什么卦象最难看(风水婚姻爱情)
易经卦象有什么含义 详细解析易经卦象
《周易》也称易经，易经卦象是我国传统文化领域，许多人对易经卦象十分推崇，但大都人都对易经卦象缺乏了解。何谓易经卦象呢？1。何谓易经卦象《周易》有六十四卦，每个卦皆有卦名，按六十四卦卦序排列为：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。2。易经卦象的具体解析是什么？1．乾为天——“易经”曰：“乾，元亨利贞。”所谓元亨利贞可以比喻为春、夏、秋、冬，元是春天萌芽成长之义，亨为夏天，万物快速的成长发展。利为秋收，贞为种子，以备来年之用。预示着天地间万物生长与发展。2．坤为地——乾为天，是男性的，支配的，主动的，不过坤为地，是女性的，受支配的，被动的，下意识属于阴，是被动的，伟大的事物与母性创造有关，虽预示有顺从心，不过 也启示成功与达到完成目标，有了愿望和计划，实践时要有信念。3．水雷屯所有的事物皆有困难，很少能顺利达到完成，尤其开创期格外辛苦，开始有困难、考验、受了磨难而不振作勉强去做，一定会遭受致悲惨的后果。4、山水蒙---“蒙”就是幼稚的意思，预示未成熟的青年，同时预示年轻人经常想做的各式事情，关键的是要自觉尚未成熟，一切要谦虚，尊敬有智慧的长辈和指导者。5．水天需——等候机会的到来和补充精力，等候机会绝不是消极的方式方法，心里应该经常探索向往的地方，充分利用想像力，外表看来是静止，实际上，你心中却活泼地活动着，就是等待时机。6．天水讼——争执，争执的时刻，只认给自己有理，那是你心胸狭窄，不要被心中的怒火与敌意支配，必须将消极的思想改为积极的思想，任何事情都可能发生误解，错觉与偏差，预示此卦意为四面楚歌，然而并 不是不能破解。7．地水师——师，预示战争，部落和士兵，部落可解为你心中能训练，控制向外的精力，名符其实的领路人者，必须正直，最要紧的是有分辨好坏的眼光，把分辨的事物送入下意识，成了你自己一身士兵的资质，本卦虽显示危险与困难，不过你不必消极。8．水地比——结合，是幸运的卦，重点在于必须和人沟通意见，别人给你很高评价和协助，能使你的计划有所发展和成功。9．风云小畜——畜，就是抑制之义，也是障碍之义，假如你坚信而忍耐，就能达到完成愿望，不论所以困难和障碍（内障和外障）只要有毅力就能解决。10．天泽履——所谓履，其实是人应该走的道路，也是实践之道，假如你不敢面对畏惧，就只可以过消极的一生，永久无法得到勇气、自信、忍耐和信念。11．地天泰——泰，和平之义，可以凭自信应付任何事情，一切对本人有利。意志的疏通，亦即人际交往良好，你的心可以安泰，这便是幸运的来历。在易卦中是一个吉卦。12．天地否——否就是否定，也是不通、阻塞之义，暗示计划与希望无法达到完成，假如自己很正直，没有问题，做某一件事情 结果还是失败，为啥呢？这便是俗说“运气较差”，一旦有了理想，就有人恼怒、批评，甚至漫骂，都不要当一回事，忠于事和真理，以镇定、善意、正直、诚实去面对问题，这是“运气较差”时的处事之道。13．《天火同人——协力，是与人交往必须光明正大，你在野外的行为，每个人都看得见，人的眼睛是雪亮的，不能够做坏事，更不该偷偷地行恶事，你的行为不是受批评，就是受赞赏，做好事，别人会协助你，与你一起工作，帮助你成功，你也要帮助人，那么事业便有功名。14．火天大有——“大有”为太阳普照四方之义，暗示一定可以如愿，大吉大卦，预示你所做的一切事情皆能成功，必定很兴奋，任何事情都以你为中心，以你为主角，你必须考虑对别人的作用与影响，假如一味的自私自利，排斥他人，就是好运气也会变坏运。15．地山谦——“谦”为谦逊之义，经常以谦虚的态度与人相处，可以把事情做好，名符其实的谦虚是赏识对方，同时让对方赏识自己，这样才有圆满的人际交往，此亦为处事的基本态度。16．雷地豫——“豫”就是喜悦、兴高之义，这是积极、活泼的好境遇，可谓吉卦，热衷某一件事的时刻，心中很兴奋、满足，做事也会成功，但要顺从真理，才可得到所谓真理，就是自然的道理，违背自然规律金科玉律，就是没道理，何来内心的兴高。17．泽雷随——“随”为随从随和之义，一为“随从他人”，二为“随从情况”，两者十分重要，只要有顺从的心意，皆能做好。“随从他人”不是指一切要附跟别人，而是跟别人协理之后，才去做，“随从情况”就是时时刻刻注意和提防情况变化，做某一件事情 有弹性，亦即不违背潮流之义。18、山风蛊——是腐败之义，腐败由内部产生的，所以本卦指示任何事物从内部发生，东西腐败了如何办？只有赶快处理愈快愈好，问题发生时，找出原因，尽快加以解决处理，这是很重要的，处理腐败，积极地寻找新的机会。19．地泽临——幸运就要来临，假如你能依照别人之义前进，成功就是你的，将要来临，并不是已经来临，所以不可掉以轻心，必须比平时更为小心。20．风地观——观察、观看展示，暗示衰运与变动之义，当我们处事不如理想时，常常如此不仔细用智慧观察，也许你观点过于短视，一不小心就认为“已看过了，没错的”，其实也就是说所看见的都是马虎而有错误，去选择应走的道路，不过一切并 不是永恒不变，你挑选今后的行动时，最好让下意识去做，以理性来讲，所有的事物绝非一成不变。21．火雷噬嗑——咬合、咬碎，预示积极行为，暗示必须突破现状，努力以赴，以公正、正义为出发点，要不然你的现状会偏向不良，所谓突破现状，最大的问题就是习惯，在许多不良的情形上养成坏毛病，此刻必须加以纠正。22．山火贲——掩饰、恩宠之义，可以从下意识来说明掩饰是重视仪表，不重内在之义，掩饰不是为了别人，而是为了自己，自己安心，积极地走向更佳的一面，掩饰是必要的，假如你有任何梦想，梦想就会掩饰你的想像，掩饰得愈细密，就愈接近现实。23．山地剥——剥是“剥开”“剥落浸蚀”“分裂”之义，暗示“小人之势盛，君子之势被剥害”，这是十分不好的现象，这是衰运的现象，可能遭遇困难，即便你勉强去做，断然不会顺利，在这样的状况下，你应该镇定，不慌不忙，耐心等待。二十四．《地雷复——复为回归、复来、恢复、转机之义，假如你深刻地感觉到下意识，那么下意识的力量就是特别强大，对你的未来很有转机，得本卦预示，机会、运势与运气会在你眼前通过，必须排除否定的思想，集中精神去实现目标及计划。25．天雷无妄——妄即妄想，妄执、妄言等，有妄言、虚伪、欺骗之义，这几个都是含有恶意。所谓无妄，就是不虚伪、妄假，顺乎自然，天真之义，顺应天地间自然金科玉律去行事而得到吉运，行事时斤斤计较，充满私欲，那么吉运也会溜走。26．山天大畜——本卦有停滞，巨大无比的抑制力之意，一旦运势与运气阻碍，接着就会上升，所以阻碍并 不是环事，多数都认为停滞琐碎是不好的现象，这是当然的，不过巨大无比的阻碍具有出乎意料的深层意义，此亦为成功的开端。27．山雷颐——本卦暗示摄取正当的粮食以养生。食物谓“食粮”及“精神粮食”，既无实力，又大言有惭的人，或者毫无计划便去冒险的人，此刻正所谓培养实力的时刻，外观好看，内容贫乏的人，若不再培养实力，就会获得凶运，甚至无法得到实利，本卦属吉，不必消极，请看看四周的环境，做些修身养性的工作，那么做任何事情都会成功。28．泽风大过——本卦固然很好，但暗示着由于太好了，好得过度，所以选择行动，反而变成非常困难，有过重而被压坏或倾倒的现象，在这样的状况下，应怎样处理凡是有执行实力又想做事的人，可能非常难作决定，需谨防太自信，假如能做到这一步，遇见事情就不必消极了，负荷过重会招致失败，若能够把握现状，应该不可能有什么问题，足以成大事。29．坎为水——本卦为凶卦的代表，不管做任何事都不吉，必须忍耐，静待时机的到来，坎为水中有水，进退不得，危险毫无止境之义，不太好的事情应该尽最大力量避开才是最聪明的办法，另一边我们也可以想像，这一时刻也是隐藏着时机，由于运势与运气的好赖，并 不是由外界造成，是自己所作所为的结果。30．离为火——本卦有“附著”之义，也能够做“附著物才有光明”之义，一切很光明，能给你最大的力量，从下意识看，你使用得当，就是强有力的帮手，反之，则成为最可怕的敌人，为了不使它成为敌人，绝不可违背自然金科玉律，卦预示为吉卦。31．泽山咸——感化、求爱、夫妇之道，预示感情务必要有对象，本卦尤为暗示男女之间的情感，感情一向难以处理，有时喜悦，有时痛苦，但是最终可以成为好情侣，对方能与你心心相印，你的愿望也能和对方相通，能够相恋而出嫁，工作方面，也是吉卦，暗示能够得到好的伙伴，不过这几个皆有条件，那么这样就是诚心诚意地对待对方。32．雷风恒——恒是长时间不变之义，本卦的解释是“一定会有变化，但体系是不变的”，假如你能正确地思考，正确地行动，将会有和谐、健康、富饶的心境，你想达到完成的计划，都会达到完成，困难在于情况的变化，有时你很想坚持下去，不过环境却不让你这么，然而，本卦的指示却没有变化，因此你要相信它，来实行你的计划。33．天山遁——遁是退避、躲避之义，撤退比攻击还难，特别是顺利时，进攻谁皆能成功，问题是站在攻击与撤退的选择点时，是否能不狼狈而逃，而是有政策地撤退，善于撤退者是一流的人才，这是走向成功、胜利的捷径。34．雷天大壮——大壮就是大而粗壮的东西，暗示有极充沛的力量，亦即运势与运气相当强，能够得到好运，能完成大事业。正如你心中酝酿着一个大的欲望，这个欲望相当强烈，为了实现它，你非常热衷，并且周边也令人满意，似乎这个欲望就会实现，到目前为止，所有的都还算不错，假如你为了实现而违背道德，或者自私自利，就也许会遭致失败。35．火地晋——本卦暗示一切治理得很好，也很强盛富裕，为吉卦，亦预示平步青云和进步快速，有信心，才会有进步，而且还要有充沛的精力，最为忌讳的是消极的思考与行动，迷惘的时刻，切记把握方向，很多人认为幸运是偶然的，其实也就是说不然，如今的你，各方面都走向成功，不必挂虑，假如你失败，那么这样就是无原由的畏惧造成的。36．地火明夷——就是失去光明，光预示真实，善良和胜利。失去光预示失败之义，本卦暗示衰运，贤明正直的人，遭受伤害和苦难的命数，坏人受苦理所诚然，如坏人不受苦就不是天理，不过在现实中却如此，正义亦有不济的时刻，应该怎么样应付呢？在这样的状况下，难免心灰意冷，这样的状况并不是要你等待或去做，你要相信好运将会来临，并且不久会来临，假若不用这种方式，不断地在下意识里肯定地思考，你将永久待在黑暗的world世界里。37．风火家人——本卦暗示有关家庭的事情，指的是家人与家族，并不指特别规定的人，由本人的立场来看，包括家族的关系，在工作上，本卦暗示着集体工作之义。38．火泽睽——睽为对立意见相左，乖离乖异之义，本卦暗示着对立，如水火不能相容，不管做啥事情不是很顺利，人际交往上也很烦恼，这并不是好现象，由于任何人都愿意彼此协调，不能同意对立，不过实际生活中，却经常有对立的情形，这时，就要你好好的应付，这种处理态度，不限于本卦，其他卦亦然，不吉之处，不必灰心，要不然就无法发挥易理的效果与功能了。39．山水蹇——蹇为困难、障碍，本卦含义是被山挡住，被水阻隔，造成进退两难，发生困难时，如何办呢？你必须忍耐，找人商量，不可正面作战，要相信你的内心有无限的力量，这种无限力量，就是默不作声，也会没法解决困难，不论任何情况绝不要存着消极的思想。40．雷水解——解为解放、解脱、解除困难之意，为吉象。此卦应注意和提防，当你得到好运时，便得意忘形，特别是放纵的时刻，比较容易出错，绝对不可掉以轻心，本卦强调的是恕人，恕人并不是为了别人而已，必须从你的消极思想中解放、解脱出来，这种解脱就是恕人或是被恕之义，只有恕，才是真真正正解脱。41．山泽损——损为减少、损失、损害之义，不一定是坏之义。所谓减少，也暗示着能掌握幸运，你不妨把损失看成是一个契机，充分地利用，从损失中去获益，这是针对好的方面而言，至于不好的当然愈少愈好，就如负债增添，使你困扰，体重增添，对健康不好，所以本卦也可以解为“减少也是一件好事”。42．《风雷益——益为增添、增多、受益的最终，或许能够得到出乎意料的收获，为吉象。固然暂时往前进，也许以后有后退的时刻，凡事小心，为啥呢？财富、名誉、和谐、安乐增添的时刻，另一边可能增添了负债，缺乏信用、不协调、敌对等危险，实际上，有些土财主固然在事业方面成长很快，财富、名誉一举而得，不过，不久就失去了所有的东西，这种例子也许多，你不要执着外来的财富物质，应当增添精神上的财富，现实问题常常不是增添物质所能解决的。43．泽天夬——夬是分开、决定、切断、断裂之义，本卦固然运势与运气强劲，不过 也存着重大的转变契机，必须做重大的决定，怎样决断呢？问题不在于决断的内容，而在于决断的态度和信念，要做明快的决断，不要勉强你为自己精神上的压迫，便无法作正确、准确的判断。44．天风姤——姤，虽为相见之义，但在此有男性会女性，女性会男性等会面之义，亦即异性相会，这是靠老天爷的安排，所以本卦可以解释为意料未到的事情，或是无法预料的事情，难以预料会发生什么事情，而最要紧的是不断地警戒，做好心理准备。45．泽地萃——是人群聚集之地，由于萃有聚集之义，人聚拢在一起，并不是一件坏事，都是由于一个人受到好评，具有魅力，所以旁人才会聚集过来，因而得到地位与财富，如家因为选票增添，才增添其声望地位，本卦预示为能增添你的价值，所以必须努力地去争取别人的尊敬，博得别人的好评，注意和提防的是要招引那些人到你的周围来。46．