天干地支与纳音五行互通原理图(五行天干甲子)
天干地支纳子五音婚配查询表,纳音在易学中有啥作用
提起天干地支纳子五音婚配查询表,众所周知,有人问纳音在易学中有啥作用,另外,还有人想知道五音十二律和天干地支,你晓得这是什么情况?其实也就是说五音指的什么?怎样与五行对应?接下来就一起来瞧一瞧纳音在易学中有啥作用,希望可以对大家有所帮助!!!
天干地支纳子五音婚配查询表
1。天干地支纳子五音婚配查询表:纳音在易学中有啥作用
编辑词条纳音
1。何谓纳音?
纳音,是在术数预测推算中广为应用的一种取“数”的方式方法,它相应的数理已经确定被“60甲子纳音”大体的规定下来,其根本的意义还是用“五行”来阐述的。
“纳音”的“音”,就是我国古代人们依据不同音阶确定的五音。五音不是天生的神秘事物,而是人为规定的。五音不是三音,亦不是七音,由于三音太少,无以表现音律变化,七音太多太复杂,难于为古代人们掌握,“五音”。实际上如今的音阶业已不止“五”音了。因 此,“五音”本身是不神秘的。
五音是那五个音?就是宫、商、角、徵、羽,相应的1。2。3。5。6——哆、来、咪、嗦、啦。
那么“纳”又是什么意义呢?纳,有加入之义。“纳音”是还是不是“加入音律”之义呢?假如是,就是说没,在术数预测推算中,除了用五行、数字等来研究,还加入一种探索方式,就是音律的方式。假如真是这样,纳音就是古代人们探索声音与人事的一种企图,表现了古代人们认识世界的一种欲望。可惜,如此的理解还没有得到证实。而更加的多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有看法去预测推算人生,无人训诂和考据“纳音”本身的意义。
互联网搜索关于纳音来历的文章,发现有人指出:“从来没人知道纳音的由来。这东西好似,从天而降,假如说是星外人给地球的礼物,也不失为一种解释。其次,纳音的原理一直没有人能够真真正正说清楚明白。的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即便如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”如此的说法代表着很多人的看法,给纳音披上了更加的多的神秘色。
这几个就待识者指教了。
但根本的看法还是有了,就是纳音为用与音律有关的知识来进行预测推算的一种方法。
五音指的什么?怎样与五行对应?
2。纳音五行
术数预测推算的基本元五行金木水火土。金木水火土五行为可以依据数字精密推算出来的。而数字又是通过河图推衍出来的,所以《考元》曰:“大衍之数五十,其用四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之,余数满十去之,余一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土,各取所生之五行是纳音”。
纳音为如何总结出来的呢?
以甲子、乙丑为例:甲九子九,乙八丑八,其数之和为三十四,于四十九内减之,余十五,去十不用而余五,五为宫音,属土,土可以生金。所以甲子、乙丑的“纳音”所相应的五行(简称纳音五行)就是“金”。
3。60甲子纳音
60甲子是根本的纪年方法。用纳音预测推算主要就是用在“60甲子”中。六十架子与纳音的关系经推衍后,被规定下来,为了记忆的方便,还做了一个《60甲子纳音歌》,如下:
甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土戊寅已卯城头土庚辰辛巳白蚁金
壬午癸未杨柳木壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥屋上土
丙子丁丑涧下水甲申已酉泉中水丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平土木
庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰己巳覆灯火
丙午丁未天河水戊申已酉大鄢土庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
那么60甲子纳音的术理是如何推出来的呢?
以“甲子乙丑海中金”为例,术数家是这样解释的:
甲九子九,乙八丑八,其数之和为三十四,于四十九内减之,余十五,去十不用而余五,五为宫音,属土,土可以生金。这说明了“甲子乙丑”与“金”有关。这个相关是依据五行生克推衍出来的。
又由于子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于水,墓于丑,水旺而金死,故曰甲子乙丑海中金也。就是说,之所以“甲子乙丑”是“海中”金而不是其他大方的金,是由于“子”与“水”有关,海里的东西肯定是。还有,“丑”是土,是埋葬和承载“金”的地方。金属到了水了会下沉于水底之土的,所以“甲子乙丑海中金”的道理就总结出来了。
那么为啥“子”与“水”有关、“丑”与“土”有关呢?此亦为规定的。具体的规定是:子属水、丑属土、寅属木、卯属木、辰属土、巳属火、午属火、未属土、申属金、酉属金、戌属土、亥属水。
丙寅丁卯炉中火仿此理推之。
4。何谓四柱
我们通常来讲说八字,实实在在有八个字。这八个字是一个人出生年、月、日、时这“四柱”所蕴含的。就是说,标序时间时,用的是天干地支结合的两个字,打比方说“甲子”“乙丑”皆可以确定一个时间。年、月、日、时四柱各两字,共八字。
四柱分别对应五行中的四个,这还很不够,于是,需要更加的多的要素进行剖析。这就设计了一个纳音五行。
5。为啥纳音要依据五行相生来推衍呢?
