大有卦能否复合五行婚姻爱情(大有卦吉凶详断)
火天大有卦问恋爱复合有望吗
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大有卦二四爻动，解爱情婚姻复合，有能解的吗?
年，月，日，日，卦例排出来爻爻解，真学
易经第十四卦和第2十五卦合占卜的解释
14。火天大有，25。天雷无妄，但愿是大有而无妄。
大有卦火天大有
《大有》（下乾上离） 第十四
柔得尊位上下应，遏恶扬善为元亨；
大车以载有悠往，公侯幸得天子宠。
盛大自骄惹灾祸，待人诚信积善声；
平易坦荡自天佑，何必费神算前程。
【原文】 大有：元亨。
【译文】 大有卦：昌隆通泰。
大，谓阳；有者，盛多之意。大有，谓阳气充盛，庶物繁昌也，喻诸人事，则为刚健正直之人才辈出。故为大善而亨通。
在文王八卦方位上，“离”和“乾”皆居南，所以称曰“大有”。
六五天位下与九二顺应，3。4。5互“兑”伏“艮”， 艮占时序为‘冬春之月’为春季卦象，故曰“元”。
六五居中柔得尊位，为外“离”之主；离占时序为‘夏五月’为夏季卦象，所以称为“亨”。
大有，即大富有。这一卦五阳一阴，阳为大，一阴而有五阳，所以叫作大有。
《周易》认为，德行高尚的人，处大有之时，更应因顺自然界的规律，遏止邪恶，倡扬善行，确保此“大有”之富不失。保之之道在于：“大有”之初，牢记创业的艰辛，不滥交惹祸；富如车载斗量之时，居位适中，正道而行，不作无义之想；富如王公之时，戒慎惕惧，享献天子，求蒙更加的多恩泽；除了这些以外，还须留意适度，不可富之过盛；并 且，又要心怀诚信，与人交往。如此便必然能够顺乎天而应乎人，得天之佑，长保“大有”。
大有卦事实上是教我们怎样保住大有。
first of all要柔顺谦下，你看乾卦居在离卦火的下面，就是柔顺。六五爻是大吉，为啥能够威风自显呢？就由于它谦下，以诚信待人，以诚信教化人，用本人的诚信去换取别人的诚信。
其次要守中，要积累，积累善德，做善事。最后还要见贤思齐，如此才能保住大有。还有一点很重要，就是要顺应天道，天道是公平的，“天之道，损有余而补不足”。不能一味地聚敛财富，把财富据为己有，要广施善财，这样老天才会保佑你。
火天大有异卦相叠(乾下离上)。上卦为离，离为火，下卦为乾，乾为天。喻火烛高举，明镜高悬，彰美忠善，觉察奸邪，如此则清明，国运昌盛，所以卦名曰大有。
砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。
火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。大有卦，离火在乾天之上。在天候上就是晴天丽日，在人事上是日新月异的预兆。是阳气（正气）发扬而阴气（邪气）消散的预兆。
大有，就是大大的有，是力量、物资、气运充沛的意象。大有，处于君位（五位）的是本卦唯一一个阴爻，群阳近而比之，远而应之。意味着君主善于处下而吸纳天下贤才为我所用。海纳百川，有容乃大。大者宜为下。这便是“大有”名符其实的含义。
大有卦，阐释成功后的因应原则。因本卦唯一的阴爻处于君位，其余五个阳爻都听从指挥，为它效劳。国家昌盛，百姓富庶，这是普遍的愿望。但事情总有两面性，啥都有容易让人昏昏，忘乎所以。卦的内容因此强调居有思无，居富思艰。为知艰慎行，所以六条爻辞中没有“凶、吝”等断误；又由于知艰慎行的程度不同，六爻的结果并不一样。
无妄卦天雷无妄
《无妄》（下雷上天） 第2十五
刚正有应动而健，静定无妄遂心愿；
春种秋收不谋得，邻里失和官差现。
坚持正道免灾难，无病吃药先自乱；
强行冒进有灾祸，守正顺势福寿全。
【原文】 无妄：元亨，利贞。其匪正，有眚，不利有攸往。
【译文】 无妄卦：嘉美通泰，卜问得吉兆。行为不正当，则有灾殃，有所往则不利。
无妄，《说文》：“妄，乱也。”无妄，不可妄行非正之意。
无妄卦象征诚实处事，不敢妄为之意。或谓：妄，通「望」。无妄，无望也，即不敢奢望之意。邱富国曰：惟其无妄，所以无望也。即谓不敢妄为者，必不存奢望，两者的意思可通。无妄卦象征凡事诚实不妄为，人能存诚以应事，不敢妄为亦不存奢望，则行事必大为顺利亨通，并利于固守正道。要不然，不依天理正义而行，将有灾祸，且有害于有所成就。
内卦“震”占静物为‘木竹’，为‘花草繁盛之所’；3。4。5互卦“巽”占静物为 ‘矮柔之物’，为‘带核之物’因此为草木为禾稼。初九至九四为大“离”，占静物为‘火’为大火，所以历代易家称《无妄》卦为大旱之卦。外卦“乾”占时序为‘秋’为年收成， 3。4。5互卦“巽”占人物为 ‘长女’为‘寡妇之人’为人群，对当年收获失望，所以称为《无妄》。
无妄、即不妄为。《周易》认为，直道而行。就能诸事亨通，得正有利；背离直道，就会招致祸乱，不利出行。《无妄》六爻，皆呈“不妄为”的预兆，但吉凶利咎却均不相同；初九处阴爻之下，有谦恭不妄为的预兆，故往必获吉；六二当位守中，安时处顺，不妄不贪，故“利有攸往”；六三居下卦之终，失正躁动，虽不妄为，却飞来横灾；九四以刚守谦，知惧知惕，故无咎害；九五中正居尊，又不妄为，虽小有疾，不治自愈，故曰“有喜”；上九处无妄之极，时穷难行，动必遭灾，故“无攸利”。也就是说，虽有不妄为之志，亦当审时度势，守正不失。不然，祸从天降，亦所难免。
