首页 > 姓名打分

旺衰派和格局派能一起学吗(命理五行算命)

命理 姓名打分 09-13

学八字应该看什么书

以下内容引自互联网,供对命理八字有兴趣的读者参考之用。

《千里命稿》,此书是民国时期上海的韦千里先生所著,是他主讲的命学培训班的讲义,成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰,是讲述子平命学概念的优秀者,特别是对五行、六神的性质讲解,可谓是此书的精华,叙述得非常明了,让刚入门的人十分容易理解、掌握。此外,此书的评断篇,大体上定出了现代命书的格式:看强弱、定格局、取喜用神、论喜忌、查岁运、推六亲、评性情、断事业。不过此书亦有不足的地方,如对六亲的定论过於固定而有失灵活、十年大运上下各五年分看、性格解读以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等。韦先生那个时候固然只有二十四岁,但蒋介石等那个时候的风云人物都前往求教,可见韦氏名声之盛,儘管如此,却并不代表韦氏那个时候的真真正正水平就狠高,从最终的应运篇中,就可看出他的水平还不算狠高,例如蒋介石的命就批得有问题。从入门角度看,此书的《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》都是狠好的教材。

《子平真詮》,清代乾隆年间的进士沉孝瞻原著。此书著重於对六神和八格用法上的变化论述,可以说把各式正格中取喜用神可能出现的情形都一一列举出来,阐释其用法,与任氏的《滴天髓阐微》相比,述理比较浅白易懂。民初的序言中,把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名,其实也就是说,所谓此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真詮》二书,最為完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。‧‧‧后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途。这一句评价,不过呢是写序的方重审自个的一己之见。从书中内容看,充其量只能是一部比较完备的入门指导书,该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》,不过呢是对一般的理法问题讨论得比较细緻而已。再版时徐乐吾先生对其进行评注,但其自己一身工夫有限,只是停留在理论研究上,而实际操作水平不高,所用其列举的不少例子的取用方法都是错误的,假如学者没有一定的剖析水平,则会误入歧途了。假如学者是先从《滴天髓阐微》入手,有相当基础后再回过头看《子平真詮》,更会觉得此书不值一晒了。

《预言命学真解》,此书在80年代以前的臺湾命理界非常出名,与吴俊民的《命理新论》并称為现代命理的两大著作。作者陈品宏,1949年生人,13岁从师学习命理,此书成书时间為1972年,陈氏那个时候只有23岁,真可谓年少多才,以自己的理解,他比二十四岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高。书中内容以讲授基本知识、理论為主,集合了多本古籍的入门知识精华后,再以浅白易懂的现代语言重新组织。条理清晰、立论精当是此书的特征,假如把此书作為入门学习的第1本教材,将会一本万利、少走狠多弯路。此外,书中还透露了不少作者多年积累的心得,如寅月的调候、上等喜用神的观点等。诚然,此书亦有不到之处,如对命局强弱的判断,陈氏介绍以计算五行数量的方式方法,但他实际运用中又不完全是这样用,还结合了四季的气令,有些刚入门的人只学了个中皮毛,以為纯粹用五行数量加减的简单数学计算就能够了,结果错误百出。书的后记中作者曾说会有下集出版,但到现在仍没有见过,真是一大憾事,想来,陈先生在稍后的时间内,已经清楚明白了命理不能轻传这个规律了。

《滴天髓阐微》,此书的来歷相信业已不用介绍了。四柱命理学可以分為理法和技法两部分,而《滴天髓阐微》可谓是理法方面的高峰之作。子评论命的本质原理在该书中获得了完整、充分的阐述,而且作者在列举大量实际案例引证的过程中,将各式不同的取喜用神方法渗透展示,展现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。此外,任氏在前人的积累基础上,又把理论大大推进一步,提出很多先贤未有或未明示的见解,如不用之官尽可伤,不用之财尽可劫‧‧‧等,现代易学中经常提到的新派理论,其实也就是说大体上来源于此书,不过呢在定强弱这一大基本点上与古代人们大相径庭而已。本人数次阅读此书,固然书中亦有个别值得商榷的地方,但绝多数的内容是值得肯定和学习的,每次重读,皆能领悟到新的心得,如同一口取之不尽的甘泉,堪称四柱命理学的一大基石。此书所透露的八字命理祕诀实在太多了,难以尽列,读者随著自己一身水平的不断提高,会一丝一点地慢慢发掘、感受出来。

