八字什么为喜用神最好(五行食伤官杀)
何谓四柱喜喜用神，如何看八字的用神?
说到何谓四柱喜喜用神，众所周知，有人问请看看四柱喜喜用神是什么，取名该用哪个五行，另外，还有人想知道怎么依据生辰八字命理看孩子的用神是什么，这是什么情况？其实也就是说怎样知道本人八字的用神，接下来就一起来瞧一瞧如何看八字的用神，希望可以对大家有所帮助！！！
何谓四柱喜喜用神
怎样知道本人八字的用神？
喜用神测四柱喜喜用神。
八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常来讲，五行在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神。
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 用太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。
一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。四柱中喜用神有什么含义。
通常来讲确定喜用神的方式方法是如下
扶抑：旺则泄之 ，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。四柱喜喜用神是金。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
（对于专旺，从弱的格局，太旺无法倒逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）用神如何用。
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
公历：2011年1月7日16时二十四分 阴历：庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个命盘来看，日柱的天干是壬，日主自己一身的五行为水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身亦有水的余气，水有弱根。这个命盘的喜用神是金：年上天干之庚金与时上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个命盘的土旺，不过月上的旺土受年上的金，木的制约其他别的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是很好的。这个命盘用金，喜水。
何谓四柱喜喜用神：请看看四柱喜喜用神是什么，取名该用哪个五行？
您出生于[公历2019-06-10 00时16分]，相应的五行、八字信息如下：四柱喜喜用神查询。
土水 金火 土木 水水
己亥 庚午 戊寅 壬子
此命五行 水 旺；日干天干为 土；八字偏弱，四柱喜 火。
上面便是与如何看八字的用神有关的内容，是关于请看看四柱喜喜用神是什么，取名该用哪个五行的共享。看完何谓四柱喜喜用神后，希望这对大伙都能够起到帮助作用！！！
1、怎样查喜神喜用神:你如何看八字神？我认为人的命数是多方面的，判断一个八字神是一个很复杂的问题，不是三言两语能解释清楚的。喜用神的方式方法有许多。古时候的八字命理学家有许多喜用神规则。因此他们创造了各式各样关于用脸的名词，打比方说花样喜用神，调整等待，平衡喜用神，通关喜用神，支持或者压制神等等。他们认为只要正确使用八字神，算命八字就能解决很大的困难。可惜自古以来许多算命的都无法剖析出里边 的玄妙。
从你的问题来看，你只提供了一个四柱信息，没有性别和出生地的信息。我认为你的问题太笼统，非常难给出满意的答案。由于男人和女人不一样，即便是同样的品德性格，男人和女人的命数也不一样，因此他们的命数截然不同。严格来说，要把天宫图安排在视太阳时。我不清楚出生地的信息，也不能依照视太阳时的正确星座，所以回答你的问题有点混乱。
此刻我们假设这是一自个的生活。我们暂且不考虑视太阳时之间的安排。我们来剖析一下这个命盘格局，喜用神:
first of all用托盘排列系统粘贴节气和大运会的四柱信息(如下图)。
简单解读分析一下这个命盘格局和喜用神:
这个生命是在小寒后一天的15: 05: 23出生的，因此可以断定是溺水。随着太阳变干，水在丑月中增长，有一部分人也许会认为这个星座是最繁荣的。其实也就是说就这个星座来说，太阳干旺而不弱。此八字格局是七杀，但月中有官官，混淆格局，对生活水平作用与影响很大。八字神可以拿来抢钱(溺水)，也可以拿来吃伤(甲、乙木)，还不错用印星(庚、)。八字格局着重是用以看命主在生活之中能不能获得财富和成就的信息。从大运的角度来看，69岁之前的所有运气都属于上帝的运气，所有的大运都属于好运，令人羡慕。
2、怎样查喜神喜用神:怎样查星座运势与运气喜用神？
怎样喜用神去探询？
所谓“喜用神”，就是八字体系中的一种五行，可以弥补补充劣势，挽救偏差，或者促进成功。四柱命局以喜用神为核心，是否健全会作用与影响人的人生。一个人能不能弥补补充毕生，会作用与影响毕生的运气。凡是没有充分利喜用神的力量，或者利用四柱就能把邪灵变成邪灵的人，就是西神。四柱不喜用神，就得长久跑步来弥补补充。对于人生五行来说，太短的八字相对平衡，一自个的人生相对平安稳定，没有起伏。
一般而讲，喜用神生，喜用神养，喜用神候，喜用神通关。杀了印度就能过上更佳的活法。
1、太阳弱的时刻，许多guanyuan杀了他们，他们就喜用神仙来得到星星。怎样看待自己热爱的神？
first of all是杀官功能，紧接着才是化敌为友为我所用。五行之中，发泄的原理是:强金得水，方败其锋，强火得土，方止其焰；假如水足够强大，它会释放它的潜力。土强则金。一根结实的木头会着火，所以变得很顽固。只有减少它的精神，消除它的傲慢，释放它的动力，它才能被谈论，变得健康。按常理来讲:金可以生水，金沉；水能产生木材，但更加的多的木材遇水收缩；木头能够生火。火需要燃烧。火可以生土，土以火暗；土可以生金，更加的多的金会变。这就象征着所有的都会逆转，不过日常工作已经很薄弱了，那样多guanyuan杀我。仅仅通过宣泄病气来强身健体是不够的，还need大量的补充。不但水不沉金，木不缩，火不焚土，而且金水相融，水木相融，木火通明。。。这就叫矫枉过正，因 此，日常的工作对于水来说是虚弱的，你可以征服自己。太阳弱的时刻是火，战胜本人的时候是水。你不但要用木来宣泄本人的潜力，更要用木来孕育自己。弱天是土，胜我者是木。我们不但要火化他们的固执，还要用火生下俺的身体。白日的软弱是金，战胜俺的是火。我们不但要用土壤熄灭火焰，更要用土壤孕育我们自己。天的弱点是木，自俺的弱点是金。我们不但要用水打败它，还要把水当成我们的身体。就好比一个人，内火很强，不过肾虚。这个矛盾不容易解决。西洋参既泻火又养阴，调解了这个矛盾。这种命理清除功能就是对症下药，重疾的重量药就是解决日弱和多官被杀的方式方法。这在中医里起到了平衡的效果，没有任何问题。
太阳弱的时刻，许多官杀你，假如不能化敌为友，那么这样就是四柱缺神。你必须找到另一种方法来抵抗很多射向俺的长矛。神的第2个用处是劫。劫就好像一面坚固的盾牌，可以抵御强敌，助你一臂之力。每一天太阳弱的时刻，许多guanyuan杀你，钱财浪费，食物伤害你，都是神弱的表现。十神合生克。日弱为金，不可炼成；合金坚硬，炼成钢；太阳弱了，就成了火，永久熄灭不了；当火引发一场燎原大火时，它获胜并熄灭。太阳弱了就成了水，淤塞不了，水跑了就不干了。八字中弱日官杀旺，喜用神为劫命，仅次于喜用神为印星。从运势与运气来看，喜用神换一只海豹猫头鹰的运势与运气，是命运中的神的缺失，可以弥补补充生命的不足，所以是运气。和抢比劫起来，只能是第2好的运气。怎么查一自个的运势与运气？
2。日弱，富星，神头用于劫。
财富上的弱势就好像满身珠宝，致使贪婪的人变得贪婪。不幸的是，假如他们没有强壮的身体来保管宝藏，他们不得不靠路人与朋友来帮助他们恢复它。假如你想夺回它，你务必要有力量去战斗，这样才不会失去它。不然就是赊账拿钱，或者严重的会被打死，最后大家的钱都是你的。所以肩扛抢钱可以弥补补充身体的虚弱，弥补补充入侵。从上面可以看出，钱和劫是相辅相成的。那么为啥要举这么坏的例子呢？你无钱是由于你弱，钱又不好找，拿到手常常会滋生灾难。对于这种命运，金钱是祸根。这种命运对女人来讲非常好，但你要为此付出沉重的代价，甚至被囚禁。什么时间能赢钱？只有把旅游比作抢劫，才能成气候。天旱弱，土旺，木成绿洲；弱日为金，木旺，金狮可伐木为才；太阳弱时，金旺，火旺；弱日为水，火为财，各方互帮互助；日弱为土，水为聚财，土多为围。走的比抢的好，不但发财晋职，还能让兄弟姐妹收获不少利润，其次就是开展小生意，印刷。
日内多弱财时，劫无对手，故阴星为替补神，即二神。阴阳和孙淦是互相关联的，所以阴阳first of all起着至关重要的效果。当孙淦太弱时，这将是雪上加霜。以阴星为日内弱财神，也可以拿来耗钱。在运的过程中，劫比强，在此期间能成为富翁。太阳弱的时刻，土壤肥沃，水印星可以拿来谋生，消耗金钱；太阳弱的时刻，水多，可以烧星星维持生计，消耗金钱；太阳弱时为水，火旺时可用金印星生财耗财；太阳弱的时刻是火，钱多的时刻可以谋生，花钱买木印星。
3、日弱食伤，先以印星为神。四柱喜喜用神，忌神。
