算卦解析小河成江(太阳爱情算命)
不积跬步，无以至千里; 不积小流，无以成江海的解释
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”
——荀子《劝学篇》
这话之义是说千里之路，是靠一步一步地走出来的，没有小步的积累，是没有可能走完千里之途的。引申开来，就是做事要老老实实，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到自己的目的。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木 直中绳，揉以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，〔车柔〕使之然也。因而木受 绳则直，金就砾则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深〔奚谷〕，不知地之厚也；不闻先王之遗 言，不知学问之大也。于越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰： “嗟尔君子，无恒安息。靖恭尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于 化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝〔足支〕而望矣，不如登高之博见 也。登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆 马者，非利足也，而致千里。假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善 假于物也。
南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折， 卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生 于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直。 〖白沙在涅，与之俱黑。〗兰槐之根是为芷，其渐之□（异体“修”加三点水）， 君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士， 所以防邪僻而近中正也。
物类之起，必定会有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身 ，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也。 平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张而弓矢至 焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉，醯酸而蚋聚焉。故言有召祸也，行有 招辱也，君子慎其所立乎！！！
积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备 焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽 马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；坚韧不拔，金石可镂。蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇□（“擅”换虫 旁）之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明。无〔忄昏〕〔 忄昏〕之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳 不能两听而聪。□（“腾”中“马”换“虫”）蛇无足而飞，梧鼠五枝而穷。诗曰 ：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”故君子 结于一也。
昔者瓠巴鼓瑟而流【沉】鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。故声无小而不闻，行 无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎！！！ 学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼。其义则始乎为士，终乎 为圣人。真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也 。为之，人也；舍之，禽兽也。故书者，政事之纪也。诗者，中声之所止也。礼者 ，法之大分，群类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也 ，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。
君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端来讲，蠕而动，一可 以为金科玉律。小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯 哉！！！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身。小人之学也，以为禽 犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之〔口赞〕。傲，No；〔口赞〕，No； 君子如向矣。
学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋简而不速。方其人之习 君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。
学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识 志顺诗书而已耳！！！则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经 纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之， 譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥飧壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明， 法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。
问苦者，勿告也。告苦者，勿问也。说苦者，勿听也。有争气者，勿与辩也。 故必由其道至，紧接着接之，非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而 后可与言道之理；色从，而后可与言道之致。故未可与言来讲谓之傲，可与言而不 言谓之隐，不观气色来讲谓之瞽。故君子不傲不隐不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交 匪舒，天子所予。”此之谓也。
百发失一，不足谓善射。千里跬步不至，不足谓善御。伦类不通，仁义不一， 不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也。其善者少，不 善者多，桀纣盗跖也。全之尽之，紧接着学者也。
君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处 之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言 也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味 ，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是， 死乎由是，夫是之谓德操。德操紧接着能定。能定紧接着能应。能定能应，夫是谓之成 人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。跬步其实就是半步，走路时，抬一次脚为跬，抬两次脚为步，跬步形容很微小的距离，从而“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”出自荀子的《劝学》，意在奉劝世人日积月累，聚沙为塔。
小河变成江、河、湖、海的过程
8不晓得你是做移动什么业务的，假如是电话充值，那你就不需要名字了，直接就写移动充值就好，会，由于我是双子座，接吻的时刻好紧张也好害羞，所以是会闭眼睛的
想搞怪的时刻会睁眼，比较投入的时刻会闭眼吧，我是狮子座。
狮子座的人公认的十分热情阳光，为人大方有气度，热情开朗，有较强的性 格，但在有些情况下却缺乏坚定的立场。不过 也往往会很在乎别人对本人的观点，也往往会因此而让自己感觉很困扰。狮子座的人亦有一些自我任性，但这种特质也能够让人觉得狮子座的人率真可爱，永久都带有一些孩子气。这几个就是狮子座性格上最大的特色。我想这样调皮的星座在接吻的时刻睁眼就是由于永久都看不够所爱的人。
接吻，这种古老而风行的示爱方式，也属于一种香甜的享受，调皮而稳重的狮子座在爱情上也是激情的一族，狮子座的星座符号象征狮子的尾巴，充分显示了狮子座的性 格，由狮子座的神话可以联想到，狮子座的风流与热情。由狮子去联想狮子座的特性，比较容易就能够想到许多，热情、同情心。
女孩子都盼望情人吻她，而男孩子也爱好去吻自己所钟爱的女孩，接吻是男女之间共同的需求和愿望。喜欢研究星座的人相信星座可以对一个人有根本的认识，同样星座学认为太阳星座代表人的天生个性、意志力、自我表达的方式。狮子座的看守星是太阳，是光明和正义的使者，让狮子座很喜欢成为一个有招引力的人。
大家时常说的星座，指的的就是太阳星座，只要确定知道一自个的阳历生日，就能够明确的对应出他归属的太阳星座。从春分开始的顺序依次是:白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。具体是如何划分的呢？太阳星座是以太阳运行的轨道为标准，称为黄道，将黄道分成十二区，每个区为三十度，这十二个区就是我们所相应的十二个太阳星座。十二星座以春分为起点，即太阳在每一年的3月20日左右运行至春分点时开始排序。
最好就是保持用中国移动通讯，由于如此的话，更能够起到好作用的信誉
《小河》鉴赏
作者： 张俊山
叶金
你曾见过一条小河吗?
