道教六十九号签问姻缘婚姻爱情风水(道观第6十九签解签)
我在泉州的关帝庙求了只签，请高手帮忙解签
我在泉州的关帝庙求了只签，请高手帮忙解签
会找到的，切莫心急。
【诗解】
奉公谨守莫欺心 - 做人奉公守法，切莫欺骗别人， 欺骗本人的良心。 （做人要克己奉公）
自有亨通吉利临 - 那么上苍自然会赐福。 （自然会有上苍的庇佑）
目下营求且休矣 - 可是眼下所求之事看是没希望 （暂且守望）
秋期与子定佳音 - 等到秋天（只是泛指相会的日期）上苍绝对会给你好的音讯。 （皇天不负有心人）
【秋期】
约定在秋季相会的日期。亦指牛郎织女相会时的七夕。唐˙沈佺期˙牛女诗：粉席秋期缓，针楼别怨多。
参考资料：
雷雨师一百签
第3十签【中吉。丙癸】
奉公谨守莫欺心
自有亨通吉利临
目下营求且休矣
秋期与子定佳音
圣意
利虽有。莫妄作。讼宜和。病勿药。名待时。婚有约。但存心。安且乐。
东坡解一
公平处己。切莫自欺。福禄虽有。渐且待时。若要进取。未可施为。凡百谋望。秋以为期。
东坡解二
公平处己。切莫自欺。福禄虽有。更且待时。若要进取。未可施为。凡百谋望。秋以为期。
碧仙注
先难后易莫相欺。谋望营为秋得宜。谨守定应多福禄。且须从缓待其时。
解曰
此签目下不适宜妄取。只宜守己。
guanyuan占之。必定会有忧疑。若能谨守。方得吉利。
士人占之。且待时来。庶人占之平顺。
病宜服药。讼宜和。婚有约。谋望先难后易。不可躁进。
安分守己。秋月方佳也。
释读解义
贵人占之有刑宪。士人占之进取未遂。秋期方有佳音。
宜好学养重。凡事占之。当正道而行。待时而动为要。
占验
一人少入公门。存心忠厚。久无所遇。
占得此签。至秋。偶与一贫士结亲。聘其女为媳。
日后其母贵显。此人父子因而致富。
又泉州有林生。占财气。得此签。未几。贾客郭秋期官。
一林姓店伙。无故自服毒身死。
林生与认同宗。出为调停。因此得酬金二百。盖神已先知之。
又毕生。占功。弟病。得此(签)未归家。而中途忽闻凶信。是第3句之验。
竹平王钱敬识。
故事
柳毅传书
唐。柳毅下第。归至泾阳。遇安子满而涕零。
自云。洞庭龙君之女嫁与泾阳。遭婿暴辱。出书一封。托寄洞庭。
毅以不能入水为辞。女云湖边有柳树一株。摇之当有所见。
及至摇树。果水中有人。出为持书去。
俄邀毅入龙宫。洞庭君以女妻焉。后不知所终。
:taoi *** 。。hk/taoist-world-today/taoi *** &modern-society/pg7-6-55、htm
道教的签书里说，「奉公谨守莫欺心，自有亨通吉利临。目下营求且休矣，秋期与子定佳音」。意思就是，一个人要奉公守法，切莫欺骗别人，欺骗本人的良心。奉公守法的人固然亦会有时运不济的时刻，不过，他们总会有时来运转的时刻。眼前做事不能急躁，仍然要克己奉公，不能改变奉公守法的一生原则。只要能够奉公守法，天理良心，就一定会有时运亨通的机会，传说汉代有个大臣，名叫杨震，是陕西华阴人。他从小好学，品格端方，由于博览群经，所以人称「关西孔子」。杨震曾经做过荆州刺史，涿州太守，司徒，太尉等官职。有人想请他向朝廷推荐谋个官职，于是半夜里上门送钱给他，还说：夜黑来访，无人知道。杨震对此人，一口拒绝说：天知，地知，你知，我知，此刻就有四知，怎么能说无人知道呢？人生在世，做了善事会有人知道，做了恶事亦会有人知道。谋取私利，还抱有投机侥幸心理的人，最后总是要吃亏的。杨震一 生奉公守法，他的子孙四代都居三公之位，合家荣耀。
泉州关帝庙解签28签。
不能完全被签文束缚了，主要还是看二个人的能不能互相包容
求高人解签（泉州关帝庙）
080→八十签→辛癸→陶侃卜牛眠▼中平▼
一朝无事忽遭官，也是门衰坟未安。
改换阴阳移祸福，劝君莫作等闲看。
【圣意】名与利，宜改图。讼和解，保无虞。病更医，行渐回。婚别配，莫轻为。
