如何算命占卜看命运好还是不好呢算命推算天干(卜卦算运气如何算)
周易八卦怎样算命
关于周易八卦的解说，是怎样算命的？ 《周易》名列五经之首，周易文化是中华文化的发展，中华建筑、音乐、医学、纪年等等，无不与周易有着千丝万缕的联系，孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。
关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”，故古代人们多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同看法。因为成书很早，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读明白，为此古代人们专门撰写了《易传》以解读《易经》。现在咱们所说的“周易”通常来讲指《易经》和《易传》二者的结合。
儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威、最出名的一部经典，是中国人民聪明智慧的结晶。。一名《易》，又称《易经》，包括经和传两部分经本是占筮书，其基本因素为阳爻(D)、阴爻（），把三爻重叠起来， 构成八卦， 即乾，坤，震，艮，离，坎，兑、巽。八卦再重叠起来，构成六十四卦，如泰，否，每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦之寓意，爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦；下经从咸到未济，凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变。
《周易》的源头为河图、洛书。传说远古时代，黄河显现了背上画有图形的龙马，洛水显现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期，圣人孔子著了《易传》，秦始皇焚书坑儒的时刻，李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。
周易的周指周文王，"易是变化之义，依照古书记录载入，易有三易《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行一下解读和研究，其中包括孔子，到战国时代，便显现了《易传》七种十篇，称为十翼。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。
《周易》这部书，讲的是理、象、数。用变易，简易，不易三种观点去读。从形式和方法上看，易似乎是专门讨论阴阳八卦的著作。但事实上，它论述的核心问题，是运用一分为2。对立与统一的宇宙观，唯物主义和辩证法的方式方法论，揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律，对立与统一的金科玉律，并运用今世界观，运用八卦预测推算自然界、社会和人本身的各式信息。《周易》内容十分丰富，涉及的范畴很广，它上论天文，下讲地理，中谈人事，从自然科学到社会科学，从社会生产到社会生活，从帝王将相怎样治国到老百姓怎样处世做人等等，皆有详细的论述，真是包罗万象，无所不有。
《周易》是我国预测推算学、信息科学的源头与基础。《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞，不但系统地记录载入了自然科学、社会科学、人体科学和医学方面体现出来的、潜藏的、以及过去、此刻和未来的信息，并且 还有预测推算信息的宝贵方法。
《周易》中，运用八卦预测推算信息的方式方法的发明，正所谓我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和平时生活中遇见的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测推算的科学方法，预测推算自然和人事吉凶方面的相关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更佳地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。因 此，《周易》中的六十四卦，是个储存量很大的信息库。
周易是依据数的阴阳和随机性，推断事物凶吉的书。
普通人看不懂，不过 也没很有必要去钻研它。我也曾经看过(老师推荐的)，不过看了2遍还是不能领悟。简直不知所云。周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍，它集天文、数学、兵法、治国方略、做人处世、道德修养和事。。。。。。>>
怎样八卦算命? 八卦算命最要紧的一步也是第1步就是起卦，起卦得当才能算的正确。下面介绍应用最宽广的梅花易数起卦法：
在梅花易数中任何一人、一事、一物，均可用于起卦，这里仅详细说明其中两种方法，时间起卦和数目起卦，其它起卦方法仅简单提及供大家自学。
1。起卦之要
梅花易数之起卦需要有一定的外部条件，一般有如下几种：
1。有人向你问起某事，希望你为其预测推算。
2。自己看见某人、事、物，突感异常而心动，此时可测之表示何事。
3。有了怪异的梦，可以测其表示吉凶。
4。心情不稳时不要预测推算，心烦意燥时不要预测推算，这时自己一身气场很乱，测断然不会准确。
2。时间起卦
1。起卦准备
a、得知起卦时的年、时的天干地支及阴历月日。
b、得知求测人那个时候的状态，行走坐卧，其实就是在坐汽车，在跑步，还是在行走，或是在坐，在躺着。
2。起卦方法
a、以年之天干、月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。
注：有按年地支起卦的，使用中发现确是没有以年天干起卦准确。
b、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦。
c、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻。
d、依据以上结果列出互卦与变卦那么可以进行断卦了。
注一：将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦，八卦相叠共可得到六十四卦，上面的八卦叫上卦，下面的则叫下卦，每个重卦中有六道组成，叫做卦的六爻，从下到上分别称为初爻，二爻，．．．，五爻，上爻。分开的两部分组成的爻是阳爻，只有一部分的叫阴爻。
注二：互卦－－－由一个重卦的二，三，四爻为下卦，三四五爻为上卦组成的新的重卦称之为原重卦的互卦。（可参见后面的例子）
