风山渐卦详细解读寻物怀胎爱情婚姻(易经第五3卦详细解读剖析)
风山渐卦详细解读事业:贵人相助?
; 在易经六十四卦中，风山渐卦有什么含义?风山渐卦详细解读事业结果怎样?风山渐卦是易经六十四卦之一，它的卦象是外卦为风，内卦为山。风在上，山在下，山上的树木在成长，由弱小逐渐长得高大。此卦告知我们在人生的道路上无论做啥事情都不可急着求成，任何事物都是循序渐进、一步步发展的过程，不如果想着一口吃成一个胖子。可是，假如用风山渐卦来解读事业该如何解呢?话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的风山渐卦问事业的有关的内容吧!
1。风山渐卦详细解读事业
1。风山渐卦解卦
风山渐卦，外卦为风，内卦为山。风在上，山在下，山上的树木在成长，由弱小逐渐长得高大。树木的生长是一个循序渐进的过程，没有可能一步到位。所以渐卦代表循序渐进、一步步发展，这个规则在许多事情中都是适用的。从人际方面来看，外卦为风，代表一方顺从、配合;内卦为山，代表另一方稳健、踏实，双方只要友好相处，就会愈来愈好。
2。风山渐卦有变爻时的吉凶推断
初六爻变:凶。事业不成。鸿雁飞起来，落到湖边上，这只鸿雁很孤单，遇见了区区的麻烦。在刚开始，你的事业之途是不太顺利的。
风泽中孚卦详细解读事业:事业可成?
六二爻变:吉。事业易成。鸿雁飞起来，落到石头上。此时你的事业平安稳定发展，比较顺利。
九三爻变:凶。事业不成。鸿雁飞起来，落到陆地上。老公外出不回来，老婆不能生育，十分凶险。本爻是说，渐进之时不要过于争强好胜。
六四爻变:平。事业可成。鸿雁飞起来，落到树上，找到了可以停留的树枝。此时工作顺心，却不是太稳定。
九五爻变:平。事业难成。鸿雁飞起来，落到丘陵上。老婆三年了还没有怀胎，意味着事业不太顺利。
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上九爻变:吉。事业易成。鸿雁飞起来，落到山顶上，羽毛显得更加漂亮。意味着事业进展得比较顺利。
2。风山渐卦问事业
1。占求职
平。是否能求职成功就要看你的努力了，只要有耐心，不断地努力，就会找到满意的工作;假如不能够用心坚持，半途而废就会错失良机。
2。占事业
吉。事业运势与运气逐渐上升，好运会接踵而来，而且会有贵人的相助。不过此时还未到运势与运气最有利的时候，不要急躁，做事要循序渐进，不可掉以轻心。假如想要变动工作，此刻是个挺好的时机，最好就是提前做好计划。
3。本卦在事业上的启示
本卦启示人们，世界万物的演变都需要一个过程，就好像是一棵小树苗没有可能一夜之间长成一棵参天大树。所以做什么事不要急躁，要循序渐进，先积累经验，再求发展。在打工时，如果想有所成绩，就要从刚开始就踏实地打好根基，先自我提升，等机遇来临时才能一展宏图。
好啦，上面便是本期笔者给各位整理的风山渐卦详细解读事业以及风山渐卦问事业的全部内容了，通过以上剖析可以看出风山渐卦在事业上的运势与运气还是相对较好的。
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1。风山渐卦详细解读感情
1。婚恋
不可操之过急。幸福、美好，夫妻白头和谐。
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2。风山渐卦姻缘
渐卦代表循序渐进、一步步发展。感情的发展是一个循序渐进的过程，相识、相爱、出嫁是婚恋过程中三个不可缺少的基本步骤。
3。渐卦占恋情
比较吉利，但有时出现小磨难。本来年轻人皆有点小性格，二个人有的时候会合不来，闹点小矛盾，这几个都是正常的。就好像一辆车在不平的道路上前进，有时快有时慢，有的时候会停下来，不过早晚可以到达终点。