【东坡解】风水不利，门户衰蹇。致招殃咎，有此祸变。急宜速改，避恶向善。若能戒意，庶几脱免。
【碧仙注】祸福无门咎有因，免求地理与星辰。若能积善祈天佑，祸自消除福自新。（“咎”一本作“各”）
【解曰】无事遭官讼，非平起也。“门衰坟未安”，是其阴阳二宅风水不利所致，“改换阴阳”吉，更改宅安坟方向“移祸福”，由此转祸为福也。“莫作等闲”，言祸福随人转移，回非泛常无根之论，必身体力行，亲睹其效，始信为千古至言耳，胡不勉而行之。
【释读解义】此签宜避凶趋吉，是故从新不可妄为，亦不可坐守。始以无故而得祸，后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安，必须改换阴阳方向，乃可化凶为吉也。若自己毫无转动，福何由而集，祸何自而消乎！！！
【占验】
■毕生占此，中武会试。
■毕生占之，因坟傍开门，构讼。盖求第者遭官、受职、置产、置营葬者遭官，则应不适宜也。俱首句。
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补充楼主问题：主要意思就是这个啦：
【解曰】无事遭官讼，非平起也。“门衰坟未安”，是其阴阳二宅风水不利所致，“改换阴阳”吉，更改宅安坟方向“移祸福”，由此转祸为福也。“莫作等闲”，言祸福随人转移，回非泛常无根之论，必身体力行，亲睹其效，始信为千古至言耳，胡不勉而行之。
第5十四首签 己丁 中平 苏秦刺股
万人丛裹逞英豪 便欲飞胜霄汉高
争奈承流风未便 青灯黄卷且勤劳
功名：勤读数载 终有所报 珍惜此生 循规蹈矩
第八十六首签 壬己 上上 管鲍为贾
一舟行货好招邀 日积月累自富饶
常把他人比自己 管须日后胜今朝
爱情婚姻：姻缘天定 老天爷撮合 甚为配合 可成连理
写得不是非常难，希望你可看得懂！！！
泉州关帝庙解签第5签
这个签问姻缘的话，就是让你需要对这段感情深思熟虑。
假如决定想继续走下去，就尽最大力量万事谦让，就能过去了。所谓“时来皆顺受．福至祸无侵”
其实也就是说此签论感情的话，先忧后喜。从字面上便可以理解出来。牛属十二月，鼠属十一月也，“牛鼠交承”，春气将回之属。就是说到了年根那两个月，就“万事回春不用忧”了！！！
所以就彼此好好包容吧，磨合期过去之后，两人就能和好。
为你们祝福。
泉州关帝庙解签大全
这是个上上签。
姻缘：平素行善，神灵加护，卜之其昌，琴瑟和鸣。问爱情婚姻的话，有百年偕老之吉。
此签已成功而终。前数之终。后数之始也。聚前数之终。则有丰亨豫大的预兆。藏后数之始。则有引伸不穷之意。是以百事皆宜。根深实茂。永久完成。然必至诚无 伪。积善感通。方得受命如响之应。唯厚所以集福之本而已矣。
释读解义
天仙。大罗金仙超出众仙之上。雷雨师。掌雷霆雨泽之神。帝自言神在天上也。吉凶祸福。人不知。而神知之。他神不知。而帝必先知之。体物不遗之谓灵。感而 遂通之谓应。互诚祷告。言无伪无妄之求。必得灵应也。终签数之成。是以百事皆宜。奉圣教者共勉之。
解签
天仙是众仙之上的神明，而雷雨师是管辖掌管雨水的多寡，也是世间凡人耕作收成的重要天神，吉凶祸福凡人切记不可得知，而我必定知晓，至诚至信的祈祷，只要不贪心 或存有害人之心，愿望必能得到实现。抽中此签为签之终，而百签亦有圆满之义，凡事都能顺遂，必定会有所成。百是圆满的终点，也是起点，世间万物自有回圈。
解签 去泉州通淮关帝庙求的
就是说你本来春天有希望的 可是秋天 亦即此刻突然发生了变故 不过假如有贵人相助就会所有的事都顺利安稳了。
刚那去拷贝的！！！
泉州关帝庙解签六十九签
舍舟遵路总相宜，慎勿嬉游逐贵儿。
一夜樽前兄与弟，明朝仇敌又相随。
求泉州关帝庙二十二签解签
泉州关帝庙第2十二首签诗 丙乙 上吉
