手相面相学追溯于什么朝代的手相掌纹爱情(手相真的跟命运有关吗)
手相如何看
相，有先天与后天之分，又有形态与气色之异。手，蕴涵两仪三才之道，囊括太极五行之秘。找领悟学堂
相，有先天与后天之分，又有形态与气色之异。手，蕴涵两仪三才之道，囊括太极五行之秘。故其大也，天地皆在一掌之中；其小也，五脏六腑均历历在“手”。 看手相先以掌面为中心，通过上面的大小纹路走向及上面的分支符号和掌面上下左中右的部位剖析其人的天赋、性格、成就，祖上贫富、爸妈、配偶、子女情况及自己发展的趋势。 打比方说小拇指下面一公分的具体位置可以判断出一自个的爱情婚姻状况，几岁有的第1次性事、几岁有过同居、几年出嫁。手的外掌边可看出另一半的美丑和能力的优劣。大拇指下面的突出部位可以看出另一半的脸型、胖瘦、高矮。食指下面的部位看生男生女，生命线上的支线看人的家境怎样、寿命的长短等等。⓵
[编辑本段]相关起源
手相学的源头相当早，依据此刻印度各地的废迹，壁画中所残留的古老记录及婆罗门教所传的口碑中，皆可以获悉到手相在古时候印度是甚为流行。中国手的相学，亦具有悠久的历史，远在周朝（约在三仟多年前）已盛行，而比较完整的手相论着，是在西汉时代的（许负），他所著的相手篇，可算是中国那个时候最有系统的相法，其后历代各大名家，将手相学只是附属于人相学中的一部份。
[编辑本段]三大纹路
十字纹
在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成，其吉凶意义依据所在的手掌部位而不全相同。
星纹
在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成，吉凶意义也是依据出此刻手掌上的部位而各有不同。
岛纹
出此刻手掌的‘五大线纹’上，通常来讲具有不好的意义，吉凶作用与影响看所在的线来定。
[编辑本段]八大丘
金丘
指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位，代表健康与活力。
木星丘
指‘食指根部’隆起的部位，代表积极程度、进取心等。
土星丘
指‘中指根部’隆起的部位，代表思考与诚信方面。
太阳丘
指‘无名指根部’隆起的部位，代表财富、才能与名声等。
水星丘
指‘小指根部’隆起的部位，代表创意、机智方面。
月丘
指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位，代表浪漫、神秘性质等。
第1火星丘
位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位，代表勇气、积极等。
第2火星丘
位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位，代表冷静、自制力。
[编辑本段]五大线纹
生命线
又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’，环绕大拇指的线，作用与影响的是健康与生命力的旺衰。
智慧线
又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发，往‘月丘’延伸的线，作用与影响的是个性、思路方面。
感情线
又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线，作用与影响的是爱情的品性质量与态度等方面。
命运线
又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线，作用与影响的是毕生运势与运气与事业上。
爱情婚姻线
又叫做‘出嫁线’。出此刻小指根部和感情线中间地带的短线，作用与影响的是爱情恋爱方面、出嫁时间等。 人相学重点分为面相及手相学两种，面相学着重于个人之际遇、性格及才能的表现，手相学则重于研究人的情感、思维及潜能，有意或无意地隐藏于内心的忧虑、畏惧、喜悦、感受等等。。。，埋藏越深的秘密，越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外，更可轻易地进入人的内心世界，把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有特意隐藏或潜在着的秘密也发掘出来。 《相理衡真》之四肢捷径有云：“夫四肢者。谓两手两足是也。故四肢以象四时。若四时不调。则万物难生。四肢不端，则一身困苦。若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。” 书中形容人的手足合称为四肢，因手有两只而在上方，所以“手”称为上二肢；脚则生在下方，也有两只，故而又称为下二肢。而人的四肢也可比喻为一年四季，春去秋来是依一定的规律，假如自然界的规律被破坏则万物难以生存。也就是是说人的身躯及四肢的比例都有规格，如手过大者其人毕生便会两手不停地要做，是为劳累。两足较大者，毕生会马不停蹄地四处奔跑，是为劳动。若四肢俱大者，毕生会手脚皆动，是为辛劳。要*劳力而生财者，其成就必定会有限。 再者，树的枝干要求粗壮，树皮平滑而枝节小，年轮纹理均匀，其木必挺直而浑圆，是为上等之木，可作栋梁。但假如枝节太多，纹理杂乱，其干身必凹凸不平而有所歪曲，则只能作柴烧的下等木。而人的手足是由骨所组成，相学以骨主阳、主贵，掌管了人的智力及福禄(包括优闲与辛劳)，骨藏则人贵，骨露则人贱，难有大成，即便是瘦也不可露骨、起节，犯之即便富也不见贵，故手骨要求骨干圆润、均匀，挺直而不可尖露。而骨之外长着肉，肉则主阴、主富，决定了人是贫、是富。要求肉地要厚而富弹性，但肥不可露肉(脂肪)，犯之主夭寿。肉外有筋而被皮肤包着，出现了人脾性之优劣，故皮质要求光滑、柔软，不可有筋、有纹，其实就是瘦者不可皮粗而筋露，犯之即见辛劳而贫。 相学中的手，其实也就是说是指整只手来讲，包括由肩膊至手肘，即上臂称为龙骨及手肘至手腕，即小臂名为虎骨的部份合称为手臂；手腕所连者为掌，掌外为指，合称为手掌，手的结构亦是相学家钻石的一个主题，而时下经常提到的手相学，大部份只集中在研究手掌的部份。 每个行业必定会有一套既定的金科玉律供初入行者作为办事的依归，手相学亦不例外，“入门诀”便可给予经验不足的手相学家，初步为人论手相的指引。 诀云：“相手之法，先看掌型，次观八卦，掌有厚薄，指有长短，纹有深浅，色有明滞，务得君臣得位，五行得配，八卦有停，宾主相匀，只可主去犟宾，不许宾来犟主。” 手相学家依据手掌骨及手指骨的形状，把手掌分为金、木、水、火、土等五个大类别，称为五行掌，代表了五种才能及倾向。如木型手代表智慧，有该手型者，多崇拜精神思想，故主导着该人处事时多会以理想及成就为主。所以与人论掌先观察掌型，藉以预测推算将来其路向的走势。