注三：变卦－－－重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦。（可参见后面的例子）
3。起卦举例
如今天2003年7月29日17点18分起卦：
a、查看万年历得知此刻是癸未年（癸数为10）七月初一，则上卦数为：
10＋7＋1＝18 18／8＝2．．．．．．2（余数）．．．．兑卦
b、当前时间为酉时（酉数为10）则下卦数为：
18＋10＝28 28／8＝3．．．．．．4．．．．．．．．震卦
注：时刻与现代时间对应：
晚23时到次日1时前为子时，1－－3为丑时，
3－－5为寅时， 5－－7为卯时，
7－－9为辰时， 9－－11时为巳时，
11－－13为午时， 13－－15为未时，
15－－17为申时， 17－－19为酉时，
19－－21为戌时， 21－－23为亥时。
c、动爻之数为；
28／6＝4．．．．．．4．．．．．四爻动
d．互卦与变卦：
上兑下震为泽雷随卦（随卦为六十四卦名，刚入门的人先不必掌握）。
则互卦为上巽下艮为风山渐卦。
四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦。
得到如下结果：
说明；主卦由时间求得为上兑下雷的“随”卦，其二三四爻作为互卦下卦“艮”卦，三四五爻作为互卦的上卦“巽”卦，上下卦相重便获得了互卦，上巽下艮的“渐”卦。主卦“随”卦的四爻为动爻（动爻指需改变阴阳属性的爻），其属性为阳，改变属性为阴后便得到变卦，上坎下震的“屯”卦。
3。数目起卦
1。起卦准备
多数以两个数来处卦（也可以一个或多个数来起卦，这里不再细述），可以是心动时看见的。。。。。。>>
怎样用八卦算命 最优秀解答提起太极八卦图，很多人都感到很神秘，至于里边 的玄妙，则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上皆有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化看法，认为太极八卦图的道理深不可测，非普通人所敢于问津；二是看法，认为太极八卦图是算命占卜的东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古时候圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记录载入和说明。古代人们认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学领域的，是朴素的唯物论；不过，之后的一些学者，牵强附会，图谶预测推算，宣扬万物天定的宿命论看法，使太极八卦夹杂进了唯心主义的内容，涂抹上了的色，失去了本来的科学意义。
太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不仅在古时候为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在当今社会也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出，太阳系有还是没有第十颗行星呢？因为冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测推算第十颗行星的努力接连遭受到了失败。那个时候在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不靠牛顿的万有引力理论去预测推算太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着相呼应之关系。他根据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别是一个密值（如表）。经过反复运算，刘子华终于第1个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0。4二十四克，离太阳的平均距离为74亿公里，依照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把本人的预测推算，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交出来给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。论文得到了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学工作者在当今社会运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，不过，很少有人知道，他正所谓在咱们国家的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。
1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆，看见了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时刻，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他竟然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正所谓由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）。八卦中的“一”叫做阳爻，等同于二进制中的“1”，而八卦中的“枣”叫做阴爻，等同于二进制中的“0”。 *** 十卦正所谓从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究范畴里，占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着某些特定的作用。那个时候戈德伯格从一本朝鲜。。。。。。>>
易经如何算卦 du知道军其实也就是说都说了。。此刻主流是纳甲筮法和梅花易数亦即经常提到的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作给自己的一种人生态度，不过此刻摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用以算卦。。紧接着依靠辞这种马后炮圆的概念致使许多人以为算卦是语言学是心理学。。。
无论算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最根本的加减乘除到微积分一样。。亦不是几个月几天就能学会的。
周易八卦六爻算卦如何算 去买书：增删卜易。上面有详细的古文说明，这个是一门学科，叫六爻。
