占卜疾病什么时间能好啊五行天干推算(占卜术从什么时间开始)
梅花易数一卦多断 女测病什么时间好 男问测 事能否成?
是有后遗症疾病
而且这个是变动的你的这个卦断的很好
本卦小过 震 为左 艮为腿 卯酉冲断酉时
其实也就是说算卦 中 男问事 要看你的状态 状态可以就用这个卦 不太好 时就从起卦 这样更靠谱
你提出的事 要看 时间 如秋天 事来成 还要因事损财 冬天春天可能还有点好事 同样还要晓得是什么事 如是违法的？ 那还用占吗？ 一定不行是吧我试试吧，有子孙作用力才能好。
谁能帮我算一卦，问疾病什么时间能好。
没有一个医生会跟你说你什么时候就会好了，但卦相上说，你今天碰到我以后，在俺的调理下会很快就好了。有多快，这要看你的年纪，症状时间，程度，以及你的配合。慢慢把你的情形跟俺讲一下，看我说的对不对。
。。。不能上班，求得观音灵签81签，不晓得病什么时间转为好，请大师指点。。。
似乎是说
你的病就好像是梧桐落叶那样，叶子落看着是坏事，落完了就好了。你求的事情先凶后吉。
你心中想的事情老天出了大的力气（应该会好）
但看病是 疾病 喜
疾病 喜似乎即为你的病会好的意
假如单看时间，似乎是等到秋天梧桐树落叶子的时刻会转为好。【诗曰】梧桐叶落秋将暮 行客归程去似云 谢得天公高着力 顺风船载宝珍归【解曰】心中取事 天必从之 营谋用事 尽可施为此卦梧桐落叶的预兆，凡事先凶后吉也。
此签住宅祈保，自己一身许经，求财遂意，交易成，爱情婚姻和合，六甲虚惊，行人动，田蚕晚胜，六畜稳，寻人至，讼胜，移徙随意，病喜，山 坟择地。
我不是专业解签的，不过我也经常求观音菩萨的签。我感觉这签之义是你尽力去医治，一定会转为好的。望你早日康复，阿弥陀佛。
观音灵签第5十九中签问疾病什么时候能好，请高人帮我解答
直上重楼去藏身，四围荆棘绕为林。天高君命长和短，得一番成失二人。。
诗意→此卦保守随时的预兆 凡事待时则吉。。
解曰 如醉喝酒 只宜保守 直待时来 无灾无咎。。
疾病→祈福。。
估计会持续一些时日，由于当前的签文里其实没有具体的时间，在诗意和解词中，有保守待时的指点，并提醒“祈福”，说明只是治疗还不够，要向神灵祈求，也要做些积德行善具体的事情，唯独这样，疾病的治疗效果才会更佳一些，病期才会少一点。。
麻烦那位懂六爻的师傅给我解下卦 测疾病的 到底什么时间好
请问求测疾病的人，和占卜者是啥关系，还有此卦是代占，还是自占？10天后申酉日好。你本人家门中就有良药，但是目前还没有找到。子孙伏世下， 长生。 鬼动化子， 回头克鬼。 或许应该是金旺者时候，
占卜疾病是否痊愈?