八字是精密推算人生的,亦即预测推算。预测推算是未来的事物,因此是将要发生的事情,亦即“生”,这大概是纳音通过五行相生推出的缘故。
四柱推衍,就会出现四个“纳音五行”,那如何确定他们在人的一生之中的轻重主次呢?对此,依据年、月、日、时在人的一生之中的独一无二程度(亦即几率)排序,确定纳音按时、日、月、年的顺序起作用。就是说,决定一自个的命运的纳音,最主要的是时辰纳音,其次才是日纳音,以此类推。
6。纳音五行在易学中的运筹使用
命理学认为,五行为构成宇宙万物及各式自然现象变化的基础,预测推算是在灵性与五行沟通及逻辑思维的推导下进行的。生辰八字的锁定,其实是人与五行进行沟通的范畴的锁定。八字中的五行包括:天干五行、地支五行、纳音五行,地支干五行等。其中纳音五行为由一个天干与一个地支组成的新五行。
60甲子中,任何一个天干与地支之组合,皆有一个新的五行——即纳音相对应。然而二者又是如何的不同又联系呢?命理学认为,纳音五行为主管人机趋向指势的五行,四柱五行为人体接受天元、地元信息的物质能源生化的五行。其中三元是:以天干代表天元,地支代表地元,纳音代表人元,天元、地元、人元即三元,三元各有相应的运作范围。四柱五行经过对流年大运的生克制化来协助判断其吉凶成败。通过纳音五行则可察盛衰气数。纳音五行为不同天干、地支组合生化的,它结合了很多具体的事物——如“海中金”“炉中火”之类,这就使得预测推算更可以联系具体事物。等等。阐述命理的人还为纳音五行的出现和使用找出了许多理由,打比方说:四柱五行之气是纳音五行之气的本源,纳音之气可补四柱五行气之不足;纳音五行使四柱五行具体化,四柱五行为纳音五行神韵的组成部分;纳音五行可借助四柱五行做出准确判定,四柱五行可依据势态配合纳音五行来观察盛衰……也就是说,四柱五行中加入纳音五行后,命理的推衍就更灵活更丰富,八字先生更有的说。
在早期筮书《火珠林》中,指出“天干管天文,地支管人事,纳音管地理”,总之,在预测推算中,地理的事就要在纳音中寻找答案。与地理相关的工作地址、生葬地点,方向,就在纳音中找。这里也可以看出纳音的一些作用。
七、纳音五行与音律的关系
纳音五行就是把五音和五行对应起来,不过俺们并不知晓音律宫、商、角、徵、羽在这儿有啥意义。有的人讲:十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,故称60甲子,但60甲子每两组配一纳音五行,究竟是啥意思,那么是一个谜。60甲子是借物象以明道理,即用生动的实物来阐明哲理。但这里讲的或许应该是五行,由于只有五行才具象,并不是讲五音。
五行纳音的“音”在这儿到底起到什么样的功效作用呢?