小河从高原底山岭，向山麓奔流而下，从容地走向前面，后面的步子追着前面的步子，不憩地流着。
千万年前，她以冒险的脚步，从没有路的地方走出一条路来。她遭遇过无多次岩石的抵挡，从东面折向南面，从南面折向西面，又从西面折向北边，河流迂回地前进。——她从也不后退一步或者停止休息片刻走过迢迢万里的疲乏的脚步。也许她曾走到一个谷地，三面都是岩石的阻挡，而她仍然不曾后退，冲击着又冲击着岩石，冲击着又冲击着岩石，岩石遂一层层地融蚀了，一层层地为小河底水流吞噬了……于是有一天，小河冲开岩石，从岩石与岩石之间冲开一条狭路，从没有路的地方冲开一条路，被囚禁久久的河流又浩荡地流向前面……
河流是顽强的战斗者呵。
可能经经过一次这样艰困的战斗又遭遇一次，冲经过一次又遭遇一次，小河唱着她的歌，唱着她的推进曲，她要走向广大的天地，她要走向宽大的海里，让她东西南北无拘无束地走来走去。……
小河是酷爱自由的，小河是争取自由的战斗者呵。
今天，她不息地沿着她的前行者的脚步，沿着她的祖先们开拓的大道，从容地唱着她的歌，唱着她的推进曲，穿过万山千障，流向大江里，流向海洋里……
春天，是江河得意的日子，是江河欢笑奔跑的日子，也是小河得意的日子。
小河底水流涨起来了，挟着巨大无比的声势奔流，急湍地号呼着，象在与春天赛跑似地，……待到他把春天丢在后面，一个又一个奔流到海里，小河笑了，小河鼓着掌，喷着欢笑的泡沫。
春天是小河的world世界。
那么，春天跑着跑着，有一天，却把小河丢在后面，……
春天走了。
夏日，是炽热的阳光在焦灸着小河，小河不住地挥汗，她奔跑的脚步迂缓下来了。小河失去了欢乐的光辉，小河失去了年青的活泼，小河暗哑地流着，流着，……
小河没有屈服，即便是那么迂缓，她还在炎阳下不断地流着，流着……
由于小河血管里流的是战斗者底血液，承继着顽强的战斗者底毅力。她晓得，春天固然过去了，不过还有很多很多美丽的春天。
春天过去了。
夏天也过去了。而小河过了一次最痛苦的煎熬，留下烙印似的创痕。河床干涸了半边，露出半边沙底，而水流只是狭窄地在一侧徐徐地流着，徐徐地流着，……
小河永久是战斗者，留下一滴水也还要流着呵。
小河迂缓地流着，潺潺地象山间的溪流。
人们在岸边，在桥上，看着恁地浅的小河还在流着，看着一半是沙滩、一半却是浅得望到河底沙层的小河，讽嘲似地哈哈大笑了。
——这也算河么?
——这是从没有走过船的涧溪吧?
