12生肖牛的(生肖玉帝太阳)
12生肖牛的代表象征意义你知道吗
牛的品德性格多数都是勤奋努力，有强烈的上进心;而关于生肖牛的 文化 有许多，对于生肖牛的文化象征意义有哪些你知道吗?接下来由我为你介绍12生肖牛的代表象征意义内容解读!
12生肖牛的代表象征意义
牛的第1个象征意义：吃苦耐劳
在咱们国家文化当中，牛是勤劳的代表象征。古代就有利用牛拉动耕犁以整地的应用，后来人们发现牛力气巨大，性情也相对温和，所以开始有各式不同的应用，从农耕、交通甚至军事都广泛运用。牛一直都是辛辛苦苦的代表象征，它们吃进去的是草，挤出来的是奶，工作的时刻任劳任怨，收获的时刻也从不要求给予更加的多的赏赐。余秋雨先生曾经说过“中华文明不远征”的关键因素是由于我们长期以来都是自给自足的农耕文明，而咱们国的的农耕文明的标志性劳动力之一就是耕牛。
牛的第2个象征意义：力量与倔强
牛的力气很大，勤劳骨干的人经常被叫作“老黄牛”，高达强壮的男人经常用“牛高马大”来形容。清朝曹寅有“丹黄横扫八十一，万夫谁敌此牛力”的诗句形容牛的力大无比;而脾气倔强执拗的人经常被叫作“牛脾气”。
牛的第3个象征意义：财富
牛在西方文化中是财富的代表象征，依据《圣经·出埃及记》的记录载入，以色列人从埃及出奔不久，沿袭在埃及耳濡目染的风俗，利用牛的形象用黄金打造出来金牛犊，以此来作为耶和华上帝的形象来膜拜，金牛犊因此成为金钱和财富的代表象征。而牛的活动也代表生产和增值，所以gupiao价格持续上升称为“牛市”。
生肖牛的文化象征意义
咱们国家的汉字中，只要与牛配伍的，不是有那么点牛劲，就是有那么些牛的精神，要不然就是一头货真价实的牛。
“牦牛”、“牯”、“犊”、“犀”、“犋”等字指不同种类的牛。
“牧”指放牛之地。“犁”则指牛耕地之器物。“牺牲”古意为以牛充当的祭祀物品。脾气倔如牛的称“犟”。牛角称为“犄”。死不悔改的牛性谓之“牾”。此外，如“牡”、“物”、“特”、“牿”等也都是与牛沾亲带故的本家。
牛在12生肖中，是体积最大的，与老鼠正成对比，所以人们在生活之中以“鼠”喻小或少，以“牛”寓多或大。
如大材小用为“牛刀小试”或“杀鸡焉用牛刀”或“牛鼎烹鸡”。
“牛目、牛嘴、牛肛、牛脚”则形容人体某些部位粗大不雅。
骂人声音粗野而难听为“牛声马哮”或“牛声马调”。
说宁在小地方做首领，也不在大地方做部下为“宁为鸡口，勿为牛后”。
牛体大，毛自然多，所以以“牛毛”喻众多而细密。《抱朴子》书里说：“为学如牛毛，获者如麟角”，强调做学问之不易。杜甫有“秦时任商鞅，法令如牛毛”的诗句，是古时候法令繁苛的具体描写。
古代人们以竹蒲作画，以牛拉车载书，故有“汗牛充栋”的 故事 。柳宗元文：“其为书，处则充栋宇，出则出汗牛马。”后人遂把书籍多称为“汗牛充栋”，可见牛很早就沾染上了书香。
牛有四个囊，食下物后能反刍，食量很大，民人讥笑人食量大者为“牛肚”，称人善饮的为“牛饮”，脾气大的称为“牛脾气”。称制止发脾气或遏止说谎者为“扯牛鼻”。骂人不爱惜物品为“牛神”。讥人粗野不洁为“牛样”。称人行动迟缓如牛为“牛步迟迟”。买妻求草者被讽为“夯牛头”，即戴假而具以遮羞之意。
称夸耀不实者为“吹牛”或“吹牛皮”。
