需卦考试运怎么样(爱情婚姻乙巳)
水天需卦代表几月
【需卦】。
需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。象曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。白话文解释
需卦：抓到俘虏。吉星高照，吉利的卜问。能够起到好作用的涉水渡河。《象辞》说：需的上卦为坎，代表云；下卦为乾，代表天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐待时而动。邵雍河洛理数解卦：坎陷当前，遇阻不进；大器晚成，收成在后。
小凶：得此卦者，时机尚未成熟，需要耐心等待，急进反会见凶。傅佩荣解卦手册时运：时机尚未成熟，耐心等待。财运：资本未集，无法开张。住宅：平安是福。身体：调节饮食，健康有望。张铭仁解卦：需：代表需要、需求，但却又是时机不到。
此卦凶中带吉，需耐心等待，则事情可成。健康方面，要别注意和提防。：需要等待时机。特性：谦恭有礼，性格守旧，稍被动，但为人诚恳，欲求不高，中晚年才渐入佳境。不利早婚，有艺术兴趣。势：宜退守正道，不适宜冒险前进，投机急取反而失利。须知贪小失大，智者必须待时也。
家运：初为多事之秋，须凭智慧耐心挽救颓势。疾病：病况拖延，须留心治疗，为头、胸、肺、泌尿系统等病。胎孕：临产之时才占卜，代表会有障碍。防克产母。子女：得子迟。周转：不能预期而得，有延滞。买卖：有口舌不可成就，亦勿贪小而失大。
等人：迟到。寻人：此出走之人因感情之事，于西北或北方。失物：即时不能寻回，需过了一段时间将会出现。外出：充分准备齐全后，可平安无事。考试：要多用功。诉讼：暂时未能了结，以和为贵。求事：不适宜急取，急亦不得，再等待，再寻求。改行：不适宜。：不适宜。
《易经》第5卦 需 水天需 坎上乾下 占事恋爱。
还想在一起恐怕不能了。应爻甲子水动与变卦辛丑合，合者被人合走之意。加上你世爻申金生子水你生他即为你主动喜欢他。假如他是申金你是子水的话就有机会在一起。实际上己没有可能了。这个卦变了一卦，看变卦之义。或许应该是有外人来了。最后一卦说：不速之客来，敬之终吉。 虽不当位，未大失也。就是说已经有外人了啊，他们或许应该是会有好结果的。你呢，固然不至于继续在一起，不过，你断然不会有很大的损失。相信你离开他以后，会找到本人的幸福的，不用太担心，开心地继续走你本人的路吧。
六爻水天需卦详细解读人生运势与运气吉凶剖析!
; 在易经六十四卦中，得到水天需卦时该怎么样解读?水天需卦详细解读吉凶的内容又有哪些呢?水天需卦是易经六十四卦中的第5卦，原名为需卦，只应外卦为水，内卦为天，水在上、天在下，因此为水天需卦。得此卦意在告知我们在人生的道路上面对一些模糊不清的问题、以及看不清事态的走势与走向的时刻，要停下脚步，耐心的等待，不可盲目前进，等到时机成熟时自然能够水到渠成。人生运势与运气的好赖对于我们的发展是很重要的，那么水天需卦是怎样解读运势与运气凶吉的呢?话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的六爻水天需测运势与运气的有关的内容吧!
