周易第4十四卦九五爻周易白话爱情(周易第四9卦详细解读)
《周易》在给我们讲故事46
周易 第4十四卦：姤---一位女士和五个男人的故事
巽下乾上。“姤”：女壮，勿用取女。
初六：系于金柅，贞吉；有攸往，见凶。羸豕孚蹢躅。
九二：包有鱼，无咎；不利宾。
九三：臀无肤，其行次且，厉；无大咎。
九四：包无鱼，起凶。
九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。
上九：姤其角，吝，无咎。
基本定义和术语：各爻的顺序为从下到上：初，二，三，四，五，上；九是预示阳爻，六预示阴爻；位置也分阴阳，2。四为阴，3。五为阳；初和四，二和五，三和上，有阴阳相配问题。
这个姤和邂逅的逅字意思一样，是相遇、遭遇之义。记得前面讲到过的剥卦，剥完了最后一个阳爻，便形成坤卦，而再往后，就是一阳复始的复卦。与此类似，夬之后成为全阳的乾卦，再在初位一阴生便形成这个姤卦。所以姤就是全阳以后阴阳又开始相遇的一卦，这是卦名的来由。
姤是一阴对五阳，一女遇五男，所以是“女壮”，很厉害的女人，但是从初六的爻辞上，我实在看不出为啥说这位女士很厉害。或许“女壮”说的是阴爻（女）开始发展壮大之义。“一女遭遇五男”的姤卦不能过重谈论爱情婚姻，五个男人争着娶一位女士，非打起来不可。因此讲：“勿用取女”。
初六：系于金柅，贞吉；有攸往，见凶。羸豕孚蹢躅。
初六first of all遇见的就是九二，一下子就坠入情网（系于金柅），也无论她在四位有应。不过这样情系于九二，从一而终反而是好的（贞吉），由于在这男多女少的world世界里，假如你还要去找本人的九四，或者去挑选另外哪个阳爻，会天下大乱的。（有攸往，见凶）。况且你本人如此之弱，也跑未到多远（羸豕孚蹢躅）。注意和提防《周易》里用猪来形容初六，只是力量上的比喻，没有污蔑她的意味。
九二：包有鱼，无咎；不利宾。
九二运气不错，获得了这一卦中的唯一的一条鱼（包有鱼），因为他以阳处阴，低调；履得中位，声誉也还可以，所以尽管是夺人所爱，断然不会受到责备（无咎）。但总归是夺人所爱，对本人的正义形象还是不利的（不利宾），更是万万不可以高调晒你的幸福，那样会添乱的。
九三：臀无肤，其行次且，厉；无大咎。
九三又是这么狼狈（臀无肤，其行次且），对于这段爻辞，俺的脑海里总是会浮现出一幅“破衣烂衫、踉踉跄跄”的狼狈样子来。这狼狈的缘故就是他夹在了得到初六的九二和失去了初六的九四之间，一旦九二和九四打起来，最麻烦的就是他；但是也只是麻烦，只要他不参加打架，断然不会有太大问题（厉；无大咎）。
九四：包无鱼，起凶。
九四的正配就这么被九二据为己有（包无鱼），肯定是怒火万丈，想去夺回初六，但在这一女五男的姤卦里，只讲远近、先后，九二是近水楼台先得月。面对这一既成事实，假如是要去争夺，那么这样就要看实力了，而九四以阳处阴，比但是九3。九五，不在中位，也比但是九二。强而为之，只能是凶险（起凶）。
九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。
九五固然或许有力量抢夺初六，但假如这么做的话，那么真的会天下大乱的。因此他聪明地以他至尊的地位，来维持九二拥有初六的既成事实（以杞包瓜），九五很有信心，自己才貌双全，相信有一天，天上会掉下个林妹妹的（含章，有陨自天）。
上九：姤其角，吝，无咎。
