金木水火土2345(五行太阳生肖)
一家五口分别为金木水火土，一二三四五，金木水火土。后两句是什么?_百 。。。
提起一家五口分别为金木水火土，众所周知，有人问一家五口恰巧是五行金木水火土在一起好吗？另外，还有人想知道一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古之义，你晓得这是什么情况？其实也就是说家中五口人金木水火土占全是好兆头吗，接下来就一起来瞧一瞧一二三四五，金木水火土。后两句是什么？希望可以对大家有所帮助！！！
一家五口分别为金木水火土
后两句是：天地分上下，日月照今古。里面有两对意思相反的词语，即上和下，今和古，意思互为相反。
“一二三四五”指的是数字，“金木水火土”指的是五行，“日月照今古”指的是时间。家中五口人金木水火土全有。
“一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。”出自一年级语文上册《对韵歌》，第1句是教数数，第2句是教五行，第3句是教天为上地为下，第4句是教日月和上一句天地呼应。
诗歌是阐释灵的文学艺术，而诗人和诗人需要掌握成熟的艺术窍门，并依据严格的节奏要求，高中地表达生活和人类精神世界，语言简洁、规则紧凑、情感感情丰富、丰富。图像。一家五口金木水火土命齐了。
中国诗歌追溯于先秦时期，繁荣于唐代。汉语词追溯于隋唐时期，在宋代流行。中国诗歌追溯于，但事实上是一种草根文学。在二十一世纪的中国，诗歌在大众中依然非常受欢迎。一家人金木水火土皆有好吗。
一二三四五，金木水火土，后两句是“天地分上下，日月照今古。”金、木、水、火、土合称五行，是指五种构成物质的基本元素。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。一家人凑齐金木水火土。
家中五口人金木水火土占全是好兆头吗
“一二三四五，金木水火土”念起来郎朗上口，作为一首儿歌，用其押韵和简单容易的特点被列入小学课本。
儿歌，是以低幼儿童为主要接受对象的具有民歌风味的简短诗歌。它是儿童文学最古老也是最根本的体裁形式之一。儿歌是民歌的一种，全国各地皆有。内容多反映儿童的活法情趣趣味，传播生活、生产知识等。
其歌词多采用比兴手法，词句音韵流畅，易于上口，曲调接近语言音调，节奏轻快，有独唱或对唱，如公众承认的全球第1儿歌《一闪一闪小星星》。儿歌中既有流传的童谣，亦有作家编写的诗歌。一家五口人占据了五行。
一家五口分别为金木水火土：一家五口恰巧是五行金木水火土在一起好吗？
不一定，
五行即相生，又相克，水火金木土一家齐全好么。
内部关系好，则强势，
5个人分别为金木水火土的哪个叫什么一家人五行不同怎样选楼层。
(THEPROWESS)[]
导演：编剧：主演：
陈百刚穆立新林映均程亚霖杜玉明
上映：地区：一家人的五行如何才算好。
中国中国
颜色：类型：故事梗概:金木水火土都占的人。
“黄巾”的武士于吉收有5位，皆为黄巾战士的遗孤。他们自幼苦练“”术，各怀绝技。黄尧擅长土遁；二夏烈擅长掷火球；三林生擅长用钩索在林木间攀登飞跃；四罗翔擅长以铜镜之反光眩敌眼目，敌方；五苗秀擅长水遁。于吉自称“太平青领道”，专为村民们治病，他教诲众，百姓思治，要他们做普通百姓…
一家五口分别为金木水火土：一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古之义
一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。“一二三四五”是数数，“金木水火土”那么是告知五行分为金木水火土。“天地分上下，日月照今古。”表达的是天在上地在下，辟地，把天地一分为二。太阳和月亮从古代开始一直照到现今，见证了岁月的变迁。金木水土一家。
“一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。”是小学语文课本里对韵歌《金木水火土》的全文。译文为一二三四5。金木水火土。天地分别位于上和下，日月悠悠，从古时候一直照至今，见证着古今的变化。这首对韵歌所押韵母为u。家中5口人五种属相好吗。
类似的对韵歌金木水火土谁是老大。
天对地，雨对风。对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙，日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈朦。腊屐对渔篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南檐曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
