福分少之含义(生辰八字过继爱情)
福字之含义?
福（拼音：fú）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，其古字形像双手捧着酒樽往祭桌上进奉的模样，预示用酒祭神。福的本义为保佑、赐福。用作名词，指幸福、福相。“福”还指旧时的一种礼节，又叫“万福”。也特指行万福礼。 “福”的本义应是求福。求福是为了得福，于是引申为幸福，作名词用，与“祸”相对。这个意义长久以来都是“福”的基本义。 在祈求幸福与得到幸福之间，有一个中间环节，那么这样就是神灵受祭之后赐给求福者幸福。于是，“福”又有了“使幸福”“保佑”之义。这种动词用法在古时候比较多。如：“神福仁而祸淫”（《左传·成公五年》），大意是神灵让仁爱之人得福而让淫乱之人遭祸。 在当今社会汉语中，福只在幸福、福相和利益等有限意义上起作用。福可以独立成词，如“身在福中不知福。”在更加的多的情形下，福是构成词和成语的语素，如人们一般把得（享）到幸福生活的命数叫“福相”，亦称“福分”。这种福分（气）展现在具体方面便有了“口福”和“眼福”。能吃到好东西的福报叫“口福”，看见珍奇或美满事物的福报叫“眼福”，这个福就是从幸福、福分取义的。
详细解释
名词性
1。古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对
福，佑也。DD东汉・许慎《说文》。按，本作祜也。
安利之谓福。DD西汉・贾谊《道德说》
师其类者谓之福。DD《荀子・天论》
福者，备也。备者，百顺之名也。DD《礼记・祭统》
受兹介福。DD《易・晋》
万福来求。DD《诗・小雅・桑扈》
降福既多。DD《诗・鲁颂・s宫》
全寿富贵之谓福。DD《韩非子・解老》
祸兮福所倚，福兮祸所伏。DD《老子》
风车云马遄难留，饮福百拜谢神休。――明 陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》
又如：福泽（福分；福相）；福无双降，祸不单行（好事不多，祸事不少。特指接连遇见不幸）；福缘（福相）；福寿（幸福长寿）
2。祭祀用的酒肉
为人祭曰致福。DD《礼记・少仪》
凡祭祀之致福者。DD《周礼・膳夫》。注:“谓诸臣祭祀。进其余肉，归祚于王。”
又如：福礼（祭祀用的供品）；福酒（祭过神明的酒）；福食（供祀神用的粮食）；福脯（祭祀用的干肉）
3。用于书信中，预示良好祝愿
如：福安，福体，福躬（旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体）
4。姓
动词性
1。赐福，保佑
亦其福女。DD《诗・鲁颂・s宫》
小信未孚，神弗福也。DD《左传・庄公十年》
又如：福田（佛教认为积善可得福报，犹如种田将会有收获一样）；福柄（指作威作福的权力）；福神（能赐人幸福的神灵）；福善祸淫（赐福给为善的人，降祸给作恶的人）
2。亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾，双手重叠在偏右方向上下移动
刘姥姥便知是贾母了，忙上来陪着笑，福了几福。DD《红楼梦》
3。通“副”（fù）。相称，符合
邦福重宝，闻于傍乡。DD《史记・龟策列传》
仰福帝居，阳曜阴藏。DD张衡《西京赋》
又如：福德（符合道德准则）；福望（符合众人的愿望）
提问二：福字象征有什么含义 福相，幸福和好运气。
提问三：天下第1福字挂哪个方位，寓意各是什么 5分 “福字”分正福、倒福和各类小“福字”，依据“福字”的大小，该贴在哪些地方务必要记住。“倒福”斗方，要座北朝南贴在门厅的正前方，这叫做“福入厅堂”，但一家只能贴一个，假如贴多了，叫做“重蹈覆辙”不吉利；正福也是斗方，一家也只能贴一个，须座东面西，象征“福如东海”；门福务必是正福，曾经看见过把倒福贴在大门外，青岛话叫做“昏逡”，谁家的福到了门口不让进门？门外贴“倒福”会让一家有一种流年不顺的体验感觉。所以门福务 必要正福。另外还有抬头福，聚财福等都要各归其类。 贴福字的讲究是老祖先们几千年汇总出来的经验，该贴到哪个地方都是依照天干地支排列出来，绝对不是哪个人随便一说。打比方说穷人家贴“穷福”，过去那些欠钱的穷人常常过了小年或三十早晨就慌里慌张地把“福字”贴上，就是把所有的讨债人都挡在门外，由于一旦贴上了门福就等同于过新年了，所以讨债的就不能再上门逼债，此叫做“穷福”。 真真正正贴福字的时间应该在三十的下午，太阳尚未落下之前，且顺序或许应该是从外向里贴，先贴抬头福，再贴门福，以此类推，最后一个才能贴倒福，象征着一年的福相都要从外面流进来。 年末酒宴中有一位民间风俗学教授。话题扯到洋节愈来愈热，传统性节日反被人为淡化之类时，在座各国海龟一致痛心疾首，扼腕叹息。于是民间风俗学教授举例说到了“福”字的贴法，说连中间位置电视台都被商业误导，从此恐怕积重难返矣！！！ 