印星生，印星生，同时克制食伤神，即扶弱止血。故日燥弱食伤，印星之地，作水生身也；太阳弱为火，食伤土过多，印星之木造原生体；太阳弱则成木，食伤则火盛。印度之星的水是用以生火的。阳弱为土，食多则多。印星之火用以做金身做水生身；太阳弱的时刻是水；当你吃了太多的木头，那么这样就太多了；当你使用印度之星的黄金时，你可以制造木材。假如你的命数中没有星，你只能退而求其次，使喜用神。别说比抢劫能伤多少食粮，至少你吃得起。所以假如白天身子较差，可以多吃伤处的水，喜欢用劫金帮助身体。太阳弱的时刻就是火，多吃伤土，劫比火帮你更加幸福。日弱，吃多了受伤的孩子，比被抢的更加幸福。太阳弱的时刻，是土壤；多吃金，不如抢的时刻帮你。阳光下的弱势是水，多吃损木不如抢水帮你。
第4，勤劳致富，多印星，拿钱喜用神。
明星喜用神仙赚money，亦有原神管着他们的日常工作(指过生日的印星)，如此便不会活得太累，抢钱了。日常工作和财富是互相关联的。假如日常工作已经日新月异，印星强势，那么财运就太弱了。当黄金疲软时，它将被出售和熔化。火遇水，必须扑灭；弱木遇土，必淤；土遇木，必倒；木弱遇金，必断。所以干旺之时，就会变成火，木印星就会愈来愈强。喜用神取金能够做印木，会消耗一天的力量。干天是水，金星愈来愈强。喜用神火生财，可制金印，消耗金日。干日为土，得火的印星愈来愈强。喜用神得水得财，可使印火，耗日壮体；干日为木，水之封，身强体壮。喜用神借钱可以使水之印，消耗强天之体。干日为金，得土之印星更强。喜用神得木钱可制印土，耗日力。
当阳健旺，但没有财，命运必缺喜用神。其次，喜用神可以杀害来管束健旺之体。假如没有官杀，那么这样就要喜用神来救济健旺的身体了。5。太阳健旺时，有三种情况。first of all，劫是耗钱的神。不镇压抢劫，就不能养活自己。亦有可能去掉月球边缘。由于身强象征着天抢身或星生太多，另一种是太阳当季，象征着太阳在月枝成为神仙、沐浴、加冕、帝王昌盛的地方。并且在地支，特别是月支中，太阳在官位的地方，是道的建筑。五行中，太阳金强，官星首带火。干旺为强土，首木官星为神；干旺为强水，首土借官星为神；干日为强火，首官星取水为喜用神；干日为强木，首官星得金为喜用神。
假如没有官杀，神的第2个用处就为食伤，可以释放身体和月的生命力。食伤可以赚money，没有官杀就不能喜用神。所以日旺为金，官星没有火压制，二喜用神是二进水食伤。干日为木，二次取火，食伤喜用神；干日为水，二次食木，喜用神。所以干日为火，二土借食伤为喜用神；干日为土，二次得金，食伤为喜用神。
假如没有官杀，没有食伤，那么这种命运就会少了两条线，非常虚弱，没有办法拯救金钱星。四柱无药可治，早亡率。
与神通关:
在相对平衡的八字中:财星、印星互斗，部分guanyuan可以杀星过关；猫头鹰对抗食物伤害，日常做就能过关；杀官是一场反劫之战，一个小明星就能通关。
召唤神:检查使喜用神和避开神。
五行分燥湿，四季分冷暖。命局湿热，命局寒湿暖。这是专门为冬夏生的命格开的补气良方，要喜用神来调节天气。杀害海豹会带来巨大无比的财富。
候神和通关神的使用是相辅相成的，支持和压制神的使用，生命支持和神的使用是威胁生命的主要因素。
先从日常工作五行的盛衰来说取用原则:
怎样准确找到四柱中的幸福之神？
凡属木者，必辨其木势之起伏。假如木重，说明草木茂盛。金子太小，遇见地球就好了。木弱金强，木势弱就没事。火太小，遇见木头就没事了。至于水太重，木必去水漂，土宜借神，其次是火，土太重。
任何一个中了火的人都肯定能分辨出本人的火力是过剩还是不足。火热，树多。假如过量，应该用水灭火。水势若弱，不如遇金。若火弱，水势强，宜取土造木。假如土弱，不如遇火。至于木，火炽，要用水来控制，其次是金。金过多会灭火，先取火，后用木；土中火过多会被隐藏，因此要以木为上，其次是水。怎样确定自己热爱上帝？
凡是属于太阳站立、天空干燥的土壤，务必要分清土壤是厚是薄。土凝重，水少，所以厚。假如木材太脆弱，最好使用水。土轻，木大而薄，以金制木为佳。假如黄金太弱，不如摸土。至于火过多，土会被烤焦，因此要用水生火，其次是金。
任何一个做金匠的人，务必要分清黄金是还是不是弱钢，富金厚土，是钢。假如火太弱，最好用木头。木重而轻，不如用土生金。土太弱，不如遇金。至于土过多，那黄金就埋了。喜用神的话，要以木为顶，再用水。假如水中有太多的金子，它会沉入水中。在这样的状况下，应该选择水为上，其次是金。
任何一个接触到水的人都应该确保辨别水势。水多，重金，用土守水，治水特别重要。假如土壤太弱，最好遇见火。水里土少，不如用木头做土。假如木头太弱，不如遇水。至于黄金过多，水就会变浑浊，因此要以火为先，紧接着再用。
论四季的不幸
上面写着:“春木犹寒。若以火暖之，可免弯曲。”假如遇见水来滋润，你会觉得很舒服，很奇妙。不过水过多的话，树会腐烂，水太少的话，树会枯萎。因此水火务必要适度。至于假如土过多，树的内力会浪费，也是令人担忧的。假如土壤稀薄，树木就会茂盛。假如此时树木遇金，就会变成，万一着火断然不会有大的损失；假如木头已经很结实了，就算遇见金子也会长。
夏天，树、根和叶子都很干燥。树木因弯曲而开始挺拔，因弯曲而伸展；喜欢宏伟的水滋润它，但避开炽热的火来了；适合在薄土中生长，不太适宜在厚土中生长。太厚的土壤对木材来说是灾难。我恨金多木少，由于金多木多都会被克制，紧接着就好像一层层的树，枝叶茂盛，长成本人的森林。一堆堆鲜花会开得非常靓，但最终不会结果。这便是老话说的:“你看见许多树，你就会长成本人的森林，他们也会长成本人的森林，但不可能有结果。”
到了秋天，木材逐渐枯萎，外观凹陷。初秋，它还有火气，喜欢水土滋润它的生长；中秋的时刻，果实已经成形，我喜欢硬金把它剪掉；初霜后，不适宜浇水太多。假如水过多，木头就会浮起来。寒露之前，适合用猛火加热。火热了，木头就结实了。木材有多种材料之誉。土壤太多，木头太粗，无法生长，无法自立。最准确的四柱最爱就是喜用神来打听。
冬天的木头弯在地上，希望有更加的多的泥土来滋养它，害怕水过多会淹没它的身体。就算金子再多，也伤不了他；假如这时火又显现了，就会把木头烧暖。当树叶回到根部时，木材的衰退就无法停止了。只是怕它在这一刻死去，你要成长，要挺过来。
四季之地，宜避无寅之注定配偶。
春天的土最孤独，因而喜火养土，畏木抑土。我喜欢地球帮助我，不过俺害怕水掀起波浪，冲刷地球。这时候金来降伏木，大地会变得坚固，但假如金太重，就会偷去土气。生日十神喜欢喜用神来询问。
夏天的土壤最干燥；遇见大水把它弄湿；遇见大火，会比较干燥，不过会遭殃。木能助火，因此木火都不太适宜土壤生长。金可以生水，夏天充足的水能使土壤结实；这时候地球来帮忙，会更强，不过会被挡住。所以假如土太强，适合用木来牵制。
秋土，土金母腐，金多必盗土里；木若太丰，则克土；即便有许多火，但假如水泛滥，也是不吉利的。这一时刻，假如你能遇见土壤来帮助你，你就能支持它的成长。到了初霜，没有肩并肩断然不会妨碍你。
冬天，土壤外面寒冷，里面温暖。遇见远大的水，土壤更佳；假如有太多的黄金，地球将变得富裕。火多了只会让大地更旺，木多了没有坏处。这一时刻遇见地球的帮忙会更佳，紧接着身体会活的更久。
论四季的黄金忌讳与禁忌
春天，金身寒气满，但你需要有上火，才能让它茁壮成长。这时候金身衰体软，不如弄土帮你。水过多会让金身变冷，有用没用。木太富，金容易断，原本坚硬的金会变得不那么坚硬。黄金来帮你的时刻你最开心，不过和火平起平坐的时刻失去同类就不好了。
夏天，黄金更加坚挺。当身体和内质都没有发育完全的时刻，身体就更加害怕变得虚弱。大水对夏金有好处，太火对夏金不利。当你遇见黄金来支撑，它会愈来愈强大。当你遇见木头，它会帮助你。太厚的土壤会埋没黄金的光辉，薄一点的土壤对黄金有好处。你好
秋金是获得力量的时刻。火遇金，会像钟鼎一样成为好材料，大地滋养它生长，却使它变得暗淡无光。遇见水，精神变得更美；当你遇见一块木头时，你就用斧子把它劈开。当你得到黄金的帮忙，你会变得更强大。只是须留意，假如你太强了，你比较容易就坏了。
冬天，金形寒，性寒。假如木头太多，斧子和凿子就非常难用了。水过多必然会把它沉下去；土能持水，所以遇土能使金的身体不那么冷；火生，母子皆好金；这一时刻我喜欢金相济，希望公章预热会更精。
四季的水应该避开。
泉水充满了个性。假如遇见土将其制服，就能够避开横流的祸害。若是再遇见水来帮忙，就有决堤的危险。你喜欢金子帮忙，但你不应该付出太多。希望火来，不过不要太炎。这时候遇见木头，俺就能滋润它，让它茁壮成长。假如土壤不阻挡，水会散开。五阴日杀印，是千载难逢的机会。
夏天的水外表是固体，但内部是空的。这一时刻是干的，所以希望得到水的帮忙。我喜欢黄金养活自己；怕火太大，炎症太多；木头太多会排水，土过多会抑制水源。
秋水，金水旺。有金相助，水变得清澈见底。遇有旺盛的土壤，水会变浑浊；多火对水很有利，但不适宜过多。多木也能使水自行繁荣，但适度中和也很贵。假如遇见太多的水，会增添其泛滥的担忧；假如遇见堆土阻水，就会出现晴空万里的天气。这便是所谓:“反复见水，增添其泛滥之忧；重叠土壤，你会获得一个清晰的图像。”
冬天的水是获得力量的时刻。遇见火，可以自己祛寒。遇见土，就有了家；金多则水无意义，木多则水有情。这时候水太少就喜欢帮助别人，水过多就喜欢造土防备。
通常情况下，日本的弱者喜欢印度帮忙，避开杀官杀身，财富会耗身伤食；日旺的，乐于解脱，而忌生助。
嫉妒的五个要素
四柱如金，有利位置是，不适宜向东南；人们喜白色，但不喜欢红色和绿色。他们喜欢住在位于东方和西方的房屋里。床放在东、西，床头朝西。名字旁边有一个金色字符是有益的。
四柱如水，北有利，西南不利；人们喜欢黑色，而不是红色，他们喜欢住在南北向的房屋里。床放在北方，床头朝北方。名字加水是有益的。
四根
八字印旺，以财为喜用神，食伤为喜神，啥意思呢?
