窦燕山积善观音灵签婚姻爱情婚嫁(观音灵签九十六暗示了什么)
观音灵签第九十六签?
求解观音灵签第九十六签 第九十六首：汾阳王七夕天孙 上上
巍巍宝塔不寻常，八面玲珑尽放光
劝汝志心勤顶礼，天龙拥护降千祥
（四句浅释：高大的宝塔非比寻常，四周纯洁无暇精雕细琢；劝你诚心祈祷膜拜，必定会有万神降瑞，拥护吉祥。）
这此福田，诸人皆现，可用诚心，福德即到。此签福德显现的预兆，凡事营谋吉利。
灵签之曰：本签者。福德显现的预兆也。凡百事营谋可获利者耶。君之前。此宝塔为耸立云霄巍巍者。八面均放出异。啻要君志心勤顶礼。天龙。此吉祥之天兽。为君汝降天祥者。易言之。这此福田诸人皆现可用诚心福德即到。
交易－大吉 爱情婚姻－和合 求财－正胜 自己一身－许经 住宅－许经
六畜－欠利 田蚕－半 寻人－遇 行人－动 六甲－喜
山坟－大吉 讼词－和 疾病－祭星 失物－难 移徒－吉
详细解读：
此签有”终能如愿”之意。鼓励局中人，凡事有始有终。每个人都期望能有功名成就、富贵两全之日，但不要忘了”三分天注定，七分靠打拼”的道理。既然有理想、有梦想，就要凭借自己，努力的让它付诸实现。所谓”天助自助者”，与其祈祷丹苍，不如将愿望化为实际的行动。凡事只要肯做、肯冲、肯拼，抱持著勇往直前、积极进取的态度、努力不懈，必定会有成功之日。
解观音灵签第九十六签 观音灵签解签处第96签上签戌宫：窦燕山积善，巍峨宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君立志勤顶礼，作善苍天降福祥。诗意：此卦福德现身的预兆。凡事大吉利也。
是说要你常拜观音，上苍就能降幅与你。预示你要立志，行善，奋斗，福必会来。
观音灵签第九十六签 九六签→上签→古代人们→窦燕山积善→戌宫
诗曰
巍峨宝塔不寻常 八面玲珑尽放光
劝君立志勤顶礼 作善苍天降福祥
诗意→此卦福德现身的预兆 凡事大吉利也
解曰 这几个福份 众人都有 不用心忙 福德前定
住宅→许愿
自己一身→许经
求财→正胜
交易→大吉
爱情婚姻→好合
六甲→喜
行人→动
田蚕→平安稳定
六畜→欠利
寻人→遇
公讼→和
移徙→吉
失物→
疾病→禳星
山坟→平
故事
■窦燕山积善
宋朝 窦燕山中年无子
一夜梦中 其父训他去恶从善
自此窦燕山痛改前非
力行方便 并得五子
三字经有载
窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
回。导游证件绝对没有问题。 但一签只能求一事。
观音灵签九十六号签求高人帮忙解，我求孙子。 夫妻是缘，有善缘有恶缘，渊源相报，儿女是债，有讨债有还债，无债不来。施主一切随缘！！！南无阿弥陀佛！！！
观音灵签九十六号如何解，求高人帮忙 此卦福德现身的预兆，凡事吉星高照也。此签住宅许愿，自己一身许经，求财正胜，交易大吉，爱情婚姻好合，六甲喜，行人动，田蚕平安稳定，六畜欠利，寻人遇，讼和，移徙吉，病禳星，山坟平。
观音灵签第九十六签、问今年能不能找到女友，求大师指点。 20分 心存正直，广结善缘，自然能得到好的姻缘
观音灵签九十六号签求高人解，我女患病，想求个孙孙 观音灵签：九六签
吉凶：上签
典故：窦燕山积善
宫位：戌宫
诗曰
巍峨宝塔不寻常 八面玲珑尽放光
劝君立志勤顶礼 作善苍天降福祥
诗意→此卦福德现身的预兆 凡事大吉利也
解曰 这几个福份 众人都有 不用心忙 福德前定
住宅→许愿
自己一身→许经
求财→正胜
交易→大吉