有的人讲,纳音的效果种在音声,不同有本人的物理特性,同频共振,由此反映事务的走势。这里已经关系到“声音”此问题了。但究竟声音的高低强弱长短与命理的关系怎样——打比方说“宫”音者命理怎样?它与“海中金”关系怎样?等等——我们竟不晓得。
本文留这个问题于此,求教大方。
八、汇总
推衍和预测推算人生命数是古代人们认识世界的一种努力,把人生与世间的五行、五音、五星、五方、五色等事物联系起来考察是一种朴素的辩证法。不过,因为古代人们使用人出生的时辰这样一个偶然的数据来联系天地万物并且希望必然性的认识的方式方法本身存在方的错误——就是说,偶然的出生年月与人生际遇和天地万物没有必然联系——因 此,包括纳音五行在内的八字五行命理是靠不住的。在这儿,辩证的追求只不过是一种奢望,最后的结果是孤立的片面的想当然的。
我们往往觉得的某人推衍命理非常准确,那种情况假如不是偶合,就是算命人运用了你自个的更加的多资料在辨证阐述。利用八字著作上的固有政策推衍人生是一种胡乱的没有逻辑没有道理的联系。而一些关于命理学就是讲究辩证法的辩解恰恰是不懂辩证法的表现:由于,辩证法固然讲究普遍联系,但决不允许胡乱联系。一种关于辨证命理的看法是这样的无力——那么这样就是,所有的宣称辨证预测推算的看法皆不是经常提到的“命理学”之学理所固有的,而是牵强附会的,由于,假如运用那些辨证的阐述,我们在抛开经常提到的“命理学说”的牵绊的情形下,预测推算也许会更准确、更切合实际、更具有理性些。
更简单容易的道理是:预测推算是有条件的,假如这几个条件中也蕴含了出生的年月日时,可是,俺们是可以认为,年月日时四柱八字对 命运的作用与影响是微不足道的。真真正正作用与影响人生的要素应该包括爸妈的遗传和他所处的自然的的环境以及后天的发展——依据这几个条件,庶几可以大体地有限地“预测推算”人生。而四柱命理、包括讨论的纳音五行命理,是没有道理的。
上面便是与纳音在易学中有啥作用有关的内容,是关于纳音在易学中有啥作用的共享。看完天干地支纳子五音婚配查询表后,希望这帮助到大家!!!
八卦五行天干地支方位图
天干地支,阴阳八卦,五行方位,组成了八卦五行天干地支图,你晓得这是哪些东西吗?我整理了八卦五行和天干地支方位图,愿家人们有所收获!
八卦五行和天干地支方位图关系
五行与天干、方位的相呼应之关系:
甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。
丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。
戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。
庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。
壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。
五行与地支、方位的相呼应之关系
(1)地支三合:
子(鼠)、辰(龙)、申(猴)合水局;巳(蛇)、酉(鸡)、丑(牛)合金局;
寅(虎)、午(马)、戌(犬)合火局;亥(猪)、卯(兔)、未(羊)合木局。
(2)地支:
子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水,
卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化金,
巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月。
(3)地支与五行、方位的关系:
子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。
寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。
巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。
申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。
辰(龙)、戌(犬)属阳土,中方;
丑(牛)、未(羊)属阴土,中方。
八卦和五行的关系阴阳五行为古代人们从生活实践中 汇总 出来的。那时候他们认为世间的万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。打比方说可以颜色区分,可以味道区分、以五脏、以五情、等。每种问题与事项皆能够呈现出五行。
而天地万物相克相生,打比方说说五行有生成、相生、相克的顺序。相生的顺序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。而相克的顺序那么是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。这便是经常提到的万物相克相生。那时候没此刻这么科学,因此五行就被那个时候的人成为是解释自然和生命现象的一种理论。
八卦两面代表阴阳,那时候古代人们把万物都分成了阴阳的两面,打比方说说阴暗的地方就是属阴,受到光照的就是阳。叶子的正面为阳,背面为阴。女人属阴,男人属阳。八卦预示事物自己一身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用三个如此的符号,依照自然界的阴阳变化平行组合,组成八种不一样形式,叫做八卦。
八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦相应的五行分别为金-乾、兑 乾为天,兑为泽。木-震、巽震为雷,巽为风。土-坤、艮 坤为地,艮为山。水-坎。坎为水(月亮)。火-离 离为火(太阳)
天干地支五行八卦的解释天干地支,简称“干支”。在咱们国家古时候的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国古代主要用于纪日,此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。
干支五行和纳音五行关系
干支五行
就是天干,地支 各自的五行!!!是独立的~
一般配合后天八卦来使用
甲乙东方木,丙丁南方水,戊己中间位置土,庚辛西方金,壬癸北方水
十二地支以应月,地之五行也,子阳亥阴日水,午阳巳阴日火,寅阳卯阴日木,申阳酉阴日金,辰戌阳丑未阴日土。”
寅、卯月为春季的正、二月,正所谓东方风木之气得令之时,故寅、卯在五行同属木。
巳、午月为夏季的4。五月,正当南方火热之气得令,故巳、午在五行同属火。
申、酉月为秋季的七、八月,正所谓西方燥金之气得令,故申、酉在五行同属金。
亥、子月为冬季的十、十一月,正当北方寒水之气得令,故亥、子在五行同属水。
辰为季春三月,未为季夏六月,戌为季秋九月,丑为季冬十二月,这四个季月,都是中间位置土湿之气寄王子:四时的月分,所以辰戌丑未在五行同属于土。
纳音五行,天干有天干之五行,地支有地支之五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,由于它是假借古时候五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。
一般配合六十花甲来使用,着重是用以看命盘
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金
壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火
丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
它两应用到的地方不全相同~
天干地支与五行的关系
天干地支之与五行的关系 子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。辰(龙)、戌(犬)属阳土,中间位置;丑(牛)、未(羊)属阴土,中间位置。 甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中间位置土。庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属相为鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠当令之候,故子属相为鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属相为牛。人生在寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属相为虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属相为兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属相为龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属相为蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属相为马。羊啮未时之草而茁,故未属相为羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属相为猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属相为鸡。戌时,戌”就是没有牙齿之义。狗没有了尖牙利齿,就没法磨碎食物,就象征着饿死故戌属相为狗。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属相为猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 。。。。。。>>
干支五行和纳音五行关系 干支五行
就是天干,地支 各自的五行!!!是独立的~一般配合后天八卦来使用
甲乙东方木,丙丁南方水,戊己中间位置土,庚辛西方金,壬癸北方水
十二地支以应月,地之五行也,子阳亥阴日水,午阳巳阴日火,寅阳卯阴日木,申阳酉阴日金,辰戌阳丑未阴日土。”
寅、卯月为春季的正、二月,正所谓东方风木之气得令之时,故寅、卯在五行同属木。
巳、午月为夏季的4。五月,正当南方火热之气得令,故巳、午在五行同属火。
申、酉月为秋季的七、八月,正所谓西方燥金之气得令,故申、酉在五行同属金。
亥、子月为冬季的十、十一月,正当北方寒水之气得令,故亥、子在五行同属水。
辰为季春三月,未为季夏六月,戌为季秋九月,丑为季冬十二月,这四个季月,都是中间位置土湿之气寄王子:四时的月分,所以辰戌丑未在五行同属于土。
纳音五行,天干有天干之五行,地支有地支之五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,由于它是假借古时候五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。
一般配合六十花甲来使用,着重是用以看命盘
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金
壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火
丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
它两应用到的地方不全相同~
天干地支之五行属性! 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性,紧接着把本人的身主和命主结合!!!以五行的相克相生来预测推算的!!!金:天干之庚、辛 地支金:申、酉
木:天干之甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干之壬、癸 地支水:子、亥
火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午
土:天干之戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
天干地支与阴阳五行的关系 中国古代人们采用干支纪年法,直至今,我们还经常提到某某年的干支是什么,打比方说今年是戊子年,去年是丁亥年,其中子和亥分别预示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有些人不清楚天干地支是什么,但很少有人了解干支与阴阳五行金木水火土之间的密切联系。事实上,每个天干每个地支皆有它本人的阴阳五行属性。正由于干支自己具有独一无二的五行属性,人们用干支预示的生辰八字才得以跟五行联系起来,由命理学者依据五行生克来推理出人的命数。
既然讲命理,那我们就从最基础的东西讲起,先来认识一下十天干和十二地支。
干支,顾名思义,是主干和枝丫之义。有干有支,这才是一棵完整的树,因此天干在上地支在下,这样组合起来才是一个完整的整体。古代人们最初对天干地支之命名确实有这层含义,不过在命理八字学中,地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习,我们不如这样理解,天干地支之组合就好像一棵树,天干是树木在地面之上的枝干不分,而地支那么是树木在地下蜿蜒生长的根部。如此的比喻,在命理学上是有其重要意义的,人们会慢慢体会获得。
干支诞生的年代已经相当久远了,具体不详,但能够确定,在商之前一定已经存在了,由于俺们是可以看见,商朝的帝王们都钟意取一些与干支相关的名字,打比方说太甲,天乙等等。一年十二个月,恰好有十二地支,由此我们容易想到,古代人们最开始是用地支来记月的,不过后来就会开始用天干地支组合起来的60甲子记年、月、日、时,也就有了完整的天干地支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平常时候所说的“生辰八字”。
天干是十个,五行为五个,但金木水火土又分阴阳,于是二五一十,正好配上了十天干。打比方说甲是阳木,乙是阴木,丙是阳火,丁是阴火。具体有歌诀写道:“东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中间位置戊己土。”
十天干在单数位次上的属性为阳,在双数位次上的属性为阴,一阴一阳互相交替,邻接的天干又是五行属性上相生的关系。打比方说甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,等等。
这样一来,十天干之五行属性甚至方位含义都一目了然,特别容易明了。不过十二地支就远比天干要复杂。大家都清楚,地面之上的东西都清晰清楚明白,比较容易看得一清二楚,地面之下的东西却隐藏得很深入,根须嘛,容易交错纠缠难以分辨,这样,地支之属性也就随之变得复杂难辨起来。
我们把十二地支分成三组,每四个为一组,分别为四旺,四生,四库。