《渊海子平》,这是第1部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称為子平八字。本人数次阅读此书后,对此书的体验感觉是4个字──深不可测。学习命理到不同阶段的学者,对此书皆有不同的印象,刚入门的人仅认為它是一本简单容易的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,而高档读者其实也就是说,此书非出自一人之手,乃集合成书前歷代的八字命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中数次提出 灵活、变通地论命这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真真正正称得上后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。此书高深处可以说只能意会、不能言传,假如读者你也认為该书也是深不可测的时刻,就证明你在命学上的造诣有相当高度了,这并 不是本人在故弄玄虚,臺湾的宋英成先生看此书看了二十来年,到现在仍在看,甚至在他的命学培训班上也只发一本武陵版的《渊海子平》作為教材。而俺的家乡长辈也曾对俺说过,没有人能超越徐子平。我有时甚至在想,徐子平是否天仙下凡或是来自外星球,要不然以那个时候的条件,怎麼能汇总出如此的预测推算法诀呢?此书毫无疑义,是四柱命理学的第1巨著。

《三命通会》,作者為明朝进士万民英。该书在子平命理学的歷史上拥有非常非常高的地位,着重是因為清朝编修的四库全书将其收录,并给予了高度的评价。从全书的构成看,是一本命理学的大杂烩,作者的目的是想把该书写成其另一部著作《星学大成》相同的命学集大成者,故此广泛採集、兼收并束。万氏在多年的实践中发现,不管十神、格局、神煞、纳音论命,皆有其道理和应验性,重点是能不能掌握各自的精髓和运用方法,因此他只是作為一个歷史的记录者来处理该书,而自己则没有提出一些能超越前人的新东西。初看时,显得过於庞杂、没有重点,给人以缺少自己一身思想神髓的体验感觉。但细看后,会觉得好东西愈来愈多,特别是十二卷版的后三卷,收录了不少《渊海子平》、《星平会海》和《神峰通考》中都没有的论文,是该书精华所在。

《神峰通考》,作者张楠,是明代的江湖郎中。据鹤的介绍,此书是张氏晚年70多岁时才写的,可谓是积数十年的实战经验的心血结晶,与六爻巨著野鹤老人的《增删卜易》有一点相像。该书的结构上类似於《渊海子平》,但在正格方面的论述更加详尽精闢,同时作者用非常平白的语言对很多古籍歌赋进行了注解解读,令当今读者念起来十分容易理解,实在是不可多得的佳作。但或许是文字较為粗俗浅白,因此在学界的地位反而不高。俺的家乡长辈是我见过的八字命理水準最高的同道,他跟我说: 我看此书已经三十来年,《穷通宝鉴》、《滴天髓》这几个书我都是在99年你学命以后才见到的该书的动静说深藏不露,固然只有寥寥千餘字,却是大运和流年祕诀之所在,宛如金庸先生笔下的少林派无上经典《易筋经》。