碧玉池中开白莲‧庄严色相自天然
生来骨格超凡俗‧正所谓人间第1仙
【解析】
要积极行动，不要迟疑不决。
问功名，有希望。
问事情，可成就。
问财利，有希望。
问疾病，可痊愈，爱情婚姻可成。
问爱情婚姻，美好生贵子。
运势与运气 - 三年一轮‧今年逢红‧把握此刻‧一切大吉
家庭 - 年年兴盛‧今又是耶‧平素行善‧可见隆昌
财利 - 正逢隆昌‧押之即得‧惟小心认‧必获大利
事业 - 小心处之‧定必平安‧千万不骄‧要不然必败
升迁 - 多年勤读‧报于今年‧中后再厉‧必定会有巧妙使用
姻缘 - 一见即钟‧惟互观察‧两姓可合‧方可许身
考试 - 多年勤读‧报于今年‧中后再厉‧必定会有巧妙使用
健康 - 乐善好施‧博施济众‧根基甚深‧安全过关
远行 - 可行之时‧千变万化‧自吾戒之‧平安可回
诉讼 - 不是尔惹‧是人围剿‧不必畏缩‧拨云见日
失物 - 所幸失小‧无必紧追‧亦无可回‧戒之可也
求新工作好还是不好？ 答案：好。
今日求得天后灵签96 问的是和男友的姻缘 近日两人处于很危险的状态。。。
你莫强求自然而然吧你的运气不顺利的你遇见吴姓之人会终生有依靠的
观音灵签 69 求姻缘我此刻有个心爱的女孩，不过不晓得结果怎么样，阴历8、。。
你好，我本人愚见，认为这是一支很挺好的签，“梅开二度”暗指你和那个女孩成功交往的可能性的极大，但凡是欲速则不达，待得阳春愉愉到了，时机成熟了，你们两人的事也就水到渠成了。用另一种话来说，我觉得一是凡是心诚则灵，二是心诚是由于你有心，有心就会用心，用心了，就会打洞女孩的心，也就能获得一腔热情和痴心了！！！最全的解签，自己理解吧：
第6十九首：程婴匿孤存赵中上
冬来岭上一枝梅，叶落枯枝总不摧
探得阳春消息近，依然还我作花魁
（四句浅释：就似严冬高山顶上的一株梅花，受尽风霜雨雪的侵袭依然挺立不摇；得悉春天的日子就快要来临了，届时仍为花中之王，谁能比拟？）
一箭落空，非空不空，看非景致，消息在中。此签梅花占魁的预兆，凡事宜早吉利。
灵签之曰：本签者梅花占魁的预兆。凡事宜平吉利者也。冬至。岭上之一枝梅也。虽是叶落枯根。伊亦能傲霜斗雪疏影横斜。放出幽香。为世人报得春之跫音将至。君多年之傲苦也。必得一报。出头天者。易言之。君之运也。一箭落空非空不空看非景致消息在中者。
交易－待时 爱情婚姻－迟成 求财－谨慎 自己一身－祈福 住宅－欠利 六畜－旺 田蚕－旺 寻人－见 行人－迟 六甲－秋虚春实 山坟－宜改 讼词－亏 疾病－虚惊 失物－东方 移徒－不吉
详细解读：此签有”沉冤得雪”之意。意味局中人，不要太悲观。人在时不我予时心态本就消极，假如还为他人所误解，更如哑巴吃黄莲，苦不堪言。在此看看程婴匿孤存赵的故事，他不仅忍辱负重十数年，甚至默默承受不义之丑名，只为了不让忠臣绝後。如此精神情操，这一世几人有之？反观自己，但是一时的不顺遂，何苦因此自怨自艾，只要存心正直，凡事无愧於天地，相信必定会有时来运转、还你清白之日。
第6十九签 中签。辰宫
签诗版本一
冬来岭上一枝梅
叶落枯枝总不摧
探得阳春消息近
依然还我做花魁
签诗版本二
冬来岭上一枝梅
叶落枝枯终不摧
但得阳春悄急至
依然还我作花魁
摧本作催。
诗 意
此卦梅花占魁的预兆。凡事宜迟则吉也。
解 曰
一箭射空。当空不空。待等春来。在其中。
本签精髓 再度获得。
清凉月解
凡事做事
各式谋求，当把握「一年之计在於春」的黄金时刻，好好的经营。
婚姻
姻缘何时来，目前如寒冬，当待春天到，届时姻缘来。
仪者可否求，一见虽欢喜，目前不相应，当待春暖时。
交往已多时，连理可否成，当待寒冬过，在春谈婚嫁。
分手求挽回，当待春天时，多些温情意，再暖其心窝。
工作求职
创业事业
工作何处寻，当前市况差，直待过新年後，春暖有事做。
事业问前程，一年有起伏，春是旺盛季，秋是低潮期。