人们尽情地揶揄着，哈哈大笑了。
小河喑哑地，徐徐地流过。
是羞惭吗?小河流着，流着，……她面对着河岸和桥上的人们，她面对着那些讥笑她的人们，小河愤怒了……
小河是光荣的战斗者呵。
傍晚，秋风起了，乌云，闪电，雷鸣，……人们躲进屋子里，小河却袒露着胸，迎向风，迎向电，迎向雷，迎向他们带来的暴风雨，……
风以非常的汹涌降落着，雨以非常的热情和小河接吻着，和小河拥抱着。
小河快乐地叫着、笑着。
早晨，小河又涨满水了，荡激着黄色的沫流，吼叫着，纵情地笑着，面向着人们，而河岸的人们后退了，而桥上的人们也为她灿烂的笑容而目眩昏晕了……
因此，小河纵情地恣笑着，向那些讥笑她的人们。
在午夜，小河还在怒涛奔腾地笑得喘息……
你曾见过一条小河吗?
而且曾真的认识过一条小河吗?
一九四二年重九，于江西杨梅市
比起烟波浩渺的大海，比起怒涛奔涌的宽阔江河，“小河”的形象也许显得瘦小而孱弱。不过，“小河”自有其百折不挠的奋斗历程，它顽强、酷爱自由，永久乐观而满怀信心地奔向本人的前程，“流向大江里，流向海洋里……”这便是诗人热情地歌颂“小河”的缘故。
诗人是将“小河”作为“战斗者”的代表象征予以颂扬的。于是，“小河”那“战斗者”的出色品质便形成诗篇着意刻划的重笔墨。在这儿，诗人不惜运用工笔，精细地刻画“小河”的生存方式和生命状态。他写“小河”突破重重阻碍，开辟前进道路的情况，笔触几近于琐细，不过却是绘影绘形，意态饱满的。正于是，才充分渲染出“小河”“是顽强的战斗者”、“是酷爱自由的”、“是争取自由的战斗者”的光辉形象。写“小河”在春、夏、秋各季的区别遭际，也以同样的工细笔触，刻画出其“光荣的战斗者”的神采。因为笔墨紧扣抒情对象，那种“琐细”也就耐读，无庸赘之嫌，而有淋漓酣畅之味。
因为“小河”的形象具有鲜明的代表象征意义，诗篇的哲理内涵就显示了强烈的社会意蕴和人生意味。人们不难从“小河”的形象联想到社会生活和人生态度，从而受到启迪。小来讲之，一个人只要能象“小河”那样生活，不怕磨难，不畏险阻，拼搏奋进，永往直前，就能逐步实现本人的人生追求；大来讲之，一个政党，一支团队，乃至一个民族，一个国家，只要如“小河”那样自强不息，追求上进，它就会永久赋有生命力，那是任何强大的敌人都无法战胜的。从这两种意义说，《小河》这篇作品皆有不容忽略的时代感，由于它正所谓写于民族灾难深重的抗日战争最艰苦的年头。于是，诗篇反复讴歌“小河”是“战斗者”，那绝不是随性的比附，而是着意点破题旨的深意之笔。
你曾见一条小河吗?
而且曾真的认识过一条小河吗?
大约，聪明的读者是不难回答这篇末的问题的。可是，使俺们象“小河”那样渡过本人的毕生吧!