说的是这个意思:四柱中印过份健旺，则显然需要克、泄、耗以减轻印的力量。
first of all，由于印过旺，最好取克制它的“财”，以财为喜用神。由于财会克印而使印的力量减弱。
其次，可以 使用食伤耗印之气，由于印在克食伤的并 且，本人的元气也受到损耗。但用食伤耗的作用不如用财克印的作用大，因此只可以算是喜神。
无论是喜神还是喜用神，都是对四柱有利的“十神”，喜用神比喜神更有利一些。印旺，亦即生你的五行多致使你身旺，亦即你八字的病，财跟食伤即为你治疗你八字的药，整体还得结合流年大运，俺的八字就是这个命局这样的状况，通常是身强，取财破印，或者用食伤泄身，八字这样的人通常是富命，具体的还是要看具体命例的
八字怎样取喜用神
八字怎样取喜用神？
1。喜用神、忌神
1。啥是喜用神？
取喜用神就是综合平衡四柱五行的方式方法，定出格局高低 的直接图境。喜用神的取法是以生克制化为依托，对命局五行起到平衡的效果。
以往命学只是规定对日元起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为喜用神。而我们今天选喜用神的方式方法与以往不同，我们规定，通过命局作用关系，对日元起到好作用的都为喜用神。总之：
忌神亦有发挥好的效果时候，打比方说以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断，而命局固然有喜用神，但弱而受制，对日元不起好作用也是以凶断。
2。啥是忌神？
在我们以往的论命里，只是围绕喜用神去看事情或问题，其实没有充分应用好忌神所类化出的易象，再有就是我们犯一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或喜用神，现在咱们所要讲的忌神的观点很简单，就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用，忌神也能发挥喜用神的效果，不过，这又是不一样命局组合所决定的区别结果。
2。格局划分本理论体系共分两大格局：
（1）、扶抑格
(二）从格的观点
只要不符合扶抑格的四柱，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就是从印，从劫比两种。
例一：
丙 甲 丁 己
申 午 未 酉
此造身强是扶抑格，局中劫比旺，首取官杀为用，而局中不见官，必应官灾
例二：印旺用财例
乾造：丙 丁 壬 戌
申 酉 午 申
此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取财星制印为用，此造坐下午财天干丙丁双透为用，喜用神有力，大富之命。
2。从格（从强格、从弱格）
只要分清格局，抓准喜用神，就能够准确断出六亲，官运，财运，爱情婚姻，子女，兄弟，风水等等无穷无尽的易象。first of all我们讲解扶抑格的观点，扶抑格就是弱者扶之，强者抑制。扶者，我们马上想到印星与劫比，抑者就是官克、食伤泄、财星耗，但这只不过是表面上的喜用神，我们今天所讲的是深层次的喜用神作用，亦即何种命局用官杀，何种命局用劫比，何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三)
（一）何种命局用官杀？
1。只有劫比旺者八字财能用官杀，而且不忌官煞混杂。
2。印旺日元弱的四柱，不能用官杀，因这种组合在大运流年的效果下会构成官印相生（或杀印相生），从而增大命局失衡，而出凶灾。
（二）何种命局用劫比？
1。只有财旺者八字首选劫比。
2。食伤旺、官杀旺者八字不值得选取劫比为用。
（三）何种命局用枭印？
first of all是财旺、官旺、食伤旺者八字都以枭印为用。
（四）何种命局取食伤？
身旺不能论从的四柱，以食伤为喜用神，而身衰官杀旺者八字，命局中食伤制官杀为用大吉。
（五）何种命局取财为用？
枭印旺者八字，first of all取财为用《滴天髓》云：不用之印尽可破，不用之财尽可劫，不用之食尽可夺，不用之比尽可制，不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在，如能熟玩，则命理已思过半矣。
（4）
八字喜用神是剖析格局，分清格局高低，日元状况的准绳， 喜用神是四柱中衡量命局的平衡点，古代人们以月令喜用神为重，虽为至理，但不算很全面，喜用神四柱中有用之神， 财官食伤印比，都可为用，视八字组合分喜忌。
剖析喜用神的几个看法：
1。first of all找出四柱中命局的失衡点。
2。针对失衡点找出最有力的喜用神。
3。假如忌神发挥了制忌神的效果，以喜用神论。
4。喜用神无法发挥喜用神的效果，以忌神看。
5。依据喜用忌神关系，剖析八字信息。
6。一个剖析准确的四柱，应该信息同步。
取喜用神的几种作用方式：
1。扶抑：日干弱的四柱，强者抑之，为扶抑取用之法。
2。从旺：印比一气，财官食伤气弱，抑制不及顺气势生扶为主。
3。从弱：八字财官食伤旺，印比弱而受制，或印比无印无气，此种八字也只好顺其弱气势，以耗泄为主。
4。调候：调候取用是针对某种五行在四时的气势，入夏火旺，喜用官杀，冬水旺，喜用财星，为调和气候，为主，但调侯取用与扶抑取用是一理，不可违背日元喜忌原则。
5。通关，忌神与日元对峙，需要五行中间破解，以调侯为主，如官杀旺，喜印星通关。
取用原则，不外乎这几种方式，至于名称善恶，无关吉凶，虽有不同，但是阴阳之力不同而已，同性生克力大，异性生克力小，为我所喜，枭印，七煞，皆为吉神，官星，印星为我所忌，皆为凶神，不同执一而谈，而在于配合恰当，故五行之喜忌，干支之特性，以及旺衰需生克冲合的效果关系来定。
例：丁 丙 壬 己
亥 午 寅 酉
剖析：壬水生午月，财星得令弱，但年支亥水制午，又有酉金印星为根，八字以身衰论命，财官为忌，印比为用。
乾造：己 乙 壬 乙
巳 亥 子 巳
剖析：壬水生亥月，劫比得令，坐下劫比帮扶，八字以身旺论命，取伤官生财为用，亥子水为忌神。
乾造：癸 丁 丁 丙
巳 巳 卯 午
剖析：丁火生四月旺，天地木火一片，年干癸水没有根，八字以从强格论命，木火为用，癸水为忌神。
坤造：甲 甲 乙 丙
午 戌 巳 戌
剖析：乙木生戌月，财星旺，天干甲木没有根无气，扶之不起，乙木是从火土之气，八字以从弱格论命。
乾造：壬 甲 戊 乙
子 辰 寅 卯
剖析：戊土生辰月，本为旺30%，但辰土在子年以水论。故不帮扶戊土，八字无根无帮，以从弱格论命，从官格。
（5）喜用神成败论
八字喜用神已定，有可用不可用，亦即喜用神弱而受制，或喜用神与喜用神相冲相刑，而使喜用神受伤，八字格局的喜用神有其特别规定的组合，如喜用神相战则凶，忌神相战则吉。八字身旺，无印星，喜用官星，而食伤制官，八字用土，辰戌土为用，而辰戌土相见则冲，使喜用神减力，都为相战。
（6）论喜用神格局高低
八字既有喜用神，必定会有格局，有格局必定会有高低，但格局高低是以日主原生存点计算，不可攀比，如同样八字，妈妈都为官，在农村出生的，爸妈为村干不，就可为官，而城市出生的，爸妈必须在公司或任职，可为官职，亦即八字是相对日柱的生存环境来讲，而不是绝对的，一个一样的八字，皆有为官的信息，假如某日主有儿子，而某日主没有儿子，那么实际情况就会不同，为啥，有人怀疑四柱有问题，由于这里面有许多的情形，阴宅、阳宅、老婆等多种因素，而有儿子日主的官肯定没有没儿子的官职位高，这是由于伤官是制官的，你在填实伤官后。就会制官，亦即有所得就有所失的道理。
八字格局的高低，first of all以喜用神为基点，看喜用神的具体位置，[结合干支远近，位置，干支旺衰，干支天地等信息，喜用神，忌神与日干的间隔与贴近，力量大小判定。格局高低的思路，故喜用神之有情无情，有力无力，各式八字组合不同，格局高低不同。
(七)
1。干支作用论
本理论体系最关键的效果关系是隔不作用。如图所示：
年干 月干 日元 时干
年支 月支 日支 时支
从图中俺们是可以看清四柱的效果关系，是按着一定的规律互相发生作用的，年干支first of all与月干支发生作用，时干支与日元支first of all发生作用，而年月作用的结果再作用日元，而日支与月支间是互相发生作用的，本柱天干地支之间也是互相发生作用的。
年干与日元之间相隔月干，不作用。
年支与日支之间相隔月支，不作用。
月干支与时干支隔日元支，不作用。
大家要了解干支的效果规律，不可以胡乱生克，要遵守一定的效果关系，而八字的中心是日元，其余的七个字是围绕日元的服务员，它们对八字日元的效果现象，而展现八字格局的高低，及命主的富贵、贫贱、爸妈、儿女、社会关系等等的易象。
