八字只是月上换为辛丑，也是文贵之命从强。当然看发展了。
千里命稿在格局取用上简化了不必要的格局，使命造格局的划分为八格与外格两大类。八格其实就是是正偏官格、正偏财格、正偏印格、食伤格，实际都是扶抑格。而外格有从格、化气格、曲直格、炎上格、稼穑格、从革格、润下格、从旺格、从强格、这几个都是从强格局。并且从财格、从杀格、从儿格都是属于从弱格。化气格就不必再提了。就是化气格。至于建禄格，月刃格说起来不外乎是月令临劫比
八字从强条件?
八字算命八字从强格详细解读，何谓从强格？从强就是指命局中的日主正那个时候令，四柱上出现比肩劫财印绶，不会出现官星七煞财星的五行之气，命局中两神成象，依从其中最旺盛的五行之气。也可以解释成命局中出现的印绶比肩劫财，生助日主旺势，印绶的气势旺盛，比肩劫财也气势旺盛，日主当令，处于旺盛，不会出现官星七煞来克日主，消耗日主的气势，断然不会出现财星，让日主克财星，消耗日主的力量，日主的五行之气强旺到了极点，就只能顺不能逆，这便是从强。打比方说命局中的八字分别为壬子、癸卯、甲子、甲子，可知日主甲木，生在卯月，木正那个时候令，处干旺盛，时下比肩甲木，帮助日主，年干月干印绶壬水癸水，生助日主，命局中二水二木，两神成象，年支日支时支三支子水是日主甲木的刃地，命局屮没有出现财星官星，五行水木的力量旺盛，代表了吉利。假如在命局中能够遇见伤官食神，印绶克伤官食神，就代表了凶。当然假如命局中遇见的是财星官星七煞，日主和比肩劫财，群劫争财，官杀克日主，必定克制不住，就代表了大不吉。从强的特征就是两神成象，气势最旺者就是喜用神，所以印绶、劫比都可可以成为喜用神，日主必须顺从最旺的的旺势。
从强的八字命理剖析：综合上面阐述的四从，大家都清楚无论日主的气势旺盛还是衰弱，从象依从的还是命局中的旺势。关于命局中出现从象的贵贱，《三命通会》提到从象的时刻引用“从中有贵有贱，从中显贵得时，位列三公。从中取与失时，孤贫奔走”正说明了“从神又有吉和凶”感情事业剖析 添崴xin {307435741} 在判断八字时，印旺身旺，与从强格、从旺格和专旺格，确实强弱在同类，都是印、劫比非常强的情况。不过，印旺身旺，一般应该取异类平衡，与印旺身旺达到完成平衡。而强势格局是指同类旺到极旺者程度，异类不足以平衡救助，反而来增强同类为好，同类越强则格局越好。 不过这些强势格局仍有区别。（1）从强格，以印为主导且身旺者旺势。（2）从旺格，有印且以劫比为主导的强势。（3）劫比一行专旺。所以从强势特性看来，除了喜印比外，从强格和从旺格忌食伤，专旺格可用食伤。 以上情况，姓名中的应用不可诱导忌神。尤其从格，在忌神被诱导后，将一字还原，是十分危险的。以前遇见一些朋友在命运中遇见重大凶灾还不知其因，往往是不利因素被后天诱导了，千万须留意。 具体各式格局有不同的细节与关键，还need考虑命盘其它因素，具体依具体命盘来定，不可断章取义。
论八字从格条件
1、从官杀格行运喜见了财官杀，忌食伤；原局有财星，行伤食运有财转化，则亦不忌；行印大运泻曰杀助曰干，及行劫比禄力运，帮日千克制财星，中途变志，均主危亡，如命式「戊申、辛酉、乙酉、乙酉」，其实就是从杀格。
2。从财格——八字构成，日子但是根地支，并不见一点印劫比禄刃，而地支会合财局，天于竞透，四柱多见财星，旺气偏于财星一行，日元弱不堪扶，则应以从财论，并以健旺的财星为用；在原局见食伤生财以助财的旺势，或官杀制劫比以冲财，均无不可，唯阴日元本身柔弱，较易相从，阳日元天性刚强，若非生机死绝，则不易相从。
从财格行运喜见财、食、伤，见官杀制劫比亦不妨；行印星及比、劫、禄、刃运，帮助日元，中途恙，则为大忌。如命式「戊申、辛酉、丁巳、辛丑丁其实就是从财格。