上面的三段对韵歌出自《笠翁对韵》，创作时代是明末清初，作者为李渔。《笠翁对韵》分为卷一和卷二。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
上面便是与一二三四五，金木水火土。后两句是什么？有关的内容，是关于一家五口恰巧是五行金木水火土在一起好吗？的共享。看完一家五口分别为金木水火土后，希望这帮助到大家！！！
金木水火土排列顺序是如何的
五行就是金木水火土，传说中也代表五圣兽，分别为白虎、青龙、麒麟、朱雀和玄武。
青龙是列阵在东，白虎列阵在西，朱雀列阵在南，玄武列阵在北，麒麟位中间位置。
因 此，相应的顺序就是。金在西，木在东，水在中间位置，火在南，土在北。五行：金木水火土，
相应的时辰：金属性＝申时，酉时
排列顺序：是按太阳的五大行星排序的：水金土（地球）木火（1、2、3、4、5）。五行里金木水火土是按太阳的五大行星排序的：水金土（地球）木火（1、2、3、4、5）。金水木火土。。五行运化。。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
金木水火土口诀诀窍，12345金木水火土口诀诀窍
金木水火土口诀诀窍
论金：
金生春月地、焉能用甲乙、用土还伤火、无伤不为奇、
金木若相战、两丁名利齐、若是喜水旺、休囚苦无依。
庚辛夏月生、每朝遇丙丁、休用甲乙木、壬癸水担承、
不适宜再逢火、火旺金必溶、戊己土来帮、必定名利亨。
四季旺生金、母旺子相生、用木正用水、单怕水埋金、
戍未逢旺火、见水得安生、丑辰用丙丁、木乡有名声。
秋月金旺重、水土两无功、问君何所用、最喜财官逢、
旺火铸、岁逢名利通、英惑无根气、贫贱九流同。
庚辛产于冬、冬水旺无穷、水旺金必沉、早亡少壮童、
支安根禄重、印生始太平、固然喜逢土、没有火不显荣。
论木：
木生春月旺、主灾殃、不是贫困守、就是少年亡、
最喜戊己土、见火大吉昌、见官反无官、庚辛命不强。
夏木不为凋、火炎怕土燥、火盛要水养、水盛木则漂、
最喜见寅卯、子辰亦为好、财官若根轻、午未土运不高。
木生四季节、怎把戊己克、求逢壬癸水、反宜金叠叠、
辰丑须用火、未戍水木扶、全是火土现、土运亦可安。
秋木逢旺金、金旺及伤身、不适宜重见土、干头爱丙丁、
金木若相战、财运反被陷、壬癸若相助、定然名利亨。
冬木枯叶调、水冷怕金削、有土相逢火、温暖发根苗、
冬天水木泛、名利总虚无、运逢火土助、名利才自如。
论水：
春水不当权、木盛夺水源、用金礼相见、见火乐封源、
水木伤官格、喜见财与官、水木两相见、空来人世间。
水生夏月天、木多火炎炎、休言财官旺、只要不枯源、
金水若相涵、名利两相欢、土燥金不见、不能成方圆。
水生四季弱、土旺不相合、用金愁逢火、用木怕金多、
土旺恶煞侵、一命见、丑辰是其根、戍未最怕火。
壬癸生于秋、生人乐悠悠、戊己喜相逢、有火乐、
不适宜金再旺、名高反不高、财官若相旺、福寿度春秋。
冬水旺无穷、金木两无功、干透戊己土、富贵丙丁逢、
但愁金水旺、父星反被冲、祖业难有靠、扎根火土中。
论火：
火到春见阳、木盛火必强、水旺金不旺、富贵理应当、
火多木必焚、最喜见官乡、支中见多卯、反倒为灾殃。
夏火非寻常、木多主不祥、水旺要金相、方才显、
火盛土必燥、无水焉能好、宜壬不适宜癸、不须寅卯绕。
火生四季衰、常有害、用金不、甲己喜相爱、
未戍多孤寡、丑辰是良才、休逢戊己旺、必定有祸殃。
秋月火不强、唯喜甲丙帮、用木还用土、土重则为殃、
岁运逢火地、必定财兴盛、水盛最无情、不夭眼目盲。
火生冬不旺、四柱怕金乡、爱用甲乙木、干适戊己乡、
人生若逢此、必然是官郎、只恐财杀旺、刑冲见。
论土：
春月生戊己、难抵甲和乙、用金必定会有利、有火方是奇、
不愁春水旺、身弱反无依、水火两相济、方能有名利。
戊己夏月生、干头喜见金、旺遇火丙丁、无水不显荣、
水火名既济、戊己得安生、但愁木火吐、焦躁身不宁。
四季戊己旺、不适宜火焰乡、甲乙喜相逢、用水定吉昌、
丑辰单用火、卯旺名声扬、戍未水木乡、戊己忌再帮。
秋月逢戊己、金旺泻土气、用火方成器、用水不相宜、
此时愁木旺、怎能无灾殃、或是遭人欺、或是有。
戊己逢冬生、见金则不荣、甲乙虽为病、有火是公卿、
支中若无根、为人定漂流、须得戊己帮、亥子是财乡。
上面便是与金木水火土口诀诀窍有关的内容，是关于五行的共享。看完12345金木水火土口诀诀窍后，希望这帮助到大家！！！
金木水火土五行方位对应表，金木水火土，在什么方向!