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4。渐卦占爱情婚姻
爱情婚姻运势与运气比较吉利。本卦的爻辞用了一只鸿雁的前进过程，说明了婚事的发展过程。鸿雁从湖边开始，经过石头、陆地、大树、丘陵，最后落到山顶上，意味着婚事的逐步发展。不过发展过程是有曲折的，并不是愈来愈好。婚恋是不能急着求成的，每一步都应该把感情的基础打好，紧接着才能发展下一步。打比方说务必要等相互了解清楚之后再考虑恋爱的事情，务必要等恋爱一些时日之后再谈婚论嫁。当今流行的"闪婚族”就没有认真经历过应有的步骤，结果致使爱情婚姻生活的不高兴，甚至离婚，而这几个原本是可以避开的
2。风山渐卦测感情复合走向
初六爻变:凶。婚事不成。鸿雁飞起来，落到湖边上，这只鸿雁很孤单，遇见了区区的麻烦。在刚开始，你们的婚事是不太顺利的。
六二爻变:吉。婚事易成。鸿雁飞起来，落到石头上。此时你们的事情平安稳定发展，比较顺利。
九三爻变:凶。婚事不成。鸿雁飞起来，落到陆地上。老公外出不回来，老婆不能生育，十分凶险。
六四爻变:平。婚事可成。鸿雁飞起来，落到树上，找到了可以停留的树枝。此时婚事顺利，却不是太稳定。
九五爻变:平。婚事难成。鸿雁飞起来，落到丘陵上。老婆三年了还没有怀胎，意味着婚事不太顺利。
上九爻变:吉。婚事易成。鸿雁飞起来，落到山顶上，羽毛显得更加漂亮。
好啦，上面便是本期笔者给各位整理的风山渐卦详细解读感情以及风山渐卦测感情复合的全部内容了，由此可见风山渐卦在感情爱情婚姻方面的运势与运气还是比较吉利的。
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渐卦的全卦内容
“初六”爻辞的“鸿渐于干，小子厉；有言，无咎”，这一爻，我们虽然不可以说它是一个残缺不全的句子，但却极易造成误会。打比方说说一部分人便将 “鸿渐于干，小子厉”理解为“鸿雁飞起来逐渐前进到水涯旁边，落伍离群，显得不安；意味着年幼幼稚的孩子有危难”。事实上，这一爻的前半句要完整，应该写成“鸿渐于干，君子吉，小子厉”。如其不然，《渐》卦本身意味着吉祥；鸿鸟又落到它应该去的涯岸水边，那又何来“厉”一辞呢？此处的“厉”，它只能说此爻对“小子”“厉”，它如同《遯》卦的“好遯，君子吉”一语。这一爻的上半句是说鸿鸟渐渐飞到它常去觅食的涯岸水边，这很吉祥，但这只能对君子吉，对“小子”也即小人就凶厉了。下半句是说由 于鸿鸟渐渐地飞到它应该去的地方，自然遭到一部分人的“有言”攻击，但“ 有言”归有言，鸿鸟飞到它应该去的地方，这将会是无灾祸的。此处的“有言”，颇有些《鼎》卦的“鼎有实，我仇有疾”的使用方法。
“六二”爻辞的“鸿渐于磐，饮食衎衎，吉”，此爻是说鸿鸟渐渐地飞到它本应觅食的涯岸水边的巨石上，在悠然地觅食，这就很吉祥。
“九三”爻辞的“鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇”，前半句是说鸿鸟渐渐地飞到它不该去的土山上，那将如同老公出征不能复回，也如同孕妇怀胎却又难产，这样将很凶险；后半句是说鸿鸟飞落到大土山上，却能远眺，这倒利于防止敌寇侵袭。
“六四”爻辞的“鸿渐于木，或得其桷，无咎”，是说鸿鸟在涯岸水边觅足食之后，渐渐地飞到它常去栖息的树木之上，或者能落到一个的平直的树杈上，这将无有灾祸。
“九五”爻辞的“鸿渐于陵，妇三岁不孕；终莫之胜，吉”，前半句是说鸿鸟渐渐地飞到它不该去的丘陵上，这如同一个妇女三岁不能怀胎一样；后半句是说，不过女人终究还是要怀胎的，这是无法战胜的，但是要耐心等待，不要急着求成，这样结果将是祥瑞的。此处的“终莫之胜”，除了指妇女怀胎之外，也包括“渐”于丘陵之上的鸿鸟还会离开丘陵而去这一终局。