上九看见连九五都认同了这个事实，还有啥好说的，完全不去想怎么争夺初六了，就算自己独守一隅（姤其角），有点尴尬（吝），但至少不可能有更大的麻烦（无咎）。
姤卦的卦象是：天（乾）下有风（巽），风行天下，说是这一卦是讲风化，总认为不大对头。看完爻辞后，感觉除了九二是夺了九四正配这一点以外，其它倒也说得过去。甚至我更清楚明白初六的抉择是对的，假如她穿过九2。九三去找九四，都会刺激大家起了争夺知心，只有“系于金柅”最利于全局的安定团结，或许姤卦讲的就是这个不争的风气可以风行天下。
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解卦《易经》第4十四卦 姤 天风姤 乾上巽下
第4十四卦：《姤卦》
姤：女壮，勿用取女。
【白话】《姤卦》象征相遇：女子过分强壮，不太适宜娶来作老婆。
《象》曰：天下有风，姤；后以施命诰四方。
【白话】《象辞》说：《姤卦》的卦象是巽（风）下乾（天）上，为天底下刮着风，风吹遍天地间各个角落，与万物相依之表象，意味着“相遇”；正如风吹拂大地的情况一样，君王亦应当颁布政令通告四面八方。
初六，系于金柅，贞吉；有攸往，见凶，赢豕孚蹢躅。
【白话】初六，绑上坚固结实的车闸，占卜结果会很吉祥；前去行事，会遇见凶险，瘦弱的猪因烦躁而团团乱转。
《象》曰：“系于金柅”，柔道牵也。
【白话】《象辞》说：“绑上坚固结实的车闸”，紧急关头就能够使车轮与车闸“相遇”，而使狂奔的车子刹住。引伸为遇见强硬的对手，不要去硬碰，应该用柔韧的手段牵制对手，达到以柔克刚的作用。
九二，包有鱼，无咎；不利宾。
【白话】九二，厨房里发现鱼，不可能有灾祸；但有害于拿来宴请宾客。
《象》曰：“包有鱼”，义不及宾也。
【白话】《象辞》说：“厨房里发现鱼”，还不会出现灾祸，但不适宜用鱼来宴宾。由于不义之财不值得选取。
九三，臀无肤，其行次且；厉，无大咎。
【白话】九三，屁股上蹭破了皮，走起路来很不容易；会遇见危险，但不可能有大的灾祸。
《象》曰：“其行次且”，行未牵也。
【白话】《象辞》说：“走起路来很不容易”，表明在路上会遇见艰险，但尽管艰难，却并未完全受到牵制，还不错继续前进。
九四，包无鱼，起凶。
【白话】九四，厨房里没有鱼，会发生凶险。
《象》曰：无鱼之凶，远民也。
【白话】《象辞》说：厨房里没有鱼而引起凶险，就像君主失去民众百姓的鼓励，由于脱离民众，当然会发生凶险。
九五，以杞包瓜，含章，有陨自天。
【白话】九五，用杞树枝叶包住甜瓜，好比内心怀着美满的品德，不必奔忙，称心的机遇就会自天而降。
《象》曰：九五含章，中正也；有陨自天，志不舍命也。
【白话】《象辞》说：《姤卦》的第5爻位（九五）内心怀着美满的品德，表明尽管处在最尊贵的地位，却能够坚守中道，心地纯正。这样一来，其相遇的情况也是最完美的，用不着上下奔忙，就能与上天恩赐的福佑相遇。充分说明只要不违天命，就能有好的遇合。
上九，姤其角；吝，无咎。
【白话】上九，头上长角，处境艰难，但是也不可能有大的灾祸。
《象》曰：“姤其角”，上穷吝也。
【白话】《象辞》说：“头上长角”，孤芳自赏，绝对不会有志同道合的伙伴与之相遇，而失去大众的鼓励，等待着的只有困穷不通的命数。喜用神算旺，还算不错。巽风变乾正/更不要太执着，要求太高太正经才是。稍有改变，下月就有。
易经第4十四卦:求姻缘详细解读、谢了!男、易经第4十四卦天风姤 阅读:200。。。
这是你的卦吗，你会推吗。还是我重新为你推推，说生日是多少。
“大人虎变”出自哪里，有什么含义?
