五行得令有什么含义五行甲木天干(五行在十二月中得令表)
五行:得令者旺，我生者相……之义
这么给你说吧，相在古时候是宰相，仅次于帝王（旺），也是吉相的一种，仅次于旺
休是中间的，不吉也不凶，休息，停下来了。
囚就是被困住了，不吉
五行得令有什么含义
意思是五行应该顺应时令。春旺木，夏旺火，秋旺金，冬旺水，四季末旺土。木生在春天的正二月为得令。火生在夏天的四五月为得令。金生在秋季的七八月为得令。水生在冬天的十十一月为得令。土生在四季末的三，六，九，十二月为得令。
1。肾主藏精
肾在五脏中居于首位，那么它究竟有怎样的功能呢？肾主藏精。那么啥是精呢？打一个比方，就是有点像钱，像我们如今的money，当你缺哪些东西，钱是还是不是皆可以变现出它来？那么人体的精呢，就好像那个钱，打比方说你缺什么细胞，有这个精的话，你就能够变现出这个细胞。谁断然不会嫌钱多，那么人断然不会嫌精多。精是愈多就愈好，你越多的话，你变现出来的东西就多，你生活的能力就越强，你的身体就越好。
其实也就是说我们五脏六腑都藏精，不过肾它有一个主要的功能，它是主收敛的，就是把最精华的东西，务必要藏它那，藏它那干吗呢？在人生最关键的时刻用，在人体受到伤害的时刻，在最危难的时刻就要动用肾精。
中医讲：“肾，窍门出焉”，就是说肾有很大的创造力。那么肾的创造力展现在哪些地方呢？它最伟大的创造力，就是打比方说女子的卵子和男子的精子结合就能够建造出一个孩子。而卵子的发育成熟和精子的发育成熟，都跟肾精有亲密的关系。因此能够生育一个小孩儿，是肾精创造力的最完美的展现。
2。固摄元气
中国人讲元气。元气可以打一个很很有意思的比方。就好像我们到煤气站去拉煤气罐，有的人可能就这么倒霉，拿了一个半罐，因此他一出生，从一出生开始他就知道自己身体很弱，因此他人生的阀门还得很低很低的，甚至不开火，就天天那么养着，所以赖赖叽叽也能活百年。而有的人呢，气壮山河，拿一罐特足，他就觉得可以特别地耗散，天天开大火，这样的人亦有可能短寿。
肾的一个重要功能就是固摄元气，不让它轻易耗散。而元气不足，在中医看来，有许多明显的特点。在日常当中有一个象，打比方说说我们端这个水杯。许多人可以去试一下。当你端这个水杯或者酒杯的时刻。有的人就手怦怦抖，这个抖本身就是肾精不足的相，即为你不至于控制自己。假如你手不抖，那么你就很安定。五行得令
春旺木 夏旺火 秋旺金 冬旺水 四季末旺土
木生在春天的正二月为得令。火生在夏天的四五月为得令。金生在秋季的七八月为得令。水生在冬天的十十一月为得令。土生在四季末的三，六，九，十二月为得令。五行得令
春旺木 夏旺火 秋旺金 冬旺水 四季末旺土
木生在春天的正二月为得令。火生在夏天的四五月为得令。金生在秋季的七八月为得令。水生在冬天的十十一月为得令。土生在四季末的三，六，九，十二月为得令五行得令
（一）——子时胆经得令
有一句话说得好，“腾不出时间睡觉，迟早要腾出时间患病”。所以睡眠对俺们每一个人都十分重要。咱们中国有一句老话，“天天失眠，少活十年”。
那我们究竟休息多久才叫充足呢？六个钟头、八个钟头，还是十个钟头？中国有一句话叫做”自然而然”。啥是充足的睡眠？依照咱们中医来解释，就是您睡醒后一点儿都不感觉疲劳，非常舒服，非常地轻松，这便是一个充足的睡眠。啥是不好的睡眠呢？老失眠或者是做恶梦，或者是睡到半截儿总醒，或者是睡眠非常轻，一根针掉到地上皆能醒喽，这便是不充足的睡眠。因 此，愿家人们去看一下本人的原因，是哪些原因致使了您睡眠不好，去剖析一下。
中国有12生肖之说，我们任何人一出生皆有属于本人的属相。12生肖众所周知，不过，假如我问您知道12生肖和每个时辰之间有啥关系，您知道吗？每一天的12个时辰是对应人体12条经脉。因为时辰在变，所以不同的经脉在不同的时辰亦有兴有衰，有着各自的变化规律!西医叫“生物钟”。既然我们对12个时辰具体代表的时间有了个大约的了解，那么不同的时辰，我们又该如何去养生呢？
子时：一阳初生，睡觉是养育护理阳气最有利的办法
