小畜变卦大畜推算婚姻爱情(小畜卦变大畜卦如何解卦)
用(周易八卦)能测寻人吗?
寻人预测推算 苏炳龙预测推算 有的人离家出走或走失，有的小孩被盗或丢失等。在外是凶是吉，能不能找到或自动回来？用<<周易八卦>>都可测出。近十几年来，如此的预测推算实际案例，真是不胜枚举。现列举两例。 例1。小畜变大畜有人将其留住 一九九四年农历十一月初十日早晨，电力局胡先生领来一个女人。此女士对俺说，她嫂子与家人发生口舌后离家出走多日，请你预测推算一下，人在外是否平安，能不能找见。摇得《风天小畜》变《山天大畜》卦。（丙子月 壬申日） 风天小畜 山天大畜 兄弟卯木 ' 兄弟寅木 ' 子孙巳火 0 爸妈子水 " 应 妻财未土 " 应 妻财戌土 " 妻财辰土 ' 妻财辰土 ' 兄弟寅木 ' 兄弟寅木 ' 世 爸妈子水 '世 爸妈子水 ' 看了卦象以后我对她讲： 1。你嫂子此刻平安，无凶灾。 2。外出后没有走远，被亲朋留住。 3。离家出走后先向东南走，后去了正北方向。 4。人此刻本市的东北方向。你想一想东北方向有无亲朋，若有马上去找，今天就可找到。 应验结果：依照我预测推算的信息指点，当日下午在本市东北方向（米家湾以北）找见了嫂子，嫂子最近来确实被同学留住。嫂子出外后先向东南方向走了十公里后再去了北边。 卦象剖析： 1。预测推算嫂子以兄弟爻为喜用神，卦中二爻与六爻兄弟爻两现。应以动爻为喜用神，二爻兄弟寅木被日建相冲为暗动必为喜用神。 2。喜用神兄弟寅木被月建生而为旺，并临青龙，青龙主兴高及喜庆之神。本人在外心情好，并且兴高，当然平安。 3。喜用神兄弟寅木在内卦，而且卦名为小畜变大畜。因最近几年以来在寻人预测推算中遇见喜用神在内卦，而且小畜变大畜必定有亲朋留住而走不远的实际案例被屡屡验证。所以断定外出之人没有走远，被亲朋留住。 4。小畜卦五爻巳火发动，化爸妈子水，巳火为东南，子水为正北。因而人离家后先向东南走了一段路程后再去了正北方向。 5。喜用神兄弟寅木化寅木，寅为东北方向。人此刻必在本市的东北方向。 6。喜用神旺象而安静，逢冲日而回的断语，在实际预测推算中也屡屡验证。兄弟寅木现旺而安静，正好逢申日而冲，当日就可找到。 例2。喜用神衰而受克，老婆难回 一九九四年农历十一月初十日下午，本市纸房沟的王忠先生前来预测推算，老婆离家出走近一年，此刻什么方位？能不能回来？摇得《水泽节》变《风泽中孚》卦。问卦时间与例一《小畜》变《大畜》卦为同一天。（丙子月 壬申日） 水泽节 风泽中孚 兄******水 × 子孙卯木 ' 官鬼戌土 ' 妻财巳火 ' 爸妈申金 " 应 官鬼未土 " 世 官鬼丑土 " 官鬼丑土 " 子孙卯木 ' 子孙卯木 ' 妻财巳火 ' 世 妻财巳火 ' 应 我对王忠讲： 1。你老婆在外地东南方向的古都城市，不在西安，就在洛阳。 2。和其他男人在一起，不回来了，你们的爱情婚姻完结了。 3。一九九五年春季也许有信息，但见不着人。 应验结果：一九九五年春季，王忠收到老婆邮来了一封信，信上没有告诉她如今的地址，从邮戳上发现信是从西安市发出的。信中写到：“你我婚缘已尽，请不要找我，找我也找不见，你还是早些重新成立家庭吧。” 