《无妄》卦谈的是怎样处理料想未到的事的卦。这种“无妄”，包括“ 无妄，往吉”和“无妄，行有眚”两种可能：前一种即其卦中说的“不耕获，不菑畲；后一种即其卦中说的“无妄之灾”“无妄之疾”。前一种谈的是料想未到的收获；后一种谈的是料想未到的灾祸。事实上，《无妄》一卦也可以这么说。
天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡扇翼，飞但是鸦。
马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能腾达。
文章盖世，孔子厄困于陈邦；武略超群，太公垂钓于渭水。
颜渊短命，实非凶恶之徒；盗跖年长，不是善良之辈。
尧舜明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何曾为县吏；韩信未遇之时，无一日之餐，及至遇行，腰悬三齐玉印。
楚霸英雄，败于乌江自刎；汉王柔弱，竟有万里江山。晏子身短五尺，使楚拜齐名相；
诸葛力无缚鸡，出作蜀汉军师。李广有射虎之威，到老无封；冯夷有乘龙之才，毕生不遇。
满腹文章，白发居然不中；才疏学浅，少年及第登科。
深院宫娥，运退反为妓女；风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。
蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，波浪不静；人不得时，限运不通。
人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
有先贫而后富，有老壮而少衰。
衣服虽破，常有礼仪之容；面带忧愁，每抱怀安之量。
时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必定会有扬眉之日。
初贫君子，天然骨格生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
福禄岂能强求，富贵谁人不欲。
吾昔日寓居洛阳，朝求僧食，暮宿破窖，冬天避冷费尽炉中之火，夏日求瓜失手落于桥下。
思衣不能遮其体，思食不能充其饥。上人憎，下人厌，人道我贱，非我之贱也，此为时也、运也、命也。
吾今日官居极品，位列三台，鞠躬于一人之下，列职于万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣有绫锦千箱，思食有珍馐美味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞。上人宠，下人拥，人道我贵，非我之贵也，此为时也、运也、命也。
嗟呼！！！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，循环往复焉。——《破窑赋》(宋）吕蒙正
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严格来说报数起卦属于梅花易数领域，不应该用六爻断。若需要用六爻，则手动摇卦，不要用电脑摇卦。
大有卦问感情复合 爱情婚姻离还是不离?
感情是全地球最复杂也是最简单容易的问题。许多时候我们百思不得其解的事情，其实也就是说答案就在蓦然回首之间。所以遇见爱情问题莫纠结，去取一卦，听从本人的内心，这就是最正确的抉择。问卦问卦，问的但是是己心。
大有卦爱情婚姻离还是不离火天大有卦的外卦为离，代表火；内卦为乾，代表天。大有卦预示太阳挂在天上照耀万物，庄稼大丰收。大有卦与天火同人卦的内卦与外卦正相反，但两个卦的吉凶情况却是基本一致的，总之大有卦也非常吉利。
本卦在爱情方面的启示大有卦意味着大的收获，收获指的不但是物质方面，人在爱情方面亦会有很大的收获。收获是勤劳的最终，在过了一番追逐之后，一定能与意中人在一起。只要不出意外，二个人最终可以步入爱情婚姻的殿堂，由于“有情人终成眷属”。
已经成家之人占得大有卦非常吉利！！！但是大有卦的吉星高照不是凭空出现的，而是你们用自身的努力换来的。说它吉利，是由于你们只要付出不太大的努力，就能够得到较大的回报。
大有卦有变爻时的吉凶推断初九爻变：平。婚事可成。日子普普通通，你们两人之间没有太多的来往，因此没有祸患，不过 也没有吉利的事情发生。九二爻变：吉。婚事易成。用大车载着财物送到别的地方，说明你们的恋情既美好又稳定，只等着爱情婚姻的到来了。九三爻变：吉。婚事易成。天子王公们在搞庆贺，王公向天子献上礼品。这说明你们的爱情婚姻生活会丰富多，但要警惕小人的干扰。九四爻变：平。婚事可成。本爻是警告你们，不要追求过于盛大的场面，生活其实也就是说是很平淡的。六五爻变：平。婚事可成。用本人的诚信感化别人，使别人也变得诚信起来。你们的诚信感动了周围的人，所以受到大家的拥护。上九爻变：吉。婚事易成。“自天佑之，吉无不利”是对你们爱情婚姻最有利的评价，可以认为此句话是“老天爷撮合”的同义语。至此你们的爱情婚姻就没有悬念了，幸福已经来临。
