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塔罗牌诞生时间多长时间塔罗牌纸牌爱情(塔罗牌最早追溯于什么时间)

塔罗牌 姓名打分 08-22

塔罗牌的历史

据传,原本『塔罗』并不是以牌的形式来做占卜,它只不过是一本『叨忒(音同刀特)之书』,是专门用以传达天神旨意的神秘之书。每当古时候的法老王有任何疑难问题需要解决时,就会打开这本『叨忒之书』,所有的问题便能迎刃而解了。(注:叨忒—为月乃文化教导之神)之后的日子,埃及王朝惨遭消灭之时,为了防止这部神秘之书落入异民族的魔掌,便将它用图画的形式绘在卡片上,交付在神官之中。后来经亚历山大之手传入欧洲。在中世纪左右的时刻,就形成了此刻我们所玩的塔罗牌。

这种古老的占卜工具,它的源头一直是个神秘的传说,很多研究神秘学的专业人士都试着找出一点线索。

有说来自埃及,在埃及语中含义是“神圣之旅”,“智慧、魔术之神”。

有说来自古罗马,在拉丁语中含义是“生命之轮”。

有说来自希伯来,在犹太语中含义是“金科玉律”。

有说来自波斯,吉普赛语含义是“扑克牌”,将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人。

有说来自古印度,印度神像手里即拿着塔罗牌的某些象征东西,如杯子、权柄、剑和戒指。

有说来自中国,在唐朝纸币上即印有纸牌游戏,相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。

▼古老的意大利学说 ——依据历史学家的研究,早在十四世纪,欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌,其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止,将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品。另外,现代所知最早的塔罗牌约出此刻14世纪末、15世纪初的意大利。意大利的扑克游戏“tarocco”与“tarto”塔罗牌发音近似,而且只有二十二张,与塔罗牌的二十二张主牌(大阿卡那)相似,并 且,意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名誉、命运和未来等含义,与塔罗牌类似,于是,塔罗牌源于意大利的讲法获得了许多人的赞同。不过不少研究塔罗牌的学者以为这几个证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现,亦不相信塔罗牌源于欧洲。

▼吉普赛学说 ——研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有或许是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲,他们以占卜为生,塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。但是吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族,有还是没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢?塔罗牌或许不是吉普赛的产品,他们只是从其他文明学习得来的。

▼古埃及学说 ——有一部分人觉得塔罗牌是古埃及的产品。很多人相信,在埃及的亚历山大城被毁后,摩洛哥的城市fez成为新的world世界性学术中心,各地的学者都集中在此,可惜他们没有共通的语言和文字,因而他们准备了一本充满神秘符号的图册,用图画代替语言和文字,后来这几个图画就演变成游戏用的纸牌。这个说法太难令人入信,没有事实依据,不过还有一个愿自古埃及的讲法,值得大家一听。

thoth(有人把他译成[埃及月神])是古埃及人众多神只其中的一个,掌管智慧和魔法,他亦是数字的发明者。有人认为他发明了塔罗牌中的二十二张大阿卡那,作为埃及巫师祭祀的仪式之一。

这个说法同样是没有太大的理据,相信这个理论的塔罗牌专业人士,一致认为埃及肯定有有关的文献记录载入,在1799年,拿破仑大军发现一块刻满古埃及人文字的黏土板。不单是这块黏土板,就连其他别的埃及文献也没有发现任何关于塔罗牌的记录,这是一件令埃及论的信徒沮丧的事。不管这个说法对也错,不少塔罗牌的代表象征图案源于古埃及是不容否认的事。

▼犹太学说 ——过了一连串的研究,专业人士们发现塔罗牌与古希伯来人的kabbala有紧密的联系,这个说法可谓是比较可靠。kabbala是古犹太人的哲学,相传是上帝传授给摩西(或称梅瑟),是一种人与人之间相互合作,提升精神力量的学问。塔罗牌的二十二张大阿卡那,跟希伯来文的二十二个字母和kabbala皆有着深远的关系,有人编写塔罗牌与古希伯来字母的对应表,近数十年内对塔罗牌的研究都显示,塔罗牌源于古犹太人的论点可信性甚高。

汇总以上说法,塔罗牌的源头大体因该是如此的:first of all塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的kabbaka,因为古犹太人跟古埃及人经常有接触,也吸纳了不少埃及的符号,随着中东战乱频繁,塔罗牌的前身几乎消失,后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌,但相信他们好像对塔罗牌的哲学层面未必十分了解,他们把它当作占卜工具。在十二至十四世纪其间塔罗牌传至欧洲,并风行在西方的中世纪,从许多那个时候的图画、书籍中皆可以找到它的踪影,不管是王宫贵族或是平民百姓,塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起,塔罗牌被看成是异教的神秘魔法,从此遭到打压。在有心人士的保护下,塔罗牌还是存活了下来,在世人面前体现它的神秘气息。教会的减弱后,塔罗牌又能够得到发展,陆续有新的塔罗牌推出,特别是十九世纪末,研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷幅文物联系起来后,塔罗牌的研究变的更有系统,伟特塔罗牌(rider tarot)就是里边 的代表保存到现在最早的一副塔罗牌,是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张“大阿卡那”,有说是画家Gringonneur在1392年为法王查里六世

所做,也有说是15世纪威尼斯的纸牌,另外在1397年法国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌,相信这也与塔罗牌有关,也就是说目前可考的最早有关塔罗牌文件,大概在14世纪左右。在欧洲中世纪时,塔罗牌被教会看成是异端邪说而被打压,很多教会禁止教友接触塔罗牌,并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁,以至于流传到现在,还有很多人以为塔罗牌具有“邪恶的力量”,只要以基督为名便可“降服”,真是令人啼笑皆非。

在这种迫害下,塔罗牌转由地下,由一些被看成是异端的秘密教派保存,用来教育人们作为通往灵性与智慧的道路,到了18。19世纪经由Geblin与Levi等人的研究与推动,塔罗牌又以全新的面貌出此刻世人眼前。

十九世纪末Levi的追随者Papus(他就是GerardEncause),大幅改进了塔罗牌的论理与系统,他将卡巴拉密教的教义运用在塔罗牌的解释上,并且找出塔罗牌与对应的魔法仪式的关联。Papus的名著《The Tarotof the Bohemians》是第1本完全的塔罗牌专著,其中更加入灵数学(Numberlogy)丰富了塔罗牌的内涵。Papus因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山鼻祖师。

1888年,一个承袭中古神秘学派“玫瑰十字”(Ross Cross)的结社“金色曙光”(The Hermetics Order of the Golden Dawn)在伦敦成立。他们把塔罗牌、占星术、卡巴拉密教与练金术再一次的结合,使得塔罗牌的论理系统更形完备。

1891年A。E。Waite加入“金色曙光”,1910年与Smith女士出版了《Ride-Waite莱德塔罗牌》,另外Waite写了一本用来解释这副纸牌的著作《Apictorial Key to Tarot》,很快的成为全球发行量最大的纸牌,也是大都塔罗牌研究者所公众承认的“国际标准版”,用来作为研习塔罗牌入门的“教科书”,现今这副纸牌均以黄色纸壳包装,只要有在卖塔罗牌的地方皆可以看得到它的踪迹。

塔罗牌演进的历史年表(简表)

公元1329年

在某一个会议中,德国教会用塔罗牌当游戏玩(传说)。

公元1332年

是最早有塔罗牌【记录】的年代,西班牙国王Alfonse11世制定一份反对塔罗牌的声明。

公元1377年

一个修道士Johann写到:”有一些被叫作纸牌的游戏,挑起了我们的注意和提防力,在这个游戏中,把这个地球的状况体现在我们眼前…”这是Johann在对于52张(或是更加的多)共四种颜色纸牌的描写。

公元1392年

法国国王查尔斯六世流存下来一副没有编号类似塔罗牌的纸牌(后来此一说法有被推翻)。

公元1397年

【Prévot de Paris】宣布禁止平民玩纸牌游戏,网球以及所有的球类游戏(假日除外)。

公元1415年

罗马天主教会公开禁止纸牌游戏,宣称纸牌游戏是恶魔的工具,并把纸牌游戏称为【恶魔图案】以及【恶魔圣经】。固然如此,仍有少数纸牌存留下来,像是1415-1450年间的威斯康提塔罗牌,便是其中一副保存最完整,年代最久远的纸牌(亦有人说是1422年)。

公元1450年

一般认为塔罗牌的源头是源自14世纪意大利的纸牌,”tarocchi”,他之义是【王牌】或是【胜利】, “tarocchi”是用在一种称为”tarok”的纸牌游戏中,而这种游戏目前仍在其它一些地方被保留下来(例如意大利),并 不是一定是用以作占卜用。这种纸牌游戏在意大利的皇族中是特别普遍的,更甚者会有时国王会委托艺术家绘制相当精美的纸牌,有些早期的纸牌便是因此保存了下来。当塔罗牌后来传到法国,因应法国的区别文化,”tarocchi”亦有了一些改变,并且将名称改为”tarotiers”。