只能说是心理慰籍，你本人感觉这东西有用，你相信这东西，那他就是有用的，至少你会觉得它真的可以治病，顺其自然心情就好了，并也会逐渐好，只能说是因人而异。最好还是去正规医院有病就需要去医院找医生。有病就需要去医院找医生。占卜是不能解决问题的。还会耽误治愈的时间。
。。。不能上班，求得观音灵签81签，不晓得病什么时间转为好，请大师指点。。。
你好！！！
【诗曰】梧桐叶落秋将暮
行客归程去似云
谢得天公高着力
顺风船载宝珍归【解曰】心中取事
天必从之
营谋用事
尽可施为此卦梧桐落叶的预兆，凡事先凶后吉也。
此签住宅祈保，自己一身许经，求财遂意，交易成，爱情婚姻和合，六甲虚惊，行人动，田蚕晚胜，六畜稳，寻人至，讼胜，移徙随意，病喜，山
坟择地。
我不是专业解签的，不过我也经常求观音菩萨的签。我感觉这签之义是你尽力去医治，一定会转为好的。望你早日康复，阿弥陀佛。
俺的回答你还满意吗~~似乎是说
你的病就好像是梧桐落叶那样，叶子落看着是坏事，落完了就好了。你求的事情先凶后吉。
你心中想的事情老天出了大的力气（应该会好）
但看病是
疾病 喜
疾病
喜似乎即为你的病会好的意
假如单看时间，似乎是等到秋天梧桐树落叶子的时刻会转为好。
请帮我算算俺的病什么时间能好
男命八字 乙亥年 丁亥月 乙酉日 癸未时
干支五行 木 水 火 水 木 金 水 土
纳音五行 山头火 屋上土 井中水 杨柳木
天运五行属火 山头火命 日干天干乙木 五行全
今年壬辰长流水 可冲起木漂 井水上升 灭其内中心火 阴历二月份癸卯 金箔金 是聚阴阳之气之金 而能化其心火 使气息大顺 阴历二月中期可解除病痛 我又用梅花易数给你卜了一卦 乾上坤下 初六爻动 是生扶病体之意 初爻动 变卦为震木 上互卦为巽 下互卦为艮 艮坤两土生体卦乾金 都是生扶的迹象 不会发生灾祸 病人在生扶之卦卦气最旺者那段时日 便会痊愈 而阴历二月中旬 生扶之卦卦气最旺 所以断你阴历二月中旬可痊愈 因我不通电脑又不会打字无法给你出具卦例 只能给你讲解作解 你大概一星期后可全愈痰迷心窍证多由湿浊内留，久而化痰，或情志不畅，郁而生痰引起。
本证常见于癫痫疾病或其他慢性病的危重阶段，也可见于外感湿浊之邪，闭阻中焦，酝酿成痰，上蒙心窍者。 神志痴呆，举止失常属癫证。多由情志不畅，郁而成疾，痰蒙心窍所致。肝气郁结，疏泄失常故精神抑郁，神情淡漠；痰迷心窍，故神识痴呆，哺哺自语，举止失常。卒然昏仆，四肢抽搐属痛证。多因先天，或卒然受惊致脏腑功能失调，痰浊伏于心经，肝风内盛，夹伏痰上蒙心窍，则呈发作状态，肝风内动，痰随风升上迷心窍，故卒然昏倒，不省人事，口吐痰涎，喉中痰鸣；肝主筋，肝风动目系急，筋膜紧，因此两目上视，手足抽搐，肝气上逆，喉中痰涌，痰为气激，故口中如作猪羊叫声。 外感湿浊之邪，湿浊郁遏中焦，清阳不升，污秽之气上泛，胃失和降，胃气上逆故胸闷作恶，湿浊久留化痰，痰随气升故喉中痰鸣；痰迷心窍，故意识模糊，语言不清，甚至不省人事。舌苔白腻，脉滑为痰浊内盛的预兆。
慢慢调节！！！公历：1995年12月30日13时15分
比肩 正财 日主 枭神
乾造：乙 戊 乙 癸 (辰巳空)
亥 子 未 未
大运：丁亥丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰
8岁18岁28岁38岁48岁58岁68岁78岁
格局：日干偏弱，命局财偏旺，印绶也偏旺，喜用神为木。
8-17岁为丁亥大运
2012年壬辰：你命局一向就水旺木漂之嫌，眼下大运为亥，更加重了这样的状况。
但是今年太岁为辰土，说明这个病不会延续太久。阴历一月为壬寅月，月支寅木泄亥水，因此你不用担心，最迟一个月内就能够痊愈。到农村 选有山有水的地方 或者找生态修养人员 我也可以 土多 火急
今年 不怎么好 你要帮忙不
中国占卜术有哪些
中国占卜术有：
