观音菩萨八十七签解签全解(爱情婚姻算命)
我去求的观音灵签78，帮忙解下``
八七签→中签→古代人们→咬金探地穴→申宫
诗曰
人行半岭日西山 竣岭崖岩未可安
仰望上天为护佑 此身犹在太平间
■西有作衔 本作不明符
诗意→此卦淘沙见金的预兆 凡事有贵人之兆也
■意→此卦人处险境的预兆 凡事有贵人之兆也
解曰 凿石见玉 淘沙见金 须要著力 只是劳心
■解 困厄之境 无处安身 求神庇佑 祈可放心
住宅→祈福
自己一身→欠利
求财→劳心
交易→谨慎
爱情婚姻→有阻
六甲→虚
行人→迟
田蚕→平安稳定
六畜→平安稳定
寻人→未遇
公讼→亏
移徙→守
失物→凶
疾病→阻
山坟→不阻
故事
■故事与签诗不合
■咬金探地穴
为庆战功 程咬金于演武杨摆宴
忽地裂一洞 深不可测 大家拈字抽签
咬金抽得 租绳缚身入穴 见石造之门桌椅桥等
桌上还有龙袍玉带
咬金穿著出洞 做了三年混世魔王
申宫 卦数注解解读
求财
▲求财微利
▲
天理人心本一机 自然会合两相宜
功名利达从心欲 东西南北任何之 ■何有作由
交易
▲交易成就 有贵人
▲
卦占交易大吉昌 贵人成就有商量
所谋买卖皆和合 十分称意定风光
从签文来说这是一个中等的讲法，是说您有贵人相助，但需要费心。 而横财方面只有微弱的财运，反而为正财有贵人相助。087→八七签→中签→古代人们→咬金探地穴→申宫
诗曰
人行半岭日西山。竣岭崖岩未可安。
仰望上天为护佑。此身犹在太平间。
■西有作衔。本作不明符
诗意→此卦淘沙见金的预兆。凡事有贵人之兆也。
■意→此卦人处险境的预兆。凡事有贵人之兆也。
解曰 凿石见玉。淘沙见金。须要著力。只是劳心。
■解 困厄之境。无处安身。求神庇佑。祈可放心。
住宅→祈福。
自己一身→欠利。
求财→劳心。
交易→谨慎。
爱情婚姻→有阻。
六甲→虚。
行人→迟。
田蚕→平安稳定。
六畜→平安稳定。
寻人→未遇。
公讼→亏。
移徙→守。
失物→凶。
疾病→阻。
山坟→不阻。
故事
■故事与签诗不合。
■咬金探地穴
为庆战功。程咬金于演武杨摆宴。
忽地裂一洞。深不可测。大家拈字抽签。
咬金抽得。租绳缚身入穴。见石造之门桌椅桥等。
桌上还有龙袍玉带。
咬金穿著出洞。做了三年混世魔王。下面的资料里教你怎样增长财富，还有更加的多改命的方式方法。祝福你！！！
命运的走势有其自己一身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。
让命运掌控于本人的手中 积极的面对 命运 拥有幸福圆满的活法。
第1：戒杀 一定不要杀生，多放生 尽最大力量吃素食。果报是健康长寿
第2：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，要多念，多向菩萨学习。念菩萨菩萨也念着你。
第3：多行善缘，多帮扶他人，不求回报。
第4：了凡四训 教你改命。
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生命的秘密---命运掌控于本人的手中
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tieba。悟 真 网014 14944。net/f 佛教动画-俞净意公遇灶神记 动画版的改命的方式方法。
算命再准也是定数，我以前也算过命，看过这几个资料后积极的去做，算命说的都不准了，命自我立真切实在，毫不虚妄，介绍给朋友希望对你的一生有用处。
观音灵签第八十七签
观音灵签第八十七签求解答 【八十七 中签】 古代人们：咬金探地穴
【诗曰】 人行半领日衔山 峻岭崖岩未可安 仰望上天为护佑 此身犹在太平间
【解曰】 凿石见玉 淘沙见金 须要着力 只是劳心
此卦淘沙见金人处险境的预兆，凡事有贵人之兆也。
此签住宅祈福，自己一身欠利，求财劳心，交易谨慎，爱情婚姻有阻，六甲虚惊，行人迟，讼亏，田蚕六畜平安稳定，寻人未遇，移徙保守，失物凶， 病阻，山坟不阻。
