什么时候谢太岁(太岁庚子犯太岁)
请问什么时候皆能去拜太岁吗?
拜太岁只要心诚随时皆可以去，不过要明白太岁的两种形态，1种是每一年的太岁，1种是生下来时所值的太岁，如今年是2015年，2015年有一个太岁流年太岁或是值太岁，而生在两千年，那么两千年的太岁就是命主看守太岁。一般两个都要拜。
拜太岁的方式方法
1。拜太岁
去庙宇拜太岁比较简单。各庙宇拜太岁的程序大同小异，按庙方的安排进行即可。
2。在家拜太岁
1、到就近的道观请太岁符。
2、日期在阴历正月初八或正月十五。
3、地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。假如家里设有神位，直接在神位拜太岁。
4、设立供桌香案。依照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭祀礼拜用的太岁牌位。
5、请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁。三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。
6、疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。
7、阴历十二月24日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。
8、也能在阴历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。
拜太岁需要通疏于太岁神，因此要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。
还有网上拜，托人拜，凡事建议亲力亲为相对较好。参拜太岁神是时候皆可以
拜太岁（禳太岁、解太岁），我是建议在阴历三月之前
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊
谢太岁时间最佳时间2021
拜太岁就是把拜太岁的时间，把太岁挂在家里，至于方向尽最大力量在北方偏东一些，当然你条件有限的话，贡在其它方位也可以，重点是心诚则灵，拜太岁日子，最好就是在立春之后，原则上立春之后就是新的一年。
我们选择吉日，离立春近日的吉日是2月6号，2月6号一旦在上午，这是最友好的时间段，上午是最友好的时间段，紧接着点上三炷香，也是三样到六样的贡品，紧接着乞求太岁赐福于我们，保佑我们一家健康顺顺等等的，这几个祥瑞的话语。
接着下面光有太岁挂历的话，你这个步骤就完了，就是完结了，太岁挂历的首页会写着拜太岁的这几个吉日，打比方说说你错过2月6号了，2月9号，2月18号，这后面的日子它还不错补救，不是说非得这一天，假如你还请了这个太岁宝盒的话，我们告知大家怎么使用。
就是拜太岁的时刻，三炷香放上贡品之后，把太岁金，还有这个太岁表文，以及太岁贡纸，太岁衣，一起焚化掉，焚化掉也是要放到绿化带，或者草从当中或者花盆里头，太岁表文这个怎么填，就是太岁星君叫什么名字，杨信大将军，由于那个太岁挂历上有你的姓氏，叫什么名字属什么的，你填上属什么的，哪一天拜的，你写上哪一日便可以了。
剩余的这个太岁锦囊当中，有的一些东西，五色线，平安扣啊，平安扣能够放在车里边，或者放在包里边都是可以，假如不方便的话，和太岁挂历一起挂在家里，像这个五帝葫芦，可以当作钥匙扣，或者是放在包上，车上都是可以的，这个看守神，能够放在钱包里边，或者是放在车里边，都是可以的，那么这样也就是说那么这样就是这几个步骤。
谢太岁是什么?怎么谢太岁?
“太岁”是道教的一个概念，等同于一年中的看守神，着重是负责管理、监管、调节人们的命数和风水。太岁每一年都会转换，与属相有关，需要在每一年立春前进行“谢太岁”仪式，以示尊重、祈求平安和破解煞气。
“谢太岁”是指拜祭、祷告太岁，以示尊重、祈求平安和破解煞气的一种传统仪式。详细操作包括：
清洁房屋：在立春前，先把家里的卫生整理干净，擦拭地面、家具、墙壁等，保持室内的清洁和整洁。
祭祀礼拜太岁：在正式的仪式中，可以准备一张红色的桌布和一些鲜花、水果、酒水、糕点等，摆放在室内一定的具体位置上，供奉太岁。拜祭的时刻可以烧香、点烛、唱歌、祷告等。
挂福字、福箭等：在房间内挂一些福字、福箭等吉祥物，以示祈求平安和好运。
需须留意的是，谢太岁并不是，而是一种传统文化和习俗习惯，它着重是为了表达人们对于自然和神灵的敬畏之心，提高人们的精神层次，增强家庭和社区的凝结聚集力。并 且，对于那些和过度依赖“太岁”的人，应该正确引导，叫他们树立正确的world世界观、人生观和价值观。
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谢太岁
谢太岁，顾名思义，就是感恩太岁神灵，感谢太岁神在此一年里对本人的护佑。诚然，先要做到的是你在上一年有参与过拜太岁、化太岁。