1。水天需卦详细解读吉凶
1。水天需卦解卦
水天需卦中，需即须，等待之义。其下卦为“乾”，刚健有力;上卦为坎，险滩重重。此时尽管刚健，不过前面有险滩，不能贸然前进，须耐心等待。并 且，坎代表水，乾代表天。天上的水，亦即云。水从大海中蒸发到天上，形成朵朵白云，云在天上积累，当云足够多、并且遇上适合的天气时，就会形成雨降落下来。从水到云再到雨是一个漫长的过程，需要耐心等待。
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2。水天需卦有变爻时的吉凶推断
初九爻变:平。最好到郊外或乡下耐心等待，可逃避灾难，安然无事。
九二爻变:吉。在沙滩上等待，不过要小心流沙、漩涡，有小波折，最终吉利。
九三爻变:凶。在泥地上等到的人，会带来灾祸，应谨慎，以防被拖下水。
六四爻变:平。苦苦等待的机会终于来临，需要下定决心，渡过难关。
九五爻变:吉。在酒食中等待，利用人际交往，招待宾客的方式方法，大吉。
上六爻变:平。坚持到底，愤而转变，接纳所有的改变，最终以吉利收场。
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2。六爻水天需测运势与运气
1。水天需卦占运势与运气
目前看不清事态的走势与走向，不是没有前途，只是时机尚未成熟。此时假若盲目前进，就好像拿着坛子等雨一样徒劳，其实也就是说只要耐心等待，等条件成熟，自然会水到渠成。在这样的状况下，与其徒劳地焦虑不安，不如静下心来，充实内在能童，等待时来运转。千万不可强出头，盲目冒进只能适得其反，不妨停下来从长计议，这才是上策。
2。占人生运势与运气剖析
目前你的这段恋情基本顺利，只是这是一场爱情马拉松，双方需要有足够的耐力和恒心才能顺利跑到终点，有一个完美的结局;在等待中爱情婚姻姗姗来迟，日子会比较平淡，却是一种理想状态;感觉事业陷入了泥潭，有跳槽的想法，不过这不是明智的抉择，此时最好能够按兵不动，面对现实，解决眼下的问题;考试成绩不佳，需要确定目标，并坚持不懈。
3。本卦在人生运势与运气方面的启示
需卦启示人们，在险情而前，停下来才是最有利的应对策略。假如此时仍盲目前进，只会掉进接连不断的麻烦之中。其实也就是说，在人生路上无论面临何种境遇，只要怀着一颗虔诚的心去面对，再大的风雨也可以安然渡过。
好啦，上面便是本期笔者给各位整理的水天需卦详细解读吉凶以及六爻水天需测运势与运气的全部内容了，得水天需卦说明目前的运势与运气比较一般，时机尚未成熟，需要耐心等待!
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爸妈巳火为喜用神，飞生伏，考试结果如愿！！！first of all，这卦明显的不能通过的预兆。
1。你本身准备不足，不具备通过的实力。
2。分数当然是不高的了。
水天需卦详细解读
水天需卦 感情 5分 只有主卦没有变卦吗？水天需事事情之初、互卦为事情之中、尤其是变卦是事情之终这个水天需光说爱情就不是很吉利、另起炉灶。
《易经》第5卦 需 水天需 坎上乾下 占事恋爱。 需：表需要、需求，但却又是时机不到而著急著。此卦凶中带吉，需耐心等待，则事情可成。健康，要特别注意和提防，此卦为「游魂卦」。
特性：谦恭有礼，性格守旧，稍被动，但为人诚恳，欲求不高，中晚年才渐入佳境。不利早婚，有艺术兴趣。
解释：需要等待时机 。
运势与运气：宜退守正道，不适宜冒险前进，投机急取反而失利。须知贪小失大，智者必须待时也。
爱情：起初不如意，有耐心者方可成就，要不然不成也。
家运：初为多事之秋，须凭智慧耐心挽救颓势。
胎孕：临产之时得才占卜表会有障碍。防克产母。
子女：得子迟。
周转：不能叮期而得，有延滞。
买卖：有口舌不可成就，亦勿贪小而失大。
疾病：为头部、肾部之疾，病况拖延而长。须留心治疗，长时间病疾也。
等人：迟到。
寻人：此出走之人因感情之事，於西北或北方。
失物：因喜乐中有失，隔些时日可寻，急亦难如。
旅行：不可。有盗难之兆。
讼词纠纷：目下未了，但最好停止纷争。
求事求职：不适宜急取，急亦不得，再等待，再寻求。