提起金木水火土五行方位对应表，众所周知，有人问求五行、方位、颜色、生肖、天干地支等相呼应之关系，另外，还有人想知道金木水火土和方向（东南西北中）的关系，你晓得这是什么情况？其实也就是说金木水火土分别代表东西南北中的哪一个方位，接下来就一起来瞧一瞧金木水火土，在什么方向！！！希望可以对大家有所帮助！！！
金木水火土五行方位对应表
五行分金，木，水，火，土。方位分五东西南北中。金木水火土占那几方中国地图金木水火土对应表。
金木水火土在八卦中各代表哪几个方位?
东:木。南:火，西:金。北:水，中:土。
乾:西北、坤:西南、震:东、巽:东南、坎:北、离:南、艮:东北、兑:西
金木水火土五行方位
碗的地方中国地图金木水火土方位。
链接；1-ES。cOm?hiyt（复制粘贴即可打开）可以直接用=进行赋值。但是必须实现相应的=运算重载函数。
如类TA的对象a，和类TB的对象b要互相赋值时，写作金木水火土五行查询表。
a=b;
的前提为，务必要有如下重载函数之一：
1左值a的类TA中，有赋值重载函数
TA&operator=(constTB&v);
2在公有函数中，存在赋值重载函数
TA&operaror=(TA&va，constTB&vb);
在赋值的时刻，系统会先查找TA的成员函数，假如不存在适当的重载，那么会在全局函数中查找合适重载。假如都不存在，编译时会对a=b操作报错。
@是重量单位和容积单位;后来又成了工程用语;紧接着又成了DOS命令，如常用语句”@echooff”;再之刚开始是a-tail的缩写，预示长尾巴的a，后来大众普遍当做是预示英文单词”at”，后来这种用法逐渐减少了，可是又多了两种用法:1、邮箱用户名与域名之间的间隔理应用”at”却用”@”代替;2、预示单价，打比方说”Sell@1pound”预示以1英镑的单价，这两种用法使用频率之高难以想象。”@”依据”at”的读音读”艾尔特”或”艾特”，另外，因为互联网用语愈来愈时髦，”@”又被”爆炒”出了3种用法:1、@时代即互联网时代;2、@是很酷的一个表情，预示开心、兴高等;3、@族即14-29岁的人。
金木水火土五行方位对应表：求五行、方位、颜色、生肖、天干地支等相呼应之关系
金木水火土
东西南北中
青赤黑白黄金木水火土五行方位图。
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸坐向与五行对应表。
五行八卦中每个方位的名称
乾：乾三连坤：坤六断震：震仰盂艮：艮覆碗
离：离中虚坎：坎中满兑：兑上缺巽：巽下断中国各省份五行分布图。
（1）八卦歌诀金木水火土与八方位的对应。
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（2）八卦代数
乾一，兑二，离三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
（3）八卦方位
乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。
巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。五行12生肖金木水火土方位。
（4）八卦所属
乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（5）八卦生克
乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
（6）八卦旺衰
乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；
金木水火土分别代表东西南北中的哪一个方位
坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）
（7）八卦所相应的五行：
金-乾、兑乾为天，兑为泽
木-震、巽震为雷，巽为风
土-坤、艮坤为地，艮为山
水-坎坎为水朝向与五行对应。
火-离离为火为啥说大连五行属火。
五行相生：金水木火土
五行之间相克：金木土水火
上面便是与金木水火土，在什么方向！！！有关的内容，是关于求五行、方位、颜色、生肖、天干地支等相呼应之关系的共享。看完金木水火土五行方位对应表后，希望这帮助到大家！！！
一二三四五金木水火土天地分上下是什么?