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易经解读之大有卦
第十四卦：《大有》
大有：元亨。
【解读】《大有卦》象征大有收获：至为亨通。
《象》曰：火在天上，“大有“；君子以遏恶扬善，顺天休命。
【解读】《象辞》说：《大有卦》的卦象是乾（天）下离（火）上，为火在天上之表象。火焰高悬于天上，象征太阳。照耀万物，世界一
片光明，农业大丰收，“大有收获”。君子在这一时刻要阻止邪恶，颂扬一切善行，顺应天命，替天行道，以保护万物性命。
初九，无交害，匪咎；艰则无咎。
【解读】初九，不相互来往，也不彼此伤害，没有啥祸患；要牢记过去的艰难困苦，才能免于引起祸患。
《象》曰：“《大有卦》的第1爻（初九），说明此时不相互往来，一动不如一静，就不可能有什么事非，自然没有啥祸患了。
九二，大车以载，有攸往，无咎。
【解读】九二，用大车装载着财物，送到前面的地方，必然没有啥祸患。
《象》曰：“大车以载”，积中不败也。
【解读】《象辞》说：“用大车装载着财物”，说明非常富有，只要把财物放于车中，不管如何颠簸震荡，都不会倾覆。
九三，公用亨于天子，小人弗克。
【解读】九三，王公前来朝贺，向天子贡献礼品并致以敬意，小人不会担任如此重要的职位。
《象》曰：“公用亨于天子”，小人害也。
【解读】《象辞》说：“王公前来朝贺，向天子贡献礼品并致以敬意”，小人若担任如此重要的职位，必然发生变乱，成为祸害。
九四，匪其彭，无咎。
【解读】九四，固然家财，但但是分聚敛财物，就不会发生灾祸。
《象》是：“匪其彭，无咎”，明辨晢也。
【解读】《象辞》说：“固然家财，但但是分聚敛财物，就不会发生灾祸”，说明眼光远大，智慧过人能明辨事非，明 白凡事不能做过头的哲理。
六五，厥孚交加，威如，吉。
【解读】六五，以诚实守信的准则对外交往，对上尊敬，对下怀柔，必然增添自个的威信，是祥瑞的。
《象》曰：“厥孚交加”，信以发志也；“威如之吉”，易而无备也。
【解读】《象辞》说：“以诚实守信的准则对外交往，对上尊敬，对下怀柔”，说明以本人的诚实信用感动别人，使别人也变得诚实守信起来；“必然增添自个的威信，是祥瑞的”，说明平易近人，纯真简朴，无所防备，反而让人人敬畏。
上九，自天佑之，吉无不利。
【解读】上九，上天保佑有德之人，赐福于己，吉祥，无往不利。
《象》曰：《大有》上吉，自天佑也。
【解读】《象辞》说：《大有卦》第6爻位（上九）的吉祥，是上天保佑有道德的人，是上天赐给的福报，只有顺天应人，才能大有收获，得到大量的财富。
火雷噬嗑，请帮忙解卦问感情，谢谢
不是不能复合，非常难。女方不要主动，而且即便对方主动也不建议答应。
本卦否。否之匪人，天地不交，上下不通，分手的预兆。否为十二侯卦之一，休否须乘时，要不然大往小来，事倍功半。此乃大象。
否初六欲向九四，有复合意愿。但否卦阴爻得势，分开的理由正在初六。初六阴柔，无力休否，又处最下，时间不到，以不动守正为吉。此乃主断。
否九五中正，有休否挽回潜力；“其亡，其亡”，处生死存亡之时；“系于苞桑”，也并 不是恩断义绝。挽回之机，正在九五。之因此讲难复合，是由于否卦九五爻动时，要看此人是还是不是“大人”，大人才吉，要不然白搭。大人者，刚正光明，非常难遇见。又上九未动，时辰不到。九五禀金行，值空亡，心力不足，至少要一个月才也许有所行动。此乃辅断。
既然有复合之机，为啥不建议答应呢？
这是由于你问了复合后能不能长时间，是要看之卦的。
本来假如只有九五爻动，即只对方努力求合，则后卦为晋，感情升华的预兆，你是可以顺承答应的。此刻由于你求合心起，初六爻动，致使之卦变噬阖。噬阖者狱，雷电齐动，争吵不休，相互折磨而无处可逃的预兆。又噬阖者无名有实，暗通小三的预兆。如此看来，上次分手的源泉问题其实没有消除，感情不会升华，复合只会让问题重现而已。将来感情不太好，由于世爻失令衰弱又逢空，自己就不踏实，没安全感，应爻入世爻之墓，表面上看还算听你的，但总归是相克关系又得令，嘴巴又会讲，克制你还会找到理由，时间一长你就会反感，加上你性格比较急，又刚强，那会服他，就会产生口舌，矛盾了，，，，仅做参考噬嗑卦是《易经》六十四卦第二1卦。噬嗑为上下颚咬合咀嚼。火雷噬嗑刚柔相济。这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。
噬嗑是4:5卦的卦名。4:5是噬嗑卦的代号，预示主卦是4卦震卦，客卦是5卦离卦。“噬”(shì)咬，吞：吞噬。“嗑”(hé)古同“喝（hē ）”。震卦的卦象是雷，特性是运动而乏力；离卦的卦象是火，特性是光明而依附。主客双方都积极主动，难免互相冲突，客方态度强硬，主方态度随和，主方受到客方制约。主卦的阳数是4，客卦的阳数是3，客方稍强于主方。因 此，主方处境不易，就好像是被客方噬嗑，卦名为噬嗑。
婚恋：初不是很顺利，须有顽强精神可以取得满意的最终，不可以自个的情绪左右家庭事务。