有“易经”和“术数”两大流脉。其下又产生有若干的“占卜术”。这两大流脉实际具有共通的性质，由于她们所遵循的基础都是一样的。于是，许多时候，“易经”或“术数”被分别独立用以代表咱们国家的所有占卜术。我们把她们区分开来，能够起到好作用的更佳的研究咱们国家的各类占卜。易经以八卦为运算单位，产生于远古时候的龟甲占卜。据《周礼》记录载入，有《周易》、《连山》、《归藏》三种，但后二种已经失传。现代所发掘出的甲骨文，其实就是占卜后对预测推算和结果的记录。其下“占卜术”的代表有：象数易、梅花易数、外应等。
术数以天干地支为运算单位，产生于我国古代天文学，她的内容有意无意的符合和模仿了易经的思想观。据史载和考古，术数的产生年代晚于“易经”。其下“占卜术”的代表有：大六壬、四柱八字、紫薇斗数、铁板神数、七政四余、演禽、择日等。
更加的多的“占卜术”则横跨了这两大流脉，如六爻、太乙、奇门遁甲、风水等。
中国占卜术远远不止上述种类。并且上述占卜术中，有的其内又分有多种流派，像中国武术门派一样。林林总总，不胜繁举。到现在也只有《四库全书》中《子部》的《术数类》，对里边 的一些进行过归纳。中国占卜术有“易经”和“术数”两大流脉。其下又产生有若干的“占卜术”。这两大流脉实际具有共通的性质，由于她们所遵循的基础都是一样的。于是，许多时候，“易经”或“术数”被分别独立用以代表咱们国家的所有占卜术。我们把她们区分开来，能够起到好作用的更佳的研究咱们国家的各类占卜。易经以八卦为运算单位，产生于远古时候的龟甲占卜。据《周礼》记录载入，有《周易》、《连山》、《归藏》三种，但后二种已经失传。现代所发掘出的甲骨文，其实就是占卜后对预测推算和结果的记录。其下“占卜术”的代表有：象数易、梅花易数、外应等。
术数以天干地支为运算单位，产生于我国古代天文学，她的内容有意无意的符合和模仿了易经的思想观。据史载和考古，术数的产生年代晚于“易经”。其下“占卜术”的代表有：大六壬、四柱八字、紫薇斗数、铁板神数、七政四余、演禽、择日等。
更加的多的“占卜术”则横跨了这两大流脉，如六爻、太乙、奇门遁甲、风水等。
中国占卜术远远不止上述种类。并且上述占卜术中，有的其内又分有多种流派，像中国武术门派一样。林林总总，不胜繁举。到现在也只有《四库全书》中《子部》的《术数类》，对里边 的一些进行过归纳。
中国占卜术就是中国占卜学，古时候或称玄学，近代或称中国预测推算学，是建立在咱们国家传统文化的太极、八卦、阴阳、天干、地支、五行、生克、神煞、历法等基础上的庞大学问，用于预测推算人、事、物过去此刻未来的成败吉凶。
中国占卜术是中国人从上古蛮荒时代开始，在对宇宙和自然的探索过程中，从各式具体事物之代表中寻找出的统一规律，并经过众多代先哲智人的打磨提炼，逐渐抽象、完善形成的。
中国占卜术须留意的是，我国传统文化中的太极、八卦、阴阳、天干、地支、五行、生克、神煞等元素，其中大都在产生之初并不是用于占卜的，而是中国人用以理解和解释我们赖以生存的这个宇宙世界，属于我国古代哲学领域。从实用主义出发，变成了占卜学的基础。我国古代的哲学和占卜，是一颗树上的两个果子。
我国古代的占卜术是怎么发展起来的，究竟是夜观星象还是看甲骨?_百度。。。
由甲骨文的记事多数都是生活小事和近事，可知商代时的人，从君王到平民，他们对几个小时后的未来都充满了畏惧，所以问长问短，巴巴地问个不停。
而后人则不如此，说明他们对未来的信心时段更长了。倘若你今天在街头打一卦，问的可以说就是五年十年以后的事怎样呢。大部分人甚至问都不问，“不问前程”，说明今天的world世界，不可测的东西愈来愈少，走好本人的路就好，何必多问鬼神?而商贷则不然，生意人对“未来”的信心，就好像鱼儿的记忆，非常短暂，可能只有半天时间。于是，商代人非常需要占卜之术。
在商周时期人们这种心理的驱动下，占卜术得到迅速发展(其萌芽能够追溯到新石器时代)。
占卜的方式方法许多，刚才我讲的“甲骨”在商代是重要的一种，也就是通过炙烧龟甲和兽骨(牛羊的肩胛骨)形成的裂纹，以判断吉凶。
那裂纹很像一个“兆”字，预兆、征兆之兆，就是这么来的。
在殷墟发展的甲骨文数量特别大，可见此种预卜的方式方法在宫廷十分流行，是占卜的主流和大宗，是商王和他的贵族们与“帝”交流的主要方式。