2。干支天地论
天在上、为外，我们赖以生存于社会大家庭的外交关系，命主的一切生活现象，无论是财富、六亲、官职等社会关系，是大家有目共睹的现象，天干为喜用神对日元直接作用，应吉程度大，亦即大家认可的外表现象，假如在地支有力，格局的程度与天干相比是小的，但假如在运上出现地支旺者五行时，此阶段命主的外界关系是一个改变期。
3。干支远近论位置细论
远近论是：衡量喜用神与日元直接或间接发生作用关系的，天干喜用神透出，直接与日元发生作用，应吉大，间接作用应吉小，同时要分清干支的效果关系。在四柱中，，有时喜用神发挥了忌神的效果，而忌神也能发挥喜用神的效果，八字解读就是日元对四柱中忌神，喜用神的关系进行剖析，而十神为喜用神， 忌神的具体位置决定了吉凶的区别层次，位置在某种情况下，决定了原局每个五行的生克权，也决定了喜用、忌神对日元的作用与影响力量，剖析日元信息的关键。
我们通过干支作用论，已经清楚知道天干地支是按一定的效果关系在作用，而不是没有规律，而原局喜用神忌神的具体位置力量起到至关重要的关系。年柱为根，生克力大，亦即年柱对月柱的生克权，耗泄权，而月柱不能轻易去作用年柱，只有隔离或月柱力量很大时，对年柱作用。
每个十神所临的具体位置，就决定了日元吉凶的运段，年月为用神，应吉程度大，格局高，日时应吉小，格局低，同样年月为忌神格局低。必须对八字喜用神忌神位置与力量搞清，能够起到好作用的我们剖析命局，和准确预测推算是必不可少的。
4。宫位六亲论
宫位六亲论是剖析八字易相，判定六亲关系唯一的衡量标准，大家都清楚四柱中有很多六亲不存在时，我们如何判定六亲的吉凶与情况呢？
1。代表六亲的十神不出现，命局为忌神应吉，为喜用神时应凶，依据这一易象剖析总结出的结论是错误的 。
2。如此的命局就利用宫位对六亲的情形进行预测推算，结果是准确的。 八字的喜用神六亲不见应凶，但其相相应的宫位却发挥着巨大无比的喜用神作用，六亲以吉断， 而他的不出现是六亲不吉的一面，因此要分断。
3。假如八字格局中的六亲为忌神， 同时宫位又处在忌神的具体位置，那么其六亲应凶的程度大。
4。宫位六亲是信息同步的论点，要达到星宫同参，找出六亲易象，进行吉凶判定。
5。八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。
宫位与六亲谁的力量大？
1。宫位为忌神而六亲为喜用神，此时六亲对日元关系好，可以帮到日主，但自己一身条件差。
2。六亲为忌神，而宫位为喜用神，此时六亲对日元的帮忙小， 而自己一身条件优越而不愿帮助日主。
3。宫位与六亲同为用神，自己条件好，并且还可以帮到日主。
4。宫位为用神，而六亲为忌神紧贴日主，六亲给日主带来的灾难要大于付出。
5。六亲为用神，而宫位为忌神，固然六亲条件不好，却在以100%的力量帮助日主。
6。六亲与日主的关系，同样依据以上关系进行剖析论证。
5。易象应用论
就是依据我们剖析格局后，确定了喜用神忌神，再利用六亲、宫位，喜忌对日主的效果关系，取出各式易象。爸妈吉凶、爱情婚姻状况、财运多少、子女、老婆能力、风水、邻居、单位等等无穷人生信息。
6。喜忌有不管
八字是由四个时空组成，只有八个字，而天干地支之组合有22个，那么经过格局划分，就分出了喜用神、忌神。同时喜用神存在的为有，不存在的为无，忌神同样分有无，但喜用神忌神的有无，同样要参断六亲与宫位。大家一定注意和提防，喜忌有无是分清原局信息的关键。
七、干支旺衰论
干支旺衰是依据天地同支的气势而谈，假如天干为喜用神，得地支帮助， 天干六亲相应的应吉程度大，假如地支不帮助天干，那样应吉的程度小， 关于干支旺衰与坐支的关系，干支旺衰论是剖析各柱喜用神忌神力量的大小，与应吉凶程度的大小。
大家都清楚天干为外，地支为内，天干力量的大小，取决于坐支的作用与影响，今天先做简单容易的介绍，如天干为喜用神，坐支为印比、旺相，天干应吉大如坐支为伤、财、官为耗泄十神。天干衰，应吉程度小，能够起到好作用的剖析各柱喜用神，忌神力量的大小，而造成的吉凶程度， 以后我们将对干支旺衰坐支关系作系统论述。
例乾造：辛 丁 庚 丙
卯 酉 午 子
剖析：此八字以从弱格论命。
1。丙丁火透干，克制日元、为官命。
2。辛金在年干为忌神，不帮扶日元，同时受丁火之制，爸妈为官命，忌印局中无印爸妈给日元的帮忙大。
3。丙午坐时支制日元有力儿女为官命。
4。从弱格局中无印，用官伤官不制官星，此人财华横溢，文贵之人。
5。年支卯木制酉金忌神有力，卯木为财，爸妈为富命。
6。财支子水为用，冲克午火坐支，此命毕生感情风波。
7。子水伤官，冲克午火官星，子女为官 ，但发生内部战争。
例乾造：丙 甲 丁 巳
申 午 未 酉
剖析：八字以扶抑格身旺论命。
1。天干甲木印星透干生丁火，此人无学历。
2。己土伤官泄丁火，为吉，此人头脑发达。
3。丙火为忌在年干，泄忌神甲木，兄弟有学历。
4。身衰用财，申酉金不直接作用丁火，同时坐支未土见午以根论，为忌神二婚。
5。己土为用在时干，儿女聪明。
6。八字印比旺无官杀，有官灾。
7。申金为喜用神在年支为前，白手起家之造。
8。劫比旺为忌神，性格冲动强悍。
9。宫位丙火为忌离丁火远，父子感情好，甲木为忌生丁火，爸妈对自己无帮助。1、扶抑法
所谓扶，就是衰弱者扶之。所谓抑，就是健旺者抑之。扶抑有两类，一是扶抑日主，二是扶抑月令之神。 扶抑日主，日干强旺的常用财、官、煞、食、伤，日主衰弱者常用印、比、劫。 比如：辛巳 甲午 癸卯 癸亥 午月火旺，日主不得时令。喜癸水通根于亥，更妙巳亥遥冲，去火而存金，辛金能够为用，此为日干衰而用印。
2、病药法
病药法是以去病之药为喜用神。若八字以扶为喜，而伤其扶者为病；以抑为喜，而去其抑者为病。除病之药就是喜用神。有一歌说：“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄两相随。”四柱中有病而得药，是大富大贵之人；病轻而得药，略略大富大贵之人；病重药少或病轻药重，最好行运中弥补补充；若有病而无药，则贫病交加，其凶可知。 比如：壬戌 己酉 丁丑 甲辰 月令酉金，酉丑半合金局，土又能够生金，八字财旺而生官。惜月干己土临官而克，使官星受伤。可见，此八字病在食神。喜时柱甲辰，透印可去食，食不得肆虐，官星得到保护，故甲木为药为用。
3、调候法
调候者，调整气候也。月有圆缺，天有冷热，人有寒暖。过寒过暖，人都不能舒展生发，就需要调整气候。打比方说金水生于冬令，气候太寒，则需暖之；木火生于夏令，气候太燥，又需润之。这种起到“暖”或“润”作用之神就是喜用神。比如：壬辰 癸丑 辛丑 甲午 冬令之金，金寒水冷。喜时上有午火，天干甲木覆之，有情而助，可取丁火调候为用。当大运行至南方木火阳明之地，喜用神得地得助，必然兴旺。四柱八字解读，最难得一点就是取出四柱里的用忌神。由于取不出用神、仇忌闲神就无法剖析格局，无法进行系统化的测算了。不少学易许多年的friend，一直没有取得冲破性的进展，其理由也是取用方面没有过关。因此，无法测准应事应期。现易生来为各位谈谈八字取喜用神的一些心得:
1、first of all要熟悉天干通根知识;分清楚啥是通根?通根的原则?通根的大小作用?这几个务 必要掌握;通根就是说天干的下面地支中有印绶、劫比相生或相帮扶，就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根;他们的原则关系是，年干通年支根、月干通年、月支根、日元通日支根，日元通月支根以当令失令论、时干通日支根、时支根;逢月令空亡，日元以通年支根论旺衰;除了这些以外的天干与地支关系，不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小，则以刑冲克合来具体判定。
2。掌握十天干和墓库的关系，以及地支四墓库的特征。这一方面网上资料许多，但最关键的一点就是--阳日元生于墓库月不论旺，以失令论;而戊辰干支类，只有同柱才能帮扶;异柱不起作用。
3。全面剖析整体命局;我们说新派的八字命理不存在喜用神类就是喜，忌神类就是忧的绝对化看法;八字的提取用忌神，也只不过是针对命局的五行平衡作用关系来论;跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系最终，才能代表名符其实的祸福兴衰。因 此，一切基于整个命局之上;取出用忌两方后我们在剖析时，假如是喜用神，但起到了帮扶忌神的效果、有害于日主的效果，那么这样就要当作忌神来看待了;反之亦然。如此才能名符其实的定下五行喜忌来!