具体的算法是有各式理论，最基础的是五行换算。
易经八卦算命如何解卦?易经六十四卦有何巧妙使用？ 依据五行和日时精密推算出卦象，在解
怎样用易经算命 所谓易经八卦“算命”，着重是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用来测算发生过的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，爱情婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在使人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！！！这是为啥呢？原因在于易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是互相关联的，也可以这样说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。
国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的联系是统一对立关系。first of all，必然性和偶然性是事物发展的两种不一样的趋势向，它们产生的缘故及在事物发展中的地位和作用是不一样的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表此刻：第1，必然性总是通过大量的偶然现象展现出来，由此乃自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第2偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第3，必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。
说得实在是晦涩难懂，其实也就是说很简单。打比方说，一个卵子，和成千上万个 *** 中的一个相结合，是一件极为偶然的事件，不过，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不会有后一个偶然事件发生。因此讲，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。
运用易经算卦的过程通常是先确定要算的一件事，打比方说，丢了东西，看看见哪个方位可以找到。紧接着摇卦，有许多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，依照每次摇出铜钱正反面所相应的阴阳爻，总结出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，不过，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。
先人留给我们中国人民的易经的伟大和奥妙之处就在于，经过对后一个偶然事件的剖析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情况。就好比易经是一个极其复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，经过对方程的解析，能够得到方程的近似解。至于解的精确度怎样，诚然，还是要看解方程的人的道行高低。不过，不管这个“解”能不能被正确表达出来， “解”都已然表此刻所得到的卦象之中了。
能不能悟透，那么是仁者见仁，智者见智。
《周易》就是用以算卦的吗？ 一说到《周易》，许多人的第1反应就是算卦、看风水。假如到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的意图不外乎是使他人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论根据的。到现在估计还有许多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准与不准？然而也有的人讲，这完全是，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的通常都是瞎子，即便不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！！！ 可是，《周易》究竟是一本怎样的书？它就是用以算卦的吗？假如它是用以算卦的，确实能算准不准呢？说来这里，许多人也许会不寒而栗――本人的命运原来能够被“算”出来！！！这种看法估计寥寥无几人会相信。 《艾子后语》里曾经记录载入了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命务必要先谈一整天才行。”由此就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，表示着一定会有战争。”又经过一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库很多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，务必要损财。”齐王不愉快了，说：“你说的这几个都是已经发生了的，我想了解将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！！！”齐王非常生气，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。 那么，这真的是我们古代人们眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测推算命运这么简单吗？当然不是。在今天被我们看似很荒唐的事情，我们的祖先却是特别古板的。据说古代人们演卦有许多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来当然不灵。并且，你不可以碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。打比方说，你今天家中丢了一只鸡，就不能靠演卦精密推算一下本人的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。要不然，就会遭遇厄运。 《韩非子》中记录载入着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王周边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。那个时候周文王在朝歌，一次与费仲一起喝酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命数。