佛法夫妻缘分爱情夫妻婚姻(佛说夫妻姻缘有三种)
佛教怎样判断夫妻缘尽，佛说夫妻缘分与孽缘
怎样判断夫妻缘尽
人生百年，说长长，说短短。人最的是孤独。
于是乎，爱情婚姻就成了家的理由，那些红男绿女，借此聊度毕生。
于是乎，那情、那恨、那怨、那仇，光天化日之下，情天恨海，浊浪翻滚。
人们不由得思考和反问：爱情婚姻是什么？我们为啥趋之若鹜，又不能自已？活活的让经常提到的情呀恨呀的，折磨的锥心刺骨，如疯似癫？
两小无猜
（一）爱情婚姻是没有硝烟的战场！！！
十五岁参军离家，经历了残酷的战争后转业，现年已经八十八岁的幺爹说：爱情婚姻是战场！！！
幺爹湖北人氏，从团队转业后留在北方一城市，出嫁生子，成家立业，到现在同堂。历经六十一年的爱情婚姻，他总结出结论是：爱情婚姻是战场。
幺爹“三句不离本行”的说：对妻子，也要讲究点策略，兵书上还有三十六计，如此幺爹才在残酷的战争中逃得一命，怎么能在大后方在一位女士跟前败北？除了计谋，还要有顽强的斗志，不是有一句“敌人是弹簧，你强她就弱，你弱她就强”。
幺爹幺妈，几十年分分合合，吵吵闹闹，胜负各半，倒也还携着手白了头。
女人花
（二）爱情婚姻是的结晶
可以说“爱情婚姻是的结晶”只是人类美满的憧憬。
于是乎，那诗里写的，墙的，戏里演的，歌里唱的，那些眷侣，鸾凤和鸣，比翼，琴瑟相伴，夫妻恩爱。更动人心魄的是那悲剧的爱情故事了，欧与朱丽叶，梁山伯与祝英台，贾宝玉与林黛玉……
美丽的如霞似璧，也只能像霞一样飘荡不定，像玉一样脆弱不堪一击，于是欧与朱丽叶双双赴死；梁山伯与祝英台化蝶飞去；贾宝玉林黛玉各奔东西，居然再无瓜葛。
我们唏嘘叹息一番，却又相信本人的爱情婚姻会很特别，一头栽入那“挖金”的大军，深耕耘细挖掘，心心念念的寻找本人的金玉良缘。
诚然，我们时代也不乏一些令人称快的爱情婚姻也或说是爱情典范：与，和，还有科学工作者宁与小老婆翁帆。
但这种模范爱情婚姻，亦有缺憾在里面：夫妇无子；夫妇早离；而宁夫妇，虽是琴瑟和鸣，夫妻恩爱，却也是年龄悬殊，唯恐不能相偕白头。
我们小老百姓也是能够为情生死，义无反顾。
幺爹的表侄女，美若天的七十年代末的大学生，嫁给一座山区跛脚丈夫，为他生儿育女，当牛做马几十年。
幺爹的妻侄，六十年代的一个中专生，相貌堂堂，品学兼优，娶一个媳妇浑身瘫痪，睡床三十来年，侍候到六十多岁，患妻撒手人寰。
经常提到的人不得全，瓜不得圆。人如意则二三，不如意则七八。而那些对爱情不肯投入，或是找未到爱情的人，就以为爱情婚姻是另外一种光景了。
花语
（三）爱情婚姻是男女搭伙度日。
人家出嫁我出嫁，人家生子我生子。夫妻相伴几十年，却形同陌路，日子挨日子，却味同嚼蜡。人非木石心有情，奈何彼此无缘分。如此的爱情婚姻我们身边许多，真是很没意思。倒是有些奇葩的故事，聊以人茶前饭后八卦。
有一个人，只为老婆冲他放了个屁，竟多少年不和老婆说话。
前段时间看见一则科威特新闻：科威特一对新人出嫁登记手续三分钟后，新娘跌倒，而她的老公称她为“傻瓜”，老婆立即宣布爱情婚姻无效。
并 不是事情离奇，只怨你我无情。
而我们人间最不缺乏的是那些痴情男女，最容易跌落在海情缘中，没出嫁，你侬我侬，忒煞情多；情多处，热如火；一走进爱情婚姻，所有的都变了味。直接喊:爱情婚姻是爱情的坟墓。
爱