上面三部分是必须掌握的一些基本知识，而我们在剖析的时刻也须留意科学合理的步骤:
1。
拿到一个八字，先看有还是没有化格的可能
2。
再看月令是否空无、受伤、被制情况
3。
剖析天干地支整体五行力量多少
4。
天干与地支通根情况
5。最后定出日主旺衰、喜忌，再到大运流年中找应事应期。first of all讲一下何谓喜用神，经常提到的喜用神其实就是为我所用之神。依据人的出生年月日时，用天干地支阴阳五行就能够排列组合成八字。推敲剖析八字，就会发现阴阳五行的旺衰是不一样的。命理学家讲“八字贵以中和”，真真正正中和是少数，而大部分人阴阳五行之气旺衰不一，轻重不同。如有的八字身衰煞重而不及，有的又身旺无制而太过等。这种太过和不及需要加以补救。凡是起到补救作用的五行就是喜用神。

如何选取喜用神呢？？？其基本理论根据就是旺则抑之，弱则扶之。需抑则抑，需扶则扶。以“最需要”为准则，先看月令，次观日时。因月柱中的喜用神最为有力，故应优先考虑在月柱中选喜用神。
【小张侃易】在实践中汇总了六种常用方法，希望对四柱有兴趣的friend能够起到帮助作用！！！
1、扶抑法
所谓扶，就是衰弱者扶之。所谓抑，就是健旺者抑之。扶抑有两类，一是扶抑日主，二是扶抑月令之神。 扶抑日主，日干强旺的常用财、官、煞、食、伤，日主衰弱者常用印、比、劫。 比如：辛巳 甲午 癸卯 癸亥 午月火旺，日主不得时令。喜癸水通根于亥，更妙巳亥遥冲，去火而存金，辛金能够为用，此为日干衰而用印。
2、病药法
病药法是以去病之药为喜用神。若八字以扶为喜，而伤其扶者为病；以抑为喜，而去其抑者为病。除病之药就是喜用神。有一歌说：“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄两相随。”四柱中有病而得药，是大富大贵之人；病轻而得药，略略大富大贵之人；病重药少或病轻药重，最好行运中弥补补充；若有病而无药，则贫病交加，其凶可知。 比如：壬戌 己酉 丁丑 甲辰 月令酉金，酉丑半合金局，土又能够生金，八字财旺而生官。惜月干己土临官而克，使官星受伤。可见，此八字病在食神。喜时柱甲辰，透印可去食，食不得肆虐，官星得到保护，故甲木为药为用。
3、调候法
调候者，调整气候也。月有圆缺，天有冷热，人有寒暖。过寒过暖，人都不能舒展生发，就需要调整气候。打比方说金水生于冬令，气候太寒，则需暖之；木火生于夏令，气候太燥，又需润之。这种起到“暖”或“润”作用之神就是喜用神。比如：壬辰 癸丑 辛丑 甲午 冬令之金，金寒水冷。喜时上有午火，天干甲木覆之，有情而助，可取丁火调候为用。当大运行至南方木火阳明之地，喜用神得地得助，必然兴旺。

4、通关法
引通两气叫通关，事实上是起到一个中介调和的效果。犹如两家为仇，中间有人和稀泥，可使两家变仇为亲。四柱中两神相克，强弱不相上下，犹如两军对峙，各不相让。此时，则以通关为美。木土相峙，以火通关；火金相峙，以土通关；水土相战，以金通关；金木相克，以水通关。遇水火不相容的状态，有和事老出面，变仇敌为亲朋，此类并不鲜见。“关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入洞房。”一旦通关，则其乐融融。比如：癸亥 庚申 甲寅 乙亥月令七杀透干，木坐禄于寅，寅亥相生而合为木，八字为金木两强，各不相让，形成对峙之局。喜有和事老癸水通关，金生水，水生木，癸水为印，煞印相生，癸印为用，实则起到通关作用。
5、相从法
相从法，意思是自己无立身之本，只能随从于他人。四柱中日主孤立无气，无劫印生扶，气势偏于一方，势不可转，唯有从其健旺之势为用。若四柱中满局官星，则从官，满局七杀则从煞，满局财星则从财。若四柱中财官食伤并旺，视其独旺之神并且从之。若四柱中满局劫比印绶，无官煞之制，印比健旺则从强从旺。 比如：癸卯 乙卯 甲寅 乙亥 仲春之木，支逢长生禄旺，癸水生木，无金克制，劫比重叠，其旺至极，只能从其旺势。依据相从法的论理，岁运顺其气势为佳，水木之地，必能发达；若遇金地，激怒旺神，其灾咎不可避开。
6、化气法
天干五合而化，取用之法，仍然要看化神之旺衰。化神旺而有余，宜取泄化神之神为用；若化神衰而不足，宜取生助化神之神为用。有的命书上认为，凡化神者均以化神为用，此说未免过于绝对，不足为凭。 化神有化真化假之别。什么是化真？如日元甲木与己合，生于四季土月，又得辰龙运化，这就叫真化。其他如乙庚生于秋月，丁壬生于春月，丙辛生于冬月，戊癸生于夏月，再得一辰字，均为真化。什么是化假？日主孤弱而遇合，不能不化，又无辰龙运化，这就叫化假。化假的表现形式有：合神真而日主孤弱；化神有余而日带根苗；合神不真而日主无根；化神不足而日主无气；既合化神而日主得劫印生扶；既合化而闲神来伤化神等。凡化真者，一般说来，夫妻和美，从一而终；合而不化，有勉强的意味，并不是美好爱情婚姻；假化者，多异姓，幼年常孤苦，性格多孤执。比如：己卯 丁卯 壬午 甲戌 丁壬合化为木，日主壬水生于仲春，合化极真。甲木透出，化神旺而有余，宜泄化神之神为用。恰坐下午火，泄木之秀气，火又生土，周流不息，火土之运，必能生发，遇水地则阻滞难行。八字虽没有辰龙运化，也是真化。因 此，是否真化，不以辰龙为据，还是要看化神的气势！！！

以上六种方法希望有志于命理八字学习的friend仔细研究，运用之妙存乎一心，还望灵活掌握！！！1。喜用神：就是四柱中存在的、对日主有利的、起决定性作用的那一个字。对喜用神之字起帮扶作用者，称为小喜用神。统一简称为用，但应事吉凶程度是有区别的，预测推算师的心中务必要区分的很清楚。
喜用神是依据四柱中的效果关系来核实确定的，决不是简单容易的身旺就用财官伤，身衰就用印比。通常情况下，克制忌神的那一个字就是喜用神。
2。忌神：就是四柱中存在的、对日主为害最大的那一个字。对忌神之字起帮扶作用者，称为小忌神。统一简称为忌，但应事吉凶程度是有区别的，预测推算师的心中务必要区分的很清楚。通常情况下，三大格局的五种状态各自有其固定的忌神。
3。定忌神、取喜用神的一般金科玉律：
身衰：官杀为忌神，首取食伤制官杀为喜用神；如无食伤，取印枭化正官七杀为用。
身旺：劫比为忌神，首取官杀制劫比为喜用神；如无官杀，取食伤泄劫比为用。
从强：官杀为忌神，首取食伤制官杀为喜用神；如无食伤，取印枭化正官七杀为用。
从弱：劫比为忌神，首取官杀制劫比为喜用神；如无官杀，取食伤泄劫比为用。
化格：制化神者为忌神，取制约制化神者为用。
4。喜用神的效果：
喜用神的效果就是制忌神。不管是采取克的方式还是采取泄的方式。
医院治病要先检查、诊断，诊断出病人的病后，针对病况才能采取对应的治疗方案。
八字预测推算也是如此，局中的忌神就是病，看出病后，就要first of all治病，由于这涉及到人的身家性命。因 此，取喜用神的意图就是制忌神，就是治病。假如有病不去治，或取来的喜用神不治病，喜用神将变的毫无意义，也就没有取喜用神的必要了。
根本上讲，喜用神是针对命局具体的病，再兼顾日主承受能力来取定，并不是依据日主的强弱来取定。
5。喜用神、忌神的特征：
1。只有命局中存在的干（包括支下藏干）或支，才可取做命局中的喜用神、忌神。命局中不存在的干或支，在大运、流年上出现，叫行运喜用神、忌神。
2。喜用神、忌神一旦确定，在任何大运、流年上断然不会改变，不随大运、流年的变化而变化。
3。大运、流年与命局作用时，对局中的喜用神、忌神作用的结果起好作用，应吉事；作用的结果起坏作用，应凶事。
4。剖析命局时，对局中喜用神、忌神的剖析同样重要，吉凶大小视作用大小来定。
5。喜用神、忌神分等级。
四柱喜喜用神最正确的算法，用神是如何确定的?