爱情婚姻→好合
六甲→喜
行人→动
田蚕→平安稳定
六畜→欠利
寻人→遇
公讼→和
移徙→吉
失物→
疾病→禳星
山坟→平
故事
窦燕山积善
宋朝 窦燕山中年无子
一夜梦中 其父训他去恶从善
自此窦燕山痛改前非
力行方便 并得五子
三字经有载
窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
观音灵签第6十签（中上签）和第九十五签（中平签） 您的姻缘签，大体说的是，水到渠成之意，有自然而然，不可不求亦不可强求的预兆……不知卦的断辞是否完整？！！！您的事业签那么是不错，说的是，积善之家有余庆，只须留意多积阴功，为富且仁，老天都会帮助你的，各个方面也都比较圆满……这个值得恭喜了！！！
观音第九十六签，问姻缘 能。不过你要往往拜佛。拜菩萨。由于宝塔里面供奉的是佛菩萨。顶礼就是膜拜勤顶礼就是勤拜佛菩萨。天部都来护持你。因此你所求的事就能成。
你好，我求签求了一支九十六签！！！ 此签乃上签 96签说的是 你身边有神力护持 与你身边的人都会受持 但要广海善心 才可得到 此神力将护持你们上下几代 不过不要特意去问是何物！！！
观音灵签 九六 求爸妈健康 家庭和睦
本解释摘“解签阁”，我只是搬运工，希望帮到你！！！
校学窦燕山积善 ，自然爸妈健康，家庭和睦。
宋朝的时刻，窦燕山中年时还无子
一夜在梦中，其父训导他去恶从善
自此窦燕山，就自我反省痛改前非
经力行方便，终有所回报并得五子
三字经有载
窦燕山 有义方 善人义举
教五子 名俱扬 家兴名扬很好啊！！！上签诸事皆宜！！！
感觉此签是在网上求的吧！！！还是建议求签这种虔诚的东西还是到香火比较旺盛的庙里。
求得观音灵签第96签 问姻缘
九六签、上签戌宫：【窦燕山积善】 巍巍宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君立志勤顶礼，作善苍天降福祥。
诗意：此卦福德现身的预兆。凡事大吉利也。
解曰：这几个福份。众人都有。不用心忙。福德前定。
故事：宋朝。窦燕山中年无子。一夜梦中。其父训他去恶从善。自此窦燕山痛改前非。力行方便。并得五子。三字经有载：窦燕山。有义方。教五子。名俱扬。
住宅→许愿 自己一身→许经 求财→正胜 交易→大吉 爱情婚姻→好合 六甲→喜 行人→动 田蚕→平安稳定 六畜→欠利 寻人→遇 公讼→和 移徙→吉 失物→ 疾病→禳星 山坟→平
巍巍的宝塔，不是寻常事物，八面玲珑还放着匪夷所思的光明，奉劝您要发心多多礼拜，你所行的事苍天皆能看见，多积善必然会降福于你，让你所求满愿啊
从签看，此刻正所谓您礼佛的好时机，多多礼佛、念佛，多多行善，好姻缘都不必求的
恭喜lz求得一支好签啊窦燕山积善： 巍巍宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君立志勤顶礼，作善苍天降福祥。
诗意：此卦福德现身的预兆。凡事大吉利也。
解曰：这几个福份。众人都有。不用心忙。福德前定。
住宅→许愿 自己一身→许经 求财→正胜 交易→大吉 爱情婚姻→好合 六甲→喜 行人→动 田蚕→平安稳定 六畜→欠利 寻人→遇 公讼→和 移徙→吉 失物→ 疾病→禳星 山坟→平
此卦福德现身的预兆。凡事大吉利也。
求解签 第5十五签
只要有恒心就会成功的
风雨过后见虹，爱情婚姻的道路上也许会遇见一些困难，会遇见些反对，但坚持到最后，会咸鱼翻身，得偿所愿，幸福美好!