[编辑本段]手掌上的八卦
即坎、艮、震、巽、离、坤、兑、干等八个区份则出现了人的妻、财、子、禄、田宅、父、母等八种福禄。那一区份较薄，那卦归属的福份便较薄；那一区隆起如山丘者，则预示该卦位归属的福禄较重。仔细地将人的福禄分为八个种类，若八卦全部起者，即人生各式福禄也均匀地好，也就是是掌肉丰厚也，加上手背骨隆厚，则称为掌厚，其福禄则更重。亦断定了同是木型手的人，何人为潦倒的学者，何人为受人尊崇，何人为丰衣足食的学术研究者。所以掌的厚薄则将五行掌分为若干个等级。 手相
[编辑本段]手相学
以手指比喻为龙，手掌则看成是虎，手指的长度较长者，其人是长于思想，但手指太短者则重于行动，是为虎吞龙便为不美，而每只手指均代表不同的思想取向，观察每只手指的形态是否配合其掌型，便可断其能不能将五行掌的能力发挥。 掌、指的骨、肉及形状一经定型便非常难改变，所代表的福禄及才干是天生的，其实就是天份。凡研究此领域的学问，被手相学家划分为“掌型学”。
[编辑本段]掌型的优劣
等同汽车是出产于平治名厂；亦或是由普通车厂制造，由何厂生产则定了该车的性能及价值。名厂汽车配出色的驾驶员，自然猛虎添翼；若然是普通车厂出品，由善驱车者驾驶，也可发挥其作用，但怎样也只能稍为超越该车的极限，绝不能与名厂车相比。掌纹便是代表驾车者，若掌型未见出色，没先天的天份或福禄，便要依赖优良的掌纹，让自己有后天的学习的能力，可于努力下还有所成，如掌纹也差的话，即连学习的能力也没有，便容易一事无成。 人的心路历程及心理历程，多多少少会作用与影响人的能力及取向，有时是好，有时是坏的作用与影响，这种内心的变化便显现于掌纹了，所以观察其变化便可追溯其日后之际遇，这就是“掌纹学”钻石的学问了。 人怎样优等，亦有时运之高低。色者，其实指的是气色的色(手掌只有色而没有气)，不是皮肤的色。观察手掌上的色，便可知其此刻是否那个时候当令，及预测推算其祸福休咎，这就是“气色学”了。 中国素来皆注重中庸平衡之道，若某一方面过犟，则另外多方面则会过弱而未能配合，所以手的指、掌、肉质及纹理皆要配合得宜。以掌型、八卦为主、为君；纹理为副、为臣。掌型、八卦犟者，即便纹理稍差也有所成；但纹理犟，而掌型、八卦弱者，毕生之成就则有局限了。 掌形还分为：金、木、水、火、土几种掌形。但并不说说所有的人都分为这几种。一般而讲木型掌居多，火型掌居少。多是金型带点水或带点木。也可以这样说木中带点土。如此便是安金生水，假如金中带水那么这样就很好啦！！！
手面相是统计学吗?那古代的人是怎么统计出来的?
手相学，又称掌纹学、手纹学，人叫掌相学，是古时候的一套相术，与面相、骨相、气相等合为四大相术。但手相学更加细致，几乎只要有纹路，就能讲出一套道理来，而且非常准确。许多时候，我一个也不得不为祖宗的这几个璀璨数术文化所折服！！！
闲言少叙，直奔主题。不少朋友一谈到手相，总说断掌的人怎么样怎么样？！！！那其他类型呢？还有哪些类型的掌纹呢？古代人们将掌相的主线定为三条线，分别是健康线、理智线、感情线，健康线又叫生命线或寿命线，理智线又叫脑袋线。因为这三条线互相交错的形态不同，故古代人们为其定出四种格局。
其1。人字掌。此种掌相的人性情中庸，处事踏实。
其2。川字掌。此种掌相之人自我单独，能干，女人旺夫，男人帮妻。
其3。爪字掌。此种掌相之人最令人头疼，善恶不分，情感感情负出过重，易失去理智。
其4。断掌。这是聊手相话题时，曝光率最高的词汇。这种手纹，敢爱敢恨，斗志冲天，同时大部分人的命数多舛（chuǎn指不顺、不幸）。
假如你有兴趣的话可以了解下领悟学堂。手下应该属于面相学吧，我认为应该属于面向，绝不属于统计学。
手相算命是科学工作者发明的吗?
不是，算命是违背科学的，两者是对立的算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测推算，研究算命的学术叫易学、亦称术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命其实就是对 命运辰八字的预测推算，广义的算命则蕴含四柱算命、六柱预测推算、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古时候的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测推算的历史源远流长，其起源有据可靠可追溯到最高的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始一步步得以完建立。但具体的发展过程比较漫长。每一代皆有多多少少的贡献。算命是人们趋吉避凶的一种形式，民间多用于各类未来事占测，如算算今年流年是否顺利等，是一种与科学技术无法预测推算时一种辅助手段。
存疑
算命，是占卜的俗称。古来有各式方式，如龟骨占卜、五行精密推算、相面相手、四柱算命、麻衣神相等。周易以八卦（或六十四卦）精密推算，本是卦爻的哲思推理，因其深厚玄奥，渐被后世占卜者拿来扯大旗，沦为唬人的借口。（尼尔根）
科学[science]
一切能够满足你的好奇心的最终，并且推理的过程能让你觉得是那么一回事。
指发现、积累并公众承认的普遍真理或普遍定理的运筹使用，已系统化和公式化了的知识。
科学蕴含自然、社会、思维等范畴，如物理学、生物学和社会学。它涵盖三方面含义：
观察：致力于揭示自然真相，而对自然作理由充分的观察或研究（包括思想实验），通常来讲指可通过必要的方式方法进行的，或能通过科学方法——一套用来评价经验知识的流程而进行的；
假设：通过如此的过程假定组织体系知识的系统性；
检证：借此验证研究目标的信度与效度。
科学知识指覆盖一般真理或普遍规律的运作的知识或知识体系，尤其指通过科学方法获得或验证过的。科学知识极度依赖逻辑推理掌纹学起 源于印度，起因是他们发觉人类的潜伏力和活动力，劣点和优点，均可从人体之面部、掌上、身上和脚步等的记号找出来，同时依据这个理由，也可预知每一个人毕生的命数。后来这种学说展开传播，深入中国、西藏、波斯、埃及等地，但盛行于希腊，最后却在欧洲流行起来。