一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。“一二三四五”是数数，“金木水火土”那么是告知五行分为金木水火土。“天地分上下，日月照今古。”表达的是天在上地在下，盘古开天辟地，把天地一分为二。太阳和月亮从古代开始一直照到现今，见证了岁月的变迁。
“一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。”是小学语文课本里对韵歌《金木水火土》的全文。译文为一二三四5。金木水火土。天地分别位于上和下，日月悠悠，从古时候一直照至今，见证着古今的变化。这首对韵歌所押韵母为u。
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12345金木水火土怎么排
五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。
“五行”一词，最早出此刻《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命”。《洪范》中则指出“鲧矱洪水，汩陈其五行；帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙……。五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。万物从刚开始，一的内涵就够我们钻石的了，一分为二，画为“－”和“--”，即阴阳两仪，阴阳又是根本，光是阴阳就足以解释世界万事万物了，如阴阳对应季节就是夏、冬。阴阳两仪分为四象，即太阳，少阳，太阴，少阴，对应1。3。2。4，阳为单，阴为双。太阳，少阳对应1。3，太阴，少阴对应2。四、太阳为1，少阳为3，太阴为2，少阴为4，并且也是1234数的顺序的来历，古代人们发明了1234四个数了。太阳对应太阳，太阴对应月亮。太阳为至阳纯刚之气，月亮为至阴纯柔之气。少阳为木，太阳为火，少阴为金，太阴为水，对应四季为木春，火夏，秋金，冬水。夏的阳气至明，故太阳为夏火，木春为少阳。这里应该看得懂，把事物分为阴阳四象，此刻看来很简单，但这是3000多年前的知识，把阴阳四象与数相联系，就更加不简单了。
阳极而阴，阴极而阳，这个亦应当看得懂，现实中有许多例子证明。古代人们是怎样总结出来的呢？是观察自不然就总结出这样的一个放之四海而皆准的高度概括的理则吗?1为阳气之始，2为阴气之始才对，故刚才的太阳为1，太阴为2，是错误的要修正，故太阳转为阴之始为2，对应的火也为2，太阴转为阳之始为1，对应的水也为1，古代人们想来这里太了不起了，因而水1，火2，木3，金四、
金，木，水，火，土各预示什么意思?
金，木，水，火，土是特指中国文化的五行。
中国人的思维也深受其作用与影响。概括来说。五行为中国先人发明的五种抽象名词，用于概括五种现象。五行的正确排列顺序应为:木-火-土-金-水。
这里面学问大了去了。举个例子;一年之计在于春，春天木气强旺，到了初夏，火气渐生，仲夏土气最浓，秋天金气最盛，金克木，木气受到金气摧残，表此刻秋天树木纷纷凋零。冬天冰雪覆盖，水气最强。
但是不能简单地把木气理解成自然界里的木头，五行为极为抽象的，木气泛指宇宙里一切生长的力量，而金气泛指宇宙里一切毁坏的力量。万物都是相克相生的。人也是，但是人是集中了五行，所以人是最复杂的自然现象。中国先人用人的四柱---人生下来时天地间那一刹那的气场来推测断定这一个人。是极为朴素的智力，西方人永久学不会。
有的人体内的气场五行平衡，身体好，为人也平和。有的人气场不平衡，某一气较重。可能就展现出先天的身体某一部位不好或认知上有偏差。
有的人木气较重，遇到金气较重的人，固然没怎么接触，但就是感觉不舒服，不过 也说不出为啥。即是气场相克。有的人与某人似曾相识。似乎特别投缘。其实也就是说是体内占主导性质的气场相和的原因。
再者，人体是一个小天地，社会自然是大天地。其本质与运行规律是一样的，因此五行可以预测推算人的祸福吉凶是有依据的。
只要活在宇宙里，就完全不可能跳出三界外，不五行之中的。五行生克
素问曰:
\"。。。。。。五行者，
金木水火土，
更贵更贱，
以知生死，
以决成败。\"
五行相生:
金生水，
水生木，
木生火，
火生土，
土生金。
五行之间相克:
金克木，
木克土，
土克水，
水克火，
火克金。
五行相生含义:
木生火，
是由于木性温暖，
火隐伏其中，
钻木而生火，
因此木生火。
火生土，
是由于火灼热，
因此能够焚烧木，
木被焚烧后就变成灰烬，
灰即土，因此火生土。
土生金，
由于金需要隐藏在石里，
依附着山，
津润而生，
集土成山，
有山必生石，
因此土生金。
金生水，
由于少阴之气(金气)温润流泽，
金靠水生，
销锻金也可变成水，
因此金生水。
水生木，
由于水温润而使树木生长出来，
因此水生木。
五行之间相克含义:
是由于天地之性
多胜寡，
因而水胜火。
精胜坚，
因而火胜金。
刚胜柔，
因而金胜木。
专胜散，
因而木胜土。
实胜虚，
因而土胜水。
五行生克制化宜忌:
金:
金旺得火，
方成器皿。
金可以生水，
水多金沉;
强金得水，
方挫其锋。
金可以克木，
木多金缺;
木弱逢金，
必为砍折。
金赖土生，
土多金埋;
土可以生金，
金多土变。
火:
火旺得水，
方成相济。
火可以生土，
土多火晦;
强火得土，
方止其焰。
火可以克金，
金多火熄;
金弱遇火，
必见销熔。
火赖木生，
木多火炽;
木可以生火，
火多木焚。