考试竞赛
升迁竞选
竞试问前途，若逢春之试，可望有成就，他季则淡然。
若欲问升迁，好运只在春，现在即有望，他刻则难料。
投资理财
投资问财运，秋淡得播种，逢冬则紧抱，春暖得收成。
经商生意
经商问前途，一年有四季，逢春则大利，秋冬欠生意。
房地交易
房地欲买卖，寒冬没有人问，当待好时机，暖春强强滚。
治病健康
此病能不能治，冬寒需坚忍，暖春则昌顺，多关照心灵。
转换变更
不顺欲求变，现在还不急，若是春天到，此事自然顺。
求孕求子
若欲求怀胎，先温补己身，春时夫妻合，好孕即如愿。
官司诉讼
官司问前途，年来有起伏，上下无定数，最後总亏损。
寻人寻物
失物哪里找，快快前去寻，宜向东方去，找回心爱物。
远行出国
远行可否耶，出门看时机，把握春天时，出发营前途。
治国理民
政局前途
签诗故事一
◇梅开二度
当唐朝唐德宗在位期间，忠臣梅伯高一家人被奸相卢杞陷害，而是要满门抄斩，只有儿子梅良玉成功逃走，後来他化名为王喜童掩人耳目。他一个人流落到街头，饥寒交迫之际，幸得陈日升（陈东初）收留。陈日升不知其身世，请他帮手打理陈府的梅花园，才不至饿死街头。
陈日升是梅伯高的同窗好友，那个时候他被卢杞迫害时，就是被梅伯高所救，也因此令梅伯高与卢杞结下仇怨，最後更遭到整个家抄斩；陈日升因此而悲愤交杂，辞官举家归隐扬州。
陈日升有女儿名陈杏元，有天生丽质之貌，梅良玉去到陈家之後，二个人一见锺情。在一个梅花盛开的日子，亦是梅伯高的忌辰，陈日升与家人一起在自家的梅花园处开坛悼念亡友兼恩人，怎料忽然间天色大变，吹起大风雪，把梅花通通破坏了。陈日升感触自己能够平安逃出，但却连梅家的後人都救不了，认为这是上天对他的警示，於是他发誓除非梅花再次开花，证明梅家的後人还在世上，要不然话就遁入空门，削发为僧。
他的闺女女杏元听到了，即刻上香诚心祈求上天令梅花重开。他们的真诚感动了上天，梅花园的所有梅花树都再次开花；後来陈日升知道原来喜童就是良玉，於是把闺女杏元许配给他。
签诗故事二
◇程婴匿孤存赵
（题解：程婴隐藏赵朔的遗腹子使其存活在赵国）
前597年，晋国司寇屠岸贾以赵盾参加杀死晋灵公为由，不请示晋景公，便与将领们在下宫攻袭赵氏，杀害了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，灭绝了赵氏全族。
赵朔的老婆赵庄姬是晋成公的姐姐，怀有赵朔的遗腹子，她逃入晋景公宫里躲藏起来。赵朔的门客公孙杵臼对程婴说：「你为什麼不死？」程婴答道：「赵朔的老婆怀著孩子，假如有幸生下男孩，俺就奉养他；假如生下女孩，我再慢慢去死。」过了不久，赵庄姬生下了男孩。屠岸贾听到消息後，到宫中去搜查，没搜到婴儿。
暂时脱离危险以後，程婴对公孙杵臼说：「今天这一次搜查没有找到，以後一定还会再来搜，该怎麼办？」
公孙杵臼问程婴：「扶立遗孤和死哪件事更难？」
程婴说：「死容易，扶立遗孤非常难。」
公孙杵臼便说：「赵氏先君待您不薄，您就勉力去做那件难事；我去做那件容易的，使俺先死吧！！！」
程婴和公孙杵臼便想办法得到别人家的婴儿，包上漂亮的小花被，背著他藏匿到山中。程婴从山里出来，假装去告密，对将军们说：「我程婴没出息，不能扶立赵氏孤儿，谁能给我千金，俺就告知他赵氏孤儿的藏身之处。」
诸位将军都很兴奋，应允了程婴，派兵跟著他去攻杀公孙杵臼。
公孙杵臼假装愤怒的说：「程婴小人！！！当初下宫之难你不能去死，与我谋划隐藏赵氏孤儿，如今你却出卖了我。即便你不能扶立遗孤，怎麼可以忍心出卖他！！！」
公孙杵臼抱著婴儿大声呼喊：「天啊！！！天啊！！！赵氏孤儿有什麼罪？请让他活下来，只杀我公孙杵臼吧。」
诸位将军不答应，杀了公孙杵臼和孤儿。
（本故事汇总；程婴使遗孤再度获得安全）
求签解!归元寺第6十九成就因缘尊者!23岁女抽中!
