属相生肖姓名剖析表生肖五行天干(生肖姓名学)
最全的12生肖婚姻配对表 从姓名看你两是否般配
人在恋爱时遇见的最大尴尬，就是始终在追求一个并不爱本人的人。其实也就是说，单从生肖和姓名两方面就能看出对方究竟和自己是否般配，不过呢有一部分人那个时候“身在此山中”，对于此事其实没有一个清晰的认识。可是，最全的12生肖婚姻配对表是咋样说的呢？怎样从姓名看你两是否般配呢？一起来了解一下吧！！！
最全的12生肖婚姻配对表
- 适宜的属相婚配：
蛇与猴合：红蛇白猴满堂红，合婚相配古来兴，大婚相对子孙有，福寿双全多康宁。
鼠与牛合：黑鼠黄牛正相合，结交匹配不岔脱，儿女百年多长时间，富贵荣华福禄多。
马与羊合：红马黄羊两相宜，这等爱情婚姻不累罪，日子豪富久长在，子孙寿禄更夺魁。
兔与狗合：青兔黄狗古来有，合婚相配到长时间，家门古庆福寿多，家财足北斗。
虎与猪合：青虎黑猪上等婚，男女相合好来因，财禄丰盆当事顺，人口兴状有精神。
龙与鸡合：黄龙白鸡更相投，出门发财好来由，儿女满堂子孙广，福寿长绵永不休。
2、不太适宜的属相婚配：
羊鼠相害：羊鼠相交一旦休，爱情婚姻匹配古代人们留，诸君若犯羊与鼠，夫妻不利难则天。
白马相害：从来白马怕青牛，十人近看九人愁，配夫若犯青牛马，妇女也不容易到白头。
金鸡相害：金鸡玉犬难逃避，合婚子亏不可迂，二属相争大不通，世上犯者要紧忌。
龙兔相害：合婚不幸皱眉头，兔儿见龙泪，男女时常犯争斗，苦如黄莲少梦愁。
虎蛇相害：蛇虎配婚如刀错，男女不合没着落，生儿养女也不容易活，日子艰难没法过。
猪猴相害：猪与猿猴未到头，终朝每日泪，男女若能长共久，合家不利一笔勾。
从姓名看你两是否般配
一方面是，女方姓名中，数理或汉字旺盛的某种五行，正所谓男方四柱中需用的五行，从而招引这个男方，疯狂地追求女方，这就象鲜花招引蜜蜂一样；或男方姓名中，数理或汉字旺盛的某种五行，正所谓女方四柱中需用的五行，从而招引这个女方，痴情地爱恋男方，这就象藤缠树一样。这便促成了一段爱情的的开始。
另一边是，假如抛开八字，不考虑八字因素，而单从姓名的数理来看，亦有互相招引的效果，但是这种作用，还是表象的成分多，而不如八字招引力大而已。打比方说木与火的数理，火与土的数理，土与金的数理，金与水的数理，水与木的数理等，因为二者都是相生的关系，故总是互相依伴，互相招引的。从而发了两人的爱恋。
人和人之间讲究的就是个缘分，名字测爱情婚姻之外，做兄弟、做知己、做同事、做相恋之人都需要缘分，也可以测试其它人际交往的姓名配对缘分。
属相啥命查询表，12生肖的各属于啥命
提起属相啥命查询表，众所周知，有人问12生肖的各属于啥命，另外，还有人想知道12生肖 五行各属 啥命 哪几个属木命 哪几个属水命等 全部的 有知道正确的发来，你晓得这是什么情况？其实也就是说金木水火土命查询表，接下来就一起来瞧一瞧12生肖的各属于啥命，希望可以对大家有所帮助！！！
属相啥命查询表
1。属相啥命查询表:12生肖的各属于啥命
“五行属性查询表甲子年生海中金命(，)乙丑年生海中金命(，)丙寅年生炉中火命(，)丁卯年生炉中火命(，)戊辰年生大林木命(，)己巳年生大林木命(，)庚午年生路旁土命…”
2。12生肖 五行各属 啥命 哪几个属木命 哪几个属水命等 全部的 有知道正确的发来
1。命主出生情况12属相啥命自查表。
姓氏：刘性别：女
生下来时间：
阴历：二○一三年六月初六日巳时
生辰八字：癸巳年庚辰日2。八字命局剖析、五行得分情况什么属相啥命对应表。
八字详细情况:
伤官正印日主劫比
八字癸巳己未庚辰辛巳常流水天上火白腊金白腊金长生冠带长生
八字五行原始得分情况：
土62；金16(同类帮或生日干总得分：78)
水6；木0；火17(异类克泄耗日干总得分：23)
五行旺衰原始得分:55
八字命局剖析：
八字五行旺衰综合得分:2；日干强，八字硬。查询属啥命。
命局剖析：八字命局中，日支辰生日干，月干己生日干，时干辛帮日干，因此日干强，命局总评是强。称骨算命太假了。
四柱喜喜用神：日干强，八字硬，实喜用神是伤官和正官。四柱喜水木火，水木火就是此命的「喜神」。12生肖是啥命表图片。
3。取三字姓名12属相金木水火土对应表。