不积挖步，无以至千里;不积小流，无以成江河。。之义
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海
《荀子》中<劝学>语句，寓意讲的是： 行程千里，都是从一步一步开始； 无边江河，都是一个个小溪小河汇聚而成； 引申意思是假如做事不从一点一滴中做起， 那 就不会有所成就。假如不能同意一步一步的走 就没有办法到达千里远的地方
假如没有一条一条的小溪汇合 就没有江河湖海不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。
就是日积月累之义啦！！！
梦到小河变大江
1。梦到小河变大江的吉凶指数
得长辈或上司之惠助，再加上自己一身之勤勉，而于中年或壮年可获得相当之发展，但因基础运劣之故，于成功之后，又会有许多次之再成败，生涯多劳，难亨安逸，幸而水在土上，池塘之家，亦顺天然之景故，虽是相克，凶意则微。【吉多于凶】
吉凶指数：89（仅做参考）
2。梦到小河变大江的宜忌「宜」宜追公交车，宜追问真相，宜存钱。
「忌」忌斥责不文明行为，忌细心，忌替人受过。
3。梦到小河变大江之象本命年的人梦到过大江，象征着在职位上有升迁，谨防杀身之祸。
怀胎的人梦到大水大江，表示生男。春占生女。
梦到河，意味着川流不息的活法，过河则象征着度过了人的一生之中的考验，代表顺利。
梦到小河变黄河 ，达到完成和解多数是解决问题的出路！！！今天处事，假如能用这个规则来思索的话，常常能够迎刃而解。你需要暂时压制本人的好胜心！！！酒会、晚宴、聚餐等公共场合对你来说，有很重要的意义，好好打扮自己一番上场去吧！！！
梦到横渡大江 ，写作可以帮你度过平淡的一天，把你那些怪异的想法写出来吧，梦想的world世界会让现实的日子过得更精。不过在情感感情方面，切忌有不切实际的念头。
上学的人梦到过大江，象征着过了一次的失败，再来考试得成功。
梦到河，意味着川流不息的活法，过河则象征着度过了人的一生之中的考验，代表顺利。
本命年的人梦到小河变鸭绿江，象征着虽有得财利，然心情不宁，宜小心注意和提防官符。
梦到大江起火，按周易五行剖析，吉祥色是 蓝色 ，幸运数字是 1 ，桃花位在 正南方向 ，财位在 正北方向 ，旺运开运食物是 黄豆 。
梦到小河汇大江 ，今天的你要有本人的见解，别人的建议恐怕并不合适你。工作/学业上，觉得不太妥当的事情，就依照本人的原则去做吧。
怀胎的人梦到大江行船，表示生男。夏占生女，谨防小产。
恋爱中的人梦到大江水，说明经不起考验。无法通融，只好分手。
做生意的人梦到大江水，代表稍有起色，未能达到理想。宜努力。
怀胎的人梦到大江大水，表示生女，冬占生男，谨防流产于始终。
恋爱中的人梦到小河变大江，说明亲人有意见，不可灰心，终有希望成婚。
梦到河，意味着川流不息的活法，过河则象征着度过了人的一生之中的考验，代表顺利。
梦到大江大水，按周易五行剖析，吉祥色是 橙色 ，财位在 西北方向 ，桃花位在 正西方向 ，幸运数字是 6 ，旺运开运食物是 豌豆 。
梦到河，意味着川流不息的活法，过河则象征着度过了人的一生之中的考验，代表顺利。
做生意的人梦到大江，代表无法顺利有亏损，转变行业另外创业。
梦到小河变鸭绿江 ，分开的考验，将降临到爱情的头上！！！容易遭遇这种局面的你，固然不舍，不过也对这种远距离的感情充满了兴趣，会写信吧？会打电话吧？放假的时刻会去看你吧？不太喜欢粘在一起的你，常常觉得这种感情方式更适合自己。
算命占卜之寓意详细解读
算命占卜之寓意有哪些呢？我们对于算命学又有哪些比较全面的了解呢？带着如此问题我们就一起来瞧一瞧关于算命占卜之寓意皆有哪些，经过对于算命学知识的学习使我们更佳的应用到平时生活中，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧关于算命占卜之寓意皆有哪些，大家一起来瞧一瞧吧。
《易经》三大原则：三易
