六壬断案奇才思路风水六壬诀窍(六壬断案哪个版本好)
六壬断案详细解读和大六壬断案疏正哪一个好
前面的基础理论叙述记下来，看见第5部分的占例，用心体会思路。
也就是说一句话，不必将所有的论理结合在一直剖析对错。《六壬断案》是学到高档部分领会的，时间一长技术就上来了。千万不可强搬理论六壬的占断结果取诀于心中的灵感，并 不是全来自于理论总结出的最终，所以自然不同，拿起一课，心中怎么想就如何解，事后再剖析这一课，万法唯心生，先熟记理论，但基础的论理是不可少的。《大六壬指南》建议先看
初开始学大六壬的书籍有哪些?请推荐几本现代书籍
大六壬起点有些高，古代人们的书向来是不介绍起课的，认为这几个是基础，因此对于大六壬入门你还是多看看此刻人写的书籍，打比方说林烽的《大六壬详细解读》，伍建红的《大六壬精义》，徐伟刚的《袖里乾坤》，还有袁树珊的《大六壬探源》，这几本书入门即可入门，特别是林烽老师创作的书，比较通熟易懂些，书中都是他本人的心得体会，真东西多含金量高些值得一看。等你看完这几个书入门之后，学会根本的判断之后就能够学习《壬归》，这本书详尽解读了四课和三传的判断方式，对四课和三传进行了强有力的链接，古书里面first of all应该学习的。再次就是《壬学琐记》、《大六壬指南》，最后就是《大六壬断案》，《大六壬汇选》等。《大六壬断案》里面有许多的断课思路，代表着宋朝六壬所达到的高度，以象为主，这才是名符其实的大六壬！！！林烽的《大六壬详细解读》也挺好的，书中对四课和三传的分析非常细腻，适合初中学者研读！！！
本文回答来自 六壬网
文中所有六壬书籍都可在 六壬网 中下载到
现代的书不要看，由于写书的自己就没搞明白，抄，编，虚，骗。 先学基础，实话说，光一个起课里面的学问就大了去了，用心研究会有很大收获，切莫时间精力浪费在那些“大师”的手上。真要看书，推荐《壬归》 武陵版的。 另学六壬要先问学六壬的意图是什么，那才是长时间之计。 靠一本书，一个灵感，一段兴趣，是不足以撑起人生的骨架的，
《壬学琐记》
清六壬名家程对勋，一生研究邵彦和的著作，具有很高的六壬预测推算水准和理论素养。把日常的占验解释、对六壬一些焦点问题的剖析记录下来编成一书，是为《壬学琐记》，读过了这书以后，对于读壬书、鉴别壬书水平、看课例、剖析课例都会上一个相当在原台阶。
《壬归》
包括三部分内容：壬学易简之说，讲授六壬最简明切实的判断方法；分类解说，细致地解说各式分类占的方式方法窍门；类神三才用法。读了即可得知六壬该怎么样判断，又能学到细微的窍门。
《六壬粹言》
《大全》和《指南》，对学壬者讲来犹如两只翅膀，苦心孤诣则飞腾万里。不过此两书部分内容很简，缺乏注释，不易学进去。清道光六壬名家刘赤江，毕生唯此二书是宝，身体力行，把壬学推到另一个高度。本书分四部分：辨谬、毕法补谈、指南汇笺、占验集全六十例。
《六壬断案》
宋代是六壬发展的峰顶，邵彦和是宋壬中的大家，壬学经典《毕法赋》其实就是凌福之据《六壬断案》的例子汇总出来的，可见邵在六壬史上的地位。这部《六壬断案》有实际案例二百一十六个，每一个都是神奇精妙，六壬的“占卜之王”的价值，在此书中表露无遗。
《六壬粹言》
《大全》和《指南》，对学壬者讲来犹如两只翅膀，苦心孤诣则飞腾万里。不过此两书部分内容很简，缺乏注释，不易学进去。清道光六壬名家刘赤江，毕生唯此二书是宝，身体力行，把壬学推到另一个高度。本书分四部分：辨谬、毕法补谈、指南汇笺、占验集全六十例。
《六壬断案》