地风升——升为上升之意，本卦示意你的运势与运气正在上升，似乎树在地里萌芽，旺盛地生长，也预示你的一生将有强大的运势与运气，不过植物生长过程中，会遭遇风雨、虫害等灾难，所以也显示在你的一生之路，将会遭遇各式障碍，此时境状，必须老老实实，一步一步前进，天马行空是不成的。47．泽水困——困故明之意为困难、困苦、苦难，此卦预示不断地烦恼，将减弱你的力量，不论有任何问题及苦难，都要果敢地面对它，这是让下意识产生作用的好机会，唯有向困难挑战，才能发现名符其实的自我，假如能够坚持本人的原则，困难将会成为成功的机会及转折。48．水风井——井为水井用贤之解，充分说明井的功用，比喻如即便村里生活改变了，井断然不会改变，村里是由人所组成的，时常变迁，会因改革而变化或消失，不过井却不变，由于人都会聚集到此来取水，即便人不来取水，它断然不会满出来，就算取得太多，它断然不会枯竭。49．泽水革——革为变革、改革，意思是改革或革新的时机到了，可以求得别人的鼓励，不过动机必须纯正，能做到这样，就不会后悔，要改变周围的环境，你得先改变自己，这需要非常大的勇气，此刻正所谓你改变的时刻，改革即将开始，凡有大计划，或悬案未丁的，立刻着手来改变环境。50．火风鼎——鼎是有三个脚的金属锅子，很稳定，可以煮饭，这是生命里十分重要的，因此为吉象，此刻你所有的机会都向好的方向前进，做任何事都会成功，应该充满自信，堂堂正正地去做事，鼎是稳定的由三个脚支持，有了三个脚才能稳住，因此做事时，切不要独立行动，最好有别人的协助，若有别人协助，可望成功，获得胜利。51．《震为雷——雷为奋发有为、震动戒惧的奋起，活泼之义，也预示惊天动地的事情。暗示着一夜成名，好运当头之吉象。雷有非常大的力量，比喻人的集中力，如同钻头的尖端，施以压力，力量便集中于一点，而再坚硬的东西，皆能穿透。假如你也能把精力集中于一点上，一定能够得到出乎意料的成果，反之，到处打雷，错误地发挥，就不能得到效果了。52．艮为山——艮为静止不动、停止之义，本卦暗示与动相对的静，每个人每一天都需要睡眠，睡眠绝不可少的，这不是消极的行为，实际上为了积极的行动必须如此，静止下来，发挥思考、想像力，心平气和才能思考未来，唯有仔细地想像，才能使想像实现，行动十分重要，不过想像比行动更加的重要。53．风山渐——思想活动的原则之一，渐进的发展这是很重要的，本卦暗示渐渐旺运开运，不论你处于什么环境，皆能够看透未来，请务必以渐进式的方式来说明你的梦想、希望与计划，这样，就会匪夷所思地实现，所以不要绝望，不要慌张，不要消极，充分利用自我下意识，这是转变运气的最好的方法。54．雷泽归妹——归，是嫁人，妹是少女之义，本卦意思是指太年轻的少女结婚是不好的，象徵其意，由于未成熟的人，独立进入社会很危险，本卦显示固然自己无罪，但灾难却降临身上，必须谨慎行事，平时生活不可随便，对于精神的启示必须多多注意。55．雷火丰——丰就是丰富，收获许多，盛大的场面，财富等意思。这是一个非常顺利的卦，每个人皆盼望有美满的环境。本卦预示如愿以偿，问题在于你怎样才能实现first of all在脑中要充满美满的想法，那么这样就可以看见自己所梦想的、刻画的现实，惟有用这一个方法，才能接近财富。56．火山旅——本卦解释旅为四海为家、不安定或人情淡薄，要特别注意和提防不可奢望，及为犹疑的人，本卦暗示精神上缺乏安全感，目前你最所需的是信念，所谓信念就是心意，亦即向着好的方面去预测推算未来之义，对过去的事有自信，也无济于事，过去已经过去了，对未来毫没有帮助，信念的确关系着未来。57．巽为风——巽为温和的风，进入谦逊之义。最能发挥的是心情轻松的时刻，能专注精神，有所作为，是由于我们休闲的关系，不过要做到轻松优闲是很不容易的，一般说，无所事事时最轻松，一旦遇见突如其来的情形，反而紧张异常，因而陷入恶性循环，本卦预示消除紧张，保持轻松是多么重要，也暗示着不要随便发生争执，必须象风一样自如，绝不可强硬支配别人。58．兑为泽——兑为喜悦、乐观、取悦之义，暗示着你虽不喜欢。喜悦也会跟着你，固然人生以理性来行事，但事实上多数为感情所支配，而多数的情感都像小孩，不易控制，乐观与喜悦是感情，假如以乐观、喜悦为先决条件，那么人生就会脱离现实，要过现实的活法，必须控制名符其实的喜悦和乐观。59．风水涣——涣是散失、四散、溶化、分离、涣散之义，这并并非一个分散的凶卦，它显示过去的困难和问题会消失，有交运的预兆，就像严寒的冰雪，春天来临时，便开始溶化，意思是经过长期的忍耐，将要有所回报，这时候不可以抱着一举而成的希望，就好像刚从冬眠中醒过来，走出洞的熊一样，还不习惯强烈的阳光，这时最要紧的是尽最大力量习惯新环境，才可以小心地从事新计划，最为忌急功近利，本卦固然指示可以消除苦恼与艰难，不过要得到实质的有益之处，仍需要等待一些时日。60．水泽节——节为限界、节制、节约之意，人的精神是无限的，但肉体则有限，本卦所说的有限，即暗示人的活法，务必要有节制，凡事能够顺利进行，就能顺利延续，若做得太嚣张，立刻受到限制。在平时生活中，不管人的活法方式、人际交往皆有节制，有分寸，谈到有限界人的肉体，受限于三度空间，然而精神生活就更自由了，唯有生活得有意义，才能追求到最大的境界。61．风泽中孚——中孚为诚实，心中诚信，诚意之义，不只对别人有诚意，对自己同样要忠实，甚至还要过之。得此卦时，你在考虑本人的快乐与利益之前，先要慎重考虑家族与周围的人，这么一来，你就能够获得宁静的心，结果会带给你好运，不必丢弃计划与愿望，甚至仍要向前进。62．雷山小过——小过为稍分过微，小的过失，小的过度等意思，运气较差，看似却像是好运，就由于好像是好运，积极地去做，结果便失败，本卦所指的就是这样的状况。63．水火既济——既济是已经成功完成之义，本卦示意是已经成功了，不过将来其实没有大的发展，此刻处于满足的状况，不过人的欲望是无限的，实际上如今的你，并 不是所有的都感到满意，目前最要紧的是肯定如今的情况，紧接着才订立计划和目标，不管大小皆可以把梦想、愿望订成具体的目标。64．水火未济——本卦与上一卦相反，亦即事物尚未成就，预示时机不到，是未完成之状，然而未完成比完成更有希望，值得期待，只是时不与我，必须努力以赴。掌握周易gupiao预测推算学，first of all要掌握六十四卦卦象、信息和六十四卦卦爻时空全息图，弄清其归属的六亲，五行纳支，世应等基本要素关系，特别是作用与影响证券市场价格波动变化的四大要素：爸妈爻（消息因素）、官鬼爻（条文因素）、兄弟爻（下跌因素）、子孙爻（上升因素）的设置，这四个因素，大体上可以描述出时间及市场价格（升或跌）变化的趋势走向。相关阅读：解读周易卦象的内涵 周易卦象的详细解释卦象查询表是什么 怎样用卦象查询表查询八卦卦象的解析 八卦卦象由什么组成?何谓周易六十四卦象? 详细解析周易六十四卦象
风水八卦图
怎样看风水八卦图 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大约起始于7000多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（亦即儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，也叫八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦； 坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦； 震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦； 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦； 坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦； 离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦； 艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦； 兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的互相作用是产生万物的源泉，乾、坤两卦则在“八卦”中占有很重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。
“风水”跟“八卦图”是啥关系? 风水就是依照八卦图中八卦的具体位置来的，八卦图是风水的总纲。只要八穿各安其位，就平安无事。假如越位，就会出问题。假如相生，那是再好但是了。也就是说就是五行生克制化而已。无论是形势派还是理气派，抑或是三合，玄空，都必须讲究八卦，离了八卦而大谈风水就是偏离了总纲，这样的结果一定是错误的，不科学的。
墓地风水八卦图的使用能够让风水好不好 古时候中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自不然就会出现问题。人们在对自然的汇总中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。今天能在许多墓地看见，祭奠活动后人们一般把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统风俗仍然延续。
当代人愈来愈注重和重视居住环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择怎样的“居住环境”呢？特别是当前墓地以公墓的形式集中安置，很多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？
依山傍水的原则
依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在堪舆风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴盛；择水，可以令钱财广聚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的汇总。一些注重理气的风水理论讲究的是藏风聚气，正是：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。
前朝后靠左右抱的原则
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的汇总，事实上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上亦有展现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古代人们认为这便是a good葬地，因此讲葬字本身就展现了古代人们的殡葬观。
屈曲蜿蜒的原则
过去的四合院，，对着大门皆有影壁，现在的人装修的时刻也比较注重和重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的效果就是避开直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地怎样挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不但有风水所讲的实际效果，而且还具有独一无二的艺术效果，如江南的园林建筑。
明堂开阔的原则
古时候有人出了名、当了官或者发了财，人们常常会议论这个人祖坟的风水，叫作：地灵人杰。风水认为明堂开阔能够起到好作用的孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不适宜设在窄小局限的山谷。
回归自然的原则
如今的城市规划里，墓地离城市愈来愈远。为啥不离城市近一点呢，去上坟祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这儿，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合1。人机（计算机）合1。工作第1、效率第1，墓地则讲究的是自然第1，天人合一。
上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北方位是依据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。
总的来说，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让亡人安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，那么是仁者见仁，智者见智，但是择一块吉壤福地，总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔。。。。。。>>
怎样看风水八卦图 风水八卦图解常识
1。何谓五行风水八卦图