和颜悦色修禅定，中道精进依法行：喜悦笑脸保安定， 开开心心， 只要仁善能改变， 前世姻缘这一生定， 种善因能得好福田， 付出的必定有收获， 愿有情人终成眷属。求佛菩萨加持，如意称心情侣就会在你身边。法相所现为正面跏趺而坐，双手坐上右下抬至胸际作手印，神态安详，显法喜充满状。签为上上签，。"一份耕耘一份收获"要牢记。事成有因才有果”，也是对本人的勉励以获事成后的喜悦。上面都是有原因的。逆境总是暂时的。要平和的对待。
道教解签，这是一枚爱情婚姻签:今日不必恋早心，把心总是凤凰缘，天得红鸾来。。。
今日不必恋早心，
此刻不用早早的猜想对方的心思
把心总是凤凰缘，
两人不用互相琢磨，会是一段好姻缘
天得红鸾来照命，
命带红鸾（红鸾为神煞中主喜事的），是好兆头
无心撮合自团圆。
不用花心思一定会圆满的
总解：婚事勿操之过急，一切自然而然。恭喜。福生无量天尊无量寿福，问爱情婚姻得此签，上上大吉之兆，唯宜缓不适宜急，不可心生贪求，自然而然，必得红鸾星照，凤凰于飞，恭喜恭喜
道家里极大戒的全部内容
中极大戒:中极戒是元始天王授给太上高圣道君，以传太微天帝及太极高仙。此戒共三百条，称"中极三百大戒"。中极戒的内容非常详细，从言行举止到传授戒箓，无所不包，可谓道教最为详细的戒律之一。但中极戒中有的内容已不适应时代要求，则应区别对待。持初真戒时能毫无过犯，方许授中极戒。
第1戒者，不得杀死一切众生物命。
第2戒者，不得啖食众生血肉。
第3戒者，不得喝酒。
第4戒者，不得啖五辛。
第5戒者，不得绮语两舌不信。
第6戒者，不得恶门骂詈。
第七戒者，不得以未得妄言为得，未证妄言为证。
第八戒者，不得窥窥妇女稍生淫念。
第九戒者，不得窃盗人物。
第十戒者，不得妄取人一钱以上物。
第十一戒者，不得图谋一切人物。
第十二戒者，不得横求人物。
第十三戒者，不得恚怒师长。
第十四戒者，不得背师恩爱。
第十五戒者，不得嫉贤妒能。
第十六成者，不得不忠其上。
第十七戒者，不得罔略其下。
第十八戒者，不得欺罔老幼。
第十九戒者，不得欺诳同学。
第2十戒者，不得嫉妒同学。
第2十一戒者，不得轻谩弟子。
第2十二戒者，不得嗔恚弟子。
第2十三戒者，不得视弟子偏颇。
第2十四戒者，不得溺爱弟子。
第2十五戒者，不得说人过恶。
第2十六戒者，不得轻慢老人。
第2十七戒者，不得富厚忘师。
第2十八戒者，不得口是心非内怀阴恶。
第2十九戒者，不得贪利入己无厌，
第3十戒者，不得多积财物不思散施。
第3十一戒者，不得私畜刀杖兵器。
第3十二戒者，不得身带刀杖兵器。
第3十三戒者，不得豢养六畜。
第3十四戒者，不得鞭打六畜。
第3十五戒者，不得有心践踏虫蚁。
第3十六戒者，不得观玩钓弋以为娱乐。
第3十七戒者，不得上树探巢破卵。
第3十八戒者，不得羡慕富贵希图逸乐。
第3十九戒者，不得用金银器食饮。
第4十戒者，不得营谋身后厚葬体骨。
第4十一戒者，不得以食物投水火中。
第4十二戒者，不得烧败成功现物。
第4十三戒者，不得埋藏器物。
第4十四戒者，不得贪著滋味。
第4十五戒者，不得以粗物易人好物。
第4十六成者，不得訾毁人物为恶。
第4十七戒者，不得自誉己物为好。
第4十八戒者，不得妄作书与人。
第4十九戒者，不得投书谮人。
第5十戒者，不得以书字器物投埋秽处。
第5十一戒者，不得求知军国事务。
第5十二戒者，不得占卜军国事务吉凶。
第5十三戒者，不得评论国事。
第5十四戒者，不得设权变谋。
第5十五戒者，不得无故见王侯贵人。
第5十六戒者，不得数往来大富大贵之家。
第5十七戒者，不得妄说天时指论星宿。
第5十八戒者，不得习天文星相占卜等艺。
第5十九戒者，不得向北小便。
第6十戒者，不得便溺虫蚁上。
第6十一戒者，不得便溺生草上。
第6十二戒者，不得便溺人所食水中。
第6十三戒者，不得笼罩鸟兽。
第6十四戒者，不得惊散栖伏。
第6十五戒者，不得无故采摘花草。
第6十六戒者，不得无故砍伐树木。