1．简 易
简易乃执简驭繁之意。世上事物变化万端，究其根本还在阴阳。故此《庄子·天下篇》说：“易以道阴阳。”
阴阳来自简易的一。一指对立面的统一体。张载《正蒙·太和》“不有两则元一。”认为：没有对立面也就没有统一体。统一体的一，义叫太极，此为一元论也。
一也是元气(元气乃物质也)、这个元气的一，因为旋转运动而分裂为二，这二就是乾元和坤元，乾元为阳，坤元为阴，而乾坤是一体的。这乾元(阳)坤元(阴)源出一元。在《说文》中作如下解释：“唯初太极，
道立于一，造分天地(即乾坤)，化生万物。”
也就是说，一可分裂为二，二即阴阳也， *** 说：“一分为二，这是个普遍的现象，这便是辩证法。”
2．变 易
变易乃穷究事物变化之意。《易经》以阴阳变化阐释宇宙万物一切现象。因此《易经》具有运动、变化、生生不息的内涵。《易经》把宇宙看做永久运动着、变化著、发展进步著的物质。于是，《易经》是讲运动哲学的、讲变化哲学的，讲生生不息哲学的书。
关于变化在《系辞上传》说：“刚柔相椎而在变化”。《系辞下传＞说：“刚柔相推、变在其中矣。”刚柔就是阴阳、变化之道离不开阴阳，而阴阳的转化是相反相成的。
究竟如何才叫变化呢?《系辞上传》说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。化而裁之谓之变。”道，是无形象的，指一定的一生观、世界观和主张与思想体系等。
器，是有形象的，指具体事物或物质器具等。这两方面一化一裁，革旧新生，新代陈谢，就叫变化。
月不常圆，人无常好，天有明暗，人有吉凶，这是因为阴阳对立运动而生变化。《易经》要求人们掌握变化之道，要做到：知变、应变、适变、通变。能够适应变化的人，才是聪明人，其眼前全是活路；反之，就会处处受阻。
凡是只要发生变，其中便蕴含着理、象、数。万事万物皆有它的理，有理必定会有它的象，每个现象皆有一定的数。宇宙和人类社会皆在数中生存和生活着。数生则长，数减则衰，数旺则兴，数尽则殆。正如《论语》形容的那样，子在川上曰：“亡人如斯夫！！！不舍昼夜。”
从变易中可体会到：变易是《易》理的大成，也是《易》理的归宿。
变易是因为阴阳本身就蕴含着内在的矛盾而产生的。在这一方面 *** 在《矛盾论》中阐述得很正确，很科学。他说：“事情不是矛盾双方相互储存就完了，更加的重要的还在于矛盾的事物的相互转化。这便是说，事物内部矛盾着的两方面，由于一定的条件而各向着和自己相反的方向转化了去，向着它的对立方面所处的地位转化了去。”又说：“没有啥事物是不蕴含着矛盾的。”
也就是说，阴阳变化虽纵横交错，但求其平衡、对称、配合是宇宙间和人生间最高原则。
3．不 易
不易乃固定不变之意。宇宙、自然界固然变化无常，但有天地金科玉律与基本规律可循，这个道理固定不变，故曰不易。
易的三大含义中，好像应当增添一条“生易”更为活泼而完善、圆满一些。
由于《易经》所追求的目标就是“天地之大德曰生”(见《系辞下传》)和“生生之谓易”(见《系辞上传》)。
生生，指字宙和人类社会在不断发展变化中，总是有新的东西、新的事物产生。以后宋明的易理学家如周敦颐、程颢等认为：“生生之理是宇宙的本质原理。”在《太极图说》中强调指出“二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。”由此可以认为：“生生之理”是“天地之大德”，大德即盛德。《系辞上传》说：“日新之谓盛德。”天地之大德，演化无穷，蒸蒸日上，正所谓“生生”之本意。
九个数字的占卜意义解析如下：
数字1：
运作模式─中心。领路人。
代表问题与事项─生命，存在。
环境状况─独力行动。创新与开始。
主宰运势与运气：领路人运、开创运、晋升运
转折关键字：孤、高
数字2：
运作模式─结合，合作，搭配。
代表问题与事项─结合，契合，契约。成双成对，跟随。
环境状况─配合支助，关怀照应。
主宰运势与运气：情侣运、合作运、家庭运