后来得知王先生于一九九六年单方面起诉与原妻离了婚，因老婆出走到离婚近三年时间内，王先生就根本没有见到过老婆的面。 卦象剖析：测寻找老婆以妻财爻为喜用神，世爻给自己。妻财爻宜旺，不适宜衰而受克，更不适宜被日月或它爻合住。 1。妻财巳火为喜用神代表老婆，在内卦。决不能断人在本地。因妻财巳火虽在内卦但被外卦应爻爸妈申金旺而临日建合去，人必定在外地。喜用神为巳火，巳为东南方向。 2。喜用神被日建及应爻所合，老婆以被别人合走。 3。五爻官鬼戌土变出妻财巳火。变出之爻反生别爻官鬼戌土，说明有人现已代替了本人的位置。 4。五爻官鬼戌土化出妻财巳火回头生，说明老婆与别人生活在一起，而他们生活的地方出此刻卦中的五爻，五爻为君位，君位是皇帝住过的古都城市。平凉东南方向的古都城市，不是西安就是洛阳。 5。上六爻兄******水临月建子水旺而相助发动而克妻财巳火，喜用神衰而受克，老婆难回。 6。妻财巳火与日建申金及应爻申金争合为忌（争合为别人将老婆争去）一九九五年流年乙亥，一九九六年流年丙子都是太岁亥子水旺而冲克喜用神妻财巳火年份，爱情婚姻必定结束。 7。春季为木旺，喜用神巳火得生，喜用神旺时若没信息其它时间就更没有信息了。
问合作，大畜卦和小畜卦啥意思?
或许应该是畜牧场的人都明白知道
风天小畜卦 5动爻 成了山天大畜卦 求解
《易经》不是但用以算命的，要理解《易经》给我们怎样的启示。《易经》能够追溯到《周易》
把《周易》和《易经》合起来理解，我们能得到《周易经》“周”为宇宙起源的固定不变的，没有开始也没有结束。“易”为宇宙的变化本质，有正反。“经”为永不循环且有规律的过程。
这样我们就能够导出《有无辨证法》 无----有（正反）----无——无限循环且有差别。这是三生万物的根本。
我们人生也是从 始-----生----死——无限循环且有差别。（可以说人是二死毕生现象，此刻有多少个人知道呢？） 时间是记录事物的发展过程的，我们感觉的所有事物都是这个道理，它也是时间的根本。
人世间就是这样，越大的事物惯性就越大，越不容易改变，越小的事物惯性越小就越容易改变，
易经是使俺们从客观的思维思考方式来诠释主观事物的规律。
一切事物的无限种结果在未来的宇宙时间唯点上都业已确定了，就看你俺的选择。
易经是使俺们有把握事物发展规律的智力，而不是使俺们听天由命。
做未到完人不过要有完人的思维。
人类生命必然要经过物质生命的进化过程，而生命认识事物的能力却是出于人的感知----亦即灵魂，灵魂是处于0状态的，正由于灵魂的0状态我们才可以感知世界的正反存在。
小畜卦变大畜卦如何解卦
小蓄卦” 与 “大蓄卦”，是易经六十四卦中的两个卦，今天从爻变的层面做个解析。
小畜卦，上卦为巽、为风，下卦为乾、为天。大小只是时空的变化，下卦乾预示阳气丰满。上卦的巽由乾卦的初爻退变而来，寓意天时有变，需要提前做好准备，故曰“小畜”。切记不能被眼前利益误导。只有仔细的高瞻远瞩，才能以绝后患。
大畜卦，上为艮、为山，下为乾、为金。寓意山中藏着大量的金玉矿藏。艮者、生死转换之门，为终止、亦为新生，节气为冬，收藏之时。乾卦在下，预示大地的收获，上卦艮预示天道有止，要提前储备以用将来。冬季是一年休养生息的时刻，只有大量储备才能度过严冬迎来春天，故曰：“大蓄”。大畜卦意为在困难到来之前就做好准备，坚守中道迎接未来。