（四）爱情婚姻是爱情的坟墓。
爱情婚姻不但葬送爱情，严重的还葬送生命。不说那，情仇杀。只说那恨男怨女，着了情的，用尽毕生纠结在不幸的爱情婚姻中，一天介情天恨海，愁云惨雾。
上，经常出现为对爱情失望，跳楼，或自沉江河的例子。
前两天，还有一个年轻女子，只为和婆婆生气，因老公偏袒，不替自己说话而深感失望，带着一双小儿女，跳河。
倒是一些理智的人们做了榜样，感到彼此的确不行，就潇洒走人。何必一颗树死人！！！
幺爹的邻居，门当户对的一对硕士，良才女貌，婚后生活却乱七八糟，很快走向离婚分手。
恋爱时情意绵绵，海誓山盟，出嫁后六月的天，说变就变，爱情成了天上的风筝，随时可以断线。
相亲相爱
（五）爱情婚姻是前世的因缘
家认为，爱情婚姻是前缘，无缘不聚，爱情婚姻就是因缘。前缘未了，这一生来续。爱情婚姻的幸与不幸，都是出嫁男女的关系。是因是果，自取荣辱。
有云：“汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。”
夫妻乃是前世未尽的缘，这一生注定的命里客。是恩是怨这一生再续，了缘是必然！！！学男女明，坦然接受，不嗔不怨，荣辱不惊。
明信而离恶。在爱情婚姻中学会分担，善体他心。拿出温暖，关心对方，爱语沟通。生活琐事付与忍耐和宽容，也随之转变。纵观身边很多，学前也曾爱情婚姻不幸，学后化情为助缘，最后夫妻同入门，志同道合，幸福。
唯心中有大爱，方能了彻因缘而聚，因情而暖，缘尽而散，处变方能不惊。夫妻相处中才会放下的贪着和执求，幸福唾手可得！！！
人生一世就是几十年，如梦如幻，如乾闼婆城，如水中月，如空中花，短暂即逝，苦多甜少。
2022 年，正值明媚，又有多少靓男倩女要走进爱情婚姻的殿堂，幸福的憧憬是美满的，也愿你们把握好自己，把握好爱情婚姻，白头到老，永结同心。
上面便是与怎样判断夫妻缘尽有关的内容，是关于爱情婚姻的共享。看完夫妻缘分与缘后，希望这帮助到大家！！！
为什么佛说夫妻是缘，儿女是债，无缘不聚，无债不来
佛经上说：男人，女人到全地球干啥来了？是了缘来的。无缘不聚，无债不来。咱们做女人的啊，大部分都怨恨老公，不怨恨老公的少。男人可能会说：我媳妇还恨我啊，我还不一定呢。我告知你，爱有多深，恨就有多深。…
女人啊，应该清楚明白你前世欠他，这一生才嫁他啊。你今天嫁给了老张家，老李家，你为什么没有嫁到老王家去？由于你欠他才嫁他啊，所以无债不来，无缘不聚啊。有的人讲：“老师啊，你可别这么说，要是说我欠我老公的，我老公一向就对俺不好，他要是知道我欠他的，回去，他不得揍我？”
有的人讲：“我不欠我老公的，他待我挺不错的。”
男人啊，也会欠女人的。没有债，不会组成一个家庭。有的男人会对女人说：你嫁给我吧，以后所有的家务，什么洗衣做饭拖地，我什么都干，什么更不要你干。假使你能嫁给我。我都愿意。有些女人出嫁以后跟人家跑了，后来回来了，这个男人还要她回家的。
佛家讲“受了，受了。” 受了，就能了结这个业。你回家心平气和地承受去吧。从今天起，不要再恨了，他即为你前生欠他的多，因 此，这一生你得承受。有的人骂人骂了半生，甚至骂得连人家的先人也骂上了，至今还头脑疼，还不晓得什么情况？成天吃药，都快变成药罐子了。我一看，人家的先人住在她头顶上，她能好吗？吃多少药断然不会好。