中世纪教会的神父，相当嫉视外围学者对手相学观察准确，畏惧他们对于那个时候主教和神父们的品德性格和野心有所露。而那个时候的教会，视手相学、魔术、占星学、天文学、地理学、化学等是教会的专利科学，等闲人是不能轻易获得研究机会。故一切蒐集有手相学的精著作，由教会秘藏，给他们自己研究和学习，作观察某一自个的优点和劣点，加以控制。故此，表面上公开评击手相学，认为是妖言惑众，是受了魔鬼的指使，更杜绝普通人对手相学的研究及对于外围的手相学家，更诸多迫害，但内里给他们指定的人研究学习。故期间便有修士私自研究手相学而被烧死的，大有人在。从那一个时期起，江湖上有识之士，为着明哲保身计，都不敢冒险学习手相学了。后来奥妙秘诀的手相学，渐为流浪者吉卜赛人所利用作走江湖，来作谋生技能。但因为吉卜赛人滥用手相学谋生，故一代不如一代。手相学因此蒙了欺骗和卑污的恶名，渐为社会人士所不敢谈和相信它，而令手相学沉静地渡经过一个冰冻的时期。
手相学是前人从实践中汇总出来的一门学问，它以现象、事实为根据。手掌的形状、纹路、气色可以反映人的健健康康状况，也可以显示人的心理、命运与性格趋势。要晓得手相学是不是有道理，你找几个会看手相的人给你看一看，看他能说对多少就知道了。不过，切记别找水平不高只会骗钱的。假如你根本不懂手相，又未经过考察、验证，只是听别人说是就认为是，则不是实事求是的态度。此刻有很多人就是不认真研究而盲目听信他人之言，信口说手相是，是一种违背良心的态度。全地球很多国家中看手相是一门职业。
从古至今，人们都不约而同地选择手相作为预测推算的方式方法。手相即人相。手的形体和整个人体，手的色、质地和人的健康、精神皆有着千丝万缕的联系。人是全息的。手作为人体中最敏感最灵巧的器官之一，当然能看出些内容。
手相是会与命运相关。这不是唯心，而恰恰是唯物。也许现有的科学理论还不可以充分的揭示里边 的规律，但这并不妨碍人们经验和感觉的积累。
人们偶尔对手相和命运的关系有着。
这也没很有必要。真真正正决定自己未来的，还是自己。我始终坚信：相逐心生。心灵境界的提升能够让人拥有更加广阔的空间。
手相是变化最快的特点之一。因此不能孤立地、静止地看手相。将一段时期的手相进行比较则更有价值。
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手相（英文：palmis尝试）其源有西洋、印度和中国三支，源远而流长，终成今日博杂大观。由于手的粗细及纹路会随着时间改变，所以可以从手纹的变化来探讨此刻，手相不同于八字，八字是预知未来的爱情婚姻，事业，和财运。手相的首要功能更全面细致的了解如今的自己，和看清此刻。
基本介绍 中文名 ：手相 外文名 ：palmis尝试 来源地 ：西洋、印度和中国 含义 ：全面细致的了解如今的自己 相形，相关起源，左右两手，三大纹路，十字纹，星纹，岛纹，八大丘，金星丘，木星丘，土星丘，太阳丘，水星丘，月丘，第1火星丘，第2火星丘，五大线纹，生命线，智慧线，感情线，命运线，爱情婚姻线，手掌八卦，手相学，掌型优劣，手指长短，对应表，1) 生命线，2）智慧线，3）感情线，4）爱情婚姻线，5) 事业线，6）太阳线，7）健康纹，8）创作纹，9）财富纹，定律和定位， 相形 相，有先天与后天之分，又有形态与气色之异。手，蕴涵两仪三才之道，囊括太极五行之秘。故其大也，天地皆在一掌之中；其小也，五脏六腑均历历在“手”。 看手相先以掌面为中心，通过上面的大小纹路走向及上面的分支符号和掌面上下左中右的部位剖析其人的天赋、性格、成就，祖上贫富、爸妈、配偶、子女情况及自己发展的趋势。 相关起源 手相其源有西洋、印度和中国三支，中国民间的手相学源远而流长，终成今日博杂大观。由于手的粗细及纹路会随着时间改变，也可以从手纹的变化来探讨当今，手相不同于八字，八字是预知未来的爱情婚姻，事业，和财运也叫指迷算命。手相这是全面预测推算当前，了解自己本身的一种预测推算方法！！！手相的首要功能更全面细致的了解目前的自己，和看清当前。手相两个手皆可以看，左手和右手。表达的内容几乎是差不多的。 手相学的源头相当早，依据印度各地的废迹，壁画中所残留的古老记录及婆罗门教所传的口碑中，皆可以获悉到手相在古时候印度是甚为流行。咱们国家的手相学，亦具有悠久的历史，远在周朝（约在3000多年前）已盛行，而比较完整的手相论著，是在西汉时代的（许负），他所著的相手篇，可算是中国那个时候最有系统的相法，其后历代各大名家，将手相学只是附属于人相学中的一部分。 左右两手 first of all，许多人不晓得要看左手还是右手？ “右左手”的在手相里代表意义为：左“先天”、右“后天”。所谓“左手先天、右手后天”，比较白话的说法就是说：右手的作用与影响比重较高，左手作用与影响力较小。或许可以这么说，右手在吉凶判断上占八成的作用与影响力，左手在吉凶判断上具有两成的作用与影响力，因此“判断手相”时，主要右手来推测断定，紧接着再根据左手来做吉凶上的加减分。 三大纹路 十字纹 在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成，其吉凶意义依据所在的手掌部位而不全相同。 星纹 在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成，吉凶意义也是依据出此刻手掌上的部位而各有不同。 岛纹 出此刻手掌的‘五大线纹’上，通常来讲具有不好的意义，吉凶作用与影响看所在的线来定。 十字纹星纹岛纹 八大丘 金星丘 指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位，代表健康与活力。 木星丘 指‘食指根部’隆起的部位，代表积极程度、进取心等。 土星丘 指‘中指根部’隆起的部位，代表思考与诚信方面。 太阳丘 指‘无名指根部’隆起的部位，代表财富、才能与名声等。 水星丘 指‘小指根部’隆起的部位，代表创意、机智方面。 月丘 指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位，代表浪漫、神秘性质等。 第1火星丘 位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位，代表勇气、积极等。 第2火星丘 位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位，代表冷静、自制力。 五大线纹 生命线 又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’，环绕大拇指的线，作用与影响的是健康与生命力的旺衰。 手相 智慧线 又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发，往‘月丘’延伸的线，作用与影响的是个性、思路方面。 感情线 又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线，作用与影响的是爱情的品性质量与态度等方面。 