提起四柱喜喜用神最正确的算法，众所周知，有人问用神是如何确定的？另外，还有人想知道四柱喜喜用神测算规律是什么?，你晓得这是什么情况？其实也就是说如何精密推算四柱喜喜用神？接下来就一起来瞧一瞧用神是如何确定的？希望可以对大家有所帮助！！！
四柱喜喜用神最正确的算法
1。四柱喜喜用神最正确的算法:用神是如何确定的？
1。引言
八字讲究平衡，过旺和过弱都是不好的，过旺需要克制，过弱需要帮扶。
任何人的四柱皆不是的平和，有人偏旺，有人偏弱。不管是偏旺还是偏弱的四柱，当他们行忌神运时（大运、流年），都会使一向就旺者八字更旺，一向就弱的四柱更弱。这时人就会觉得不吉祥，干啥都不顺，到某一时刻人就出事了。于是，就要剖析八字，找出命主的用神。
2。举例说明
如果命主的日元为木，就要把整个八字分成两派，同类和异类，把生木和帮木的划分为同类，也就水和木了，这是由于水可以生木，木能帮木。把克制木和消耗木的五行划分为异类，在这儿金、火、土被划分为异类。分别计算每一类的分数。当然要慎重考虑每种五行在所临月令的强弱。经过计算，假如同类分数高，就称做旺，假如异类分数高就称做弱，假如偏旺，就要取金、火、土为用神，以此来克制其偏旺。假如偏弱，就要取木、水为用神，以此来帮扶其偏弱。
3。选取用神原理
在看八字选用神时，主要从结合平衡的需要，找出能对整个命局扶其过弱，抑其过强的那个五行，这就叫做喜用神。喜用神就是八字或大运中对自己一身日元起到最要紧作用的那个五行（即命局中最所需的那个五行）。喜用神选准了，就准确度高，喜用神选错了，就测不准。四柱取喜用神的原则，是强者克之、制之、泄之、耗之，弱者生之、补之、助之，当然过强或是过弱者就要从之，顺之。因此我们在给别人取名字时，就务必要先找准喜用神。由于喜用神才是一个名字的关键。
2。四柱喜喜用神最正确的算法:四柱喜喜用神测算规律是什么?
喜用什么，忌用什么生辰四柱喜喜用神查询表。
3。四柱喜喜用神最正确的算法:如何精密推算四柱喜喜用神？
答出用神须一定时间精密推算！！！但是答出如何精密推算用神！！！那还须十年、八年的预测推算经验、有的人以给自己撑握了！！！说不定一 生也没掌握！！！只有在预测推算八字时定出人家什么时间运气好、什么时间倒霉！！！人家点头才算是名符其实的用神学文！！！
4。四柱喜喜用神最正确的算法:四柱喜喜用神测算
八字五行得分情况
金13;水30;(同类得分：43)
木15、96;火15、6;土10、6;(异类得分：42、16)
相差:0。84综合旺衰得分:0。84八字比较平衡
四柱喜喜用神：八字比较平衡，四柱喜土，土就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去剖析人毕生的起落。这里，我们就选土当做此命的「喜神」。
你的大运
出生后从7岁4月4天上运，逢丁、壬年的芒种后第一2日（公历6月20日前后）交运。
在交运期前后您的命数将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!
大运十神：七煞正印偏印劫比比肩食神伤官正财
如何精密推算四柱喜喜用神？
大运干支：己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌
交运年份：
交运年龄：哪个测用神最准。
上面便是与用神是如何确定的？有关的内容，是关于用神是如何确定的？的共享。看完四柱喜喜用神最正确的算法后，希望这帮助到大家！！！
八字如何取喜用神
怎样取八字喜用神 四柱八字解读，最难得一点就是取出四柱里的用忌神。由于取不出用神、仇忌闲神就无法剖析格局，无法进行系统化的测算了。不少学易许多年的friend，一直没有取得冲破性的进展，其理由也是取用方面没有过关。因此，无法测准应事应期。现易生来为各位谈谈八字取喜用神的一些心得：1、first of all要熟悉天干通根知识；分清楚啥是通根？通根的原则？通根的大小作用？这几个务 必要掌握；通根就是说天干的下面地支中有印绶、劫比相生或相帮扶，就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根；他们的原则关系是，年干通年支根、月干通年、月支根、日元通日支根，日元通月支根以当令失令论、时干通日支根、时支根；逢月令空亡，日元以通年支根论旺衰；除了这些以外的天干与地支关系，不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小，则以刑冲克合来具体判定。2。掌握十天干和墓库的关系，以及地支四墓库的特征。这一方面网上资料许多，但最关键的一点就是--阳日元生于墓库月不论旺，以失令论；而戊辰干支类，只有同柱才能帮扶；异柱不起作用。3。全面剖析整体命局；我们说新派的八字命理不存在喜用神类就是喜，忌神类就是忧的绝对化看法；八字的提取用忌神，也只不过是针对命局的五行平衡作用关系来论；跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系最终，才能代表名符其实的祸福兴衰。因 此，一切基于整个命局之上；取出用忌两方后我们在剖析时，假如是喜用神，但起到了帮扶忌神的效果、有害于日主的效果，那么这样就要当作忌神来看待了；反之亦然。如此才能名符其实的定下五行喜忌来！！！上面三部分是必须掌握的一些基本知识，而我们在剖析的时刻也须留意科学合理的步骤：1。 拿到一个八字，先看有还是没有化格的可能2。 再看月令是否空无、受伤、被制情况3。 剖析天干地支整体五行力量多少4。 天干与地支通根情况5。最后定出日主旺衰、喜忌，再到大运流年中找应事应期。
教你如何在八字格局中取喜用神 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒; 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢; 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄; 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干; 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来血光之灾， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到手之际并且也孕育了灾难， 对这种命局来说， 财是祸根。。。。。。>>
八字怎样取喜用神 八字怎样取喜用神？
1。喜用神、忌神
1。啥是喜用神？
取喜用神就是综合平衡四柱五行的方式方法，定出格局高低 的直接图境。喜用神的取法是以生克制化为依托，对命局五行起到平衡的效果。
以往命学只是规定对日元起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为喜用神。而我们今天选喜用神的方式方法与以往不同，我们规定，通过命局作用关系，对日元起到好作用的都为喜用神。总之：
忌神亦有发挥好的效果时候，打比方说以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断，而命局固然有喜用神，但弱而受制，对日元不起好作用也是以凶断。
2。啥是忌神？
在我们以往的论命里，只是围绕喜用神去看事情或问题，其实没有充分应用好忌神所类化出的易象，再有就是我们犯一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或喜用神，现在咱们所要讲的忌神的观点很简单，就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用，忌神也能发挥喜用神的效果，不过，这又是不一样命局组合所决定的区别结果。
2。格局划分本理论体系共分两大格局：
（1）、扶抑格
(二）从格的观点
只要不符合扶抑格的四柱，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就是从印，从劫比两种。
例一：
丙 甲 丁 己
申 午 未 酉
此造身强是扶抑格，局中劫比旺，首取官杀为用，而局中不见官，必应官灾
例二：印旺用财例
乾造：丙 丁 壬 戌
申 酉 午 申
此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取财星制印为用，此造坐下午财天干丙丁双透为用，喜用神有力，大富之命。
2。从格（从强格、从弱格）
只要分清格局，抓准喜用神，就能够准确断出六亲，官运，财运，爱情婚姻，子女，兄弟，风水等等无穷无尽的易象。first of all我们讲解扶抑格的观点，扶抑格就是弱者扶之，强者抑制。扶者，我们马上想到印星与劫比，抑者就是官克、食伤泄、财星耗，但这只不过是表面上的喜用神，我们今天所讲的是深层次的喜用神作用，亦即何种命局用官杀，何种命局用劫比，何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三)
（一）何种命局用官杀？
1。只有劫比旺者八字财能用官杀，而且不忌官煞混杂。
2。印旺日元弱的四柱，不能用官杀，因这种组合在大运流年的效果下会构成官印相生（或杀印相生），从而增大命局失衡，而出凶灾。
（二）何种命局用劫比？
1。只有财旺者八字首选劫比。
2。食伤旺、官杀旺者八字不值得选取劫比为用。
（三）何种命局用枭印？
first of all是财旺、官旺、食伤旺者八字都以枭印为用。
（四）何种命局取食伤？