子时--23∶00～1∶00--胆经得令
first of all我们说说子时，子时我们都懂是夜里的23点到凌晨1点，在这个时刻段里，是胆代谢最旺盛的时刻。在《黄帝内经》有这么一句话：“凡十一藏皆取于胆。”为啥会取决于胆呢？
其实也就是说啊，要记住这几个，有一个非常形象的方式方法，要不咋样说咱们先人特别聪明，早就给咱们画出来了！！！大家看，子时是什么属相？是鼠，为啥唯独是鼠不是其它动物呢？从老鼠的外貌上看其貌不扬、既不大也不凶猛，为啥我们先人却要把老鼠排在12生肖的最前面呢？其实也就是说，结合一下我们的中医养生理论就能完全解释通了。
在中医看来，子时是“胆”最活跃的时刻，但这一时刻，却是一天中最最黑暗的时刻；我们的阳气才刚刚生发，亦即我们中医所讲的“少阳之火”。众所周知“胆小如鼠”这个成语，就是在讲这个事儿。而这时候，我们亦应当睡觉了，这是我们养生最宝贵的时辰。
子时为阴气最重的时候，之后阴气渐衰，阳气渐长。中医养生特别讲究睡“子时觉”，由于子时气血流注胆经，阳气开始生发，而睡眠就成了养育护理阳气最有利的办法。假如你在这一时刻熬夜，就会将刚刚生发起来的阳气消耗掉，这对人的身体是极其不利的。
其实也就是说，23点之前睡觉这个说法不是很严谨，准确地说，或许应该是在23点进入熟睡状态。总之，应该在23点之前，依据自个的入睡情况，酌情选择。打比方说说，你比较容易入睡，倒床三分钟就能够睡着，那你能在22∶55左右上床。假如你非常难入睡，半小时才能睡着的话，就得在22∶30上床了，也就是说，得在23点的时刻进入一个相对沉睡的状态。
一日便是一个小四季，子时就等同于四季中的“冬至日”。冬至一阳生，这时候，务必要使人体收藏起来，顺应四时的变化，唯独这样，才能天人合一，健康长寿。一日便是一年的浓缩，晚上23点到凌晨3点等同于一年中的“冬季”。冬天的时刻，天地都睡了，动物冬眠，植物凋零，人假如不休息的话，就等同于在和天地做“拔河游戏”，逆天而行的结果必定是身体大吃苦头。
许多还未睡觉的人会觉得这时候特别精神，其实也就是说这不是本人的精神非常好，而是阳气生发的表现。这时候，假如不睡觉的话，阳气就生发不起来，阳气无法生发，阴气必然也无法收藏，阴阳失调带来的只能是身体疾病丛生，难得安宁。
许多熬夜的人可能皆有如此的感觉：到了23点钟，就会觉得很饿，肚子咕噜咕噜地叫。这是由于体内的阳气生发起来了，此时最要紧的就是要养阳。怎样来养呢，最有利的办法就是睡觉。人体只有静止不动，阳气才不会受到消耗，才能慢慢生发起来。你可能说我晚上23点也睡觉了，不过呢吃了点东西而已。你是睡了，但肠胃是不会睡的，它其实还是得工作，消化你吃下去的东西。肠胃运动，就得靠阳气的滋养，这样刚刚生发起来的阳气就会被消耗掉。胆为少阳脉，少阳之气生发不起来，就会作用与影响胆的功能。
怎样来疏通胆经呢？有一个非常好的办法，那么这样就是敲胆经。经过对胆经上重点穴位的敲打，从而起到舒经活血的作用。
春天是养阳的大好时机
一年之中，春天是养阳的大好时机，顺应自然界阴阳气化规律，春夏就应养阳，为的是得天之助，把天上的阳气为我所用，以补我们自己一身阳气的不足。
自然界的阳气在哪里？在天上，在太阳。春天养阳着重是晒太阳。春天晒太阳能够给人阳气，给人朝气，可以防止抑郁症。
可是，阳气在什么地方、哪些时辰最多？
第1，日出时，面向东方，做深呼吸，两手臂伸长，让阳气从口鼻及人体的皮肤肌理（毛孔）及手心劳宫穴进入人体。
第2，正午、日头当顶时，阳气最浓，可立于庭院，脱帽，做深呼吸，让日精从口鼻及头顶百会穴进入人体。
第3，傍晚、日落前，到户外，面对夕阳做深呼吸，让日光进入人体。
五行得令
（二）——丑时肝经得令
子时之后，就是丑时亦即凌晨的1点至3点。这一时刻呢，是我们人体的“肝”最活跃的时刻。古代人们认为，肝是主谋略的，肝气是往上的。假如光往上升却不降，也是会出问题的，那把这个看法运用到“肝”气而言，要是一个人的肝火大，肝气只升不降，那这自个的健康会出大问题的。和丑时相应的生肖是牛，我们形容一个人脾气很大的时刻，常会用“牛脾气”这个说法，用在这儿就很恰当。