茹果你老公蛮好，你说你不欠他，那么你是欠你婆婆的。婆媳这一生见面就不和，这都是前世的冤亲债主见面了。有的婆婆不明白，说：“我为儿子花了如此多钱，才把她娶过来，最终，她对俺凶神恶煞，真是气死我了。真是倒霉啊。”不是倒霉，那是你花钱买回来的冤亲债主。不倒霉，你前世不跟她有因果，她没有可能嫁到你家来。那是她气你啊，是你种的因，这一生才收获这个果。亲兄弟姐妹，反目成仇的，有许多都是因果关系。无债不来，无怨不聚。
为啥有的家族一大家子人和睦相处，说话都客客气气？他们是善缘，他们也是来了缘的。你要道理搞透了，回家去千万不可再抱屈。见到谁，都是缘。认账啊，低下心来，从高处下来吧。做女人哪，你不要低三下四，更不要指手画脚。要了解前世欠他，这一生才嫁他。也别吆三喝四，这么些年了，你晓得你的老公，你的儿子在你的河东狮吼下，受了多少委屈吗？由于你的脾气刚强，他们没有好受过。你一见他们就骂人，就挑剔，他们从来没有感受过你的温暖，你也没有开心过。
今天，该醒悟了，来到我们周围的人，有讨债的，有还债的，有报恩的，有报怨的，都是有缘人。假如有的孩子从小病病歪歪，让你倾家荡产，或者忤逆不道，打爹骂娘，如此的儿女，都是你前世欠了他们的命债，这世是来向你讨债来的。假如你前世欺骗人家太多钱财，这世必定转到你的门上来做你的儿女，来讨债。有的孩子幼年时期经常要看病，家中的钱都给他看病花光了，长大了还不晓得孝顺爸妈，如此的孩子，你不能恨，不能怨，你只能用爱来对待他，由于你前世欠他太多了。
一定不要再骂了，如此的话，你前世的业未了，有添加这一世的恨和怨如此的新帐，其实就是“旧业未了，又添新业。” 你今世不打算还，来世，利滚利，还会有人抽打鞭赶逼着你去还。救救自己吧，没有破解的怨缘，回去破解吧，善待周边的每一个人，这几个人都是来了缘的。佛说：众生是平等的。你的老公亦不是你的私有财产，只是前世跟你有一段因缘，今世是跟你来了结这段因缘的。儿女亦不是你的私有财产，他也是众生，不过呢，他是前生欠你的，有来还账的，亦有前世你欠他的，这世来讨债的。
缘尽缘散怎么讲？众所周知：缘分尽了各离分嘛。佛为啥使俺们把“近人远看”？回去要付出你的爱心。这个爱不是此刻许多人认同的感情上的爱，啥是情感感情上的爱呢？即为你拼命地赚money，给他吃啊，喝啊，你这样，来世还得轮回，由于情重了，你舍不下他，你和他都会去轮回。马上把老公从心上撤下来，回家别把他当成老公了，他也是众生，只是他前生跟你有一段因果，不晓得是善是恶。你要付出更大的爱来对待他。默默地奉献。回家以后，咱们要把家中的活干起来，屋里，屋外，统统干起来，别埋怨了。埋怨别人就是害了自己。
缘分是一种摸不着也看不到，但又存在在我们周围的一种奇妙的东西，就好像两人在滚滚红尘中能够相遇，这正所谓缘分的最简单容易的解释。而在我们生活中，缘分可以解释的清一些用科学解释不了的事情。在我国亦有一些讲述缘分的俚语，如老一辈常说的夫妻无缘不聚，而儿女则无债不来，意思是男女之间能够成为夫妻，是由于缘分，而小孩之所以成了你的孩子，也是由于缘分。