转折关键字：结合
数位3：
运作模式─关系中的要素。交流、沟通之具体形式和工具。
代表问题与事项─表达、感知、了解。语言、艺术。
环境状况─轻微变动，参与，外力。内部协调。
主宰运势与运气：人际运、才艺运、娱乐运
转折关键字：顺畅
数字4：
运作模式─固定，规律，程式。范围、藩篱，界限。
代表问题与事项─纪律、规则。遵从，组合，组织，小团体。社会化的开端。
环境状况─守旧，封闭，沈寂，严谨。
主宰运势与运气：事业运、家宅运、工作运
转折关键字：厄运
数字5：
运作模式─转变，跳动，跃进。分离，反抗，背叛。多元发展。
代表问题与事项─出发、离开，求新求变，改革。冒险、活力。
环境状况─广角度接触、交流。混 *** 错。疏远、脱离，抽离。
主宰运势与运气：旅游运、交通运、资讯运
转折关键字：转机
数字6：
运作模式─柔和，温驯。交融。美感、均衡。治疗。
代表问题与事项─爱，情感感情。滋润，照顾、治疗。浪漫，美感。愉悦、享乐。
环境状况─和平、热络，欢乐。人文气息。尊重。
主宰运势与运气：爱情运、桃花运、人缘运
转折关键字：吉运
数字7：
运作模式─研究、追寻、质疑。学习，论理，批判。抽象、金科玉律。
代表问题与事项─知识，学问，思想，智慧财产。
理念，信仰，真理。
环境状况─诡异，不信任，变化多端。
主宰运势与运气：考试运、读书运、创作运
转折关键字：偏财
数字8：
运作模式─收放、取舍、得失。运转，调度、分配。对事，以事对人。
代表问题与事项─一切资源～物资、金钱财富，权力、人脉，管道，名声，阶级。
环境状况─经济，物资，民生，保健卫生，建设。
主宰运势与运气：财富运、健康运、享福运
转折关键字：发、俗
数字9：
运作模式─热力运作，能量、光亮度皆多变不定。难以捉摸掌控。
代表问题与事项─，神秘。神秘学、命理学。宿命，业力。心灵，提升。
环境状况─隐蔽。压抑，潜伏。体现、行动。消退。混沌不明。
主宰运势与运气：领路人运、竞争角逐运、人际运
转折关键字：清、扰
正月出生的人命运
鼠人生于正月，新春之时，富食之间，嗅晕必喜，过多则糊涂。好吃懒做，晕头晕脑。
牛人生于正月，新春之时，待时出力，虽目前运滞，后日当有工作，自有大用。
虎人生于正月，新春之时，万象更新，龙跃虎威，名闻天下，吼声振天，家运隆昌，贵格之造，意志坚固，名利兼全，不就他人，富贵吉祥，子孝孙贤。
兔人生于正月，新春之时，奔波用功，忙忙碌碌，命运尚高。
龙人生于正月，新春之时，潜龙勿用，有大将之才能，无施展才能的地方，生不逢辰，不得良机，无劳无功，苦闷不乐。
蛇人生于正月，新春之时，阳气将盛，活跃起来，四出有路，但经风霜之苦，难免事事如麻，每欲一步登天，时机不到。
马人生于正月，新春之时，精神爽快，生龙活虎，浩浩荡荡，欣欣向荣，但雪地将开，冰天将放，毕生少得尝新之机，为人表格清奇，品端性正，缄默寡言，喜于交友，欢乐人群。
羊人生于正月，新春之时，三阳开泰，活跃联系，虽衣食不全，然事业高尚，喜气盈门。
猴人生于正月，新春之时，活跃力甚佳，精神爽快，事业出外，浮沉小病难免。
鸡人生于正月，新春之时，虽万象回春，雪地将开，然精神康泰，寿元特高，进退自由。
犬人生于正月，新春之时，食禄最好，遇事不省，铸成大错，伤害其人，心闷无言。
猪人生于正月，新春之时，长生在望，日之恒，月之升，聪敏至贵，威尊望重，利路亨通，能成大事大业，福祉无穷，寿高老彭。
参与，外力。内部协调。
主宰运势与运气：人际运、才艺运、娱乐运
转折关键字：顺畅
数字4：
运作模式─固定，规律，程式。范围、藩篱，界限。
代表问题与事项─纪律、规则。遵从，组合，组织，小团体。社会化的开端。
环境状况─守旧，封闭，沈寂，严谨。
主宰运势与运气：事业运、家宅运、工作运
转折关键字：厄运
数字5：
运作模式─转变，跳动，跃进。分离，反抗，背叛。多元发展。
代表问题与事项─出发、离开，求新求变，改革。冒险、活力。