那么肝火旺还有一个什么表现？就是口干舌燥，此刻好多人白天讲一天话了都不口干舌燥，每一天这时候口干舌燥，如何办？床头柜上搁一个水瓶子，所以此刻就形成了前半夜喝水，后半夜入厕，您说他这晚上能睡觉吗？所以第2天起来非常疲劳，跟没睡一样，原因就在这里了。
因 此，在前面我主张大家晚上要吃素，就是这个原因！！！晚餐多吃些生拌菜一类的素食，就是为了把肝火降下来，使俺们的身体达到一个平衡。中医的看法认为，人的各个器官都是有联系的，而且要保持一定的平衡。
丑时--1∶00～3∶00--肝经最旺
丑时(凌晨1～3点)气血流注肝经，这时轮到肝“值班”了。肝主藏血，中医上呢认为“卧则血归于肝”，人体在现在应进入深度睡眠当中，以利于肝血的代谢。假如现在没好好休息的话，肝血不能及时回流，就会致使代谢失常。肝血不能“推陈出新”，肝的功能就会受到作用与影响，从而引发肝病。此刻得脂肪肝的人愈来愈多，就与不规律的活法习惯有关。
《黄帝内经》认为，肝为“将军之官，谋虑出焉”。肝与思维也是紧密有关的。肝气足，思维就会敏捷，反应也会更加敏锐。反之，就会反应迟钝，工作效率也会大大降低。“肝开窍于目”，视力也会因此而受到作用与影响。因 此，不管是为了您的健康还是事业，丑时保证深度睡眠都是必不可少的。
丑时春入户，养好了肝血，人在春天就不容易犯困。如果想预防春困，就得养好肝。肝五行属木，与春天欣欣向荣的气象正好相合，此时养肝，可起到一本万利的作用。为啥会出现春困呢？这是由于刚刚过了一个漫长的冬季，人们在抵御严寒的过程中消耗了体内大量的阳气。阳气顺应春生、夏长、秋收、冬藏的规律，待到初春时，阳气刚刚生发，气血偏于外行。“冬藏”开支大量阳气，若现在熬夜或大脑思虑过多，肝失疏泄，阳气生发再受到限制，身体就极易疲劳、倦怠。
肝与春相应，主生发，与春天欣欣向荣的气象正好相合，所以春季养肝效果是最有利的。古代人们就给我们指出：早睡早起，经常散步，披散头发，穿宽松的衣裤，勿动杀念，一切顺应自然，这便是春天的养生长寿之道。也不用完全照搬，一旦在平时生活中多注意和提防做一些伸展筋骨的运动就能够了。打比方说说早晨起来之后伸伸懒腰，你可别看这个动作小，它养肝的作用可是特别好的。由于过了一夜睡眠后，人体松软懈怠，气血此时流得很慢，所以清晨醒来后总会感觉全身松软无力。依据“人卧血归于肝”，“人动则血流于诸经”的原则，通过伸懒腰能够起到行气活血、通畅经络的效果。通过这个动作，不但可使脑袋更加清醒，肝脏功能并且也受到了激发，从而起到相当棒的养肝效果。除了这些以外，我们在饮食上也须留意，平时多喝些鸡汤，对养肝是很有好处的。五禽中，鸡应于肝，所以鸡汤滋养肝血、肝阳的作用特别好。
大家都清楚“肝主藏血”。肝脏等同于储存能量的“仓库”。只有当人体静卧时，气血才能归于肝脏。假如丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，气血就会继续不停地“运行于诸经”，无法归肝养肝。这样“仓库”就没有办法存储下能量，而且还要接收一大堆的垃圾。大家都知道，肝脏还有一个功能是排毒。它是我们人体最大的解毒器官。人体每一天会产生很多的毒物、废物，有时食物中也蕴含一些有害的物质，这几个都是我们体内的垃圾。新鲜的血液无法生成，原来进入血液中的毒素也就无法顺利排出，假如长期积聚在人体内，就会产患病灶。
“人卧则血归肝。”所以不但是晚上，白天我们也可以找时间“卧着”。中午小睡一会儿，晚上吃饭后稍稍歇息一会，皆能让肝发挥其解毒作用，从而起到相当棒的清除疲劳的作用。
养好肝血，拯救你的眼睛
“久视伤血，久坐伤骨。”对于电脑族来讲，经常会出现视物模糊、双眼干涩等症状，这是由于肝血不能滋养双目所致。于是，想要养眼，先得护肝。大家都清楚一部分人年老后会眼花，而且以女人居多。这是由于女人以血为本，耗血较多，再加上年纪的增长，肝脏功能的减弱，以致肝血不足，目失所养所致。可见，养好肝是明目的基础。