金木水火土命查询表
起之名字补益八字、有利本人，数理得分较高，都是适合自己的名字
姓氏刘五行是火，姓名学笔画1五、此八字起名用字五行顺序应为：火木水或火火木在一起家破人亡的生肖配对。
以下名字都补益八字、数理得分高、有利本人，您可以从中选择您心爱的名字(点击姓名查看三才五格解释)：
刘诺材(87分)刘同苇(89分)刘诺营(92分)刘偌尧(90分)刘囡仪(89分)刘振缃(85分)刘振苇(85分)
刘昱杉(91分)刘瑾玑(92分)刘晓蔚(92分)刘遂玑(92分)刘晗庆(85分)刘甜茵(90分)刘昕芷(87分)属相的五行查询表。
3。属相啥命查询表:金木水火土命查询表
男的是年出生地，属相为蛇，按60甲子排是丁巳年，纳音五行是丙辰丁巳沙中土，总之男的属土命。
女的是年出生地，属相为猴，按60甲子排是庚申年，纳音五行是庚申辛酉石榴木，总之女的属木命。
按中国传统的合婚风俗，你们两个的属相是相合的，亦即我们常说的属于，即巳与申合。于是，你们两个的属相是可以婚配的。
4。属相啥命查询表:五行查询表及属相
公历生下来时间：年6月12日未14:00-14:59各年属相是啥命。
阴历生下来时间：乙未年四月廿六日未时
八字：乙未壬午己未辛未十二生肖相冲相克表。
五行：木土水火土土金土
纳音：沙中金杨柳木天上火路旁土
本命属相为羊，沙中金命。五行[土旺]，日干天干为[土]，生于[夏季]。
八字五行个数：1个金，1个木，1个水，1个火，4个土12生肖金木水火土表。
四季喜用神参考：日干天干[土]生于[夏季]，喜有水、金，忌有木
上面便是与12生肖的各属于啥命有关的内容，是关于12生肖的各属于啥命的共享。看完属相啥命查询表后，希望这帮助到大家！！！
属相五行为啥命查询对应表，五行属相查询
提起属相五行为啥命查询对应表，众所周知，有人问生辰五行属性查询表，另外，还有人想知道12生肖的各属于啥命，你晓得这是什么情况？其实也就是说怎样查询本人的属相五行？接下来就一起来瞧一瞧五行属相查询，希望可以对大家有所帮助！！！
属相五行为啥命查询对应表
你好。公历年9月30号晚上十点（22:00）出生的生辰八字是：丁卯己酉壬午辛亥。四柱中的日柱天干代表你本人，你的四柱日主是壬，五行属。你的生肖属于兔，依照守旧的生肖配对而言，属相为兔与属相为狗生肖比较相配。但是用守旧的生肖合婚方法参考意义不大，男女双方合婚最好用生辰八字配对法，准确率有些高。
五行数量分布详细情况如下表：
五行属性查询表
生日(公历)：年4月23日13时50分
生日(阴历)：庚寅年三月初十未时
八字：庚寅庚辰癸卯己未
五行：金木金土水木土土
纳音：松柏木白腊金金箔金天上火
五行剖析：
总述：八字偏弱，四柱喜「水」，取名最好用五行属性为「水」的字。详细剖析如下：
此命五行土旺；五行中缺少火；日干天干为水(同类为：水金；异类为：火木土。五行统计:2木，0火，3土，2金，1水)
喜用神剖析：〖同类得分〗：水1、25，金2、20，共计3、45分；〖异类得分〗：火0。64，木2、42，土2、20，共计5、26分；〖差〗：-1、81分；〖综合旺衰得分〗：-1、81分，「八字偏弱」；〖四柱喜喜用神〗：八字偏弱，四柱喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。
提示您：同类和异类得分大致相同时，五行较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。在起名的时刻，就需要观察八字需要什么喜用神（喜神），紧接着在姓名之中加进去相应五行属性的文字即可。属相相应的五行查询。
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属相五行为啥命查询对应表：生辰五行属性查询表
水：水旺得土，方成池沼。生辰八字五行属性。
水可以生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。
水可以克火，火旺则水干；火弱遇水，必不熄灭。12生肖五行命运查询表。
水赖金生，金多水浊；金可以生水，金沉。