决策：毕生不平坦，会遇见磨难和挫折，但应看作是对自个的考验，应认真汇总经验教训，以更为坚强的意志，不屈不挠，继续前进。经过锻炼，各方面皆会有较大的进展，终将进入光明境地，取得重大成就。
。。。水火未济变火天大有，想问分手感情还能否复合。谢谢高人解卦。_百。。。
火为红，水为蓝，代表了100和10块，就这意思就是10块和100的一起花无法改变女友的心，只要全部成为了100还会有机会此挂中有四个 人 两水两火建议施主建四个号，两个加入布拉克马，两个加入萨弗基亚，可保你恋情大顺
易经婚配及五行搭配，问一句五行婚姻配对表准不准呢?男木女土如何办呀?_百度知 。。。
提起婚配及五行搭配，众所周知，有人问问一句五行婚姻配对表准不准呢？男木女土如何办呀？另外，还有人想知道周易命理预测师傅：八字命理合婚都遵循哪些合婚原则，你晓得这是什么情况？其实也就是说算婚配，明 白的，算的非常准的进，谢谢。接下来就一起来瞧一瞧问一句五行婚姻配对表准不准呢？男木女土如何办呀？希望可以对大家有所帮助！！！
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5。婚配及五行搭配:八卦怎样配天干地支五行？
《相对论和太极图》相对论和太极图告知我们：见仁见智永久存在，这是顺其自然，势所必然，理所当然。相对客观有主观，相对唯心有唯物，相对广义有狭义，相对微观有宏观相对矛盾有统一，高低、内外、正反、大小、长短、远近、新旧等等。有所变有所不变，有的相对有的。矛盾是的相对，统一是的。变和不变、和相对，既矛盾又统一。相对有，相对的创造性；有，的有限性。相对有，相对不断的创造；有，不断的局限。相对有，相对的已知；有，的未知。相对有，相对问题会不断破解；有，问题会不断产生。夫妻五行相克相生超级的准。
凡是有动爻的卦为用卦，无动爻的卦为体卦。first of all确定是八卦中的哪一卦。紧接着依据纳甲歌纳入初爻。乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申。震木庚子外庚午，艮土丙辰外丙戌。坤土乙未外癸丑，巽木辛丑外辛未。离火己卯外己酉，兑金丁巳外丁亥。“乾金甲子外壬午”。乾卦的五行属金。假如在内卦初爻就是甲子，在就是壬午。由于乾卦是属于阳卦，所以顺着十二地支之顺序依次纳接下去的阳干支。譬如说在内卦，子之后是“子丑寅卯辰”，寅和辰就是顺着顺序推的阳干支。在二爻三爻纳入即可。至于五行的配置，地支有了五行自然亦有了。夫妻相克表太准了。
再就是装六亲，这个所在卦宫的五行结合每个爻的五行来推断。克我者为官，生我者为爸妈，我生者为子孙，我克者妻财。至于和所在卦宫的五行一样的，就是兄弟。剩下的皆可以照这么去理解。安世应从初爻往上翻，阳爻变成阴爻，阴爻变成阳爻。直到内卦和相同。你翻的个爻就是世爻。安六神是看当日的天干，再是有一个安六神的歌诀。甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈；己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。甲乙日初爻为青龙，紧接着依次排，顺序为：青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。至于怎样解读卦，那么这样就不是一两句话能够说清楚的事情了。假如感兴趣可以从《增删卜易》开始。
把先后天八卦相相应的方位相互进行上下和下上相叠。先后天八卦图的正南方分别为乾和离，上下和下上相叠分别为同人和大有卦，而同人和大有卦是相综的卦且他们的错卦是师和比卦，紧接着不会再综错出其他卦来。依照“例1”的方北方互相重叠分别为师和比卦，师和比是综卦关系，错卦分别为同人和大有，且依然不会综错出其他卦来。(举一个较复杂的方位，这样其他别的方位按如此的方法就能够列出来。)正东方向互重叠出现的分别为噬嗑和丰卦，而噬嗑和丰的综卦分别为贲和旅，错卦分别为井和涣，而井和涣的综卦是困和节，紧接着就再也综错不出其他别的卦来。五行夫妻配对查询表。
上面便是与问一句五行婚姻配对表准不准呢？男木女土如何办呀？有关的内容，是关于问一句五行婚姻配对表准不准呢？男木女土如何办呀？的共享。看完婚配及五行搭配后，希望这帮助到大家！！！
伏羲六十四卦分别为什么?
约一天下，亦以此卦图而分布之；约一省一府一县，亦各以此卦图而分布之；近约一宅，亦以此卦图而分布之；即单约一房一坐具地，亦以此卦图而分布之。大不碍小，小不碍大，大亦只是六十四卦，小亦全具六十四卦，一时一刻也有此六十四卦，亘古亘今亦只此六十四卦。若向此处悟得，便入华严事事无碍法界，故李长者借此以明华藏世界。不然，岂令福建在南，则有干无坤，燕皆在北，则有坤无干，天竺在西，但为坎地，支那在东，惟是离方也耶？
在展开本部分内容之前，先介绍几个简单定义：
一个卦的简要名称称为卦名。
一个卦的完整名称称为全名。
一个卦的符号预示形式称为卦符。
一个卦的数字预示形式称为卦数。
一个卦的色预示形式称为卦色。
一个卦在自然界中相应的自然现象就称为自然卦象。