八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“―”代表阳，“― ―”代表阴，用三个如此的符号组成八种形式，叫做八卦。万物皆有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，因此我们风水讲究的是阴阳调和。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这些字大家也是常有听说，而这些字是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，一定不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号依照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，以下是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而假如是上面是坎卦，以下是坤卦，“地上有水”叫比卦。
2。怎样观看五行八卦图
八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。
3。五行八卦图怎么摆
八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线。以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。 后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为初始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南。离卦，正南。坤卦，西南。兑卦，正西。乾卦，西北;坎卦，正北。艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。
利用八卦图看阳宅风水
将八卦图贴于阳宅上看风水，与看阴宅风水既有相同之处，亦有不同的地方。相同之处是：也是用罗盘确立阳宅的坐向，划定八卦及其24山的具体位置。紧接着，对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。来论吉凶。论法与阴宅相同。
不同的地方，也是主要的方面是：阳宅着重看宅内各卦位所摆放摆列的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。总的原那么是：立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所”，以及是否“地服从于天、人顺应于天”。
宅内看：家人是否“各其各位”其实就是否人顺应于天；如，大儿子宜住震卦位的房间；少女宜住兑卦位的房间。宅内各卦位是否“地服从于天”（物得其位）。依据各卦位“对应物“的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。如，乾卦位有厨房或卫生间洗手间或厕所，可直接断其父先故于母，或家中的经济不富，消耗大；东方震位有大圆钟（或大镜子）等五行属金的物体，就能够说其家人（特别是大儿子）的头部会有问题或睡眠不好；坤卦位贴有大树的画，可断妈妈有胃病或身体不太好等。
八卦命理10步助你看住宅风水
第一步 站在你家的前门，紧接着向外看
看看是不是有任何大的建筑物或是碍物对着你，并且产生风水学中所指的“暗箭煞”。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这几个皆可以形成经常提到的“暗箭煞”。如果有任何能成为“暗箭煞”的东西对着你家的大门，那为了破解这种有害的作用与影响，你应该在前门上面，以镜口对外的方式挂置八卦镜。
第二步 分别站在你家的后门及各个主要的窗户，紧接着向外看
观察内容同第1步。
第三步再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所。。。。。。>>
何谓八卦九宫风水图 九宫风水是我国传统文化领域，许多人对九宫风水图十分推崇，但大都人都对九宫风水图缺乏了解。何谓九宫风水图？九宫风水图有何用途？怎样运用？1。何谓九宫风水图九宫是我国传统文化领域，将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。最古与术数关联上的九宫图是洛书，他亦是我国传统文化特别重要的一个概念。后来使用于占卜、星相等领域。它其实也就是说是一种3行3列的数字方阵，把1到9的九个数字按洛书规则填入即可形成。洛书的原则即如北周甄鸾所说：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中间位置。”。九宫中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。九宫与八卦的方位相呼应之关系是：一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫（中），六宫干（西北），七宫兑（西），八宫艮（东北），九宫离（南）。2。九宫风水图的运筹使用“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。“九宫八卦风水图”亦称“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。假如仅是《九宫算图》，就只是数字式图象，其含意但是是数与五行、方位的配合，与《周易》没有啥关系可言。我们在这一讲中之因此要拿出汉代“九宫”数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”。假如把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那么这样就是宋代刘牧《易数钩隐图》中经常提到的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中经常提到的“洛书”。预测推算事情必然要用到数，例如预测推算某人做生意会挣钱多少，或是赔本，赔多少money，都要用到数，列举一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数：
打比方说：喜用神落一宫，假如喜用神旺相的话，则可能预示一百、一千、一万或是10万，也可能预示六百、六千、六万、六十万，那么具体是哪个数呢？这就要结合我们在平时生活中的体会了，亦即社会经验，例如一个开小商店的，他要预测推算一个月能挣钱多少的话，你绝没有可能断成六十万，六万的，要依据当地的活法水平及生活之中的现实情况来断，这个就是活断了，意在深会，不好言表，关键就要靠运用者在实践中去体会、摸索了。
八卦与家宅风水是如何确定的 接下来就介绍一下八卦家宅图中的4个旺家客厅风水。八卦家宅风水之方位 客厅最好位于住家的前半部。靠近大门的具体位置，以便直接吸纳从大门的气。假如必须经过条走廊才能到达客厅，那么走廊定要保持整洁，而且照明定要充足，以免阻碍气客厅。假如是夹层屋设计，客厅应位于层。八卦家宅风水之风水摆设 客厅的摆设着重是看居住者的活法方式和审美观念来定。任何风水吉祥物的摆设都要根据人生八大欲求及个人本命卦的方位，最好就是请教专业风水师。八卦家宅风水之家具 家具的造型要坚实，使用高背的沙发和座椅，由于不仅舒适也象征家庭生活有依靠。理想上，客厅家具的摆设最好呈八卦形，因为座椅是彼此相邻，可促人际交往的合谐。营造适合休息和睡眠的空间，并且不可存在有煞气。卧室定要收拾整洁，不然会聚积秽气。就好像卧龙传说样板间的客厅一样，摆设成八卦形。八卦家宅风水之门 1、所有的门应由左边开。所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉，总之人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易致使家庭纷争。2、大门不可直线对窗、后门或厕所。门和窗户是理气出屋内的开口，大门不可与窗、后门连成直线，形成前后门相穿，使理气穿堂直出、不能聚拢在屋内，因此财富无法结集，所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间，本质并不乾净，所以大门也不适宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错，让人财财出，损害家人的财运。3、大门与客厅应设玄关。风水要诀“喜回旋、忌直冲”。大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚拢在客厅，家宅内部也得到隐蔽，外边不易探察。家宅内部隐蔽深藏，象征福相绵延。
风水罗盘中的八卦图是还是不是“先天八卦图” 八卦风水罗盘缘来
在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中，以阴阳八卦配干支，分为24路为建宅的指导原则，是将六壬式盘应用到相宅中。该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明，阳宅图如下所示。 书中说：24路者，随宅大小中院分四面，作24路，十干（应为八干，戊己不用）、十二支、乾、艮、坤、巽，共为24路是也。"24路又称24山，亦即家宅四面的24个方位，其预示法与司南同。据《宅经》解释，乾、震、坎、艮以及辰属于阳位，坤、巽、离、兑以及戌属于阴位，阳以亥为首，巳为尾，阴以巳为首，亥为尾，所有方位均与吉凶有关，顺之者一家获安，富贵昌盛，逆之则家破逃散，子孙绝后。 大概在晚唐时期，罗盘发明出来，并被普遍用于风水。卜应天《雪心赋》中有立向辨方，应以子午针为正之说，据后人解释，子午针就是指南针。《九天玄女青囊海角经》说：玄女昼以太阳出没来定方所，夜以子宿分野来定方气，用蚩尤而作指南，是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方气，后作铜盘合局24向，天干辅而为天盘，地支分而为地盘。这段话所说罗盘起来源于于神话附会，但从中可以知道罗盘的最初型制，是由天盘和地盘组成，上面主要刻有24向。大致说来，罗盘是司南与六壬式盘结合的产物，其后在堪舆风水家们的手里变得愈来愈复杂，愈来愈神秘。
因此风水罗盘与先天八卦图是一个蕴含与被蕴含的关系，风水罗盘里有先天八卦图，不过也有后天的。
从风水学角度说室内挂八卦图合适吗? 1）你挂的意图是什么？ 你如何看待这幅图的？
2）你挂了之后心里的感受怎样？
3）你为啥问此问题？你真实的意愿又是什么？
最少要做到卧室里不要挂任何东西，除非你能hold得住。
八卦看风水好用吗？怎样看八卦看风水？ 有许多人还在研究这个八卦看风水好用吗？不过也不晓得八卦风水是什么、怎么形成、怎么运用的，那么风水八卦图究竟是什么，它好用吗？尤其是的生辰八字大体决定的人生。有的人觉得是，有一部分人也很喜欢。一自个的生辰八字的信息量海纳百川，包含众多信息，可以预测推算一自个的财、官事业、爱情婚姻、子女、伤病灾的信息等等。
此刻们来解读下：风水，也叫作“堪舆”，古代的人闷觉得居室地基及墓地周围的风向水流等形势，能作用与影响住在这活或葬在此处地方的人的祸福，也指相宅、相墓之法。在传统文化与新时期进步文化相冲相依的当今社会，《现代汉语词典》这样写到：“风水指家宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等。一些信奉算命等的人认为风水好坏可以招致他们的家族、后代的盛衰吉凶”。
怎样用八卦看风水，八卦，风水：太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦。first of all要明白，八卦分别指的是八个方位。从正北开始往正东方向，分别指的是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。为啥不用先天八卦，而用后天八卦呢。
徐墨斋老师说道，此刻许多房子不是以前2层，3层的古宅了，而是楼层。每个楼层的门“徐墨斋老师说道，此刻许多房子不是以前2层，3层的古宅了，而是楼层。每个楼层的门所对的方位是不同的，如有的家庭户型图，门是在正北方。有的家庭户型图，门是正南方。吉位和凶位是随着门的方向的变动而改变。正加上古代人们有这么一句话，风水轮流转。每一个宅子的风水都是依据先天的固定为根据来观测后天的旋转规律是否吉凶。所以用后天八卦，这也正所谓当下风水学。解答此问题以后，就是通过大门的具体位置确认家宅的吉位和凶位，卧室，厨房，客厅是不适宜在凶位，卧室和厨房跟主人的健康密切相关，这几个地方要保持干净。若卧室在凶位，主人则会出现失眠多梦等身子状况。文昌位最好设置书房。吉位不适宜设置厕所。库房等污秽之地。若厕所设在吉位，会作用与影响事业，爱情的运势与运气。用八卦看风水除了需要讲究吉凶方位，还有许多需要讲究的地方，如装修的颜色，装修的忌讳与禁忌，风水植物等吉祥物的摆设。
八卦为源