文王刚开始不能同意，但拗但是费仲的一再请求，何况费仲那个时候是纣王周边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果怎样，文王一时语塞，紧锁双眉，居然不清楚怎么回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享富贵昌盛，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是如何的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！！！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和怎样”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！！！这不是明显地嘲弄我吗？何况古时候人对生死很是忌讳和避讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。因 此，文王占这一卦没有关系，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在h里整整7年，受尽了折磨。不仅如此，为了营救文王，他的长子伯邑考还被纣王害死。 文王由于喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付。。。。。。>>
怎样八卦算命步骤以及准确方法 周易八卦有许多分支，包括，八字，六爻，梅花，奇门，六壬等，每一个分支学好了皆能为人解疑答 惑！！！都是准确的方式方法！！！
关于周易八卦的解说，是怎样算命的？ 周易占卜算命预测推算中，命的观念，起源很早。在殷周观念里，命或天命，是指具有人格的上帝之意志。先看殷商。殷人尚鬼，这四个字点明了殷商时代的文化特征。那个时候，刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中国人民的老祖宗，笼罩在祭坛的一片迷雾之中。跟全地球其他民族的先民一样，面对大自然的 *** ，不得不把自己一身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上。但殷人的程度，大约已到了无以复加的地步。平时生活中，事无臣细，都要先卜而后行，几乎到了无事不卜、无日不卜的境地。这已为安阳殷墟出土的作为那个时候卜问的工具-龟甲兽骨所证实。那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙，甲骨的背面便出现裂纹。如此的裂纹被叫作兆。依据兆的形状来推测断定吉凶。并 且，占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情形刻在兆纹的旁边。这便是卜辞。在卜辞中，帝是最初的至上神。后来又演化为上帝、天。在殷人的观念中，这个至上神并且还是本人的宗祖神。于是，宗天与祭祖是不可分离的。帝具有无上的权威，主宰着一切。它的意志是难以捉摸的。只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解。于是，盛行，龟卜泛滥。
不过，今天的古史研究者常常强调那个时候占卜活动近于疯狂的，而忽略了其真实的动机。实际上，殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径，目的还是在于了解人自己一身的命数，进而求得趋吉避凶的结果。打比方说，对于发生过的自然灾害或疾病，他们进行占卜，目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难。他们常常先贞问，这几个祸害是否由鬼神所引起？假如是的话，到底是哪位神o作祟?得知了作祟的神o以后，殷人会对此神o举行专门的祭祀，使其停止作祟，消除灾祸;或者凭借，使其失灵。而对于未来，他们多数都是询问下一旬中（即近期的将来)有无祸患。假如占卜的结果是吉，商王就能够举行一些大事；假如不吉，就取消预定的活动以避祸。可见，殷人占卜中所透露出来的观念是:命一这里是鬼神的意志，是可以预知的;而命D通过正确适当的祭祀而引来神o的报答，又是能够改变的。
表面看来，周易占卜算命如此的观念有不合乎逻辑的地方。既然已经是占卜未来，必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的，则无法来预测推算。不过，假如未来是已定的，那么占得祸害后，人V怎样能回避呢？就是说，既然已经是命，就预示了一种不可抗拒的必然的趋势；而命又是可以更改的，不又否定了它本身拥有的必然性吗？殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题。对他们来说，占卜可以帮助人了解未来，寻找对策，解决实际问题。固然那个时候的技术还十分简陋，占卜的答案也十分简单，但我国古代老祖宗对于算命的实用观念以求趋吉避凶，能在这里找到最初的起源。
周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落，后而定居于周（今陕西岐山）公元前11世纪，周灭殷而统原。周人也是敬畏天命的。不过，为啥上天改变了它的初衷，抛弃了原先的天之骄子-殷人，转而垂青于周人呢？天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论。可是，怎样使这靡常的天命不再转移呢？殷鉴不远，看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的。周人明智地感悟到皇天无亲，唯德是辅。
易经占卜的原那么是什么有什么需要注意的
古代人们认为易经占卜是与天地造化沟通，得到的启示是神灵给予的，所以易经占卜是十分古板的事情。易经占卜法不是轻轻松松就能使用的，只有那些比较重要的事情，在理智无法解决的情形下，才能使用易经占卜法。因 此，《易经》最基本的占卜原那么是：有疑则卜，无疑则不卜，这是古代人们的一句老话。。。。>>
如何用八卦算命
怎样用八卦算命 最优秀解答提起太极八卦图，很多人都感到很神秘，至于里边 的玄妙，则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上皆有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化看法，认为太极八卦图的道理深不可测，非普通人所敢于问津；二是看法，认为太极八卦图是算命占卜的东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古时候圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记录载入和说明。古代人们认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学领域的，是朴素的唯物论；不过，之后的一些学者，牵强附会，图谶预测推算，宣扬万物天定的宿命论看法，使太极八卦夹杂进了唯心主义的内容，涂抹上了的色，失去了本来的科学意义。
