年初四是接财神吗财神月初发财(正月初四接财神)
初四是迎财神的日子吗
是的。
正月初四（亦有正月初五）迎财神。正月初四，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴（shēng lǐ）毕陈，以迎接财神。
清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。
“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
习俗画"送财神"
财神仅有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那样多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾。
由此致使出一幅新的习俗画"送财神"每逢初五之日，贫民叫化子三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称"送财神"，亦称"跳财神"。
主人例须当场送上钱币酬谢，要不然便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班"活财神"送走完事。
穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神风俗增加了不少额外的情趣趣味。
接财神是年初几?
一般是正月初四迎接财神，一些地区亦有正月初五迎接财神的风俗。
不同的地区有不同的日期。有的地区在初四欢迎财神，有的地区在初五欢迎财神。初四是财神的生日。于是，初四可以迎财神，而初五可以破五。有一个传统，派遣穷人的上帝和欢迎财神。于是，初五也可以迎财神。不同的地区有不同的习俗和日期。你可以依照当地的传统风俗来做。
在咱们国家神话传说中，正月初四是女娲创造神话传说中的“羊日”，这是一个非常祥瑞的日子。于是，阴历正月初四有迎娶灶神和财神的风俗。这种习俗一直延续到今天。在一些地区，亦有阴历正月初五见财神，经商的人皆会有这个传统。阴历五日迎接财神的准备工作要提前一天开始，即阴历正月初四。初四（23:00）午夜一到，能在香桌上摆上事先准备好的祭祀物品、糕点、水果、香烛等祭祀物品，紧接着敲锣打鼓，点燃香烛进行礼拜。除了一些新鲜的果蔬、甜点和小吃外，人们认为在接财神的时刻还有羊头和鲤鱼，由于羊头之义是“吉祥”，而鲤鱼头之义是“鱼”，“余”是谐音，意思更吉祥。
接财神通常是在大年初五。初五是五路财神的生日。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。五路财神即东路招财神、西路进宝神、南路利市神、北路纳珍神和中路玄坦神。
兄弟五人成为财神后分别掌管着东西南北中五条财路，而财货的流通都要从这五条路上通行，所以五路财神尤其被商家所看重。
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因为初五日是五路财神的诞辰，为征利市，人们要提前在初四就迎接，越早越好，最早接到的才是真神，特别，所以叫“抢路头”，又称“接财神”。
凡是接财神，必须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。把财神接回了家，人们就不能再呆在家里吃喝玩乐，而让财神爷无事可做。
正月初四民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰
接财神是正月初几 正月初七可以接财神吗
财神爷是中国人的财富正月里面有一个特别重要的事情就是接财神，接财神是正月初几呢？
接财神是正月初几
一般是正月初四迎财神，部分地区亦有在正月初五迎财神的风俗。
在咱们国的神话故事中，正月初四是女娲创世神话传说中的“羊日”，是一个非常吉利的日子，于是，民间有正月初四迎灶神、财神的风俗，这种风俗一直延续到现在，某些地区亦有初五接财神，初六营业的传统。
正月初五怎么接财神
1。确定请哪位财神
每家每户通常来讲只接一位财神，依据自家的职业性质选择想接的财神，比较受欢迎的财神有：文财神、武财神等。
2。确定财神材质
常常见到的财神材质有：铜质、陶瓷、木雕、树脂等，大家依据本人的喜好、经济或者习惯选择财神材质。
3。确定财神神位
财神接到家中，一般来讲不会轻易挪动位置，在接财神前要选定好神位，财神接回家后不再挪动。
4。接财神
在吉日的上午良辰进行接财神仪式，接财神的过程中表情要古板，举止要端正。
5。供奉财神
财神接到家后，要在神位前供鲜花、食物，而且早晚要上三道香，遇见重大的节日时，供奉更甚，例如春节、元宵、初1。十五等传统性节日。
正月初七可以接财神吗
一般不在正月初七接财神。
接财神一般在初四“羊日”或者初五财神生日的时刻进行，正月初七是“人日”，又称是“人节”，传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，因此这一天是人类的生日，这天有吃七宝羹的传统饮食风俗，这天无其他传统风俗，以安顿身心，休养生息为主。
正月初八是财神爷生日吗
不是。
在咱们国家传统风俗中，正月初五是财神爷的生日，正月初八是顺星节，老话说：顺星散灯花，也有的人说正月初八是谷子生日的，也就是说，正月初八并不是财神爷的生日。
小贴士：正月初八之后立刻就是正月十五了，立刻就要出正月了，在家休憩的游子们也要开始远行回到工作岗位上去了。
接财神是初几
接财神是初四或初五。
正月初四（亦有正月初五说法）接财神的出处，五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君风俗的源头与唐代长安首富王元宝有关。
接财神的故事：
王元宝与我国传统民间风俗，中国民间有正月初五拜财神和财神爷巡游民间送福送财的风俗，据说都与王元宝有关。 王元宝发迹之后，吃水不忘打井人，念念不忘财神爷。家中供奉的是财神爷，商号里祭祀礼拜的是财神爷。
他还在长安捐善款建造了财帛星君庙，聘请国内高道主持，四时供奉，香火旺盛。每一年正月初五商号开张这天，他都要早起到财帛星君庙上第1柱香。于是人们纷纷地模仿，也皆在正月初五清晨到财帛星君庙上香，有时甚至连唐玄宗皇帝都到星君庙上香。
初四初五。
一般是正月初四迎接财神，一些地区亦有正月初五迎接财神的风俗。不同的地区有不同的日期。有的地区在初四欢迎财神，有的地区在初五欢迎财神。
财神在咱们国家道教中是主管世间财源的神明。中国民间风俗中，除夕是春节中最热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着接财神，有人还送财神上门，到了初二还要祭财神。此刻，以正月初五日迎财神最为盛行。
初四是迎财神的日子吗
是的。
正月初四（亦有正月初五）迎财神。正月初四，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴（shēng lǐ）毕陈，以迎接财神。
清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。
“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
习俗画"送财神"
财神仅有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那样多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾。
由此致使出一幅新的习俗画"送财神"每逢初五之日，贫民叫化子三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称"送财神"，亦称"跳财神"。
主人例须当场送上钱币酬谢，要不然便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班"活财神"送走完事。
穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神风俗增加了不少额外的情趣趣味。