《宝鉴例释录》,作者徐乐吾。徐氏名声之响,相信业已不用介绍了,民国时期的人物,留传到现在著作数量上以他為最多,但质量则。我本人把他、梁湘润、鐘义明三人并称為三大命理书作家,而不是命理学家,因為我认为看他们三个的书,也许会有其他方面的啟益,但狠难在实战上有所提高或帮助,而我学命的主要目的是能应用於实战中。徐氏毕生最欣赏的是《滴天髓》和《穷通宝鉴》二书,其中他以《穷通宝鉴》一书為蓝本,写了多部著作,如《穷通宝鉴评注》、《造化元钥评注》、《宝鉴例释录》等等。我本人觉得,《宝鉴例释录》是徐氏最有利的作品,好就好在里面基本没有例释,徐氏有具体命例讲解的书,都会见到不少错误,而此书则基本只讲理论。这里不得不要讲一下《穷通宝鉴》,此书是明代的余春臺将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行為经、月令為纬,辅以寒暖调候,以官為首、以财為次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位,被称為子平之模范,其根本原因在於:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如某日元生於某月,干透或支藏某某物,即為富贵或贫贱,就好像是一部命学字典,只要按图索驥,既省时又省力。由於该书是依据实际操作中汇总而来的,所以一定有相当的应验性,但若以此為标準,则就大大地犯了形而上学的错误。《渊海子平》提出命要活看这个十分重要的论命原则,因為八字搭配变化万千,所以论命务必要灵活。而《穷通宝鉴》的方式方法那么是死法,书中狠多论述都是狠片面的,稍有基础的命学者都会对书中的内容提出狠多疑问:某日元生於某月,真要干透或支藏某某物,才能成為富贵吗?莫非没有其它的变化和格局吗?假如把此书作為学习格局、喜用神的入门指导,就狠容易走歪了。但凡事皆有正反两面,《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是狠有啟发性的,如寒木向阳,丙胜於丁、水滋甲木,癸优於壬等等的细分。富有大中小富、贵有三六九等,《宝鉴例释录》就是徐氏用现代语言对《穷通宝鉴》在这一方面论述的通俗阐释。学者如定要看《穷通宝鉴》内容的书籍,我本人建议看《宝鉴例释录》是一个挺好的选择。

《子平命学详论》,此书為臺湾吴政忆原著,梁湘润审定。书的内容不多,只有百餘页,前半部分是十神心性的细论,后半部分是举例剖析。十神心性的描述很细腻,与何建忠先生的《千古八字祕诀总解》中十神心性描述可谓双得益彰,两书合参,则十神之心性可知十之八九矣。

《命理应用精解》,福建朱祖夏先生著。鹤曾对俺说,朱先生是大陆所出命理书中写得最有利的一人,我读后,深為认同。此书内容丰富,立论基本无大差错,由浅入深,条理分明,是由入门向初步实践进阶过渡的好教材。

《四柱培训班教材》,朱祖夏先生的新作,从书中内容看,吸收了不少涵辰派的论理精华,并过了一定的改良,我本人认為是把新派理论系统化、条理化、优选化的一部好作品。结构严谨周密,可称得上大陆到现在為止最有利的命理教材。诚然,朱先生的作品亦有不足的地方,和他的《命理应用精解》一样,书中不少实际案例都是知道结果后再把解释附会上去的。

《命理真诀引读 ──风雷火三集》,段建业、王虎应所写。这3本书是在臺湾宋英成先生著名的风雷火电的基础上写就的,宋先生的原著有狠多祕诀都予以保留、没有公开,而段、王则依据本人的理解进行了大量的阐解。这三本书的确狠好,我个人看了数次,从中的确学到狠多实战断命的窍门,是实战昇华的好教材。

《论命琐记》,这是一本类似於风雷火电的实战作品。作者蒋文正,也是江湖中人,身处。书的内容是二十多个论命故事,演象测象的手法基本与宋先生相似,但胜在毫无保留,凡作出的断语皆有解释,一目了然。其中有几篇玩象到了颇高境界,使人惊嘆。八字先可以看下三命通会,这个比较详细,下来再可以看下滴天髓,子平真诠,神峰通考,千里命稿,这几个看完,再学学盲派的技法,就能够锻炼实战了。

八字按其命短手法大致上可分为书房阵营与江湖阵营。格局派与旺衰派都属于书房阵营,传统命理八字书《子平真诠》是格局派的作品,《滴天髓阐微》是旺衰派的经典之作。8Wg鬼金羊

从小时候就受这种环境的作用与影响,后来学了格局法才清楚明白只用旺衰理论进行算命完全不能行。再后来自己开始学的时刻也走了不少弯路,偶尔为了一个知识点翻阅大量资料也找未到答案确实很使人烦恼。八字的门派特别多,大致上来说有盲派、新派、综合派等等,大的来说分为书房派和江湖派。8Wg鬼金羊