命运线 又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线，作用与影响的是毕生运势与运气与事业上。 爱情婚姻线 又叫做‘爱情婚姻线’。出此刻小指根部和感情线中间地带的短线，作用与影响的是爱情恋爱方面、出嫁时间等。 人相学重点分为面相及手相学两种，面相学着重于个人之际遇、性格及才能的表现，手相学则重于研究人的情感、思维及潜能，有意或无意地隐藏于内心的忧虑、畏惧、喜悦、感受等等。。。，埋藏越深的秘密，越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外，更可轻易地进入人的内心世界，把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有特意隐藏或潜在着的秘密也发掘出来。 《相理衡真》之四肢捷径有云：“夫四肢者。谓两手两足是也。故四肢以象四时。若四时不调。则万物难生。四肢不端，则一身困苦。若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。” 书中形容人的手足合称为四肢，因手有两只而在上方，所以“手”称为上二肢；脚则生在下方，也有两只，故而又称为下二肢。而人的四肢也可比喻为一年四季，春去秋来是依一定的规律，假如自然界的规律被破坏则万物难以生存。也就是是说人的身躯及四肢的比例都有规格，如手过大者其人毕生便会两手不停地要做，是为劳累。两足较大者，毕生会马不停蹄地四处奔跑，是为劳动。若四肢俱大者，毕生会手脚皆动，是为辛劳。要靠劳力而生财者，其成就必定会有限。 再者，树的枝干要求粗壮，树皮平滑而枝节小，年轮纹理均匀，其木必挺直而 *** ，是为上等之木，可作栋梁。但假如枝节太多，纹理杂乱，其干身必凹凸不平而有所歪曲，则只能作柴烧的下等木。而人的手足是由骨所组成，相学以骨主阳、主贵，掌管了人的智力及福禄（包括优闲与辛劳），骨藏则人贵，骨露则人贱，难有大成，即便是瘦也不可露骨、起节，犯之即便富也不见贵，故手骨要求骨干圆润、均匀，挺直而不可尖露。而骨之外长着肉，肉则主阴、主富，决定了人是贫、是富。要求肉地要厚而富弹性，但肥不可露肉（脂肪），犯之主夭寿。肉外有筋而被皮肤包著，出现了人脾性之优劣，故皮质要求光滑、柔软，不可有筋、有纹，其实就是瘦者不可皮粗而筋露，犯之即见辛劳而贫。 相学中的手，其实也就是说是指整只手来讲，包括由肩膊至手肘，即上臂称为龙骨及手肘至手腕，即小臂名为虎骨的部分合称为手臂；手腕所连者为掌，掌外为指，合称为手掌，手的结构亦是相学家钻石的一个主题，而时下经常提到的手相学，多数只集中在研究手掌的部分。 每个行业必定会有一套既定的金科玉律供初入行者作为办事的依归，手相学亦不例外，“入门诀”便可给予经验不足的手相学家，初步为人论手相的指引。 诀云：“相手之法，先看掌型，次观八卦，掌有厚薄，指有长短，纹有深浅，色有明滞，务得君臣得位，五行得配，八卦有停，宾主相匀，只可主去犟宾，不许宾来犟主。” 手相学家依据手掌骨及手指骨的形状，把手掌分为金、木、水、火、土等五个大类别，称为五行掌，代表了五种才能及倾向。如木型手代表智慧，有该手型者，多崇拜精神思想，故主导著该人处事时多会以理想及成就为主。所以与人论掌先观察掌型，藉以预测推算将来其路向的走势。 手掌八卦 即坎、艮、震、巽、离、坤、兑、干等八个区份则出现了人的妻、财、子、禄、田、宅、父、母等八种福禄。哪一区份较薄，那卦归属的福份便较薄；哪一区隆起如山丘，则预示该卦位归属的福禄较重。仔细地将人的福禄分为八个种类，若八卦全部起者，即人生各式福禄也均匀地好，也就是是掌肉丰厚也，加上手背骨隆厚，则称为掌厚，其福禄则更重。亦断定了同是木型手的人，何人为穷困潦倒的学者，何人为受人尊崇、丰衣足食的学术研究者。所以掌的厚薄则将五行掌分为若干个等级。 手相 手相学 以手指比喻为龙，手掌则看成是虎，手指的长度较长者，其人是长于思想，但手指太短者则重于行动，是为虎吞龙便为不美，而每只手指均代表不同的思想取向，观察每只手指的形态是否配合其掌型，便可断其能不能将五行掌的能力发挥。 掌、指的骨、肉及形状一经定型便非常难改变，所代表的福禄及才干是天生的，其实就是天份。凡研究此领域的学问，被手相学家划分为“掌型学”。 掌型优劣 等同汽车是出产于平治名厂；亦或是由普通车厂制造，由何厂生产则定了该车的性能及价值。名厂汽车配出色的驾驶员，自然猛虎添翼；若然是普通车厂出品，由善驱车者驾驶，也可发挥其作用，但怎样也只能稍为超越该车的极限，绝不能与名厂车相比。掌纹便是代表驾车者，若掌型未见出色，没先天的天份或福禄，便要依赖优良的掌纹，让自己有后天的学习的能力，可于努力下还有所成，如掌纹也差的话，即连学习的能力也没有，便容易一事无成。 人的心路历程及心理历程，多多少少会作用与影响人的能力及取向，有时是好，有时是坏的作用与影响，这种内心的变化便显现于掌纹了，所以观察其变化便可追溯其日后之际遇，这就是“掌纹学”钻石的学问了。 人怎样优等，亦有时运之高低。色者，其实指的是气色的色（手掌只有色而没有气），不是皮肤的色。观察手掌上的色，便可知是否那个时候当令，及预测推算其祸福休咎，这就是“气色学”了。 中国素来皆注重中庸平衡之道，若某一方面过犟，则另外多方面则会过弱而未能配合，所以手的指、掌、肉质及纹理皆要配合得宜。以掌型、八卦为主、为君；纹理为副、为臣。掌型、八卦犟者，即便纹理稍差也有所成；但纹理犟，而掌型、八卦弱者，毕生之成就则有局限了。 掌形还分为：金、木、水、火、土几种掌形。但并不说说所有的人都分为这几种。一般而讲木型掌居多，火型掌居少。多是金型带点水或带点木。也可以这样说木中带点土。如此便是安金生水，假如金中带水那么这样就很好啦！！！ 手指长短 男（左）：无名指比食指长 女（右）与男相反。 1。无名指比食指长的人理智大于情感感情，反之情感感情大于理智。 2。无名指比食指长的人，为人亲切、处事圆融，通情达理，在新的环境马上能与人玩成一片，其缺点就是欠缺判断能力。 3。手指长短决定交易本领，无名指相比于食指越长，你可能赚的钱越多。 4。无名指相比于食指越长，这几个人具有信心、爱冒险、探索性强、警惕性高以及反应快等特点 5。男人无名指相比于食指越长，更“有男人味”，业绩大大好于“娘娘腔”的男人。 6。无名指相比于食指越长的人，在足球和篮球等烈的对抗性运动上颇有特长。 7。无名指越长，计算能力越突出；食指长的人则更善于读写。郑博士对此曾经做过统计实验，的确有此倾向。 8。无名指比食指长的儿童，理科的成绩非常可能会比文科好。反过来，对于那些食指比无名指长的儿童来说，他们在阅读、写作和口语科目的成绩要比数学成绩好。 