【古代人们典故】 程咬金和徐茂公等瓦岗寨英雄在设宴庆祝胜利，突然演武场地裂开一大洞，众人称奇，却无人敢下去探究竟。徐茂公叫大家沾字抽签， 结果咬金抽中，进场地穴窥探，地洞内有石门、石桥，到了厅中，发现桌子上有龙袍玉带等宝贵物件，咬金穿在身上，从竹筐子爬了上来，安然无事，之后的日子，咬金做了三年的‘混 世魔王’。《说唐全传》故事
观音灵签八十七签解签 佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。 慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。
我到求了一道事业观音灵签八十七签如何解释？ 佛教没有抽签，那是外道邪说，不要。
本人拜观音菩萨求子求得第八十七签，请贤人解签，谢谢！！！ 观音菩萨不是用以求的，菩萨断然不会和你做买卖，你捐点香火钱，菩萨就会满你的心愿，这是没有可能的。
观音灵签第87签 希望不大！！！第八十七签 迷失签
人行半岭日衔山 峻险崎岩未可攀
仰望上天垂护佑 此身犹在太虚间签辞: 淘沙见金，劳心有成。山路险峻，艰苦历程。如处太虚，梦幻毕生。迷失中签，劳心劳力。签理: 迷强巧辨争是非，得来只不过是一微尘。世人好争，争来争去一场空。此人坚信争才可得，争才能生存。操劳身心，苦难无穷。病患缠身，良医难寻。宜: 净心行善，为而不争。
求解 观音灵签 第八十七签 佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！
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观音灵签的81-100签 第八十一签，上上，未宫。梧桐叶落秋将暮，行客奔程似若飞；谢得天公轻著力，顺风船载宝珍归。解曰：心中从事，天必从之，营谋用事，尽可施为。此签凡事先凶后吉也。第八十二签，下下，未宫。炎炎烈火焰连天，焰中还有一朵莲；到底未烧终不害，依前生叶长枝根。解曰：虽是危险，不伤其身，营谋用事，都有贵人，此签火中生莲的预兆，凡事先难后易。第八十三签，中平，未宫。譬若初三四五月，半有半无未完全；等待十五良宵夜，到处光明到处圆。解曰：如月初七，保守待时，待至圆时，无有不吉。此签凡事候时则吉也。第八十四签，下下，未宫。因名丧德不和同，切莫急中变作凶；酒醉不知何处去，青松影里梦朦胧。解曰：寒鱼离水，美中不美，若问求谋，不知何处。此签凡事保守，不可动也。第八十五签，中平，申宫。云开雾罩山前路，万物园中可再圆；醉读诗书沉梦醒，贵人指引步天台。解曰：老者如花，春残再开，欲求名利，晚遇横财。此签凡事主后吉也。第八十六签，上上，申宫。春来花发映阳台，万物车前进宝财；跃过禹门三级浪，恰如平地一声雷。解曰：一朝受职，如贫得宝，谋望从心，卦中第1。此签人臣朝帝的预兆，凡事大利也。第八十七签，中平，申宫。人行半岭日衔山，峻险层岩未可安；仰望上天垂护佑，此身犹在太虚间。解曰：銮石见玉，淘沙见金，需要着力，只是劳心。此签凡事有贵人变之则吉也。第八十八签，下下，酉宫。木雕一虎在当门，须是有威不害人；分明说过无妨事，忧恼迟疑畏惧心。解曰：炉头点扫，似耳过风，可宜作福，前凶后吉。此签凡事宜旧，则不妨也。第八十九签，上上，酉宫。出入营谋大吉昌，似玉无瑕石中藏；如今幸得高人引，斯时得宝有风光。解曰：如石藏玉，贵人指引，得宝心，欢喜有益。此签凡事称心大喜也。第九十签，上上，酉宫。忽然一信向天飞，泰山宝贝落船归；若问路途成好事，前头仍有贵人推。解曰：若问功名，前有贵人，更添喜气，财禄丰盈，此签功成名就的预兆，凡事进财大吉也。第九十一签，上上，酉宫。好展愁眉届众来，前途改变喜多才；一条大路如天阔，凡有施为总称怀。解曰：一条大路，可向前方，心中有事，通达称心。此签凡事顺遂大吉也。第九十二签，上上，酉宫。自幼为旅任施为，财禄丰盈不用求；若问进身谋望事，秀才出去状元回。解曰：自小到大，无阻无碍，作事营谋，功名定在。此签谋望成功的预兆，凡事有喜无忧也。