第6十七戒者，不得以火烧田野山林。
第6十八戒者，不得冬月发掘地中蛰藏。
第6十九戒者，不得偏众独食。
第七十戒者，不得择美食。
第七十一戒者，不得预世间爱情婚姻事。
第七十二戒者，不得破世间爱情婚姻事。
第七十三戒者，不得观看妓乐。
第七十四戒者，不得持人长短更相嫌恨。
第七十五戒者，不得闻人恶事猜疑百端。
第七十六戒者，不得泄人阴私。
第七十七戒者，不得妄求窥人书疏。
第七十八戒者，不得夺人暗室中火。
第七十九戒者，不得避众独行。
第八十戒者，不得与女人独语独行。
第八十一戒者，不得男女群居。
第八十二戒者，不得与女人同食交错衣物。
第八十三戒者，不得亲教女人。
第八十四戒者，不得说人亲长过恶。
第八十五戒者，不得面誉世人阴毁善人。
第八十六戒者，不得隔壁探人家室。
第八十七戒者，不得误以毒药投诸水中。
第八十八戒者，不得疏宗族亲异姓。
第八十九戒者，不得阿党所亲。
第九十戒者，不得教人落子伤胎。
第九十一戒者，不得教人轻离家室。
第九十二戒者，不得因公报怨。
第九十三戒者，不得亲近异类。
第九十四戒者，不得妄聚众人。
第九十五戒者，不得多聚会众饮食狼籍。
第九十六戒者，不得妄受人礼敬。
第九十七戒者，不得与恶人交游。
第九十八戒者，不得夺人所好物。
第九十九戒者，不得自骄自贵。
第1百戒者，不得任性自用。
第1百一戒者，不得怀怨思报于人。
第1百二戒者，不得以秽物戏人。
第1百三戒者，不得怒目视人。
第1百四戒者，不得吐舌向人。
第1百五戒者，不得妄作忌讳和避讳。
第1百六戒者，不得希望人物。
第1百七戒者，不得塞井及沟池。
第1百八戒者，不得竭陂池水泽。
第1百九戒者，不得妄入江河中浴。
第1百十戒者，不得以秽物投井中。
第1百十一戒者，不得裸形露浴。
第1百十二戒者，不得热水泼地致伤虫蚁。
第1百十三戒者，不得高声发笑。
第1百十四戒者，不得薄贱人老病残疾。
第1百十五戒者，不得弃薄乞人。
第1百十六戒者，不得恃威势以凌世人。
第1百十七戒者，不得与爸妈兄弟别门易户。
第1百十八戒者，不得评论师友才思长短。
第1百十九戒者，不得嗔怨师长。
第1百二十戒者，不得轻慢师尊违背盟师。
第1百二十一戒者，不得轻慢经教法言。
第1百二十二戒者，不得攻击善人。
第1百二十三戒者，不得嗔责善人。
第1百24戒者，不得骂人为奴婢畜牲。
第1百二十五成者，不得漫骂使令打其四体。
第1百二十六戒者，不得快人过失。
第1百二十七戒者，不得快人家灾祸。
第1百二十八戒者，不得敛告烦扰世间。
第1百二十九戒者，不得为世俗人作礼主。
第1百三十戒者，不得为人图山立宅。
第1百三十一戒者，不得占知世间吉凶。
第1百三十二戒者，不得去就背向违道。
第1百三十三戒者，不得倡和词讼官事。
第1百三十四戒者，不得与欲人群党更相嘲毁。
第1百三十五戒者，不得假借人物以为礼赂。
第1百三十六戒者，不得为人作中保契卖交易。
第1百三十七戒者，不得在人中多语参预流俗。
第1百三十八戒者，不得驰骋流俗求竞世间。
第1百三十九戒者，不得与俗庆吊。
第1百四十戒者，不得掩他人功以为己德。
第1百四十一戒者，不得为人往来传送恶言。
第1百四十二戒者，不得多用使令之人。
第1百四十三戒者，不得与兵卒为侣。
第1百四十四戒者，不得与淫佚之家往来。
第1百四十五戒者，不得自炫能医。
第1百四十六戒者，不得轻漫官长。
第1百四十七戒者，不得预世间议论曲直事。
第1百四十八戒者，不得施惠追吝。
第1百四十九戒者，不得游遨无度。
第1百五十戒者，不得登高临下。
第1百五十一戒者，不得乘车乘马妄事交游。
第1百五十二戒者，不得择好房舍床榻卧息。
第1百五十三戒者，不得评论人家饮食好恶。
第1百五十四戒者，不得以手搏食残咬众淆。
第1百五十五戒者，不得以荆棘横塞道路。
第1百五十六戒者，不得淫祀神只以求侥幸。
第1百五十七成者，不得向神鬼礼拜。
第1百五十八戒者，不得向神鬼咒誓。