3。从食伤（儿）格——八字构成，曰干不通根地支，且不见印、比、劫、禄、刃的帮忙，而地支会食伤局，天干竞透或四柱多见食伤，旺气偏于食伤一行，日元盗泻太甚，弱不堪扶，则愿以从食论，并应以健旺的食伤为喜用神。原局见财星生发并制印星以冲食伤为喜，见官杀则为破格，盖理食伤与官杀不能并用也。
故八字日元弱食伤多，见官杀而不见财星转化，则应就普通格局推；如日元弱不堪扶，伤食多财官并见而有力，则就下述的从势格推论；见劫比因能助食伤，不局忌：（从格除从强从旺或从气以外，其它各式从格，只有从儿格，不忌劫比。）
从食伤格，行运喜食、伤、财，劫比无妨；行印大运因能克制喜用神，祸患立至；行正官七杀运与食神伤官运并能生印克身，亦以为忌。
4。从势格——八字构成，日元不通根地支，见印、比、劫、禄、刃帮助而无力，而四柱财、官、杀、食、伤竞强，日元弱不堪扶，就普通格局来讲，亦无成格之理；在这种情形，唯有视财、官、杀、食伤三者，何者较强，则从强者之势；假如三者力量均停，不分强弱，则须行财逐以和之，引通食伤之气，助其财官之势，则吉，行正官七杀运次之，行食神伤官运又次之，行印劫比禄刃运，必凶无疑。
如命式「丙戊、王辰、癸巳、甲寅」其实就是从势格。（以下戊、己两项乃附带简单介绍专旺格之条说，与前节有重复之处，故特予省略）。
5。从气格——本格系指两行相生偏强来讲，似乎两神成象，生我一局和我生一局，以及从官杀喜见财，从财喜见食伤，从食伤喜见财，从旺从强喜印劫比并见等，都是顺从其健旺的气势。先贤任铁樵说：「不论财、官、印绶、食、伤之类，如气势在木火，要行木火运；气势在金水，要行金水运，反比则凶。
可知从气格系指两行相生偏强来讲，较之二汀得气及从官殁、从财、从食伤，仅以一行专旺为重心者，略有不同；即与从势格必须三种并立或并强，两神成象相生之局，必须两者各占二干二支力量相等，也有差别，则应注意和提防及之。如命式「丁卯、癸卯、丁卯、癸卯」气势偏于东北，而丁火没有根遭克，母盛子衰，应从东北水木之气。
八字是从格的人有何特点?
从格分为从儿格、从财格、从官格、专旺格、化气格，从格的四柱五行单一，做事争强好胜，喜欢因势利导。从格本身带有“损不足而奉有余”削谷填峰的极端性格，热爱求名求利，所以毕生非常难平静的活法，八字从弱的人不擅长考试读书，喜欢先干后想，常依附贵人崛起，攀援上层人士，难以安心从事专业性强的工作，见别人成功易生效仿之心，将别人的成功模式直接山寨一遍。八字从强的人性格坚毅，吃苦耐劳，有较强的理想信念，即使身陷囹圄也不丢弃。适合做高压、高强度的工作，创业非常地容易成功。从格的人不甘于平凡，难以学以致用，热衷在社交中获利，跨界创业乱拳打死老师傅，例如原是卖糖的人跨行医药类改卖胰岛素。
八字是从格的人first of all是不偷懒、不佛系；一味强调主观能动性，人有多大胆，地有多高产，干劲儿十足，思路条理，统筹兼顾，办事效率高，个性明显，敢爱敢恨，假如她喜欢陈奕迅，那一定不听周杰伦。第2是心气高，个人生活严重不顺，人际交往容易紧张。木秀于林风必摧之，毕生树敌无数，感情不够细腻，在文学、音乐、美学等方面缺乏耐心，喜欢高风险、高收益的行业，例如投资、、商业。第3是毕生的运势与运气起起伏伏，易暴富、易连升三级。自己土运背的时刻黑夜像是没有尽头，待到时来运转，鲜衣怒马招摇过市也在转眼之间。多数从格的女命，因为内心比较累，心性不稳定，喜欢抽烟饮酒烫头，养宠物，爱主宰本人的生活，天下大事肉食者谋之，饮食上偏油腻、偏荤咸、偏麻辣，易得肝病、糖尿病、泌尿疾病。
从格的人能力强，格局大，偏爱把青春献给身后灯火辉煌的一线城市，为了追梦也付出了不小的代价。他们不会从事体力劳动，喜欢脑力工作。因为思虑太深，用脑过度，易患有三叉神经痛、神经衰弱、帕金森综合症，应注意和提防多吃护肝凉血的瓜果蔬菜。
剖析八字格局从儿格的特征
在四柱中，阳日元在怎么回事可以论从?