一个卦在江湖上相应的社会现象就称为社会卦象。
这里需要说明的是，卦是以时空统一的存在进行钻石的立足点，卦象所表述的都是自然现象以及自然现象引申到人类社会中的一些表现，并未涉及人类社会中的道德标准。卦自己一身并无好坏之分，研究卦的特点是为了寻找人的生存智慧。请读者对本章的内容用一种学习自然特征的心态来思考。
在下面的内容中，六十四卦排列顺序不同于守旧的顺序，是依照一宫八卦分为八节表述的。
第1节 乾宫八卦卦象
第一卦
卦名：乾
全名：乾为天
卦符：上乾下乾
卦数：
卦色：灰色
自然卦象：天上有天、天外有天。乾卦的具体自然卦象是指天空，指视野中无云，太阳与月亮中，一个已归，一个未升时的天空。
乾卦，自然生物中常以传说中的“龙”为乾卦卦象一部分的表述，从有关龙的各式传说中，找寻龙的特点来认识乾卦。自然当中的“天”也可以局部地做一些该卦象特征表达。此时也被解为天上有天，天外有天。大家常讲的两重天，九重天。读者可以思考一下，有云之时，各位可以看到云层上下能有几层天？可见古代人们研究易学的天文气象观测基础。云层观测其实也就是说亦即古代人们智慧涉猎的一区区+-部分。古代人们智慧的出发点是穷尽宇宙的。
社会卦象：乾卦取龙象，可理解为人的面部骨骼较为凸显，棱角分明，目光炯炯或眼光清澈。部分人脸长。
此卦人士多适合进入政界，步入仕途。常常又多适于中层级衔的职位，在此类岗位如鱼得水，掌管实权，亦会有相对高层关照提携。但一般来讲不会成就封疆之位。太平岁月，大抵如此。但遇群雄并起之乱世，于群雄无首之时，倒有多一份作为的可能性，于短暂之中为一时之先，暂居魁首。
乾卦之人为官之道宜有清廉之德，要不然无道之财易生灾祸。在经济上不贪是其立身之本。这几个特征乃缘于“乾”“钱”相通之故。此卦人士，百折不挠，很具坚韧精神，虽遭波折重创，通常都能再作运筹，力图再举，身体力行，再次取得成功。其体貌不管粗陋还是彬彬有礼，都多有行伍性格。“乾卦”亦通“牵挂”，于家庭亲朋友好友上总有牵挂惦念。
此卦人士，对 命运行动轨道轨迹认识上多有灵性，对自己人生经历的发展规律有所认识，能感知到控制、指导自己一身发展的“命运”存在，即所谓知天命。因而多有主见，基本不顾忌他人的言语态度，独为其事、独行其道。身边人文环境中、人际交往中定有“小人”潜伏。宜于动中、乱中举事、行事。是四象中的青龙。四象就是指青龙、白虎、朱雀、玄武，浅层次来说，就是四种图腾。这部分内容将来再作介绍。其含义的丰富程度不亚于六十四卦卦象。
第二卦
卦名：夬
全名：泽天夬
卦符：下乾上兑
卦数：
卦色：下灰上蓝
自然卦象：在夬卦卦象中，有部分内容表述了如下对象与特征。如：天空中云层孕育，形成雨水的过程，天门洞开，空中之水降下。又指山顶瀑布。也指人们观念意识中的妖怪。再指善鸣喜叫的鸟类。
夬卦酝酿雨水的过程是不为人察觉的过程，进行于高天之上、云层背后，不为常人所知。“夬”也通“决”，决就有决开、决口之义，亦即隐藏在天空背后裂开的缺口。也即“天”开裂了，降水了。气象上就是“降水忽至”。如此的天气为多云之天。
另一个自然卦象是山顶上的瀑布，这里只指较高的悬崖绝壁之上倾落下的瀑布。“夬”字也通“怪”字。全地球究竟有没有妖魔鬼怪我们先不讨论，不过至少在世人心目中，观念中，妖怪是有的。这几个妖魔鬼怪的特点在夬卦卦象上亦有所反映。读者试想，平常人们说起妖魔鬼怪，多数是披头散发、长衣长袖，多数是不为察觉，突然而至，其实也就是说这便是在用“山顶瀑布”给妖怪以形容。大家在读夬卦卦爻辞时，会发现分别有“孚号”、“剔号”、“无号”的字眼，此处的“号”就指鸟的鸣叫声。夬卦所表象的鸟能张嘴善鸣会叫，甚至能发“人声”，总之话，与鹦鹉、八哥之类近似。
假如夬卦的鸟不会叫就不好了，大家同样看卦爻辞，卦爻辞之中有“无号有终凶”的短句。说的是原本应该鸣叫甚至能发人声的鸟，不叫了，不发人声了，好运气就没了。驯养过鸟的人都明白知道，在旧时的王府，一旦鹦鹉八哥之类的鸟不会唱歌了，不可以说话了，也就意味鸟的锦衣玉食的日子完结了，更有甚者，会被摔死。
夬卦的图腾代表是四象中的朱雀，并且是张嘴的朱雀。
社会卦象：在社会中，此卦人士性格古怪，做事方式、行为、风格与常人迥异，经常为某件事情不停地酝酿，一旦孕育成熟，行动常常果敢、果断。假如犹豫不决，当断不断，必受其患。夬卦的人，健康上容易有皮肤疾病，爻辞“臀无肤”，指下身的皮肤问题，也指凡事好动，坐不住，还指事业方面不可以坐收渔利。另一边，如遇坐收渔利的事情，则事情上多无善终。在人体上，对应嘴部、喉咙。言语表达上也指能说会道。穴位上指人头顶上的卤门，暗指其人终其毕生心性也不成熟。在社会行业划分中，指印刷、出版、形象描绘、影视人物塑造的职业与行业。在人际交往上，宜散财于身边地位低的小人物或者女人。要不然，容易因开罪、不满足小人物和女人而招致诉讼是非。
对于夬卦之人，说的就是本该每日言论不断，啧啧不休的人，默默无闻了，他的事业边缘化和失败也就会开始了。
用于社会特征描述，也引申为“阴谋”的意义，且其“阴谋”为上层高端所为。其“阴谋”并不专指贬义之寓意，而着重指幕后的隐秘性，隐蔽性。指其谋事喜爱隐蔽不喜显露的特点。待到时机成熟，势态形成，显露事实时，已是骤然而至。