结论先行，下面转述教授所言正确的福字贴法。事关民族传统兴亡，想教授不会怪罪。 1、“福”的正确贴法是正贴；在三种情况下倒贴： （一）旧年中家里有不幸、亡故、灾难连连之事，希望转运者； （二）讨口： 家里有才识字之小儿，故意将福字倒贴，唤过小儿问：我家福字帖得对不对？小儿说出“福倒 （到）了”的话，可得糖果一枚；如小儿不幸说错，大人将从口袋里掏出预先准备好的草纸， （各位看官，下面才是最惨的环节，不知哪位幼年时期有过类似经历？）掏出草纸，将小儿嘴巴擦 上一擦。寓意：刚才那句话不是嘴讲的，不算！！！ 并且，事后立刻将“福”字正回来； （三）厕所等污秽之所必须倒贴。 因此而知，“福”字堂而皇之，在大庭广众之下倒着贴，实在是无知之至。还不如不贴。呜呼！！！
提问四：福字预示什么意思 “ 福” 字，亦即我们大家在新年之际贴于门上的那一个字，在甲骨文中，其形状就好像是左右两只手举着一只尊，在“士”的前面，是为省“士” ，亦即求神保v。求哪一位神？天神，“天主降气以感万物，故言引出万物也。”即传说中世间万物的创造者和主宰者。v于谁？（呵，保佑的是谁呢？）子孙后代！！！您在祈福，那肯定是为了保佑您的子孙后代了。古时候人说，富贵寿考等齐备是为福。（嗯，在此对“考”字解释一下。呵，“考”就是老人高寿无疾而终，这是大福）《书・洪范》说的五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命” 。“福”是与“祸”相对的。老子以辩证的思想对“福”与“祸”进行了阐述，在《老子》第5十八章有“祸兮福之所依；福兮祸之所伏”。就是说，这“祸”啊是相比于福而来的，而福呢，有时可以招致祸害的。赛翁失马焉知非福，赛翁丢了马，是不好的事，可是那丢的马又跑回来了，并且，还带回了几匹马。这是因祸得福。而相比于那个捡拾了赛翁的马的人，一下子反却丢了几匹马，这是因福得祸了。findart
提问五：这个福字寓意是什么？文字说明 5分 猴头虎背
问题六：有怎么贴福字的风俗？寓意是什么 baike。baidu/。。。PYDcua
问题七：康熙御笔福字预示什么含义? 康熙十二年（公元1673年），孝庄太后六十大寿将至，没想到突染沉疴（ke），太医束手无策。百般无丁之时，康熙查知上古有“承帝事”请福续寿之说，意思是真命天子是万福万寿之人，可以向天父给自己“请福续寿”，遂决定为祖母请福，沐浴斋戒三日后，一气呵成了这幅倾注了对祖母挚爱的“福”字，并加盖了“康熙御笔之宝”印玺，取意“鸿运高照、洪福齐天，镇天下所有妖邪”。
孝庄太后自获得了这“福”字，百病全消，十五年后，以75岁高龄得以善终。民间俱称这是康熙“请福续寿”带来的福缘。事后康熙几番重提御笔，却再也写不出里边 的神韵，所以民间盛传此福为“天赐鸿福”。
?
《天下第1福》的福字在写法上暗含“子、田、才、寿、福” 五种字形，寓意“多子、多田、多才、多寿、多福”，从书法角度看，将数个字合为一体却流畅自然，已属罕见，更为珍稀的是，此亦为世上惟一的“五福合一”、“福寿合一”之“福”，它又被叫作“长寿福”和“天下第1福”。
俚语称“有福必定会有寿，有寿必定会有福。有福无寿是为无福可受”。不过，因为“福”，“寿”二字字形差别太大，于是，从古至今很少有书法家将其合二为一，可康熙所写此“福”，恰恰将福、寿两字形为一体，做到“福中有寿，福寿双全”。有趣的是这个福除了可理解为寿外，还可分解成“才”、“子”、“多”、“田”四个字，有“多子多才多田多福多寿”。五福之寓，巧妙地构成了“福”字的深刻含义，意味深长，是古住今来独特的“五福”合一之“福”字，因而被世人公认为“天下第1福”。又因里边 的“田”部尚未封口，因此是鸿福无边、无边之福。孝庄太后称其为“福之本源”，民间则称“五福之本、万福之源”。
问题八：中国结和福字之含义是什么？ 01。方胜结――一路平安02。双蝶结――比翼双飞03。如意结――如意吉祥04。团锦结――锦绣前程05。祥云结――祥云绵绵06。双喜结――双喜临门07。桂花结――富贵无疆08。团圆结――团圆美好09。双全结――儿女双全010。双钱结――财源亨通011。双鱼结――吉庆有余012。。盘长结――长寿百岁013。平安结――如意平安014。同心结――永结同心015。双联结――双双成对016。鲤鱼结――吉庆有余017。翼磐结――磐石如山
福字如今的解释是幸福，而在过去则指福相、福运。春节贴福字，不管是此刻还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美满未来的祝愿。民间为了更充分地展现这种向往和祝愿，亦有将福字倒过来贴，预示幸福已倒福相已到。每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大区区的福字。
福分啥意思?作什么解读?