风水是依据八卦图来看的，基本等于说构成风水的根基就是八卦，依据八卦的相克相生来划分的风水图，是先天八卦和后天八卦的俗称。在咱们国家，有一种沿袭到现在的风俗，在修建房屋、庙宇、墓地或者修桥造路等之前，多数都会请地舆师（俗称地理先生）查看地形位置的来龙去脉，用”罗庚“（指南针罗盘）检测方向，紧接着择日点穴，计划修建的格局，占吉凶，而择吉日破土动工。先天八卦图
先天八卦图相比于后天八卦图，是立体的去看风水的。乾上坤下，正好符合天上地下的宇宙观。因此在建造房屋尤其是高大的建筑物的时刻，们一般first of all要用到先天图，如此便能去诶的那个要修建的建筑物的每一个布阵与布局该顺应的风向水流形势，并且也是风水的基础。们从小被教导要在全方面的把握问题的同时抓住发展这个重点，因此对于房子的外结构，应该first of all对整体规划提出方案，先天八卦图正所谓这份工作展开的必要的论理工具。
后天八卦图
后天八卦图是平面的去看风水，也就如同看地图一样；是个俯视的角度，这个着重是针对每个物件的摆放摆列，亦即具体的房子内部布阵与布局，它依据南太阳为火，北光照弱而寒水的特征，对居室的光照提出依据；同时形成水木火土金水的气场转换机制，依据后天八卦图来摆设物品能自然增强每个部位的气场，实现天人合一的境界，看风水中是个重要根据。
有些生辰八字可以帮助一 生的命数，不要觉得说的话是有点过于夸张，不过有些时候，它的的确确是那样，小的时刻爸妈亲都会带们去看看风水，或者把风水师傅请回家。老辈子的人都比较喜欢。对于年轻人说都是，可这必不是。有些时候也会起到一定的效果！！！八卦看风水好用。。。。。。>>
有请各位师傅帮看2014年年卦吧。。。
对于感情是没有啥利的。子孙持世，官鬼化退。这个卦不好看，另占一个吧。
睽之噬嗑：睽是表面现象卦，要认真想好了；噬嗑是管理奴隶卦，动也同样难；用卦象看：上卦离/明不变，下卦兑/智/财/悦/变出震/动；确定了你想去另一个城市的决心，那么、建议你不要向东、南方向发展。
九二遇主于巷无咎（遇见旧相好，还可以）；
六二噬肤灭鼻无咎（会遇见一定的困难，饮食不足）；
仅做参考
风水卦象
为啥说卦象是风水学立论的基础 所有风水学派，追根朔源，最终都离不开易经八卦，都是从易经八卦派生出来的，都是以易经八卦作为立论基础。归根到底，八卦起源也是经上万年，从数千、甚到数万种原始立论中归集汇总出来的，是原始古学之集大成。
风水下卦有什么含义 上巽下坎，风水涣。从字面意思上，涣卦就就涣散之义，风和水各行其道，互不交融，亦不抵触。在一般思想下，脱离环境的个人即便再强大也毫无意义。因此涣卦，单从字r上看，是个下卦。
易经卦象是什么，怎样用易经看风水 易经卦象即是指的先天八卦和后天八卦，每个卦所代表的五行数都不一样，所代表的事也不一样
风水中的六十四卦象？ 分方盘和圆盘，每卦有一线性方向，也分了五行，每爻又分六亲，上下三书又可变换，可布风水局。
风水中的八卦卦位如何来读音 从知识混装大无极的搜索结果来看是如此的，乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。满意请采纳啊亲
行业资料为啥说卦象是风水学立论的基础 风水没有可能空对空，不问客观外界，必以客观外界为基础。用八卦万物类象的看法看，这个地球上还有啥不可类象的事物，既然客观世界都包容在万物类象中，风水必然要以它为基础。风水与客观外界的中间转换连接语就是万物类象，没有类象，风水无法操作。
自己的风水观就是前十二个字：
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最根本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到什么位置，心情就压抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是别人的好地方，不是局中人所需的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？如何办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字从实际皆可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为啥只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为啥是那样想，而并非这样想，不同思维思考方式未来的结果必定是多种。
何谓最有利的风水？――最有利的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然作用与影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。因为 *** 机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认。。。。。。>>
八宅风水的卦象如何来读 好听好用是很关键的。
周易里有那些卦象? 《周易》和八卦在咱们国家古时候是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，家、统治者、军事家以其运筹帷幄，治国安邦；民众百姓则把它作为养生、预测推算祸福、经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低，差别在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者，当为贤哲、英雄人物，有通天澈地之能，三国诸葛亮就是里边 的代表人物。 几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。自古以来八卦图的成因始终是一个谜团，无人能够拿出有科学根据的事实来解析八卦图完整的源头。 在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明，打比方说象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。八卦的图腾形象所代表的意义是什么？ 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全球性科学工作者通过几十年合作，运用最先进的卫星、红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）， 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上展现出来，恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上，八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中皆能够展现出来，图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态，于是，八卦图和地球地理联系在一起。为俺们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥妙秘诀提供了新的角度。 详析之： 1。马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆为头部，南美大陆为前足，北美大陆的北边的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中，欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部，非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 的预兆，亚洲大陆的西西伯利亚那么是马、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。 “乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；兑，羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中， 2。豕（猪、兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部，南部非洲为鼻部，北部非洲是其头顶、耳部分，非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部；欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足；亚洲构成豕（猪、兽）、狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部。豕（猪、兽）、狗图腾面南背北，呈俯卧状。 “坎，豕耳；艮，狗手；”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。 3。鸡、雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群岛为鸡、雉（鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯，非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也一样显现和地球地理的一致性。 依照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置，俺们是可以看见“乾，马首；（北美大陆）”、“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”、“巽，鸡股；（俄罗斯北冰洋北部）”、“艮，狗手；（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”依照图1由西向东排列艮、。。。。。。>>
风水八卦是由谁创造 八卦是由伏羲氏所创造的，但风水不是。风水是我国古代劳动人民的共同文化成果，不是单一的人所创造的。
八卦是古时候中国人民的基本哲学概念，八卦的概括就是“为人处事，反凶化吉”八个字，是古时候的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，亦即伏羲画出的，八卦其实也就是说是最早的文字，是文字符号。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个范畴。依据汉族民间传说，八卦追溯于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦预示事物自己一身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个如此的符号，依照自然界的阴阳变化平行组合，组成八种不一样形式，叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色， 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用以推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就好像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦相互搭配又变成六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象，基于现代社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。风水是汉民族由来已久的一门玄术，也称青乌、青囊，较为学术性的讲法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方式方法，亦称地相、古称堪舆术，它是一种探索环境与宇宙规律的哲学，人既然已经是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界是再平常但是的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问追溯于战国时期。风水的核心思想是人与自然界的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、家宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择适合的地方的一门学问。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方式方法来解释风水现象，只可用于趋吉避凶，不可痴迷其中。风水有两种释读解义，其一水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指家宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。风水与八卦是古时候中国人对世界的认知与探索的展现，并不只是大众所认为的封建。但是部分人以此乃借口进行，让人们对二者产生了错误认知。