水:
水旺得土，
方成池沼。
水可以生木，
木多水缩;
强水得木，
方泄其势。
水可以克火，
火旺则水干;
火弱遇水，
必不熄灭。
水赖金生，
金多水浊;
金可以生水，
水多金沉。
土:
土旺得水，
方能疏通。
土可以生金，
金多土变;
强土得金，
方制其壅。
土可以克水，
水多土流;
水衰遇土，
必为淤塞。
土赖火生，
火多土焦;
火可以生土，
土多火晦。
木:
木旺得金，
方成栋梁。
木可以生火，
火多木焚;
强木得火，
方化其顽。
木可以克土，
土多木折;
土弱逢木，
必为倾陷。
木赖水生，
水多木漂;
水可以生木，
木多水缩。
五行和人体的相呼应之关系
五行就是木、火、土、金、水，代表五种物质属性，是抽象概念，是代号，不要理解具体的某种东西。五行金木水火土理论在我国有很长的历史。五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。。。有许多事物可以分为五类，因此五行理论是有经济基础的。在中医里，用五行描述人体五脏（肝心脾肺肾）系统的功能和关系，注意和提防此处的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏。
木－生长、生法、柔和、条达舒畅
火－温热、升腾、明亮
土－生化、承载、受纳
金－清洁、清肃、收敛
水－寒凉、滋润、向下运行
五行
五脏
六腑
季节
情绪
五官
五味
形体
木
肝
胆
春
怒
目
酸
筋
火
心
小肠
夏
喜
舌
苦
脉
土
脾
胃
长夏
思
口
甘
肉
金
肺
大肠
秋
悲
鼻
辛
皮毛
水
肾
膀胱
冬
恐
耳
咸
骨
同一行的事物互相感应，但过度则害。打比方说怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型例子。再打比方说适当的甘味是补脾的，但味过于甘，又能呆胃滞脾。五行为什么?
看到了五行这两个宇，似乎我们要开始算命了。然而，算命的确也是依据天地间的金科玉律。五行为天文的代号。一方面是抽象的原理，一方面也是实际的应用。
《易经》上说："天行健"，行就是动之义，《易》的基本原理是说，所有的都在运行不息。
有的人讲西方文化是动的，东方文化是静的，不知是依据什么。我们姑不论西方文化的好赖，只证明中国《易经》的文化，是生生不已，所有的都在不停地进行着。
究竟五行为与《易经》同时开始的，抑是在汉代开始的，众说纷纭。不过，汉代时期对于抽象理论科学的建立，极有功名，是一个不可抹杀的事实。
五行为金、木、水、火、土。它们代表着宇宙天体中五个星球：金是太白星，木是岁星，水是辰星，火是荧惑星，土是镇星，这五个星，加上太阳与月亮，称为七政。太阳与月亮是经星，五行之星是纬星。
这几个星球的放射能，作用与影响了地球，地球然而也在放射能，而作用与影响其他星球。
五行的含义和作用:
木代表生发的功能，在人体代表肝。
金代表破坏性及坚固的本体，在人体代表肺。
水代表着冷冻，在人体代表肾及大小肠。
火代表着挥发功能，在人体代表心。
土代表着中和之性，有中和金木水火的功能，在人体代表脾胃。
按照综卦的道理，一切事物皆有一种相对性，凡是有好处的，一定亦有缺点；有害的，也必定会有其利益的一面。五行的本身，也是这样，因此五行是相克相生的，它们相生的次序如下：
金→水→木→火→土→金
五行顺势相生，隔代相克如下：
金 →木 →土 →水 →火 →金
在八卦的方位上来说：金----西方，木----东方，水----北方， 火----南方， 土----中部
事实上，四川、西藏乃多金之区；东部生长茂盛；北方天寒，冻结较久；南方则气温较高。
金、木、水、火、土各代表之义如下：
金，不是黄金。是坚固和凝固之义。
木，代表生的功能和根源。中国字“生“就是一个非常好的五行中对”木的解释。生是一个象形字，以下是一个“土”字，上面代表破土生发出来的一个枝一片叶。
水，代表流动，具有循环和周流之义。
火，代表热能。
土，代表地球本身。因此土在五行的方位上居中。
宇宙间的万事万物，依据其特征，可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金，木，水，火，土，并 不是指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不一样属性的抽象概括，应全面领会五行的真真正正内涵。
五行之间相克：
金克木，由于金属打造的割切工具可锯毁树木。 （有矿的土地不长草）
木克土，由于树根吸收土中的养分，来补己用，树木强壮了，土壤假如不能得到补充，自然削弱。
土克水，由于土能防水。（兵来将挡水来土掩）
水克火，由于火遇水就熄灭。
火克金，由于烈火能溶解金属。
上面的内容参考 知识混装大无极-阴阳五行
上面的内容参考 知识混装大无极-五行属性
1。代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中间位置土。2。代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。
3。代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。
4。代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。
5。代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。