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五行相生的关系为“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。金木水火土五行查询表。
五行之间相克的关系为“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。五行属相命运。
属相剖析：相(生肖)：虎。虎年出生人：
取名宜有：山、玉、金、木、示、水、月、犭、马、氵、钅等部首为吉。12生肖金木水火土表。
取名忌有：日、火、田、口、几、纟、石、刀、血、弓、父、足等部首。五对应五行属相。
注：属相是从立春起计算
五行属相：
怎样查询本人的属相五行？
星座剖析：星座：金牛座
解析：4月21日～5月20日主宰行星：金星性：地相星座金牛座的人的特征：金牛座的人不能同意毫无意义地说教，无缘无故地行动和失去理智激动。你不放任，也没有紧迫感，这是一个强烈抑制精神和思想总是按一定尺度运行的人。你的品德性格平安稳定、有毅力和耐力，勤劳智慧，富有实干精神。待人接物小心翼翼，感情真诚专一。从消极的意义上看，这几个优点的背后还隐着多疑多虑、嫉妒、悲观失望、沉默寡言、阴郁孤僻的品德性格特点。人际交往方面：由于你温和的性 格，人缘不错，但假如真的激怒了你，你会大发。然而如此的发泄愤怒对你没有好处。于是，还是控制一下自己，使自己冷静下来，人际交往。
上面便是与五行属相查询有关的内容，是关于生辰五行属性查询表的共享。看完属相五行为啥命查询对应表后，希望这帮助到大家！！！
12生肖名字相应的属相，12生肖相应的是那五行
提起12生肖名字相应的属相，众所周知，有人问12生肖的全部名称，另外，还有人想知道与12生肖相应的十二地支，你晓得这是什么情况？其实也就是说与12生肖所相应的十二地支是什么，接下来就一起来瞧一瞧12生肖相应的是那五行，希望可以对大家有所帮助！！！
12生肖名字相应的属相
中国人认为宇宙万物是由金、木、水、火、土这五种元素所构成的。这五种元素有着相克相生的关系。
金：猴、鸡
木：虎、兔
水：鼠、猪
火：蛇、马
土：牛、龙、羊、狗
五行具有下列特征：
木：具有、条达的特点；
火：具有炽热、向上的特点；
土：具有长养、化育的特点；
金：具有清静、收杀的特点；
水：具有寒冷、向下的特点。
五行相生
五行相生好比母生子，有相亲相爱之情，象征着畅顺、吉祥。如：
木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧
火生土：土要依靠太阳来普照
土生金：金要依靠山岩来储存
金生水：水要依靠铁器来开导疏通
水生木：木要依靠雨露来灌溉
五行之间相克
五行之间相克，就比如战争，彼此敌对。据《白虎通义》载：五行所以相害相克者，天地之性。多胜寡，因而水胜火也；精胜坚，因而火胜金；刚胜柔，因而金胜木；专胜散，因而木胜土；实胜虚，因而土胜水也。
木克土：树木能够入土
火克金：烈火能够溶金
土克水：土能够覆水
金克木：金能够伐木
水克火：水能够灭火
12生肖名字相应的属相：12生肖的全部名称
即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
历史价值：
生肖文化涉及人与自己一身、人与自然、人与人、人与等关系层面，深含思想观念，又密切联系实际，全面反映各的习俗习惯、思维、道德、价值观念、审美情趣趣味等。
生肖文化包含富饶的传统思想：
1、天人合一：生肖是天干地支形象代表，深受传统五行哲学作用与影响，展现天人合一。
2、生态意识：动物崇尚，强调动物在人类生产生活的效果，蕴含朴素生态理念。
3、传统道德：寓言、成语和文学作品，通过崇扬和鞭挞动物性情，影射人的道德品格，传达传统价值观。
4、社群意识：生肖民间风俗受众广泛，具有地域性和性，节庆活动大家同庆同乐，增强社群乃至凝结聚集力和认同感。
5、平等亲民：生肖人人占一，公平公开，也不容易改变，生肖文化主流属于平民文化，具有通俗性、生活性。
资料来自：12生肖（中国民间风俗文化）
12生肖名字相应的属相：与12生肖相应的十二地支