是上上签！！！第5十五签：窦燕山五子登科
卖却黄金去买书，旁人笑说读书愚。一朝升上金銮殿，原买黄金万倍余。
意为：有财富的人要象窦燕山那样，除教好本人的子女之外，还要捐资兴学，为国育才，为民造福，则功绩不朽，美名永垂。
五子登科：据 《宋史·窦仪传》记录载入：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。
又《三字经》：‘窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。’虽是寥寥四语，但窦燕山的事迹，证明因果报应确实不虚，足以劝世励俗。
窦禹钧是五代后晋时幽州地方人，由于幽州属燕，故名燕山。他是一个自幼丧父的孤儿，赖妈妈抚养长大，事母很孝顺，对于妈妈的话，从来不敢违逆。在那个时代的人，大部分在20岁左右就出嫁，所以假如到了30岁还没有儿子，就会感觉到‘无后为大’的忧虑。可是禹钧到了三十余岁，膝下犹虚，正在愁眉不展的时刻，忽然有一天夜间，做了一个梦，梦到他已故的祖父朝着他说：‘禹钧！！！你前生的恶业很重，因此你这一生的命数，不但没有儿子，并且寿命也很短促，我亲爱的孙儿，希望你及早回心向善，努力多做救人济世的善事，或许可以转变业力，挽回命运。’他一觉醒来，把梦中祖父的话，一一铭记于心，从此立志诸恶莫作，众善奉行。
窦家有一仆人，盗用了禹钧二万银钱，恐怕给主人发觉，就写了一张，系在本人小女的臂上，券上写明：‘永卖此女，偿所负钱。’仆人从此远逃他乡。禹钧发觉了这档子事，把仆人所写的焚毁，并且对仆人的闺女抚养得很好，那女儿长大后，禹钧还替她备了嫁妆，嫁给了一位美好的贤婿。
有一年新年的元旦，禹钧到延庆寺去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看见一个哭哭啼啼而自言自语的人，禹钧问他何故哭泣，那人说：‘我爸爸给绑匪掳去，将被处死，我实属不易向亲朋友好友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，预备把这笔金银赎回我爸爸的死。哪知我一摸钱袋，黄金白银都没有了，这样俺的爸爸就难免一死，刚才我来这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中。’禹钧知道那人是失主不误，就将黄金白银如数归还，同时又赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。
窦先生毕生做的好事许多，例如亲朋友好友中有丧事没钱买棺者，他出钱买棺葬殓；有家贫子女无法婚嫁者，他出资助其婚嫁，使外无旷夫，内无怨女。对于贫困得无法生活的人，他借钱给他们，使他们有做生意的资本，因此各地的穷人，由他帮助而得以维持生活的，不可胜数。他为了要救苦济人，所以本人的私生活很俭朴，丝毫不肯浪费，每一年量一岁的收益，除了供给家庭的必要生活费用外，都作救苦济急之用。他还建立书院40间，聚书数千卷，礼聘品学兼优的老师，教导青年，对于没钱的贫苦子弟，代为缴纳学费，先后造就了许多学问高深的出色人才。
有一天，窦先生又做了一个梦，梦到祖父朝着他说：‘你多年以来，做了不少的善事，上天由于你阴德很大，给你延寿三纪，并且赐给你五个贵子，来日都很显达，你将来寿终之后，可上升天堂。’祖父说完以后，又继续谆谆的对他叮嘱：‘因果的道理，确实而无虚妄。善恶的报应，或见于现世，或报于来世，或作用与影响子孙。天网恢恢，疏而不漏，绝对没有疑问的。’
从此便以后，窦先生更加努力修身积德，后来果然生了五个儿子，由于他家教很严，所以儿子们都很循规蹈矩，和睦雍熙，满门孝顺。五个儿子都先后中了进士，长子窦仪，官至尚书，次儿窦俨，位至翰林学士，三儿窦偁，官参知政事，四儿窦侃，任起居郎，五儿窦僖，位左补阙，还有八个孙子，也都很贵显。那个时候侍郎冯道赠诗一首云：‘燕山窦十郎，教子有义方，灵桩一株老，丹桂五枝芳。’窦禹钧本人，也做到谏议大夫的官职，享寿八十二岁，临终前预知时至，向亲朋友好友告别，沐浴更衣，谈笑而卒。
善恶的报应，有的现世获报，有的子孙获报，有的来世获报，虽有迟速的区别，但报应不爽，是毫无疑问的，像窦禹钧公，不但现世获享高寿厚禄，后代子孙昌盛显达，且观其临终瑞相，亦可证明来世必能获生善地。这是由于窦公生平做的功德，广而且大，因此能‘现世’‘子孙’‘来世’三者，皆能获得善果。宋朝范文正公仲淹，曾将窦禹钧的事迹，训示其子孙，广修善事，因而范公的后代，亦很昌盛发达。可是世人获知窦禹钧事迹的许多，不止范文正公一人，但大多闻而不行，如入宝山空手回，岂不可惜！！！（取材自历史感应统记）
现代解释：车子、房子、票子、位置（老婆）、孩子 即为五子。
按现代的解释，这个签恐怕比较棘手，要五子凑齐，方能成事，难！！！
观音灵签:第九六签 吉凶:上签 典故:窦燕山积善 问我和一个女孩的缘分。。。
缘分还need自身的努力与真诚。同时多看看对方的人品，那是你未来生活的福分。
--------------------------------------------------
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
推荐《了凡四训》袁了凡用其一生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用本人的自己经历，结合大量真实生动的事例，劝诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。