身旺不能论从的四柱，以食伤为喜用神，而身衰官杀旺者八字，命局中食伤制官杀为用大吉。
（五）何种命局取财为用？
枭印旺者八字，first of all取财为用《滴天髓》云：不用之印尽可破，不用之财尽可劫，不用之食尽可夺，不用之比尽可制，不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在，如能熟玩，则命理已思过半矣。
（4）
八字喜用神是剖析格局，分清格局高低，日元状况的准绳， 喜用神是四柱中衡量命局的平衡点，古代人们以月令喜用神为重，虽为至理，但不算很全面，喜用神四柱中有用之神， 财官食伤印比，都可为用，视八字组合分喜忌。
剖析喜用神的几个看法：
1。first of all找出四柱中命局的失衡点。
2。针对失衡点找出最有力的喜用神。
3。假如忌神发挥了制忌神的效果，以喜用神论。
4。喜用神无法发挥喜用神的作。。。。。。>>
怎样取喜用神 1。喜用神：就是四柱中存在的、对日主有利的、起决定性作用的那一个字。对喜用神之字起帮扶作用者，称为小喜用神。统一简称为用，但应事吉凶程度是有区别的，预测推算师的心中务必要区分的很清楚。喜用神是依据四柱中的效果关系来核实确定的，决不是简单容易的身旺就用财官伤，身衰就用印比。通常情况下，克制忌神的那一个字就是喜用神。2。忌神：就是四柱中存在的、对日主为害最大的那一个字。对忌神之字起帮扶作用者，称为小忌神。统一简称为忌，但应事吉凶程度是有区别的，预测推算师的心中务必要区分的很清楚。通常情况下，三大格局的五种状态各自有其固定的忌神。3。定忌神、取喜用神的一般金科玉律：身衰：官杀为忌神，首取食伤制官杀为喜用神；如无食伤，取印枭化正官七杀为用。身旺：劫比为忌神，首取官杀制劫比为喜用神；如无官杀，取食伤泄劫比为用。从强：官杀为忌神，首取食伤制官杀为喜用神；如无食伤，取印枭化正官七杀为用。从弱：劫比为忌神，首取官杀制劫比为喜用神梗如无官杀，取食伤泄劫比为用。化格：制化神者为忌神，取制约制化神者为用。4。喜用神的效果：喜用神的效果就是制忌神。不管是采取克的方式还是采取泄的方式。医院治病要先检查、诊断，诊断出病人的病后，针对病况才能采取对应的治疗方案。八字预测推算也是如此，局中的忌神就是病，看出病后，就要first of all治病，由于这涉及到人的身家性命。因 此，取喜用神的意图就是制忌神，就是治病。假如有病不去治，或取来的喜用神不治病，喜用神将变的毫无意义，也就没有取喜用神的必要了。根本上讲，喜用神是针对命局具体的病，再兼顾日主承受能力来取定，并不是依据日主的强弱来取定。5。喜用神、忌神的特征：1。只有命局中存在的干（包括支下藏干）或支，才可取做命局中的喜用神、忌神。命局中不存在的干或支，在大运、流年上出现，叫行运喜用神、忌神。2。喜用神、忌神一旦确定，在任何大运、流年上断然不会改变，不随大运、流年的变化而变化。3。大运、流年与命局作用时，对局中的喜用神、忌神作用的结果起好作用，应吉事；作用的结果起坏作用，应凶事。4。剖析命局时，对局中喜用神、忌神的剖析同样重要，吉凶大小视作用大小来定。5。喜用神、忌神分等级。
八字喜用神怎样选取 前面我们说过一个八字的五行力量多数都是不平衡的。既然四柱中五行力量不平衡，力量轻重不一，那不如就需要找出使这个命盘趋于平衡的某种五行，而这种五行就被叫作喜用神；生助这种五行的，亦即对喜用神起好作用的就叫喜神；而反克这种五行，亦即对喜用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中，假如走的是喜用神、喜神运就吉利；反之假如走的是忌神运就凶了。可用作喜用神的不论为正财、正官、食神、正印、偏财、七煞（偏官）、偏印、伤官、劫比或阳刃，只如果对命局有利，可以使四柱中的五行力量趋于平衡，就能够作为喜用神。全在日主之喜忌，只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚，选作喜用神的五行必须在此四柱中有根，无论日干有根还是无根这一点都是相同的。日干有根的四柱命局取喜用神的方式方法有以下几种：（1）扶抑日干强的话就克制它，弱的话就要生助它；除日干之外其他十干也是同样道理。（2）调候金水生于夏季，而木火生于冬天，气候太寒或太热，就以调节气候为原则。生于夏天，以水润之；生于冬季，以火暧之。那么可以冷暧适中，不能够太偏枯，在气候冷热寒暧中求得平衡。（3）专旺四柱五行的力量偏于一种五行，这种气势只可顺其气势让其生下一种五行，如木太旺，四柱五行都是木，只可让其生下种五行，让其生火；或行木运以顺其旺极之势，而不能克制它；如水旺极，就不可以用土制它，只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水，力量太强，浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海，假如人为的筑起堤坝将其拦住，势必泛滥成灾。万物一理。（4）通关两种五行力量相当，互相克战，不相上下，成对峙之势。这时务必要有一种中间五行来破解，有如两家结怨，必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克，要行水运以破解。让金来生水，水再生木，这样五行得以生化，气势得以流通。在实际的剖析一个八字时，取喜用神多数以上四种方法是兼顾的，灵活运用，不要固执于某一种方法。大家多看一些剖析八字的书，自当心领神会。日干没有任何生气，除日干之外有其他一个或多个其他别的五行。总之日干无根，又无劫比、印星来生扶日主，某种五行最旺、独旺，力量最强，则选这力量最强的五行作为喜用神，行运亦当是生助这种五行。日干无根，又无劫比、印星来生扶日主，四柱财官、食伤并旺，不分强弱。这时须走财运来破解，引通食伤，食伤生起财星，财再生起官星，使五行气势得以流通，则吉。如行运遇印授，劫比来生助日主，必然会大不吉。所谓日干衰极者助之陡劳无功，反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人，假如给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃相反的会对他有害，适得其反。由于虚不受补，八字五行也是同样道理。例如下一八字：生年：丙戌生月：壬辰生日：癸巳生时：甲寅大运：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日干癸水生于清明之后，八字中财星，官星、伤官三者并旺，没有印星来生日主，壬水劫比也在地支中没有根气；日主休囚无根。只有辰土官星得令，须从官星的气势。此八字宜选财星火为喜用神，让伤官生财，财再生起官星土，使四柱五行流通；切忌劫比或印星来生助日主。到了甲午木火运，云程直上，乙未土运当官，申酉金运有丙丁盖头，拜将封侯。戊戌运官至观察（古时候官名），到了己亥水运，亥中暗藏壬水能够帮身，凶事连连。所谓弱之极者不可益也。
四柱八字如何取喜用神 5分 乾造 乙庚甲
卯辰申巳
这个八子坏在乙庚合，七煞不为用，辰化申生水，甲木无制，一旦辰土被冲则大祸难免，
八字怎样取喜用神和大运流年 当一个八字到手，first of all确定其如为身衰的命格，取准喜用神这是至关重要的，大运与流年喜用神到位，则好连连，反之则有诸多不顺或灾难，喜用神不倒，则不可能有灾难。能克到喜用神的，只有大运和流年。 身衰的命格有四种类型，即稍弱，偏弱，很弱，极弱。极弱的命格属从弱格局，在此不予讨论。身衰的命格毕生容易大起大落，关健在于行运是不是有利。 身衰的命格多喜印比生助，因此最好去从军比较有利，团队是个大家庭，比肩兄弟多，助起身旺，长期生活在集体中，待行完不利运程，再转业到地方工作，对本人的发展十分有利。 1。命局身衰，走财运时较不利，逢印生身之流年，财运较好。逢劫比流年，财源旺盛，业顺心。逢食伤流年，力不从心，求财艰难。财运见了财流年，身衰财多，见财为祸。防破大财或大病灾。易克母，防母有大病或大灾。逢官杀流年。百不顺，防官非，牢役，小人。 2。命局身衰，行正官七杀运，是最不吉利的，应遵纪守法，防止官非，疾病。逢劫比流年，情况较好，有劫比抗官杀相助，做称心，财气还好，运气不错。逢食伤流年，伤官见官之年谨防官灾，官司，伤灾等。在食神制杀之年，运气尚好。正官七杀运见了财年，财生官杀，命局若无印化，恐有大灾或损财不利。正官七杀运逢官杀流年，要是命局透伤官，谓之伤官见官，为祸百端，防官司，guanyuan会丢官罢职，祸从天降，严重者本人或亲人病死或凶死。逢七煞流年，命局伤宫食神制杀，此年尚可，比伤官见官之年要来得好。 3。命局身衰，行食伤大运，不吉，身衰有食伤之泄，元气大伤，中老年行此运，多为儿女之劳心费力，或受儿女制约而伤神。再遇食伤流年，运气更糟，财运不好，业不顺。要是命局透正宫，伤官见官，有官灾，女命有丧夫之痛或离婚之忧。有的人有争斗，车祸，伤灾等发生。见了财年，财运不算好，见财有祸。逢官杀流年，食神制杀尚可，伤宫见官则不吉，此年业财运皆不顺。逢印年，业顺利，运气好转，但流年枭夺大运之食神，有丧亲之痛或破大财，受骗上当，失去工作等发生。逢劫比流年，业顺利，运气好转，财源也好。 4。命局身衰，行印大运，喜用神到位，是最有利的运程，业顺利，追名逐利皆顺便，著书立说，发表文章，评职称，考学，出国学等机遇。可以积极努力，大显身手，达到理境界。逢食伤流年，在伤官佩之年易成名。枭神夺食之年有灾。印大运见了财年。财会克印，财运不算好业不顺。逢宫杀流年虽有印化正官七杀，但业与财运都比较差。逢印流年，身衰遇印生，如鱼得水，业顺畅，财源丰厚。逢劫比流年，身稍旺胜财，财运业都顺便，有利开拓发展业。 命局身衰，行劫比运，喜用神到位，有贵人或朋友帮助，有发财之机会。劫比运见了财流年，力不从心。财运不济，业不顺。逢官杀流年，官杀制劫比，业滑坡，宜守成为好，逢印流年，多成，谋多利，财运兴盛，业顺利。逢劫比流年，则广纳财源，业成功，尤其命局身衰的人，在劫比运中，印生身和劫比助身的四年时间里，是毕生中最好运程之一，是求财或发展业大好时机，机遇难得，应大胆创业，一定会取得丰硕的成果! 命局身旺行运与流年喜忌 命局身旺有四种情况，即稍旺，偏旺，很旺，旺极，一般而言旺极的命格应按从旺格局来论断，在此先不予讨论。 身旺者命局最为忌行劫比运，劫比运中的劫比流年容易现克妻，克父，爸爸与配偶，或本人易生大病。严重者倾家荡产，家破人亡。此运中的食伤流年，则会财气好，运气好，可以大显身手，一展宏图。 1。劫比运的正偏财流年，命局身很盛之人，谓之群比争财，会因兄弟或朋友拖累而破大财，会因钱财或女人之而招灾。命局稍旺或偏盛之人，会略好些，不过 也易损财。 2。劫比运中的官杀流年吉，有的人会有晋升的机遇，或者找到较好的工作，运气不错。 3。劫比运。。。。。。>>