宋代是六壬发展的峰顶，邵彦和是宋壬中的大家，壬学经典《毕法赋》其实就是凌福之据《六壬断案》的例子汇总出来的，可见邵在六壬史上的地位。这部《六壬断案》有实际案例二百一十六个，每一个都是神奇精妙，六壬的“占卜之王”的价值，在此书中表露无遗。
《六壬粹言》
《大全》和《指南》，对学壬者讲来犹如两只翅膀，苦心孤诣则飞腾万里。不过此两书部分内容很简，缺乏注释，不易学进去。清道光六壬名家刘赤江，毕生唯此二书是宝，身体力行，把壬学推到另一个高度。本书分四部分：辨谬、毕法补谈、指南汇笺、占验集全六十例。
《六壬断案》
宋代是六壬发展的峰顶，邵彦和是宋壬中的大家，壬学经典《毕法赋》其实就是凌福之据《六壬断案》的例子汇总出来的，可见邵在六壬史上的地位。这部《六壬断案》有实际案例二百一十六个，每一个都是神奇精妙，六壬的“占卜之王”的价值，在此书中表露无遗。
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周易入门
周易是一门系统而严谨的学问，介绍的是另一种世界观。由于易学是术以载道，因此要先通其术才明其道，故入门时不要读周易，不必学各类周易评注，不要在训诂上枉费工夫。周易倒背如流不一定懂易，从爻辞入手无异于水中捞月。
术以载道，从术入手，从实践出发。易门术数种类繁多，除非专学某科，要不然如果想贯通周易学，最好循序渐进。在此我提供自周易的大体路线以供参考：
四柱八字→梅花易数→六爻→奇门遁甲→大六壬→风水
无论你是想学易经，八字，风水，奇门遁甲，大六壬还是梅花易数等术数，皆能从这篇回答中找到你想要的答案。
这类周易入门的书籍找齐不容易，对于周易原文注释类和四柱命理莫过于 易半仙 全面富饶的收藏，对于风水、奇门遁甲、六爻等周易预测推算类的谁也没有 古籍阁 丰富，相信我说的绝对让你是一个大发现
1。基础书
（一）周易原文注解解读类：
假如不读周易原文，而想彻底搞明白周易基本是没有可能的，万丈高楼平地起，基础越牢，对后面的学习帮助越大。 建议看《周易概论》，其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。
（二）周易精华思想融汇类：
应该说《太极博弈原理》一书能做到这点，全书中是没有解释卦象的。不过假如对于一个研究周易几十年的学者来说，一看这书，应该清楚明白其实也就是说里面是是包含了周易的推演过程，亦即其实就是你不懂周易，没有看过周易有关的书籍，也能从中培养到周易的思想，对理解此刻所有文化（玄学，易学）都会个统一的思路，增强第6感判断力。可以说，这本书的研究意义十分珍贵！！！建议入门，进阶，和自我升华阶段研读一番。
2。易理及梅花六爻类
不懂易理，术数水平如果想真真正正提高，绝没有可能。学习易理有用且助于你搞明白自己学习的意图。
（一）易理类
一个易学实力派人物作品（易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易）是研究易理者的首选，相信可惜能真真正正看懂的并不多。
易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本，原汁原味。
（二）梅花类
梅花的古籍可以看《梅花易数》，现代的可以看《太极博弈原理系列》《易魂》的《俏梅花》系列，
（三）六爻类
六爻的精华在古籍中许多，特别是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。
推荐书目：《周易预测推算学入门》《周易预测推算学》或者《周易预测推算学讲义》《六爻八卦预测技术入门》。
《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书，不管是作者还是译者水平都很高。