考试：要多用功。
改行不适宜。开业亦不适宜。
问感情，水天需卦该如何解释 我提倡扎扎实实的预测推算，不想作无谓的灌水，以下供参考：1。01年你不是身体不舒服就是陷入一种难以解脱的苦恼中。、010年，你官人遇见阻碍。、01年，你身心难安，财上有事。、卦中官没有财，经验是爱情婚姻不美好、世应相错，经验是琴瑟难调。、官鬼动于爻，防家里有不理想之事发生。请反馈。我赞成尽最大力量把握。
水天需卦，问缘分 5分 缘分不到卦变大壮六冲卦先和后分，女人忌子孙持世，子孙持世爱情婚姻不顺，你谈的对象也许叫别人夺去了，官鬼与世相冲男方根本心里不同意，卦里面你们还有互相刑伤的预兆。2015会有的。
水天需卦 感情 10分 癸丑月 甲寅日 庚午时
旬空：辰巳 子丑 子丑 戌亥
神煞：驿马─申 桃花─卯 日禄─寅 贵人─丑，未
坤宫：水天需（游魂）
六神 伏神 【本卦】
玄武 {{ {{ 妻财戊子水
白虎 {{{{{ 兄弟戊戌土
蛇 {{ {{ 子孙戊申金 世
勾陈 {{{{{ 兄弟甲辰土
朱雀 爸妈乙巳火 {{{{{ 官鬼甲寅木
青龙 {{{{{ 妻财甲子水 应
你是男是女？ 还有11点是晚上11点还是白天？
水天需卦姻缘 是女性的吗？？
请高人帮我解水天需卦 干支：己丑年 丁卯月 癸酉日 乙巳时
旬空： 戌亥
六神 伏神 坤宫：水天需（游魂）
【本 卦】
白虎 || || 妻财戊子水
滕蛇 ||||| 兄弟戊戌土
勾陈 || || 子孙戊申金 世
朱雀 ||||| 兄弟甲辰土
青龙 爸妈乙巳火 ||||| 官鬼甲寅木
玄武 ||||| 妻财甲子水 应
【本卦】
此卦太简单了没啥好担心的
六爻安静财爻、世爻子孙得日建拱扶旺相，子孙乃解忧之神 ，得此卦者是叫你放心了。
水天需卦 15分 拒绝几次了？你大约试上个10次，假如还不行的话，估计就……
需卦表示着什么
“需”之义是等待。表示着假如主方强行从客方谋取利益，双方都可能遭受损失，因此主方应当而心等待时机，取得客方信任，从而能够从客方良好素质受益。
需卦象征等待，启示人们守正待机的道理。《象》这样评断此卦:明珠十埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
“需”在《说文》中的解释是:“需，须也，遇雨不进，止须也。”就是讲下雨了，必须找个地方避雨，等雨过天晴后再赶路。所以需卦便有等待之寓意。前面本卦是有云有雷表现的是要下雨，蒙卦那么是下起了蒙蒙细雨，此卦那么是等待雨过天晴。所以《杂卦传》中说:"履不外也，需不进也。”便是说需卦有等待之寓意。
需挂是好挂吗
需卦是好卦。水天需卦是指一种好事将至需要等待的卦象，这种卦象在易经中属于一种吉利的卦象，表示着在未来的活法中终将时来运转，因此讲水天需卦是一种好卦。
需之义就是安心等待，水天之义就是，上卦为水，下卦为天，水在天上。但水在天十就业已不是单纯的水了，而是然腾出来的乌云，总之天上有云，在不久之后即将有一场及时雨降落。因此水天需卦的整个卦象解读就是指，只要我们安安静静的安心等待，那么终究会有转运的时机到来，就好像久皇逢甘霞的及时雨一样终将落下，因此我们说水天需卦是一种好卦象。
一般持有水天需卦的人只要静下心来安心等待时机，那么他们的事业会获得晋升，财运也会随之增长。对待姻缘也是这样，万事不可强求，只要安心等待，那么这样说的话在不久之后，持有水天需卦的人就会获得一份属于本人的命定情缘。除了这些以外，持有水天需卦的人假如正在面临困难，那么这样说的话在不久之后，他们的困难也会迎刃而解。
08《易经》需卦第5(上)
先来看卦象
需卦坎上乾下。乾者天也；坎者水也。水天需。乾还有健之义，坎亦有险之义。刚健遇险，容易恃强冒进。而需卦告知我们，这一时刻反而是要耐住性子，等待时机。所以需卦是等待之卦。
有孚，就是有信用。《说文解字》说“孚”字是鸟儿孵卵的形象，鸟之孵卵，皆如其期，不失信也。
有孚说的是九五，九五爻是需卦的卦主。一般而讲，卦辞和卦主爻的爻辞有相呼应之关系。九五爻处上卦之中，阳刚中正，有执行实力，有地位，遇见困难时安心等待，行事出乎正道，没有焦躁不安，断然不会行险侥幸，是“有孚”的预兆。