后来经过前辈指点以及遇见正确的书籍,真的是一本万利。其实也就是说使人进步并不是读明白了多少古籍或者拜师,可以说就是那么一本好书或者前辈的一两句话就能使自己开窍并且突飞猛进。八字学,就是一种思维学,固然做未到科学工作者那样的上天遁地,不过,只要诸君愿意走火入魔,咱们也可以上天遁地的。8Wg鬼金羊

8Wg鬼金羊

出自  古籍阁  命理八字经典书籍目录:8Wg鬼金羊

8Wg鬼金羊

1,《神峰通考》据介绍此书是张氏晚年70多岁时才写的,可谓是积数十年的实战经验的心血结晶,该书的结构上类似於《渊海子平》,但在正格方面的论述更加详尽精辟,同时作者用非常平白的语言对很多古籍歌赋进行了注解解读,令当今读者念起来十分容易理解,实在是不可多得的佳作。但或许是文字较为粗俗浅白,因此在学界的地位反而不高。俺的家乡长辈是我见过的八字命理水准最高的同道,他跟我说:“我看此书已经三十来年,《穷通宝鉴》、《滴天髓》这几个书我都是在99年你学命以後才见到的‧‧‧”该书的“动静说”深藏不露,固然只有寥寥千余字,却是大运和流年秘传口诀之所在,宛如金庸先生笔下的少林派无上经典《易筋经》。8Wg鬼金羊

8Wg鬼金羊

2,《千里命稿》,此书是民国时期上海的韦千里先生所著,是他主讲的命学培训班的讲义,成书时间在1935年。从入门角度看,此书的《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》都是不错的教材。该书语言简练、述理清晰,是讲述子平命学概念的优秀者,特别是对五行、六神的性质讲解,可谓是此书的精华,叙述得非常明了,让刚入门的人十分容易理解、掌握。8Wg鬼金羊

8Wg鬼金羊

3,《三命通会》该书在子平命理学的历史上拥有非常非常高的地位,着重是由于清朝编修的四库全书将其收录,并给予了高度的评价。从全书的构成看,是一本命理学的大杂烩,作者的目的是想把该书写成其另一部著作《星学大成》相同的命学集大成者,故此广泛采集、兼收并束。初看时,显得过於庞杂、没有重点,给人以缺少自己一身思想神髓的体验感觉。但细看後,会觉得好东西愈来愈多,特别是十二卷版的後三卷,收录了不少《渊海子平》、《星平会海》和《神峰通考》中都没有的论文,是该书精华所在。8Wg鬼金羊

8Wg鬼金羊

8Wg鬼金羊

8Wg鬼金羊

4,《预言命学真解》书中内容以讲授基本知识、理论为主,集合了多本古籍的入门知识精华後,再以浅白易懂的现代语言重新组织。条理清晰、立论精当是此书的特征,假如把此书作为入门学习的第1本教材,将会一本万利、少走许多弯路。8Wg鬼金羊

8Wg鬼金羊

8Wg鬼金羊

8Wg鬼金羊

5,《渊海子平》本人数次阅读此书後,对此书的体验感觉是4个字──深不可测。学习命理到不同阶段的学者,对此书皆有不同的印象,刚入门的人仅认为它是一本简单容易的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,而高档读者‧‧‧其实也就是说,此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的八字命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。8Wg鬼金羊

8Wg鬼金羊

6,《子平真诠》,清代乾隆年间的进士沈孝瞻原著。此书著重於对六神和八格用法上的变化论述,可以说把各式正格中取喜用神可能出现的情形都一一列举出来,阐释其用法,与任氏的《滴天髓阐微》相比,述理比较浅白易懂。假如学者是先从《滴天髓阐微》入手,有相当基础後再回过头看《子平真诠》,更会觉得此书不值一晒了。8Wg鬼金羊