为「道分」之对称。系「二分」之一。福者，功德的意思；得福德之部分，即称为福分。如招感世俗幸福之五戒、十善等行法。反之，招感出世果之发菩提心行，则称为道分。华严五教章卷二（大四五‧四九○下）：「以小乘中偏修智分不修福分，是故临成佛时，更于百劫别修彼业。」 p5851
“天下男儿皆薄幸”中的“薄幸”有什么含义?
古之艳绝一时的红颜总好哀叹“天下男儿皆薄幸”。 早在《诗经》中便有劝诫后世女子之说“于嗟女兮，无与士耽！！！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”意思就是说男人的爱情没有定准，他们的情感一变再变。可怜“信誓旦旦，不思其反”。 孔雀东南飞，五里一徘徊。 与《木兰辞》并称“乐府双壁”的《孔雀东南飞》，自古到现在为人传诵，为的是焦刘的动人爱情传说。不过俺依然要说焦仲卿亦是个薄幸之人。他竟听从焦母的无理要求，将贤惠能干且无过错的刘兰芝休出家门。使得磐石。蒲苇两分离，磐石方且厚，可以卒千年，蒲苇一时纫，便作旦夕间。 心较比干多一窍，病如西子胜三分。 善感多愁的林黛玉见落花满地，不禁哀伤满院，轻蹙绢烟眉，成就了葬花千古唱。哀的是贾宝玉的薄情负心，唱的也是贾宝玉的寡幸无情，可贾宝玉也算终究没有负于林妹妹。 最可叹的莫过于身怀百宝箱的杜十娘，可怜一片无暇玉，误信李甲葬江中。曾经那样的山盟海誓，曾经那样的情深义重。“恩深似海恩无底，义重如山义更高”。只可惜杜十娘那片一心随君往，竟遭昔人弃！！！ 男人从古至今都是“士也罔极，二三其德”，从《诗经》到《乐府》，从《石头记》到《三言》，无一不一一昭示着“天下男儿皆薄幸”这个规律。
自唐代大诗人杜牧“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”诗喧传一时后，“薄幸”二字演为游冶界之口头成语。【能改斋漫录”载琴操改韵﹝满庭芳﹞词，有“轻分罗带，暗解香衷，谩赢得薄幸狂名”句。本词“羞把香罗偷解”，似袭其语。作者与琴操并 且，本调名，或即创自作者也。
现多指对爱情不专一，贪新忘旧，三心二意的负心汉。薄幸指的是负心，没有感情，容易辜负别人。依赖男人必在情太浓时，保存实力和培养感情才有好运的日子薄情，不懂女儿的伤心，得到后反而容易变心薄情之义吧，会投入感情，但不多，有点点到为止的体验感觉吧，在女子看来就是没啥感情，或者感情不够深
1。读音：[ bó xìng ]
2。释读解义：指薄情，负心，用于形容对爱情不专一的男人；旧时女子对所欢的昵称，冤家；薄命，福分少。
3。同义词
薄情 寡情
4。反义词
多情 多情对 有情
5。引证释读解义
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当天愿。------清 纳兰容若《木兰词·拟古决绝词柬友》
十年一觉 扬州 梦，赢得青楼薄幸名。------唐 杜牧 《遣怀》诗
於是众人聚观者，无不流涕，都唾骂 李公子 负心薄幸。------《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》
从来薄幸男儿辈，多负了佳人意。------清 洪升 《长生殿·怂合》
这是可怜的少女受了薄幸的男子的欺绐？还是不幸的青年受了轻狂的妇人的玩弄呢？------郭沫若 《路畔的蔷薇》
旧时女子对所欢的昵称。冤家。
薄幸更无书一纸，画楼愁独倚。------宋 周紫芝 《谒金门》词
薄幸不来，独倚雕花槛。------元 杨暹 《西游记》第十三出
薄命。福分少。
翠袖围香，鲛绡笼玉，一笑千金值。神仙体态，薄幸怎样销得。------宋 宋江 《念奴娇》词：
宝殿凉生，夜迢迢六宫人静，对银台一点寒灯。枕席间，临寝处，越显的吾身薄幸。------元 马致远 《汉宫秋》第4折
第1才郎，俺行失信行；第2佳人，自古多薄幸。------侯克中 《醉花阴》套曲
6。造句
(1) 妾有睿华君不省，花无恩爱犹相并，花却有情人薄幸。
(2) 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。杜牧
(3) 不是无情，亦非薄幸，只是我们一辈子中会遇上许多人，真实不虚能停留驻足的又有多少个？生命是终将荒芜的渡口，连我们自己都是过客。
(4) 纵然薄幸、，纵然负心、，纵然只是漫不经心，她要的那样子，只要他一个有时候回顾，可是也不能得到…匪我思存
(5) 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当天愿。
(6) 其实也就是说薄幸的人，更知晓爱的真相。王尔德
(7) 到如今可见了那个，薄幸人逐雁儿音书来修，恨湿新罗袖。
(8) 一脸决然地来表明非美璃不娶的永赫，久历宫闱薄幸的她，也感动于这个挚情男子的不离不弃，她居然忍不下心答应他，她晓得他娶了美璃将会失去什么。
(9) 骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨，何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当天愿(造句网zaojv。com/4694953、html)。
(10) 骊山语罢请宵半，泪雨零铃终不怒，何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当天愿。
(11) 男人并不都是喜新厌旧的薄幸之人，负疚心理也时常有之，这都是正常的现象。
(12) 刀斧手应了一声，将薄婆割下头来;薄幸一条草席卷起，如束薪一样，用绳索捆紧。
(13) 生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当天愿。
(14) 人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当天愿。纳兰容若
(15) 女人的经验是从一个个依次拜倒在她的石榴裙下的男人们那儿积累的，而男人的口味那么是在与一个个女人缱绻的过程中逐渐形成的。一个薄情的女人会令你痛不欲生，另一个对你柔情似水却又会遭你的薄幸。
(16) 木兰词作者：清·纳兰性德，人生若只如初见，何事秋风悲画扇，等闲变却故人心，却道故人心易变，骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨，何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当天愿。纳兰容若
生辰八字啥命详细解读
生辰八字是啥命呢？我们对于命理学有有哪些比较全面的了解呢？带着这几个疑问我们就一起来瞧一瞧关于生辰八字是啥命，愿家人们在看过之后能够对生辰四柱有一个更加全面的了解。
用生辰八字测你毕生的命数
二两一 衣食奔波出外手艺之人
命短非业谓大不吉，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成
二两二 幼年劳碌中年清泰之人
身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生
为叫化子命，孤苦伶仃，朝不保夕，吃不饱穿不暖，为人庸碌无能，毕生行乞度过。
二两三 先难后易出外救人之命
此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人
福相不全，求谋作事却一事难成，妻儿兄弟旨不可靠，离乡别井投靠别人，尚可有两餐温饱。
二两四 人智巧多能出家求食之人
此命推来福禄无，
门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人
福禄不全，出身贫苦，家道难有兴盛的一日，亲人无助力，宜出外谋事，但求三餐一宿。
二两五 身闲心不闲九流艺术之人
此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持
祖荫少，出身贫苦，六亲无情冷漠，难以依靠，毕生辛劳自食其力，尚且能得两餐温饱。
二两六 干办营运先贫后富劳碌之人
平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧
苦中挣扎，独自为生活奔波劳碌，宜及早离家谋事，辛辛苦苦，晚年生活虽不富裕，但总算无忧。
二两七 超群出众聪明进贵衣禄之人
毕生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单qiang空作去，早年晚岁总无长
祖荫少，出身贫苦，少年已须凭借自己到处闯，到处碰壁，多做少成，毕生烦恼困苦无穷无尽。
二两八 自卓为人才能近贵之人
毕生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若但是房并改姓，也当移徒二三通
出身贫苦，爸妈或家庭没能大庇荫，毕生辗转流离，飘泊无依，若无过继他人，便是毕生四海为家。
二两九 才能客商守权达变智慧之人
初年运限未曾亨，纵有成就在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良
早年运差，诸事欠顺，40岁后才可安身立命，名成利就，离乡别井或改姓对运程有用处。
三两 衣食有余独自卓立成家之命
劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁
毕生劳碌奔波，为生计而苦苦挣扎，
难有安定日子，须终身勤俭克苦，晚年才能稍有安稳。
三两一 先贫后富近贵艺术衣食足用之人
忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧
早年谋事艰苦，家道贫寒，为生计而苦苦挣扎，中年后才见顺利，兴家立业，衣食尚算无忧。
三两二 性巧过人百事精衣食到老近贵之人
初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来
早年运滞，诸事难成，后来渐有钱财广聚的一天，而中年后衣食不缺，名利兼得。
三两三 衣食丰满富贵巧艺术智之人
早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金
早年事事难成，半生辛劳谋事亦枉费心力，多做少成，至晚年运势与运气稍旺，
丰衣足食。
三两四 财有余主得内助爵禄大富大贵之人
此命福相果怎样，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终佛念弥陀
在尘世福禄不全，为僧道之命，须离乡别井，终身拜佛修道，多作善事才得善果。
三两五 有福禄先难后易过房入赘近富之人
生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜保守，时来衣食胜从前
福分不全，缺少家荫，谋事须安守本份，不可好高?远，待时来运到之时，自能衣食不缺。
三两六 超群拔类乖巧智慧衣禄厚重之人
不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成
早年洪福齐天，际遇非凡，并 不是庸碌无能之人，福分不浅，能凭借自己能力高人一等，诸事皆成。
三两七 聪明富贵才能厚重有福寿之人
此命般般事不成，弟兄少力自孤成，固然祖业须微有，来的明时去的暗
事事难成，兄弟缺乏助力，须自食其力，毕生辛劳亦难守微不足道的祖业，枉费心力。
三两八 财帛丰厚宜称之人
毕生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍
骨格清高，聪明勤学，终能苦学成才，中年后有望摆脱贫苦，甚至踏足官场，或在大机构担任要职。
三两九 利上近贵有福有禄之人
此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中
终身运势与运气不通，多劳少成，尽管毕生苦心竭力，克勤克俭营生，即便略有所成，到头来还是无福享受。
四两 富贵近益生涯鼎盛jiguan之命
平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰
早年虽吃苦，但注定福禄绵长，早年受过不少风霜磨难，犹幸为人聪明能干，意志坚定，终能大器晚成。
四两一 税户近贵专才为人衣禄之人
此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通
为人聪明能干，绝非池中物，早年运势与运气欠顺，但中年运势与运气转顺，已能无忧无虑，逍遥自在。
四两二 兵权有职富贵才能之人
得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来
早年运气不顺，为名利终日多思多虑，难以宽怀，中年后运势与运气渐顺，名利齐来。
四两三 财碌厚重白手成家之人
为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄毕生天数定，不须劳碌是丰亨
心思灵巧，聪明能干，人品相当好，做事品行端正，早注定衣禄丰厚，毕生无须劳心劳神。
四两四 好学近贵巧智财禄富厚之人
来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧
早年过份强求名利，奈何财运不顺，但福份也是靠修来的，该放开胸怀，晚年便能无忧。
四两五 福禄丰厚极富且贵之人
福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿整个家道吉，桂兰毓秀晚荣臻
早年为名利奔波劳碌，中年后亦难以安定，毕生难有儿女，晚年运须靠早年未雨绸缪。
四两六 富贵有余福寿双全之命
东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣食不亏天数定，中年晚景一般同
爸妈没有能力庇荫，早年须离乡别井穿州过省谋事，改姓或过继他人运势与运气更好，中年后衣食丰足。
如何看八字格局的高低
月令为用而逢生格局最高。如月令为官或财为用逢生，天干又透，官必大、财必旺。月时为用不逢生格局次之，只有时为用又次之。忌神弱而受制格局高，格局喜用神受制、忌神旺逢生格局低，凶多吉少。
例：官为用旺而逢生透出，弱为忌受制大，为官命官大。官为用不旺逢生、为忌受制不大官小，官为用不逢生有官不稳或无官，只是有正式工作而已；官为忌旺而逢生有官灾，和易有伤病主凶，不旺不逢生，而坏作用多，有不顺或麻烦事或无工作。其它十神作用关系于官一样，财吉得财、印吉有文凭、食伤吉有功名、比肩吉得兄弟朋友之助，假如不吉就无官、没有财、无文化、无成就、无朋友。吉凶的大小判断，就以格局的高低，十神的品性质量大小和作用关系来定。命局仅有一个喜用神，又不成变格者，多出意外；仅有一个忌神者，反易发横财或有出乎意料的好事发生。
解决了旺衰、格局、喜用神忌神，初步就能判断日主的吉凶祸福了。但细微处不但要说出日主的吉凶祸福，还要描述出吉凶祸福的来龙去脉，以及能分清日主的各式社会关系。当然这几个东西，要依据其一定规律，把这种规律思路掌握了，在实践中多加验证，举一反三，到时就能灵活运用了。
八字姓名算命运
1、强势个性型，给自己带来成功的笔划数：11。21。31。41。23。33
2、贵人运旺型，可以在适时得到帮助的笔划数：32。35。25
3、超级幸运星型，任何难题皆能迎刃而解的笔划数：16。15。二十四
4、努力打拼型，相信没有一件事能难倒本人的笔划数：7。8。17。18。37。38
5越挫越勇型，吃苦当吃补，终于高人一等的笔划数：26。36。34。43
前面风霜都受过，从来必定享安泰
早年虽吃苦，但注定福禄绵长，早年受过不少风霜磨难，犹幸为人聪明能干，意志坚定，终能大器晚成。
四两一 税户近贵专才为人衣禄之人
此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通
为人聪明能干，绝非池中物，早年运势与运气欠顺，但中年运势与运气转顺，已能无忧无虑，逍遥自在。
四两二 兵权有职富贵才能之人
得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来
早年运气不顺，为名利终日多思多虑，难以宽怀，中年后运势与运气渐顺，名利齐来。
四两三 财碌厚重白手成家之人
为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄毕生天数定，不须劳碌是丰亨
心思灵巧，聪明能干，人品相当好，做事品行端正，早注定衣禄丰厚，毕生无须劳心劳神。
四两四 好学近贵巧智财禄富厚之人
来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧
早年过份强求名利，奈何财运不顺，但福份也是靠修来的，该放开胸怀，晚年便能无忧。
四两五 福禄丰厚极富且贵之人
福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿整个家道吉，桂兰毓秀晚荣臻
早年为名利奔波劳碌，中年后亦难以安定，毕生难有儿女，晚年运须靠早年未雨绸缪。
四两六 富贵有余福寿双全之命
东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣食不亏天数定，中年晚景一般同
爸妈没有能力庇荫，早年须离乡别井穿州过省谋事，改姓或过继他人运势与运气更好，中年后衣食丰足。
如何看八字格局的高低
月令为用而逢生格局最高。如月令为官或财为用逢生，天干又透，官必大、财必旺。月时为用不逢生格局次之，只有时为用又次之。忌神弱而受制格局高，格局喜用神受制、忌神旺逢生格局低，凶多吉少。
例：官为用旺而逢生透出，弱为忌受制大，为官命官大。官为用不旺逢生、为忌受制不大官小，官为用不逢生有官不稳或无官，只是有正式工作而已；官为忌旺而逢生有官灾，和易有伤病主凶，不旺不逢生，而坏作用多，有不顺或麻烦事或无工作。其它十神作用关系于官一样，财吉得财、印吉有文凭、食伤吉有功名、比肩吉得兄弟朋友之助，假如不吉就无官、没有财、无文化、无成就、无朋友。吉凶的大小判断，就以格局的高低，十神的品性质量大小和作用关系来定。命局仅有一个喜用神，又不成变格者，多出意外；仅有一个忌神者，反易发横财或有出乎意料的好事发生。
解决了旺衰、格局、喜用神忌神，初步就能判断日主的吉凶祸福了。但细微处不但要说出日主的吉凶祸福，还要描述出吉凶祸福的来龙去脉，以及能分清日主的各式社会关系。当然这几个东西，要依据其一定规律，把这种规律思路掌握了，在实践中多加验证，举一反三，到时就能灵活运用了。
八字姓名算命运
1、强势个性型，给自己带来成功的笔划数：11。21。31。41。23。33
2、贵人运旺型，可以在适时得到帮助的笔划数：32。35。25
3、超级幸运星型，任何难题皆能迎刃而解的笔划数：16。15。二十四
4、努力打拼型，相信没有一件事能难倒本人的笔划数：7。8。17。18。37。38
5越挫越勇型，吃苦当吃补，终于高人一等的笔划数：26。36。34。43
怎样算命中有几两?俺的农历生日是1994年6月11 阳历是1994年7月19日。。。
1964 八钱 、六月：1两6钱、十一：9钱 时间你没有报。子(23:00－00:59) 一两六钱
丑(01:00－02:59) 六钱
寅(03:00－04:59) 七钱
卯(05:00－06:59) 一两
辰(07:00－08:59) 九钱
已(09:00－10:59) 一两六钱
午(11:00－12:59) 一两
未(13:00－14:59) 八钱
申(15:00－16:59) 八钱
酉(17:00－18:59) 九钱
戍(19:00－20:59) 六钱
亥(21:00－22:59) 六钱
重量 评 命 诗 云
(二两一)
衣食奔波出外手艺之人 命短非业谓大不吉 平生灾难事重重 凶祸频临陷逆境 终世困苦事不成
(二两二)
身寒骨冷苦伶仃 此命推来行乞人 劳劳碌碌无度日 终年打拱过平生
为叫化子命，孤苦伶仃，朝不保夕，喫不饱穿不暖，为人庸碌无能，毕生行乞度过。
(二两三)
此命推来骨格轻 求谋作事事难成 妻儿兄弟应难许 别处他乡作散人
福相不全，求谋作事却一事难成，妻儿兄弟旨不可靠，离乡别井投靠别人，尚可有两餐温饱。
(二两四)
此命推来福禄无 门庭困苦总难荣 六亲骨肉皆无靠 流浪他乡作老翁
福禄不全，出身贫苦，家道难有兴盛的一日，亲人无助力，宜出外谋事，但求三餐一宿。
(二两五)
此命推来祖业微 门庭营度似稀奇 六亲骨肉如冰炭 一世勤劳自把持
祖荫少，出身贫苦，六亲无情冷漠，难以依靠，毕生辛劳自食其力，尚且能得两餐温饱。
(二两六)
平生衣禄苦中求 独自营谋事不休 离祖出门宜早计 晚来衣禄自无忧
苦中挣扎，独自为生活奔波劳碌，宜及早离家谋事，辛辛苦苦，晚年生活虽不富裕，但总算无忧。
(二两七)
毕生作事少商量 难靠祖宗作主张 独马单qiang空做去 早年晚岁总无长
祖荫少，出身贫苦，少年已须凭借自己到处闯，到处碰壁，多做少成，毕生烦恼困苦无穷无尽。
(二两八)
毕生行事似飘蓬 祖宗产业在梦中 若但是房改名姓 也当移徒二三通
出身贫苦，爸妈或家庭没能大庇荫，毕生辗转流离，飘泊无依，若无过继他人，便是毕生四海为家。
(二两九)
初年运限未曾亨 纵有成就在後成 须过四旬才可立 移居改姓始为良
早年运差，诸事欠顺，40岁後才可安身立命，名成利就，离乡别井或改姓对运程有用处。
(三两)
劳劳碌碌苦中求 东奔西走何日休 若使终身勤与俭 老来稍可免忧愁
毕生劳碌奔波，为生计而苦苦挣扎，难有安定日子，须终身勤俭克苦，晚年才能稍有安稳。
(三两一)
忙忙碌碌苦中求 何日云开见日头 难得祖基家可立 中年衣食渐无忧
早年谋事艰苦，家道贫寒，为生计而苦苦挣扎，中年後才见顺利，兴家立业，衣食尚算无忧。
(三两二)
初年运蹇事难谋 渐有财源如水流 到得中年衣食旺 那时名利一齐收
早年运滞，诸事难成，後来渐有钱财广聚的一天，而中年後衣食不缺，名利兼得。
(三两三)
早年做事事难成 百年勤劳枉费心 半世自如流水去 後来运到始得金
早年事事难成，半生辛劳谋事亦枉费心力，多做少成，至晚年运势与运气稍旺，丰衣足食。
(三两四)
此命福相果怎样 僧道门中衣禄多 离祖出家方为妙 朝晚拜佛念弥陀
在尘世福禄不全，为僧道之命，须离乡别井，终身拜佛修道，多作善事才得善果。
(三两五)
生平福量不周全 祖业根基觉少传 营事生涯宜保守 时来衣食胜从前
福分不全，缺少家荫，谋事须安守本份，不可好高?远，待时来运到之时，自能衣食不缺。
(三两六)
不须劳碌过平生 独自成家福不轻 早有福星常照命 任君行去百般成
早年洪福齐天，际遇非凡，并 不是庸碌无能之人，福分不浅，能凭借自己能力高人一等，诸事皆成。
(三两七钱)
此命般般事不成、弟兄少力自孤行 固然祖业须微有 来得明时去不明
事事难成，兄弟缺乏助力，须自食其力，毕生辛劳亦难守微不足道的祖业，枉费心力。
(三两八钱)
一身骨肉最清高 早入簧门姓氏标 待到年将三十六 蓝衫脱去换红袍
骨格清高，聪明勤学，终能苦学成才，中年後有望摆脱贫苦，甚至踏足官场，或在大机构担任要职。
(三两九钱)
此命终身运不通 劳劳作事尽皆空 苦心竭力成家计 到得那时在梦中
终身运势与运气不通，多劳少成，尽管毕生苦心竭力，克勤克俭营生，即便略有所成，到头来还是无福享受。
(四两）
平生衣禄是绵长 件件心中自主张 前面风霜多受过 後来必定享安康
早年虽喫苦，但注定福禄绵长，早年受过不少风霜磨难，犹幸为人聪明能干，意志坚定，终能大器晚成。
(四两一钱)
此命推来自不同 为人能干异凡庸 中年还有逍遥福：不比前时运来通
为人聪明能干，绝非池中物，早年运势与运气欠顺，但中年运势与运气转顺，已能无忧无虑，逍遥自在。
(四两二钱)
得宽怀处且宽怀 何用双眉皱不开 若使中年命运济 那时名利一起来
早年运气不顺，为名利终日多思多虑，难以宽怀，中年後运势与运气渐顺，名利齐来。
(四两三)
财碌厚重白手成家之人 为人心性最聪明 作事轩昂近贵人 衣禄毕生天数定 不须劳碌是丰享
(四两四)
好学近贵巧智财禄富厚之人 来事由天莫苦求 须知福禄胜前途 当年财帛难如意 晚景欣然便不忧
(四两五)
福禄丰厚极富且贵之人 名利推来竟若何 前途辛苦後奔波 命里难养男与女 骨肉扶持也不多
(四两六)
富贵有馀福寿双全之命 东西南北尽皆通 出姓移名更觉隆 衣食不亏天数定 中年晚景不般同
(四两七)
gaoguan禄厚学业饱满之人 此命推来旺末年 妻荣子贵自恰然 平生原有滔滔福 可有财源如水源
(四两八)
guanyuan财禄厚重之人 幼年运通夫曾享 若是磋砣再不与 兄弟六亲皆无靠 毕生事业晚年成
(四两九)
性巧精神仓库财禄之人 此命推来福不轻 自成自立显门庭 从来富贵人亲近 便婢差奴过一世
(五两)
文武才能钱谷丰旺的人 为日为名终日劳 中年福禄也多遭 老来是有财星照 不比前番目下高
(五两一)
禄厚官职财禄富贵昌盛之命 一世荣华事事通 不须劳碌自享通 弟兄叔侄皆如意 家业成时福禄宏
(五两二)
掌握兵权富贵长寿之人 一世亨通事事能 不须劳思自然能 宗族欣然心皆好 家业丰享自称心
(五两三)
青衣贵人僧道门中近贵之人 此格推来气象真 兴家发达在其中 毕生福禄安排定 却是人间一富翁
(五两四)
有勇有谋威权富贵财禄之命 此命推来厚且清 诗书满腹看功成 衣食无忧自然稳 正所谓人间有福人
(五两五)
八品官职财禄丰旺的人 走马扬鞭争利名 少年做事费寿论 一朝福禄源源至 富贵荣华显六亲
(五两六)
七口官职长享富贵昌盛 此格推来礼义通 毕生福禄用无穷 甜酸苦辣皆赏过 钱财广聚稳且丰
(五两七)
六品官职文章压众精通之人 福禄盈盈万事全 毕生荣耀显双亲 名扬威振人钦佩 处世逍遥似遇春
(五两八)
官禄旺相才能性急大富大贵之人 平生福禄自然来 名利兼全福寿偕 雁塔题名为贵客 紫袍金带走金阶
(五两九)
五品官职财禄厚重之人 细推此格妙且清 自然财高礼义通 甲第之中应有份 扬鞭走马显威劳
(六两)
四品官职荣华福寿财禄之人 一朝金榜快题名 显祖荣宗立大功 衣食定然原裕足 田园财帛更丰盈
(六两一)
法身官掌风雷权柄之人 不作朝中金榜客 定为世上一财翁 聪明天付经书熟 名显高科自是荣
(六两二)
三品官职有权柄之人 此命生来福不穷 读书必定显亲荣 紫夜金带为卿相 富贵荣华皆可同
(六两三)
指挥太守万户封侯之命 命主为官福禄榜 得来富贵定非常 名题金塔传金长 定中高科天下扬
(六两四)
二品官职尚书郎之命 此格威权不可当 紫袍金带坐高堂 富贵昌盛谁能及 积玉堆金满储仓
(六两五)
掌揭权威极大齐福禄之人 细推此命福不轻 定国安帮极品高 文绣雕梁微富贵 威声照耀四方闻
(六两六)
公侯驸马丕相之命 此格人间一福人 堆金积玉满堂春 从来富贵由天定 正笏垂神谒圣君
(六两七)
英名冠世万国来朝之人 此命生来福自宏 田园家业最高荣 平生衣禄丰盈足 一世荣华万世通
(六两八)
温和富贵繁荣极吉之命 富贵由天不须求 万金家计自然丰 十年不比前番事 祖业根基水上舟
(六两九)
惠受高位功名显达之命 君是人间衣禄星 毕生富贵众人钦 安然福禄由天定 安享荣华过一世
(七两)
权力具备极上流之人 此命推来福不轻 不须愁虚苦劳心 毕生天定衣禄兴 富贵荣华主毕生
(七两一)
大志大业势如破竹之命 此命生来大不同 公侯卿相在其中 毕生自有逍遥福 富贵荣华海品隆