光亨，就是光明亨通。贞吉，守正则吉。
利涉大川，古代涉水过河，最不能蛮干，要耐得住性子，等待恰当的时机，如此才能光明亨通。
险在前也，是指需卦的上卦是坎。
刚健而不陷，是指需卦的下卦是乾。乾体刚健，刚健之人遇险常常恃强冒进，而需卦的卦德是等待，有执行实力还愿意等，所以“其义不困穷矣。”
位乎天位，以正中也。指的是九五爻，九五是天子之位，阳爻居阳位，得正；居于上卦之中，得中；因此讲“中正”。以中正阳刚之德涉大川，所以“往有功也”。
需卦下乾上坎，水在天上为云，是“云上于天”的预兆。云在天上，尚未成雨。雨对古时候农业社会是很重要的，不过千万不要着急，耐心等待时机，时机成熟了自然落雨，着急没有用。
与其着急忙慌地等待，不如在饮食宴乐中等待，把身体养得棒棒的，精神养得足足的，随时准备着。所以大象传说，“君子以饮食宴乐”。
这才是现实乐观的态度。
看完了卦象、卦辞、彖辞和大象传，大家都清楚了需卦的卦德是等待。然而掩卷思考一下，我们发现有件事情还没整清楚明白：危险是什么？假如不搞清楚危险是什么，我们就不晓得为啥要等待。假如纯粹是危险，避免不可以吗？说明危险中有我们想要的东西，所以人们才会轻身犯险。
再来看一下卦象，内乾外坎，危险就来自于坎卦，坎代表水。这就有意思了，水既是危险的东西，也是人们必需的东西。所以需卦事实上是在教育我们怎样面对欲望。
欲望是个坑，在欲望面前，大家会失去理智。需卦告知我们要等待，就是要学会延时满足，不能想到就要，立刻就要，这样你就掉坑里了。即使你爬出来了，也不容易免伤痕累累。
情商高的人都明白知道延时满足。
想一想，生活之中有还是没有你很想要，又有危险的东东？一定有啊，打比方说在职场上，权力就是这样一种东西。人人都想晋升，不过在机会面前，你愿意等待吗？假设你有执行实力，人人都说你应该得到这个位置，可是为了平衡各方的关系，老板还是给了别人了，你还愿意等待吗？
这几个都是大家需要拷问本人的问题。
下一篇我们将会结合职场的情境，来谈一谈等待的意义和等待的策略。
第5卦 需卦解析
【说卦】
需卦，本卦为异卦相叠（坎上乾下）。需的下卦为乾，乾为天，上卦为坎，坎为云。天空浮云积聚，正所谓降雨在即的预兆。需卦以刚健遇险为其象，以等待不进为其意。
【解易】
【原文】 《需》（一）：有孚，光亨。贞吉（二）。利涉大川（三）。
【译文】《需》卦：有诚信，品行端正，亨通，守正，吉祥。利于过河。
【注释】
（一）需：卦名，等待。
（二）“有孚”句：孚，诚信。光，品行端正。有诚信，品行端正，亨通，守正，吉祥。
（三）利涉大川：利于过河。
【原文】 《彖》曰：需，须也（一）。险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣（二）。“需：有孚，光亨，贞吉”，位乎天位，以正中也（三）。利涉大川，往有功也（四）。
【译文】 《彖辞》说：需，意思是等待。即便艰难险阻在前方，只要刚健就不会掉进其中，等待就不会掉进困厄途穷。“需卦说：有诚信，品行端正，亨通，守正，吉祥”，就是位于天的具体位置，而且处于正中的具体位置。即便面对困难，迎难而上，前往也肯定有功。
【注释】
（一）须也：等待。
（二）“险在前也”句：义：适宜，应该。即便艰难险阻在前方，只要刚健就不会掉进，等待就应该不困厄途穷。
（三）位乎天位，以正中也：位于天的具体位置，而且处于正中的具体位置。《彖辞》此解依九五爻象、爻位为据。需的下卦为乾，乾为天，九五居上卦中位，处天之上，故曰位乎天位。
（四）往有功也：前往肯定有功。
【原文】 《象》曰：云上于天，《需》（一）。君子以饮食宴乐（二）。
【译文】 《象辞》说：云在天上，要等待时机。君子以饮食宴乐来等待时机。
【注释】
（一）云上于天，《需》：云在天上，要等待时机。
（二）君子以饮食宴乐：君子以饮食宴乐来等待时机。
【原文】初九：需于郊（一），利用恒，无咎（二）。
【译文】初九：在郊外等待，长时间等待有利，没有灾害。
【注释】
（一）需，等待，停驻。
