变卦泽水困卦事业(转运戊戌命理)
求大师解卦 本卦 雷水解卦 变卦 泽水困卦 占未来事业发现方向!
依卦上看，财爻持世辰土，得月日之助旺，说明你有能力，会理财，事业看官鬼爻，卦中官鬼爻发动化进又得年月曰之助，旺，主吉，事业顺，走势与走向，西方，，，，仅做参考未来一片哗然
11月2日下午14:39起卦，坎为水变泽水困卦，问事业方面此刻应该怎么做?遇 。。。
事业：
本卦：陷入重重艰难险阻之中，险况丛生。既不得冒险，也不可束手待毙，应以积极态度，努力创造条件，改变处境，化险为夷。务必实心实意，充满信心，不图侥幸，不辞艰险，宜静观待变，运用智慧，冲破险境，转危为安。
变卦：境况十分不佳，遭受到很大的困难。人生面临巨大无比的考验，如采取不正当的手段，会愈陷愈深。相反，如身陷困逆境地而不失节操，自勉自坚，泰然处之。不失其志。终能成事。
我是命理预测师，随时答疑解惑，望采纳！！！
戊戌年，丁巳月辛酉日起雷地豫卦变泽水困卦测工作
卦，吉。官鬼化进，工作发展、职位晋升之兆。有人暗中相助，所以阻力反而转化成了助力。
泽水困卦一般经历多长时间
泽水困卦一般经历较长一些时日才能化解。
泽水困卦是一种中等偏上之卦，尽管如今持卦者会碰到一些灾劫，发生很多困境，可是要自己一身鼓励坚持到底，总有一天会扭转乾坤得偿夙愿。因此泽水困卦普遍要历经较长一些时日，在这一段时间需要恪守本心，最后当然能求得转运。
泽水困卦是易经六十四卦中的一种卦象，与其说测算解读运程，倒不如说是在提醒大家该如何做才可以求取心里所愿。针对泽水困卦来讲这类卦象结果并不算好，可是卦象表明必须大家坚持不懈本心，并且不骄不馁，最后一定会有如愿以偿的一天，不过不必太过心浮气躁，不然十分容易会功亏一篑。
泽水困卦所征兆的困境很有也许会历经较长一些时日，并且大家等待转运的过程中不可以心浮气躁，必须诚以安然之义，坚持住本心，这样才将来才很有也许会出现转运得财的机遇，假如我们过度心浮气躁反倒十分容易功亏一篑，最终造成大家不但没有办法得财，反倒会受困在困境里，没法摆脱困境。
困卦解决建议
占得此卦者，在事业方面会遇见很大的困难，更甚者会有破产的可能。这种时刻，假如想用不正当手段来走出困境，将会愈陷愈深。相反，假如能坚守正道，自勉自坚，终能成事。
在求名上，目前处于怀才不遇的境地，要以谦虚的态度，缓慢前进，欲速则不达。志向务必要坚定，这样才有可能促成事业的成功。
占得此卦，最好别外出，不然会遇见许多困难。
在婚恋方面，已经成家人士可可以在夫妻关系上出现问题，应以乐观态度冷静处理两人的关系。未婚的人士，在挑选另一半时，务必要注重对方的人品。
第4十七卦 困卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每一天一篇文章之10四、
困卦是第4十七卦，“困”是困穷、困难之义，在升卦之后。总之假如继续上升而不停止，那么物极必反，必定 会穷困。这个卦实际是告知我们怎么样在困境中奋起，摆脱困境。
困卦的卦象是泽水困，上面是沼泽，以下是水，总之沼泽中已经没有水了，水到了沼泽的下面，预示一种困境；假如沼泽上面有水，是节卦，叫水泽节，就是说水过多了，需须节制。
困卦卦辞：
困，亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。
“困，亨”：困卦是亨通的，为啥呢？由于“贞”：要坚守正道；“大人吉，无咎”：对大人来讲就是祥瑞的，没有灾祸；“有言不信”：在困境中说的话难以使人信服，由于穷困中说话别人是不会相信的。那这时该怎么做呢？要少说话、不说话，由于说多了别人也不听。
《彖传》解释：
彖曰：困，刚掩也。险以说，困而不失其所，亨，其唯君子乎。贞大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。
“困，刚掩也”：困卦为啥“困”呢？由于刚性被遮蔽了，所以一自个的穷困关键还是由于本人的本性、刚强的心被遮蔽、淹没了，不能生长了，当然就困了。因此这时要怎么做呢？“险以说，困而不失其所，亨，其唯君子乎”：要用平和愉悦的心态来面对艰险。
困卦下面坎卦为艰险，上面兑卦为喜悦，这是告知我们在艰难、穷困的时刻，心态是最要紧的，要喜悦，这种良好的心态对克服困境十分重要；“困而不失其所”：在困难的时刻，不要失去本人的信心、志向、使命和行为准则；“亨，其唯君子乎”：这样做一定会亨通，就能克服险境，才算得上君子，亦即卦辞中说的“大人”。
“贞大人吉，以刚中也”：坚守正道做大人就吉祥，由于以阳刚处于中正的具体位置。这是指九二爻和九五爻都以刚爻处在中位上，表明自己刚强坚毅的志向，并且还守在中道。“有言不信，尚口乃穷也”：在困难的时刻你说的话别人不能相信，假如这时你还夸夸其谈，绝对会更加穷困。因此这时要多修己德，少说为佳，心中不改变本人的志向，以刚处中，这是对待穷困的策略。
《象传》解释：
象曰：泽无水，困。君子以致命遂志。
水居住在沼泽的下面，泽中就没有水而干枯了，是特别困难的。这时君子要怎么做呢？要舍弃生命，实现志向，就是即便舍弃了生命也要去实现本人的志向。此句话对后世的作用与影响极大，激励了无数仁人志士为实现本人的志向而“抛头颅洒热血”，孔夫子就论过：“无求生以害仁，有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公第十五》)意思是不要为了本人的生命，去伤害仁义，要舍弃本人的生命以成就仁义；孟子也说过：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”(《孟子·告子上》)为了志向，抛弃本人的生命也要去做仁义之事。这便是“致命遂志”更具体的表述，亦即要杀身成仁、舍生取义，这种精神铸就了无数的民族英雄，文天祥在《过零丁洋》里说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”因此讲困境对一自个的磨砺是无形的，不过大有裨益，“沧海横流，方显英雄本色”，只有经过了困厄的磨砺，仍然不改其志的人，才能称得上当之无愧的真君子、大老公。