8Wg鬼金羊

7,《子平命学详论》此书的内容不多,只有百余页,前半部分是十神心性的细论,後半部分是举例剖析。十神心性的描述很细腻,与《千古八字秘传口诀总解》中十神心性描述可谓双得益彰,两书合参,则十神之心性可知十之八九矣。8Wg鬼金羊

8Wg鬼金羊

8Wg鬼金羊

8,《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位,被叫作“子平之模范”,其根本原因在於:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日元生於某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就好像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。8Wg鬼金羊

8Wg鬼金羊

8Wg鬼金羊

8Wg鬼金羊

9,《宝鉴例释录》相信此书的作者业已不用介绍了,民国时期的人物,留传到现在著作数量上以他为最多,这本命理八字里面基本没有例释,徐氏有具体命例讲解的书,都会见到不少错误,而此书则基本只讲理论。此书是明代的古代人们将江湖旧籍《穷通宝鉴》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行是经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。8Wg鬼金羊

8Wg鬼金羊

10,《滴天髓阐微》,本人数次阅读此书,固然书中亦有个别值得商榷的地方,但绝多数的内容是值得肯定和学习的,每次重读,皆能领悟到新的心得,如同一口取之不尽的甘泉,堪称四柱命理学的一大基石。此书的由来相信业已不用介绍了。四柱命理学可以分为理法和技法两部分,而《滴天髓阐微》可谓是理法方面的高峰之作。子评论命的本质原理在该书中获得了完整、充分的阐述,而且作者在列举大量实际案例引证的过程中,将各式不同的取喜用神方法渗透展示,展现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。8Wg鬼金羊

学八字命理看《滴天髓》、《千里命稿》、《人鉴命理存验》、《子平真诠评注》、《子平真诠》、《神峰通考》等等。

《滴天髓》是我国传统命理学是最要紧的典籍,相传其原文为宋之京图所撰,明代为之注释,清道光年间,士人任铁樵为该书作疏。

韦千里是民国著名命理学家,少负奇才,那个时候与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。《千里命稿》为韦氏的表征作,文字流畅,述理赅明,该并附有时人命例若干,皆为韦氏所亲批,并经事实验证者,弥足珍贵。更为难能可贵的,韦氏著此书时,年但是二十余岁,竟治学如此之深,令人惊叹。 8Wg鬼金羊

八字不错有什么含义

提问一:八字好有什么含义 寓意讲的是八字的主人命好,生活环境好,不会发钱财发愁,男娶贤妻,女嫁有能力的老公,遇事有贵人朋友帮忙等。

提问二:看有的人去算命,有的会给算命半仙说八字好,请问八字好有什么含义呢? 八字好?格局派大多会这样说,格局派认为啥呢谓八字好,格正局清,官财福德日主都有根而旺,自成一体,天地一气!!!这种类型八字,万中无一!!!

旺衰派来讲,八字总会有这个旺那个衰,所以不存在绝对好的四柱!!!

因此结合来讲,所谓八字好,单一财旺而自己命能够承受这个钱,或者官旺,而自己能有命当gaoguan,这便是八字好了

提问三:四柱中上啥意思 好还是不好 1。有病方为贵、无伤不是奇

注解解读:无言独步讲一个人八字因为五行组合,形成五行相克相生、你争我夺的矛盾关系,当喜神被忌神克制时为有病,真神被假神混杂无法去请也为病,这种病在四柱中是常常见到的。只要有药去掉这几个病,这个命局就清了,凡是能取清的四柱都为享福命,所以称为“有病方为贵”。一个八字好比一自个的健健康康一样,人要生活,生存受到外界环境的作用与影响,五脏六腑也会出现变化,造成不健康得因素。也是正常的,所以讲八字因五行组成互相作用有生有克也属于一种正常的现象。“无伤不是奇”这个伤不是指十神中的伤官,这个伤是指命里的“病”。故有病是常理,不必可怕。