3。四柱类
就是八字，以现在的人为主，可以看《八字推算学入门》《八字推算技术入门》《八字算命术》是四柱类无错字的好版本，目前只有繁体版的，习惯认简体字的人读得也许有点费劲，
中级最有利的就是《命理应用精解》上下册，这个是千百人所公众承认的。
高档的《四柱高档班理论》《命理精析》《二十一论》等。
古籍有《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《命理探原》，比较接近现代理论的书是《子平真诠》和《滴天髓》。
4。风水类
在堪舆风水之前要说一句，由于风水相对比较复杂，要是连九宫飞星、七星打劫、开城门这几个基本概念都不懂会很麻烦的。《学风水的第1本书》，可以先看看，不过看这个之前又要懂点卦，不然八宅法这种根本的东西都用不了。
典籍看《地理全书》就能够了：《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍，比较全面。缺点就是字体小，印刷质量稍欠。
还有一本《地理天机会元》也是集成了许多经典的古籍。
另外建议看几本书：《阳宅实用风水讲义》。目前最有利的一本玄空风水阳宅书籍。
《玄空飞星风水》，浅显易懂，还介绍了配合楼层断风水的方式方法。
《古易玄空学新探》，风水入门的好书。
还有一本《玄空精断》是进阶书。《沈氏玄空学》风水入门必读，除了北斗七星打劫说法不了解外，其它皆应仔细读。
《玄空地理丛谭》一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书，并有玄空诀窍解说、堪验实际案例。非常值得一看及收藏。
另外峦头方面《地理峦头实务》是峦头方面的好书，介绍详细，图文并茂。《三元九运－玄空地理考验注解解读》专门解说剖析三元九运的一套好书。
过路阴阳就看《过路阴阳》。
金锁玉关就看《金锁玉关》。
八宅法看《八宅明镜》其他别的畅销作者。
5。手面相类
手面相想看得比较有意思就看《学睇相》。
除了现代的人之外，古籍是一个提高水平的重要方面，尤其象《麻衣神相》《柳庄相法》《水镜相法》《三世相法等等》，推荐一本《图解相学秘籍全编》上下册，荟萃各式相书古籍。有很多相学精品流落在老百姓中，民间收藏的相学很多有很实用的价值，可以帮助你多一个角度考虑难题。
6。奇门遁甲
入门就是《神奇之门》和后继系列，最好看他的全套。
7。六壬类
《袖里乾坤》，以及其他许多六壬金口诀诀窍方面的书；
8。太乙神数
《太乙通解》《太乙神数》；
10。紫微斗数
这个入门书太多了。
（一）三合派
《紫数斗数初级讲义》，还有外人的《紫微斗数一学就通》等，例如《紫微明镜》《紫微启示录》等；
（二）飞星派
还有经典的《河洛紫微斗数》，《九千飞星》。
11。姓名学
一般有五格起名法，不过按笔划数的话就和易经术数无关了，因此一般会结合八字起名的比较多。畅销品种有李居明《姓名改运学》，
曾仕强和傅佩荣老师的书邵彦和的著作
清代震古烁今之巨著《六壬断案》，为历代壬学者的最高圣典，第1标尺，邵氏之壬，神乎其技，学壬未有不以契悟《断案》为终身目标者。其为清代程铨苦心搜集邵氏的课例汇编而成的。此书因邵而有，而邵亦因此书而名。邵氏于六壬之功，即此著矣。南宋理宗时期凌福之所著的《六壬毕法赋》，系依据《六壬断案》课例的壬占理则和用象方法，参合本人的经验而成书。《四库全书》编纂者称《六壬毕法赋》：“融贯旧说，而缀以心得，独为精当”。凌福之则自序说：“虽言词鄙拙，实决断之幽微。”