今称企图非份，信口开河，投机取巧的不法分子为“黄牛”。
凡事两情不符者为“风马牛不相及”或“牛头不对马嘴”。
事不关痛痒谓“蚊子叮牛角”，即一点知觉都没有之意。
好绕道旁门营私为“钻牛角尖”。
“泥牛入海”指代一去无返。
有关牛的 成语 文化集萃
汉语中有关牛的成语，有一些日常使用频率很高，不管书面与口语，皆如此。
对牛弹琴
此成语出自汉人牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。”比喻对不懂事理的人讲道理或论事，或意在徒劳无功，或意在讽刺对方的愚蠢无知。也作“对牛鼓簧”。然而现代科学认为，给奶牛演奏优美的古典音乐，可增添其产乳量，看来“对牛弹琴”也并 不是全无用处，但是这与成语就无关了。
牛鬼蛇神
此成语出自唐杜牧《李贺集序》“鲸口去熬掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”以牛首之鬼与蛇身之神形容文学作品的虚幻怪诞，并 不是贬义。从此以后，人们又以之比喻歪门邪道之流，再引申为各式坏人，就完全是贬义了。此成语常比喻各种各样的坏人。这是在十年“浩劫”中使用频率较高的一句成语，那个时候关押或集中“坏人”的屋子即称“牛棚”。此刻这句成语不管于口头或书面都不怎么常见了。可见汉语中有一些词语的历史变化的确不小。
老牛破车
此成语介乎成语与俚语之间，常用以比喻做事缓慢，跟不上形势的发展。此外如“九牛二虎之力”、“初生牛犊不怕虎”、“牛头不对马嘴”以及“九牛一毛”等成语，人们也常使用，其意明显，不用多说。
老牛舐犊
此成语以牛爱其犊常用舌舔之的现象比喻人的爱子情深，很有形象感。此成语出自《后汉书·杨彪传》：“子修为曹操所杀，操见彪问曰：‘公何瘦之甚?’对曰：“愧无日石单先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。’”据《汉书·金日石单传》，金日石单原为匈奴休屠王太子，被汉武帝俘虏后拜为马监，受到恩宠，其大儿子弄儿也为武帝钟爱。但弄儿在宫中并不谨慎，与宫人淫乱，被金日石单碰见，亲手杀了其子，以防后患，因而更受武帝的尊敬。杨彪用这个故事回答曹操，是正话反说，对于曹操杀其子杨修是怨恨的，但又答语得体，令曹操也无可奈何。从中可见语言运用的巧妙。
牛鼎烹鸡
12生肖属相为牛的人命好还是不好
生肖牛都是对待事情的态度都是墨守成规，不过这不代表他的命很差，这个还要看许多方面的，我在此整理了12生肖属相为牛命好还是不好知识，供大家参阅，愿家人们在阅读过程中有所收获!
12生肖属相为牛命好还是不好
牛年出生的属相为牛人，属于丑土，此一年出生的属相为牛人缺乏金钱方面的经营观念，虽大多与富贵两全多无缘，但属相为牛人毕生也是辛辛苦苦，多少亦有一点小积蓄，过着小康富裕的活法。
遇鼠年：运行正宫，诸事吉利，皆因子鼠与丑牛相和，喜上眉梢。但年中有阴人阻挡，小有波折。
遇牛年：运势与运气平淡，无功无名，少财薄利，办事多方受阻，进取师出无名。虽是敛势之年，苦心经营，毅然穷追，亦有些收获。