太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不仅在古时候为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在当今社会也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出，太阳系有还是没有第十颗行星呢？因为冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测推算第十颗行星的努力接连遭受到了失败。那个时候在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不靠牛顿的万有引力理论去预测推算太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着相呼应之关系。他根据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别是一个密值（如表）。经过反复运算，刘子华终于第1个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0。4二十四克，离太阳的平均距离为74亿公里，依照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把本人的预测推算，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交出来给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。论文得到了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学工作者在当今社会运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，不过，很少有人知道，他正所谓在咱们国家的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。
1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆，看见了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时刻，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他竟然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正所谓由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）。八卦中的“一”叫做阳爻，等同于二进制中的“1”，而八卦中的“枣”叫做阴爻，等同于二进制中的“0”。 *** 十卦正所谓从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究范畴里，占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着某些特定的作用。那个时候戈德伯格从一本朝鲜。。。。。。>>
如何用八卦算命
怎样八卦算命步骤以及准确方法 周易八卦有许多分支，包括，八字，六爻，梅花，奇门，六壬等，每一个分支学好了皆能为人解疑答 惑！！！都是准确的方式方法！！！
怎样用八卦占卜吉凶 《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。 卜筮之道，起源甚早！！！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲，那个时候仅有其象，尚未有文字。周文王开展为六十四卦， 又属之以辞，是为《彖辞》。周公付与爻象，各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备，历史称为“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！！！其中占卜一道，肯定也祖绍《周易》，万变不离其中。但是更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！！！
占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂上一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於，以象闰，五岁再闰，故 再而后挂”，此其实就是蓍草之占卜法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等喜用神之生克制化，这其实也就是说是占卜法的重大改革！！！由于古代人们心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁鹜，哪堪冗长的等待！！！蓍草尚未揲完，心思 就好像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又怎样能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划。。。。，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占。。。。十一字占〕，以及丈尺占 和动、静物占。。。。等等。现今可见的占卜法中，大多数脱不出这几个领域，不过呢是略加变化而已。
占卜流派：
说到占卜的方式方法甚多，不胜枚举。姑且不论中国人的占卜法，很多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，或是最近时兴的塔罗牌法，乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案，皆可表示吉凶！！！若再加上我们自己固有之占法，那可热闹了。其实也就是说所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动， 那么这样就无物不能卜了。不过呢话虽如此，深浅之间，则大有文章矣！！！