夬卦也意味有奇异、怪异、出乎意料的事情发生，也包括心情灵异。婚恋时期遇见夬卦，早期还会有性爱生活，从此以后会一步步衰减直至断绝。人际关系上，多轻诺少践约，其为寡信。
夬卦的成功卦是履卦，人生欲求通达顺畅，宜修路造桥，牵线搭桥成人之美。爱好上应养龟类。夬卦、履卦，都是乾卦的成功卦，是龙的辅佐。适宜从事助手、助理之类的角色。夬卦是乾卦的天时卦，需要审时度势，顺势而为。
夬卦要成就事情，要多凭巧舌如簧（这里不是贬义），要多多创造机会到龙（到领路人）的身边、耳边去言语。即便所言空洞无物，也无所碍。一旦没有在领路人身边说话的机会，就会失势。这亦即“无号终有凶”。
夬：怪人，怪物，也指靠伶牙俐齿生存，靠笔墨功夫、文字活着的人。
第三卦
卦名：大有
全名：火天大有
卦符：下乾上离
卦数：
卦色：下灰上红
自然卦象：大有卦的自然卦象是天上有火，就是远居云层之外的艳阳。
社会卦象：卦名大有，也含有大收获之意。
在社会价值观念里也指财富。这种财运时间上来得较晚，财富来源上距离也较远。40岁前获得的财富，都会消耗殆尽，所剩无几。较大部分人，四十多岁尤其四十五岁到60岁之间，会得到较大财富，并且财富来源多有强悍依托，非普通凡人可撼动。但须留意与同伴即同学、同事、同乡等合伙共同发展，最有利的合作方式是三人合伙去远方寻求财富发展机遇。固然年龄不大时获得的财富不能成功地长时间积累，不过能在远方获得财富。大有卦的人毕生的事业集中展现在财富上，与财富不有关的范畴上，难于成就事业成功。大有卦之人的财富外显而醒目，常为他人清晰感知，财富名声广为人知。
大有卦的人也不太适宜从事农业、水利等行业，不宜直接统兵征战。在从事竞争角逐性行业、教师行业、律师行业时，事业非常难发展。合作伙伴也不适宜选择老师、律师等行业的人士，要不然事业较易受损。
其在60岁以后，巨大财富会对其自己一身产生伤害，财富聚集过大，会损及生命。60岁左右散去财富是明智之举，以此乃长寿计。
感情婚恋势态平平。
仕途官场表现多为主管钱物，四十五岁起，易财富缠身。
第四卦
卦名：大壮
全名：雷天大壮
卦符：乾下震上
卦数：
卦色：下灰上黑
大壮，有壮大、强壮、壮年、健壮之意。
自然卦象：“天”上的“雷”。也是云层之上的雷声，云层后来的雷声。这种雷的声音比较特殊，是由三四个波段组成的滚滚雷声。而且只闻雷声不见闪电。视野所及的范畴内，看不出天空的变化，不过“天外”的震动已隆隆而起。是发起于云层之上，天空后来的雷声震动。
社会卦象：大壮之人多有才艺多有名声，易于成名。
婚恋问题上，呈两种状态。一种状态是不论男女，皆有3。四个或三四次婚恋伙伴且同时交往，易于且宜于与西方人联姻。另一种状态则根本就无意于婚恋。
在发展事业方面适合同一时间多范畴、多区域分布式展开。大壮卦也是事业卦。易于与海外交流与合作。适合从事西方文化，与西方人打交道。普通情况在仕途上无大长进，但在文化范畴里颇多才艺。其人在声望上，大显名声而不显形迹。建立名声直接致使成就事业。要善于制造声名鹊起的局面，“让雷声震动传播起来”。
身体强健之时多事业未兴。事业兴起之时，健康上常有无妄之疾且可不药而愈。健康上最为忌血压上升，而导致工作发展产生大障碍。健康好则学业不佳，还容易产生颈椎腰椎的疾病。
文化上，不适宜拜观音访道观。大壮和无妄卦可以去教堂，命运中有十字架文化，适宜亲近基督教文化与信众。大壮之人不论是否喜欢十字架文化，都可亲近之。
休闲上，不适宜信马由缰，四处游荡。
家族祭祀上，不适宜祭祖。
仕途上，不能“苛求”仕途升迁，干好本职即可有所进展，苦苦钻营有害无益。
学业上，自己读书努力即可，不必煞费苦心投门寻宗。
常于抉择态势时，有处于十字路口的心态。好像有多种选择，好像又无从选择。好像路路可通，又好像路路不能行。遇通之时，四路皆通，不通之时，路路不通。
性情上，大壮之人内心深处，有压抑的感觉，有负担感，有负罪感。
第五卦
卦名：小畜
全名：风天小畜
卦符：巽上乾下
卦数：
卦色：下灰上紫
自然卦象：天际高远之处的风，在天的高空上吹。天文气象观测时，假如高空出现鱼尾形状云，而近地处无风就是小畜卦动了。
社会卦象：是指小孩儿，男女幼儿，小型动物，也指情人。
此卦人士的婚恋伙伴宜与对方有三年以上的差距。表现为年龄差距较大的异性亲密关系。当双方年龄差距不足三岁时，婚恋关系不稳定。
在人体解剖学上，指女性子宫部位。
健康上，很少有疾病，身体较健壮。
在事业方面，指在幕后者或不在正位上的偏职副职形式的发展。于外企供职较易获得发挥。
在财富成就上，适宜于幕后，隐于显赫人物以后获取财富。求财心态尺度有限，处事谨慎。
在上，本属小禽、小畜之仙，但喜论菩萨，亲近佛教，多欲修道。在性情上，有喜欢隐匿自己行为与思想的心理特征，不能同意袒露自己真实想法与行为，不能同意以本人的本原面目在江湖上出现。
社交上，适合与西方人打交道。
第六卦
卦名：需
全名：水天需
卦符：坎上乾下
卦数：
自然卦象：天上长河，天河，银河，牛郎织女。需卦所述之天上银河，显于夏秋，隐于冬春。该卦所述之事，即为牛郎织女故事中各个角色之事。各角色之故事表示现实中各角色之命运。