（二）需于郊，利用恒，无咎：用，以。在郊外等待，利于用恒（犹利长时间等待），没有灾害。
【原文】《象》曰：“需于郊”，不犯难行也（一）。“利用恒无咎”，未失常也（二）。
【译文】《象辞》说：“在郊外等待”，不冒险行动。“长时间等待有利，没有灾害”，这是由于待时而动没有违反常规。
【注释】
（一）不犯难行也：犯难，冒险。不冒险行动。
（二）未失常也：没有失去常规。
【原文】九二：需于沙（一），小有言（二），终吉（三）。
【译文】九二：在沙滩等待，虽受小的言语中伤（稍微有过错），最终也会得到吉样。
【注释】
（一）沙，沙地。沙地难行。需于沙，喻指人处于待机之时而陷入不能迅速反应之境。
（二）言，过错。
（三）“需于沙”句：在沙地等待，固然受小的言语中伤（稍微有过错），最终也会得到吉祥。
【原文】《象》曰：“需于沙”，衍在中也（一）。虽“小有言”，以“终”“吉”也（二）。
【译文】《象辞》说：“在沙地上等待”，中心宽绰能容。固然小受言语中伤（稍微有过错），最终获得吉祥。
【注释】
（一）衍在中也：衍，宽绰。中心宽绰能容。
（二）虽“小有言”，以“终”“吉”也：固然小受言语中伤，最终获得吉祥。
【原文】九三：需于泥，致寇至（一）。
【译文】九三：在泥沙中等待，招致强盗到来。
【注释】（一）需于泥，致寇至：在泥沙中等待，招致强盗到来。
【原文】《象》曰：“需于泥”，灾在外也（一）。自我“致寇”，敬慎不败也（二）。
【译文】《象辞》说：“在泥沙中等待”，灾害还在外面。自己招致强盗，只有恭敬谨慎才能不败。
【注释】
（一）“需于泥”，灾在外也：在泥沙中等待，灾害还在外面。
（二）自我“致寇”，敬慎不败也：自我招致强盗，只有恭敬谨慎才能不败。
【原文】六四：需于血，出自穴（一）。
【译文】六四：在血泊中等待，从洞穴中脱出。
【注释】（一）需于血，出自穴：在血泊中等待，从洞穴中脱出。
【原文】《象》曰：“需于血”，顺以听也（一）。
【译文】《象辞》说：与其“在血泊中等待”，不如顺从时机，听从天命。
【注释】（一）需于血，顺以听也：听，听从。在血泊中等待，不如顺从时机，听从天命。
【原文】九五：需于酒食，贞吉（一）。
【译文】九五：用饮酒吃肉来等待，守正吉祥。
【注释】（一）需于酒食，贞吉：用饮酒吃肉来等待，守正吉祥。
【原文】《象》曰：“酒食贞吉”，以中正也（一）。
【译文】《象辞》说：“用饮酒吃肉来等待，守正吉祥”，是由于能够居中守正。
【注释】（一）以中正也：居中守正。
【原文】上六：入于穴（一），有不速之客三人来（二），敬之，终吉（三）。
【译文】上六：进入洞穴，有三位没有邀约的客人到来，尊敬他们，最终得到吉祥。
【注释】
（一）入于穴：进入洞穴。
（二）有不速之客三人来：速，召，请。有三位没有邀约的客人到来。
（三）敬之终吉：尊敬他们，最终得到吉祥。
【原文】《象》曰：“不速之客来，敬之，终吉”。虽不当位，未大失也（一）。
【译文】《象辞》说：“有三位没有邀约的客人到来，尊敬他们，最终得到吉祥”，是由于固然不在合适的具体位置，也没有大的损失。
【注释】（一）虽不当位，未大失也：固然不在合适的具体位置，也没有大的损失。
【启示】
需卦六爻中有五爻提到“需”，故需卦的主旨就是“等待”，等待时机成熟的时刻，再采取行动。需卦给我们三点启示：
1、 诚信光明：一个人追求自己想要需求/理想/目标时，第1，为人要讲诚信，第2，行为要品行端正，唯独这样才可以得到本人的“需”。
2、 等待时机：在行动过程中，要学会等待，学会判断时机。时机成熟时在采取行动，这样能够顺利达到完成目标，事倍功半。反之，则比较易出现错误的行为，致使失败。
3、 充分准备：在等待的过程中，好好 “补充营养”，为后来的行动和挑战做好准备。
【注】
2020年初，机会缘分所致，拜狮吼门掌门人何东为师，开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。
学习过程中谨遵师父的立派宗旨“学易其实就是学道，算卦其实就是悟道，解卦其实就是布道”。如能以《易》会友，将不甚欣喜，希望可以与“同道之人”共同切磋学习。