若单纯以立卦而占卜来说，大概可分为：周易 卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。
周易卜卦法：
这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，也就是是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦，位次依於〈河图〉，是主，是体，是先天之气，以乾坤为基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之气，以坎离代乾坤之用 。简来讲之，先天卦象是天地之间的基本型态，而后天卦象为天地万物之流变。
诸圣作《周易》，着重是为了阐明天道，教人性命之旨。然《系辞》曰：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之
；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》，虽然是好，
但若以之为天地万物的吉凶变现，也无不可！！！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，而后者是道术矣。这几个仅是体与用的差别
而已，无关高低对错也。职是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。
所以叫作“周易占卜法”，由于这门占卜方法，是以《周易》经文为主要解卦方法。由于有文本可看，好像容易，其实也就是说不然！！！由于一者经文简略，不敷现在的人使用；二者卦象卦序甚为深奥，非普通人能知能解。如《论语?述而》：“子曰： 『加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云：“。。。。鬼谷子仙师因易理浩荡深远，恐愚人不会参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化。。。。”就是此意。。。。。。>>
只知姓名，如何用八卦算命 不要知姓名，只要知出生年月日时辰就能够了，
如何用八卦占卜？ 那是特别复杂的，不是一二下就能够学会的，占卜许多种方法，摇铜钱只是其中一种叫六爻占法，网上此刻有许多现成的流程可以利用，但那也要自己能看懂那些术语，如观音灵签啊，称骨算命等等，皆可以自己做的，不过最基本的人要存好心做善事，运才能好，算不算是没关系的，重点是自己要有个好命，好命坏不了，恶运也算不好，积善之家必定会有余家，积不善之家必余殃，于是，努力行善才是最基本的。
生辰八字怎么换成八卦算命？ 生辰八字是依照年月日相加除以8余数求上卦，再以年月日时相加除以8余数求下卦，这样，上下卦便组合成64卦中的一卦，这个就是装卦的过程，紧接着，再以年月日时相加除以6余数求变爻，再通过以变爻作为根据梗综合其他年月日时及其他爻和六亲进行综合推测辨别，诚然，这只是起卦的一种方法，方法是许多的，不一定以生辰八字起卦，详细操作可参考有关素材！！！
请问如何用八卦算命？是用先天八卦，还是后天八卦，有着哪些个不同吗？ 10分 先天为体，后天为用。单在奇门中，先天卦的效果好像不大。但在其他命理学预测推算学范围中也应用很广。譬如梅花易数。
而后天八卦的应用范围很广，这种排列顺序在战国以前依然出现了。在术数上讲：坎北离南，水一火七。这几个信息都十分重要。而最要紧在于它提供的方位。即坎宫北，离宫南这几个。没有这个方位，就没有奇门遁甲的框架。而后天八卦与风水学的联系事实上更紧密。没有这个方位，连坐向都定不出来。
以离南坎北，震东兑西，后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦来讲。“流行者气”指后天八卦来讲。一静一动，一体一用。
如何用八字自己算命？ 总之，你也许会自己排出八字，也会自己排出大运，对12个流年的排列也很熟悉，但你的命就在那里，你的运也就在那里，你每年所遇的流年也在那里，可你就是不知如何来剖析这几个已知项之间的内在联系，这几个密码是如何的一种结构框架？八字、大运、流年三者的天干地支密码是如何相互作用发生作用与影响的？为啥本来说命里带财的却频频失财？为啥本来说有官的迟迟不获提拔？等等，你有太多的疑惑要解，但你本人又如坠云雾之中。八字是易学难精的一门学问，并且是要仰赖大量的实战经验的。但你仍然可以学会简单测命。你此刻哪怕只有二十岁，最起码你亦有了一定的一生经历，没有工作经历你有学习经历；没有婚恋经历你有早恋和暗恋经历；没有为官经历你有在学校当班干不的经历；没有经商的经历你有勤工俭学做家教的经历；没有成名的经历你有在学校表演受关注和奖励的经历；没有生死离别的经历你有小时游泳差点溺水小命呜呼的经历。。。任何人基本都是从几岁上就会开始起大运了，假使你经历了那些年岁和难忘的一堆事件，你就有了自己算命的素材：验证某些说法和理论的根据。只是你需要很用心地去回忆和收集那些“证据”，并且你要学会“解码”。有的人经历了不少，但自己完全不能从中发现什么秘密，完全不至于做些合乎命理学说的联想。你的喜忌就算你在书本上找未到，你曾经的那些经历和生活之中的好恶也早已露出了端倪。你要做的就是把这几个提炼出来，认知。什么是八字？即你出生的年、月、日、时归属的天干和地支，天干四个，地支四个，这八个干支密码一共八个字，就叫八字。还有称为四柱的，那是由于年的天干和地支、月的天干和地支、日的天干和地支、时的天干和地支共组成了四个组，俩俩一组，天干在上、地支在下，就成了四个“柱”，有年柱、月柱、日柱、时柱之称。四柱算命术亦即八字算命术，都是根据命理八字来为人预测推算人生命运之势和吉凶的，亦称“四柱八字”。这是一门未经过“1＋1＝2”的科学认证的边缘科学，是经验学。因 此，很多人觉得这是。八字是还是不是，是还是不是信口开河，胡说八道，你本人心里其实也就是说很清楚。你不相信和承认它的存在，有时是由于不能同意。由于人是需要梦想的，不信命那梦做得可以更离谱更长时间一些。不过，现实是，人是要受自己一身的命局局限的，若你没有富贵两全之命，风水也帮不了你。八字算命要用到年月日时四个柱的天干地支，信息量很大，内涵也复杂。饿命论和喜命论等几种学说，都是为俺们这几个没有命理知识根基的小小白准备的快餐，是走捷径来看本人的命，那当然就没有可能是精致的、深奥的，你只能将其看成是科普小常识，知道一些总比一无所知对 命运有益。但你若对自己一身充满了探究的兴趣，对 命运命运充满了好奇，可是，你需要掌握一点进一步的方式方法，来求解。你可以先照着书上所教的方式方法，将本人的生辰八字排出来，紧接着再学会自己将大运排出来，最后再依据任何一个大运所要经历的流年，来剖析各天干地支之间的生克合泄化等关系是如何助旺你的运势与运气的或是如何致使你运势与运气下滑的。了解本人的八字解药是什么，亦即你行好运的喜用神和行衰运的忌神，都是什么密码？就可以使你对即将发生的事有了前瞻性的判断眼光和剖析预测推算的能力。可是，剩下的就是怎样趋吉避凶了。一自个的命，就好像血型及DNA一样，是生下来就带着的的，是不可改变的。若改变命，那岂不改变了世上独特的你？而一自个的运，却只是人生剧本的大纲，并不是死定的，因而是能够改变的。此处的运一指据生辰八字排出的所行的每10年一变的大运，二指我们常挂在嘴边的运气。大运是你没法改变的，打比方说说，你在35岁－45岁行的是丙午10年大运，你不想行也得行，那并非你所能主宰得了的。不过，那10年的大运你是在什么位置行的。。。。。。>>