第1百五十九戒者，不得裸形三光。
第1百六十戒者，不得妄诃风雨。
第1百六十一戒者，不得不修斋直及斋直不精。
第1百六十二戒者，不得假借财物不还本主。
第1百六十三戒者，不得劝人为恶事。
第1百六十四戒者，不得阻人为善事。
第1百六十五戒者，不得受师经道而称已得。
第1百六十六戒者，不得宗有丧疾怨道怨师。
第1百六十七戒者，不得以经戒传授非人及不依年月。
第1百六十八戒者，不得以意增减经戒。
第1百六十九戒者，不得惊怖老少。
第1百七十戒者，不得妄说灾厄惊惧人民。
第1百七十一戒者，不得笑人顽暗贫穷。
第1百七十二戒者，不得惊惧鸟兽促致穷地。
第1百七十三戒者，不得傲慢三宝轻忽天尊。
第1百七十四戒者，不得遇诸天斋日不礼经忏。
第1百七十五戒者，不得与不孝不悌人交往。
第1百七十六戒者，不得矫称自异号为。
第1百七十七戒者，不得信外道杂术邪见。
第1百七十八戒者，不得衣物盈徐不散穷人。
第1百七十九戒者，不得阻人念道。
第1百八十戒者，不得假托经师欺诈来学。
第1百八十一戒者，不得望人礼敬。
第1百八十二戒者，不得窃写人经戒。
第1百八十三戒者，不得荣饰衣服华丽。
第1百八十四戒者，不得身不洁净而上高座。
第1百八十五戒者，与人同行当使人以前。
第1百八十六戒者，与人同学夏亲执爨(cuan读四声)(爨:本意为烧火做饭)
第1百八十七戒者，与人同学冬亲汲水。
第1百八十八戒者，与人同食当食其粗。
第1百八十九戒者，与人同食当食止己前。
第1百九十戒者，与人同学当敬胜己先觉。
第1百九十一戒者，与人同学住当任人处分。
第1百九十二戒者，与人同学当念教不懈。
第1百九十三戒者，与人同学当请问先进。
第1百九十四戒者，人施恶于己不得有怨。
第1百九十五戒者，乞化得食祝愿主人得福一切饱满。
第1百九十六戒者，与女人共语不得正视面容含笑相对。
第1百九十七戒者，与人同渡不得争先择地。
第1百九十八戒者，失物不得猜疑同学。
第1百九十九戒者，失物当委运自悔多罪。
第2百戒者，多疾病当恭已自责，念改往修来。
第2百一戒者，当忍人所不能忍。
第2百二戒者，当断人所不能断。
第2百三戒者，当学人所不能学。
第2百四戒者，当容人所不能容。
第2百五戒者，所至之处必先问贤人善士当亲依之。
第2百六戒者，所至之处必先问其忌讳与禁忌。
第2百七戒者，凡入人家必先问其家里尊长名讳。
第2百八戒者，人有谤己当精修大道，勿忧闷以损精神。
第2百九戒者，学无经业精神浮散真想不通。
第2百十戒者，身不洁净魂魄离人。
第2百十一戒者，有心则天真高逝魔官不服。
第2百十二戒者，有家则三毒不灭三真不居。
第2百十三戒者，有身则众欲不去神思无应。
第2百十四戒者，当栖心静寂万虑俱息。
第2百十五戒者，当委志虚无内外洁白。
第2百十六戒者，当灭识见紧接着现。
第2百十七戒者，当念菜食为常一志清俭。
第2百十八戒者，当念先度人后度己身。
第2百十九戒者，当念居山林幽静神思至道。
第2百二十戒者，当念安贫读经行道无倦。
第2百二十一戒者，当念烧众明香流芳诸天彻魔境界。
第2百二十二戒者，当念在贤众中听受妙音。
第2百二十三戒者，当念请受三洞宝经勤身供养。
第2百24戒者，当念立功度人终劫不倦。
第2百二十五戒者，当念报师友本德终劫不怠。
第2百二十六戒者，当念国中清净王化太平无有不道。
第2百二十七戒者，当念邻国有道各守境界。
第2百二十八戒者，当念祝愿百姓令常安全。
第2百二十九戒者，当念万物为先不仅祷祝己身。
第2百三十戒者，当念敬鬼神不谄不慢。
第2百三十一戒者，当念远外术攘魔之道。
第2百三十二戒者，当念远声色歌舞之术。
第2百三十三戒者，当念远离巫觋妖妄之人。
第2百三十四戒者，当念崇本守真一志无移。
第2百三十五戒者，当念口不违心心不负形。
第2百三十六戒者，当念信守经戒无有疑贰。
第2百三十七戒者，当念无求无欲清白守贞。
第2百三十八戒者，当念心无异想惟空惟寂。