泽地萃卦详细解读
求老师帮解感情卦，《易经》第4十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 萃：预示精华聚集之意，主吉中带小凶之状况卦。有经过挑选、或是在因缘际会下，而重新再一起共事的意义。
解释：人才聚集。特性：富同情心，慈悲心，被动，略消极，乏耐性，博学不专。人缘佳，易有情爱困扰。运势与运气：昌隆，得信于人，承上辈照顾，事业吉昌，但宜小心财务上的纠纷。
婚恋：勿急着求成，相亲相爱，美好幸福。
这个卦象卦辞很明显的一个解释是男追女，你要主动。
简单来说，报最大希望，作最大努力，用心。
好了，没啥好解释的，卦象就是这样。
泽地萃卦占卜讨债咋的解释 木为财爻，立秋佥旺，金克木，讨债无望
泽地萃卦详细解读变卦地水师求爱情婚姻 先排出局中人的生辰八字
占事业得《泽地萃》卦如何解 谋事为阴人所阻拦！！！求官会很迟，应期在丑未月日。求财不适宜自求！！！
今年算爱情婚姻，得了萃卦，有知道的friend麻烦解释一下啊。 【萃卦爱情婚姻解卦】
泽地萃卦的外卦为兑，代表泽；内卦为坤，代表地。大地之上有沼泽，沼泽是由无数河流汇聚而成的。君子只有具有{尚的道德，才能聚集人气，将有才能的人招引并团结在一起。同时君子也要主动靠近有道德的人。
本卦在婚姻方面的启示
“相敬如宾”是形容两口子密切的关系的，相互尊敬不仅是一种高尚的道德，并且是对夫妇双方的基本要求。对两个相恋之人来说，这种金科玉律同样适用。从实际生活之中，只要能做到这一点，婚恋一定不可能有太多的麻烦。
泽地萃卦问两人感情能不能发展 感情偶尔只不过是一自个的事情。与任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。
在所有不被想起的快乐里，我最喜欢你。在所有人事已非的景色里，我最喜欢你。
陪我到可可西里看一看海，不要未来，假使你来。
他们在心怀鬼胎的活法里翩翩舞蹈，你在我下半生的城市里永远不死。
我相信，真真正正在乎俺的人是不会被人抢走的，不管友情还是爱情。
求大师指点， 我起了一卦 卦相 泽地萃变兑为泽， 问恋爱感情， 望高人排忧解难！！！ 5分 这个还是很好看的，这些字源自易经，从中俺们是可以看出，泽地萃变兑为泽，泽地萃，萃是相聚，泽地：泽上於地，泛指芦苇荡、湖心岛这类水泽环绕之地。变兑为泽，即因于泽而产之变，总得意思的由泽中於地变成水泽之上。你提出的是因缘，想必你还没有对象，不过俺不晓得你有吗目标，假如没有目标你可以去湖中带有观光船的公园或景区去寻找姻缘或者带着你的目标去这地来建立彼此情感感情
问事业 易经中第四5卦(萃)泽地萃 求行家帮忙解卦！！！ 会被录用，放心吧
六爻解卦，泽地萃。去此校是还是不是毫无希望? 学生。 固然不晓得你说的是个什么学校，不过看卦象世爻旺象，应爻化退，我认为没问题。
六爻怎样断爱情婚姻卦，恳请六爻高手大师，帮忙断此爱情婚姻卦
提起怎样断爱情婚姻卦，众所周知，有人问恳请高手，帮忙断此爱情婚姻卦，另外，还有人想知道求解。爱情婚姻卦。你晓得这是什么情况？其实也就是说卦象~~~~求解爱情婚姻卦，接下来就一起来瞧一瞧恳请高手，帮忙断此爱情婚姻卦，希望可以对大家有所帮助！！！
怎样断爱情婚姻卦
1。怎样断爱情婚姻卦:恳请高手，帮忙断此爱情婚姻卦
这种起卦方法不太适宜用以断吧。用梅花易数来看看。
主卦《泰》，有亨通、顺畅之意，且用卦坤土生体卦乾金，开始时，你们关系不错，而且沟通得也很好。体护见兑，你喜欢说话，用护见震，为外交，说明你的品德性格比较开朗，喜欢说话、，而用卦坤土主静，你们是由于性格不合而分开的。变卦为坎，体生用，不吉，即便你们勉强在一起，对双方都是没有好处的。
2。怎样断爱情婚姻卦:求解。爱情婚姻卦。
1，男占此卦，吉中带凶。吉者：言谈甚欢；凶者：障碍变动太多。
2，卦主旧情未了。
3，竞争角逐者慢慢淡化。
3。怎样断爱情婚姻卦:卦象~~~~求解爱情婚姻卦
网上测卦准确率不高。现就你所得卦做一解释:断离婚卦。
你是在八月初八得火山旅卦。求爱情婚姻。纳甲断爱情婚姻。
1、从卦气上离火卦秋天看是不旺。八卦断爱情婚姻。
卦象~~~~求解爱情婚姻卦
2、妻才爻值月预示已有目标。如何断桃花。
3、官亥水爻伏于三爻申金之下得回头生。
4、卦中两爻妻爻预示你注意和提防未定。断爱情婚姻详细解读。
5、爸妈爻卯木伏于辰土之下象征阻止不了你们婚事。
也就是说。你的爱情婚姻固然比较曲折但一定难成。望你自已拿注意和提防。明年是你的出嫁年。
4。怎样断爱情婚姻卦:怎样断爱情婚姻卦
原文地址：（1）作者：余曼1。男占，世爻为本人，财爻为女朋友、老婆。女占，世爻为本人，官爻为男友、老公。视爻之动、静、旺、衰以家其状态，两爻之间的生克冲合刑害论其关系，日月对用爻的效果预示目前爱情婚姻情况。1。父占子婚：孙爻为儿子，财爻为儿子的女朋友或老婆；或用飞宫法，孙克官，官为孙之妻财，以官爻为儿子的女朋友或老婆。2。父点女婚：孙爻为女儿，官爻为女儿的男友或老公；或用飞宫法，克孙者为爸妈，以父爻为男友或老公。3。父代子测婚，以阳爻阳位的子孙爻为喜用神，代女测婚，以阴爻阴位的子孙爻为喜用神。4。剖析孙爻的状态可知子女的爱情婚姻情况，父爻是孙爻的忌神，不适宜独发、持世或孙化父。2。应爻为对方，间爻为介绍人，兄爻为克财之神，孙爻为剥官之煞，父爻为出嫁。1。参看是否为正配，有时须看与财官：男占世宜阳，应宜阴，世宜官，应宜财。2。女占世宜阴，应宜阳，世宜财，应宜官。3。测爱情婚姻，生合为相好，刑冲为矛盾，主散。4。女占，官爻合财为男有外遇，男占，财爻合官为女有外遇。5。女占，忌子孙爻持世而旺，世下伏官为有夫之妇，男占，忌兄兄爻持世而旺，世下伏财为有妇之夫。6。三合玄武局为桃花外遇。7。官下伏财，为有妇之夫；财下伏官，为有夫之妇。8。子午卯酉为桃花之地；子午冲、卯酉冲为桃花相冲。9。子卯相刑为男女不正常关系，辰午酉亥自刑，临用爻，自惹婚非。10。男占，忌见两财；女占，忌见两官，二婚之相。11。爱情婚姻卦中各式相，如占天风姤、风天小畜，主夫妻。12。六冲卦，爱情婚姻主散。13。反吟、伏吟卦主不顺。14。卦，一般主婚易成，但不适宜世、财或官爻逢日月冲，乃合处逢冲，当初和好，后变坏，有此象必显其事，看流年或月令。3。动观其变，静观其动，动静者，卦爻相之动静也；观动静之理，乃得卦义真谛，视卦爻中世财官或应爻等用爻动静的状态怎样，以决定爱情婚姻方面的变化发展的趋向。1。测爱情婚姻：男以财为用，女以官为用，世给自己，应为对方或对方家，世应相生则吉，相克则凶，不论财官均以旺相为佳。2。女测，官旺有职位，男测，财聚财源丰。3。男测女，财伏兄下合，女；财伏下，非疾便为有夫之妇。4。财化，恐红杏出墙。5。女测男，官若空、衰，与男无缘。官伏财下曾有妻，官化财难免雪月。6。男得财爻持世，女掌权。7。男得兄弟爻持世，易克妻女。女得子孙爻持世，克夫。8。男测婚，忌兄弟爻持世或兄弟爻发动，由于兄弟克妻财，对婚姻不利。9。女测婚，忌子孙爻持世或子孙爻发动，由于子孙爻克官，对婚姻不利。10。不论男女，见六冲卦为爱情婚姻破败之相，见卦为爱情婚姻之相。11。六冲变，由坏变好。变六冲，先好后坏。12。测婚世应安静生合为吉相，动而相克是凶相，世动，我有变，应动，对方有变。13。没有确定爱情婚姻，男女测婚以应为对方，兼看官和财爻。已经确定爱情婚姻关系，直接看官和财爻。4。爱情婚姻卦中离婚、外遇的信息区别：1。男测婚，兄弟爻持世定伤妻，多婚。女测婚，子孙爻持世定伤夫，再嫁多婚。2。男测婚，财爻空亡，主妻死别；财合多，主之女，外边情人多（指卦中三合、）；内卦合，外边，男人多；合，与男人私奔；3。女测婚，官星空亡，加刑克或日月克官，主老公死灾；刑克主病死，冲克主突发死亡；官星弱，不是身体差，就是无能之人，怕妻子。4。男测婚，卦中两财生合世爻，必定会有外遇，要是财爻克世合多，是多婚之相，到老是红杏出墙，官动或旺与相合，或者和变卦中任何五行相合，均说明此理，若子孙爻不在本宫而旺或动，说明其夫在外有私生子。5。世应相错者，主爱情婚姻破散，夫妻常吵架，主男方另有心上人，女亦有心上人。（男测指阴持世或妻财持世，女测阳持世或官持世，均主女夺夫权）6。世化退，男背妻在外有情人，退与他爻合，内地有情人，与日月合，在外有情人。7。女测，世爻化退，是女叛夫在外有；与兄爻合，是露水夫妻；与官合是长时间的情人；与爸妈爻合是岁数大的人；在内卦是近处之人或近亲；在是外地之人，与财爻合是为财；与子孙爻合是泡小白脸，倒贴钱。8。空亡更是有外遇是怕别人知道而偷偷摸摸。9。官休未到头，指官爻休囚，无原神生助，是离婚之相，若官星受日月克入库，指死亡，若有原神生助，多指牢狱、病房。财爻与上同理。10。伏财下，男必定有两个妻子，指男人是经营、、、人口等。11。财伏官下，女必定有老公，是靠妻子养家，此女以姿色来挣钱，为下九流之人。12。不管男女测婚，官爻克世不能出嫁，逢着必定会有灾祸。13。卦遇两没有财，切记不可成婚，逢着不死则生离。14。男测，则逢旺地，兄弟爻休囚，财无制，终生生离，并红杏出墙。15。兄弟爻持世，财旺，夫妻离婚；财弱，死老婆。16。日月动冲克世爻，动而化兄，定主丧原配。17。财化，财化兄，兄化财，均为丧夫丧妻，也主牢狱凶死。18。卦逢六冲，财官休囚、死绝、入库、入动爻库、化库均为死兆、破散之婚、之婚（指出嫁就离），若是遇马星合，乃与男与女私奔。19。女测婚，兄弟爻持世，谈到都是男方退婚，先好后分（官克兄）。20、女测婚，子孙爻持世，是婚不成之兆，即便成了就是生了孩子也要离婚。21。测婚，怕卦逢，三合，不论男女都感情不专一，男测男有外遇，女测女有情人。22。男测阴爻阴位，女测阳爻阳位，都是爱情婚姻不之相。23。男测婚，临兄弟爻持世，娶妻心情迫切，家里比较贫寒，逢旺之年必克妻，感情不专一（兄弟爻主动财，有钱了就变心）二十四、爸妈爻持世，是女方同意，男方摆架子，的结果是不能同意。25。男测，子孙爻持世，男主爱玩、爱、好动、情场高手，有数次爱情婚姻，通常是女人倒贴给男人。26。凡世应均是阳爻，婚一谈就散，世应均爻，慢慢而散。27。两官两财，主爱情婚姻破散。28。官爻休囚处死地，财爻旺相，均为离婚之相，财官休囚，爱情婚姻未到头。29。财旺兄衰财无制，也是破散爱情婚姻，子孙衰，财无原神，官无制也是破散爱情婚姻。30、男测，五爻财临金水，女方长相漂亮；女测，五爻临官是金水，男方长相漂亮；爸妈在五爻相貌不扬；兄弟在五爻长相最丑；子孙在五爻不论男女，都不务正业，但主其人多才多艺。31。世应不能空，假如应空临玄武，必被骗上当，不论什么样都不成，应空他心不实，世空本人不实。32。亥水化辰土回头克，说明其人长相很好看，眼睛水灵灵的，化辰土克为左眼不好看，右眼好看；亥月化戌土回头克，右眼好看，左有颗痣。原文地址：（2）作者：余曼1。测婚最为忌游卦，是离婚率较高的，不论男女，没有主见，主张，没有根基，将爱情婚姻当儿戏。爱情婚姻是万事之根之本，离婚三年内不会好，分散，气场分散，爱情婚姻不解决，事业也是不太好。游卦飘泊不定，占爱情婚姻游卦婚必散，游卦求财求财不成，求婚婚不成，取用则相刑，那个皆有毛病，求升官没贵人，求财不上卦或不真，求婚不是财休囚就是官休囚。2。另一个是归卦，占爱情婚姻归卦，必定会有一伤，不伤必离家门，不死也坐牢，归卦在长生诀里是绝地绝气，中年失配偶。3。六冲卦不成功，半年之内必分散，六冲卦中坤卦另当别论，坤有成功的预兆，但反复最终成功。乾、震卦一见倾心，成也快散也快，三个月就变味了。坎卦是好人与小人，谁打卦谁是好人，切忌不可成婚，成婚就遭殃，不是病就是麻烦，坎卦仍有留情之意，得一年半至两年才能完，是一个陷井，表面工作做得好，水主柔。艮卦老女娶少男，不成功，婚后女短寿，艮为山，主坟地，艮卦不可为，男的有外情，也就是说不成，反之老男少女也不行，艮卦老女配少男，女的早死，喝药，自找坟墓，艮是山，水是财，山上的水是留不住的。乾、兑卦叮铛响，老男少女，不是女克夫，就是男早死，兑代表水池，兑是两个嘴巴泄气，喝你的血。离、巽卦没问题。4。天山遁、山地剥卦，利男不利女。火泽睽卦，夫妇。雷天大壮卦，加刑伤，克妻克夫。风天小畜、天风姤卦，不仅离婚，而且成仇，都是克另一半的卦，谁占卦谁就是克方。5。卦逢，是否永久很好？不是，卦不代表夫妻就好，外表看很好，走到一块，但不一定好，假如卦中喜用神（财官世）相刑，婚不合，相刑必定会有外情（绝招），合不肯定有情况，合后入库才有情况。6。外遇时刻（桃花定时法）：喜用神与未相合，时间在下午1-4点，方位看卦宫，以库的六亲而定，加临兄弟租房住，库旺是酒店，库衰在家。五行定方位，戌库是晚6-9点。丑时必过夜。与辰相合上午9-12点。七、怎样看外遇的日子，即桃花日：就是冲动，合动喜用神之日，如喜用神午火，就是子日或午未日（合值冲）。八、卦，应生世，世应相生为吉象，卦的信息依据人的品德性格脾气决定的，按世爻的六亲定性格，百发百中，女占卦官持世，丈夫牵马，妻子骑马；男的财爻持世，男的就是赚money的，既然女的当家就是夫妻关系好。