四旺,这是最简单容易的一组,它们是子、午、卯、酉,它们的五行属性十分“单纯”,即,子是阴水,午是阴火,卯是阴木,酉是阴金。因为在十天干中癸预示阴水,因此我们又说,子中藏癸,同样的,我们说午中藏丁,卯中藏乙,酉中藏辛。这个“藏”字,稍微有些蕴藏储备之寓意,地支在地下嘛,自然是藏起来的部分。换一个角度,我们也可以认为子是癸水的根,午是丁火的根,卯是乙木的根,而酉是辛金的根。地支,一直就是天干遗留在地下的根须,不过呢子午卯酉这四条根并没有经过纠缠,十分单纯而容易分辨。
四生,这一组也相对简单,分别为寅、巳、申、亥。寅,这条根是由三段根须缠起来的,它们分别为阳木,阳火和阳土,亦即甲丙戊,其中甲木的根要粗一些,我们称甲木是寅的地支本气;巳,也是由三条根缠起来的,分别为阳火,阳土和阳金,亦即丙戊庚,其中丙火是巳的地支本气;申,同样是三条根相互缠绕而成,分别为阳土,阳金和阳水,亦即戊庚壬,其中庚金是申的地支本气;亥,这个比较个别,是两条根缠绕起来的,它们是阳水和阳木,也即壬甲,其中壬水是亥的地支本气。
我们容易发现两条规律:第1,这组地支之藏干全是阳性的。没错,甲丙戊庚壬正好全是阳性五行,并且计算起来,除。。。。。。>>
天干地支与五行相克相生有何关系? 五行为构成世上万物的五种最根本的元素,它们是变化无穷的,玄幻莫测的,五行的创立,准确地模似了自然 界的基本状态,事上万物生息变化都,都离不开这五行, 它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土;水在北方 居子位,子为阳之初一,因而水为一;火在南方居午位,午 是阴之初,故排第2;木在东方阳位奇数依次排第3,故 木居第3;金在西方西属阴是偶数依次排第4,因而金为第 四;土在西南方,属阳为奇数依次排第5,因而土第5。然 而土居中间位置,是其水、火、木、金生成的前提。
常 五行相生:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
五行之间相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
天干地支与阴阳
阴天干:乙、丁、己、辛、癸
阳天干:甲、丙、戊、庚、壬
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌
阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性,紧接着把本人的身主和命主结合!!!以五行的相克相生来预测推算的!!!金:天干之庚、辛 地支金:申、酉
木:天干之甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干之壬、癸 地支水:子、亥
火:天干之丙、丁 地支火:巳、午
土:天干之戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 紧接着用日柱天干支为身主,年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中精密推算干支的生克关系和硬弱!!!
年月日时辰与五行天干地支之关系 排年柱
排四柱是推命的第1步, 即由命主出生之年月日时排出其四柱。 因为四柱是由八个干支组成, 所以也叫排八字。 下面分不要说明年月日时其四柱排法。
年柱, 即人出生的年份用阴历的天干地支预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分。 如某人1998年正月初三生, 因为98年交立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅。
4、2排月柱
月柱, 即用阴历的天干地支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令。
我们此刻用的阴历亦称夏历, 是建寅月的, 即每一年正月为寅月, 二月为卯月,直到十二月为丑月。月柱中的地支每一年永恒不变, 从寅月开始, 到丑月结束。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
查法是, 凡甲年己年(年柱天干为甲或己), 正月为丙寅, 二月为丁卯,余类推。如1998年为戊寅年, 三月是丙辰月。 两千年为庚辰年, 八月为丁酉月。
另有以下口诀诀窍可帮助记忆, 也称为五虎遁:
甲己之年丙作首, 乙庚之年戊为头。
丙辛之岁寻庚土, 丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起, 甲寅之上好追求。
口诀诀窍用法: 凡甲年己年, 一月天干为丙, 二月天干为丁, 压余类推。
4、3排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日到现在, 中国干支记日从未间断。 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。
日柱, 即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。 干支记日每六十天一循环,因为大小月及平闰年不同的原因, 日元支需查找万年历。
日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点。 日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时。 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
4、4排时柱
时柱, 用阴历干支预示人浮生的时辰。 一个时辰在阴历记时中跨两个钟头,故一天共十二个时辰。
子时: 23点 --凌晨1 点前 丑时: 1 点 --凌晨3 点前
寅时: 3 点 --凌晨5 点前 卯时: 5 点 --凌晨7 点前
辰时: 7 点 --上午9 点前 巳时: 9 点 --上午11点前
午时: 11点 --上午13点前 未时: 13点 --上午15点前
申时: 15点 --上午17点前 酉时: 17点 --上午19点前
戌时: 19点 --晚上21点前 亥时: 21点 --晚上23点前
古代人们将一日等分为十二时辰, 即:
夜半者子也, 鸡鸣者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,
食时者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,
哺时者申也, 日入者酉也, 黄昏者戌也, 人定者亥也。
时柱的地支是永恒不变的, 而天干却不同, 可查下面日上起时表:
日上起时表
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲。。。。。。>>
十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干,干支非常辩证法、博大精深。