6。代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。
7。代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。
8。代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。
1到9代表金木水火土
1到9九个数的五行属性。
命理学中，以五行对应数字，1-6为水、2-7为火、3-8为木、4-9为金、5-10为土。4-9在乾兑卦位，5-10在坤艮卦位，2-7在离卦位，1-6在坎卦位，5-10在震巽卦位。
洛书既表征方位又表征时间，是时空统一图。1。3。9。7表征四正方（东西南北）和二至二分（冬至夏至春分秋分）。而2。4。8。6表征四维和四立：8居东北，为立春；4居东南，为立夏；2为西南，为立秋；六居西北，为立冬。从而2。4。8。6的属性也就随之而属也。
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五行系指古代人们把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成木、火、土、金、水五大类，并让它们为“五行”。早见《尚书·洪范》记录载入的箕子与周武王的对话：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
水曰润下（滋润），火曰炎上（燃烧），木曰曲直（弯曲，舒张），金曰从革（成分致密，善分割），土爰稼穑（意指播种收获）。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”这里不仅将宇宙万物进行了分类，而且对每类的性质与特征都做了界定。
12属相金木水火土对应表
五行属水的生肖为：子鼠、亥猪;
五行属木的生肖为：寅虎、卯兔;
五行属火的生肖为：巳蛇、午马;
五行属金的生肖为：申猴、酉鸡;
五行属土的生肖为：丑牛、戌狗、辰龙、未羊;
五行学说是中国古代人们认识世界的基本方式，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的起源是远古时候“万物有灵”、图腾观念和祖先崇尚。孔子的五行思想见于《礼运》篇，其中记录载入了孔子向子游传授礼的运转之道。
五行为指气体的五种运动方式。
春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特征就是向上，夏天各式植物向上生长，长势勇猛，所以夏属火。
长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特征是稳固，秋天收获，人们储蓄食粮为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水
干支历的月份按五行来说：
寅、卯、辰月属木，主宰春季，代表东方；
巳、午、未月属火，主宰夏季，代表南方；
申、酉、戌月属金，主宰秋季，代表西方；
亥、子、丑月属水，主宰冬季，代表北方；
辰、未、戌、丑，单个来讲都属土，为四方土，主宰四季最后一个月。
五行学说是我国古代劳动人民独创的，它光辉的哲学思想，对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质，认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各式事物和现象的发展、变化，都是这五种不一样的条件不断运动和互相作用的结果。
我国古代人民，上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物。依据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用，汇总了一整套适合我国农业生产发展的天干地支纪年纪月历法，并发展壮大成为溶入五行生克学在内，作用与影响至如今的“干支纪年月五行生克历法”。
木，具有生发，条达的特性，属东方。火，具有炽热，向上的特性，属南方。土，具有长养、化育的特性，属中间位置。金，具有清静、收杀的特性，属西方。水，具有寒冷、向下的特性，属北方。
五行学说采用取象比类的方式方法，将世上万事万物朴素地分为五类，在五行属性的基础上，运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的互相联系和变化。像阴阳一样，五行金木水火土之间存在着相克相生的规律。相克相生是任何事物不可分割的两个方面。没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克，克中有生，相辅相成，相互为用的关系，推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。生克循环，运行不息，而天地之道，斯无穷已。”
运用五行的各式特性，以木火土金水为中心，凡自然界中的各式现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就 把它归纳于哪一行中，分成五类，在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各式纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的关系及变化关系。