注意和提防的是不能相刑，相刑有外情，刑谁谁有问题，土刑不离婚，有外情，金木水火相刑，离婚；寅与巳刑，离婚；寅巳申相刑克，离婚；寅与巳刑，离婚，外面有感情了，木生火之刑；巳申相刑，离婚，要打官司，要经法官判才能离。九、世应冲，只若不是六冲卦，就不会分手离婚，只是夫妻不合，世应相冲怕死绝休囚入库，怕一旺一衰，不死则离（两旺两衰无妨）。十、世应相合，合中带克，是不吉之相，相克者为不能白头到老，男出现死亡，尤其是金木、水火相克，但只要有间爻有通关，照样能白头到老，木土相克，间爻午火通关，逢子水年，为有灾（不是离婚）。十1。卦，只要世应不克就是上等婚，中有刑没问题，刑有合来解，不怕刑，卦主长寿，而且儿女满堂，儿女双全。十2。爱情婚姻不顺的信号：世化合，化桃花，在内卦，不离；与外合，尤其是应爻化合，应代表配偶宫，为外情。桃花费在内卦没问题，夫妻好上加好，怕桃花费在，日月上有桃花，只是暂时逢场作戏，一时之好，日月的不为真桃花。桃花怕逢冲、怕入库，入桃花库难以自拔，只要有两性关系在桃花库里的，家庭不易破散，作用与影响事业，因分神，分散力度，对身体差，桃花怕入库，逢年月冲库，情才能了结。十3。世应入库、逢绝地，都是伤死配偶，入库化绝地，不能白头。十4。以世应论，准确率高，最怕官化官，非死即残，有如无。三大忌：化、化库、化绝。十5。喜用神休囚，爱情婚姻未到头，离婚之相；休囚逢冲，离婚快；休囚逢合，离婚迟；喜用神入桃花库，与动爻桃花构成相合，是离婚之兆，外动离家外出到外地，一二爻是与家亲有外情，三四爻在本地，五在外地。十6。好的夫妻世应相生合，临青龙、朱雀、玄武，爱情专一，临白虎，只要相生有力度，两人言谈甚欢，世应怕临螣蛇，外合心不合，螣蛇临应，配偶不实在，螣蛇临世，本人不实在。十七、上等爱情婚姻是世应临爸妈爻，相互关心，爸妈主仁慈、心肠弱、关心疼爱别人。应为爸妈爻，无论是生你、克你都好，若克你，是友情相克，教训、教育、开导，我克者为妻，不克不是一家人。爸妈临喜用神，上等爱情婚姻，临世应。爸妈爻是土，另当别论。十八、官临用好，见了财就易变质，易斗。临应在，若有财，先去生财（十个男的九个花），财爻旺才能生助世爻，财爻旺，兄爻眼红，官爻也眼红，易出现问题。十九、爸妈爻临喜用神，本份，官爻会装，财官为喜用神，并不是良好的爱情婚姻，世应临兄、孙，越旺越好，兄想去动财，被孙爻化泄，不敢。一个坐兄，一个为孙，就是爱情婚姻，恩爱白头。二十、官爻，除以外，都不佳，易，官就是假，是错误。二十1。正配：男的兄持世，女的孙持世，世应相生为，比财官世应为好。二十2。外遇、分居、离婚方面的信号与区别：男测婚，卦中财多合世，为有情之合，财合世入库，多为外遇，尤其是库在，若世旺相，构成三合局，也是外遇，有的与财相合，有的与桃花合（如喜用神动化桃花）。二十3。女测婚，孙持世克夫，若应临兄弟不克；若应为，间爻无通关，就克夫，有通关的不论克，孙爻持世，为有艺术才华，人多情，爱找比自己小的情侣，但找小的有灾。若遇乾、坤卦，找岁数大的，孙世之人得利。若逢冲，主伤配偶再嫁再娶。24、男测婚，兄弟爻持世，兄动旺相，最怕财爻休囚，伤配偶。女测婚，兄旺官旺，必是多夫之相，官聚财休囚，妻财多，财怕合来官怕冲，一合一冲外遇逢，官受冲，主有外遇，卦中官多兄多，为多婚的预兆。二十5。官爻不上卦，世爻合库，老来孤独的预兆，子孙爻多，旺相，老来无伴。二十6。男测婚，两财合世，必定会有外遇；财克世，与相合，多婚，老来红可出墙；官动、旺与或变卦相合，多婚；与变卦的兄爻相合也是，和任何爻相合都是。二十七、孙爻不在本宫，临日月旺相合，说明妻在外有私生子。二十八、世应相错，颠倒，离婚前奏。世应都与相合，各有意中情人。世化退，男背妻外有情人，如午化巳；应化退，女外有情人。世应遇空，与日月相合，偷偷会情人。二十九、财合兄，露水夫妻；财合官，长时间情人；财用与爸妈爻合，是情人加贵人，在内卦为本地人，为外地人。用与财爻合，两厢情愿；与孙爻合，拿钱找小的（不分男女）。三十、官休囚，财不上卦，必多婚，死夫伤配偶，官多现相刑，有官灾，牢狱之灾，多婚的预兆。官受克入库，受日月克，无原神，进牢、病死、破败婚。三十1。伏财下，男有二妻；财伏下，女有二夫。三十2。官克世，不论男女，是死灾（多婚）；多官没有财，用休囚，两财无官，婚不顺。三十3。财旺兄不上卦，主离婚；兄聚财旺，官不上卦，主离婚。日月入卦克喜用神，定死原配；最为忌财化官、化兄，伤配偶；财官休囚、入库、化库、发动入日月库，多为死兆。三十4。喜用神逢合遇马星，与人私奔；孙持世遇之，生小孩了，也要离婚；喜用神休囚入库，死灾；旺相逢合，外遇；与合，又逢冲，为临时性分居；世应不能空，空上临玄武，破散婚，一无所有。
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六爻问题:游魂卦与归魂卦都不佳吗
卦象只不过是一种的表象，并不代表吉凶的判断的，这种呢要看具体的求测事情了，打比方说测爱情婚姻感情，游魂卦就是一种漂泊不定的卦象，而归魂就是有着落的表象了，和出行一样，没有具体的好赖的，看具体求测是什么了。
雷天卦详细解读
占卦雷天过，啥意思 易经六十四卦之第三4卦 《大壮卦》雷天大壮 中上卦
壮勿妄动 猛处生角的预兆 声威大壮之意 。
编辑本段
卦意
象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。
这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所成就，上正下正，标正影直。
〖卦意〗大壮卦，阐释壮大的运筹使用原则。有衰退，必然有壮大，又转变成阴退阳盛的壮大时期。壮大容易自负，容易流于横暴。因 此，大必须正，应当坚持正道；大必须中，应当把持中庸原则，外柔内刚，能够节制，不使其过当。壮大也应当量力，不可以妄动。壮大，不可以恃强任性，更应当坚持正义。壮大，同样的没有可能恒久持续，当显露衰退的迹象时，就不可再有积极的行动。当已经步入衰退时，更应当及时觉悟，艰难的时候，已经到来，力求自保，以等待时机。
《大壮卦》雷天大壮 中上卦
〖六爻占卜〗雷天大壮；上震下乾，中存兑乾，天之中雷震发动，兑泽旁施，普天之下，浸渍沾濡，物受其利，能成丰稔之岁，君子得之，则为大壮的预兆。
大壮者志也，卦中财官父兄子俱全，不须寻伏。
大象：雷声响亮，光明天际，为正大光明的预兆，又为强烈地动的预兆，为六冲卦之一。
运势与运气：运势与运气虽强，但已届极盛之时，宜心平气和，要不然反招失败，须知物极必反。
爱情：只要保持仁和谦恭，则有成果，要不然容易招到反悔。
疾病：生平少病者遇此卦则不利，注意和提防急性呼吸道感染和脑疾等。
失物：不能取回。
诉讼：忌与人斗气，宜和解收场要不然两败俱伤。
事业：处世凭智不凭力，有勇更有谋，切忌蛮干，该守不守，自取其凶。不可逞强，要不然自取凶险。对小人应有防犯，尤其不得忽略小人的奸诈。对事业应勇往直前，但切忌冒进。
经商：处在高涨阶段，形势很好。但决不可逞强，更不可妄动，应主动增强与他人的合作。提高警惕，认识物极必反的道理，做事业衰退的准备。
求名：务必注意和提防妥善地运用本人的力量，不可自恃刚健强壮而冒进。尤其不可自负。适当发挥本人的才干，加上外力的援助，必定会有所作为。
外出：慎重外出，不可莽撞，要不然不吉利。
婚恋：决不可因自己条件好而高傲。切不要错过好姻缘。
决策：强健适中，不可过分消耗本人的力量。在工作顺心的时候，尤其不可妄动。更应注意和提防，非常可能已经处于进退维谷的状态，务必自保待机，及早有所准备。
编辑本段
周易卦爻辞原文及白话注解解读
大壮：利贞。“占问有利。”（《大壮卦》象征十分强盛：坚守正道，将则非常有利。） 【白话】《象辞》说：《大壮卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上，为震雷响彻天上之表象，意味着十分强盛。君子应该严格要求自己，不要越出准则和规律去做非分之事。
〖释〗震上乾下，卦名称作“雷天大壮”。q卦倒过来，成为大壮卦，互相是“综卦”，躲避是消极手段，壮大则积极有所成就，两者互相为用。“序卦传”说：“物不可以终q，故受之以大壮。”意思是事物不能老是退，因此在q卦之后接著是大壮卦。
这一卦，也是“消息卦”，代表二月。连续四个阳爻，成长壮大；“大”代表阳，“壮”预示盛，阳隆盛；所以命名为“大壮”。阳象徵君子，君子壮大，当然亨通，无往不利。不过，声势隆盛壮大，就必须严守纯正；要不然，就有陷于横暴的可能。因此讲，必须坚守纯正，才会有利。
〖彖释〗大壮是大的一方壮盛。刚健而行动，所以壮大。大壮利于正固，是大的一方为正，又正义大，天地的情理就可见到。。。。>>
占正缘，得雷天大壮卦怎么理解 雷田大壮，大壮乃得志也，泽天，者决也。
六冲卦为晚婚，我猜你为女性。以官鬼为喜用神。
官鬼寅木，临玄武为水，水生木，对方会在明年2月或8月份出现。个子较高，肤色较黑，性格圆滑。
2016年会出嫁。
雷天在八卦中是什么意思 雷天为大壮卦帛书为泰壮壮为阳气强旺之意思因阴为小阳为大大者壮盛之后势必超越不知其所止如再听任其发展必会招致灾祸而致使各式破绽的发生所以象曰君子以非礼弗履即告知人们要象畏惧雷声一样在行为上要有所畏惧如此的思想管束就是君子的行动准则即非其礼则不予践履实行也……
占姻缘，雷天大壮卦。请高人指点，谢谢 30分 你应该说清楚明白本人的爱情婚姻状况，卦上看应是已经成家之人。
假如你已经成家的话，那目前你俩状态不好，你丈夫心不实，你呢由于此事此刻比较烦心。此卦预测婚姻并不是太好哦。
雷天大壮卦 求子。说中上卦，有说凶卦？如何解？请清楚明白的人解释一下 您好，以下供您参考
8。有关于求子的问题？
问088：请问我应该念什么经文，可以求到一个孩子？
答088：
求未到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，一般生不出孩子是由不同的因果致使的，所以需要念的经文也都是不同。
求子需要读《大BEI ZHOU》每一天7。11。21。49遍，《大BEI ZHOU》肯定是愈多就愈好，一般遇见大问题大病大关都要49遍以上的，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，健健康康，消除妇科疾病，能够早日怀胎生子”。
读《心经》每一天7遍或者11遍，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx开智慧，消除烦恼”。此亦为每一天的必做功课，多读《心经》开智慧能够让你心情更舒畅看问题更开阔。
读《准提神咒》每一天21。49。108遍，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，健健康康，能够早日怀胎生子”。读《礼佛大忏悔文》每一天5遍，这部经文特别重要，最好每一天读5遍，一开始假如读不了5遍可以先从3遍开始，循序渐进。可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx消除孽障，消除妇科上（假如确定知道本人的子宫或者卵巢有疾病的话，可以直接说这个部位）的孽障，保佑我xxx健健康康，能够怀胎生子”。
开始读《礼佛大忏悔文》以后，最好就要开始读佛教经典组合，由于《礼佛大忏悔文》在消除孽障的同时有也许会将孽障激活成为灵性，假如超度不及时的话，会有病痛加剧的状况。及时超度把自己身上的灵性送走以后，问题就能得到解决。
假如之前有流产、打胎，每一个孩子都要至少念7张佛教经典组合超度，抬头写 敬赠 xxx的孩子，假如能多念几张会更佳。
假如之前有太重杀业，first of all要丢弃这种工作，同时要多念《往生咒》祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx，帮助我超度因我而死去的灵性”。
同时要许大愿，可以祈求“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，我许愿以后永久不吃活的东西或者要发誓弘扬佛法度几个人或者发愿每月吃素几天等等”，这几个皆可以，当然愿越大越好，不过要依据实际情况量力而行。并要说，祈求“请大慈大悲观世音菩萨赐给我xxx一个孩子，我以后一定多做功德多行善缘并且将这个孩子培养成为一个好人弘扬佛法”。
还要经常放生，放生是财施法施无畏施三施俱全，但放生量需很大，功德很大。
假如想要怀胎的女士就不要再穿高跟鞋。
观音菩萨教给我们的三大法宝：念经、许愿、放生。这三者结合在一直，只要诚心诚意求观世音菩萨，一定会灵，已经无数同修用这三大法宝解决了自己一身的大问题。
还要学会随缘，从佛法上讲，这个宇宙的所有的都是因缘果报，没有道理可讲。自己得到的就是吉祥，不要硬求，特别是孩子，硬求来的，就会不吉祥，相当大的程度上是讨债鬼。
――玄学问答
母亲的孕期饮食和情绪对宝宝至关重要，有直接作用与影响
孕期多听大海的声音，自然界的声音，宝宝会心胸开阔，热爱自然
网上都有不少这种声音可以下载
怀胎每一天一个苹果，一个西红柿，宝宝皮肤会好
切记别为宝宝杀生吃活鸡活鸭，尤其是活鱼，宝宝出生会得湿疹，会哭闹，不好带