天干地支跟八卦五行有啥联系? 1。天干寓意 (甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。又有认为,甲者铠甲也,把万物突破其甲而突出了。 (乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 (丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明。 (丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁。 (戊)茂也,象征大地草木茂盛。 (己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪。 (庚)更也,秋收而待来春。 (辛)金味辛,物成而后有味。又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成。 (壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 (癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。2。地支寓意 (子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。 (丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。 (寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。 (卯)茂也,日照东方,万物滋茂。 (辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。 (巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴。 (午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生。 (未)味也,果实成熟而有滋味。 (申)身也,物体都已长成。 (酉)老也,犹也,万物到这时都犹缩收敛。 (戌)灭也,草木凋零,生气灭绝。 (亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支对应12生肖――子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古代人们以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。 天干与五行、方位的关系: 甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。 丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。 戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。 庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。 壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不仅作用与影响到人的命数,并且也使宇宙万物循环不已。五行之间相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。八卦所相应的五行: 金-乾、兑乾为天,兑为泽 木-震、巽震为雷,巽为风 土-坤、艮坤为地,艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏窥探天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,互相配合成60甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间(29、5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间(365、二十四19天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记录载入,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。 天干地支,是古代人们建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲,天干地支之存在,就好像 *** 数字般的单纯,而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,因此这些数字被赋。。。。。。>>
天干地支所相应的五行
天干:子亥为水,辰戌丑未为土,寅卯为木,巳午为火,申酉为金,地支:甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水!!!
十二地支与生肖、阴阳、五行的相呼应之关系
天干地支对应五行表,天干地支和阴阳对照表
提起天干地支对应五行表,众所周知,有人问天干地支和对照表,另外,还有人想知道天干地支分别对应五行什么啊,你晓得这是什么情况?其实也就是说天干地支和五行各代表那个数字如:1234567890,接下来就一起来瞧一瞧天干地支和对照表,希望可以对大家有所帮助!!!
天干地支对应五行表
1。天干地支对应五行表:天干地支和对照表
2。天干地支对应五行表:天干地支分别对应五行什么啊
[地支与五行、方位的关系]天干地支五行所属。
子(鼠)属,北方;亥(猪)属,北方。
寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。天干地支五行对应表图。
巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。天干地支年月日时算法。
申(猴)属阳金,;酉(鸡)属阴金,。十天干十二地支相配表。
辰(龙)。戌(犬)属阳土,中方;十大上等富贵日柱。
丑(牛)。未(羊)属阴土,中方。十二地支对应五行金木水火土。
[天干与五行、方位的关系]五行对应表图。
甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。
戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。庚为斧钺之金,。辛为首饰之金,。如何确定时辰的干支。
壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。
3。天干地支对应五行表:天干地支和五行各代表那个数字如:0
A、五行来说,水1(六),火2(七),木3(八),金4(九),土5(0)
B、对天干来说:天干就如地支,没有起始没有终结,循环往复。故只能够参照五行取数。
甲丙戊庚壬属阳,故而为奇数,甲木取,3,丙火取7,戊土取5,庚金取9,壬水取一、
乙丁己辛癸属阴,故而为偶数,乙木取,8,丁火取2,己土取0,辛金取4,癸水取六、壬申日为啥是下等命。
另外亦有人认为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸对应(个人认为不值得选取)。天干地支相应的。
C、地支对应数字:有人认为子为1,丑为2,……亥为12,可个人对此不认同。只因地支与天干一样,没有起始没有终结,循环往复。不过地支没有独立五行属于,所以没法子取数。12地支表。
若是硬要取之,可以 使用地支所含主气而定:子含癸水取6,丑未含己土取0,寅含甲木取3,卯含乙木取8,辰戌含戊土取5,巳含丙火取7,午含丁火取2,申含庚金取9。酉含辛金取4,亥含壬水取一、
这是结合五行来定。
4。天干地支对应五行表:天干地支所相应的五行属性
在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。
天干地支和五行各代表那个数字如:1234567890
5。天干地支对应五行表:天干地支之五行属性与身体部位对照表
6。天干地支对应五行表:天干地支五行对应表 啥意思?