牛郎织女故事梗概是如此的：织女乃天帝与王母之孙，日日忙于织造云锦。牛郎乃一少年，双亲早逝。哥嫂嫌恶，后分家，仅得老牛，相依为命，清苦度日。
忽一日，老牛向牛郎突发人语。言明日月明之时，天上众仙女将沐浴于塘，郎如撷其一之羽衣，此仙可为郎妻。牛郎依言而行，织女失羽衣而不能归，遂嫁牛郎。婚后，郎耕女织，育儿女一双，美好度日。此为违天规之举。后，王母知而怒。率天将缚织女归。郎与儿女泣而思之。老牛又曰：我将死矣，披吾皮，汝可飞天与天女会。遂死。牛郎披其皮，担儿女，飞升天上。寻踪及至，忽现王母玉簪，凌空划大河一条，河中繁星密布，乃是银河，去路阻隔而不能涉。每一年七月初七，喜鹊架桥方可相见。
社会卦象：婚恋上多有长辈干涉，适宜且常处两地分居状态，虽分居，感情甚笃。如不分居就有长辈干涉生活，作用与影响两人感情。如恋爱过程火热，爱情婚姻中感情易有波折。在二十一世纪中，恋爱中一方有多个选择对象时，与年龄较小的一方，喜结连理的可能性不小。男士多数都会娶到心灵手巧的女士。
事业方面则表现为，男耕女织，共同创业。
需卦的人的本事正好够用，能得到相对较好的发挥，不会浪费本人的能力，不过也不属有大才华，大才干的人，不会出现怀才不遇的情形。在是非混乱局面中，才华会有好的表现。需为需要、需用、需求之意，自身能力不管大小皆能够发挥出来，恰到好处，为人所需，不管上下，其才华水平与被需程度吻合得恰到好处。即便事业达到本人的巅峰状态，断然不会成为真真正正一流的俊杰。总有领袖人物居于其之上。
需卦成功于讼卦。成功于是非、纠纷、乃至诉讼之中。遇是非、纠纷、诉讼之事必被启用，无是非、纠纷、诉讼而终不得大用。需卦失败于晋卦，遇虚职，闲职则难发挥，难有所表现。
对于家族来讲，需卦之人的爸妈多不易长寿，与兄弟的情感一般。
生活上，需卦之人多数会有车，且多自己驾车。不过容易出事故，出事故的时刻容易撞伤他人，损坏自己车辆，而自己不易受伤。
：多信奉道教，尤其王母娘娘。需卦之人多相信命运。
第7卦
卦名：大畜
全名：山天大畜
卦符：艮上乾下
卦数：
卦色：上青下灰
自然卦象：就是天上之山之义，不过天上又没有可能真有山，故而，大畜所指的是天上的浓云，其形如山。云不能遇风，遇风则散。
社会卦象：大畜卦是储藏、积蓄、酝酿、孕育的意思。
思维行动特性上，此卦人士具有双重特征，一方面，脑子里经常幻想许多不切实际的东西，事情不分大小，思考多，行动少。许多想法风一吹就踪迹皆无，有追求云天雾海虚幻艺术的一面。另一边，喜欢未雨绸缪，反复酝酿，于无声中，落于实处。
生活习性上，喜欢饮酒，易于酗酒。
健康和身体上，易受到伤害，但不易有生命危险。出一般交通意外，多轻伤，较少恶性事故。容易产生脑部疾患，其疾病总是缓慢形成，生病后精神上易有思想负担，抑郁不开朗，致使病况不易很快缓解及康复。
生命上较大危险是易死于高血压、酗酒、车祸。其死亡事件发生会较突然。
临卦是该卦的衰变卦，因此车祸容易发生在山路上，多与突然的、临时的事件相关。
在财富问题上，大畜卦之人有一定的财运。但其财富必须转化为固定资产，要不然容易丧失，象大风横扫云山而散一样。财富上可畜不可散，亏损钱财，丧失财富之时会灾难不断。运作任何事情务必要守旧机密，密不透风，泄密、透风则举事不成。保持城府，不暴露本人的意图。
仕途发展上原本情况一般，不过较为神奇之处在于，如遇灾难大祸而无险后，前途不可限量。
婚恋爱情上日久生情。子嗣不旺。
上此卦人信仰龙之类，相信命运，相信天命。
第8卦
卦名：泰
全名：地天泰
卦符：坤上乾下
卦数：
卦色：上黄下灰
自然卦象：为天上之土，即是悬浮于天空中的尘埃。天空中的尘埃随降水落于大地之上。
社会卦象：在行业选择问题上，泰卦之人适合从事文化、艺术类范畴的工作。适合在文化范畴上获得事业成就。
在事业方面，依靠、借助不上家族资源和力量，全凭自己闯荡创业。
在财富问题上，善于积累、喜固守财产，知奋斗获取钱财，也易吝啬。
在仕途发展上不容易有大作为。
泰卦还预示年少时侯皮肤很好，年龄大后皮肤干裂。
在健健康康上，下腹部位容易有疾病。
在运作事情时，灵机一动的临时事情易于顺利达到完成。自己制定规则自己不遵守。外表温和，内心冷酷。
爱情婚姻恋爱上，前期尚有后期皆无。性功能易出现问题。婚恋随性。始有情义，其后无情，到一定的时刻表现极其冷漠、十分绝情。笑里藏刀。
在对待家庭子女上，后代不管子女都难得与之亲近。
泰卦之人有老妇人特征，罗罗嗦嗦与是是非非融合一体。顺畅之时，体贴呵护，温暖不已。及遇不快之时，刁蛮苛刻。
第2节 兑宫八卦卦象
第9卦
卦名：履
全名：天泽履
卦符：乾上兑下
卦数：
卦色：上灰下蓝
自然卦象:天下面的水，局部理解就是天上降水不过还没有落到大地。云行雨走。
社会卦象：在字形上，履卦中＂履＂字含有一个尸体的“尸”字，所以履卦之处有尸体。履又指鞋子，寓意脚步，指四处行走。履卦中＂履＂字中还含有“复”字，寓意复卦。
身体上，履卦之人身体差，经常打针、吃药。容易患慢性病，糖尿病、肝病。脚部、腿部易受伤，不作用与影响行走，不会瘸拐。