多吃蔬果，杂粮，各式坚果等
多看长得漂亮美满的人的图像，会提升宝宝的颜值哦，这个科学工作者已经有研究
――素妈素宝心灵之家
叉叉圈圈圈圈:雷天大壮卦。 工师得木求高人解释？ 此卦全为动爻，你的家庭肯定有邪祟作怪，经常发生一些奇怪的事情，要把宅院清除才好，变卦山地剥，由吉卦变凶卦，本来你做什么事都会顺心如意，以后就不会顺心了，必须等你把邪祟清除去才吉利
求高人指点：雷天大壮卦，问的是当前事业是否应该转行 大壮之泰：虽然说大壮是为他人作嫁衣，自己亦有成就感；
泰卦表面好看，不过天地倒置，有破坏生态环境的象；
建议不要改行。
算卦算了个雷天大壮卦有什么含义？恋爱中 雷天大壮六冲卦，若是变卦不是卦主分手
大壮卦的卦意 第三4卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动中上卦象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所成就，上正下正，标正影直。事业：处世凭智不凭力，有勇更有谋，切忌蛮干，该守不守，自取其凶。不可逞强，要不然自取凶险。对小人应有防犯，尤其不得忽略小人的奸诈。对事业应勇往直前，但切忌冒进。经商：处在高涨阶段，形势很好。但决不可逞强，更不可妄动，应主动增强与他人的合作。提高警惕，认识物极必反的道理，做事业衰退的准备。求名：务必注意和提防妥善地运用本人的力量，不可自恃刚健强壮而冒进。尤其不可自负。适当发挥本人的才干，加上外力的援助，必定会有所作为。外出：慎重外出，不可莽撞，要不然不吉利。婚恋：决不可因自己条件好而高傲。切不要错过好姻缘。决策：强健适中，不可过分消耗本人的力量。在工作顺心的时候，尤其不可妄动。更应注意和提防，非常可能已经处于进退维谷的状态，务必自保待机，及早有所准备。
主卦为雷风恒卦，变卦为雷天大壮卦？求详解？ 大成之道国学张成老师讲过恒卦提示您做事务必要有恒心方能成功，大壮卦提醒您健健康康需须留意，表面强壮，内里有潜在的问题
六十四卦中所有的凶卦
第3卦 屯卦 春木更新的预兆 艰难险阻之意 (先坏而好)第6卦 讼卦 背道而驰的预兆 无原由起讼之意第七卦 师卦 地势临渊的预兆 以寡服众之意第九卦 小畜 密云无雨的预兆 蓄养实力之意(有不好之意)第十卦 履卦 如履虎尾的预兆 险中求胜之意(有惊无险)第十二卦 否卦 蹇滞不通的预兆 上下不和之意第十八卦 蛊卦 物腐虫生的预兆 不进则退之意(小凶)第2十一卦 噬嗑 喉中有物的预兆 夫妻怨怒之意 第2十三卦 剥卦 群阴剥阳的预兆 去旧生新之意第2十八卦 大过 枯木生花的预兆 反省过失之意第2十九卦 坎卦 重重险陷的预兆 向下内敛之意</b>第3十三卦 遁卦 保守去恶的预兆 掘井无泉之意</b>第3十六卦 明夷 凤凰垂翼的预兆 弃明投暗之意第3十八卦 睽卦 二女同居的预兆 阴阳失调之意第3十九卦 蹇卦 门前有陷的预兆 背明向暗之意第4十一卦 损卦 山高水深的预兆 以德报怨之意第4十三卦 夬卦 蛟龙登天的预兆 亏中有益之意 第4十四卦 姤卦 风云际会的预兆 聚散随缘之意第4十七卦 困卦 河中无水的预兆 守正待机之意 第4十八卦 井卦 珠藏深渊的预兆 有条不紊之意(小凶无碍)第5十一卦 震卦 雷惊百里的预兆 惊恐不屈之意 第5十二卦 艮卦 重山关锁的预兆 步步为营之意第5十四卦 归妹 少女追男的预兆 错失端正之意(先吉后凶)第5十六卦 旅卦 鸟焚其巢的预兆 乐极生悲之意第6十二卦 小过 飞鸟遗音的预兆 阳奉阴违之意(小凶)第6十三卦 既济 阴阳和谐的预兆 上下相通之意(初吉后凶)第6十四卦 未济 阴阳失调的预兆 上下不通之意六十四卦，通常情况下三爻为主卦，上三爻为客卦，遇见上三爻是先天八卦的，乾，艮等大都是要艰难险阻以及被动的。遇见下三爻为水的多数都是有危险之义。周文王六十四卦
用六枚硬币即可字为O，面为X
1。 乾为天卦：oooooo
卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
2。 天风（女后）卦：ooooo×
卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。
推断：功名有成，住宅平安，失物得见，占病无妨。
3。 天山走遁卦：oooo××
卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。
推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。
4。 天地否卦：ooo×××
卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。
推断：占财可成，贵人远行，出行不适宜，事事晚成。
5。 风地观卦：oo××××
卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。固然同处心生恶，卦外逢之事非轻。
推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。
6。 山地剥卦：o×××××
卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。
七、 火地晋卦：o×o×××
卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。
推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。
八、 火天大有卦：o×oooo
卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。
推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自有。
九、 兑为泽卦：×oo×oo
卦辞：这个卦象真有意思，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。
推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。
十、 泽水困卦：×oo×o×
卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。
推断：当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受穷。
十1。泽地萃卦：×oo×××
卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。
推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。
十2。泽山咸卦：×ooo××
卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来不要强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。
推断：谋望有成，出门可行，走失来信，疾病安宁。
十3。水山蹇jian卦：×o×o××
卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
推断：行人未至，投向无门，好事难成，求名不准。
十4。地山谦卦：×××o××
卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。
推断：爱情婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。
十5。雷山小过卦：××oo××
卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢。
推断：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。
十6。雷泽归妹卦：××o×oo
卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成。
推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。
十七、离为火卦：o×oo×o
卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆，愁闲消散主平安。
推断：月令皆善，诸事方便，出门见喜，灾消病散。
十八、火山旅卦：o×oo××
卦辞：飞鸟树上筑高巢，小人使计用火烧。如占此卦大不利，一切谋望枉徒劳。
推断：求财费力，行人未还，走失无信，找事也不容易。
十九、火风鼎卦：0×000×
卦辞：若占此卦喜自然，追名逐利两周全。爱情婚姻合伙皆如意，买卖兴旺乐自然。
推断：出门有益，交易可成，官事无妨，诸事安宁。
二十、水火未济卦：o×o×o×
卦辞：太岁入运事多愁，爱情婚姻财帛不要强求。交易出门走见吉，走失行人不露头。
推断：官讼不吉，口舌有灾，目下忍耐，过月无妨。
二十1。山水蒙卦：o×××o×
卦辞：卦中气象犯小耗，谋望求财枉徒劳。爱情婚姻合伙有人破，交易出行犯唠叨。
推断：为人仔细，挣钱费力，有心学好，偷去。
二十2。风水涣卦：oo××o×
卦辞：隔河望见一锭金，欲取河宽水又深。指望钱财难到手，日夜思想妄费心。
推断：爱情婚姻不济，合伙无利，交易出行，总不如意。
二十3。天水讼卦:ooo×o×
卦辞：二人争路未肯降，占着此卦费主张。交易出行有阻隔，生意合伙有平常。
推断：月令不济，光生闲气，好事难成，求财费力
24、天火同人卦：oooo×o
卦辞：仙人指路过路通，劝君任意走西东。交易求财不费力，生意合伙也相通。
推断：爱情婚姻有成，行人归来，走失可见，做事无差。
二十5。震为雷卦：××o××o
卦辞：占者逢之撞金钟，时来运转响一声。谋事求财不费力，交易合伙大亨通。
推断：求名遂意，做事遂心，走失行人，自然有音。
二十6。雷地豫卦：××0×××
卦辞：青龙得意喜气生，谋望求财事有成。爱情婚姻出行无阻隔，是非口舌的安宁。
推断：交易即成，行人即归，头绪有准，合伙有利。
二十七、雷水解卦：××o×o×
卦辞：五关脱难运抬头，劝君须当把财求。交易出行有人助，疾病口舌不用愁。
推断：疾病大好，行人来早，谋望成全，诸般凑巧。
二十八、雷风恒卦：××ooo×
卦辞：鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易爱情婚姻两成就，谋望求财不费难。
推断：出行凑巧，有病就好，虽有口舌，自然消了。
二十九、地风升卦：×××oo×
卦辞：指日离升气象新，走失行人有音信。功名出行遂心好，疾病口舌皆除根。
推断：求财到手，谋事可成，寻人得见，住宅安宁。
三十、水风井卦：×o×oo×
卦辞:枯井破了已多年，一朝涌泉出水新。资生济渴人称羡，时来运转乐自然。
推断：精神渐爽，富禄日增，出入皆吉，百事亨通。
三十1。泽风大过卦：×oooo×
卦辞：夜梦金银醒来空，追名逐利大不通。爱情婚姻难成交易散，走失行人不见踪。
推断：月令不和，好事难谋，凡事忍耐，休要琢磨。
三十2。泽雷随卦：×oo××o
卦辞：推车靠堰道路干，谋望求财不费难。爱情婚姻出行无阻隔，疾病口舌保平安。
推断：苦极生荣，喜气盈盈，一切做事，大运亨通。
三十3。为风卦：oo×oo×
卦辞：泛舟得水离沙滩，出外行人早回家。是非口舌皆无碍，爱情婚姻合伙更不差。
推断：功名称意，求财得利，交易可成，疾病痊愈。
三十4。风天小畜卦：oo×ooo
卦辞：浓云密排下雨难，盼望行人不见还。交易出行空费力，爱情婚姻求谋是枉然。
推断：月令中平，忍耐从容，疾病口舌，交节安宁。
三十五：风火家人卦：oo×o×o
卦辞：镜里观花休认真，谋望求财不遂心。交易慢成爱情婚姻散，走失行人无音信。
推断：找人不遇，疾病未愈，求名不准，官事不适宜。
三十6。风雷益卦：oo×××o
卦辞：时来运转喜气发，多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。
推断：交易有成，见官有理，走失得见，出门见喜。
三十七、风雷无妄卦：ooo××o
卦辞：鸟如笼中难出头，占着此卦不自由。谋望求财不定准，疾病忧犯口舌愁。
推断：出门不遇，求财不利，爱情婚姻走失，疾病不适宜。
三十八、火雷噬磕卦：o×o××o
卦辞：运拙如同身受饥，幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜，忧愁从此渐消移。
推断：见官有理，出门见喜，爱情婚姻成全，事事如意。
三十九、山雷颐卦：o××××o
卦辞：文王访贤在渭滨，谋望求财事遂心。交易出行方如意，疾病口舌可离身。
推断：渭水访贤，吉星高照，占着此卦，好了运气。
四十、山风蛊卦o××oo×
卦辞：卦中象如推磨，顺当为福反为祸。心中有数事改变，凡事尽从忙里错。
推断：出行无益，行人未回，走失难见，诸事莫为。
四十1。坎为水卦：×o××o×
卦辞：一路明月照水中，只见影儿不见踪。愚人当财下去取，摸来摸去一场空。