2。格中如去病,财禄两相随

这里讲的格,first of all要理解,去认识,去分辨,指什么?依据滴天髓和子平真全就有两个不同的格,完成不同之寓意和取格方法,这个格就是确定算命的路线问题。我带着此问题问师傅,我说算命定格取用是以哪一个为格,还是两种格皆可以用,师傅很古板地告知我,名符其实的算命只能有一种正确,你可能两个并存。唯有滴天髓是算命术的正宗格,子平真全的格式后人理解错而误传下来的,不值得信。格是指命里的格神、皇帝,亦即在命找出一个皇帝来主持话事。这便是君臣理论所讲的格。

财禄两相随

这里清楚明白了格,就知道了喜神、忌神,亦即病药的关系,当命里有病而有良药治好了这种病。这个命局就请了,清的格局就为贵。

这就等于一个人,犯了病不能承担大事业,当他行运能遇见良师把病治好了,健健康康强壮了。

提问四:八字好有啥用? 命好,毕生灾难波折少,生存状态好,生活层次高等等

提问五:八字好大有什么含义 八字,亦称四柱,是从历法查出的干支八个字,用天地天干地支预示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。八字(命理八字,命理八字学)是一种依据八字推命的方式方法。

目录

八字解释

八字基础知识天干地支

地支五行属性

天干五行属性

五行所主

五行生克

天干化合

地支刑冲合害

八字的排盘排年柱

排月柱

流星赶月排日柱

王黛林排八字法

盲人>秘决

排时柱

排大运

排小运

八字流派综述

八字发展史

相关书籍与人物相关书籍

相关人物

八字解读要诀

其它有关八字解读举例说明:

词语解释基本解释

详细解释

八字与五行八字历史渊源

八字解释

八字基础知识 天干地支

地支五行属性

天干五行属性

五行所主

五行生克

天干化合

地支刑冲合害

八字的排盘 排年柱

排月柱

流星赶月排日柱

王黛林排八字法

盲人>秘决

排时柱

排大运

排小运

八字流派综述

八字发展史

相关书籍与人物 相关书籍

相关人物

八字解读要诀

其它有关 八字解读举例说明:

词语解释 基本解释

详细解释

八字与五行

八字历史渊源展开 编辑本段八字解释

批算八字所根据的月份乃是依据24节气划分的,打比方说但是立春还是算前一年,过了立春就算新一年了,与阴历、阳历无直接关系。俩节气为一个月,立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月,以此类推。 八字命学始于唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改用日柱天干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的四柱推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。 地支十二位

“八字”亦称四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 批算八字老师--严峻:“八字”是中国命理学中,最重大的发明,经历了中国几千年的验证,可说是经历了大风大浪、无数先贤的智力洗礼,在不断地反覆实践考证之后,才得到的重要宝贵资料,也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。 相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了咱们国家的历法(如今的太农历)。从黄帝纪元起,至今已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人生下来时太阳的具体位置,依据阴阳五行的原理来精密推算人的品德性格与这种性格所呈现的一生方向。八字学剖析门派许多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。 古时候用四柱算命着重是在剖析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行金木水火土之间的冲克力量较大,因而作用与影响一自个的生活作息,使一些不是很顺利的事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。 古时候阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人毕生的命数就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。

编辑本段八字基础知识

天干地支

八字源出《易经》。四柱算命是认。。。。。。>>

问题六:哪种类型的八字才算好 一自个的出生年月日时按一定的规则可排出八字、大运和流年等,八字称作“命”,大运称作“运”,合起来就叫作“命运”。总之,看命的好赖,就是看生辰八字的好赖。 八字好坏主要表此刻以下方面: 1。阴阳基本平衡 过阴过阳的四柱都会致使一自个的身体有病,同样也会作用与影响到一自个的命运。 2。五行组合要合理。 许多人以为四柱中缺哪个五行不好,这是错误的。这要看缺的是哪个五行?假如这个五行为对命数起好作用的亦称喜用神,就不好。假如缺的五行为对命数起坏作用的亦称忌神,就是好事。缺忌神就好比一个人缺病岂不是不是好事? 一个八字的好赖,要看用忌神及五行的组合。 喜用神旺而得生扶的四柱,就是好八字。 忌神弱而受克制的四柱,就是好八字。 地支为根,根基越牢命越好。为根的地支逢冲克就不好。 3。得天时、地利、人和 属风水范围,要是一个人的四柱刚好与那个时候的、经济、文化等大势结合紧密为得天时。刚好在最好的地方发展为得地利。刚好符合大都人的需求为得人和。 俗话说得好:“人均有命”,命运既有它自己一身的规律,这是命里已经定好的一部分。但各式风水也可以助其命运。于是,人的人生假如能懂命知命,一方面遵循命运的规律,一方面发挥本人的主观能动性,你就会成为与你八字相同人中的优秀者。推荐阅读:八字与减肥 哪些八字男人不会嫁 不太适宜出嫁的四柱