可见《六壬断案》的注解解读价值，不但在于取最上法来学习，更在于研究清楚明白邵彦和占验的方式方法和推断思路，能加以运用。此书共收录了二百多个六壬预测推算实际案例，分为天时、宅墓、前程仕进、终身、流年、爱情婚姻、胎产子息、财产、一课二事务断式、交易谋为、出行访谒、行人音信、疾病、六畜、亡盗、官讼、杂占等，共1 7个类别：求占者有朝中权贵、府州县官、应试举子、衙役巡捕、店主耕夫、沙弥道士，三教九流，无所不有。因为这几个案例经过邵氏弟子的记录整理，对于应验，肯况记述颇详，这就为剖析研究邵氏的判断思路和六壬式干支、四课、三传、天、神煞、年命、五行旺相、时间应期等要素的实际作用，提供了详细资料。书中每一个案例都是神奇精妙，六壬的“占卜之王”的价值，在此书中表露无遗。
课例之一：
韩太守占祈雪，建炎三年己酉岁十一月初四己卯日寅将酉时。
父巳武 龙贵武陈 戌亥子丑
兄戌朱 丑申巳子 酉 寅
鬼卯虎 申卯子己 申 卯
未午巳辰
邵先生曰：数日来，天气和暖，宛如三九月，州县固然祈雪，皆无响应，今得此课，明日天色必变，巳时风起转寒，未时有雨，亥时作雪，厚有七寸。众官皆叹曰：今日晴暖，雪从何来？当天已晚，次早众官在坛，待至巳时，果然风起。霎时云合，未时微雨，众官散后，北风大作，甚冷，二更后下雪，至次日未时方止，果积七寸。盖此课，火伏于下，水升乎上，不拘占雪占雨，皆当天有。况申为夜贵，正所谓权柄。日上又见天河之水，腾运乎上，必流乎下。初传巳火临子被克，上见元武，变成大风雪。盖巳戌卯铸印，春夏秋必雨，冬必雪。末传卯作白虎，与申皆是白色，申乃空亡，正所谓空中降下，乃造化之所生也。夫火伏于下，水腾乎上，一雨也；申子为水，加临日辰，二雨也；三传顺行，三雨也；卯为雷，雷过西方为虎所制，虽冬月无雷，岂深冬无雪乎？子作勾陈，占雨主连绵、主雪，主深邃。
为啥《六壬断案》与《大六壬指南》等书的断法区别会那么大?哪种更。。。
这像中医开药方一样，同一个病开的药就或许是不相同的，不过却有都效，因此这是因人而异不同的人他的命局是不同的请注意和提防，两本书是二个人写出来的，思路当然会一个人一个样啦，等你学会六壬后你若是写本书是还是不是又会出来另一个样啊？但无论怎么样都还是不离其宗，说的还不都是六壬的理吗！！！两本书写的都不错，你说你如何选择？看一本扔一本？哈哈 写到这想必你也该看清楚明白了吧！！！六壬的占断结果取诀于心中的灵感，并 不是全来自于理论总结出的最终，所以自然不同。《大六壬指南》建议先看，前面的基础理论叙述记下来，看见第5部分的占例，用心体会思路，不必将所有的论理结合在一直剖析对错。《六壬断案》是学到高档部分领会的。
也就是说一句话，先熟记理论，拿起一课，心中怎么想就如何解，事后再剖析这一课，时间一长技术就上来了。千万不可强搬理论，但基础的论理是不可少的，万法唯心生。
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六壬这门需要记诵的东西太多太多，那些经常提到的开补习班的说不需要死记硬背的大多只是迎合常人的心态而已，记诵上没有投机取巧，记住多少，就得到多少，《六壬大全》这本书拿不下来，自始至终就很费劲，里面的十二神十二将，64课经，100毕法，加上指南中的150左右神煞，加上大全内的几篇赋文，这几样东西务 必要滚瓜烂熟才能进行下一步，自古以来传承下来的大六壬书籍还是蛮多的，有些六壬书籍完全凑数，有些六壬书籍还是特别值得进一步钻研的，学大六壬是一个漫长且艰难的过程，可以说没毅力的话 趁早丢弃六壬
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