first of all，夫妻无缘不聚之义是说一对男女能够成为夫妻的缘故是两人有缘分。一对男女成为夫妻之前必须经过好几个环节，相遇、相识、相知和相爱，最后成为夫妻相伴毕生，而两人成为夫妻最要紧的是缘分，假如没有缘分，又谈什么相遇相知，更不要说相爱相伴了。我们平常时候经常会听到过“有缘无分”这个词语，这个词形容的是固然有相遇的缘，但没有相伴的缘分，指的是一些不圆满的情感结局。我们在生活之中可以遇见许多有缘人，但真真正正有缘有分之人却非常少，因此能够成为夫妻的人必然是有缘有分的。在人海茫茫之中相遇业已不容易了，下半生互相依伴，各式困难都一起面对，所以就有了夫妻无缘不聚的讲法来特指夫妻俩之间的美满缘分。
紧接着，子女债不来寓意讲的是这 一生的孩子都是由于上辈子欠了他们的债，因此这辈子来讨债的。从古自今，普遍大都小男孩的品德性格比较顽皮，爸妈在儿子身上操心得比较多，所以大都爸妈付出的心血很少会被儿子理解，等到儿子成为他人的爸爸的时刻才会被理解，因此才会有儿子是来讨债的话。然而在父女之间经常会有“女儿是上辈子的小情人”或“女儿是贴心小棉袄”如此的话，是由于女孩普遍细心听话，所以爸妈对女儿疼爱有加。因此就有儿子和爸妈有着前世之仇，女儿和爸妈有着前世之情如此的话，意思是就是儿子在前世是被爸妈欠钱的，这 一生是来讨债的，所以让爸妈操碎了心，而女儿在上辈子是欠了爸妈的债，这 一生是来还债的，因此才这么的贴心柔情，因此就有了子女债不来的话语。
最后，不管是夫妻无缘不聚还是儿女无债不来如此的俚语，在我国已有很长的历史了，其实也就是说只是形象地解释夫妻两口子之间和爸妈与孩子之间都是由于缘分才相遇，因此要好好珍惜对方。
佛教 夫妻是怎样的缘结成的
其实也就是说佛法是这样看夫妻、子女及男女关系、朋友关系的。佛教发现，这一生作为家人、夫老婆女、亲朋友好友、相恋之人的关系，前世皆有莫大的因缘。能够在一起，一般分属下列三种关系：
1。来报恩的：彼此之间和和美美，相亲相爱，这是彼此来报恩的；
2。来讨债的：彼此之间彼此吵吵闹闹，矛盾不断，却又不离开，这是彼此来讨债的；
3。来还债的：彼此之间彼此关系冷冷淡淡，凑合着过生活，这便是彼此来还债的。
——所以恩报完了、债偿尽了，彼此了无牵挂，就会分开，接着再续下一个缘，所以佛法不是教你死死抱住不放，而是活在当下，不羁绊，不执着，不留恋。所以：
缘起时牢牢握住，这是幸福；
缘尽时轻轻放手，此亦为幸福。
诚然，假如还有现今的痴情男女，仍然挣扎不出来，不妨再试一试作明佛母，专门对治续缘、攀缘和增缘的，每一天早晚各持诵108遍，21天若无变化，那么这样就是基本没希望了。不如放下，重新开始一段新的情缘吧！！！
佛说如何知道姻缘到了，姻缘真的是天注定吗
提起如何知道姻缘到了，众所周知，有人问姻缘真的是天注定吗，另外，还有人想知道家十二姻缘的评价，你晓得这是什么情况？其实也就是说如何知道姻缘到了，婚外情也是缘分，接下来就一起来瞧一瞧姻缘真的是天注定吗，希望可以对大家有所帮助！！！
如何知道姻缘到了
1。如何知道姻缘到了:姻缘真的是天注定吗
各人的命数是不一样的，有的人爱情婚姻缘厚，有的爱情婚姻缘薄，厚的人出嫁较容易，薄的人出嫁就难，没婚姻缘的人结不了婚。不过 也不是一定的。
缘与因之间没有质变，只是量变。它是一种人与人之间无形的；是某种必然存在相遇的机会和可能，包括所有情感感情。爱情中，二人相爱的缘分是由许多巧合、许多阴差阳错、许多突然、一些偶然、一些必然组成的。
