送顾客财神好还是不好(招财财神开业)
做生意的人可以送财神爷和摇钱树给朋友开张礼物吗?
当然司以生意的人可以送财神爷和摇钱树给朋友开张的礼物吗？肯定是可以的了，作为一个人在开业的时刻，大伙都想图一个好头，所以赠予他财神爷和摇钱树都是很好的选择，不过再送这几个礼物之前，务必要跟他打招呼，不要让他买重了，假如他本人有这几个东西了，就不要再送了，由于这几个东西放着也没有用，而且还浪费钱财，所以假如他没买这几个东西，送他这几个东西是再好但是的了，由于大家业都图的是好头图个一帆风顺，送财神和摇钱树都是特别好的礼物，相信，他会喜欢这几个礼物的，而且他也会把这几个礼物都摆放在明面上的。不可以，你的财神会被送走，摇钱树也同样，会削弱你本人的财富！！！
选别的送吧！！！！！！！！！
财神像能送人吗
看自个的观点了
相信财神的人认定有财神的特别是开了光的不可以随便送人的
假如有两个看看有还是没有没的
没的那个可以送人或者处理掉
假如都开了光就得找“转业人士”把他送走
不然你处理后就会应了一句话
“请神容易送神难”
给他人送财神对自己好还是不好?
给他人送财神并不会作用与影响自己，毕竟这是对他人真心和衷心的祝福，这是良好的祝愿，所以这样的做法也是特别正确的。财神送人这种事情是要谨慎小心，有一部分人是出于好意，不过财神送人后来的后果许多时候是不好的，因此这种事情要留意面对的。面对生活的时刻，有的人愿意共享财运，不过财神是不可以随便送人的。不可能有什么不好，对他有作用与影响。假如你觉得不安，可以送走，送到别人家或者庙里。由于财神并非你请的，你可以送走。这也没啥不好的，不过他人送你的时刻，你一般也是要给一些钱的。更不必说这个我们多数都是过新年的时刻将会有人给你送来。事实上也是卖这个画是相同的。假如你这样做的话，对自己来说当然是不好的，毕竟财神还是请来本人的家中面，还是不要送给别人如此的一个东西当礼物评价，这是对自己不好的。我到认为送不送财神像跟财运没什么大的关系。只有勤奋加努力，凭借自己的双手得来的钱才是货真价实的
送财神怎么送
唱着财神歌财神来到你的家，一天能正一百万，财神来到你的家，日子愈过愈好天天发，发的好，发的快，发的票成麻代，汽车拉，火车拽，天天月月拉来败民间流传的财神固然许多，但大体可分为文财神和武财神两种。
1。文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。 据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
2。武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。有一点必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
3。神佛的座向 中国人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各种各样的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相当西化的、新加坡社会里，仍然有许多人保存守旧的风俗，在家里摆放摆列神桌，朝夕虔诚上香。 按照风俗，摆放摆列神桌有些宜忌需须留意：
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位假若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家里除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有守护门户的效果。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在咱们国家守旧的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的看守神。但此刻许多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设：有许多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实也就是说这并不妥当。由于观音是佛教的神，而关帝那么是民间崇尚的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝那么是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放摆列在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，由于观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向： 一不向厕所； 二不向房门； 三不向餐桌。 假若能够遵守以上这3种避忌，则大体不成问题了。 请注意和提防，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此假若和其它神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
(3)祖先不适宜与天神平排：有一部分人家把祖先的牌位照片摆放摆列在神桌上，与观音、关帝、等平排，放在一起供奉。其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神自难相提并论，我觉得应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括来讲，拜神着重是人们要求心安理得，假若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即便拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!假若行善积福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会敬而远之的
怎么把财神爷送走?
1。把财神放在附近的中，先去联系，觉得可以再把神像拿过去。
2。送财神是要选择吉日的，是可以自己在家中面送的，需要准备疏文和香烛等供品，举办送神仪式的意图就是让神离开，又不带走本人的财运。
送财神可以理解为把神送走，那么财神就成为了一般的工艺摆件，是能够放在家中面的，不过没有财力了而已，还有一种理解就是把财神的摆件一起送走我们在送走财神的时刻，须留意选择好送走财神的方式，这个着重是由家中供奉财神爷的方式决定的，财神的最后一种送走财神贴画的方式，就是将财神画直接焚烧掉，而焚烧后的财神画的灰烬则需要直接扔到净土上，或者扔到树下，亦或者扔到流淌的活水中，这都是很好的选择。这样可以借助土地的力量来净化财神爷的怨气，能够让财神爷更佳的护佑我们的财富运势与运气。假如在本人身边找未到适合的来供奉，不过自己呢也不打算再继续供奉这个财神，可以有其他别的方式，就是换到一个比较安静而又平和的地方。放到山上，山上也是一个挺好的安置财神爷神像的地方。民间认为高山上存在着山神、土地和过路神仙等等，这几个传说中的神仙皆可以作为财神爷的护法，让财神爷能够安安稳稳地呆在山上。因此我们选择的山越高越好，紧接着把财神爷带到山上，放在石壁下、大树下等遮雨的地方。