十二地支之含义
子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
与12生肖所相应的十二地支是什么
寅是移，引之义，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震之义，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身之义，指万物的身体都已成就。
酉是老之义，万物之老也。
戌是灭之义，万物尽灭。
亥是核之义，万物收。
[子时]夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。（时间23时至01时）。
[丑时]鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。（时间01时至03时）。
[寅时]平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（时间03时至05时）。
[卯时]日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（时间05时至07时）。
[辰时]食时，也叫作早食等：古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间，（时间07时至09时）。
[巳时]隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。（时间09时至11时）。
[午时]日中，也叫作日正、中午等：（时间11时至13时）。
[未时]日昳，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（时间13时至15时）。
[申时]哺时，也叫作日铺、夕食等：（时间15食至17时）。
[酉时]日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时刻。（时间17是至19时）。
[戌时]黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（时间19时至21时）。
[亥时]人定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。（时间21时至23时）。
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12生肖名称及代称，12生肖名称
12生肖名称及代称
各位好，欢迎来到传统文化课。在我国，任何人皆有各自的属相，大伙都习以为常了。猴年生的就属相为猴，狗年生的就属相为狗。跟别人闲聊，只要问一问对方的属相，就能精密推算出他的实际年龄。不过有多人真真正正了解它的由来呢？
里边 的玄妙就在于中国古代的天干地支纪年之法。相传我国自舜帝时期就已经使用天干10个号和地支12个号相组合的天干地支纪年法。而最早有关记录载入的事中国古代西、北部的游牧采用动物纪年的。《唐书》中记录载入：黠嘎斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。
固然12生肖的产生说法不一，但形成于汉朝的可能性还算大，由于东汉王充《论衡·物势篇》中说道：寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。又说：午，马也。子，鼠也。酉，鸡也……申，猴也。一共提出11种生肖名。东汉赵晔在《吴越春秋》中亦有记录载入：吴在辰，其位龙。这一说恰好把空缺的辰龙补齐，成全了12生肖。由此推断，东汉12生肖已经形成了。那么人们是什么时候开始使用12生肖的呢？依据史载，南北朝是已经使用十二属相了。《北史·宇文护传》中有段 宇文护的妈妈写给他的一封信记录载入，内容是：昔在武川镇生汝兄弟，大者属相为鼠，次者属相为兔，汝身属相为蛇。由此可见，那个时候已广泛使用12生肖记录人的生年了。
那么12生肖相应的时辰是怎么来的呢?