遇虎年：吉多凶少。本年家里有迎亲嫁娶之事，添子应孙之乐。岁中稍有晦气，只恐单身外出，勤奔晚归，慎防后院起火，为他人做嫁衣裳。
遇兔年：逆悖之事多，祸起萧墙之内，多是煮豆燃豆萁。攘外必先安内，忍气饶人祸自消。蓄内力于体，穿护甲于外，淡养平安。
遇龙年：祸福平分，吉凶参半。事在人为，成事在天。其年应当自然而然，不愁吃穿可亦。
遇蛇年：赵公射影，财富大旺。然单月所生的人无福消受。故多有争执，是非矛盾所见。多为交友不善，冒犯指背星，有口难辨，欲哭难明。
遇马年：桃花出现，迎郎探花，不得栖迟。当招恶病之人，遇凶损财无悔。岁末有贵人相助，顺风顺水。须知生死祸福由天定，是非得失不由人。
遇羊年：名有所进，但多损财库，偏得小人心。司马氏骨肉相残，唐明皇失却安禄山。虽是好事，于心有戚戚焉。当奋起自强，不拘一格。开岁不利，岁中有阻，岁末见光明。
遇猴年：大吉。必是贵人门下之名门家里之上宾。须防小人作乱，乐极生悲。
遇鸡年：凶多吉少。凶在岁中，天灾人祸，沉浮不定，，损财倒闭，交友遇贼，出师不利。好在月德斜照，可保平安。
遇狗年：工作顺心，惊蛰初起，立当广觅机会缘分，名利兼得。孤单只影，需防财不聚守，面向套话。只因欲求过甚，时有口舌词讼。丑戌相刑，力不从心。
遇牛年：不利。三十功名多闪失，一江春水向东流。求谋多泪家财无，多方不顺应回头。幸喜岁末有贵人暗助，托平生勤勉之行。细心探求，亦有小利可得。
各年份属相为牛人的命数
1961年属相为牛出生的命数
属于路途之牛：初年办事难成，虽有衣禄财帛，但六亲不得力，晚年福寿双全。女常有意外之财，家旺业盛之命。
1973年属相为牛出生的命数
属于圈内之牛：早年衣禄财帛不缺，毕生受人尊敬，六亲帮助不大。举案齐眉，儿女见迟，宜晚婚。
1985年属相为牛出生的命数
属于海内之牛：为人慷慨，喜爱春风，适应能力强多才多艺，幼年有一波折。夫妻无刑，有儿有女，六亲少靠，女人贤良，纯和之命。
1997年属相为牛出生的命数
属于湖内之牛：为人和睦，衣禄不缺，初年有财禄常在，晚年福禄双全。夫妻和顺。女人招良夫，持家贤良之命。
属相为牛人出生月命运
生于阴历正月，新春之时，待时出力。虽目前运滞，后日当有工作。尽管吃饭，休养身体，自有大用。食禄丰盈，心烦苦闷之相。
生于阴历二月，惊蛰之时，闻惊迫急，心猿意马。欲出头不得其权。自尊心强，毕生胆大，有射虎之威，却不能往，晦气重重，毕生苦闷不乐。
生于阴历三月，清明之时，一番新气象。逍遥快活，不受他人管束。聪明之贵，虽有风险，能达彼岸。
生于阴历四月，小满之时，忙忙碌碌，劳苦不堪。多受人管束，不的自由。名不得时，才不得用。艰难苦困苦，命运不祥。有至乱离，寂寞悲哀之相。
生于阴历五月，忙种之时，身体衰弱，不威不重。破坏别离，家运无道，苦忙何益?毕生灾厄繁多，凡事需忍耐慎重，可免遭苦肉之难。
生于阴历六月，小暑之时，吉多凶少。往来又助，走自由大路。天赋美德，吉庆终日。旭日东升，西行有大利。
生于阴历七月，立秋之时，毕生少困难。凡事结吉，四路亨通。福星照命，利达三江。知识才能，令闻令望，半世幸福，半世困苦，逍遥快活，不大忙碌。
生于阴历八月，白露之时，自享祖福。毕生少风险，名利平衡。子孙兴盛，才能发达。技艺精通，定能成功;谋事在人，成事在天!