出自《周易·革》:大人虎变，未占有孚。
意思是:虎变，如虎身花纹的变化。 比喻居上位者出处行动变化莫测。出自《周易·革》，意思是用以比喻身居高位的人行动变化莫测。又或者老虎随着逐渐长大，身上的皮毛花纹鲜艳多，日渐显著。“大人虎变”出自《易经·革》。意思是：贤明的君主如猛虎一样进行雷厉风行的改革，不用占卜就能得到人们的信任。比喻居上位者出处行动变化莫测。大人虎变、君子豹变此句话出自哪，有何寓意
周易第4十九卦“革卦”九五的爻辞即大人虎变，未占有孚；九五以阳刚中正，为革卦之主，九五爻大人的预兆，所以有虎的预兆，乃山君，虎有威德，“风从虎”故“望风而信”。上六的爻辞即君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。豹也有虎类属相，山中亚王之称也。
“大人虎变”通俗地讲：大人身居尊位，孚信和德行自然体现很明显，这时大人领路人人们从新变革，顺天应人，即符合道理，又合乎民心，就是说还没占卜就已经得到人们的信任。大人是《周易》里德行和修养最高境界的人，周易《文言传》即大人：与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，这样的人是至公无我且能赏善罚恶，明辨是非，威德远被，专心为国为民的人。如占卜时得“革”卦九五爻此人将变得尊贵，“虎变”亦如乾卦的“飞龙在天”，也是事业腾飞之时，比喻职位升迁。
“君子豹变”通俗地讲：变革已完成，君子像豹子一样辅助“大人”完成变革，小人也纷纷洗心革面改变思想观念，听从“上级”大人的话，只有安居守正才会吉利。上六“豹变”处革之极，变道已成，此时君子道长，可顺时而出，与时俱进，鼎力事业。“豹变”喻义从贫贱变为显贵，君子昔虽隐遁，今亦驰骋明时也；其小人昔虽面从虚伪，今亦心悦诚服而真实向善。此时故居则得正而吉，征则躁扰而凶。如占卜时得“革”卦上六此爻则将得gaoguan、官禄愈显，其小人被罢黜而受黥刑。
《周易》革卦九五爻“虎变”和上六爻“豹变”是其卦别主要的两爻，爻辞意涵深刻，值得关注探讨，研习明了里边的道理，明 白有孚之人，不占决，亦当有福；如是不讲孚信不守正贞的小人，则应变颜面以顺上，能做到居贞守正自然吉祥。做人能清楚明白里边的道理的，一定能扬帆起航，获得事业方面成功。
“大人虎变”通俗地讲：大人身居尊位，孚信和德行自然体现很明显，这时大人领路人人们从新变革，顺天应人，即符合道理，又合乎民心，就是说还没占卜就已经得到人们的信任。大人是《周易》里德行和修养最高境界的人，周易《文言传》即大人：与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，这样的人是至公无我且能赏善罚恶，明辨是非，威德远被，专心为国为民的人。如占卜时得“革”卦九五爻此人将变得尊贵，“虎变”亦如乾卦的“飞龙在天”，也是事业腾飞之时，比喻职位升迁。
易经 第4十九卦革卦如何解复制的情绕路
第四9卦泽火革（革卦）顺天应人
上上卦
象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火 在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。因缘也同理。
占卜得易49卦，求解
你好。
四十九卦，【泽火革】。己日乃孚。元亨利贞。悔亡。
彖辞曰：“革，水火相息。二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚。革而信之。文明以说。大亨以正。革而当，其悔乃亡。天地革而四时成。汤武剪掉鞭子，顺乎天而应乎人。革之时大矣哉。
不知你所问何事。从卦象看、彖辞曰。你有革旧迎新之举。若与人合伙，或者和人谋事。恐难成。
由于下挂为【火】，为中女，上卦为【兑】，为少女。纯阴的预兆。内外难以阴阳调和。故，合伙谋事，南城。
但【革】卦，泽火革。兑为月；离为日，日月同辉。又兑为雨；，离为晴。晴雨适时。故【大象】曰：君子以治历明时。