12种动物配十二时辰，古时候有着不同的许多说法。相传以12种动物取代十二地支，来代表12个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记录载入的是东汉王充所写《论衡》中的《言篇》，他提到了12种动物的名称，用12生肖来纪年，也起于东汉。
亦有人认为，12生肖first of all出现于记时。一昼夜是二十四小时，古时候天文学家将昼夜分为十二个时辰。并 且，他们在观天象时，按照12种动物的活法习惯和活动的时辰确定12生肖。例如，夜间11点到次日凌晨1点，属子时，正式老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称子鼠。凌晨1点到3点属丑时，牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称丑牛。以此类推。
其他别的说法还有很多。例如，黄帝要选拔12种动物在天上按时值班。通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物。还有说12生肖 于原始一些氏族的图腾崇尚，按某次时各部落的旺衰划分。12生肖或许是从天竺引进的。还有，28个星宿分布周天，以值12个时辰，每一种星宿都以一种动物命名，从每个时辰值班的动物中挑选某种常常见到的动物作某一年的代称，等等，不一而足。
固然12生肖的由来说法不一，但由于它的通俗、方便，又具有强烈的趣味性，所以一直沿用到现在。成为古代人们留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。
说些题外话。随着年纪的增长，有的时候就会忘记自己多大了，甚至连自己属啥都如果想一下，才会记起来。你们有过这样的状况吗？
上面便是与12生肖名称及代称有关的内容，是关于12生肖的共享。看完12生肖名称后，希望这帮助到大家！！！
12生肖的简单介绍(务必要简单介绍)
12生肖，是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
生肖起源
用十二生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中，记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属相为鼠，次者属相为兔，汝身属相为蛇”。表明那个时候民间已有十二生肖的使用方法了。 不过，十二生肖的由来怎样呢?我国古籍中记录载入，中国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12个地支符号（子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记录载入：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记录载入说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法互相触合形成此刻十二生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于十二生肖来历的解释，已经确定被很多人认可。 另外，关于十二生肖来历的讲法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把十二生肖的由来解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足”。 其它的讲法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；十二生肖源出原始社会一些氏族的图腾崇尚，按某次集会时各部落的旺衰划分；十二生肖或许是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常常见到的作某一年的代称等等，不一而足。 尽管人们不能确定十二生肖的确切来历，但由于它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用到现在，成为古代人们留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。
神话传说
12生肖的来历流传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第1，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一时生气咬了兔子，为此被罚在了倒数第2。蛇、马、羊、猴、鸡也过了一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
选择排列
汉族生肖中的十二种动物的抉择并不复杂，它与汉族人的平时生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大体可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在咱们国家人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”，所以这六畜成为生肖是有其必然性的。第2类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；亦有为人们所厌恶、忌讳和避讳，却依赖人类活着的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第3类是中国人守旧的象征性的吉祥物——龙，龙是中国人民的代表象征，是集很多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色的祥瑞动物，所以生肖中更少不了龙的具体位置。12生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的周而复始。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以拿来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便看成是传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。
子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物许多，古代人们为啥呢选择了这十二种动物为属相？
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属相为鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属相为兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。羊啮未时之草而茁，故未属相为羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。酉者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故酉属相为鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属相为猪。”
12生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
它们依次与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。华人常以阴历新年作新一年的生肖，及作其出生年的代表象征动物为生肖，循环一次为一轮。
生肖以干支纪年为基础，以“立春”为初始点，即阳历的2月4日或5日，立春是24节气之一，属于阳历而非农历。
但是生肖以立春作为转换节点仍有争议，由于地支first of all是用于纪月，且“干支配对生肖纪时纪日纪月”出现的时间也比“干支纪年”和“24节气”的出现要早，而属相生肖作为纪年的图腾本意是便于民众记忆使用，而非达到完成精确计算的科学性目的。
生肖的记录多数都是以农历正月初一为转换点。古时候历法由制定并颁布，具有不容置疑的权威，历代官颁历书，均有记录载入干支纪年跟生肖，且都是从正月初一转换干支跟生肖。但是从命理学严格定义，应从立春算起。
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12生肖的传说。话说远古时候，人类知识有限，连年、月的计算与区分都不晓得。因此，玉皇上帝应人类的请求，想出以十二种动物来做各年之名字，让一般平民百姓方便记忆。
但选什么动物不好确定，最后经过左思右想，玉帝决定在本人生日当日办个动物渡河比赛，取前十二名的动物作为12生肖，以为纪年。