生于阴历九月，寒露之时，万事如意，智勇双全。衣食住行，自有一新。就是出身微贱，有志竟成。谋事如愿，反凶化吉，时运平和，排除艰险，毕生幸福也。
生于阴历十月，立冬之时，身经风霜，衣食足用。金钱充裕，事业有成。光前裕后，负笈有师，有旭日东升之势。
生于阴历十一月，大雪之时，身寒意冷，有歹命运，有祖籍之后德，也不容易免其终身有外灾。凡谋不是很顺利，琴瑟少和鸣。待之人用，无法用人。世事难愿，落落难合。衣破料缕，食宿不断。
12生肖牛的由来，传说，故事
属相为牛的人在偶尔感情下，都会很少去直接改变到属相为牛的人想法，而且偶尔都会容易把自己一些可靠的方案直接做下去，那么12生肖牛故事传说和来历到底怎样?下面一起来瞧一瞧吧。
生肖牛的故事
古时，牛正所谓玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，大地光秃秃的，太难看，请玉帝带点母草籽给人间，把人间打扮得好看些。玉帝听了，觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。
玉帝，我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。
“你是个粗心大意大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。
“玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。”牛王坚持要去。
玉帝同意了牛王的请求，属咐牛王到人间后，走三步撒一把草籽。牛王带着草籽，走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤，附下人间后，脑袋晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。因此，大把的草籽撒在了大地。
第2年，野草丛生，农夫根本无法种庄稼了。他们托灶神告知玉帝，野草太多，庄稼无法生长。玉帝知道坏事了，召来牛王一问才知道粗心大意的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了。
“你这粗心大意的老牛，弄得人间遍地里草，当初你怎么保证的?从今以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助农夫除草，并 且，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完，怒气未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。因此，牛从此便一 生给农夫当苦力，并且人未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也还没有长出来。
不过，牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套，为农夫做了不少工作，博得人们的好评。在排生肖的时刻，人们一至推举他为生肖。假如不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名，牛王肯定还会当上生肖首领呢。
牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。凌晨1——3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最舒适，所以丑时同牛搭配。
12生肖之含义
鼠和牛
鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者务必要紧密的结合在一起，假如只有智慧不勤劳，就成为了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就成为了愚蠢。所以两者务必要结合，这是咱们祖宗对中国人的第1组期望和要求，也是最要紧的一组。
12生肖起源的区别说法
1。地支说
有人认为生肖与地支同源，能够追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的12生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。依据历史记录载入及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支之一一对应，以动物作地支标志。哪年出生人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用以纪年、纪日和计算每一自个的属相。从中可以看出，12生肖与十二地支是不可分离的。
很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与12生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是12生肖动物的象形字，因为十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。
2。时辰说
亦有人认为，12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时，古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰，确定12生肖。
夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正所谓老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古代人们常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。
早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，日新月异，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有一些地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。
下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前看守，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。
就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们一般把这种纪时法用于纪年，就显现了12生肖。
3。自然说
对十二种动物配十二时辰，还有如此的一种讲法。
据说天地生成于子时，生之初，没有空隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了空隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属相为鼠了。