推断：求名不遂，疾病未愈，爱情婚姻未成，合伙不利。
四十2。水泽节卦：×o××oo
卦辞：时来运转喜气生，登台封神姜子牙。到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。
推断：月令高强，声名大杨，走失有信，官事不妨。
四十3。水雷屯卦：×o×××o
卦辞：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪，急促反惹不自由。
推断：疾病未好，爱情婚姻不巧，口舌琐碎，做事颠倒。
四十4。水火既济卦：×o×o×o
卦辞：金榜之上提姓名，不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。
推断：月令吉善，找人寻见，走失能找，口舌消散。
四十5。泽火革卦：×ooo×o
卦辞：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化，求谋诸事遂心怀。
推断：出行大吉，走失能找，行人来信，百般凑巧。
四十6。雷火风卦××oo×o
卦辞：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆。君子谋事占此卦，时来运转乐自然。
推断：出行有益，交易得利，疾病见好，求名遂意。
四十七、地火明夷卦：×××o×o
卦辞：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥。恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。
推断：行人未至，头绪不清，口舌紧避，凡事小心。
四十八、地水师卦：××××o×
卦辞：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准，箭射金钱喜气生。
推断：疾病大好，走失能找，行人有信，白事凑巧。
四十九、艮为山卦：o××o××
卦辞：财帛常打心中走，可惜眼前难到手。不如一时且忍耐，遇着闲事休开口。
推断：好事难成，走失难寻，凡事谨慎，交节安宁。
五十、山火贲卦：o××o×o
卦辞：时来运转锐气周，窈窕淑女君子求。钟古乐之大吉庆，占着此卦喜临头。
推断：出门吉祥，诸事顺当，失物见得，月令高强。
五十1。山天大畜卦：o××ooo
卦辞：忧愁常锁两眉间，千头万绪挂心间。从今以后打开阵，任意而行不相干。
推断：交节行人，出门大吉，好运有信，白事和顺。
五十2。山泽损卦：o×××oo
卦辞：时运不至费心多，比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳，左插右安安不着。
推断：时运不遂，不可胡为，交节换月，自然夺魁。
五十3。火泽睽卦：o×o×oo
卦辞：路上行人色匆匆，过河无桥遇薄冰。小心翼翼过得去，一步错了落水中。
推断：薄冰甚险，行人难禁，若占此卦，凡事小心。
五十4。天泽履卦：ooo×oo
卦辞：俊鸟幸总结出笼中，脱离灾难显威风。一朝得志凌云去，东南西北任意行。
推断：合伙如意，迁移如心，生意兴隆，求财十分。
五十5。风泽中孚卦：oo××oo
卦辞：此卦占之运气歹，如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟，猪羊齐贩断了宰。
推断：占名不利，占利不全，疾病不愈，做事更难。
五十6。风山渐卦：oo×o××
卦辞：凤凰落在西岐山，长鸣几声出圣贤。天降文王开基业，富贵荣华八百年。
推断：出门有益，求财必准，疾病皆除，诸事平安稳定。
五十七、坤为地卦：××××××
卦辞：饿虎得食喜气欢，求名应事主高迁。出门吉利行人到，是非口舌不相干。
推断：找人得见，走失有信，疾病见好，凡事皆顺。
五十八、地雷复卦：×××××o
卦辞：若占此卦不相和，忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨，是非平地起风波。
推断：寻人不见，心事不定，交节换月，自然安宁。
五十九、地泽临卦：××××oo
卦辞：发政施仁志量高，出外求财任逍遥。交易爱情婚姻大有意，走失行人有信耗。
推断：口舌消散，疾病即痊，求名称意，住宅平安。
六十、地天泰卦：×××ooo
卦辞：喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行多得意，是非口舌总无妨。
推断：爱情婚姻有成，行人即至，失物可寻，诸般凑巧。
六十1。雷天大壮卦：××oooo
卦辞：卦占工师得大木，眼前该着走上路。时来运转多顺当，有事自管放心做。
推断：出门吉利，口舌远避，疾病皆除，行人即至。
六十2。泽天夬卦×ooooo
卦辞：游蜂脱网喜无边，添财进口福禄连。外则通达内则顺，富贵荣华胜以前。
推断：词讼了结，疾病除根，求财到手，任意遂心。
六十3。水天雷卦：×o×ooo
卦辞：明珠土埋日久深，无光无毫到如今。忽然大风吹去土，自然显露又重新。
推断：谋望有成，爱情婚姻最合，求财如意，也喜动挪。
六十4。水地比卦：×o××××
卦辞：顺风行船撒起棚，上天又助一篷风。不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
推断：走失可寻，见官有理，爱情婚姻求名，保管恭喜。
山天大畜卦
山天大畜卦。阵势得开。啥意思 【大畜】者，所畜之聚，所以有阵势得开的预兆。
象：忧愁常琐两眉头，千头万绪挂心留，从此便以后打开阵，任意而行无阻挡。
断：此卦占之带，疾病口舌渐渐磨，爱情婚姻合伙皆如意，谋望求财无差错。交了好运，行人有信，出门大吉，百事和顺。
断：山天大畜是卦 所以百事顺遂 交好运，艮象为门 乾动而出 所以 开门大吉。一句话说 就是美梦成真。
山天大畜卦测财运 酉月戊申日 (旬空:寅卯)
艮－山天大畜
六神 伏爻 本 卦
朱雀||| 官鬼寅木
青龙| | 妻财子水 应
玄武| | 兄弟戌土
白虎 子孙申金 ||| 兄弟辰土
蛇 爸妈午火 ||| 官鬼寅木 世
勾陈||| 妻财子水
此卦看你本身其实没有准备好或目前并不具备足够的能力去北京发展，并且你本人心理明显信心不足，你本人目前对此事也并没用头绪。
非常可能是别人忽悠你去北京，固然北京的财机会比较多，不过你抓不住。
明年去北京发展，时间上尤为不利。
建议你深思熟虑。
易经第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 如何解释 问工作变动 建议你不要变动为好。
看工作当看爸妈爻，今伏藏于世下，不为财爻子水克，暂无碍。
世爻破但得日扶，心里不要恐慌，站住阵脚，从容应对。
六五野猪的牙齿又不是虎牙，怕么噻。
测感情遇见山天大畜，是还是不是卦象很差？ 从象上看 圆满停止 卦上看喜克不过生 不吉 查看原帖>>
山天大畜卦测财运到底运势与运气好吗 酉月戊申日 (旬空:寅卯) 艮－山天大畜 六神 伏爻 本 卦 朱雀||| 官鬼寅木 青龙| | 妻财子水 应 玄武| | 兄弟戌土 白虎 子孙申金 ||| 兄弟辰土 蛇 爸妈午火 ||| 官鬼寅木 世 勾陈||| 妻财子水 此卦看你本身其实没有准备好或目前并不具备足够的能力去北京发展，并且你本人心理明显信心不足，你本人目前对此事也并没用头绪。 非常可能是别人忽悠你去北京，固然北京的财机会比较多，不过你抓不住。 明年去北京发展，时间上尤为不利。 建议你深思熟虑。
求高人断卦！！！山天大畜卦托付各位大神 山天大畜卦女性问婚不吉，变出地天泰又预示感情缘分很浓，不会分开。 上爻官鬼动化子孙，子孙代表无忧无虑，玩乐。 参考: 易经第2十六卦，山天大畜，上艮下乾。 大畜，利贞。不家食，吉。利涉大川。 大畜，利贞。不家食，吉。利涉大川。 〖释〗 大畜卦，正固有利。不吃家中的饭，吉祥。能够起到好作用的涉过大川险阻。 彖曰：大畜，刚健笃实，辉光日新，其德刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。 〖释〗 大畜卦，刚健厚实，日日放射新的光辉。有崇拜刚健贤能的道德。能留止刚健，这是大正。不吃家中的饭，是指养育贤才。利于涉过大川险阻，是顺应天道。 象曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。 〖释〗 下卦“乾”是天，包藏在上卦“艮”的山中；因 此，是大有蓄积的象徵。君子应当效法这一精神，扩大本人的知识范畴，多体认前贤的言论与以往的行为，让自己的道德学问，大有蓄积。
易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？ ?有无妄紧接着可畜，故受之以大畜。
有了没有虚妄的精神，紧接着可以存畜许多，所以接着是大畜卦
寓进于畜 欲动先止
26。大畜卦 山天大畜《大畜》（下天上山） 第2十六
利涉大川不家食，天在山中大畜知；
停行勿进化凶险，伏兔中庸脱自识。
日闲舆卫利攸往，牛犊加牯缓修持；
木桩栓猪吉庆象，亨通无碍添福资。
【原文】 大畜。利贞。不家食，吉。利涉大川。【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大，涵盖畜聚才德、畜止乾健、畜养贤人等意。故大畜之时，利于依正道以畜物，而所畜者亦当合于正道。而当大畜之时，不使贤人自养于其家，而能广聚于朝廷，辅君为政，则可获吉祥。如此既能谨守正道，又能畜养贤人，则必利于行险涉难，成就大业。
山天大畜异卦相叠(乾下艮上)。内卦为乾，乾为天，外卦为艮，艮为山。太阳光照耀山中，像国家养贤，光耀朝廷，贤人养德，滋润本身。所以卦名曰大畜。
忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。
大畜卦，阐释大蓄积也务必要有大的阻止的原则，当进入真实无妄的境界，必然蓄积庞大的力量，兴旺发达，形成大好的形势，可以大有所为。但物极必反，为必然的金科玉律，既富且强，常常知进而不知退，容易过度自信轻举妄动，造成不可收拾的严重损害。因而，必须冷静警觉，适可而止，及时而止在应当停止时，断然停止，必要时并应加以阻止。不过，当突飞猛进中，要加以阻止，必然有相当危险；因而，必须坚持正当，周详策划，要有万全的准备，使其能进也能止。有效的阻止方法，是防止于未然，正本清源，釜底抽薪；而最管用的方式方法，那么是止而不止，疏导使其畅通，而不必阻止。
这个卦给我们的启示是要积德积善，如此才能有好报，所谓“积善之家，必定会有余庆”。那如何才能大畜？如何才能积善积德？就是要去掉凶残的本性，恢复善良的本性，让自己的本性变得刚健笃实。要有广泛的胸怀，要能容纳比你更大更强的人和物。还要不断地去更新，日新其德，这个“新”就在于改变自己，不断去掉自己不好的东西。假如坚持这样做，就终有庆，终有喜，终有大吉，终能大行。
大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻，言蓄德的三个阶梯；四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法；上九言蓄德达到圆满。初至五皆待时而用，故《杂卦传》云“大畜，时也。”
2000年来先儒大多数以为大畜卦 *** 蓄止初九、六五蓄止九2。上九蓄止九三。解初九爻时言初九被 *** 所蓄止，最后言 *** 爻时仍言 *** 去蓄止初九，余爻仿此，这事实上把六爻的六个时位成为了三个，落入循环论证之窠臼。
下卦为乾，乾卦有自蓄止之德，并 不是全是由上卦艮使然。如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉？所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差。按《周易》体例，下爻与上爻相应，则有志于前往，而大畜卦以蓄止为本，初九与 *** 相应，然初九犹如“潜龙勿用”，若前往则“有厉”。“利已”乃告诫之语，非由观卦爻象而系辞，先儒以初九为 *** 所畜止，故“已”，相应的意思为相接应，岂有阻止的意思？
“天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。”寓意讲的是：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上，为天被蕴含在山里之表象，象征大量的畜养积聚；君子效法这一精神，应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为，以此充实自己，培养美满的品德和积聚广博的知识。”
《大畜卦》象征积蓄，要求人们在积累自己财富的并 且，也要积累美满的德行和广博的知识。对于生意人来说，就是要做到“君子爱财，取之有道”。
做生意有经商之道。经商之道，在于公平竞争角逐，以自愿、平等、诚信的商场交易原则，来管束每个生意人的行为。唯有恪守商道，。。。。。。>>
六爻解卦 山天大畜 妻财子水月休日合，发动入兄弟辰库，兄弟辰动化回头合，我看没希望，对方已有意中人，但是事业有进展。
摇得山天大畜卦无动卦预测婚姻 大畜：未婚难成，已经成家会离。离家者吉。