还不错泡杯菊花枸杞茶。菊花以杭菊花为好，枸杞以宁夏枸杞为好。据《本草纲目》记录载入：菊花“性甘、味寒，具有散风热、平肝明目的功能效果”，而枸杞亦有补肾益精、养肝明目的作用。它具有非常好的保护肝脏的效果，能够提升肝脏对毒素的耐受性。食用时以咀嚼着吃最好，每一天吃一小把。将10克杭菊花和10克宁夏枸杞用沸水冲泡大概10分钟，就是鼎鼎有名的杞菊茶。也可以依据自个的口味适当加入一些蜂蜜或是冰糖，不但口感极好，护眼的作用也相当不错。
如果想养肝，务必要注意和提防饮食。正是“巧妇难为无米之炊”，没有充足的养分供应，身体就算本事再大，血也生化无源。肝脏喜欢什么呢？它喜欢青色的粮食。由于“肝主青色”，打比方说一部分人晚上睡不好，早上醒来后面色发青就是这个原因。同样“青色入肝经”，青色食物对肝脏亦有非常好的滋养功效。因 此，平常多吃一些青色的蔬菜，对养肝是很有好处的。“肝性喜酸”，可以去市场选购一些天然原味的绿色蔬菜，在家烹饪时适量加些食用米醋，亦有益肝脏健康。
怒伤肝，有了火气务必要发泄出来
怒则伤肝。“肝者，将军之官”，这位刚正不阿的将军出了事，后果是非常严重的。因 此，我们得好好伺候它。平常做到少生气，最好做到不生气，生活之中要学会修身养性。无意中或许你会发现，疾病已经很少登门了！！！
但人非圣贤，哪有不生气的道理？做未到不生气，但至少要做到生气后把火气发泄出来，把“火”窝在心里，会比发脾气更伤肝。因 此，当别人冲你发脾气，吼两声时你切记别往心里去。他把心里的“火气”发泄掉了，肝脏也就安全了。假如这股火憋在体内，相反的会很危险。由于我们的身体是有一定的调理机能的，你不帮它排泄，它自己就会想办法排解，只是排解的方式有些恐怖，有一个耳熟能详之名字--肝硬化。因 此，我们要“该发火时就发火”。尽管这在他人眼里看来有伤大雅，但总比跟本人的身体作对要来得好。
而有些女性朋友生气时则喜欢憋在心里，自己一个人生闷气，这样肝气也不能得到宣泄。肝经走两胁，乳房为肝经的必经之处，肝气郁结，时间长了就会致使乳腺增生。肝无补法，只有破法。想要化解肝气郁结有一个非常好的办法，那么这样就是哭。依照中医五行。
得令有什么含义?
提问一：四柱里的得令、受生、身强身衰都有什么含义？ 看你的提问，你是刚入门的人。
得令关键看月令
受生关键看四柱里面生俺的力量
身强弱看月令，看天干看地支，就是当令得势得地否
不过这几个都是浅显的，即使知道这几个也不一定就能够抓到喜用神，论好流年。
得令不一定就好，当然一般而讲好，打比方说建禄格
受生不一定好，满盘生我，不见财星，无以养命，也许出家之命
身强较易受折，打比方说岳飞八字，羊刃格，最后惨死。身衰也可以很强，打比方说身衰弃名从杀从财的，港台许多榜上富翁如此，还有那么一些老八字。
建议你看看滴天髓，以及子平八字等经典书籍。
最后尽信不如无，一切都要以事实来说话。
提问二：得令和当令啥意思 得令和当令是一个意思。
令是时令、时节之义
得令是正当其时
当令是到了那个时节
提问三：五行得令有什么含义 五行得令
春旺木 夏旺火 秋旺金 冬旺水 四季末旺土
木生在春天的正二月为得令。火生在夏天的四五月为得令。金生在秋季的七八月为得令。水生在冬天的十十一月为得令。土生在四季末的三，六，九，十二月为得令。
提问四：得令有什么含义 1、指当权者。2、掌权。3、顺应时令，合时令。如：夏天酷暑，西瓜正所谓得令的果品。4、行时，吃得开。
提问五：伤官得令有什么含义 我生之物是食神或伤官，阳干支生阴干支或阴干支生阳干支是伤官，是八字自己一身日元支生之义，不是说不好不利当官之义，你就当是命理一个术语，伤官得令是指伤官的天干地支值自己一身出身的月份正值强势之义，或为伤官对应流年正值强势之义。
伤官为用神的志处高远、聪明并且多才多艺
伤官为忌讳和避讳之神刚愎有点刻薄。
问题六：财星得令有什么含义 意思就是，你的月令为财?