命运测试，怎样测试本人的命运
提起命运测试，众所周知，有人问怎样测试本人的命运，另外，还有人想知道生辰八字测试命运，你晓得这是什么情况？其实也就是说张财铭命运测试，接下来就一起来瞧一瞧怎样测试本人的命运，希望可以对大家有所帮助！！！
命运测试
1。命运测试:怎样测试本人的命运
面对现实去测试自已的命数，就象那玻璃杯往地下狠摔，看看烂不？其事不用手去抓火也懂火会汤手，用不着面对现实的女人，才能测试自已是否爷们，这玩艺儿是还是不是，自己用不着面对现实去测试！！！测试你此生注定得到什么。
2。命运测试:生辰八字测试命运
3。命运测试:张财铭命运测试
姓名解析：成功顺利伸展，无障碍而向上发达，基础境遇亦安泰，事事顺利，兴旺隆昌，终生得幸福繁荣，身心健泰，保得长寿幸福、繁荣长寿的吉配。（吉基础运：吉祥安泰，但天格为9或10时，则天格地格相克而为凶兆。（吉）
成功运：同为木，相辅相成，成功顺利，能平安实现本人的目的。（吉）测你多少岁会一鸣惊人。
社交运：个性倔强，不善应酬，少劳多得。能提高信誉实力的人，有成功的机会，但切不要鄙视他人，要不然误事，错失扶持良机。（吉）
人格21之数理暗示：
首领运、女有孤独运
地格二十四之数理暗示：
丰财运、女德运
外格15之数理暗示：
吉祥运、财富运、女德运测你这 一生有啥。
总格35之数理暗示：
艺能运、女德运
若五格数理暗示的凶数运较多，预示易损财、事业不顺、作用与影响健康和家庭；女命狐独运、首领运及刚性运较多，则代表爱情婚姻不顺。上边两种情况均建议改名或予以破解。你之名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随您的人生。但千万注意和提防不要失去进取心。
，张财铭的姓名评分为：99、5
4。命运测试:命运测试
繁体拼音康熙笔划字意五行
徐徐xú10金
翠翠cuì14金你是欺负人还是被欺负的占卜。
天格11的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。（大吉免费八字算命运。
→详细解释：
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的吉数。
诗曰：挽回家运矣，顺调发展财辉煌，温和笃实合，稳健顺序得人望。测试下半生你注定拥有啥。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。测试你的心理是否成熟。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的吉数。测试你外表给人的体验感觉。
人格二十四的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的人生命运。
（掘得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，广纳财源。（大吉
→详细解释：测你被上天赐予了什么能力。
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产越来越丰厚，财库。超级的准测试你的身上散发什么气场。
张财铭命运测试
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，广纳财源智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，、富贵。测你最厉害的才能。
家庭；不依祖业而立身，家庭，兄弟和睦，但应无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，广纳财源到老愈直，子孙继承余庆的福运。测试这 一生好命程度。
地格15的解析：地格数又称前运，作用与影响人中年（36岁）以前的活动力。免费算一下本人的命运。
（福寿）福寿，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（大吉
→详细解释：测欺负你的人什么下场。
好运，福寿的预兆。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。测试你天生的命数。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。测你的命有多好。
家庭：清静家田，园满的预兆子孙昌盛。测试下半生啥命。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为好运，福寿园满的预兆，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
总格二十四的解析：总格又称后运，作用与影响人中年（36岁）以后的命数。测你最出众的才华。
（掘得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，广纳财源。（大吉
→详细解释：测试未来丈夫长什么样。
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产越来越丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，广纳财源智谋全。2022年许多人换大运。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）最准算命网吓人。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭，兄弟和睦，但应无私。神准占卜近日命运变化。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，广纳财源到老愈直，子孙继承余庆的福运。
外格2的解析：外格又称变格，作用与影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
（两仪之数）两仪之数，未开，进退守旧，志望难达。（大不吉阴历算命最准免费。
→详细解释：