问题七:什么八字的女人命好 1。在感情上愈来愈好的女人

1、时支落在子午卯酉

亦即你的生下来时间若是在中午11点到1点、晚上11点到1点、早上5点到7点,或下午17点到7点。有如此格局的女生在感情上,代表你会比年轻的时刻愈发有人缘,属于返老还童的那种。

2、主星有正财、正官或食神

代表你的丈夫会把你捧在手掌心,疼你并呵护你,通常来讲主星只要有一个正财就代表你是旺夫的,这亦即为啥丈夫会这么疼你的缘故,由于你会帮他带来更佳的事业运及财运;而主星带正官的女生,则常会有一些小女人的举止,让男人觉得自己是个英雄,便可以对男人予取予求;若八字里面带食神的女生,则不需要减肥,由于你减了肥桃花反而就没有了。

3、时支落在寅申巳亥

你的生下来时间若是清晨的3点到5点、下午的3点到5点、晚上的9点到11点,以及早上的9点到11点。有这样的格局的女生,男人愿意为你做牛做马,但比较辛苦的是,你的另一半经常不在身边,所以难免有些寂寞,不过 也由于如此,就算在一起10年断然不会像老夫老妻一样无趣,依旧会过着相当香甜的活法。

2。在经济上会愈来愈不缺钱的女人

1、时柱在食神

时柱亦即八字命盘的最后一柱,若有食神若于此处,这样代表在晚年可以存得住钱,诚然,若第1柱或第2柱有食神的人亦有机会,但却不如落在最后一柱来得稳固。时柱有食神的人,记得要做出版、演艺、大众传播,或是跟人有关系的行业,此外,做吃的或食品有关的,都是不错的出路,一定会赚翻。

2、时支在辰戌丑未

时支就是时柱的地支,只要时支有在辰戌丑未,无论你怎么投资就怎么赚money,别人看你也不怎么聪明,但你就是能赚money;而且时柱地支有辰戌丑未的人,到老的时刻不动产会许多,由于辰戌丑未代表土,亦即经常提到的财库,四库土全在四柱里,想要不富也不容易,尤其有这种命格的人,若靠房地产、中介,或gupiao、基金等,皆可以挣大钱。诚然,若时柱地支没有辰戌丑未,在年柱、月柱、日柱有出现辰戌丑未也是可以不缺钱的。

3、年柱在正财

若八字命盘的年柱(亦即第1柱)有正财,那么成为女富毫是最强的,其次是月柱在正财的亦有机会。年柱有正财的会从爸妈亲那边得到大笔的财产、土地或遗产,当然凭借自己努力来赚money的亦有,但只要四柱中有出现一个正财,就预示与偏财较没有缘分,需要一步一脚印靠努力来获取。

4、四柱中有伤官者

若上述三个条件都没有的人,若四柱中有伤官,就要特别注意和提防接着下面所说的重点:

有伤官的人务必要创业,有伤官者不创业就不会成为富豪,只要创业无论是啥都可能成功,虽然说伤官是大富豪的基本命盘,但若带伤官者只做朝九晚五的工作,就没有可能成为富豪,但仍需提醒带伤官者,固然你自行创业可以带来成为富豪的契机,但你仍必须在一个专业上累积相当的经验。

问题八:八字全阳有什么含义?如此的八字好还是不好?求大神解析!!!!!!!!! 30分 好的方面:

事业易成。敢拼闯,能力强,事业多成,仕途顺畅,最起码有个好单位好工作。

坏的方面:

1、性格古怪。性格过刚,难以与人共处协作。女命纯阳,性格要强,像须眉男子;男命纯阳,性格偏激孤傲,天不怕地不怕。

2、爱情婚姻不美。爱情婚姻大部分难成,孤独终老。

3、易生灾病。少病,但容易暴死,横死,命短。

我是命理预测师,随时答疑解惑,望采纳!!!