问题七：心经得令之时啥意思 此处的心经是指中医学中十二经脉之一的手少阴心经。
其得令之时是11：00到13：00，其实就是指午时。得令有“当班，值班”之义，指的是该经特别起作用。
问题八：肾经得令 该做什么 酉时(17-19点)――肾经得令
酉时，十七点到十九点，肾经得令。这个时辰是肾经值班。在中医理论里，肾占有十分重要的地位，中国人也很讲究补肾。那么补肾到底应该如何补，是还是不是所有的人都需要补肾呢？在12生肖中酉时对应鸡，这又是什么道理呢？
酉时在12生肖里是鸡，在动物里边，鸡又有点像凤凰，所以鸡为火性。咱们国家的孕妇，生完孩子以后，大体上没有送牛奶的，都要送什么呢，都要送鸡汤，而且一定是老母鸡汤，因为鸡是火性的，鸡不能烤，你再烤就是强化了它的性质，鸡最好用水炖着，就叫水火既济。可是，北京的另外一个名菜是什么呀，烤鸭，务必要记好了，鸭子是务必要烤的。为啥呀？由于鸭子的性是寒凉的，是阴性的东西。因此要用火来烤，去掉它的那个寒。所的北边京人都是吃烤鸭，原因也是在这儿。
1。肾主藏精
肾在五脏中居于首位，那么它究竟有怎样的功能呢？肾主藏精。那么啥是精呢？打一个比方，就是有点像钱，像我们如今的money，当你缺哪些东西，钱是还是不是皆可以变现出它来？那么人体的精呢，就好像那个钱，打比方说你缺什么细胞，有这个精的话，你就能够变现出这个细胞。谁断然不会嫌钱多，那么人断然不会嫌精多。精是愈多就愈好，你越多的话，你变现出来的东西就多，你生活的能力就越强，你的身体就越好。
其实也就是说我们五脏六腑都藏精，不过肾它有一个主要的功能，它是主收敛的，就是把最精华的东西，务必要藏它那，藏它那干吗呢？在人生最关键的时刻用，在人体受到伤害的时刻，在最危难的时刻就要动用肾精。
中医讲：“肾，窍门出焉”，就是说肾有很大的创造力。那么肾的创造力展现在哪些地方呢？它最伟大的创造力，就是打比方说女子的卵子和男子的 *** 结合就能够建造出一个孩子。而卵子的发育成熟和 *** 的发育成熟，都跟肾精有亲密的关系。因此能够生育一个小孩儿，是肾精创造力的最完美的展现。
2。固摄元气
中国人讲元气。元气可以打一个很很有意思的比方。就好像我们到煤气站去拉煤气罐，有的人可能就这么倒霉，拿了一个半罐，因此他一出生，从一出生开始他就知道自己身体很弱，因此他人生的阀门还得很低很低的，甚至不开火，就天天那么养着，所以赖赖叽叽也能活百年。而有的人呢，气壮山河，拿一罐特足，他就觉得可以特别地耗散，天天开大火，这样的人亦有可能短寿。
肾的一个重要功能就是固摄元气，不让它轻易耗散。而元气不足，在中医看来，有许多明显的特点。在日常当中有一个象，打比方说说我们端这个水杯。许多人可以去试一下。当你端这个水杯或者酒杯的时刻。有的人就手怦怦抖，这个抖本身就是肾精不足的相，即为你不至于控制自己。假如你手不抖，那么你就很安定。
还有一个相，在那个招聘会上，我们见过一些年轻人，那个年轻人坐在那，二郎腿一翘啊，一个劲地在抖，这在咱们国家文化里叫什么？叫男抖穷，就是男人假如那个腿啊，在那颠颠颠地抖个不停的话，那说明什么，肾精不足。肾精不足，通过膀胱经气化的东西就少。少了你的思维就不清晰，想不了解你做事就失败，做事失败你就穷，就是这样的一个推理。
还有中医里是有舌诊的，是可以看舌头。有一部分人的舌头伸出来也噼哩啪啦乱抖，那么这样就是心气大伤的相。由于舌头又是谁的苗呢？舌为心之苗，就是心的小苗啊。假如你心气不够的话，那么你舌头也噼哩啪啦乱抖。中医文化认为，从医入道是捷径，清楚明白医理和性命之理，也就清楚明白许多天下的道理。
所以元气是爸妈。我们的五脏六腑，都是由元气生出来的。那么爸妈一般待在谁家中呢？待在老大的家中，亦即待在肾的家中。在五脏里面肾为老大，所以元气是藏于肾的。我们中国人由于很清楚明白这个。。。。。。>>
问题九："胆经得令"有什么含义? 子时――胆经得令 ，指在夜里11点到凌晨1点，由胆经值班。