9。无名指比食指长的孩子更倾向于存在极度活跃、欺凌弱小的行为。食指长的孩子更有可能存在神经质和敏感等行为特征。 10。无名指长表明，婴儿处于发育时期的心脏、大脑以及手的雄性激素更高，而食指长则表明其雌激素更高。 11。无名指比食指长的 女人，更具运动天分。特别是在赛跑，足球和网球等与跑步相关的项目上，成绩更为显著。 12。无名指长的 男人，通常来讲会具有更明显的 男人特征，打比方说在竞技体育方面表现更为突出，成绩更为优异。而在其他方面，诸如侵略性和竞争角逐性等，也会表现的更为强悍。相反，假如是食指比较长的 男人，则在生理和行为上有不同表现。尽管如此，他们亦有自己比较专长的体育运动，如武术和体操类项目。 13。女性无名指过长，患膝关节炎的风险更大。这是郑博士在北美时配合TOM教授的一项实验。也的确如此。 14。食指和无名指同等长度的 男人和无名指比食指长的 女人比普通人均更有可能出现同性恋行为。 15。无名指明显比食指长，无论此人表面多幺谦逊，私底下都会展现出暴躁，易怒，好斗，不善言辞的一面，而食指比无名指长的话，则展现出比较来说有些敏感神经质的一面，内心也比较谦逊。假如两指齐平或者差不多，则介于两种特质中间。 对应表 人们偶尔对手相和命运的关系有着痴迷。不过 也无必要。真真正正决定自己未来的还是自己。要始终坚信：相逐心生。心灵境界的提升能够让人拥有更加广阔的空间。 手相是变化最快的特点之一。因此不能孤立地、静止地看手相。将一段时期的手相进行比较则更有价值。 俺们是可以发现，一自个的运气好，他的气色就好，手的色泽看似也同样比较健康；同样地，他的手相纹路看似比较清晰，直观上就是一个思路清楚而理性的人；要是一个人的手相纹路很复杂，直观上就是一个思绪较复杂的人，而且实际上也正所谓如此。由此可见「以相取人」是很符合自然现象的，这亦即「手相」预测推算的基本原理。 男左女右 1) 生命线 生命纹--从大拇指与食指中间的掌边开始，往掌底走的纹路。 生命纹的长短并不代表寿命的长短，而是代表生命力的旺衰，因此生命纹其实也就是说应该叫做生命力纹。 生命纹长。深。红润-----生命力强，对疾病的抵抗力强，不容易患病；相反的，假如纹浅。弱，就比较衰弱。 纹粗---适合劳动或运动，纹细的适合用脑。 生命纹包围的掌丘范围大的，也是精力充沛，爱欲旺盛；范围小的嬴弱，容易疲倦。 生命纹开头（靠掌边）有链形纹的，儿童时期体弱多病。 生命纹尾端有如流苏，要防老人病。 生命纹上有岛纹，代表某一时间患病或住院，岛纹大小代表病况的轻重与时间长短。 2）智慧线 智慧线至又称脑纹是掌相中最要紧的一纹，中国手相学中此纹代表本人，又称人纹，起点与生命线同，向小指方向走，至无名指与小指指缝间停最好，太短不够聪明，太长则精明过度，亦不好。 脑纹以深细为佳，预示思想能够集中，头脑发达。 脑纹上有岛纹就预示思想不集中，记意力弱或脑部受挫。 脑纹起点有链形纹，受外在环境作用与影响求学。 智慧型纹与生命纹起点一起，两纹合为一，一段距离后才分开，预示内向，谨慎，考虑周详；连的太长，则多虑，容易犹豫不决。 假如生命线和智慧型线起点一起随后马上分开走，个性果断，能见机行事。 假如两线分开有距离，是大胆外向的性 格，天不怕地不怕。 假如两线起点分开超过一公分以上，就成莽撞不经大脑的性 格了。 3）感情线 感情纹也叫作天纹或父纹，从小指下掌边起向食指方向走，以走入食指与中指缝为中庸；若一直前进至食指下，属于心灵之域，较注重精神的爱；进入中指下面，属肉体之爱，并不注重海誓山盟；假如在中指下往下弯，就爱得任性，不择手段。 若感情线长而且有分岔往下弯，那么是舍一切为情牺牲； 感情线深细的，感情也细腻，感情线粗浅的，感情也粗放； 感情线头端（掌边）假如上下皆有像羽毛状的斜纹，表是这人非常热情。 若线下没羽毛纹，只有线上有，那是机智线，预示反应好能见机行事。 感情纹假如是链行，善感多愁； 感情纹有岛形纹，如出此刻无名指下，代表眼睛有问题，近视弱视或散光； 若岛纹出此刻其它位置，是感情上的困扰； 感情线断裂，象征感情受到很大的磨难。 4）爱情婚姻线 爱情婚姻线在小指下的掌边，介于小指和感情纹之间，有的人仅有一条，有的则有数条纹；数目并不是事，总会有一条较深的纹，假如有两条一样深，就怕会容易陷入三角纠纷。 若爱情婚姻纹超过六条，而且找不出主线，则爱情婚姻关系较乱爱情婚姻纹长，择偶条件苛，对另一半的要求也高，爱情婚姻上会有压力； 若长到无名指下并接处太阳线，可有好亲家，带来财富声望； 若突破太阳线，则有负面效果，以至于影身响声望和财富； 爱情婚姻纹尾部假如分岔，容易分手； 有岛纹则可能因某种原因分居； 爱情婚姻线尾部往上翘缺乏出嫁的意愿。 5) 事业线 事业线是从手掌底部往上升的纹，有的人可以直抵中指根部，也可叫作命运纹。 有的事业线不是一条直纹，而是断断续续好几条，预示工作并不安稳，或经常变更工作环境； 事业纹升到脑纹（智慧型线）就停止，预示是由自己智慧型决定而停止工作； 假如升到岛纹而停止，则表是因爱情问题而停止工作； 有两条事业纹，可以 *** 或发展另一副业。 6）太阳线 太阳纹在无名指下的直纹，与事业纹平行，若太阳纹成双线则称"名望纹"预示可以在江湖上有好名声； 太阳纹假如过多，兴趣广泛，但容易分散精力不专心致力； 太阳纹有岛纹或像十字形，都是破坏太阳纹，代表声望或金钱的损失。 7）健康纹 一条从至小指下面向生命纹走，其实也就是说是"不健康纹"由于没有健康纹的才健康； 健康纹假如断断续续，预示肠胃消化不良；假如有链状，是呼吸道系统的毛病； 若有岛纹，在纹的头端是咽喉或头部毛病，线上尾那么是泌尿的问题。 8）创作纹 在无名指和小指指缝下斜斜的两条纹，预示这人有研究编写的才能，可以从事研究或写作绘画，肯定有成就。 9）财富纹 在大拇指的第2节，不论横纹或直纹，纹越多预示钱财累积越多。 定律和定位 一 两个定律：1。男左女右定律：男人左手代表本人，右手代表配偶；女人左手代表配偶，右手代表本人。
2。最大利用有限空间定律：在手纹中，每一条线体现出来的信息，绝对不是单一的，它真的可以有很多种解释，是一种综合信息，需要加以一一剖析解剖。手纹掌纹，在方寸之间的纹路走向，全息地体现出了人生命运的基本趋势。手纹的纹路表现为：高度概括和一纹多解，遵循着最大利用有限空间的原则。在手纹中一纹多解表现得最是全面和淋漓尽致。
手纹反映了一自个的四层信息： 1。先天风水：是指生下来时的家庭家宅方面的信息。 2。工作生活：是指爸妈六亲及同事间上下级之间的联系。 3。气质形态：反映了一个人疾病方面的信息。 4。命运方面：反映了一自身命运方面的信息。
相术的源头和发展?