未定的分离破灭数，未定，为凶恶的暗示。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，单独无力多灾难，变动病弱又。
一身孤节，属末定的分离破灭数。（大不吉）免费查毕生命运。
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美丽容貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应互相理解、则免别离之苦。
健庭：凶弱、短也有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：末定数。为凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至。如伴有其他好数者不致，其人辛苦毕生，志望难达破灭无常。
对三才数理的作用与影响：您的姓名三才配置为：木火土。它具有如下数理诱导力，据此会对 命运产生一定的作用与影响。
受上司的引进，得成功顺调发展，基础强固，身心平安，能得长寿，幸福理想。（吉）
→详细解释：
1。总论：配置良好，年青时就会开始发展，惟性情太急，容易误事，如改进缺点，可得成功发展，富贵之命，若天运五行属水，就非常难成功，中年前后多逢灾。
2。性格：有礼貌且热情，但性急且主观强，容易得罪其他人，与平辈朋友不很融洽，与小辈和部属则能得到支持完成心愿。
3。意志：意志坚定，能够乐观奋斗，但耐性不足，处事容易冲动，情绪不稳定。
4。事业：事业成功顺利，有责任心，做事积极主动，可以一展本人的抱负。
5。家庭：夫妻，子女贤孝，幸福。
6。爱情婚姻：男娶贤慧之妻，生活又和睦；女嫁有家庭责任之夫，感情香甜。
7。子女：男孩多於女孩，有责任感且孝顺，长大定能高人一等。
8。社交：具有能力，得到朋友的鼓励，尤其小辈朋友更融洽。但性急要改进。
9。精神：身快，事业有功名。切不要自找麻烦。
10。财运：财运丰富，物质生活佳。
11。健康：身心健全，。稍注意和提防血压问题。
12。老运：精神物质都相当如意，晚境吉祥
对基础运的作用与影响基础坚实，身适安泰。（但天格为3或4时，则内部易产生分离倾向，且容易短寿。）（吉
对成功运的作用与影响受上级长辈的照顾关心，能顺利成功发达。（吉
对人际交往的作用与影响热情好礼，乐善好施；表面乐观内心劳苦，而二十四数在人格者可白手起家，二十四数以外，易有胃病、腹病及外伤。（吉
对性格的作用与影响其内具爆发性的品性质量，表面却极平安稳定。如火燃湿木一样，虽起初烟而不能成火象，常常有抑制心思，不敢告知他人的品德性格，表面矛盾，徒耗精力。擅长手腕，长于舌辩。有虚伪、多曲折者；有病弱、、家属子女缘薄者，总庭不幸者居多。如人格部为二十四数，则多温顺有智谋，易发财，可得权利名誉等幸运。
人格二十四有以下数理暗示富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（预示健全、幸福、名誉等）
女德运（具有妇德，品性温良，助夫爱子）
温和运（性情平和、能得上下信望）
地格15有以下数理暗示富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（预示健全、幸福、名誉等）
女德运（具有妇德，品性温良，助夫爱子）
温和运（性情平和、能得上下信望）
总格二十四有以下数理暗示富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（预示健全、幸福、名誉等）
女德运（具有妇德，品性温良，助夫爱子）
温和运（性情平和、能得上下信望）
外格2有以下数理暗示凶数运（预示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
上面便是与怎样测试本人的命运有关的内容，是关于怎样测试本人的命运的共享。看完命运测试后，希望这帮助到大家！！！
算命和占卜哪个准
算命多数 是指通过推四柱或其他手段批命，推演人的人生命运，亦称命卦；
占卜通常是通过如古钱、蓍草等工具起课来就事论事，只是占断一时一事的吉凶祸福。
两者侧重点不同：一为行运概括，时效较长；一为具体问事，周期甚促。
诚然，普通人往往会把这几个概念混淆。更有将占卜这个概念大而化之，把命理中一切卜算之术都算在里边 的。
至于四柱八字、六壬、紫微斗数、金钱课、奇门等等术语，但是是不一样的卜者流派所使用的区别预测推算手段而已。我有幸认识一位，他是真真正正研究周易的，并且通晓一些道教的知命改变命运的方式方法，我是在线方式算的，真是准总结出奇。并且听我朋友说他的合婚术和催财术超灵！！！但是大师他很忙，但是他不一定会帮你算、你随缘找找看吧。你百度找"土墨大师"，加上电话就直接可以算肯定是四柱八字，那是有据可依的，是依据金木水火土五行的生克制化来断命里的富贵贫贱及毕生的大运吉凶的。
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测推算师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测推算学科有深层次的见解和富饶的实践经验，能够名符其实的运用易经文化为人排忧解难、指点迷津。是经过权威网站认证的八字命理学专业人士。
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有许多预测推算实际案例。
算卦准不准呢?
不准。
由于四柱算命和星座配对都是没有科学依据的！！！还有属相算命，属相也只有中国才会有，其他国家都不存在着属相这类似的讲法，因此讲用属相算命和星座配对，都是一种很愚昧的做法，也是不科学的。
要信命是掌控于自己手中的，没有谁能够主宰到你的事业、前途、人生、爱情婚姻，由于这几个都要凭借自己去选择和争取才能够得来的，切记别去相信那些的讲法，相信了，只能为自己带来沉重的压力。
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算命及占卜是一种中国民间信仰，多多少少含有成份。实际上，社会中假借民间信仰进行活动屡见不鲜。中国在民国初年，更加发展出江相派的集团，借人们的命相和风水而藉此棍骗。万要留意。
中国人最善于临机决断，以不变应万变，中国哲学认为人既然已经是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么达到“天人合一”的境界是再平常但是的了。
参考资料来源：知识混装大无极-算卦
准的，判断最好得方式是让给你算卦的人没有任何对你的了解，包括你的外表，我在玄真六爻上算过卦，没见过我，更不晓得我是谁，却可以推算出一堆事，最终结果还是对的，这个咋样说呢，先人留下的东西有一定道理，不过当然也是有糟粕，你若是认为算卦特别准，说何谓什么，那当然不准，你若是想了解好坏和大体经过，基本皆能准的