子时是指夜里11点到次日凌晨1点这两个钟头。从夜里11点到次日凌晨1点，这个时刻是“胆经得令“
我国古代文化里，非常注重和重视这个时辰。子时是一阳初生，恰恰是在一天中最黑暗的时刻，阳气开始生发。在《黄帝内经》里，有一句话叫做“凡十一藏取决于胆”取决于胆的什么呢？取决于胆的生发。我们在平时生活中常会有如此的体会，到晚上八九点钟的时刻，我们就容易犯困，可是到夜里11点的时刻，我们恰恰就清醒了。为啥呢？这是由于阳气在这一时刻开始生发起来了。
何谓胆经呢？在中医文化里，“脏器”都写成为藏器。任何一个脏器都涉及形、气、神三个层面。所谓“形”就是它的经济基础，不必以为把胆囊切了，胆经就生发不起来了。胆经是人体的一条很长的经脉，就是从头一直到脚，这了是它的形。那么“气”指什么呢？气是指经络的运行，是生命的运动方式。神是指形、气特别足了以后的外观。
可是，在子时的时刻胆气是如何生发的呢？胆经从外眼角开始，一直沿着人的头部两侧，紧接着顺着人体的侧面下来，一直走到脚的小趾、四趾（小趾旁边倒数第2个脚趾）。我们疲劳的时刻喜欢手臂高举，就是拉伸胆经以振奋阳气的一个动作。我们打一人哈欠以后，人就显得精神一些，此亦为胆气生发的象。我们有事情想不了解，决断力不够的时刻，经常会做一个动作---挠头，其实也就是说我们挠头的地方恰巧是胆经经过订地方，就是 *** 胆经而帮助决断。
未月小暑第十日是哪个五行得令谢谢
小暑是季夏的开始，既是夏季最终的一个月。小暑后的头十二天 ，五行依然是火得令主事。第十三天后才是土得令主事。
四柱中什么才叫得令?甲日干在十二长生表中 亥、子、寅、卯月出生才 。。。
判断强弱跟十二长生无关。十二长生有着本人的用法。
亥、子月的五行为水；寅、卯的五行为木。
甲木日主，生于水、木这种生自己或五行一样的月叫得令。因此这四个月得令。
丑月固然是冬天，不过丑是杂气，五行为土为主。所以不得令。
得令时，月干、日支、时干、时支再有一处以上生、助（相同或生日干五行的）就算旺。
不当领，月干、日支、时干、时支再有一处以上克、耗、写就算弱。
五行如何看强弱
木火土金水，前面依次克后面的，水最后克木，形成一个轮回！！！沈孝瞻在其《子平真诠》中说，阴长生不如阳长生有力，不过 也不弱，又说墓库也不同，阴干之墓无根而弱，不如阳干之墓有根有力，打比方说丙火坐戌，叫坐库通根，要比丁火坐丑有力，而甲木生在未月，也要比乙木生在戌月更有等等。这等于是说，看五行强弱关键还是看其有根无根，并以根的多寡强弱来作为衡量标准。
论强弱则取决于根，有根则强，无根则弱，根多根重则力大，根少根轻则力小。所以五行有当令而不强者，亦有失令而不弱者。沈氏之因此讲阳长生要比阴长生有力，是由于阳长生有根而阴长生无根，，譬如丙戊长生于寅，寅中就有丙戊为根，但丁己在酉长生，酉中就没有丁己为根，故而阴长生几乎没有生力，不是沈氏说的“不过 也不弱”，而是虚有其名。又如丙在辰是冠带，在戌是墓库，但丙坐戌要比丙坐辰有力，为啥？由于丙坐戌为坐库通根，而丙坐辰则只得其中乙木相生。还有丙火在寅要比在卯有力，在寅有根，在卯无根，何况丙火在卯为沐浴。
五行的旺衰，关键看是否得根，根又分轻重，得重根者强，得轻根者弱，无根者虚浮无力。所谓“根”是指天干在地支中的同类藏干，如树之根茎一样。譬如甲乙木，在寅卯亥辰未等地支中均藏有同类的甲乙木，便是有根。庚辛金，在申酉戌丑巳中也谓之有根等等。根，可以根据其强弱程度分为以下七种：
一是三会根，即甲乙木得寅卯辰，丙丁火得巳午未之类。
二是三合根，即甲乙木得亥卯未，丙丁火得寅午戌之类。
三是半三合根，即甲乙木得亥卯或卯未;丙丁火得寅午或午戌之类。
四是根，即甲乙木得寅亥，丙丁火得卯戌之类。
五是本气根，即甲乙木得寅卯，乙木得辰；丙丁火得巳午，丁火得未；庚辛金得申酉，辛金得戌；壬癸水得亥子，癸水得丑；戊己土得巳午辰戌丑未。