老鼠咬开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属相为牛了。传说人生在寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属相为虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属相为兔。传说辰时正所谓群龙行雨的时刻，此时自然属相为龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属相为蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属相为马。传说羊吃了未时的草，并不作用与影响草的再生，未时就属相为羊了。申有“伸”之义，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属相为猴。酉时鸡开始归窝，此时当属相为鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属相为狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自不然就属相为猪了。
4。华夏说
关于12生肖的记录载入，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出去打猎的好运的日子，这是将午与马相相应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的相呼应之关系已经确立并流传。
1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第一1号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记录载入着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，其中记录载入有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
《日书》中所记12生肖大致近似于此刻流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此12生肖的产生再不济也能追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于12生肖的最早而又较系统的记录载入。
相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。和今天流行的12生肖说法完全一致的是东汉王充的记录载入，王充《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”以上文字中，12生肖动物谈到了十一种，偏偏缺了辰龙。该书《言毒篇》说：“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此，12生肖便齐了，且与现今流行的12生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记录载入。。
到了南北朝，12生肖已广泛使用。北史《宇文护传》记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属相为鼠，次者属相为兔，汝身属相为蛇。”由此可见那个时候民间已广泛使用12生肖记录人的生年了。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记录载入。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明那个时候12生肖已为人们所十分熟悉。
5。崇尚说
部分学者认为生肖追溯于原始时代的动物崇尚，中国科技大学张秉伦先生便持这一看法。他觉得在原始社会生产力低下、认识自然能力极为有限的情形下，对与自已生活密切相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自己一身安全的动物产生一种畏惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，致使产生对动物的崇尚。十二种生肖动物便是人们在动物崇尚的原始信仰作用与影响下产生的用以纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇尚还表此刻傩舞等原始舞蹈上，傩大概产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与12生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上反凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、12生肖是一脉相承的，他们共同的来历起源都是原始动物崇尚。
6。兽历说
民族学家刘尧汉先生认为12生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这便是之后的“十月历”法。
刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇尚有关，汉族12生肖是受“十月历法”的作用与影响，彝族十二兽历后来发展为12生肖。
七、西北说
有学者认为生肖最早源于中国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”
八、外来说
有的学者持生肖外来讲的看法，认为12生肖是由古巴比伦传入咱们国家的，持这种看法的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究?释支干》中讲“十象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入咱们国家的时间，当在汉武帝通西域之时。
另外佛经《大集经》记有12生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，12生肖是由古印度传入咱们国家的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。
九、佛家说
唐代道世据各式经典编纂而成的《法苑珠林》引《大集经》言12生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”
据佛经记录载入，该十二兽其实就是如今的12生肖，他们均有对应的一位菩萨化导、护持。这便是信众所称的本命佛。
12生肖的传说之牛，生肖牛是怎么来的?
牛在咱们国家传统12生肖中位列第2，生肖牛的人性情稳重大方，是能吃苦的代表生肖，毕生勤劳奋斗刻苦不懈，那么生肖牛是怎么来的呢?接下来由我们来看看12生肖的传说之牛。
1。12生肖牛的由来是如何的