相术又称相人术。古时候汉族术数之一种，以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。相术种类依据部们可分为面相、骨相、手相、乳相等等。
汉族相术的源头应追溯到三皇五帝时期，据《大戴礼记》记录载入：“昔尧取人以状，舜取人以色，禹取人以言。”与此并 且，“圣人异相”的意识也已出现，据史载，伏羲人首蛇身，神农人首牛身等。说明三皇五帝时期，相术已毫无察觉萌芽起来。
《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈抟的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书许多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，数不胜数，但作用与影响最大的还是《麻衣相法》。
依照唯物主义看法，命数是不可预知且时刻存在变数，人的命数掌控于自己手里，只有努力上进，正确判断人生的抉择才可把握命运，假使真有上天，其也只是自然（道）的实体代表，依自然（道）依据不同人的一生予以不同的考验，正是：谋事在人，成事在天，其只可用于趋利避凶，却不可深陷。
相地之术的源头与发展
相学历史悠久，而相学研究是如何出现的，又是如何进展到如今的状况，了解的人并不多，炫易为各位讲解一下：
古相学最开始是来自民间，是一些身份有些低的平民依据生活的需要与要求，形成简单容易的相人之法，最早是相人的浑身，
打比方说说相男人是以肩宽，手长脚长，就是好相，为啥呢？由于这种人能挑能抗，能干重活，不怕养不了家。由于古时候没有现代化机械设备，靠的只能是人体力量，
而女人是怎么相的呢?古时候男主外赚money养家为本，而女人是持家治内的，更加重要的一点就是传宗接代最为重要，所以女人的关键是要能生，那么怎样的女人是最能生的呢?古代人们汇总出头圆身粗屁股大的女人好生养，能顺利的传宗接代，如此的女人就值得娶，此刻许多少数民族看女人都关键看大腿的粗细。
因此讲最早的相人，和相畜生没多大区别。之后的日子，相学在老百姓中愈来愈广泛，所涉及的面也多起来，于是流入富人之中，又由富人流入士族和贵族，由贵族流入宫廷。再由宫廷流出民间，经过这个流入流出的过程中，社会不同的阶层不同行业的相人的方式方法和经验，都融入其间，最后集为有理论有根据的相人学术。再经过历代贤德慧能之士不断改进、不断实践、不断完善，才有了我们今天可以使用于工作，生活，心理，美容等范畴的大成相学；事实证明，善于运用相学精妙，是实实在在的可来提升生活质量，创造幸福的经典；
相学的那种:
相学基本内容为四类：
一是基础类，十三部位，流年运气，五星六曜五岳四渎等。
二是综合类，精神，气象，骨肉，声音等。
三是意义类，分别具体论人的一生大事，生死祝福，逐年吉凶等，如十二宫，六府三才，三停，四学堂，八学堂，五行形相，观人八法，十字相法等。
四是官纹类，即分别从头面部位，五官，四肢以及痣、纹等方面分别来推理人的命数休咎，穷通，吉凶。
历代相学名人和经典著作：
相学它有着悠久的历史，早在春秋时代，儒学大师荀子就论过：“相人古者也有也”。姑布子卿就是春秋时著名的相士，同时期《左传》、《周书》中亦有张仲景、华佗的一代名医据相学五行生克来推测断定吉凶及五脏六腑病症之所地，但是角度不同而已。三国时代还有水镜先生、孔明、徐庶等无不精通兵书战略、天文、地理、九宫八卦相术等。汉代许负，唐代的袁天纲、李淳风，宋朝陈抟，明朝皆在相术上有所发展，孔子说：“生死有命，宝贵在天。”“五十知天命”。
《左传》中就有文公元年公孙敖请叔福给自己的两个儿子相面的记录载入。其后名相士史不绝书，《史记》更辟有《日者列传》专章纪录相士事迹；东汉王充《论衡》虽以反对虚妄邪说为主，不过对相术却给予了充分肯定（《骨相》）；魏朝刘邵（著有《人物志》）和清代曾国藩（著有《冰鉴》）则更是以相学为基础，发展出了古时候的人才学理论。曾国藩更以识人和得人享誉一时，其不但发掘出了左宗棠和李鸿章等一代名臣，其幕府中人才之盛，也是历代未有；这不但足以说明曾国藩的人才学理论有其科学性，也证明作为曾国藩人才学理论基础的相学确是有着极高的实用价值的。
历代相学名家里，有史可查者甚多。其中提出了完整的相学理论的，以汉代许负为最早。许负本为一妇人，以善于相人而被汉高祖封为雌亭候。据说，许负著有《德器歌》、《五官杂论》、《听声相行》等著作，直至此刻，许多相书中还提到《许负相耳法》（或许是后世托名著作）。《三国志》记录载入了许多相学家，如管珞、朱建平、柳无景等。 到了隋唐，相学的进展到了一个高峰期，《隋书》记录载入有韦鼎、来和等名家；唐代袁天纲、龙复本、夏荣、丁重、刘思礼、袁客师等，在正史和野史中更是享有崇高的名声。宋代相学也相当发达，作用与影响较大的相学家有陈抟、麻衣道者、僧妙应、妙方等，宋代文人苏东坡、黄庭坚等也好相学。明代的相学名家许多，并且出现大量的相书。相学家主要有、僧如兰、张田、袁珙、袁忠彻父子。其中以袁家父子最为著名。相学史上令人称快的《永乐百问》，就是来自于明成祖与袁家父子的对问。袁珙有《柳庄相法》收入《永乐大典》，袁忠彻还有《人相大成》。后来流传很广的《柳庄相法》便与袁家父子有关。我国传统相学进展到明代的集大成之作《神相全篇》虽托名陈抟秘密传授，但注明为袁忠彻订正。清代在相法和相学著作的整理上有了很大发展。相学著作方面，《铁关刀》、《金较剪》最为简明扼要，《水镜集》、《相理衡真》则较为精到全面，是继《神相全篇》后来的集大成者。 民国时期则在相学的传布方面有了一定进展，这时期显现了许多比较很容易懂的相书，其中以《平园相法》和《公笃相法》最为著名。