公元1460年

在一个布道会中第1次详细提及塔罗牌,这次的布道大会是1450-1470年间由一个圣方济的修士在意大利讨论塔罗牌之名字与内容是否真是由魔鬼所创造的。他谴责使用这几个牌的人,并把他叫作魔鬼的一次胜利。依据他的讲法,魔鬼得到使用这几个牌的人的灵魂。

公元1480年

在15世纪的后半期,在法国的马赛决定将塔罗牌标准化。在规格化之前,纸牌持有者可以提出他们想在王牌中放入的内容,或是他们想要替换或是当作暗示的内容。某几张较具争议性的纸牌:【死神】、【恶魔】和【塔】被守旧派批评的非常严重,此亦为后来很多领袖禁止塔罗牌的缘故。

公元1770年

第1位公开拿塔罗牌当作占卜用途的人是Jean-Baptiste Alliette,他另外一个较为人熟知之名字是”Etteilla”。他也是第1个发表占卜用的纸牌(32张)的意义,在他的文章中,只有提及一些守旧的纸牌,稍后, Etteilla也发表了一些针对塔罗牌的文章。我们并不意外他和deGebelin一样把塔罗牌当作是埃及的秘密传授知识,由于他同样的也希望塔罗牌能够流行于普罗大众之中。

公元1781年

Antoine Court de Gébelin掀起了新一波的塔罗牌风潮,这次的塔罗牌以占卜为主要的功用。他相信塔罗牌追溯于埃及,他也相信塔罗牌中的神秘知识是被有目的转录成一种象征性的纸牌,因此他建立了【塔罗牌是埃及的透特神遗留下来的智能与魔术】此说法,而塔罗牌便由此时逐渐兴起,并转由一些秘密社团来绘制。

公元1799年

赛达石被发现(一个解释古埃及象形文的重要线索)但它其实没有证明塔罗牌是源自埃及的古时候智能,但是信者仍众,并有增添的趋势。

公元1856年

一个著名的神秘学者Eliphas Lévi发现塔罗牌和卡巴拉(一种犹太教的神秘学体系)之间的关联,此说法刺激了一个新的【塔罗以色列起源说】,而其内含之智能来自于生命之树。这个新的学说整合了78张纸牌,成为另一个神秘学钥匙,不过,这个学说依然没有一个非常明确的证据。即便如此,它却达到完成了某项重要的意义--它开启了塔罗牌符号学的研究,并让后世神秘学社团承认塔罗牌在神秘学的重要程度,并认为塔罗牌是一种存在于时间之外的伟大智能。

公元1857年

自称是埃及人后裔的”Gypsies”(吉普赛人)在其流浪欧洲的同时正式将塔罗牌带入欧洲各地,开启了新的塔罗牌时代。

在欧洲发现的一些文件和古堡中,曾经有如下关於塔罗牌的记录载入:

1。一三八○年十月二十六日,西班牙巴塞隆纳的尼可拉斯.萨蒙拿(Nicholas Sarmona)在他的信中提到了“纸牌”的字眼,可能和塔罗有关。

2。一三八二年,巴塞隆纳市公布了一项法令,禁止几种不一样种类的,其中包括了“玩纸牌”,或许也和塔罗有关。

3。一四○○年,意大利所编写的一幅壁画,刻画一位称之为”菲比尔”(Fibbia)的王子站在一张桌前玩塔罗牌。有一些专业人士认为,这位来自比萨(Pisa)的王子就是塔罗牌的创始者。

4。在意大利埃索尼(Issogne)古堡发现一幅壁画(创作时间约为一四一五年至一四五○年间),图画中显示八位士兵和两位妇人在一家客栈里,士兵的武器挂在墙壁的架上,左边的四位士兵在下棋,右边的两位士兵和一位妇人在打架,正中间位置两位士兵和一位妇人则在玩塔罗牌。

5。在意大利米兰发现一幅壁昼(创作时间为一四○○年至一四五○年间),图画中一男四女坐在花园的一张桌前玩塔罗脾,衣著华丽,神情很专心致力,男的在发牌,其他四位妇人则在看牌。

6。一四五○年十二月十一日,米兰公爵法兰西斯柯(Francesco)写给财务长安东尼.崔柯(Antonio Trecho)的信中,通知对方送两副塔罗牌给他。该年十二月十五日,法兰斯柯的第2封信中,提到他很兴奋收到那两副塔罗牌,请对方再送一副牌给他。

七、在意大利史佛拉古堡中发现五十九副塔罗牌,依据牌上印的徽章推断,是属於一四九九年的史佛拉皇族。

八、意大利作家马利尼.柯凯(Merlini Cocai)在一五二七年的作品中,首次提到了塔罗牌用於占卜的情景,也是所有记录载入中第1次出现二十二张主牌。

十三世纪不到十六世纪中期,正值义大利文艺复兴时代,推崇希腊、罗马的文化艺术。那个时候系由威斯康提(Visconti)和史佛拉(Sforza)两个王朝统治米兰,目前分为十五种不一样设计样式的两百七十一副塔罗牌,即被发现是这两个王朝留下来的,由于牌上能找到这两个王朝所代表的徽章。

在十3。十四世纪,米兰约有二十一万人,是欧洲的贸易中心,也是从阿尔卑斯、威尼斯到几内亚的必经之地。这个城市土地肥沃、农业发达,而且商业兴旺,以制造精美盔甲闻名。那个时候的社会分成很多皇室、贵族、生意人、工人和农人,普通人依附在贵族之下接受保护。由於拥护教宗和拥护罗马皇帝的贵族互不相让,彼此常发生冲突,经常打仗。而贵族与贵族间也往往结盟,但常常因权力改变,结盟破裂。

一二七六年,拥护罗马皇帝亨利七世的威斯康提家族打败了拥护教宗约翰二十二世的戴拉。托利家族,开始统治米兰。

威斯康提王朝从一二七七年开始到一四四七年结束,其最后一位继任者菲利波.玛利亚公爵,由于没有儿子,所以把闺女下嫁给史佛拉公爵,因并且从一四五○年开始,史佛拉家族开始统治米兰,一直持续到一五三五 在威斯康提和史佛拉两个王朝统治的时代,塔罗纸牌相传是贵族的娱乐游戏;而在另一边,塔罗纸牌也被用以占卜。保存到现在最早的一副塔罗牌,是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张“大阿卡那”,有说是画家Gringonneur在1392年为法王查里六世

所做,也有说是15世纪威尼斯的纸牌,另外在1397年法国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌,相信这也与塔罗牌有关,也就是说目前可考的最早有关塔罗牌文件,大概在14世纪左右。在欧洲中世纪时,塔罗牌被教会看成是异端邪说而被打压,很多教会禁止教友接触塔罗牌,并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁,以至于流传到现在,还有很多人以为塔罗牌具有“邪恶的力量”,只要以基督为名便可“降服”,真是令人啼笑皆非。

在这种迫害下,塔罗牌转由地下,由一些被看成是异端的秘密教派保存,用来教育人们作为通往灵性与智慧的道路,到了18。19世纪经由Geblin与Levi等人的研究与推动,塔罗牌又以全新的面貌出此刻世人眼前。

十九世纪末Levi的追随者Papus(他就是GerardEncause),大幅改进了塔罗牌的论理与系统,他将卡巴拉密教的教义运用在塔罗牌的解释上,并且找出塔罗牌与对应的魔法仪式的关联。Papus的名著《The Tarotof the Bohemians》是第1本完全的塔罗牌专著,其中更加入灵数学(Numberlogy)丰富了塔罗牌的内涵。Papus因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山鼻祖师。

1888年,一个承袭中古神秘学派“玫瑰十字”(Ross Cross)的结社“金色曙光”(The Hermetics Order of the Golden Dawn)在伦敦成立。他们把塔罗牌、占星术、卡巴拉密教与练金术再一次的结合,使得塔罗牌的论理系统更形完备。

1891年A。E。Waite加入“金色曙光”,1910年与Smith女士出版了《Ride-Waite莱德塔罗牌》,另外Waite写了一本用来解释这副纸牌的著作《Apictorial Key to Tarot》,很快的成为全球发行量最大的纸牌,也是大都塔罗牌研究者所公众承认的“国际标准版”,用来作为研习塔罗牌入门的“教科书”,现今这副纸牌均以黄色纸壳包装,只要有在卖塔罗牌的地方皆可以看得到它的踪迹。

塔罗牌演进的历史年表(简表)

公元1329年

在某一个会议中,德国教会用塔罗牌当游戏玩(传说)。

公元1332年

是最早有塔罗牌【记录】的年代,西班牙国王Alfonse11世制定一份反对塔罗牌的声明。

公元1377年

一个修道士Johann写到:”有一些被叫作纸牌的游戏,挑起了我们的注意和提防力,在这个游戏中,把这个地球的状况体现在我们眼前…”这是Johann在对于52张(或是更加的多)共四种颜色纸牌的描写。