第2百三十九戒者，当念家家安宁咸无苦痛。
第2百四十戒者，当念世间忧危之人罪系苦恼咸得消释。
第2百四十一戒者，当念天子圣明宏道皇家日盛。
第2百四十二戒者，当念台辅贤良常保有道。
第2百四十三戒者，当念天地日月风雨雪霜以时。
第2百四十四戒者，当念爸妈养我因缘。
第2百四十五戒者，当念七祖爸妈咸升开堂。
第2百四十六戒者，当念我师早得升度。
第2百四十七戒者，当念天尊放白毫相光济度三涂咸得光明。
第2百四十八戒者，当念同志辅相教育令入正道。
第2百四十九戒者，当念不违其口所诵之文。
第2百五十戒者，当念勤服气断谷为不死道。
第2百五十一戒者，当念勤求长生昼夜勿倦。
第2百五十二戒者，当念勤避嫌疑勿恃恩情亵狎。
第2百五十三戒者，当念勤避患难勿苟贪世荣。
第2百五十四戒者，当念勤避凶人勿弃背朋友。
第2百五十五戒者，当念我宿命因缘根断。
第2百五十六戒者，当念我胎根己绝不复世生同缘种亲。
第2百五十七戒者，当念我生树己枯神合太无无数之劫体道合真。
第2百五十八戒者，当念洞观十方无所隐藏。
第2百五十九戒者，当念三涂路塞地狱长休。
第2百六十戒者，当念清气养神弃诸肥滋。
第2百六十一戒者，当念常存三宫子丹。
第2百六十二戒者，当念处世和光不矫于俗。
第2百六十三戒者，当念持三宝经戒常诵不辍。
第2百六十四戒者，当念守雌抱一肃若对神。
第2百六十五威者，当念登仙度世利济群生。
第2百六十六成者，当念师友同学共成道果。
第2百六十七戒者，当念亲见真仙高道修行。
第2百六十八戒者，当念圣王治世海外稽道乘风向化。
第2百六十九戒者，当念食天厨自然之膳无饥渴之想。
第2百七十戒者，当念与天真共对淡然无为。
第2百七十一戒者，当念仙童玉女来侍法筵。
第2百七十二戒者，当念东游青林东华。
第2百七十三戒者，当念南游大丹南华。
第2百七十四戒者，当念西游安养西华。
第2百七十五戒者，当念北游碧落北华。
第2百七十六戒者，当念游东北方数百姓男女，授其劝戒，度入东北之门，使得入无为之场。
第2百七十七戒者，当念游东南方救百姓男女，授其劝戒，度入东南之门，令得与道为因。
第2百七十八戒者，当念游西南方救百姓男女，授其劝戒，度入西南之门，令得入无为之道。
第2百七十九戒者，当念游西北方救百姓男女，授其劝戒，度入西北之门，当得升入至真之场。
第2百八十戒者，当念遨游洞天阆台昆仑。
第2百八十一戒者，当念游至斋堂进肄圣道明解渊微。
第2百八十二戒者，当念游上清金阙礼见太上。
第2百八十三戒者，当念游玉清七宝宫礼三元天尊。
第2百八十四戒者，当念游玉清丹霞宫礼太上24高圣。
第2百八十五戒者，当念游太上玉京七宝流霞台荫盖玉林礼太上天尊十方大圣终劫复始。
第2百八十六戒者，当念游紫云宫礼洞真三十九高圣。
第2百八十七戒者，当念游三十六天黄金宫礼天帝君。
第2百八十八戒者，当念游九天黄金晖宫礼无上至真。
第2百八十九戒者，当念游诸天宫宅与问道论经。
第2百九十戒者，当念游六天七宝宫观见大魔王见我籍已入仙品出离泉曲部。
第2百九十一戒者，当念游日月宫殿光明焕赫礼见日月王饮以日月华金液之浆。
第2百九十二戒者，当念游大梵天流景宫礼四天帝王听诸天诵咏清绝雅妙。
第2百九十三戒者，当念游诸天七宝林返生灵香流芳逆风闻三千里外狮子飞龙鸣哨其列。
第2百九十四戒者，当念游诸天浴池安坐莲花之上香洁自然流溢诸天池皆如一处人人快乐。
第2百九十五戒者，当念游诸天阙听钧天乐无世间想。
第2百九十六戒者，当念游十方外天礼大圣像无上正。
第2百九十七戒者，当念游下方无极金则天宫礼诸元老。
第2百九十八戒者，当念游天地名山隐宫洞室礼圣众先得道人。
第2百九十九戒者，当念隐密天真名讳不出于口。
第3百戒者，行戒不犯，犯即能悔，改往修来，劝人奉受，念形不念恶广度一切自咸神真吉无不利保汝成真。
中极智慧观身大戒律文，皈身佩奉，信受行持，仰报四恩，希升仙品，转授之后，誓愿遵戒奉行，不敢始勤终怠，背道违师，如负盟言，甘当玄宪。