相学的效果:
相学的实质是研究人和命运之间的联系。相学是人生哲学，研究它和认识它，对于人的生存，人的自我实现有着重要的效果和意义。有用且助于识已识人，知已知人，通过相学，对自已的品德性格健康有充分认识，生活道路的抉择中，扬长避短，找一条适合自己发展的道路，在社会交往中，相学能在交友用人方面起到参照的效果，使周围的friend和环境能够起到好作用的自生发展，有用且助于趋吉避凶。
相学具有预测推算性和超前性，具有超出道德和法律意义的力量，倘若人们皆能知道自己命运趋势，及时地加以修正和改善，打比方说可以避开犯罪。有用且助于生命科学及其社会科学的研究和发展，心理学、生理学和文化人类学的研究更可直接运用相学的方式方法。
相学有用且助于为人指点迷津，相学近于心理剖析，能在程度不等的范畴内指出多灾多难，事事不顺的缘故，从而使之清楚明白里边 的缘故，从善去恶，以改变自己一身不佳的命数。有用且助于破除相与命运的神秘色，从而更新观念，解放思想，从愚味走向文明，从落后走向进步，从被动接受命运到积极改善命运。
相学是一门人生哲学，人生的指南。人有所长，技有所专，术有高底，相家有言：“上工相声，中工相神，下工相形”。运用最新科技“生物全息论”的看法，以“科学易”“人文易”来指导相学研究，是相学发展之必然、时代要求，也唯独这样才能做到古为今用，让易学为当今社会作出应有的贡献。
手相和面相究竟有没有科学依据?
道家五术中的相术，我觉得是一种数学统计学，一点也不神秘，不过相术确实有一种似乎要觉察天机的体验感觉，事实上不是。说它是统计学，由于古时候相士们把手相，面相的特点与普通人的命数特征进行统计汇总，找出了它们的共同点，因此总结出一个结论，就是要是一个人的手相，面相的特点“显示”了一自个的命运特征。
所以一个相士把几个公式背熟，就能够测命了。
这一个办法是没有可能100%准确的，由于，它背后的原理，决定了它没有可能100%准确。
相信算命的人，拿到测命结果后，会产生心理定势，会认给自己的命就这样了，不用努力了，下意识会跟着本人的“宿命”走，这样下去，算出来的命会进一步增添了“准确性”。
不信的人，从来也不去算。心理比较自由，主观能动的发挥空间就大多了，“原定”的生命轨迹就会不经意间得到改变。对这样的人算命就不准了。
信一种的人，算他的命断然不会算错了的。由于他们的心理已经受另一种力量所牵引，他们所言所行，际遇也会脱离原来的生命轨迹。命就不能算准了。手相和面相基本原那么是中医理论，一般好的中医不用学就懂看相，《黄帝内经》里就有看相的一般解说。道教的术数没有一本是依据统计学综合之后写出来的，只有三流术家和一知半解才只会按照前人经验断事。没有多少科学根据
面相表情可能能透漏一部分人的内心，但不是那种的讲法
手相的源头是什么呢?
手相学的源头甚早，据史籍记录载入，公元前我国及地中海等地方的手相学研究，已甚为流行。据古印度各地的废墟遗迹，或庙宇壁画中所残留的记录，乃至婆罗门教遗留下来的石碑中，皆可以推知手相学在古印度时期，已经颇为流行。
咱们国家的手相学，亦具有相当悠久的历史。远在周朝，中原各国即已普遍盛行着各类相学。而比较完整的手相学着作，应是在後汉时代的王充所着的《骨骼篇》。其後，尚有王符的《列相篇》丶许负所著的《相手篇》、春秋战国时期的《月波洞中记》等等，均可算是我国古代最有系统的相学着作。
掌纹是怎么形成的?
人的掌纹始于胚胎发育期，当胎儿在子宫里长到三个月的时刻就已经开始形成掌纹了。确切地说，人体的皮肤纹理在胚胎第一3周的时刻开始发育，大概在第一9周的时刻彻底形成。在此期间，皮肤的真皮乳头会向表皮突出，从而形成无数排列较整齐的乳头线（也称脊纹），并在乳头线之间形成很多凹陷的沟，而皮肤的纹理正所谓由这几个脊和沟构成的。手部的纹理也是如此产生的，即为指纹和掌纹。
胚胎期纹理的形成，还与胎儿在母体内的姿势有关。大部分胎儿在子宫内双手呈紧握拳状，这一姿势可以持续到出生后一些时日，手的握姿及所形成的压力使得掌纹的三条主线变得深而长。假如胎儿五指分开成掌状，则会使三条主线变得纹路浅或呈断续状。人的三条主线长短、弧度、纹理的分支形状在血缘关系相近的人手上，会展现出相似性，甚至如出一辙。
并且在出生以后，掌纹还会继续发生变化，会随着疾病、饮食、情绪、环境等的作用与影响而变化。打比方说失眠患者的掌纹会出现线纹过长的情形，而这多属于长期神经衰弱所引起的失眠。
掌纹是怎么形成的？究发现，掌纹只在胎生的灵长类动物和人类中存在。而人类的手纹较灵长类动物更为丰富和多变，这至少表示着只从外界环境作用不能解释这样的现象，而需从掌纹的形成同生命的内在的关联性作进一步的研究。
掌纹具有遗传性，其中蕴含正常纹遗传和病理纹遗传。
1。 正常纹的遗传
正常纹包括三条主线和彼此产生的衍生线。三条主线长短、弧度、纹理、纹理的分支形状在血缘关系相近的人手上，都展现出相似性，甚至如出一撤。
通贯掌也展现出家族遗传倾向。这种遗传既有间接遗传，亦有直接遗传，同代中常可见到几个人都是这类手纹。
2。病理纹的遗传
某些疾病的病理纹，能在血缘近亲的人手上同时出现。这种病理纹既可表现为隐性遗传，也可表现为显性遗传。
糖尿病属遗传疾病，在糖尿病患者家族中，能在不同辈分者的手上，同时见到该病理纹，当外界原因（环境、饮食等）一旦形成糖尿病的诱因时，这种遗传病便会产生。
在研究隐性和显性遗传方式时，发现掌纹有隔代遗传现象，在祖孙之间，常可见相似的胆囊炎、肿瘤等病理纹。
这种隔代病理纹遗传，极具探讨研究价值。