后世缘喻为命运纠缠的丝线，它是出自一个概念，儒家与并不突出缘分这个先导性，不过也会有机会缘分、机遇这种论调。
2。如何知道姻缘到了:家十二姻缘的评价
[家·十二因缘]遇见出嫁对象的预兆。
1。无明，2。行，3。识，4。名色，5。六入，6。触，七、受，八、爱，九、取，十、有，十1。生，十2。老死。正缘会让你经历许多考验吗。
1。无明：指人们心中无明烦恼，晦昧空境，无所明了，昏扰扰相，以为心性最初叫做生相无明，无明是粗细烦恼迷惑妄心，是分段生死与变易生死的源泉。并且也是涅盘，提寂静的本质。《》对于真妄二种根本道理，讲得十分透彻。缘分到了那一个人会来找你。
2。行：行是业行，由于有了无明迷惑妄心，所以于本来无我妄执有我，本来无得，妄执有法。因有我执，就起惑造业，就有了业行。无明缘行，是过去惑业的因。表示姻缘将至的梦。
3。识：一刹那之间在爸妈面前，看见现前欲境，就生起爱心，为受生的种子，纳于父血之中，而为胞胎。
4。名色：指与父血的色法，和合成为俺们的身心。
5。六入：六入其实是人的眼、耳、鼻、舌、身、意六根、由于六根能入于六尘，又为色、声、香、味、触、法六尘所入，六根六尘，相互涉入。譬如能够见色，就入于色尘，其他诸根也是如此的，因此叫做六入。
6。触：三和合是触，由于有了六根，它就可以感受和触对六尘境界。触是十二因缘中非常重要的一支，能触是根，所触是境。环境的好赖，就会联系到我们根的感受，所以古代人们说：‘近朱者赤，近墨者黑。’例如孟母，她为啥要选择邻居呢？这都是充分表明了客观的环境，对俺们人主观的意识是起非常大的作用。我们经常能够亲近高贤、或大善知识，时时受到至理嘉言的薰陶，那一定是天天向上，步步前进。假如因缘成熟，经常可以在名山古刹清净道场，安心居住，时时刻刻常受的薰陶，即能：‘名山久住道心生。’清净地，因缘殊胜。对于所触的环境《遗》说：‘当制五根，勿令放逸于五欲，譬如放牛之人，执杖视之，不令纵逸，犯人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无涯畔，不可制也。又如恶马，不加控制，将牵人坠于坑阱。’能够把住这个触的大关，是一件重要的大事。
七、受：根尘互相触对，一定就会接受所触对的尘境，譬如我们的耳根，对声尘，就会接受各式声音，如笙箫鼓乐，同时演奏，我们就会同时接受，而且层次分明，明白。以上识、名色，六入、触、受，是此刻世的五支苦果。男女一起拜会成夫妻。
八、爱：爱是贪爱，六根既然领受六尘，对于所接之境，妄生思量分别，对于称意的就欢喜，便生贪爱之心，不称意的就生烦恼厌恶之心。这个贪爱和厌恶之心，它是的生死根源，发心学，就是要修这个妄想心。《》说：云何应住，云何降伏其心？亦即用妙智来回光返照降伏妄想。要令它对境不生爱染之心，不起分别之念，心如枯木寒灰，意似寒潭死水，不生，万虑俱寂，这便是‘一刀斩断烦恼因，双脚踢开苦’。记得说：‘铁牛哪怕狮子吼，恰似木人看花鸟，但自无心于万物，何妨万物常围绕’。这里最为吃紧的是无心二字，就是六根对六尘不生贪爱之心，一心念或照顾话头，就能降伏其心。日久月深，功夫自然成熟。古代人们赞无尽意说：‘世界无边尘扰扰，无数业茫茫，爱河无底浪滔滔，是故我名无尽意。’