“上九”爻辞的“鸿渐于陆，其羽可为仪，吉”，可以说这是一个不成功的爻辞：此爻为“吉”，与《渐》的卦义倒也吻合，无可非议；鸿鸟羽毛可作礼品，也当吉祥，亦无可非议；不过此爻却用鸿鸟渐渐地飞落到它不该去的大土山上，而且其羽毛被人猎取，这于人“吉”，对于渐渐的飞鸿来说，却非“吉”兆。这一爻辞，其作者突出于类似“九五”爻的“鸿渐于陵”而又“终莫之胜”的动机，不过此爻辞却并不周全。此爻要改一下，当改为“鸿 渐于陆，终仍渐于干、磐、木，无咎；其说（脱）羽可为仪，吉”。其实就是说鸿鸟渐渐地飞落到它不该去的大土山上，但它终究还是要渐渐地飞到涯岸水边或树杈之上，由于那是觅食和栖息的地方；在土山上捡回鸿鸟脱落下来的羽毛，把它当作为贺仪奠礼，这很吉祥。
风山渐《易经》第5十三卦 风山渐 上巽下艮
渐，女归吉。利贞。
巽上艮下，卦名称作「风山渐」。「序卦传」说：「物不可以终止，故受之以渐；渐者进也。」；意思是事物不可总是停止不前，因此在预示止的艮卦之後接著是渐卦。「渐」是水浸透，有渐渐进之寓意。
这一卦，下卦「艮」是止，上卦「巽」是顺，柔顺的停停进进，有渐进的意义。当女子结婚时，必须过了一切婚嫁的礼节，肯定也渐进。这一卦，由「六二」到「九五」，各爻都得正，象徵结婚的女子品德纯正，当然吉祥；但这一纯正，必须坚持，才会有利。
渐的覆卦就是归妹，「归」是女子结婚，「归妹」就是嫁妹，所以《杂卦》说渐是女子等待结婚。虞翻说：「否三之四。」意为，渐卦是由否卦变来，否卦的六三上升到四位就变为渐卦。三爻与四爻换位。彖辞提示说」进得位」，指的是六四柔爻进居四的柔位，得位。虞氏的讲法与彖传合。
渐，女归吉。利贞。
渐卦，女子结婚吉祥。利於正固。
彖曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位刚得中也。止两巽，动不穷也。
逐渐而进，女子结婚吉祥。进而取得正位，前往有功。按正道前进，可以正邦国。渐卦的位是刚夭居中。能停下随顺地等待，行动起来就没有困穷。
象曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。
山上长有树木就是渐卦，君子从中得到启示，要居於安德，改善习俗。
这一爻，说明不可勉强，应量力渐进。
六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。
象曰：饮食衎衎，不素饱也。
「磐」是大石。「衎衎」是和乐状。「素饱」与素餐同，不劳而食之义。
「初六」是在水边徘徊的鸿雁，「六二」已渐进到磐石，坚固平坦，是落脚最安稳的场所。「六二」柔顺中正，与上方的「九五」相应，因此讲是磐石，能在上面和乐的饮食。「二」是臣位，「五」是君位，又有「九五」赐给俸禄，使「六二」和乐饮食。但「六二」并不是尸位素餐，具备中正的德性，能够辅佐君王，地位安定，所以吉祥。
这一爻，说明渐进应稳当踏实。
九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶﹔利御寇。
象曰：夫征不复，离群丑也。妇孕不育，失其道也。利用御寇，顺相保也。
「九三」在下卦的最上方，源雁已渐渐的走上陆地。「九三」与「上九」，同是阳爻，不相应，祇好与情意不合的「六四」阴爻相亲。老公指「九三」，由于情意不合，不去不回；妇指「六四」，也由于不正常的爱情婚姻，怀胎生下的婴儿，不能养育；所以凶险。然而，「九三」刚爻刚位，极其坚强；因而，防御外敌有利。