掌纹的生成与胚胎发育有关。皮纹在胚胎第十三周开始发育，大概在十九周左右形成。皮肤的真皮乳头向表皮突出，形成很多较整齐的乳头线（也称脊纹ridgt），在脊纹之间形成很多凹陷的沟，脊和沟构成了指纹和掌纹。指纹生下来时已定型，终生不变，而张文则随着年龄、经历、生活环境、饮食习惯和疾病状态等发生沉、浮、消、长的变化。
胚胎期纹理的形成，除上述原因外，还与胎儿在子宫内手的握姿及所形成的压力有关。胎儿在子宫内，手呈紧握状，就可使三条主线皱纹深而长；若是五指分开成掌状，若是五指分开成掌状，三条主线就变得浅或断续状。
3。掌纹生成现象
掌部细小纹的生成与后天的生存环境、手掌的活动量、疾病的发生和发展有密切关系。经常我逼得人，多可使1线和5线深而长；手部活动量大的人，肌肉发达，从而大小鱼际隆起，致使1线、3线深而长，2线则相对短平。许多疾病也可使手纹从无到有，从有到无。如没有患过阑尾炎的人，相相应的手区则无病理纹；患了阑尾炎，相相应的手区就会出现“米”或“井”状纹；手术后，该区又会出现“十”、“田”状纹；手术后多年，要是没有发生肠粘连等症，这几个纹理会变得紊乱，而形成“十”、“米”状纹，被“口”状纹框在其内。
4。掌纹是人体信息交换的纪录
人在自然界中，不停的与宇宙间各式有形或无形的物质进行交换，最直接的方式是呼吸和饮食。这种交换皆有可可以在手上留下痕迹。饮食不当，致使围场疾病，造成体内脂肪代谢失调，手上的相对区域就会形成过分隆起或塌陷，产生纹理紊乱；呼吸功能紊乱，造成人体内酸碱平衡失调，引起手上酸碱区域面积比值的变化；人体微量元素的失调，在手上也一样有反映，如缺钙，可使无名指过度增长。这几个都说明，手纹的变化同人体与宇宙的物质交换有关，不适量的交换，致使体内环境失调，进而在手上留下痕迹。
信息科学是现代科学技术的三大支柱之一，其发展将对现代科学技术产生深远的作用与影响和强大的推动力。信息是物质运动客观存在的变量状态，能量是物质运动的动力。可是，人体展现出哪些物质运动的状态，又具有啥样的信息交换方式呢？
从信息论角度讲，人体是一个最完善、最高档的自控系统，各组成部分互相联系、相互制约。在多数情况下，由很多调节系统自行调节、自我平衡来维持人体的正常生理活动，保持着信息的识别和处理机制。而当人体某些调节系统发生故障或出现病理变化时，人体就必然在其相应部位发出异常的信息。手掌那么是人体信息集中的部位，各式正常和异常的信息，皆可以在手掌上显示出来。
人体信息是多种多样的，但大体上可分为两类，即生物电信息和非生物电信息。生物电经过测试，证明不同的疾病呈此刻手部的信息不同；非生物电信息在手纹上的反映尤多，高低血压、心律失常等症状在手纹上皆有明显的痕迹，骨折、脑震荡在手纹上都会留下永远的记号。也就是说，掌纹是人体信息交换的记录。
掌纹的生成同手、脑之间及其外界亲密的信息交流有关，脑借助手完成指令，手也常向脑反馈信息，长时间地交流必然在手上留下思维活动的痕迹。手诊全息医学就是在手掌上综合这几个比较全面的信息来破译疾病的密码，来达到准确诊病的意图。握拳头时出来的印吧～
手纹为啥会变?
相随心变 ，相分为面相和手相，发现多年来容貌的气色都会随着时间的变化而变化，这是明显的身体机能的变化。
事业线：
事业线是从手掌底部往上升的纹，有的人可以直抵中指根部，也可叫作命运纹。
有的事业线不是一条直纹，而是断断续续好几条，预示工作并不安稳，或经常变更工作环境。
事业纹升到脑纹(智能线)就停止，预示是由自己智能决定而停止工作。
假如升到感情线而停止，则表是因爱情问题而停止工作。
爱情婚姻线：
人相学重点分为面相及手相学两种，面相学着重于个人之际遇、性格及才能的表现，手相学则重于研究人的情感、思维及潜能，有意或无意地隐藏于内心的忧虑、畏惧、喜悦、感受等等。
埋藏越深的秘密，越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外，更可轻易地进入人的内心世界，把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有特意隐藏或潜在着的秘密也发掘出来。
上面的内容参考：知识混装大无极-手纹
手纹改变是由于手的粗细及纹路会随着时间改变，并且生活的环境也会产生一定作用与影响。
手相学的源头相当早，依据印度各地的废迹，壁画中所残留的古老记录及婆罗门教所传的口碑中，皆可以获悉到手相在古时候印度是甚为流行。
咱们国家的手相学，亦具有悠久的历史，远在周朝已盛行，而比较完整的手相论着，是在西汉时代的（许负），所著的相手篇，可算是中国那个时候最有系统的相法，其后历代各大名家，将手相学只是附属于人相学中的一部分。
手掌八卦：
1。即坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾等八个区份则出现了人的妻、财、子、禄、田、宅、父、母等八种福禄。
2。哪一区份较薄，那卦归属的福分便较薄；哪一区隆起如山丘，则预示该卦位归属的福禄较重。仔细地将人的福禄分为八个种类，若八卦全部起者，即人生各式福禄也均匀地好，也就是是掌肉丰厚也，加上手背骨隆厚，则称为掌厚，其福禄则更重。
3。亦断定了同是木型手的人，何人为穷困潦倒的学者，何人为受人尊崇、丰衣足食的学术研究者。所以掌的厚薄则将五行掌分为若干个等级。
上面的内容参考 知识混装大无极-手相
相随心变 ，相分为面相和手相，你会发现多年来你的相貌的气色都会随着时间的变化而变化，这是明显的身体机能的变化。而随心的变化，你会发现 一个内心消极的人他不可能有一个阳光精神的面孔，一个面目狰狞的人，内心也一定非常凶险。手相也是这样，多能反应一自个的性格， 身体机能，你会发现身体多病的人手纹残缺多段。心思过多的人，手纹多而不清，就是如此的道理。