说明爱的效果很大，爱有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲的七种情念。1。喜，成就我所爱的，心中就欢喜。2。怒，夺了我所爱的，心中就要发怒。3。哀，失去我爱的，心中就生悲哀。4。乐，得到我所爱的，心中就生快乐。5。爱，一切环境，对俺有益的，心中就生起贪爱，不知满足的妄念。6。恶，违背我所爱的，心中就生厌恶。七、欲，顺从我所爱的，心中就生贪欲。依此看来，爱的确是生死的本质，烦恼的首恶。古代人们说：‘踏断脚下红丝线，跳出红莲大火坑’。何谓脚下红丝线？就是这个爱字。
九、取：既爱了所贪的五欲境界，就想尽办法把它攫取过来，的为我享受，，不知满足，毫无疑问，就会做出种种，假如感到违反我所贪爱的环境，就横生忿恨，不顾一切，任意胡为做出很多，因此讲取是罪魁祸首，我们要时刻把住这个取的关口，能够断除烦恼因。可以免受生死苦，这个取和上面的爱以及最初的无明，这三支叫做烦恼的迷惑因。正缘前必定会有灾难。
十、有：有就是不昧的有，对于所爱之境，将其取来，对不爱之境，把它舍掉，所以就做出种种业，真是业海茫茫，苦恼，有业因一定招感业果，定律，丝毫不错。爱、取、有三支是于现世造作的未来三支苦因。
如何知道姻缘到了，婚外情也是缘分，
十1。生，依据爱、取、有三支苦因，依因感果，又出世投生。
十2。老死，凡有生，一定就会由少而长，由长而壮，由壮而老，步步向前迈进，走向死亡的道路，这是不可抗拒的客观规律。世界任何人的生老病死苦，正如未出家之前，游四门时看见的那样，真是令人感到万分痛苦。而且这种痛苦，我们每人都是无法解决的，这是因为如今的爱取有三支苦因，而感招未来世的生、老、病、死的苦果。古代人们有一首偈语：过去二支因，此刻五支果，此刻三支因，未来二支果。概括的说明了十二因缘二重，对缘觉人说这十二因缘，就是揭示过去、此刻、未来的循环的规律。总的说来就是无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触，触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死。古代人们有四句偈：‘无明爱取三烦恼，行有二支为业道，从识至受并老死，如是七事为苦道。’是说十二因缘为惑业苦三道流转的道理。爱情婚姻宫动了之象。
十二因缘又是一个连环钩锁，互相牵连的关系。更有流转门和还灭门。上面所讲的就是流转门的十二因缘道理。辟支在小乘中称为利根。他们听到十二因缘流转门的相互关系，互为的道理，觉悟到无明这一支，正所谓十二支因缘中间苦因苦果的总根源。无明一灭掉，所有其他别的十一支因缘就会一起断灭了。因此辟支就下定决心来斩断无明。譬喻砍树一样，先砍树根，树根一断，而整棵大树，便自然倒下。无明灭才能复还真性，灭除烦恼，因此叫做还灭门。这便是缘觉所十二因缘的道理。
上面便是与姻缘真的是天注定吗有关的内容，是关于姻缘真的是天注定共享。看完如何知道姻缘到了后，希望这帮助到大家！！！
佛说夫妻姻缘有三种，佛说怎样才能有好姻缘
提起夫妻姻缘有三种，众所周知，有人问怎样才能有好姻缘，另外，还有人想知道里夫妻缘是怎样的？_，你晓得这是什么情况？其实也就是说求夫妻姻缘的那种，怎样，接下来就一起来瞧一瞧怎样才能有好姻缘，希望可以对大家有所帮助！！！