消息传开后，所有动物无不铆足劲，跃跃欲试，想在十二个生肖里取得一席之地。其中，感情非常好的小老鼠和小猫咪也想赴会，却苦于体形小又不会游泳。于是便商请平日早起又脾气温和的水牛帮忙载它们一程。
玉帝生日当日一大早，小老鼠去叫醒睡眼惺忪的小猫咪。可是小猫咪醒不来，水牛就叫老鼠不要理会他，赶快启程。就在他们快到达终点时，水牛心中想着“得第1”的想法，不过老鼠跳到牛前面，抢得第1。
水牛只得到第2名。老虎浑身湿答答的赶来，得到第3。兔子透过别的动物帮忙渡河，再飞快的蹦到玉帝面前，取得第4。由于职责所在，降了场雨才赶来赴会的巨龙，错过第1，只排到第5。
接着是马，但其实也就是说蛇隐藏在马下面。蛇一出现，马就受惊。因此蛇抢得第6位。接着羊、猴和鸡坐在木筏上，到了岸边。三个决定将第八名让给了羊。接着是猴和鸡。不过，狗很会游泳，但在水里嬉戏太久，只抢得第十一名。最后一名的猪则偶然间胜出。
正当玉皇大帝郑重宣布：“12生肖经由比赛最终，排名是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡……”时，落水的小猫咪狼狈的赶到：“我呢?我呢？我得第几名？”
玉皇大帝告知它来晚了，比赛已经结束。这时，小猫咪气到极点，以为小老鼠故意不叫它，因此伸出了利爪，往小老鼠抓去。
本来是好朋友的小老鼠，固然在12生肖中拔得了头筹，从此却过着提心吊胆的日子，生怕猫咪随时找它报仇。所以每当遇上了猫咪，只有死命地窜逃，甚至躲在墙洞里或房顶上，不敢随意到处自由活动。
参考资料来源：知识混装大无极-12生肖
生肖的来历
代表一种古老的民间风俗文化事象，有关12生肖的源头，历代学者说法不一。有人认为生肖与地支同源，能够追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的12生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来讲的看法，认为12生肖是由古巴比伦传入咱们国家的，持这种看法的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入咱们国家的时间，当在汉武帝通西域之时。以上看法见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确追溯于中国，是华夏先民动物崇尚、图腾崇尚以及早期天文学的结晶。
关于12生肖的记录载入，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出去打猎的好运的日子，这是将午与马相相应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的相呼应之关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明12生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记录载入 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
//zhouyigen: 上面说到"未，马也，盗者长须耳"，是还是不是对应错了?依照地支与12生肖的顺序，未应该对应羊吧?
《日书》中所记12生肖大致近似于此刻流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此12生肖的产生再不济也能追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于12生肖的最早而又较系统的记录载入。
和今天流行的12生肖说法完全一致的是东汉王充的记录载入，王充《论衡·物势》载： “寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，12生肖动物谈到了十一种，偏偏缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。”
如此，12生肖便齐了，且与现今流行的12生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记录载入。
到了南北朝，生肖已广泛使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记录载入。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明那个时候12生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记录载入可以明确生肖文化的起源在咱们国家。根据生肖外来讲的看法，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记录载入(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支之相配是早在汉以前就产生了的，所以可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的来历到底是如何的呢?古代人们为啥选择了这十二种动物呢?此问题历来受到学者的注意和关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖追溯于原始时代的动物崇尚，中国科技大学张秉伦先生便持这一看法。他觉得在原始社会生产力低下、认识自然能力极为有限的情形下，对与自己生活密切相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自己一身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，致使产生对动物的崇尚。十二种生肖动物便是人们在动物崇尚的原始信仰作用与影响下产生的用以纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇尚还表此刻傩舞等原始舞蹈上，傩大概产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与12生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上反凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、12生肖是一脉相承的，他们共同的来历起源都是原始动物崇尚。
民族学家刘尧汉先生认为12生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这便是之后的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇尚有关，汉族12生肖是受“十月历法”的作用与影响，彝族十二兽历后来发展为12生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的天干地支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充那个时候间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。依据历史记录载入及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支之一一对应，以动物作地支标志。哪年出生人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用以纪年、纪日和计算每一自个的属相。从中可以看出，12生肖与十二地支是不可分离的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与12生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是12生肖动物的象形字，因为十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。固然以上猜想有一定的信任度，但细想一下便可以作出判断，十二支没有可能是十二种动物的象形字，由于前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不一样源的。假若在造字之时，地支便与生肖相关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?
总的来说作者本人是这样想的生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着不可分离的关系，生肖是对十二地支之附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支之符号，又源于古代人们的动物崇尚心理。