六是中气根，即甲乙木得亥，甲木的辰；丙丁火得寅，丙火得未；庚辛金得丑，庚金得戌；壬癸水得申，壬水得丑。
七是余气根，即甲木得未；丙火得戌；庚辛金得巳；壬癸水得辰。
根的强度，以三会根者最强，三合根者次之，半三合根者又次之，根者再次之，往下依次为本气根、中气根、余气根。
此外还要看根的距离：根在坐支者最有力，根在邻支者次有力，根在远支者力最弱。余气、墓库根在远支者近乎无力。假如要细论，则每一个字都是不同的，打比方说戊土的根，辰戌丑未巳午寅等皆为，但里边 的区别就不小。辰是水库，乙木的帝旺之地，土就弱。戌是火库，但在深秋之时，又是西方会金之地，土亦不是很旺，但比辰土要强一点。丑为金库，泄金之地，土就更弱一点。未土带火，固然也是木库，但若八字水木不多，未中的己土还是比较旺者。
看了旺衰与强弱，某种五行的力度就大体上可以搞定了。其余的则看其得生、得助怎样。所谓得“生”，就是得印星生扶；所谓得“助”，就是得劫比帮助。五行得令其实就是自己当权，五行有根其实就是自己单独，五行得生就是获得他人扶持，得劫比就是获得他人帮助。得令犹如自己当县长，得根犹如在本人的地盘上，得生犹如得县长的扶持；得助犹如得朋友的帮忙。所以得助不如得生，得生不如得根，得根不如当令，当令不如得令。《子平真诠》说：“得一比肩，不如得支中一墓库；得二比肩，不如得一余气；得三比肩，不如得一长生、禄刃。劫比如朋友之相扶，通根如家室之可托，干多不如支重，理虽然也。”意即得一个虚浮的比肩，不如得一个墓库根；得两个虚浮的比肩，不如得一个余气根；得三个虚浮的比肩，不如得一个长生根，更不如得一个劫刃根。
沈孝瞻先生在《子平真诠》里说；“是故十干不论月令休囚，只要八字有根，便能受财官食神而当伤官七煞。”含义是，不用仔细评估八字旺衰，只看某五行为否有根，有根即有力，得强根者力大，得弱根者力小，无根有源者力更小，无根无源者则无力。
生辰八字强弱查询，生下来时辰八字查询
生辰八字强弱查询
论命用日柱天干为主，称之曰身，身之强弱，关系最为紧要，故首论之。
论身强
身强之构成
（1）月令旺相：如甲木日元，生于春冬。
（2）多帮助：如甲木日元，四柱多木（四柱，即年月日是四个干支也）。
（3）支得气：如甲木日元，生在亥年寅日卯时（甲生在亥临官于寅，帝旺于卯，气盛为得气）。
身强之区别
（1）最强：既得令，又多帮助（得令即月令旺相）。比如：
甲寅 丁卯甲子甲子
甲木旺于春月，又卯为帝旺故得令四柱，又有四木两水帮扶之，故成最强。
（2）中强：仅多帮助而失令（失令即月令衰弱）。比如：
甲寅癸酉乙亥丙子
乙木死于秋酉月。又为绝地，故失令。然八字有三水座。木帮扶，故成中强。
仅当令而少帮扶。比如：
甲寅丙子壬寅丙午
壬水旺于冬，子月又为帝旺，故当令，然四柱全无别位金水帮扶，故亦成中强。
（3）次强：既不得令，又少帮扶，但年日时支得气。比如：
辛亥丁酉甲寅丁卯
甲木死于秋，故失令天干又全无水木帮扶，仅亥年长生寅日临官，卯时帝旺，酉月受胎，皆得气，故成为次强耳。
身强之喜忌
身旺喜抑，抑之构成原因有四：
（1）受克：即克我，如甲木见金克。
（2）被泄：即我生，如甲木见火泄。
（3）被分：即我克，如甲木见土分。
（4）气衰：如甲木见辰巳午未申酉戌（见甲木篇论气条）。
身强忌扶，扶之构成原因有三：
（1）受生：即生我，如甲木见水。
（2）得授：即同我，如甲木见木。
（3）气盛：如甲木见亥子丑寅卯（见甲木篇论气条）。
论身衰
身衰之构成
（1）月令衰弱：如甲木日元，生于夏秋。
（2）多克泄：如甲水日元四柱多金多火。
（3）支失气：如甲木日元，逢巳年午日申时（甲木病巳死午绝申，气衰，为失气）。
身衰之区别
（1）最弱：既失令，又多克泄，比如：
戊申庚申甲午庚午
甲木死于秋（最衰）。故失令，四柱又有丙火之泄，四金之克。故成为最弱。