在道教的信仰中，每一年皆有一位轮值太岁星君在主管着世人在全年的方方面面。依人的生肖会有值、刑、破、冲、害等冲突关系，亦即我们常说的犯太岁。
在犯太岁时，人们通常来讲会遭遇见一些莫名其妙的是非矛盾事情，甚至在身体、事业上出现问题等。拜太岁后，我们并心怀善念的去践行善行，我们在此一年里能够平平安安度过，是离不开神灵保佑的，而谢太岁正所谓为了感恩值年太岁星君及本命星君在此一年里对本人的神恩护持。因此讲，谢太岁既是修行，也是信仰，更是礼节。
谢太岁与我们在春节期间拜太岁是一个承接的关系，有些类似于我们在神灵前许愿和还愿之义。但这里又不同于还愿，更加的多的是带着一种感激之心去行答谢之礼。
“天道无亲，常与善人”。此处所说的善人并不单单指指善良之人，而是指不违背道，行事合道的人。自个的祸福吉凶固然是自己一身及数世的承负而来，但神灵常怀慈悲之心，以法度人。当我们许愿祈求神灵护佑时，神灵会根据个人福报累积等情形状况进行考证，最终来判定赏与罚。假如我们善良正直，坚信大道，多积善业，这正所谓道经里所说的“善人”，久而久之，自然可以在神灵的判定和加持下达到完成我们的愿望。
当我们的愿望达到完成后，我们再来到神灵面前，感恩神灵让自己道心坚定，誓愿不退，从而得以实现目标，这个过程就是还愿。我们也要了解，许愿还愿并不一定局限于物质方面。打比方说，许愿今后尽自己能力帮助大众，那所还的愿就是做个好人善待他人。
我们再回到谢太岁上，拜太岁就如许愿般祈求值年太岁星君和本命太岁星君的护佑。而谢太岁也一样如还愿时对神灵的感激之意。这既是人神间一种沟通方式，也属于一种庄重的承诺。
怎样谢太岁？
1。对于往年帮忙处理破解太岁的信众，可以把那个时候邮寄的元宝叠开，连同太岁符，找一个干净的地方焚烧掉即可。有条件的信众最好就是在当地找一座道观去拜谢庚子年卢秘大将军。假如所去的道观里没有元辰殿，亦即没有供奉六十太岁神，可以拜谢斗姆元君，以表感谢，同时焚烧掉元宝和太岁符。时间在庚子年小年，或年尾均可。
2。以往在俺们这破解太岁的信众，可以将太岁符邮寄到俺们这里即可。
拜太岁
太岁神最早是道教供奉的神灵，后来渐渐普及为民间信仰。在道教传统中，太岁神一共六十位，即60甲子神，又称岁神。岁神每岁轮值，一年一换。
相传，他们审查人间善恶，主管人世间一年的吉凶祸福。世间人民为了求平安，渐渐就形成了在新旧年交替之际拜太岁、谢太岁、破太岁的风俗。
那么这样也就是说，就是希望通过这种形式，令新的一年幸福美好，诸事吉祥。
拜太岁时香烛要 多少有还是没有要求
3香2烛。寿金、福金这是道教的祭祀方式。只要有五供即可。所谓五供，即为一香炉（插香三枝）、二花瓶（鲜花各三枝或五枝，一般取单数，单数为阳）、二烛台（亦即香烛各一支）。供品若干。另外，给你普及一下十供养的知识，佛教道教都共通的：
——供品一定不要放肉！！！凡神佛供品，都不要放荤腥之物，要不然不但损坏神佛修为，还增添自己罪孽。
——一般而讲，佛教里的供养有许多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。不过俺们这些俗人，只是了解用财供养，最普及的是财供养里面的十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，皆有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美满，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征希有，衣象征庇护，等等。所以佛不需要什么佛对什么供品，而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛，他们都会欢喜收受的。但凡供养，即有福报。阿弥陀佛！！！
——由上可知，佛菩萨尚且欢喜这个，何况太岁呢？由于太岁是六道轮回里的天道里的人物，而佛菩萨是已经超越六道轮回的圣人，所以供奉佛菩萨的东西，对这几个神仙都是合适的。
拜太岁的细节与关键询问
府上男女老幼，如有肖蛇，肖猪者，请安奉“太岁符”以求平安无事，工商兴利，农畜丰收，万事如意，日进斗金。
阴历正月初九日或以前，备金纸、四果敬奉，焚香礼拜，奉请太岁星君到此镇，阖家平安大吉(可按已意，诚心祈求)，礼毕焚烧金纸，燃放爆竹，仪式即完成。
安奉“太岁符”的时刻，要念三次“恭请太岁星君咒”：
“奉请三星照令符，天上日月来拱应，南门北门推五行，奄佛显灵敕真令，八卦祖师其中形，玉旨奉令太岁丁亥年，值年封齐星君到此镇，七星五雷护两边，六甲神将到宫前，六丁天兵守后营，天宫赐福神共降，进宝招财聚当明，弟子一心三拜佛，拜请太岁星君保安宁，镇宅光明人尊敬，阖家平安万事兴，保命护身且镇宅，值年太岁降来临，急急如律令”
“太岁符”可安放于厅堂，神位或者和神佛同位，或清洁安静之处。
应于阴历每月十五日或太岁星君诞(阴历七月十九日)供奉祭祀物品祀之，敬谢保平安。
谢太岁应在阴历十二月24日早上吉时，用鲜花、果品、清茶，拜谢太岁星君，祭祀完毕，取下“太岁符”连同寿金三百焚化之即能万事大吉。谢谢。。。
