信佛的人需要化太岁吗太岁化太岁犯太岁(破解太岁最厉害的经咒)
我是学佛的怕害太岁吗?
不必害怕。学佛人不变随缘，随缘不变，顺缘逆缘都看成是增上缘，只要会修，都会增长你的智力功德，甚至还能得到佛菩萨的加持，化险为夷，遇难呈祥。在《了凡四训》中，袁了凡学佛，不仅所求遂意，而且把本人的寿命都延长了，太岁就更加不在话下了。所有的都有因果的。学佛皈依佛法僧三宝，有佛菩萨强大的后台不应该害怕任何外在的干扰的，多念佛学佛归学佛，但毕竟还没修成正果么，太岁对你的运势与运气作用与影响始终存在，你用自己一身功德福德来硬抗就行，不用太在意，是否怕取决于你。学佛的怕害太岁？啥意思，怎么了这是，是还是不是遇见啥让你害怕的事了，多做好事，不行恶事就好了
信佛的人能不能请太岁
你是只信佛呢还是学佛？你是还是不是正式的佛弟子呢？亦即你是三皈依弟子吗？假如是的话则不能。假如不是那么随便您请与不清。信佛的人，，只有，，信佛，学佛，念佛！！！
信佛还要拜太岁吗?
正月初八拜太岁，是一个传统。那么信佛以后还need拜太岁吗？我觉得可拜可不拜。 觉得不拜心里没底的，那不如就去拜吧，由于实在讲你对佛菩萨信心不足，说信佛其实也就是说还是将信将疑，拜拜太岁和一切众生结个善缘，无可厚非。 皈依三宝，信心具足，依教奉行，深信佛法，就不必专挑一日来拜太岁，做好本人的修行功课比啥都重要。 拜太岁应该到道教的道场还是佛教的寺院？原则上应该到道教的道场，打比方说道观。而现在佛教的许多寺院好像亦有拜太岁的法会和仪式，可能也是众生有求，要有所应吧。你愿意参与就参与，不能同意参与就自己好好修行吧。 所谓太岁又称太岁星君，简称“岁君”，太岁就是天上的木星，由于木星每十二个月运行一次，所以古代人们称木星为岁星或太岁，它既是星辰，也是民间奉祀的神祗。在咱们国家的传统道教中确实有每一年拜太岁的传统，而佛教直到进入汉地后，在其发展过程中，为了方便教化众生，逐渐溶入了一些汉地守旧的风俗以及一些神祗，打比方说我们熟知的“关公”，佛教中把他当做护法伽蓝菩萨来供奉。 假如你是一个正信的佛弟子，与其年初八赶个大早跑到寺院道观里拜太岁，我觉得还不如静下心来念上十句佛号，读诵一遍“般若心经”更佳。
修行人会犯太岁吗
修行人没有“犯太岁”此说法，不过对于人的一生之中的危机危难，却有一套应对之法。
归依佛门的人能带化太岁符吗?
佛道两家修持方法不同，但并无冲突，太岁符着重是保平安、反凶化吉，和信奉信仰不冲突。不是不可以带，而是没必要。依佛教理论，祸福是我们的善恶之业造成的，戴符能化除我们的业力吗，能改变因果规律吗？显然是没有可能的。止恶行善才是改运的唯一途径，而放生，是最快捷的方式方法之一。怕犯太岁，怕有灾殃，则多多放生，自然反凶化吉，遇难呈祥。
佛教七宝，化太岁吗
的佛教七宝应该可以化太岁，但是凡犯太岁者，可请阴阳太岁符破解，本命年犯太岁，也可请本命太岁护身符破解。请符需要小心：两种太岁符都分为阴符、阳符，男士请阴符、女士请阳符，阴阳符咒不可混用佛教七宝，化太岁。佛教没有太岁一说，但根据佛理，知道那是啥东西。这个原理就好像美国的“Hollywood”，大陆叫“好莱坞”，港台地区叫“荷里活”，事实上就是一个东西。在佛教眼里，“太岁”相当于“业障”。
念佛人化太岁是杂修吗
念佛人化太岁是杂修吗？不是，念佛人化太岁是为了解决当年的各式困难等不顺，是为了能解决遇见的困难而安心修学佛法，所以不是杂修。
本命佛能不能化太岁??
本命佛，在所有的佛经中都没有此说法，是现在的人瞎编出来的。佛有三平等，1。成佛资粮平等；2。诸佛法性平等；3。诸佛利众事业平等。按本命佛的讲法，那么这样就是佛有偏爱，这根本是没有可能的。
太岁是指依照星宿方位，本年的星宿方位在此位置，会对某些人有作用与影响。那假如您对某一尊佛有所偏爱（此乃我们偏爱），可以持颂他的名号，心中要与佛利益众生的愿望相应，必然会化太岁。这是因为，所有的人天护法在佛前所发大愿，若有人以佛心持颂诸佛名号，必然会护佑此人的结果。当然可以了，经过九华山正宗的善林轩和田玉本命佛，诸邪魔皆不敢接近，并有超强的灵性，可帮助敬奉佩戴者修慧修福，清净内心，旺运开运改运，镇妖避邪，反凶化吉，从而得来帮助提高生活、事业、财运、爱情、精神等一系列善果。