（2）中弱：仅多克泄，而得令。比如：
丙辰庚寅甲午庚午
甲木日元，四柱虽有三火之泄，两金一克，然甲木旺于春（最旺），颇得令，故即成为中弱。
仅失令而少克泄。比如：
甲寅丙子丁卯己巳
丁火虽死于冬（最弱）。而失令，然四柱并不复见水克与土泄，且有四木两火之帮扶，故亦成为中弱。
（3）次弱：既不失令，又少克泄，但年日时支无气。比如：
辛巳辛丑壬寅癸卯
壬水旺于冬，得令，天干又有两金一水之帮扶，仅巳年壬绝。寅日壬病，卯时壬死，丑月壬衰。四支失气，故即成为次弱。
身衰之喜忌
身衰喜扶，扶之构成，见前论身强之喜忌。
身衰忌抑，抑之构成，见前论身强之喜忌。
上面便是与生辰八字强弱查询有关的内容，是关于甲木的共享。看完生下来时辰八字查询后，希望这帮助到大家！！！
如何看八字强弱，怎样看八字五行
论命first of all要具备五行，天干，地支，干支刑冲会合，四柱排列，十神定位，神煞排定。紧接着就是论命的顺序了，first of all是看十神的具体位置，其次判断日主的旺衰，再来辨别格局，紧接着取喜用神，根据喜用神辨别各干支的喜忌，再看喜忌神坐落的宫位，以十神的心性，取象，再配合命局中干支的刑冲会合，进而推测相应的人事物。在每一步大运中，结合流年，形成了六柱，将岁运干支代如原命局，则贫富吉凶自由推查。
判断日主的旺衰
这一步相当重要，滴天髓云“能事旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。”喜用神是论命的根据，而取喜用神就是根据日主的强与弱，找出能使命局中和的五行。这个五行就是喜用神。那么如何来推测断定日主的旺衰旺衰呢？可以依据以下几点来推测断定。
1 得时：月令为日元的得令之季， 例如甲乙木生在寅卯月，谓之得时，为旺。月令为日元的休囚死绝之地，例如甲乙木生于夏秋，谓之失时。为衰。
2 得势：八字干支对日主多生扶，比助。例如甲乙木日元，四柱多见水木，其实就是任癸亥子，甲乙寅卯。当多势众，谓之得势，为强。假如相反，少得生扶比助，谓之日元无助，为弱。
3 得地：四柱的地支为日主的长生，禄旺，谓之的地，或称为得气，根身，根重，为旺。假如相反的，谓之失地，为弱。
4 判断月支藏干，什么时间司权旺气（这要看出生日的节气），特别在月支的藏干同时透出天干的时，及辰戌丑未月，最注重节气。
5 权衡刑冲合会，合出生助日主之神，则有增添日主之力。合出克制日主之神，则会减低日主之势。
6 日主对八字地支，依据经验，以月支力量最大，其次是时支，例如甲乙木生在寅卯亥子月，若时支在见同类或生扶，那么可以断定为日干强旺。
7 十干不论月令休囚，只要时柱有根，啥是有根？就是日主的余气，墓库，长生，禄旺。
8 天干之一比肩不如地支得一墓库，例如甲逢未，丙逢戌。
9 天干得二比肩不如地支之一余气，例如乙木逢辰，丁火逢未。
10 天干之三比肩不如地支之长生禄刃，例如甲木逢寅卯亥子。
11 阴干长生不以此论。
以我多年的论命经验，掌握以上11条，断定日主旺衰不可能有错的。看八字强弱的方式方法：
1。看日元在所生的月份当令还是不当令；如日元甲、乙见月支寅、卵，丙、丁见月支巳、午，戊、己见月支已、午或辰、戍、丑、未，都属于最友好的当令生旺状态，因此这日元就强。反之，日元在出生的月令中，假如处于一种或休、或囚、或死的状态，那么这样就是八字弱。
2。日元在八字中得到的生助是多还是少；打比方说日元属甲、乙本，如八字中得水木之助多的，就是旺而得势。反之，日元甲、乙木不能得到八字中水木之助，甚至反被金制火泄，那么这样就弱而失势了。
3。把自己一身日元对照八字地支；假如碰上长生、沐浴、冠带、临官（禄）、帝旺或墓库的，就是得地得气，自己一身自然健旺。反之，就是失地失气，健旺不起来。以上当令、得势、得地三者全都集于一身的，日元处于极旺状态，反过来，失令、失势、失地三者全都集于一身的，日元处于极弱状态。