这一爻，说明渐进不可刚强过度，以致离群，刚强只适於防御外敌。
六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。
象曰：或得其桷，顺以巽也。
「桷」是角材，房子的椽木。「六四」更进一步，鸿雁落到树上。但鸿雁的爪，不适於抓握树枝，以致不安定，要在平面的角材上，才能站稳。角材指下方的「九三」；通常来讲，柔在刚上，会有不安定的现象，但「九三」与「六四」亲近，所以没有问题。
这一爻，说明渐进应当因应状况，才能安全。
九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。
象曰：终莫之胜，吉﹔得所愿也。
鸿雁渐渐前进到高陵上，「九五」是尊位，相当於高陵。但「九五」固然与「六二」相应；那么，中间有「九三」与「六四」阻挡，特别是「九三」，采取防御外寇的姿态，使「六二」无法与「九五」相聚，以致三年都没有怀胎。然而，「九五」与「六二」都中正，是正当的配偶，邪终於不能胜正，「九五」与「六二」得以聚首，达到完成宿愿，因而吉利。
这一爻，说明在渐进中，也不容易免不可能有障碍，但邪不能胜正。
上九：鸿渐于逵，其羽可用为仪，吉。
象曰：其羽可用为仪，吉；不可乱也。
「逵」是四通八达的道路，与大畜卦「上九」的「何天之衢」相同，指云在天上的往来无阻的通路。
「上九」在这一卦的最上位，鸿雁飞到高山上，此时它的羽毛可以 使用作洁美的仪布，这是祥瑞的。
「象传」说：这是以鸿雁的羽毛，比拟隐士的志节，不可以扰乱。
这一爻，说明超脱於世俗之外，即可进退由心。
渐卦，阐释由停顿的状态，迈步向前时，应采取渐进的原则。前进才能建功，前进当然要刚毅，不过 也要把握中庸原则。不可以勉强，不可以冒进，应当稳当，根据状况，把握时机，老老实实，逐步的循序向前迈进，动静顺乎自然，才能安全，行动不会穷困。假如刚强过度，不停的冒进，就有脱离群众的危险。诚然，在渐进中，会有阻碍，但邪不胜正，必须以正当的方式冲破。超脱於世俗之外，不为名利所累，则可进退由心，可谓是进的极致。
（风山渐卦）
上巽下艮，中存坎离，有日月之明，聪明光华，水行於险，艮又止之，风和日暖，适当其时，可使雨水施布，以滋生长之功，万物受利，自此有成，君子得之，则为有渐的预兆。
渐者进也，乃艮宫之末卦，名曰归魂卦，卦中缺妻财，以艮卦第5爻子水妻财，伏于本卦第5爻巳火之下，巳火是飞神，子水是伏神，水绝在巳，谓之伏神绝于飞爻也。
求解易经艮卦 风山渐?
易经第5十三卦，风山渐，上巽下艮。
〈说卦〉曰“艮为山”，即艮卦形似山。啥是山呢？〈周语〉曰：“山，土之聚也。”
“土”字后加一“石”字就更确切了。〈现代汉语词典〉释“山”为“地面形成的高耸的部分。”北宋大易学家邵雍定义“山”曰：“（阳）附乎阴之上而静以止者，山也。”艮卦的卦形一阳在二阴之上正所谓如此。以山的朝阳背阴取象，同样能直观地证明：艮卦形似山
现代新儒家学派代表人之一唐君毅先生讲：“阴阳最初仅指与阳光的向背关系，故是颇切于日常的现象，而后乃转为可遍指各式关系的性质。”可是，山与阳光的向背关系如何呢？人皆共知：山南为阳，山北为阴。儿时读过：“早上起来，面对太阳。前面是东，后面是西；左边是北，右边是南。”我们把艮卦的卦形向右旋转九十度就成左阴中阴右阳的形状了，其左北为阴，右南为阳，中亦背阴，山间之属。形似山的艮卦卦象或许会启迪我们去认识证券市场上经常提到的“过山车”行情。此联想合理与否，还有待诸君认真观察确认。
《周易64卦》——“艮卦”解析①
周易第5十三卦 渐 风山渐 巽上艮下
依照你的逻辑，看看卦辞，爻辞就会预测推算了。不是。这个卦无财，耐心等待。