夫妻姻缘有三种
1。夫妻姻缘有三种:怎样才能有好姻缘
行善！！！
“读书考试成绩不理想，应该放下部分读书时间去找善事做，去积。工作上班不如意，并不是再去找工作，而是去行善积德，这样好工作自然会找你。爱情婚姻出问题或找未到好对象，不是浪费精神去找介绍所，或想方法控制对方，而应该多行善。婚后多年无儿无女，并 不是去求神问卜或做人工，而是加强善功”。～常
“相传月老手里有本鸳鸯谱，记录世间男女合婚之事，请问真确否？所谓姻缘天赐，意思姻缘是随我们过去生所做的业决定，由玉帝及安排执行。世间每个男女的姻缘、每对夫妇的离合，是早婚、是迟婚、是孤寡、是独身，一早在出生前已排布好，结果已经注定，除非行善或会略有改变，要不然是如何也逃不掉”。～常恩师为啥人的爱情婚姻不好。
请参考。
2。夫妻姻缘有三种:里夫妻缘是怎样的？_
1。对人间男女、夫妻间的爱情、爱情婚姻，并 不是一味否定。《杂阿含经》卷三六中，谓“贞祥贤良妻，居家善知谚《别译阿含经》卷十二中，称“妻为最亲朋友好友”，说夫妻应“异体同心”。并 不是劝所有的人出家断爱，而教育善生、玉耶女等在家恪尽。《给孤长者女得度因缘经》说长者女善无独要求出家，不许，令她嫁给外道的牛授，夫家多人令人正道。
《惟日杂难经》一方面说“有妇不得道”，教诫“见老婆当如见冤家，意莫随贪爱”，一方面又说若具四种因缘，也可娶妻出嫁：一者“宿命同福”，享受前世共同创造的；二者“毕罪”，酬偿宿债；三者“应当共生男女”，有共同生子女的业报；四者“黠人娶妇疾得道”，有智慧者的爱情婚姻是快速得道的助缘。夫妻两口子之间的缘分。
2。、密乘还以爱情、爱情婚姻为随顺而度化的重要“方便”。《方便经》中，自言他宿世曾为树提梵志，常修梵行，清净离欲，然被一女子钟情，迷恋不舍，树提乃以悲愍心遂其所愿，与之成婚，经十二年，还复出家，命终上生于。言：“我于尔时为彼女欲暂起悲心，即得超越十百千劫生死之苦。”
3。《经》卷七五瞿波女自述前生曾为女妙德，极为爱恋行道的威德主太子(前身)，情愿为爱情受一切苦、舍弃一切，不求豪富及五欲乐，只愿与所爱者共同，瞿波女因此爱情，满足所愿，生多，偈云：夫妻缘分怎么修来的。
求夫妻姻缘的那种，怎样
虽以爱染心，彼子，
十劫，三。正缘来临 上天有征兆。
这是对行者及其提心的爱情，即使夹杂染心，也属于一种了，其比严持还要大得多。姻缘表非常准。
4。《红楼梦》中，曹雪芹借一曲《枉凝眉》，道出了多少伤感和无奈：“要是没奇缘，这一生偏又遇着他；若说有奇缘，怎样心事终虚化……”夫妻缘分。
宝玉和黛玉有缘相聚，却无缘相守，一个泣血而亡，一个伤心出家，上演了一出千古爱情悲剧。
5。因此才有“十年同船渡，百年共枕眠”之语，道出能有幸成为夫妻的不易，也提示人们要珍惜夫妻两口子之间的缘分。
6。杭州城隍门口的一副对联，谈到了夫妇间的缘分，上联是这样写的：“夫妇是前缘，，无缘不合”。这便是说，既然两人结为夫妇，那么这样就是前生姻缘注定的；而爱情婚姻的好赖，姻缘的，家庭是幸福还是吵闹不和；但不论是或者，都是缘分，假如没有缘份的话，二个人是不会结合在一起的。
上面便是与怎样才能有好姻缘有关的内容，是关于怎样才能有好姻缘的共享。看完夫妻姻缘有三种后，希望这帮助到大家！！！