问题九:哪种类型的八字命好生辰八字 1。日支为用神,用神不受伤的情形下,格局偏高。日支是离日干近日的字,对日干(代表命主)作用与影响力很大,假如这个字是用神(能够起到好作用的命主的字),则等同于有一个贵人形影不离地在你身边。这个字不能受伤(不能被月支和时支克、冲、刑),受伤则象征着帮助你的力量减小了。这个字如能得生得助,打比方说被左右两个地支生扶,则说明这个贵人本事大,帮助你的程度大。日支紧贴于日干之下,代表你的内心、自信心,也代表家中人尤其是另一半的支持。日支为用神,则比较自强,能得到配偶帮助。日支这个用神越旺,这一方面越强。因 此,日支为用神的人,格局偏高。2。月令为用神者,格局偏高。在易学中,月令(出生月干支中的地支)为整个八字各个字的强弱。四柱中的字,假如得到月令的生扶(打比方说木生亥月或寅卯月),就基本算旺。月令既然已经是旺衰之源,犹如江河之于源头,禾苗之于甘霖,这个月令的字又为用神的话,人生自然会朝气蓬勃。用神临月令旺,支持你的人有能力,你得到的帮忙也就大,所以格局偏高。3。四柱中五行连续相生者,格局高。连续相生,就好像一个系统获得了流通,充满生命力,在易学中称为流通有情。犹如一个人在公司上左右逢源,上下都对他很好一样,这个人肯定能得到许多好处。因 此,如此的八字组合,格局最高,流通源头越长格局越高。格局高的组合还许多,打比方说官印相生、食神制杀、财官印全、食伤泄秀,等等,都是好命。以上只是列举了本人的一点感悟,仅供命理爱好者参考。诚然,命理组合十分复杂,许多先贤穷其毕生都难以全窥堂奥。好在大家一人汇总一点点,点滴成河,便汇聚成了浩瀚的八字命理体系。进入作文论坛

问题十:命四柱中好命~就一定是好命吗? 命数是天定的,又能够创造的。有一本书非常有参考价值,书名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄如此的全能天才是不是很常见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。不管什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验汇总为四点,写成书。袁黄法号了凡,于是,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。 原著是古文,能在网上找到现代文译本来看。

另外,还不错用关键词“念佛感应”、“放生感应”、“读经感应”等,在网上找到许多精的文章,皆为真实际案例子。典型的文章有:《放生三年了》、《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应共享和理论方法大汇集》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增添十四万人民币!!!》等。 8Wg鬼金羊

。。。说的很绝对也矛盾。学命理怎样下手,格局派?旺衰派?

格局是有,身太衰,无法信任财官,也只能是富屋贫人,赚到点钱长时间不了 8Wg鬼金羊

看有的人去算命,有的会给算命半仙说八字好,请问八字好有什么含义呢。。。

八字好是出生的年月日时天意贵官财绿命运就好啦出生年月日时辰即为你的生辰八字 8Wg鬼金羊

何谓生辰八字,如何算?

生辰八字是按年月日时的干支排出8个字。按节气而不是按阴历,10天干和12地支排出六十甲子。年月日时,每柱对应一个甲子。

算命分为格局派和旺衰派。答:生辰八字就是用你的出生日期(年月日时)排出来四柱八个字,即:年柱、月柱、日柱和时柱共八个字,简称八字。紧接着再用四柱预测出你毕生的命数怎样!!!生辰八字即为你属相的阴历,亦即农历的出生年月日和生下来时辰,把这几个报给为你算命的人,使人家依据出生年月日和时辰给你算命 8Wg鬼金羊

8Wg鬼金羊

标签: