易经确实非常容易免费(易经推算传统文化)
易经确实非常容易在哪个app看
假如是手机用爱读掌阅。假如是电脑用当当网。
读过《易经确实非常容易》，《易经》确实非常容易！！！
《易经》，一部古老的传世经典，高度浓缩的人类智慧，因其深奥隐晦的辞句非常难理解，令很多人虽有高度的热忱研究学习一番，最终也只能望“经”兴叹，半途而废；今天，我们终于可以不再为此心生遗憾，由于国学大师曾仕强教授即将为俺们揭开《易经》神秘的面纱，使人一看便懂，一学即会。更值得推崇的是，本书明确指出《易经》绝对不是！！！这也完全打破了历经百年中国大众对于《易经》这部经典的，体现出《易经》的本来面目。
书中从易经是一门怎样的学问入手，以图文结合的形式，全面阐释易经的基础知识，由浅入深的告知读者怎样利用易经的道理做到天人合一，如何精确定位？如何预测推算未来的变化？如何趋吉避凶？易学的功能究竟是什么？如此等一系列的问题，作者都给予了贴切的解答和中肯的意见；真真正正将易经的智力运用到实际的生活和工作中去。看后使人眼前一亮、豁然开朗！！！
易经的奥妙秘诀和易经确实非常容易区别
内容很相似，不过易经的奥妙秘诀是概述的讲解 易经的智力是详细的讲解 每个卦皆有详细的解说 更加容易掌握和理解。内容很相似，不过易经的奥妙秘诀是概述的讲解 易经的智力是详细的讲解 每个卦皆有详细的解说 更加容易掌握和理解。内容很相似，不过易经的奥妙秘诀是概述的讲解 易经的智力是详细的讲解 每个卦皆有详细的解说 更加容易掌握和理解。
易经确实非常容易吗?
近日在某红书里看了不少曾仕强教授讲易经的短视频，他觉得易经并不难，还推荐了一本他本人的著作《易经确实非常容易》。
一直对易经有着畏难情绪，总以为这本“经”非常难念，所以退避三舍，从未翻看过哪怕里边 的一页。
偶尔又对这本书甚感好奇，为啥从古到今有那样多的人要钻研周易，莫非它真能预测推算未来，启迪人类智慧，改变变化个人命运吗？
受好奇心驱使，我通过视频链接网购了一本《易经确实非常容易》。
书是前天收到的，一进小区俺就迫不及待拆了包装，坐在花园旁的休闲椅上读了起来。
非常佩服曾老的功夫，他用浅白有意思的文字和大量的图解说明而言解易经。
这本书共154页，第1天我读了15页，计划十天之内读完。
如曾老所说，一开始读的这两天的内容真是不难，念起来感觉挺有意思，希望接着下面的内容同样简单有趣。
曾老说只要将这本书读五六遍，就能够读明白《易经》，但愿如此。
好了，不再赘述，俺要大声朗读这本书了。
易经确实非常容易的图书内容
易经是天人合一的学问，
促让人类与自然的平稳安定共存。
也是精确定位的学问，
达到完成“新旧接轨，中西定位”的目标。
可谓是未来变化的学问，
把定位和时间的变迁合起来想。
是大家追求趋吉避凶的学问，
使我们清楚明白是非，做好正确的抉择。
也是一门以德为本的学问，
道德修养能够改变我们的命数。
易经是一门永续经营的学问，
宇宙人生都应该生生不息，继旧开新。 天那么高，人这样渺小，
就算有了人造卫星也非常难天人合一。
易传称为十翼预示有十只翅膀。
清楚明白易传的道理，等同于内外合一。
将外在的world世界，纳入人的内心，
用道德精神，来点化理想人格。
透过“人”合“天”的方式，
把人事问题与自然现象合起来看。
从自然天道寻找人类行为的合理途径，
用模拟万物的形态和事理来辅导众人。
天人在我们的内心合一。
人的心中敬天、顺天，自然天人合一。 位指空间、身份、地位，
由上而下，一阶段一阶段向上提升。
每一阶段，皆有适合的身份和地位，
做好自我定位便是我们常说的守分。
万物万事，若是分成六大阶段，
分别以动、入、深、显、静、代来考察。
配合每一阶段的实际状况，
采取合理的必要措施，自然顺展。
时、位和事物的性质，这3种要件，
俺们是可以利用两个数字，来加以标志。
不仅明确定位，一目了然，
而且开启了“把二看成三”的智力。
《易经确实非常容易》
这是我阅读的第1部关于易经的书籍。从开卷到阅读完，大概经历了一个半月。喜欢研究这本书的人，年龄段大约是在四十岁以上，那么我为啥会有想知道《易经》的想法呢？我读完之后又是什么感受呢？接着下面俺就围绕这两个问题简单容易的发表一下。
为啥想知道《易经》？
1、幼年时期在家中看见算命，求签，风水，看相，占卜等东西很好奇，这几样东西就好像是给我蒙上了一块面纱，不断的诱惑我去揭开她。
2、出来广州没多长时间，不过接触了一位忘年朋友，他鼓励我去看易经，当然除了易经之外还有其他传统文化的书籍。只是他给易经的评价很高，而且比较认可曾仕强老师的讲解看法。
在一些时日的耳濡目染之下，俺就萌生了想看阅读易经的想法，于是打开电子书，找了原版的不过发现自己看不懂，后来就找到了入门级别的《易经确实非常容易》这本书。每一个章节阐述简洁明了而且有图解，里面讲的东西我刚好能接受，由此就决定先从这本书入手了解易经。
我读完是什么感受呢？
1、易经是一门科学不是类的占卜学
2、真真正正是来自自然界的智慧
3、里面许多的看法在我看来就是真理
4、对如今的人类，民族，国家，乃至全球性都无比的有作用与影响力。
你为啥要学易经，看易经是如何毁掉一自个的
易经是中华文化的瑰宝。若是一个人真能清楚明白《易经》里面的智力，并把之运用到实际生活中， 便会发现万事万物都依循《易经》中的智力运行着。这本书确确实实是一本“神书”。但只要是看不懂的人越学越糟糕。民间说法是如果想学易经first of all要开天眼。易经其实也就是说不是只有算命的才看，易经原本是启蒙的，弟子规三字经是来塑造价值观，易经的效果那么是扩散思维，学习语句引人深思，毁掉一个人倒是不会，一向就不是不学无术，国学经典学习也是好的，修身养性也挺不错，此刻社会太浮躁了，也是需要时间来问心的，普通的书都是表达作者的观念，易经就是让你本人思考，理解感悟，融会贯通的，个人觉得挺不错的，也许会有点不解不过攻克这个难题也是很有趣的，有句话说得好，疯子在左天才在右，任何偏激都没有好最终，量要凭借自己把握，所以毁掉是没有可能的先说前面，我为什么要学易经、
学了易经之后，我发现这个地球原来真的有一种全球性人民都会默默遵循但不会发现的隐形的规则，而这个原则，只有咱们中国先人，亦即伏羲，还有诸位先贤发现了，并且传承下来了，这个原则就在易经当中，而且明清楚明白白的摆放在那里等你去学，不过你的的确确是有自由可以选择学或者是不学，不学也没啥问题
研究伏羲易的田园老师说，这种规则并并非你告知他有，他就回去学习的，这是一种福慧，是那种要有大福报的人才能有资格走进的world世界。因此你走不进，也不能怪易经
第2个问题，易经是如何毁掉一自个的
我学易经如此多年，倒还真的没见过谁被易经毁掉了，并且，题主的毁掉是个什么概念呢，
是一个人接触了易经之后，整个人就废了？
我看不到得吧。
《易经》是中国第1经，它是群经之首、也是群经之始。所有的东西都是从这里发来源于来，它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始。大概在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的重要标志。它不仅是最早的文明典籍，并且也对咱们国家的道教·儒家·中医·文字·数术·哲学·民间风俗文化等产生了重要作用与影响。
1。为啥说易经容易学习呢？
由于易经固然是一本无字天书，但它创立了八个符号来描述对人类生存作用与影响甚大的八种自然现象，就是上述所说的八卦。
2。我们讲易经有三个关键词，就是：阴阳、五行、八卦。整个易经学术的核心，就只有这三个词。八卦符号是古时候的一种语言，我们运用易经就等同于是把一种古时候语言翻译为现代语言而已。我们大都人都明 白根本的英语，英语有26个字母，而八卦这种古时候语言，有几个字母呢？只有8个字母；学会基本英语交流需要掌握多少个单词，守旧猜想也要一两千个单词吧。而整个易经体系有几个单词？只有64个单词！！！64个单词涵盖了整个宇宙人生的规律！！！
3。正由于学习易经仅需要掌握8个字母，仅需要记64个单词。因 此，易经是比较容易学习的经典。许多人觉得难，是由于没有掌握简易的方式方法、路径错误的情形下，纵使花费一 生时间在上面，还是无法把易经掌握和应用。
有一部分人越学越糟糕作者本人是这样想的学习者没有掌握学习《易经》的思想内涵及精髓内涵。应注意和提防以下几点：
1、学习《易》学，就务 必要领会物极必反的思想，由于周易中处处存在这个思想，例如居安思危、否极泰来等。
在许多古时候典籍中都渗透着这种思想，也可以这样说皆有类似的语句表达了这种思想。用老子的话说就是，“反者道之动”。《吕氏春秋·博志》说：全则必缺，极则必反。《易》把这个概念发挥得更加透彻。但真要领会这个意思其实也就是说不简单容易的，说说容易。
2、穷变通久 《系辞下》：易穷则变，变则通，通则久。易经的核心就是著名的“三易说”，即：简易、变易、不易。
所谓"不易"，就是基本平衡；"变易"就是发展变化，就是不平衡；"简易"就是全地球所有最复杂的事物可以 使用最简单容易的符号来概括。发展变化、不平衡是绝对的、永恒的，平衡是相对的、暂时的。
是以自天佑之，吉无不利。事物是永久在变化的，不要拘泥于一时一刻。例如《水火既济》卦和《火水未济》卦。
《水火既济》结构看上去好像是个很完美的卦，可它不是最后一卦，它没法定格在这个状态中，这暗示着事物是没有穷尽的。
《老子》中亦有类似的思想：“持而盈之，不如其已，揣而锐之，不可长保。
”苏轼也说过：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。
” 生活之中，可以引申为——凡事不要钻牛角尖。事物永久在变化，何必为眼跟前的一时不快而恼怒呢。
3、自强不息 这个大家就比较不陌生了，“天行健，君子应当效法天道，自强不息”。
学习就是如此的，学无止境啊。
4、辩证看待 学《易》就必须阴阳一起学。
亦即不能只看阳而不看阴，看乾必看坤、看坎必看离、看否必看泰，都是一个道理。乾为天，离也能够为天。
天属阳，不过 也不能拘泥于天属阳，天属阳是相比于地属阴来讲，没阴就没阳。一位男士一位女士，男为阳女为阴。
两个男人，高的为阳矮的为阴；站着为阳坐着为阴；胖的为阳瘦的为阴；动者为阳静者为阴。春夏秋冬，春夏属阳秋冬属阴，春夏之中，春属阴，夏属阳。
最初的阴阳概念应该还不是从四季中总结出，而是通过“立竿见影”的方式方法总结出，太阳是阳，影子是阴。也有的人说法是看日月交替总结出。其实也就是说上述几种思维要表达的都差不多，大体上是一个意思。
5、 无中生有 要了解无是什么，无并不是没有。
《老子》第5章：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中。
”能很好地理解为啥天地之间其犹橐龠乎的话，就能理解何谓无了。
《老子》四十五章亦有类似语句：大盈若冲。
诚然，理解此句话的字面意思很简单，看个译文就行了，不过这样就没什么作用了，要自己去感悟、体会，是这种空的体验感觉。
6、全息思想 最早由董仲舒提出过类似的概念，叫人副天数。
全息思想可可以在中医中应用较多。打比方说耳朵、手掌、脚底皆可以代表你整个人体。在周易预测推算范畴内也应用广泛。中华文化看重的是事物与事物之间存在的某种联系，而不是给单个事物做无限解剖。
《庄子·天下篇》：一尺之棰，日取其半，万世不竭。人体和自然界有许多感应，在此不多举例了。
7、、要常联想
看见这一面就要同时想到另一面，而习惯了1+1=2，G=mg这几个东西，看问题就容易被框死，容易变得绝对。
打比方说有人问乾代表的颜色到底是红色还是蓝色。这本书说红色，那本书说蓝色，不代表他就是大赤色或蓝色，他也可以是白色，也可以是其他别的颜色。不要看见什么就是什么。打比方说阴阳，阴阳并不是具体的某个东西，黑白也是阴阳，你此刻握着鼠标，手心手背也是阴阳，上面已经举过例子了。
再举个例子，坤，卦辞有一句是“利牝马之贞”，牝马是母马，母，《象》中有一句，地势坤，君子以厚德载物。妈妈具有啥特性，承载、包容、孕育，正和大地是一类属性，所以坤为地为母，当然还不错为许多其他别的。
是多义词，共2个义项《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想，是中国人民5000年智慧的结晶。⓵
《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的起源。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴，是群经之首，儒家、道家共同的经典。⓶⓷
中文名
易经
外文名
I-Ching⓸
类别
哲学、国学、玄学
包括
《连山》《归藏》《周易》
时间
远古至汉代
《易经》认为世间万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“顺其自然” 的规律，这个道理被叫作"道"。这规律揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性。“易”，一是“变易”、二是“简易”、三是“不易”。变易，指变化之道，万事万物时时刻刻皆在变化。简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，统一对立。不易，虽世间的事物纵横交错，变化多端，不过有一样东西永久不变的，那么这样就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这就是规律。万事万物的发展都有“定数”与“变数”，定数有规可循而变数无规可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，不管定数还是变数其大局皆不变。易有太极，太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。
周易入门读什么书相对较好?
易经入门必看的十本书是：
1。张廷生《易学入门》；
2。南怀瑾《易经杂说》；
3。刘大军《纳甲筮法》；
4。余世存《大时间：重新发现易经》；
5。曾仕强《易经治理的智慧》；
6。江涛《用易经的看法读明白红楼梦》；
7。傅佩荣《易经入门》；
8。邵雍《梅花易数》；
9。（清代）陈梦雷《周易浅述》；
10。（明代）来知德《周易集注》。
易经是中华传统文化之中最要紧的一部典籍，相传是上古时期的伏羲所著。原来的易经有《连山易》、《归藏易》和《周易》三部，因为《连山易》和《归藏易》都没有存本，而《周易》则经过孔老夫子的编纂而流传后世。所以此刻说的易经通常是指《周易》，易学那么是专门研究探讨易经的一门学术。