在行为特征上，该卦之人易呈不稳定状态，呈四处游走状态，人也很活跃，所到之处，处处活跃。
在自然灾害上，履卦时期和履卦之年有地震，地震方位游移不定，时东时西、时南时北，似无规律。
在家族上子嗣上，遇见履卦，指时间或者男女方大小运运行到履卦，怀胎易出问题，由于履中含“尸”。
在仕途发展上，履卦之人有官运，通过夬卦展现出来，亦即适合通过从事文字有关的文案工作来达到完成仕途发展。
财运尚可，无金钱之忧。
为人处事上，履卦通礼，此卦之人注重礼节、礼仪，仰视君子，鄙视小人。与人交往，极重对象。君子小人，泾渭分明。但自己一身信义方面有所欠缺。
图腾上，是四象中的玄武。有龟相，怕北方。
第一0卦
卦名：兑
全名：兑为泽
卦符：兑上兑下
卦数：
卦色：蓝色
自然卦象：兑卦就是表达水不停地下落。兑就是“静态”固定的水。亦即泽，泽就是大面积水之义。包括湖泊、沼泽、海洋等等。
社会卦象：兑卦预示少女、女性，预示男女之间含有性爱生活的情感。兑为西方，为海上来的文明。重兑卦预示有两个女人。
在才华方面，兑卦之人有才气，有灵性，有柔美、内秀、细腻、温和的特征。做文化事业上，风格波澜壮阔，起伏跌宕。笔下文章似海上波涛，翻滚澎湃。喜欢也多善于语言表达，有一定讲演才能。
在健康方面，其肝脏部位容易生病。
在家庭子女上，易有一女儿。
在信仰上，对佛教、道教皆有兴趣和偏好。在文化上喜欢思考儒家思想。
兑卦竖列之人能做大事不能做小事。十分容易出现桃花运，桃花出此刻离宫竖排是好运气的桃花，假如出此刻乾宫竖列就是有是非的桃花，易损人身体，伤及财富。
兑卦代表的图腾是四象中的白虎。《重兑易》，也称为《通海易》。
水为财，此水为兑卦之水。传统风水多取坎卦之水，但要找河流转弯，亦即流动的水变为停顿的水，其实也就是说质是将坎水变兑水。坎水之财为流动的过手之财，只有变为固定的兑卦之水，财富才能聚积。
伏羲女娲在为其族人选择生活地点时，考虑圆图东南方向为兑宫，要选择东南方向为海洋的地点生存，唯独这样才能够保证后代持续富足。
第一1卦
卦名：睽
全名：火泽睽
卦符：离上兑下
卦数：
卦色：上红下蓝
自然卦象：就是海上日出的景象。太阳从海面喷薄而出之前，似有太阳与大海相搏之状，大海牢牢地拥抱着太阳，咬嚼太阳，不愿太阳升离海面，太阳也在灼烧着大海，挣脱大海的束缚，好像大海也被太阳灼伤。此一时间，初霞如血。
社会卦象：睽也通“窥”代表照相，摄影等，亦有探察之意。睽卦会对女孩有伤害。睽卦对幼小男孩也会产生伤害，着重是心灵的伤害。
在仕途上，睽卦是个官运之卦。不过此卦之人不易是封疆大吏。公务员序列最高亦即地市级，易是小地方guanyuan，走仕途易成事业，要不然不易有事业。事业方面最宜居于台上，于台上则光照人，挥洒自如，喷薄向上。然不可居于台下，要不然易起不平之心，非议他人。睽卦之人的事业起步会较早，假如开局就是“阴天”，毕生事业也会困难重重。
爱情婚姻恋爱上，男女关系比较易出现问题，易有外遇与婚外情，最容易被人窥视，端倪一遭看破，会作用与影响事业。如能莫测高深则无大碍。最为忌讳自己一身隐私遭窥。喜窥视他人。
财富问题上，机遇尚可，不突出。
上，没有特殊精神偏好。
在人体器官中，预示为男性生殖器。
在时间上，睽卦的年份易有地震、水火之灾，伤害事件较多。
健康上，脚部、腿部等较低部位较易受伤。易有肺部疾病，病症突出表现为呼吸不畅，但因日久，易遭忽视。容易感觉身体、立足发软，无顶天立地之感。
在外貌特征上，此卦之人眼睛大，身形魁梧。
性格上，内含心灵脆弱特征。
睽卦之人有征，经历中曾有男女亲密关系（不一定发生性爱活动），即便短暂，也会强烈作用与影响此人感情心理，会波及一些时日乃至终生而不可忘怀，也会由此形成心理疾病。
第一2卦
卦名：归妹
全名：雷泽归妹
卦符：震上兑下
卦数：
卦色：上黑下蓝
自然卦象：雨雷交加，天上打雷，空中下雨。
社会卦象：归妹卦之人成就事情，非常需要单独精神，家族非常难成为其有力依托，爸妈、兄弟姐妹均不可以成为依靠对象。
在事业方面，归妹卦的人在获得财富与仕途发展上皆有机会。尤其仕途上，要特别注重追随权贵之人。在仕途上成就不了魁首那样的俊杰，即便有皇帝的封号也是傀儡天子。在财富发展上，有商业意识，适宜与朋友共同奋斗合作，
人际交往上，朋友众多，四处分布。
婚恋上，男性的婚恋对象易出于富贵豪门，婚前无社会地位，婚恋建立后现出转机。家庭人员关系复杂，更加的多细节与关键可参考娥皇女英典故。
忌讳和避讳南方。
健康上，归妹卦的人身体情况一般，主要受生活环境作用与影响。如为女士，颐养天年不容易。
在时间上，归妹卦之年是大丧之年，在水边会有许多生命逝去。《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。卦名是：乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、地雷复、天雷旡妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济 (对不起 ，这是我复制的，