公元1392年

法国国王查尔斯六世流存下来一副没有编号类似塔罗牌的纸牌(后来此一说法有被推翻)。

公元1397年

【Prévot de Paris】宣布禁止平民玩纸牌游戏,网球以及所有的球类游戏(假日除外)。

公元1415年

罗马天主教会公开禁止纸牌游戏,宣称纸牌游戏是恶魔的工具,并把纸牌游戏称为【恶魔图案】以及【恶魔圣经】。固然如此,仍有少数纸牌存留下来,像是1415-1450年间的威斯康提塔罗牌,便是其中一副保存最完整,年代最久远的纸牌(亦有人说是1422年)。

公元1450年

一般认为塔罗牌的源头是源自14世纪意大利的纸牌,”tarocchi”,他之义是【王牌】或是【胜利】, “tarocchi”是用在一种称为”tarok”的纸牌游戏中,而这种游戏目前仍在其它一些地方被保留下来(例如意大利),并 不是一定是用以作占卜用。这种纸牌游戏在意大利的皇族中是特别普遍的,更甚者会有时国王会委托艺术家绘制相当精美的纸牌,有些早期的纸牌便是因此保存了下来。当塔罗牌后来传到法国,因应法国的区别文化,”tarocchi”亦有了一些改变,并且将名称改为”tarotiers”。

公元1460年

在一个布道会中第1次详细提及塔罗牌,这次的布道大会是1450-1470年间由一个圣方济的修士在意大利讨论塔罗牌之名字与内容是否真是由魔鬼所创造的。他谴责使用这几个牌的人,并把他叫作魔鬼的一次胜利。依据他的讲法,魔鬼得到使用这几个牌的人的灵魂。

公元1480年

在15世纪的后半期,在法国的马赛决定将塔罗牌标准化。在规格化之前,纸牌持有者可以提出他们想在王牌中放入的内容,或是他们想要替换或是当作暗示的内容。某几张较具争议性的纸牌:【死神】、【恶魔】和【塔】被守旧派批评的非常严重,此亦为后来很多领袖禁止塔罗牌的缘故。

公元1770年

第1位公开拿塔罗牌当作占卜用途的人是Jean-Baptiste Alliette,他另外一个较为人熟知之名字是”Etteilla”。他也是第1个发表占卜用的纸牌(32张)的意义,在他的文章中,只有提及一些守旧的纸牌,稍后, Etteilla也发表了一些针对塔罗牌的文章。我们并不意外他和deGebelin一样把塔罗牌当作是埃及的秘密传授知识,由于他同样的也希望塔罗牌能够流行于普罗大众之中。

公元1781年

Antoine Court de Gébelin掀起了新一波的塔罗牌风潮,这次的塔罗牌以占卜为主要的功用。他相信塔罗牌追溯于埃及,他也相信塔罗牌中的神秘知识是被有目的转录成一种象征性的纸牌,因此他建立了【塔罗牌是埃及的透特神遗留下来的智能与魔术】此说法,而塔罗牌便由此时逐渐兴起,并转由一些秘密社团来绘制。

公元1799年

赛达石被发现(一个解释古埃及象形文的重要线索)但它其实没有证明塔罗牌是源自埃及的古时候智能,但是信者仍众,并有增添的趋势。

公元1856年

一个著名的神秘学者Eliphas Lévi发现塔罗牌和卡巴拉(一种犹太教的神秘学体系)之间的关联,此说法刺激了一个新的【塔罗以色列起源说】,而其内含之智能来自于生命之树。这个新的学说整合了78张纸牌,成为另一个神秘学钥匙,不过,这个学说依然没有一个非常明确的证据。即便如此,它却达到完成了某项重要的意义--它开启了塔罗牌符号学的研究,并让后世神秘学社团承认塔罗牌在神秘学的重要程度,并认为塔罗牌是一种存在于时间之外的伟大智能。

公元1857年

自称是埃及人后裔的”Gypsies”(吉普赛人)在其流浪欧洲的同时正式将塔罗牌带入欧洲各地,开启了新的塔罗牌时代。

在欧洲发现的一些文件和古堡中,曾经有如下关於塔罗牌的记录载入:

1。一三八○年十月二十六日,西班牙巴塞隆纳的尼可拉斯.萨蒙拿(Nicholas Sarmona)在他的信中提到了“纸牌”的字眼,可能和塔罗有关。

2。一三八二年,巴塞隆纳市公布了一项法令,禁止几种不一样种类的,其中包括了“玩纸牌”,或许也和塔罗有关。

3。一四○○年,意大利所编写的一幅壁画,刻画一位称之为”菲比尔”(Fibbia)的王子站在一张桌前玩塔罗牌。有一些专业人士认为,这位来自比萨(Pisa)的王子就是塔罗牌的创始者。

4。在意大利埃索尼(Issogne)古堡发现一幅壁画(创作时间约为一四一五年至一四五○年间),图画中显示八位士兵和两位妇人在一家客栈里,士兵的武器挂在墙壁的架上,左边的四位士兵在下棋,右边的两位士兵和一位妇人在打架,正中间位置两位士兵和一位妇人则在玩塔罗牌。

5。在意大利米兰发现一幅壁昼(创作时间为一四○○年至一四五○年间),图画中一男四女坐在花园的一张桌前玩塔罗脾,衣著华丽,神情很专心致力,男的在发牌,其他四位妇人则在看牌。

6。一四五○年十二月十一日,米兰公爵法兰西斯柯(Francesco)写给财务长安东尼.崔柯(Antonio Trecho)的信中,通知对方送两副塔罗牌给他。该年十二月十五日,法兰斯柯的第2封信中,提到他很兴奋收到那两副塔罗牌,请对方再送一副牌给他。

七、在意大利史佛拉古堡中发现五十九副塔罗牌,依据牌上印的徽章推断,是属於一四九九年的史佛拉皇族。

八、意大利作家马利尼.柯凯(Merlini Cocai)在一五二七年的作品中,首次提到了塔罗牌用於占卜的情景,也是所有记录载入中第1次出现二十二张主牌。

十三世纪不到十六世纪中期,正值义大利文艺复兴时代,推崇希腊、罗马的文化艺术。那个时候系由威斯康提(Visconti)和史佛拉(Sforza)两个王朝统治米兰,目前分为十五种不一样设计样式的两百七十一副塔罗牌,即被发现是这两个王朝留下来的,由于牌上能找到这两个王朝所代表的徽章。

在十3。十四世纪,米兰约有二十一万人,是欧洲的贸易中心,也是从阿尔卑斯、威尼斯到几内亚的必经之地。这个城市土地肥沃、农业发达,而且商业兴旺,以制造精美盔甲闻名。那个时候的社会分成很多皇室、贵族、生意人、工人和农人,普通人依附在贵族之下接受保护。由於拥护教宗和拥护罗马皇帝的贵族互不相让,彼此常发生冲突,经常打仗。而贵族与贵族间也往往结盟,但常常因权力改变,结盟破裂。

一二七六年,拥护罗马皇帝亨利七世的威斯康提家族打败了拥护教宗约翰二十二世的戴拉。托利家族,开始统治米兰。

威斯康提王朝从一二七七年开始到一四四七年结束,其最后一位继任者菲利波.玛利亚公爵,由于没有儿子,所以把闺女下嫁给史佛拉公爵,因并且从一四五○年开始,史佛拉家族开始统治米兰,一直持续到一五三五 在威斯康提和史佛拉两个王朝统治的时代,塔罗纸牌相传是贵族的娱乐游戏;而在另一边,塔罗纸牌也被用以占卜。 hSx鬼金羊

生日相应的塔罗牌?