第九十三签，中平，戌宫。鸾凤翎毛雨落垂，那个时候应被雀轻欺；忽朝一日云霄霁，依旧还我振羽衣。解曰：小人正盛，君子莫为，切须保守，待时而出。此签鸾凤被雨的预兆，凡事先难后易也。第九十四签，中平，戌宫。君子莫信小人推，事有差讹惹是非；琴鸣须有知音在，守常安静得便宜。解曰：知已守分，闲事莫理，待得贵人，无不欢喜。此签要逢知己的预兆，凡事守常则吉也。第九十五签，中平，戌宫。事业功勤暮与朝，营华物态不胜娆； 若见金鸡报君语，福禄声名价自超。解曰：志气在勤，事业可成，金鸡报晓，无不欣欢。此签勤俭获福的预兆，凡事进益大吉也。第九十六签，上上，戌宫。巍巍宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君志气勤顶礼，作善天龙降千祥。解曰：瑞气当空，众人皆见，相距不远，福即前现。此签福德前现的预兆，凡事大吉也。第九十七签，下下，亥宫。当空点烛摇疏影，恍惚铺成杨柳花；累被儿童来收拾，岂知只是浮自嗟。解曰：富贵在天，贫穷由命，不用求人，皆是前定。此签当空燃烛的预兆，凡事少利也。第九十八签，下下，亥宫。出入求财事迟疑，只恐闲愁惹是非； 如鸟飞投罗网里，相逢会有几多时。解曰：吉凶随天，不由自己，若问诸般，百事愁牵。此签如鱼入网的预兆，凡事皆不利也。第九十九签，下下，亥宫。勒马持鞭直过来，半有忧危半有灾；恰似遭火焚烧屋，。。。。。。>>
求解观音灵签第6十七签，求事业发展 这签一切平安稳定无碍，谋事基本是可以成功的。但有提示要安守本分，公正踏实罚亦即凡事要按照情理，不能贪求。只茹果你应得的，自然值得大胆追求，但假如是越权或悖理的事，就切记别try。你本人要把握好。
祝愿你工作顺利！！！
观音灵签87签求子的求高人指点
第八十七首：魏武帝羊肠失路中平
人行半岭日衔山，峻险巉岩未可攀
仰望上天垂护佑，此身犹在太虚间
（四句浅释：行走到半山腰时，感觉赤辣的太阳好像要把山给吞没了，如此险峻的山势找未到可以再攀附上升的途径；望着天空，祈祷上苍庇护保佑，我这个躯体就犹如迷失在虚无广阔的空间之中啊！！！）
剖石见玉，淘沙见金，须用着力，劳心成就。此签淘沙见金的预兆，凡事劳心有成。
灵签之曰：本签者。淘沙见金的预兆也。凡百事劳心即有成之命运。目下居于日衔山之境。且前面正遇丛山峻岭。艰苦历程中。苦中不得不仰头祈求上苍垂护佑。己身犹在太虚之间。唯劳心可成之命。易言之。剖石见玉淘沙见金须用着力劳心成就。
交易－慎防 爱情婚姻－有阻 求财－劳心 自己一身－欠利 住宅－祈福 六畜－平平 田蚕－平安稳定 寻人－未见 行人－迟 六甲－空虚 山坟－凶 讼词－亏 疾病－有阻 失物－凶 移徒－保守
详细解读：此签有”柳暗花明”之意。勉励局中人，凡事勿轻言丢弃。有时人在遭逢困境的时刻，想法不自觉会变得很负面，全身提不起劲，甚至对任何事都感到绝望。与其消极丧志，不如换个心情、换个角度想。所谓天无绝人之路，在遇见磨难困境的时刻，不要太快就否定了自己，更不要由于一时的悲观而想不开。人生有时重要的不是最终，而是过程。这个过程也许辛苦，不过同时却也是学习成长的好机会。俗云”山不转路转，路不转人转”，保持好心情，事情一定会有转机的！！！
观音签第87签
八七签、中签申宫：【咬金探地穴】 人行半岭日衔山，峻岭崖岩未可安；仰望上天为护佑，此身犹在太平间。
诗意：此卦淘沙见金、人处险境的预兆。凡事有贵人之兆也。 西有作衔。本作不明符 。
解曰：凿石见玉。淘沙见金。须要着力。只是劳心。困厄之境。无处安身。求神庇佑。祈可放心。 故事与签诗不合。
故事：为庆战功。程咬金于演武杨摆宴。忽地裂一洞。深不可测。大家拈字抽签。咬金抽得。租绳缚身入穴。见石造之门桌椅桥等。桌上还有龙袍玉带。咬金穿着出洞。做了三年混世魔王。 ■解 困厄之境 无处安身 求神庇佑 祈可放心
住宅→祈福
自己一身→欠利
求财→劳心
交易→谨慎
爱情婚姻→有阻
六甲→虚
行人→迟
田蚕→平安稳定
六畜→平安稳定
寻人→未遇
公讼→亏
移徙→守