环境状况─广角度接触、交流。混 *** 错。疏远、脱离，抽离。
主宰运势与运气：旅游运、交通运、资讯运
转折关键字：转机
数字6：
运作模式─柔和，温驯。交融。美感、均衡。治疗。
代表问题与事项─爱，情感感情。滋润，照顾、治疗。浪漫，美感。愉悦、享乐。
环境状况─和平、热络，欢乐。人文气息。尊重。
主宰运势与运气：爱情运、桃花运、人缘运
转折关键字：吉运
数字7：
运作模式─研究、追寻、质疑。学习，论理，批判。抽象、金科玉律。
代表问题与事项─知识，学问，思想，智慧财产。
理念，信仰，真理。
环境状况─诡异，不信任，变化多端。
主宰运势与运气：考试运、读书运、创作运
转折关键字：偏财
数字8：
运作模式─收放、取舍、得失。运转，调度、分配。对事，以事对人。
代表问题与事项─一切资源～物资、金钱财富，权力、人脉，管道，名声，阶级。
环境状况─经济，物资，民生，保健卫生，建设。
主宰运势与运气：财富运、健康运、享福运
转折关键字：发、俗
数字9：
运作模式─热力运作，能量、光亮度皆多变不定。难以捉摸掌控。
代表问题与事项─，神秘。神秘学、命理学。宿命，业力。心灵，提升。
环境状况─隐蔽。压抑，潜伏。体现、行动。消退。混沌不明。
主宰运势与运气：领路人运、竞争角逐运、人际运
转折关键字：清、扰
正月出生的人命运
鼠人生于正月，新春之时，富食之间，嗅晕必喜，过多则糊涂。好吃懒做，晕头晕脑。
牛人生于正月，新春之时，待时出力，虽目前运滞，后日当有工作，自有大用。
虎人生于正月，新春之时，万象更新，龙跃虎威，名闻天下，吼声振天，家运隆昌，贵格之造，意志坚固，名利兼全，不就他人，富贵吉祥，子孝孙贤。
兔人生于正月，新春之时，奔波用功，忙忙碌碌，命运尚高。
龙人生于正月，新春之时，潜龙勿用，有大将之才能，无施展才能的地方，生不逢辰，不得良机，无劳无功，苦闷不乐。
蛇人生于正月，新春之时，阳气将盛，活跃起来，四出有路，但经风霜之苦，难免事事如麻，每欲一步登天，时机不到。
马人生于正月，新春之时，精神爽快，生龙活虎，浩浩荡荡，欣欣向荣，但雪地将开，冰天将放，毕生少得尝新之机，为人表格清奇，品端性正，缄默寡言，喜于交友，欢乐人群。
羊人生于正月，新春之时，三阳开泰，活跃联系，虽衣食不全，然事业高尚，喜气盈门。
猴人生于正月，新春之时，活跃力甚佳，精神爽快，事业出外，浮沉小病难免。
鸡人生于正月，新春之时，虽万象回春，雪地将开，然精神康泰，寿元特高，进退自由。
犬人生于正月，新春之时，食禄最好，遇事不省，铸成大错，伤害其人，心闷无言。
猪人生于正月，新春之时，长生在望，日之恒，月之升，聪敏至贵，威尊望重，利路亨通，能成大事大业，福祉无穷，寿高老彭。
算命半仙帮我卜一卦
您出生于1986年3月3日，今年22岁(以下资料仅做参考)：
身体素质及保健方法：
通常情况下，双鱼座的人趋于缺乏生机，并容易在外在的强力面
前显出脆弱的特性。身体比较容易疲劳。只有接触大自然、蔚蓝的大海
、音乐、绘画和艺术，双鱼座的人的身体和精力才会获得恢复和高速
假如他能经常轻松愉快地行走在海滨，对他的身心可谓得天独厚了。
海洋的一切景色和海洋上的一切活动皆有助于焕发他的精力。海产品
、鱼、粗制盐、海带会带给他机体所需的元素。
双鱼座的人的机体需要碘，如同巨蟹座的人一样，除了多吃鱼、
甲壳类海产品之外，还要多多吃蒜、洋葱、白菜、葡萄和水芹。
硫有抗感染和抗风湿的效果，对双鱼座的人的身体也颇有益。核
桃、杏、榛子和花粉有用且助于硫的补充。
海水浴疗法对双鱼座的人具有奇迹般的作用，会使他的精神面貌
焕然一新。一个疗程一般为5～6天。不要太长使之过于疲劳，每一年进
行一次或两次、可恢复健美的体魄。海水疗期间也能在半齐脚踝的
海水中走走，有益于脚踝的血液通畅。在家中也可做海藻浴，来增强
海水疗的作用。
新鲜的鱼精有滋补强身的效果，在有条件的情形下，双鱼座的人
也可适当地食用。
另外不时喝少量的麦芽油（每一天半茶勺），亦有滋补作用。