依据你的出生年、月、日,可以找出代表你本人生命相应的塔罗牌。生命的塔罗牌可以分为两种:一种是代表个性象征的塔罗牌,另一种那么是代表灵魂象征的塔罗牌。

代表个性象征的塔罗牌,显示你表现于外在世界的智力、才能、气质、风度、脾气等,亦即别人怎样看你的一切。

代表灵魂象征的塔罗牌,显示内心深处的你,你内在的渴望、精力的来历起源、精神的感受、追求和向往的理想人生,它代表不为人知的名符其实的你。

当你降生于人间,你的生命就和这个地球开始了接触,你的性 格和灵魂也伴随生命而来。

于是,找出属于自己生命的塔罗牌(应从大阿卡那22张或25张主牌中找),能够让你更深入地了解自己是谁,别人又怎样看待你。

发现你生命里隐藏的性 格和力量,可以帮助你认识自己,发挥潜能和特长,更可以看清未来,开拓美满的前途。

紧接着到下表中查找相应的生命塔罗牌:

数字为 0的人:还没发现诞生于0000年0月0日的人

数字为 1的人:灵魂塔罗牌为“魔术师”,个性塔罗牌同为“魔术师”。

数字为 2的人:灵魂塔罗牌为“女祭司”,个性塔罗牌同为“女祭司”。

数字为 3的人:灵魂塔罗牌为“女 皇”,个性塔罗牌同为“女 皇”。

数字为 4的人:灵魂塔罗牌为“皇 帝”,个性塔罗牌同为“皇 帝”。

数字为 5的人:灵魂塔罗牌为“教 皇”,个性塔罗牌同为“教 皇”。

数字为 6的人:灵魂塔罗牌为“恋 人”,个性塔罗牌同为“恋 人”。

数字为 7的人:灵魂塔罗牌为“战 车”,个性塔罗牌同为“战 车”。

数字为 8的人:灵魂塔罗牌为“力 量”,个性塔罗牌同为“力 量”。

数字为 9的人:灵魂塔罗牌为“隐 士”,个性塔罗牌同为“隐 士”。

数字为10的人:灵魂塔罗牌为“命运轮”,个性塔罗牌为“魔术师”。

数字为11的人:灵魂塔罗牌为“正 义”,个性塔罗牌为“女祭司”。

数字为12的人:灵魂塔罗牌为“吊 人”,个性塔罗牌为“女 皇”。

数字为13的人:灵魂塔罗牌为“死 神”,个性塔罗牌为“皇 帝”。

数字为14的人:灵魂塔罗牌为“节 制”,个性塔罗牌为“教 皇”。

数字为15的人:灵魂塔罗牌为“恶 魔”,个性塔罗牌为“恋 人”。

数字为16的人:灵魂塔罗牌为“ 塔 ”,个性塔罗牌为“战 车”。

数字为17的人:灵魂塔罗牌为“星 星”,个性塔罗牌为“力 量”。

数字为18的人:灵魂塔罗牌为“月 亮”,个性塔罗牌为“隐 士”。

数字为19的人:灵魂塔罗牌为“太 阳”,个性塔罗牌为“命运轮”。这样的人拥有极为难得的天赋创造力,塔罗牌象征为“魔术师”。

数字为20的人:灵魂塔罗牌为“审 判”,个性塔罗牌为“女祭司”。

数字为21的人:灵魂塔罗牌为“世 界”,个性塔罗牌为“女 皇”。

数字为22的人:灵魂塔罗牌为“愚 者”,个性塔罗牌为“皇 帝”。

数字为大于22的人,请减去2二、 打比方说数字为27的人:27 – 22 = 5 则等于数字为5的人

灵魂塔罗牌象征含义:灵魂塔罗代表内心深处的自己,内在的渴望、精力的来历起源、精神的感受、追求和向往的理想人生,它代表不为人知的你的灵魂。

个性塔罗牌象征含义:个性塔罗代表他人眼中的自己,智慧、才能、气质、风度、脾气等,它代表你怎样面对这个地球。1。把你出生的公历年、月、日三个数字相加,得到一个总数;再把总数的各个数字相加,会获得一个二位数;紧接着把二位数的两个数字相加,会获得一个个位数.此二位数代表个性象征的塔罗牌,个位数则代表灵魂象征的塔罗牌。 2。假如总数的各个数字相加,和为个数,则此数字同时代表个性和灵魂属于同一个象征的人,大多都是专业人才。 3。假如总数的各个数字相加,和为19;1和9相加等于10;1和0再相加等于1,这是唯一有三个数字的组合。 这三个数字,第1个代表个性,第3个代表灵魂,而多出来的第2个则代表创造力。拥有创造力象征的人是绝佳的创意人才。 4。假如总数的各个数字相加,和为22(或25),22减去22等于0。由于传统塔罗牌为22张(变形塔罗为25),数字由0排至21,因此数字22等于数字0,这数字代表个性;22的2加2等于4,这数字代表灵魂。 5。假如总数的各个数字相加,和大于22(在变形塔罗牌中为25),则把和减去2((或25)、所得余数代表个性;和的两个数字相加,求得的个数代表灵魂。 1。假如你精密推算出来的人性象征和灵魂数字相同,代表你人生的发展是单一的;假如个性象征和灵魂象征的数字不同,代表你人生的发展是又重的。 2。假如你的数字是0,代表你追求的是多采多姿、变化多端的一生。 3。假如你的数字是1~6,代表你追求的是和谐的一生。 4。假如你的数字是7~12,代表你追求的是充满冒险和挑战的一生。 5。假如你的数字是13~18,代表你追求的是不断开创和改变的一生。 6。假如你的数字是19~21,代表你追求的是自我实现和成就的一生。 依据你出生的月、日和不同的年份,能算出每一个代表你当年支持运势与运气的塔罗牌。

因为运势与运气的精密推算是以生日为标准,因此每年运势与运气的开始,也是以那一天起算。

打比方说,你是一九七六年六月一日生,则一九九七年的运势与运气从一九九七年六月一日起算,六月一日以前为一九九六年的运势与运气。您好:

 

魔术师女教皇

皇后

皇帝

教皇

相恋之人力量隐士命运之轮

正义

吊人死神

节制恶魔高塔星星月亮

太阳

愚者

教皇

相恋之人战车力量隐士魔术师女祭师女皇皇帝 hSx鬼金羊

塔罗是什么

塔罗是一种古老的占卜方式,通过抽取塔罗牌来探究问题、预测推算未来或者深入自我探索。塔罗牌蕴含了78张牌,分为22张大阿卡纳牌和56张小阿卡纳牌。每一张牌都代表了特别规定的象征意义和符号,可以被解读为一个故事或者寓言,可以帮助人们了解本人的内心、探究问题和挑战。

塔罗牌的源头能够追溯到中世纪欧洲,最初用于卡巴拉和神秘学的研究。在当今社会,塔罗牌被普遍使用于心理学、占卜学、灵性成长和个人发展等范畴,被看作是一种有用且助于探索自我和解决问题的强大工具。

不同于其他占卜方式,塔罗的解读并 不是单1。固定的,而是需要占卜者运用本人的想象力和直觉,基于牌面的符号、色、数字、元素等进行单独的解释。这种开放性的理解方法,让塔罗可以更佳地适应不同的背景和文化,并让占卜者更佳地理解和接纳本人的内在世界。

也就是说,塔罗是一种充满着神秘和启示的工具,可以帮助我们更佳地了解自己,探索问题和挑战,并为未来提供灵感和指引。

——塔罗师夏心阳塔罗牌,由“TAROT”一词音译而来,被叫作“自然界的奥妙秘诀库”,它是西方古老的占卜工具。

中世纪起流行于欧洲,其起源一直是个谜。塔罗共78张牌,其中大阿尔卡那牌22张,小阿尔卡那牌56张,可分别使用进行占卜,也可将78张混合共同使用进行占卜。

值得一提的是,塔罗牌并 不是指固定的一种牌,事实上塔罗牌种类繁多,至少亦有上千种,但它们其实也就是说大都都是由世界三大塔罗体系为蓝本延伸而来的。塔罗,由“TAROT”一词音译而来,被叫作“自然界的奥妙秘诀库”。它是西方古老的占卜工具,中世纪起流行,其起源一直是个谜。

塔罗共78张牌,其中大阿尔卡那牌22张,小阿尔卡那牌56张,可分别使用进行占卜,也可将78张混合共同使用进行占卜。值得一提的是,塔罗牌并 不是指固定的一种牌,事实上塔罗牌种类繁多,至少亦有上千种,但它们其实也就是说大都都是由世界三大塔罗体系为蓝本延伸而来的。

操作程序

1。选择时间:假使你的精神状态良好,任何时间皆可以。

2。选择地点:可以选取一个安静的地点,如此才能帮助你集中注意和提防力。当然假使你能够全神贯注,任何地点皆可以。

3。占卜对象:推测者可以是本人,也能够为他人推测。 不过假如给自己推测,因为你主观上老是想着能得到好的最终,这就也许会作用与影响到推测结果的客观性和准确性。

4。占卜开始。

注意和提防问题与事项

1。状态:first of all最要紧的是:使用塔罗牌前,确认本人的身体和心灵皆在良好、平静的状态。解读塔罗是一件需要费心力的工作,必须集中精神,才能知晓塔罗牌所呈现现的意义。

2。桌布:占卜时需要一块足够的空间,准备一块干净的布铺在桌面上,以免牌直接和桌面接触。建议使用黑色,是由于不管在科学或是推测学上来讲,黑色都是最能聚集光线与能量的颜色。材质最好就是纯棉或纱制。

3。时间:塔罗牌推测时间不限定时间,也不务必要在晚上,但要在安静的时刻,同一提问一天一次为佳。

4。地点:选取一个隐秘的地点,最好别在公众场合,才能保持宁静的气氛。 hSx鬼金羊

塔罗牌是怎样诞生的?有还是没有什么必须的讲究?