从格有两种，一种是从弱格，一种是从强格。
从弱格，就是除了日元本身外，在月干、月支、日支、时支无一是生助日主五行的，或者有毕生助日元的五行，但很弱很弱的，而无力帮扶日元时，通常来讲看作从弱格，此时，凡是克、耗、泄日元的五行都看作是用神，而生助日元的五行，则被认为是忌神。
另一种是从强格，就是除了日元本身外，在月干、月支、日支、时支无一是克耗泄日主五行的，或者有一克耗泄日元的五行，但很弱很弱的，而无力克制日元时，通常来讲看作从强格。在四柱中，阳干原本是不从阴干的，不过要看是否乘旺合化成功，要是合化成功就以从化论，此时阳、阴干失去原来属性，为从化的某一五行加力。 合化不成功不以从论。还有种情况是单对日元而言，日元身衰无助、无生、不得月气情况下，而某一五行独旺局中，那此时日元以从旺格理论。
从弱格必须具备的条件
从弱格的根本是日主无依不得不顺从一种势，所从的势越大越好，越纯越好，而不是日主越衰越好。传统命理对从格的认定， 有极为严格的标准， 要符合一定的条件才能论从， 当然在某些条件下，不能完全符合定义时， 亦有所谓假从格的成立。八字以日主为我， 劫比与正偏印为我同党， 而食伤财官为异党。 一个八字除了日主之外， 假如毫无同党，全为异党， 日主衰弱无依， 那必然得弃命并且从他党了。
从弱格有非常严格的条件，是不可随便论从的。无论是从杀、从财、还是从儿（食伤），事实上就是弃命从势的格局，即顺从命里旺强之神。八字这样的人大部分是为人聪明多能，善于顺应潮流，善于抓住机会，对于各式复杂的环境适应力很强，并且容易受到贵人或上司的提拔而飞黄腾达，扶摇直上。
另一边，日干衰极，命主一般大多数不太安定，如一叶孤舟，在波涛汹涌的诡谲人潮里，顺波逐流。外表时常强颜欢笑，而内心却有难言之委曲。虽容易得到富贵，不过福份非常难齐全，必定会有某些方面缺欠，如六亲、健康，人际关系等。
真从格，格局纯粹，大多生于大富大贵之家，若行运生扶八字中旺神，命主大部分能平步青云。即便遇见逆运，只若不是太过旺强，命主也能够履险如夷。
并且从格不真的命格，逢岁运时易起变化。假从格格局不纯粹，命局中日主所从之旺神，被其它五行干支克耗泄，这样的人多生于普通家庭。但是日主固然假从，一旦行到真从之运，其行运五行生扶命局中的旺神，日主也可以发富发贵。可惜这种富贵相对而言比较短，其运程一过，命主非常可能一落千丈，或遇凶祸病伤瞬间打回原形！！！所以假从格固然较普通格局易于发富发贵，但所遇到的困难、所冒的风险相对也比较多。
从弱格的四柱大体有这3种情况：
1。日主无根无生扶者从。
2。日主有根无生扶，但根被坏掉者从。
3。日主无根但有印，印也无根被制者从。
何为根被坏掉？其根要么被强有力的邻支冲掉，要么其根通过合会局转化，失去原性。再者根远近差异很大，年支最远，月支略近，日支近日，时支次近。
根远者日主无法依托，常常会从。
所谓从格，必须日干失令，出生之月支，不是印星或劫比，而且四柱里面不见劫比印星等来助日干，或是有一颗助星（劫比或印），则亦须受到克制，且须阳克阳或阴克阴，才能算是从格，倘若四柱里面，有二颗生助星，即劫比印，无论其是否受到牵制，克住，都须以正格看。
从弱格必须同时具备的条件：
1。月令本气必需就是所从之物：假如要从财月令务必是财， 从官杀月令必需为官杀，从儿月令必需为食伤， 而且月令务必要透出天干才可得用， 要不然不从。
2。必须没有印与劫比或者印比被制：日主势孤， 才能论从。特别是日主同气连枝多不能论从。
3。被从之五行不能被克：打比方说从官不能有食伤克官， 从财不能见劫比夺财， 从儿不能见印克食伤。要不然破格。
以上称为真从， 至于在假从格， 阳干从气不从势， 阴干从势无情义， 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主， 只要八字中有一点劫比与印之助且不被破坏， 就不会舍命以从， 故而对阳干日主的八字， 不能随便论从。 至于乙丁己辛癸这五个阴干日主， 假如干支有单一劫比或印， 不过在其它干支完全没有得到生助者， 那么可以假从入格。
八字格局分为哪几种?
八字格局，可区分为两大类，一为普通格局，另一为特别格局。
普通格局又称为正格，分成八种，即：
正官格、七煞格、正印格、偏印格、正财格、偏财格、伤官格、食神格。
特别格局的种类会非常多，主要的就是：
专旺格、从格、化格。一般来讲，对于格局的分类，是为了方便我们择取喜用神，因此务 必要能掌握普通格局与特别格局的特点。
普通格局是依元神强弱取喜用神，特别格局则依据五行的气势取喜用神，然而绝大都的人都是属于普通格局，只有极少数是属于特别格局。
普通格局取法
多数以月支藏干为标准，其原则为：
（一）月支本气透于天干，应先取以为格。
如寅月，天干透甲，若甲是正官，即是正官格，若甲是七杀，即是七杀格。
（二）天干未透月支本气，而透月支所藏之干，即以所透之干取格。
如寅月，不透明而透丙或戌，即以所透之于取格。
若丙戊均透干，则以两者在八字中比较有力者取以为格。
（三）月支本气与藏干均不透干，则以月支所藏诸干，取一较有力者以为格。
（四）劫比非在八格之内，应以建禄格、月刃格之特别格局论断。
不过也有人主张建禄格、月刃格应以正格论。
道家:八字从格有什么含义
从格是八字命局里边 的一种格局，从格又分为从强，从弱格。