天干五行对应表预示的除了天干纪年纪月纪日纪时外,还有它们的五行属性,,方位,颜色,奇偶等等。打比方说天干甲乙属性都是木,甲为阳木,乙为阴木,甲木为参天大树,乙木为低矮灌木。还是以甲乙为例,同属于木,都为绿色。在身体而言,甲为骨头,乙为筋脉等等。
上面便是与天干地支和对照表有关的内容,是关于天干地支和对照表的共享。看完天干地支对应五行表后,希望这帮助到大家!!!
八字天干地支五行对应表,干支和五行属性相呼应之关系
; 事物之间总有一定的联系,譬如,八字天干地支五行对应表。天干地支简称干支。在古时候时候,干支的最为重要的一个作用就是用以记录年份,即干支纪年法,譬如,“戊戌变法”,这里的“戊戌”便是使用了干支纪年法,这个组合就是“天干+地支”,代表着戊戌年。若是运用现代的讲法,那不如就是指1898戊戌年。话不多说,使俺们一起来聊聊五行和天干地支之相应的有关的内容吧!
1。天干地支五行基本内容
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
天干相生详细解读:甲乙木生丙丁火
干支方位:甲乙对应东方木,丙丁对应南方火,戊己对应中间位置土,庚辛对应西方金,壬癸对应北方水;亥子对应北方水,寅卯对应东方木,巳午对应南方火,申酉对应西方金,辰戌丑未为四季土。
五行:木、火、土、金、水。
2。天干地支五行对应表
天干地支诞生的年代久远。此外,古代人们用天干合地支组合搭配,用于纪年亦有很常的历史。此外,天干地支和五行又分阴阳而产生的,于是,每个干支同时具有阴阳的象和五行的象,五行和天干地支之对应自然也是由于如此。
十二地支详细解读戌,八字戊预示什么意思
1。天干与五行的对应
天干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬癸
五行
阳木
阴木
阳火
阴火
阳土
阴土
阳金
阴金
阳水阴水
2。地支与与五行的对应
地支
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌亥
五行
阳水
阴土
阳木
阴木
阳土
阴火
阳火
阴火
阳金
阴金
阳土阴水
以上是本期整理推荐天干地支五行对应表和五行和天干地支之对应的有关的内容。天干地支一一组合,配为六十甲子,即为一个花甲子年。
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谁能给我详细解读一下何谓:天干、地支、二十八宿、甲子纳音?
天干地支简称“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(注:十二地支对应12生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古代人们以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。
天干地支,是古代人们建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲,天干地支之存在,就好像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,因此这些数字被赋于之义就愈来愈多了。
二十八星宿,也叫作二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源到现在尚不完全清楚。
最开始是古代人们为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”之义和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意。预示日月五星所在的具体位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这几个天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情形不同,作为天区,二十八宿着重是为了区划星官的归属。
二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:
东方称青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹;
南方称朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓;
西方称白虎:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿;
北方称玄武(龟蛇合一称玄武):斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。
甲子纳音
十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,称60甲子。“纳音”源出董仲舒的五行之序和洪范五行,是我国古代玄学的专用术语,也是古典中医运气学说的组成部分,这在《黄帝内经—六元正记大论篇-五运行大论篇-五常政大论篇》中就有详细记录载入和研究。
甲子、乙丑,配海中金;
丙寅、丁卯,配炉中火;
戊辰、己巳,配大林木;
庚午、辛未,配路旁土;
壬申、癸酉,配剑锋金;
甲戌、乙亥,配山头火;
丙子、丁丑,配洞下水;
戊寅、己卯,配城墙土;
庚辰、辛巳,配白腊金;
壬午、癸未,配杨柳木;
甲申、乙酉,配泉中水;
丙戌、丁亥,配屋上土;
戊子、己丑,配霹雷火;
庚寅、辛卯,配松柏木;
壬辰、癸巳,配常流水;
甲午、乙未,配沙中金;
丙申、丁酉,配山下火;
戊戌、己亥,配平地木;
庚子、辛丑,配壁上土;
壬寅、癸卯,配金箔金;
甲辰、乙巳,配佛灯火;
丙午、丁未,配天河水;
戊申、己酉,配大驿土;
庚戌、辛亥,配钗钏金;
壬子、癸丑,配桑松木;
甲寅、乙卯,配大溪水;
丙辰、丁巳,配沙中土;
戊午、己未,配天上火;
庚申、辛酉,配石榴木;
壬戌、癸亥,配大海水。
何谓八字纳音,八字纳音对命数有何作用?