12生肖的传说之牛，轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，猫就错过日期，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，结果老鼠偷偷爬上牛背占先机，鼠排第1，牛为第2。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在鼠和牛的后面。这下兔子又不服，要和龙赛跑，兔子又跑到龙前面。狗又不乐意，一时生气咬伤兔子，被罚到了倒数第1。蛇、马、羊、猴、鸡之间还过了一番较量，到最后，猪又跑来，狗又成倒数第2了。
上述传说还解释生肖为啥呢无猫。其实也就是说，远古中国其实没有猫，家猫的故乡在非洲苏丹，后来传入埃及，由埃及传到中国，其时生肖早已形成。这个传说故事，远不是对问题的科学解释，反映了人们解释12生肖的愿望。
2。生肖牛有关的传说故事
12生肖的传说之牛，牛在12生肖中居次位，与十二地支配属“丑”，故一天十二时辰里面的“丑时”——夜间一点至三点又“牛时”。易卦为“坤为子母牛”。古时，牛正所谓玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，大地光秃秃的，太难看，请玉帝带点母草籽给人间，把人间打扮得好看些。玉帝听了，觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。
“玉帝，我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。
“你是个粗心大意大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。
“玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。”牛王坚持要去。
玉帝同意了牛王的请求，属咐牛王到人间后，走三步撒一把草籽。牛王带着草籽，走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤，附下人间后，脑袋晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。因此，大把的草籽撒在了大地。第2年，野草丛生，农夫根本无法种庄稼了。他们托灶神告知玉帝，野草太多，庄稼无法生长。玉帝知道坏事了，召来牛王一问才知道粗心大意的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了。“你这粗心大意的老牛，弄得人间遍地里草，当初你怎么保证的?从今 以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助农夫除草，并 且，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完，怒气未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。因此，牛从此便一 生给农夫当苦力，并且人未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也还没有长出来。
不过，牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套，为农夫做了不少工作，博得人们的好评。在排生肖的时刻，人们一至推举他为生肖。假如不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名，牛王肯定还会当上生肖首领呢。牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。凌晨1——3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最舒适，所以丑时同牛搭配。
上面便是关于12生肖的传说之牛的相关介绍，原来12生肖中没有猫是由于拍拖老鼠报名，而老鼠忘记的原因，而且我们也知道了牛是有错就敢于承认，并善于改正的生肖，而勤劳的人民是最光荣的。
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12生肖最霸气的动物，从骨子里透出来的霸气
偶尔我们会用“霸气”来形容一个人，一般是说这自个的气场相当强大，让他周围的人感到震撼。这样的人通常是难以驾驭的，他们骨子里透着霸气，绝不受每个人摆布。一个霸气的人在生活之中看似似乎比较自在，不受他人的管束，12生肖就有very霸气的动物，你晓得是谁吗？
12生肖最霸气的动物，从骨子里透出来的霸气
12生肖最霸气的动物是虎。
生肖虎天生的王者之风，到哪里皆有很强大的领路人才能，所以无论在工作上还是生活方面，生肖虎皆可以非常好的掌控本人的气场，给自己带来绝对的优势和带头能力，并且确实也能够让众人比较信服，在一个团队当中，人们都是比较喜欢尊重生肖虎，由于他们真的能力是一等一的强。他们天生王者之风，性格开朗，个性也较单独，做人也是正义感十足。另外，他们还带着极强的组织能力，好似生下来就极具王者之风，正所谓由于这样，他们总可以成为团体中的中心人物。她们这种自信、乐观的气质，无论到哪里都会引人夺目。属相为虎人的霸气展现在他们特别的有担当，作为一个职场领路人，他们在下属犯错误之后，并不会一味的去批评苛责对方。相反的，他们会努力的去帮忙解决收尾。而且他们会认给自己有很大的责任没有监督好，所以并不会像其他领路人那样，动不动的就开骂，而是很霸气的把责任自己承担过来就是了。这点也叫他们得到众人的认可，都想要跟着他们混。
结语：生肖虎既有当老板的才能，又特别有担当，团队里能有这样霸气的领路人真是太棒了。
大家认为12生肖中有什么生肖最爱斗狠呢?
大家认为12生肖中有什么生肖最爱斗狠呢？
任何人性格不同，有人喜欢争强好胜，凡事爱与别人争斗，总想出人头地，无比的强势，那么12生肖中，什么生肖最爱斗狠呢？
生肖虎爱斗狠
生肖虎霸气侧漏，虎虎生威，他们好胜心特别强，不管什么事都想占主导地位，不使自己吃亏，落后于别人。虎虎脾气暴躁，性子又急，凡事都爱插上一杆子，争强斗狠是他们的本性，哪儿都不能少了他们。他们就是凡事爱出风头，不争个头是不服的，说话又直来直去，如此的性格其实也就是说会给他们带来许多不必要的麻烦。不过人的品德性格如此，是非常难改变的，不然怎么会讲江山易改，本性难移呢！！！
生肖牛爱斗狠
生肖牛年龄不大时是最爱斗狠的了，他们是非常叛逆，到处闯祸，与人一言不合就会扛上。随着年龄的增添，他们稍微收敛了一些，不过朋友意气用事，与人发生冲突，还是改不了斗狠的本性。假如牛牛不是非常顾家，还真不知他们会闯下多少麻烦。好在他们责任感强，first of all考虑的是不给家人惹祸。
生肖鸡爱斗狠
生肖鸡可并非一个善茬，在平时生活中，他们才不会上当，争强斗狠的品德性格发挥得淋漓尽致。他们特别的自私，凡事爱斤斤计较，自己不站上山面他们是不会罢休的，永久考虑的是自己，一点都不能落后于人。尤其是嘴皮子功夫，是没有人能敌，他们与人争不赢时，嘴巴那是根本不会妥协的，尖酸刻薄的话那也不出奇了。
结语：争强斗狠之人，不外乎是想证明本人的能力，不甘愿落于人后，自视甚高，待人接物比较张扬。就是比较强势，爱攀比，凡事爱比一番，遇上强者，只有对方用实力征服他们，他们才会心悦诚服。
狮子座，白羊座，摩羯座，这几个星座都是特别厉害的，不会那么容易的抉择丢弃。生肖猪生肖狗，生肖羊生肖马，生肖虎生肖兔生肖龙生肖蛇，这几个生肖是最爱斗狠的，一旦认为对方的行为触犯到本人的话，他们就会表现得非常不满。