失物→凶
疾病→阻
山坟→不阻
解曰 凿石见玉 淘沙见金 须要著力 只是劳心
■解 困厄之境 无处安身 求神庇佑 祈可放爱情婚姻阻
主要还是你本人的态度，要有坚强英勇的心，单独的人格，培养本人的魅力，英勇面对，努力争取，苦心人天不负，不战而降天不恕。
尽人事，听天命。是与不是，灵与不灵又怎样呢？是还是不是签上说不行、没有你就不作了，不找了？凡事尽人事听天命，自然而然。第八十七签 迷失签
人行半岭日衔山 峻险崎岩未可攀
仰望上天垂护佑 此身犹在太虚间签辞: 淘沙见金，劳心有成。山路险峻，艰苦历程。如处太虚，梦幻毕生。迷失中签，劳心劳力。签理: 迷强巧辨争是非，得来只不过是一微尘。世人好争，争来争去一场空。此人坚信争才可得，争才能生存。操劳身心，苦难无穷。病患缠身，良医难寻。宜: 净心行善，为而不争。
观音灵签 29签 解签 是还是不是正缘
第2十九首：百里奚食牛入相大吉
宝剑光芒出匣时，匣中应不被尘欺
贵人亲手提携起，尽可防身更勿疑
（四句浅释：宝剑在出鞘时射出光芒，本身的锋芒当还在剑鞘中时断然不会被尘垢所作用与影响；当贵人将此剑为你取出，大可安心用以防身不用怀疑。）
宝剑出匣，光辉万里，贵人指出，无不赞美。此签宝剑出匣的预兆，凡事高人指出。
灵签之曰：本签示之曰。是宝剑出匣的预兆。凡事有高人指出时。必定会有成者。尽可防身更无疑者。时运已济。安闲守分。至卯年月。大有发展。锋芒毕露者。士子科第。仕官之人。得擢升。另言之。宝剑出匣光辉万里贵人指出。无不赞美者也。
交易－成 爱情婚姻－好 求财－利 自己一身－吉 住宅－祈福 六畜－损 田蚕－宜早 寻人－见 行人－迟 六甲－生女 山坟－吉 讼词－和 疾病－还愿 失物－南方 移徒－兴
详细解读：此签有”寻求他志”之意。鼓励局中人，专精技能。百里奚在成为”宰相”一职之前，之因此能够维生，是由于他除了才大如海之外，还有另一项技能：饲养牲畜。因此除了本身的工作之外，不妨寻求、培养本人的第2专长。先从本人有兴趣的方面着手，不但让生活加添乐趣，也因为是本人的喜好，更加能乐在其中。或听取亲戚朋友的建议，参加其它的活动。不论本身是否在行，但只要努力try、尽力去做，相信日久也会熟能生巧，变成本人的第2项、甚至更加的多项技能，不仅更有保障，生活亦有了更加的多重心。
你求的是爱情婚姻-好，是你的正缘！！！有高人给你指导，祝贺你：非常好的姻缘！！！观音灵签，印光大师批准用的，是很好的。自己是在网上，百度“观音灵签”的，至诚之心，掷三次圣杯（笑杯不算的）。试过，挺准的。主要还是诚心，佛法一切功德从恭敬中来！！！
但是最有利的还是占察轮，能知过去、此刻、未来。有了地藏菩萨的指导。前途可以说瞬间光明了很多。
占察轮救命、改变命运的案例我看过不少了，自己用占察轮也是获益匪浅。
尤其是 重大抉择无法取舍的时刻，占察轮一定能够帮上忙。
其中两个案例：
叩拜大士！！！G君发心已为爸爸印了3000部《地藏经》及3000张地藏菩萨圣像馈赠有缘人，放生50000元，也念了300部经，昨天复诊医生说他爸爸的CT及验血报告一切正常，请问G君爸爸的癌症是已经彻底痊愈吗？
答：君修德灾乱灭，观所避得度难
占察感应文：师父！！！昨弟子遗失份重要文件，情急下求助占察轮。问：叩问菩萨，xx文件能找到吗？观所失求不得。接着问：念1000声韦陀菩萨圣号，可顺利找到吗？观障乱一心除，有所求得吉利，所望见得睹之。当晚念完圣号后，果真很快顺利找到文件。顶礼南无地藏菩萨！！！顶礼南无韦陀菩萨！！！
请尽快和地藏大菩萨接通，祈求加持，利用木轮相法（占察轮），解决你人的一生之中所遇的大小疑难，千万不可错过此极其罕有的机遇，你必毕生受益。
摘取自：#地藏菩萨木轮相法占验选辑#
请高人解观音灵签二十九，我求的是爱情!
而发一楼说的对 一切随缘。 看开点。签上所说的是：你的爱情将会是由媒人介绍，亦即相亲！！！这份爱情将会给你带来福相！！！ 朋友这只不过是一支签，至于灵不灵这谁也说不定！！！爱情嘛，随缘相对较好！！！