八字是任何人出生后生下来就带着的的八字命理属性之一,而不同的人命理八字不同哦,那么何谓八字纳音,八字纳音对命数有何作用? 1。何谓纳音 十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称60甲子,60甲子中,任何一个天干与地支之组合,皆有一个新的五行即纳音相对应。
五行术数预测推算的基本元素是五行金木水火土,它是可以依据数字精密推算出来的。而数字又是通过河图推衍出来的,所以《考元》曰:大衍之数五十,其用四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之,余数满十去之,余一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土,各取所生之五行是纳音。以甲子、乙丑为例:甲九子九,乙八丑八,其数之和为三十四,于四十九内减之,余十五,去十不用而余五,五的五行属土,土可以生金。所以甲子、乙丑的纳音所相应的五行(简称纳音五行)就是金。 2。60甲子纳音歌 60甲子与纳音的关系经推衍后,被规定下来,古代人们为了记忆的方便,还做了一个《60甲子纳音歌》,如下:
甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火;戊辰己巳大林木;
庚午辛未路旁土;壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火;
丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土;庚辰辛巳白蜡金;
壬午癸未杨柳木;甲申乙酉井泉水;丙戌丁亥屋上土;
戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳长流水;
甲午乙未砂中金;丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木;
庚子辛丑壁上土;壬寅癸卯金泊金;甲辰乙巳覆灯火;
丙午丁未天河水;戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金;
壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳砂中土;
戊午己未天上火;庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水; 3。八字纳音的效果 在四柱算命里,盲派算命师喜欢用纳音批命,而且准确率较高。用八字纳音五行批命,以年上纳音代表命主,以年命与月柱、日柱和时柱结合在一直批断命主富贵贫贱、吉凶祸福。
年柱为命,月、日、时柱纳音五行生年柱纳音五行,此乃祖辈受生、主贵。同时征兆命主先贫后富,先贱后贵。
年柱纳音被日柱纳音克,年柱地支又被它柱地支刑,兆命主短寿夭贱。
年命纳音是土,正月寅木乘旺得令,克年命纳音之土也为不吉之命。同样年命受日、时纳音之克也为凶兆。
时柱纳音克日柱纳音,日柱纳音克月柱纳音,月柱纳音克年柱纳音,主损伤长辈尊人,征兆家门破败,对己不利。
八字中,纳音五行有二柱或三柱克犯胎元纳音五行者,也兆尊人早亡,家门破败和本人幼年孤贫。
胎元纳音五行克年柱纳音五行,主爸妈不全。
年柱、月柱、日柱、时柱的纳音五行从上往下递次而克,如年克月、月克日、日克时、为尊制卑、君制臣、顺理成章,为顺为吉,应称得天时。
年柱纳音生月柱纳音,月柱纳音生日柱纳音,日柱纳音生时柱纳音,从上而下递次相生者,贫贱之命。
年柱纳音受日柱或时柱纳音相生者吉,主后人进发,富贵。
年、月、日、时柱的纳音,组成纯土、纯金、纯木、纯火、纯水者,再得令乘旺,无制约,为纯旺太过,不为好命。
年柱纳音,受日、时柱纳音之刑,为下刑上,命主有违法遭刑和横死之祸。如庚戌金人,逢癸未日,纳音之木受金之克,对命主无大害,但最怕戌未相刑,命主受刑,刑出灾祸。
年柱纳音被日、时柱纳音克,同时地支又受刑,如年柱甲辰纳音是火,日柱或时柱为壬辰,纳音是水,水克火,二辰自刑,主此人头面眼目有疾,也易遭杀伤之祸。
生日、生时在年柱纳音五行的长生之地,自有天德相合,此即为八字逢生气加天德合,为长寿之命。年柱纳音五行是长生之地,即为生命(它是以金长生于巳,木长生于亥推出的)余类推。
年柱天干与日或时柱天干相合,而且日或时支又为纳音败地(沐浴),主男女皆为道德败坏,不正的意思。
年柱纳音五行至旺地,日柱或时柱天干克年柱天干,为官贵之命。如年柱庚申,纳音是木,木以同类为旺,因 此,生在丙寅日寅为旺地,丙火日元又克年柱庚,即为官贵之命。