17《易经》小畜卦第九(上)
“畜”就是“积蓄、畜养”之义。
从甲骨文和金文的字形来看，畜就是家中有布（纟），田里有粮。有积蓄之义。驯养家畜也属于一种积蓄，后来引申出“畜养”之意。小畜卦的“畜”，就是畜养之义。
64卦中有两个卦的卦名带有“畜”字，一个叫小畜卦，一个叫大畜卦。
从卦象上看，小畜卦巽上乾下，大畜卦艮上乾下。它们的内卦都是乾，乾卦阳刚，是畜养的对象。小畜卦的外卦是巽，大畜卦的外卦是艮。巽代表风，风和日暖，说明小畜卦畜养的手段比较柔和，因此叫做小畜。艮卦代表山，不动如山，说明大畜卦畜养的手段比较刚猛，因此叫做大畜。
基本八卦里，坤巽离兑4卦是阴卦，乾震坎艮4卦是阳卦（阳卦多阴，阴卦多阳）。小畜的卦主是六四，大畜的卦主是上九。这也表达了小畜柔和大畜刚猛之义。在周易的语境里，“小”代表阴爻，“大”代表阳爻。卦名中含有“小大”的还有“小过”，“大过”，“大有”，“大壮”4卦，都是这个意思。
畜，止也。乾是阳刚之物，本来应当居上位，此刻被巽圈养在下面。以巽畜乾，一阴畜五阳，以小畜大，因此叫小畜。
以阴畜阳，只能畜一时，不能畜长时间，能系不能固，所畜者小，这是小畜的另一个含义。
“密云不雨，自我西郊。”乌云从西边来，不过没下雨。
古代人们认为，阴阳和顺则成雨。密云是阴物，西方是阴方，阴感而阳未应，雨下不来。这便是小畜的卦义。从你的生命里路过，并未停留，没有结果。
谚语说，“云行东，一场空；云行西，雨凄凄；云行南，水连天；云行北，黑一黑。”说明“密云不雨，自我西郊”也是古代人们观察气象的经验汇总。
究竟是哪些东西会羁绊我们生命的脚步？
易经的语境中，阳爻为人，阴爻为物。阳为阴畜，象征人为物役。物指代什么？金钱美色就是物。小畜卦讲的是人会为金钱美色等物欲所羁绊，停下了行进的脚步。
大风一过，草木都要弯腰，过后则旋复其旧，是能畜而不能久也，因此叫小畜。
文德，就是文章才艺。比起道德经纶来说，是小的。中国知识分子有一个特征，人人皆有治国平天下的理想，因此把琴棋书画、儿女情长这几个看成是小情趣趣味，可以有，但不是正业。不过今天不同了，文艺美学素养尤为重要了，小嗜小好、小资小调都给生活增加了味道，没有了这几个，生活多没意思啊！！！
本人男，2016-8-17日17:49分时间起卦 求得:山天大畜变风天小畜。。。
大畜畜止也，风行于天待也，由止入待，心已动也此卦显示，事情尚有转机，但需要付出代价，你需要花些金钱，也许会觉得花费太多而丢弃，这个需要看你的承受能力，也就是说，心诚所至，金石为开
本人女 本卦山天大畜 变卦风天小畜 求爱情婚姻 敬请高手详细解读 2012年11月18、。。
算那些是没有用的，选择自己热爱的行业，找个真心爱本人的，莫要信算命，算了也无法改变现实，生活非常难，不过必须要精的活，怎么活都是一天，要开心的活每天，祝你幸福。世应俱旺，应动来生，必成。
爻辞说“六五．豶豕之牙．吉．”不好解释，用大白话说起来是说“野小子，这下可把你拴住了！！！太好了！！！”自己体会吧。