▼古老的意大利学说 ——依据历史学家的研究,早在十四世纪,欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌,其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止,将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品。另外,现代所知最早的塔罗牌约出此刻14世纪末、15世纪初的意大利。意大利的扑克游戏“tarocco”与“tarto”塔罗牌发音近似,而且只有二十二张,与塔罗牌的二十二张主牌(大阿卡那)相似,并 且,意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名誉、命运和未来等含义,与塔罗牌类似,于是,塔罗牌源于意大利的讲法获得了许多人的赞同。不过不少研究塔罗牌的学者以为这几个证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现,亦不相信塔罗牌源于欧洲。

▼吉普赛学说 ——研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有或许是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲,他们以占卜为生,塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。但是吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族,有还是没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢?塔罗牌或许不是吉普赛的产品,他们只是从其他文明学习得来的。

▼古埃及学说 ——有一部分人觉得塔罗牌是古埃及的产品。很多人相信,在埃及的亚历山大城被毁后,摩洛哥的城市fez成为新的world世界性学术中心,各地的学者都集中在此,可惜他们没有共通的语言和文字,因而他们准备了一本充满神秘符号的图册,用图画代替语言和文字,后来这几个图画就演变成游戏用的纸牌。这个说法太难令人入信,没有事实依据,不过还有一个愿自古埃及的讲法,值得大家一听。

thoth(有人把他译成[埃及月神])是古埃及人众多神只其中的一个,掌管智慧和魔法,他亦是数字的发明者。有人认为他发明了塔罗牌中的二使二张大阿卡那,作为埃及巫师祭祀的仪式之一。

这个说法同样是没有太大的理据,相信这个理论的塔罗牌专业人士,一致认为埃及肯定有有关的文献记录载入,在1799年,拿破仑大军发现一块刻满古埃及人的文字。不单是这块黏土版,其他别的埃及文献也没有发现任何关于塔罗牌的记录,这是一件令埃及论的信徒沮丧的事。不管这个说法对也错,不少塔罗牌的代表象征图案源于古埃及是不容否认的事。

▼犹太学说 ——过了一连串的研究,专业人士们发现塔罗牌与古希伯来人的kabbala有紧密的联系,这个说法可谓是比较可靠。kabbala是古犹太人的哲学,相传是上帝传授个摩西(或称梅瑟),是一种人与人之间相互合作,提升精神力量的学问。塔罗牌的二十二张大阿卡那,跟希伯来文的二十二个字母和kabbala皆有着深远的关系,有人编写塔罗牌与古希伯来字母的对应表,近数十年内对塔罗牌的研究都显示,塔罗牌源于古犹太人的论点可信性甚高。

汇总以上说法,塔罗牌的源头大体因该是如此的:first of all塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的kabbaka,因为古犹太人跟古埃及人经常有接触,也吸纳了不少埃及的符号,随着中东战乱频繁,塔罗牌的前身几乎消失,后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌,但相信他们好像对塔罗牌的哲学层面未必十分了解,他们把它当作占卜工具。在十二至十四世纪其间传至欧洲,又很快被教廷禁绝。教会的减弱后,塔罗牌又能够得到发展,陆续有新的塔罗牌推出,特别是十九世纪末,研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷幅文物联系起来后,塔罗牌的研究变的更有系统,伟特塔罗牌(rider tarot)就是里边 的代表。http://baike。悟 真 网014 14944。net/view/946、htm hSx鬼金羊

塔罗牌相应的时间

〖阳历〗:公元

1993年06月14日 双子座

〖农历〗:阴历

一九九三年四月廿五日 生肖属相为鸡

〖灵魂塔罗牌〗:相恋之人 the

lovers

〖个性塔罗牌〗:正义 justice

生日塔罗牌组合透析

(相恋之人 & 正义)

你是个捉摸不定的人,个性上比较善变,思考也较复杂,使人觉得你偶尔很古板,偶尔又很随和。你追求的理想高,自俺要求学习的东西许多,但学得太多太杂,想要专精一样有些难,或是没有办法一学就通,所以在口才的表现上不是挺不错,偶尔表达不太顺畅,其实也就是说假使你更加倍努力,有恒心的学习就能够达到目标了。

你是细心又自律的人,总是不断地调整自己,修炼自我,固然力量不是最强大,不过最懂道理,而且能够实际运作;你很有智慧和内涵,只是不一定会表达出来,因此使人了解并不容易,常常要过了一段时间,相处久了才会知道。遇见的事情大多能顺利的推进,偶尔亦会有令人意想不到的状况,但大多能顺利,而且绝不遗憾,也不走回头路。

你的生命目标是感情,也可谓是爱情,你会对家庭中的任何人都很关心,最要紧是你希望寻觅到一个非常好的情侣,可以享受爱情,并且能过着幸福快乐的家庭生活。你并不会期盼一夜之间会有奇迹发生,也不想去摘下天上的星星,或跟崇尚的偶像出嫁,你通常来讲会乖乖遵循着公司规章,以良好的工作方法、工作态度,靠着认真执行去取得最终的成功,绝不会活在自我想像的空间里。

因为你天生重感情的縁故,当感情不稳定时,精神上会顿时失去依靠,陷入悲伤的情绪,不能自制,而且工作和事业方面的运作都会跟着余波荡漾,受到作用与影响。因此假如你能得到配偶的支持,将生活和工作都建立在美满感情的基础上时,感情就会是你精神上最强而有力的支柱,建议你将情绪感情的稳定摆第1,由于它会让你作出更理性的思考,和最正确的选择喔!!!

你的性 格特征是平安稳定,看似非常平易近人,给人的体验感觉很实际,在每一个过程中,你都是有方向的,由于如此,你所得的结果也会比较具体,加上你窍门圆熟,处事效率也高,相当受到别人的信任。

你的优点是感情很丰富,有使人信任的特征气质,人缘好。你的缺点是感情上比较被动,不会跟人主动交流,对心爱的人或事物不太能主动的表达,因此往往会坐着等运势与运气来临,提示你假如太被动,或安于现状,可能无法提升你的现状喔!!!

你的一生运势与运气是有稳定工作,可是心里总是萦回着感情的羁绊。所以你只要遇见跟感情的事情,就也许会妨碍到工作,其实也就是说人生运途上不见得样样皆能随心所愿,偶尔感情亦会有一点波折,假如你不能将情绪控制好,恋爱和工作一直互相作用与影响,这样子真的不太好喔!!!建议你好好练就将感情、学业或事业、家庭、社会,都兼顾好的本领,这样你的一生会一级棒!!!

你的天赋潜能是富有浪漫的情怀,可以给另一半温暖,因此你的一生目标可以是成为一个非常感性的人。建议你从事运动、健身,建筑或服务性质的工作,假如你的剖析能力也很强,会是商业范畴中最有利的咨询家。每月31日-皇帝 塔罗牌大阿卡那的第四张是“皇帝”,他力量的主要来源是智慧,并以此统治天地万物。皇帝的地位至高无上,他的权威不容质疑。牌面正立时,代表坚强的意志和稳固的能量。当牌面倒立时,就预示任性、暴虐和残忍。每月30日-皇后塔罗牌大阿卡那的第三张是“皇后”,象征有创造力的聪明才智。她是达到极致的完美女性,是孕育大地的妈妈,也是我们梦想与渴望的化身。当牌面正立时,这一张牌代表魅力、优雅与毫不保留的爱。当牌面倒立时则有自负、矫情及无法容忍缺陷之义。每月29日-女祭师塔罗牌大阿卡那的第二张是“女祭师”,她坐宝座上,看来自在平静,比较高深莫测。她拥有灵性,能够让隐藏的力量和秘密显现,进而给予人们这几个知识。所以当牌面正立时显示的是宁静、直觉、含蓄以及谨慎。当牌面倒立时则预示诡秘、猜疑、冷漠和迟缓。每月28日-魔术师塔罗牌大阿卡那的第一张是“魔术师”,意味着智慧、沟通和资讯。魔术师头上有 一个代表无限的符号,有时以宽帽预示,有时那么是一道光球。这一张牌有很多种解释,其一是:魔术师领悟出生命循环不息的根本,并且由于这层体悟而拥有力量。所 以正立的牌面代表富有外交手腕、果断干练。倒立则预示毫无顾忌与投机心态。每月27日-隐士塔罗牌大阿卡那的第9张是“隐士”,他提着一盏灯、拄着拐杖,代表冥想、孤立与寂静,象征智慧的结晶及绝对的纪律。隐士是严厉的导师,他运用良心让人走上正途。牌面正立时,代表有所坚持、有目标、深沉且专心致力。牌面倒立预示专断、不易原谅他人、多疑以及气馁每月26日-力量塔罗牌大阿卡那的第8张代表“力量”,图牌中画着一位优雅的皇后,正在驯服一头愤怒的狮子。皇后象征女魔,可以驾驭不易控制的能量,并代表道德及体能上的优越力量。这一张牌正立时,代表自个的魅力以及追求成功的决心。每月25日-战车

塔罗牌大阿卡那的第7张是“战车”,牌面上的胜利者以一种强而有力的姿态,体现他在人世间的丰功伟业。这一张牌可以解释成:不论正道多么艰险难行,你都得继续走下去。牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的。若牌面倒立则暗示专制的态度和拙劣的方向感。每月二十四日-相恋之人塔罗牌大阿卡那的第六张是“相恋之人”,这象征透过两性结合的“爱”,能使全人类团结在一起。牌面正立时,这一张牌代表道德、美学以及肉体上更高层次的情感与渴望。倒立时,则代表欲求不满、善感多愁和迟疑不决。每月23日-教皇塔罗牌大阿卡那的第五张是“教皇”,他是神圣、神秘事物的诠释者,象征人类的认知及信仰。教皇的知识充满奥妙秘诀,即便抽象的事物也受它主宰。牌面正立时,预示信心十足、不疑不虑及对事物有正确理解力。牌面倒立那么是爱说教、唱高调以及独断每月22日-愚蠢塔罗牌大阿卡那的第二2张是“愚蠢”。图案是一个人快活地站在悬崖边。有的解 释是他十分愚蠢,缺乏理性判断的能力;有的则指出他极端崇拜精神层面,不上心现实。综上所述就是凭直觉行事、没有拒绝和抵抗的能力;并 且,也代表着愚蠢、 冲动和虚无。但是他们之中较成熟的,则会从生命的历练中学取经验,紧接着成给自己理想中的人。每月21日-世界塔罗牌大阿卡那的第二1张是“世界”,牌面上有一位女神手持权杖在奔跑,她拥有无尽的力量,穿越全球性以展示真理。这一张牌预示,在这个星球上没有啥是不能得到的。这一张牌正立时的解释是报酬优厚、人格正直。牌面倒立时则指出巨大无比的障碍、精神涣散以及自怜的品德性格。每月20日-审判塔罗牌大阿卡那的第二0张是“审判”。这一张牌鼓励当事者抛开物质上的束缚,寻 求更高境界的灵性生活。牌面的图案是吹着号角的天,象征负有重任的崭新的一天。这一张牌正立时具有超越自我、发掘无穷潜力的正面特质。倒立时则引喻号角声多 半报喜不报忧,容易沉溺在欢乐的追逐中,并且缺少面对忧伤的能力。每月19日-太阳塔罗牌大阿卡那的第一9牌“太阳”,可说是所有牌中最有利的一张。它象征知识、活力和幸运,也代表值得受人尊敬和回报。这一张牌正立时,具有清澈、人际和谐及美满的名声等等正面特质。牌面倒立时,则有骄傲、自负、虚伪等不利反面特性。每月18日-月亮塔罗牌大阿卡那的第一8张是“月亮”,主要代表梦境、情感感情和下意识的world世界。传统上,月亮的形象是女性的力量和情感感情的化身。于是,牌面正立时的意义是敏感、体谅与深有同感。牌面倒立则预示情感感情上的顺从、被动的缺乏自我。每月17日-星星塔罗牌大阿卡那的第一7张是“星星”,画面上是一位赤身裸体的少女,在星空下一边把清新的池水浇灌在焦干的土地上,同时用另一枝榴子使死水复苏。她代表世间生命的光荣,不过 也代表着受物质与感官的奴役。于是,天空的星星永久在提醒她:不要忘了还有一个更高层次的精神世界存在。每月16日-高塔塔罗牌大阿卡那的第一6张是“高塔”,画面上国王人雷击的高塔上摔下来,而建 塔者则被一拳打中头部死去高塔不只象征现实事物的暂时性,也代表着人际交往和职业的变动性;而这几个改变又多数是突然且迅速的。这一张牌正立时显示能接受挫 折,英勇克服持久战。倒立时则代表得意忘形、自作自受以及沉迷在虚幻不实的想象中。每月15日-恶魔塔罗牌大阿卡那的第一5张是“恶魔”。因为受到强烈的性招引、不理性与热情的 作用与影响,使这一张牌呈现交错的畏惧与欲望。魔鬼利用人对安全和金鱼的需求,透过人性的矛盾,让人们成为他的奴隶。这一张牌积极的一面代表着感官的魅力和热情的表 达。不过同时牌的反面也提醒我们即便肢体上受到束缚,精神上还是可以自由翱翔。每月14日-节制塔罗牌大阿卡那的第一4张是“节制”。牌面上是一位看守天使,他能够保护我们,并使我们稳定。牌面正立时代表节制,正好能调适我们的热情,不致过分越轨,帮我们获得新的真知,溶入日常的活法中。但是牌面倒立时,意思是轻浮和过度追求时髦。每月13日-死神塔罗牌大阿卡那中最容易被误解的是第一3张牌,亦即“死神”。我们极少依字面意思去解读,由于它的积极意义是抛开过去,超越限制并持续成长。因 此,这一张牌是希望人们避开沮丧、悲观或忧愁每月12日-倒吊男塔罗牌大阿卡那的第一2张是“倒吊男”,他用单脚倒吊在树上,固然他看来有点无助,实际上,他掌管沉思和精神面的力量。于是,当牌面正立时,预示认清极限、解决问题和拥有人文特质。倒立则代表在精神上有所局限,并且缺乏远见。每月11日-正义塔罗牌大阿卡那的第一1张是“正义”。牌面坐着一位安详的 女人,一手拿天平、一手拿宝剑。她提醒我们遵循整个宇宙的规律,只要我们坚持正道,生活就能维持平衡与和谐。这一张牌正立时代表正直、公平、诚实的和纪律。倒立时则暗喻消极、疏远、惧怕创新以及不满。每月10日-命运之轮塔罗牌大阿卡那的第一0张是“命运之轮”,象征时运的逆转,除了变动本身,世上其实没有真真正正恒常不变的真理。这一张牌显示了心爱的倾向,它会使生命因此起起伏伏。实际上,人生无论成功或失败都与命运之轮牢牢相系;因 此,生命里的成败输赢都不会是永远固定的。每月9日-隐士塔罗牌大阿卡那的第9张是“隐士”,他提着一盏灯、拄着拐杖,代表冥想、孤立与寂静,象征智慧的结晶及绝对的纪律。隐士是严厉的导师,他运用良心让人走上正途。牌面正立时,代表有所坚持、有目标、深沉且专心致力。牌面倒立预示专断、不易原谅他人、多疑以及气馁。每月8日-力量塔罗牌大阿卡那的第8张代表“力量”,图牌中画着一位优雅的皇后,正在驯服一头愤怒的狮子。皇后象征女魔,可以驾驭不易控制的能量,并代表道德及体能上的优越力量。这一张牌正立时,代表自个的魅力以及追求成功的决心。倒立时则暗喻自满和滥权。每月7日-战车塔罗牌大阿卡那的第7张是“战车”,牌面上的胜利者以一种强而有力的姿态,体现他在人世间的丰功伟业。这一张牌可以解释成:不论正道多么艰险难行,你都得继续走下去。牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的。若牌面倒立则暗示专制的态度和拙劣的方向感。每月6日-相恋之人塔罗牌大阿卡那的第六张是“相恋之人”,这象征透过两性结合的“爱”,能使全人类团结在一起。牌面正立时,这一张牌代表道德、美学以及肉体上更高层次的情感与渴望。倒立时,则代表欲求不满、善感多愁和迟疑不决。每月5日-教皇塔罗牌大阿卡那的第五张是“教皇”,他是神圣、神秘事物的解释者,象征人类的认知及信仰。教皇的知识充满奥妙秘诀,即便抽象的事物也受它主宰。牌面正立时,预示信心十足、不疑不虑及对事物有正确理解力。牌面倒立那么是爱说教、唱高调以及独断。每月4日-皇帝塔罗牌大阿卡那的第四张是“皇帝”,他力量的主要来源是智慧,并以此统治天地万物。皇帝的地位至高无上,他的权威不容质疑。牌面正立时,代表坚强的意志和稳固的能量。当牌面倒立时,就预示任性、暴虐和残忍。每月3日-皇后塔罗牌大阿卡那的第三张是“皇后”,象征有创造力的聪明才智。她是达到极致的完美女性,是孕育大地的妈妈,也是我们梦想与渴望的化身。当牌面正立时,这一张牌代表魅力、优雅与毫不保留的爱。当牌面倒立时则有自负、矫情及无法容忍缺陷之义。每月2日-女祭师塔罗牌大阿卡那的第二张是“女祭师”,她坐宝座上,看来自在平静,比较高深莫测。她拥有灵性,能够让隐藏的力量和秘密显现,进而给予人们这几个知识。所以当牌面正立时显示的是宁静、直觉、含蓄以及谨慎。当牌面倒立时则预示诡秘、猜疑、冷漠和迟缓。每月1日-魔术师塔罗牌大阿卡那的第一张是“魔术师”,意味着智慧、沟通和资讯。魔术师头上有 一个代表无限的符号,有时以宽帽预示,有时那么是一道光球。这一张牌有很多种解释,其一是:魔术师领悟出生命循环不息的根本,并且由于这层体悟而拥有力量。所 以正立的牌面代表富有外交手腕、果断干练。倒立则预示毫无顾忌与投机心态。 hSx鬼金羊

关于塔罗牌

经典塔罗(礼盒随书馈赠全套塔罗牌)hSx鬼金羊

作  者:梵天文化传播中心编译hSx鬼金羊

出 版 社:中国电影出版社hSx鬼金羊

出版时间: 2004-1-1hSx鬼金羊

字  数: 220000hSx鬼金羊

版  次: 1hSx鬼金羊

页  数: 341hSx鬼金羊

印刷时间: 2004-1-1hSx鬼金羊

开  本:hSx鬼金羊

印  次:hSx鬼金羊

纸  张: 胶版纸hSx鬼金羊

I S B N : 9787106020835hSx鬼金羊

定价:45元hSx鬼金羊

本书介绍的经典塔罗是自塔罗产生以来在全地球最流行的骑士伟特塔罗(Rider Waite Tarot)。它是1909年由英国人亚瑟·爱德华·伟特(Arthue Edward Waite)编创出版的。它由画家帕米拉·柯尔曼·史密斯(Pamela Clman Smith)作画并在之后的其上色。伟特塔罗一经出版便风行欧美世界近百年,到现在仍为亚马逊网上书店最受欢迎的一款牌型。今天,伟特塔罗已是塔罗牌中最经典和最标准的牌型,是塔罗学习者和解牌者使用最广泛又最灵异的一款。本书采用英国皇家塔罗学社推荐的普及版标准伟特塔罗牌进行解读,并把塔罗置放于整个西方文化体系中,并配有大量与塔罗、星象相关的古希腊罗马神话的色插图,使本书具有图文互读、版式典雅活泼,更具有亲和易懂的阅读和收藏品质。加之,本书整体包装方式新颖别致、典雅而高级,无疑使本书成为国内惟一最具有藏品和赠品双重价值的一款经典塔罗牌。hSx鬼金羊

编辑推荐hSx鬼金羊

为了让读者更深入地地领会到塔罗牌灵异与神秘,尤其是传特塔罗的玄奥与奇妙,我们收集国内和国外大量资料,精心编译了这本《经典塔罗》。在编译时,本书对塔罗牌发展过程中传承下来的经典牌阵以及很多爱好者和专业人士编写的实用牌阵,做了大量工作的搜集、整理与分类,使本书成为目前市面上牌阵最多、最全面,解牌方法最详细、最深入的一本。hSx鬼金羊

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目录hSx鬼金羊

上 篇 塔罗的魔法世界hSx鬼金羊

第1章 塔罗的演变 /2hSx鬼金羊

第1节 何谓塔罗 /2hSx鬼金羊

第2节 伟特塔罗的诞生 /5hSx鬼金羊

第2章 揭开大小阿卡那的面纱 /8hSx鬼金羊

第1节 大阿卡那 /8hSx鬼金羊

第2节 小阿卡那 /10hSx鬼金羊

第3章 塔罗——灵魂的镜子 /20hSx鬼金羊

第1节 心理映射 /21hSx鬼金羊

第2节 随机与心灵向导 /23hSx鬼金羊

第4章 塔罗推测入门 /26hSx鬼金羊

第1节 牌阵 /26hSx鬼金羊

第2节 倒放与正放的牌 /27hSx鬼金羊

第3节 进阶 /29hSx鬼金羊

第4节 环境 /30hSx鬼金羊

第5节 仪式 /32hSx鬼金羊

第6节 忌讳与禁忌 /34hSx鬼金羊

第5章 你可以开始塔罗了 /36hSx鬼金羊

第1节 问问题 /36hSx鬼金羊

第2节 洗牌 /40hSx鬼金羊

第3节 切牌 /42hSx鬼金羊

第4节 摆牌 /43hSx鬼金羊

第5节 解牌 /44hSx鬼金羊

第6节 完成 /47hSx鬼金羊

中 篇 经典的伟特塔罗 /49hSx鬼金羊

中篇引读 /50hSx鬼金羊

第1章 大阿卡那 /52hSx鬼金羊

0 愚人hSx鬼金羊

1 魔术师hSx鬼金羊

2 女教主hSx鬼金羊

3 皇后hSx鬼金羊

4 皇帝hSx鬼金羊

5 教主hSx鬼金羊

6 伴侣hSx鬼金羊

7 战车hSx鬼金羊

8 力量hSx鬼金羊

9 隐士hSx鬼金羊

10 命运之轮hSx鬼金羊

11 正义hSx鬼金羊

12 吊人hSx鬼金羊

13 死神hSx鬼金羊

14 节制hSx鬼金羊

15 魔鬼hSx鬼金羊

16 高塔hSx鬼金羊

17 星辰hSx鬼金羊

18 月亮hSx鬼金羊

19 太阳hSx鬼金羊

20 审判hSx鬼金羊

21 世界hSx鬼金羊

第2章 小阿卡那 /98hSx鬼金羊

权 杖 /98hSx鬼金羊

权杖首牌hSx鬼金羊

权杖二hSx鬼金羊

权杖三hSx鬼金羊

权杖四hSx鬼金羊

权杖五hSx鬼金羊

权杖六hSx鬼金羊

权杖七hSx鬼金羊

权杖八hSx鬼金羊

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权杖十hSx鬼金羊

权杖侍从hSx鬼金羊

权杖骑士hSx鬼金羊

权杖王后hSx鬼金羊

权杖国王hSx鬼金羊

圣 杯hSx鬼金羊

圣杯首牌hSx鬼金羊

圣杯二hSx鬼金羊

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宝 剑 /154hSx鬼金羊

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宝剑十hSx鬼金羊

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宝剑国王hSx鬼金羊

星 币 /182hSx鬼金羊

星币首牌hSx鬼金羊

星币二hSx鬼金羊

星币三hSx鬼金羊

星币四hSx鬼金羊

星币五hSx鬼金羊

星币六hSx鬼金羊

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星币十hSx鬼金羊

星币侍从hSx鬼金羊

星币骑士hSx鬼金羊

星币王后hSx鬼金羊

星币国王hSx鬼金羊

中篇附录 愚人之旅 /210hSx鬼金羊

下 篇 塔罗的灵异语言 /219hSx鬼金羊

第1章 牌 阵 /220hSx鬼金羊

第1节 基础牌阵 /221hSx鬼金羊

第2节 经典牌阵 /225hSx鬼金羊

第3节 实用牌阵 /256hSx鬼金羊

第2章 解牌攻略 /258hSx鬼金羊

第1节 介绍 /258hSx鬼金羊

第2节 解释凯尔特十字牌阵 /259hSx鬼金羊

第3节 琳达的解牌 /266hSx鬼金羊

第3章 塔罗学习指导 /274hSx鬼金羊

第1节 塔罗牌练习 /275hSx鬼金羊

第2节 塔罗牌组特点 /279hSx鬼金羊

第3节 配对牌 /285hSx鬼金羊

附录篇 /291hSx鬼金羊

之一 实用牌阵 /292hSx鬼金羊

之二 出生年月与塔罗 /326hSx鬼金羊

之三 预测推算时间法 /332hSx鬼金羊

之四 大阿卡那暗示的幸运项目/340hSx鬼金羊

【这个是最主流的了,学会之后可以换其他别的牌。网上嘛,中华塔罗研究会有教程的。】hSx鬼金羊

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塔罗牌最早是由哪个国家发明的?

塔罗牌最早出现于1377年,是一种用于贵族娱乐的纸牌游戏。因为那个时候欧洲宫廷及教宗内部有着大量的艺教文化爱好者,所以塔罗牌在最初设计中便引入了大量的异教文化素材。之后,塔罗牌戏由宫廷进入民间,并在很长的一段历史时期内,变成了民间首屈一指的智慧游戏。每当家庭宴会或亲戚朋友相聚,人们总要进行一场富有骑士风格的塔罗牌戏。因为塔罗牌具有宽广的群众基础以及富饶的异教文化设计元素,这就使得其在十四世纪欧洲出现的自然崇尚或母性崇尚等异教回归现象中,变成了当之无愧的异教文化的传承载体。 关于塔罗牌的本源,有许多种说法,包括古埃及起源说、古希伯来起源说、古印度起源说、古罗马起源说、古中国起源说和古波斯起源说等,大体可归为三类,即设计元素考证(古埃及起源说、古印度起源说)、纸牌实物考证(古罗马起源说、中国起源说)和纸牌传播考证(古波斯起源说)。 塔罗牌起源之古埃及起源说 有许多学者认为塔罗牌追溯于埃及,由于塔罗牌的名称“tarot”和埃及语的道“tar”和王“ro”两词,因此塔罗牌追溯于埃及是目前支持率相当高的学说。 有人相信在埃及亚历山大城被毁后,摩洛哥的城市fez成为新的world世界性学术中心,世界各国的学者都汇集于此,不过使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的欧洲人无法顺利交流。于是聪明的古埃及人将文字和语言转变成图画,成为学术交流的工具。休息时,大家将这几个图画作为游戏的工具,进而演变成为塔罗牌。也许这个说法非常难令人信服,但塔罗牌中众多的代表象征图案来自埃及却是不争的事实。 但考古学家指出,到目前为止发现的众多古埃及文献中都没有发现任何关于塔罗牌的记录,这让很多塔罗牌追溯于埃及的鼓励者感到十分无奈。 塔罗牌起源之古印度起源说 塔罗牌追溯于古印度着重是根据是小阿卡纳牌,牌中出现的宝剑、星币、权杖、圣杯与印度神像手里持有的法器很相似。某些塔罗牌中象征性的事物与印度中的法器含义很相似。 此说法缺少理论基础,颇有些“盲人摸象”的意味,却也不乏支持者,成为塔罗牌起源之争中的一员。 塔罗牌起源之古希伯来起源说 经过研究专业人士们发现塔罗牌的22张大阿卡纳牌和希伯来文的22个字母,以及古希伯来人的哲学Kabbala有着亲密的联系。 传说卡巴拉是上帝传授给摩西的关于提升精神力量的学问,它着重人与人之间相互合作。摩西依据上帝的启示建造出希伯来文和与每个字母相相应的意思,塔罗牌就是在希伯来字母意义上的发展和延续。此刻有很多侧面的证据支持这一论点,相比于其它推断这点尤其重要,所以此刻相信塔罗牌源出犹太民族的人愈来愈多。 尽管有侧面证据的鼓励,但和很多来源猜想所面对的提问一样,犹太学说也没有很确凿的证据能够证明它的正确,或者推翻其它的推断。

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塔罗牌最早是由哪个国家发明的

古埃及学说

18世纪,法国神秘学家杰柏林(Court de Geblin)提出,塔罗一词,是取自埃及语的tar(道)和ro(王)两词,含有“王道”之义。于是,“塔罗”本身亦即指身为王者,他应该具备的正确决断力,此亦为这种占卜方式的源头。原本“塔罗”并不是以牌的形式来做占卜,而是追溯于古埃及的《叨忒之书》。“叨忒”是埃及月神,乃文化教导之神,《叨忒之书》是专门用以传达天神旨意的神秘之书,法老们依据它进行各式决断。埃及王朝惨遭消灭之时,为了不让异族得到此书,于是将其绘成卡片,交于神官手里。后来经亚历山大之手传入欧洲,在中世纪形成了现代塔罗牌。不过同世纪的1799年,罗塞塔石碑(RosettaStone)的发现使得埃及的象形文字得到破译,随即也就推翻了“王道”的讲法。

意大利学说

依据历史学家的研究,早在十四世纪,欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌,其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止,将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品。另外,现代所知最早的塔罗牌约出此刻14世纪末、15世纪初的意大利。意大利的扑克游戏塔洛奇“tarocci”与“tarot”塔罗牌发音近似,而且只有二十二张,与塔罗牌的二十二张主牌(大阿卡那)相似,并 且,意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名誉、命运和未来等含义,与塔罗牌类似,于是,塔罗牌源于意大利的讲法获得了许多人的赞同。不过不少研究塔罗牌的学者以为这几个证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现,亦不相信塔罗牌源于欧洲。并且将将Tarot一词是跟意大利北部的Taro River(塔罗河)联系起来。

吉普赛学说

研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有或许是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲,他们以占卜为生,塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。但是吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族,有还是没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢?塔罗牌或许不是吉普赛的产品,他们只是从其他文明学习得来的。

犹太学说

过了一连串的研究,专业人士们发现塔罗牌与古希伯来人的Kabbala有紧密的联系,这个说法可谓是比较可靠。Kabbala是古犹太人的哲学,相传是上帝传授给摩西(或称“梅瑟”)的一种人与人之间相互合作、提升精神力量的学问。塔罗牌的二十二张大阿卡那,跟希伯来文的二十二个字母和kabbala皆有着深远的关系,有人编写塔罗牌与古希伯来字母的对应表,近数十年内对塔罗牌的研究都显示,塔罗牌源于古犹太人的论点可信性甚高。

汇总以上说法,塔罗牌的源头大体因该是如此的:first of all塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的Kabbaka,因为古犹太人跟古埃及人经常有接触,也吸纳了不少埃及的符号。随着中东战乱频繁,塔罗牌的前身几乎消失,后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌,但相信他们好像对塔罗牌的哲学层面未必十分了解,他们把它当作占卜工具。十二至十四世纪间塔罗牌传至欧洲,并风行在西方的中世纪,从许多那个时候的图画、书籍中皆可以找到它的踪影,不管是王宫贵族或是平民百姓,塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起,塔罗牌被看成是异教的神秘魔法,从此遭到打压。在有心人士的保护下,塔罗牌还是存活了下来,在世人面前体现它的神秘气息。教会的减弱后,塔罗牌又能够得到发展,陆续有新的塔罗牌推出,特别是十九世纪末,研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷幅文物联系起来后,塔罗牌的研究变的更有系统,伟特塔罗牌(Rider tarot)就是里边 的代表。

星之陆中原学说

在通过公会神秘学《STARLAND。XINRES》学者们研究,认为塔罗牌的源头是没用原理可言;十二世纪至十四世纪中当时的人类并没用全地球的种族接触,固然起初是由西方流传过去;但在亚洲中原的古代人们很早就已经学会利用纸片卜卦;不过名字可以当然是由古埃及人的起名而来,以阿拉伯文正确读音为TAROT;在中原道教,祭祀族一直都善于卜卦之术,而文房四宝的年代,巫师利用纸张绘画精美的古图,利用它们参透天空星星的奥妙秘诀;

固然这个说法在历史学上也是经过正式,不过也缺少理论证据;首发塔罗牌的绘图中体现的是西方文化的建筑包括人物,金币,权杖,国王等词语;不过也有一部分同意者认为,中原的历史文明源于西方的时间关联,所以固然中原没用主动开发这种卡牌占卜,亦有可可以在早期叛乱时期这东西是被禁止使用的;而在十几世纪就已经有西方人步入我们中原土地,收取文化。

再者,咱们国家的古时候的历史中,亦有抽签类占卜,而方法和塔罗牌上的基础使用法也很接近,都是以抽选紧接着解读牌意为基础步骤;

古印度学说

塔罗牌追溯于古印度着重是根据是小阿卡纳牌,牌中出现的宝剑、星币、权杖、圣杯与印度神像手里持有的法器很相似。某些塔罗牌中象征性的事物与印度中的法器含义很相似。

此说法缺少理论基础,颇有些“盲人摸象”的意味,却也不乏支持者,成为塔罗牌起源之争中的一员。

古罗马学说

有说来自古罗马,19世纪,法国神秘学家李维(Levi)提出,Tarot追溯于“T”“A”“R”“O”四字母排列循环,这四个字母循环排列的灵感来源在于“rota”,在拉丁文中代表“轮子”之义,当rota被置于一个圆形中,如此便可以从T开始读起,于是rota也能成为TARO。另外,将TARO四词循环排列,可以构成:TARO-ROTA(轮子)-TORA(律法)-ORAT(口述)-ATOR(哈索尔女神,埃及名为伊西斯)。有些想象力富饶的人就能够将之读成“哈索尔女神口述塔罗之轮的律法”。

希伯来学说

有说来自希伯来,经过研究专业人士们发现塔罗牌的22张大阿卡纳牌和希伯来文的22个字母,以及古希伯来人的哲学Kabbala有着亲密的联系。传说卡巴拉是上帝传授给摩西的关于提升精神力量的学问,它着重人与人之间相互合作。不过,Torah在希伯来语中意为律法,是他们律法书。犹太人在解释Torah的经文时,采用的是一种叫做Gematria(希伯来字母代码)的方式,这是一种基于希伯来语及希伯来字母的数术,为每一个希伯来字母分配一个相应数值,从而使得每个希伯来字母能够经过对应的数字产生更加的多的隐含寓意。假如塔罗与犹太人的律法书真有关联,那么Gematria必定能够解释塔罗的所有奥妙秘诀,但实际上,塔罗牌之含义不是Gematria的解释方式可以涵盖的

塔罗牌,是一古老的占卜工具,它的源头一直是个神秘的传说,很多研究神秘学的专业人士都试着找出一点线索。

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