顺势疗法和微量元素疗法对双鱼座的人来讲比药物的疗效好（有
些效力较强的药对身体弱的双鱼座的人会有负作用）。为了驱散忧虑
和激发活力，双鱼座的人可服用下列草药汤剂：
蜜蜂花………………50g
蒿属植物……………30g
薄荷…………………20g
将上述三种成分象泡茶一样，泡10分钟，紧接着加一片柠檬、加入
蜂蜜，便可饮用。
以同样的方式方法泡制的车叶草茶是最有利的天然安定药，有消除忧虑
、镇静的效果。这种茶清香可口，非常非常有利于双鱼座的人的心身健全。
双鱼座的人也许经常脚痛（脚踝是他身体上的弱点），还容易崴
脚。当脚肿胀或疼痛的时刻，可将其放到热的洋苏草煎剂中浸泡，里
面可加少许粗制盐。一般每升水加四汤勺洋苏草煮沸。
事业： 音乐、诗歌、绘画、艺术、幻想和一切能使双鱼座的人的思想进入想象意境的事情，皆能帮助他克服失望的情绪。游泳、垂钓、海上旅行可使他精神舒展；跳舞、古典式的或有节奏感的音乐对他的身心平衡和谐调也是十分有利的。
他顺从，爱幻想，渴望从别人那里得到有利的建议和决定，而后一丝不苟地遵循之。但这并不作用与影响他生活在本人的志趣境界里。他聪慧、灵活，观察和模仿能力极强，往往会提出令人出乎意料的问题。
不必以为他不言不语的时刻，就是可以放心无论的时刻，恰恰相反，要以理解和宽容的心，密切注意和提防他，但要适度，由于他十分容易效仿烈士的举动。
他的思想中经常有些模糊不清的概念，最好教他一些逻辑思维的方式方法，和培养他专心致志的精神和能力，这样可避开他以后误入空想和对事业无所追求的趋向。富于想象和躲避现实的愿望，在这一座的孩子身上表现得尤为突出。要提防他结交坏朋友而吸毒或出走。假如能博得他的好感和信赖，他会优秀地做好人们对他期望的一切，要完全发挥他的善良的本性。
他的最好出路是音乐、舞蹈、舞台艺术创作、绘画等所有需求想象力、预知力和艺术鉴赏力的职业。慈善事业、兽医、海军、旅馆业或边缘科学的研究工作对其也非常适合。
爱情：
爱情特质：
既想爱又怕受伤害，期待香甜的爱人，又嫌眼前一切不够完美。
爱情物语：
浪漫是俺的天职，柔情是俺的本性，爱情那么是我贵重的生命养分。
爱 情 观：
纯 情 与 激 情 的 结 合
理想情人：
-- 你是天真纯朴 。 为对方牺牲的人
你是纵使被骗，仍会为对方自我牺牲的「有牺牲自我精神」者，所以诚实且忠心是做你相恋之人的第1条件，
花心巧言令色的人要退避三舍。且对方要有包涵力，才能容忍动不懂就发脾气的你，最好就是能让你撒娇的人。
** 你 的 理 想 对 象 是 有 包 容 力 的 人 **天格数： 8 的诱导: 天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的作用与影响不大
[八卦之数]八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 - （ 半吉 ）
人格数： 15 的诱导: 人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人毕生的命数
[福寿]福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 - （ 吉 ）
地格数： 23 的诱导: 地格数又称前运，作用与影响人中年(36岁)以前的活动力
[壮丽]旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功荣名达。女性不适宜此数。 - （ 吉 ）
外格数： 16 的诱导: 外格数又称副运，主管命运之灵力
[厚重]厚重载德，安富尊荣，财官双美，功名成就。 - （ 吉 ）
总格数： 30 的诱导: 总格数又称后运，作用与影响人中年后的命数
[非运]沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。 - （ 半吉 ）