用神的取用方法 取用神先要判定八字是否是特殊格局（从旺局、从儿局~顺局、化象局），还是普通格局。 顾名思义就是四柱中某种五行过于旺相，得到亢旺可顺而无法倒逆的状态。那种五行过于旺相就要从于那种五行，打比方说八字金的五行得到亢旺者状态，那么喜用神就是金（忌神是火）、喜神是土（仇神是木）（闲神是水），其它五行以此类推。命理名家于大有老师提醒您，精密推算命理是很古板认真的事情，不要轻信一些互联网软件的八字命理批断，欲了解更加的多全面命理知识，可以百度于大有。例子1：戊戌年 丁巳月 戊戌天 戊午时 土五行得到亢旺例子2：戊戌年 戊午月 壬戌天 丙午时 也是土五行亢旺 从儿局是八字提纲（月建）为食神、伤官得气（旺相），纵使没有得到亢旺状态，日干也要顺其气势。喜用神为食神、伤官的五行，喜神是财的五行。（劫比五行是闲神党喜神，忌神是印的五行，仇神为官杀的五行）。打比方说日干是水的五行、喜用神是木、喜神是火、闲神是水、忌神是金、仇神是土，以此类推。例子：戊戌年 己未月 丁酉天 丁未时 虽日干通根，也是从儿局，喜用神是土、喜神是金。 化象局就是八字日干与其它三个天干任何一个相合（甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火），合后日干五行发生变化，要以新的合化后的五行计算，化象局又分假化局和真化局。假化局就是日干合而不化，主要原因是要化的天干还旺相或化出的五行太弱，不能顺利合化成功。取喜用神要以帮助其合化成功的五行是喜用神，克制忌神助其喜用神的是喜神。例子：戊戌年 戊午月 壬戌天 丁未时 丁与壬合化木，合而不化，喜用神是木、喜神是水。真化局就是八字日干与其它三个天干任何一个相合，合化成功。此时喜用神要以化出的五行旺、弱情况而定。打比方说化出的五行为金，金旺相，那么喜用神是水、喜神是木。化出五行为金，金弱，那么喜用神是土、喜神是金。 普通格局就是除了以上格局后的一般格局。一般格局first of all是要判断日干的衰旺情况，要以提纲（月建）为首，兼看其它地支，紧接着再看其它天干（前提要日干通根，就是地支务必要有日干的五行，不然就要另寻它柱为主，大体取用参照从旺局）。注：日干衰旺不可向电脑软件版的学习，实践证明 天干得2。三劫比不如地支之一墓库、余气，地支之二三墓库、余气不如得一长生、禄旺。兼看三合、三会、地支相冲、地支相合、天干合化与冲克。 喜用神 原因 忌 喜 兼喜（原因） 兼后忌 仇神 闲神 官、杀 日但是旺，有官杀 食 财 食伤~财很旺 劫比 印绶 无 旺 食、伤 日过旺或无官杀 印 财 官杀~财很旺 劫比 印绶 无 日干 弱 印绶 有印绶 财 比 官~印旺贴日干 财 食伤 无 劫比 无印绶 官 印 无 官 财 食~凶
关于八字喜用神的取法 1。火炼秋金，官星得用必发贵！！！若中晚激走木火运则前途无量！！！
2。你的四柱都没有水还用什么水来泄身啊，用水反而伤了官星，那么这样就不好了！！！
3。什么时间用官杀、什么时间用食伤这个不是想用就有得用的，由于四柱除去日元就7个字，这7个字能配合得好成一种格局就不错了。
4。大致来说，身旺可用官、财、食伤，财生官、食伤生财的格局都好，但不适宜官杀与食伤同现。以身旺来说，假如是因为印旺而致使的身旺，首选用财破印，当然官杀也可用只是效果不是很好；若为比劫旺而致使的身旺，首选用官杀制劫比，用食伤泄身并生财也不错。身衰的情形以此类推！！！
怎样捉八字喜用神 四柱八字解读，最难得一点就是取出四柱里的用忌神。由于取不出用神、仇忌闲神就无法剖析格局，无法进行系统化的测算了。不少学易许多年的friend，一直没有取得冲破性的进展，其理由也是取用方面没有过关。因此，无法测准应事应期。现易生来为各位谈谈八字取喜用神的一些心得：
1、first of all要熟悉天干通根知识；分清楚啥是通根？通根的原则？通根的大小作用？这几个务 必要掌握；通根就是说天干的下面地支中有印绶、劫比相生或相帮扶，就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根；他们的原则关系是，年干通年支根、月干通年、月支根、日元通日支根，日元通月支根以当令失令论、时干通日支根、时支根；逢月令空亡，日元以通年支根论旺衰；除了这些以外的天干与地支关系，不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小，则以刑冲克合来具体判定。
2。掌握十天干和墓库的关系，以及地支四墓库的特征。这一方面网上资料许多，但最关键的一点就是--阳日元生于墓库月不论旺，以失令论；而戊辰干支类，只有同柱才能帮扶；异柱不起作用。
3。全面剖析整体命局；我们说新派的八字命理不存在喜用神类就是喜，忌神类就是忧的绝对化看法；八字的提取用忌神，也只不过是针对命局的五行平衡作用关系来论；跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系最终，才能代表名符其实的祸福兴衰。因 此，一切基于整个命局之上；取出用忌两方后我们在剖析时，假如是喜用神，但起到了帮扶忌神的效果、有害于日主的效果，那么这样就要当作忌神来看待了；反之亦然。如此才能名符其实的定下五行喜忌来！！！
上面三部分是必须掌握的一些基本知识，而我们在剖析的时刻也须留意科学合理的步骤：
1。 拿到一个八字，先看有还是没有化格的可能
2。 再看月令是否空无、受伤、被制情况
3。 剖析天干地支整体五行力量多少
4。 天干与地支通根情况
5。最后定出日主旺衰、喜忌，再到大运流年中找应事应期。
用神愈多就愈好吗?
这个是肯定的。用神就是平时跟你好的人，对你好的人越多肯定越好。用神通常是指八字或者是6爻等预测推算术中的用语。一般喜用神仅有一个，喜神也仅有一个，不会愈多就愈好，多了就成为了忌神的。
四柱喜喜用神多会如何
四柱喜喜用神多，则说明这个人运势与运气极佳，顺心如意，成功运特别好，健康和精神状态都特别好，能做好许多事情，许多名人，成功人士，皆在这一时刻做成事的。用神：
用神是我国传统命理八字学上的术语， 用神是喜神与喜用神的合称。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，蕴含不同的阴阳五行信息，构成各式不同的四柱命局。命局中有“不及”和“太过”等情形状况，称作“病”，而“喜用神”正所谓针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”那么是对“喜用神”可以起到生扶作用的阴阳五行元素。
衣服颜色改命法
依据八字喜喜用神五行所属之颜色，选致与用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局（四柱八字）喜火，火为红色，可穿着红色衣服；命局（四柱八字）喜水，可穿着黑色，蓝色衣服。命局（四柱八字）喜土，可可穿着黄色衣服；命局（四柱八字）喜木，可穿着青色，绿色衣服。命局（四柱八字）喜金，可穿着白色衣服。命局（四柱八字）用神多个的，则可穿着的色样也多。
用神五行是金
喜欢颜色：白色、金色;喜欢方位：西方;喜欢季节：秋天;喜好数字：4。9等。
用神五行是水
喜欢颜色：黑色、深蓝色;喜欢方位：北方;喜欢季节：冬天;喜好数字：1。6等。
用神五行是木
喜欢颜色：蓝色、绿色;喜欢方位：东方;喜欢季节：春天;喜好数字：3。8等。
用神五行是火
喜欢颜色：红色、赤色;喜欢方位：南方;喜欢季节：夏天;喜好数字：2。7等。
用神五行是土
喜欢颜色：黄色、灰色;喜欢方位：中原;喜欢季节：四季土;喜好数字：0、5等。
四柱喜喜用神与选择私家车颜色、配件的关系
调节汽车风水，first of all要晓得本人八字命局的五行用神是什么。何谓用神？就是调节八字使命运趋向平衡、稳定，能给你带来吉祥好运的类型五行。不懂八字五行的friend，需要找命理预测师傅审查你的四柱，找出用神的五行来。
假如用神是木，则代表东方，颜色为绿色，为中性偏暖的色调；假如用神是火，则代表南方，颜色为红色，为暖色调；假如用神是土，则代表中间位置，颜色为黄色，为中性偏暖的色调；假如用神是金，则代表西方，颜色为白色，为冷色调；假如用神是水，则代表北方，颜色为黑色，为冷色调。依据你的命数用神属性，金、木、水、火、土五种颜色中，一定会有一至两种颜色是你的用神，也就是幸运颜色。
