紫微斗数十二长生(紫微斗数算命桃花)
紫微斗数算命准不准呢?
不论紫薇斗数或者八字命中,应该说皆有一定准确度,比较是有千年悠久历史的,能够一直延续到现在,也可以说明它存在的价值!!!每次说起算命,人们就会想到周易、紫微斗数等等,古代人们常用紫微斗数给人算命,而且传闻无比的准确,那么人的命真的可以算准不准呢?假如可以那么命就一定是一成不变的吗?紫微斗数算命准吗?它和四柱算命谁更准?接下来由我们就来了解这些问题的答案。
紫微斗数算命准与不准
所谓紫微斗数,分为主命和主运,其中主命就是指以恒星的星性来构造人的思想,主运其实指的是构造人类运气的十二长生,因为在这个系统中紫微星是所有恒星之首,所有人们将系统一叫作紫微斗数,它能看出人的愿望、学术、灵感和避害信息等,所有古代人们常用。
到底紫微斗数算命准与不准?此问题是没有固定答案的,由于不同的人对于它的理解是不同的,总之技术有差异,另外算命会不会准,取决于获取的条件够不够,打比方说光靠一张命盘就能将所有的内容都算准,那显然也是不太现实的,但可以肯定的是命是可以算准的。
命可以算准不准呢
此问题的答案是肯定的,紫微斗数有一定的准确率,它有着很精密的逻辑,是一套比较成熟的系统,但能否算准并不只由系统决定,也和算命师有关,按道理来讲来说命苦算准,打比方说有的人可以依据生辰四柱算出流年大事,但你要说任何人都算的绝对准确就有些牵强了。
命就是一定不变的吗
既然命在按道理来讲可以算准,那么它是还是不是就一定不变的呢?显然不是,我们常听到逆天改变命运就是最有利的证明。有些技术高的预测推算师可以将人的命数算得很准确,不过无人的命是绝对不变的,特别是四柱算命会出现许多类象,那么误差自不然就会很大。
紫微斗数和四柱算命
两种事实上皆有各自的优点,打比方说紫微斗数可以算到很细微的东西,它真的可以细到每天,可是它亦有一些缺点,那么这样就是不能看见层次,简单容易的说就是无法算出这个人是富贵还是贫穷等,但它真的可以却可以看见你年初是否破了财,以及昨天花了多少money等等。
四柱算命是依据人的出生来推演的,它能看见人的吉凶福祸,可以准确的看见发财晋职、性情胖瘦等等,还能看见爸妈、兄妹的吉凶福祸等等,不过要精细到每天也是特别难的,所以关于紫微斗数和四柱算命谁更佳的问题是没有答案的。
结语:紫微斗数算命准与不准?答案是不确定,按道理来讲来说这个系统是具有很高准确率的,而且可以算到颇具体的东西,不过大家都清楚算命不单单只是靠系统,还和与预测推算师的技术是有很大关系的,就好比一把好刀让一个用剑的人去耍,威力显然是会减半的。
长生十二神的简单介绍
十二长生,代表生命发展的十二个阶段。以长生为首,依次是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在养之后,又是新一轮的长生开始,十二个阶段周而复始,是一个生生灭灭永不停息的变化过程。
1。长生(第1阶段)
“长生”不是生命的开始,而是人生的开始,是面对世界的开端。一个幼芽即将破土而出,“长生”所展现的是生命力的开展。它已有了深邃的积累,正厚积薄发。
所以“长生”所在的宫垣,便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。最喜命宫、财帛宫、官禄宫、福德宫,当然不管是哪一宫,都主吉利,这个宫位也不怕凶煞,可以降低凶星的负面作用与影响。但是长生的宫位怕有空劫星,会作用与影响其生发的能力。
2。沐浴(第2阶段)
人出生后,需要沐浴,洁净身体,生机盎然。所以从生命力来讲,“沐浴”亦为“积蕴”之代表,并且已经开始体现。
“沐浴”带有桃花性质,并且是不良的桃花。正所谓欲望强烈的时刻。在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质相对减少。与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时,可将桃花转化为财禄,可看成是因异性而得财。“沐浴”不适宜落在命身、财帛、官禄和福德宫,喜欢在夫妻宫,也爱好逢空劫星,可以减少煞气。
3。冠带(第3阶段)
古代接受冠礼,预示其人已经长成。“冠带”是正好的成长,它所在的宫垣,有“发展、成熟、喜庆、突显”的意味。“冠带”不管在哪一宫都是吉利的,可来增强宫位里的吉星,正所谓意气风发的状态。
在命身宫:好胜,要求高,喜批评人,挑剔、苛刻,有名望,有权威,为自打算。
在福德宫:意味思想早熟,或思想成熟。再见“空曜及华盖”,主人倾向于哲理。
在官禄宫:意味事业正有发展的希望。
4。临官(第4阶段)
人至成年后完全溶入社会,是才华洋溢、建功立业的开始。“临官”在任何宫位都是好的,在命身宫,可以白手起家,不富则寿。“临官”的宫位受星曜的作用与影响很大,碰到杀破狼,可以不守一业,多方发展;与天巫星在一起,有升迁之象;若是桃花星多,则适宜服务于异性的事业。
5。帝旺(第5阶段)
生命力最旺盛的阶段,如日中天,生命的巅峰期。“帝旺”主贵主吉,若在命身宫则运气强旺、身体强壮。但是也会有一种孤傲,独来独往,我行我素。容易得罪其他人,成长的路上颇费苦心。帝旺是最高点,不易老年运,由于物极必反,巅峰过后就是衰落的开始。为人处事当有见好就收的心态。
6。衰(第6阶段)
已经开始由旺转衰,即经常提到的“盛极必衰”。“衰”所在的宫位缺乏活力,所以不喜入少年运。在命身宫,主人无生气,缺乏斗志,容易虎头蛇尾,急躁没耐心。假如老年逢“衰”运,反倒有经验丰富、成熟老道,适可而止等好的一面。
7。病(第七阶段)
人的生机由旺转衰后,以往累积之病灶,暴露出来,便容易患病。“病”是“衰”的后果。任何宫位肯定都不喜欢“病”,在命身宫并不是代表疾病,但代表人的生命力不够强,意志不坚定,做事没恒心,喜幻想,名声不响亮。假如在疾厄宫,则先天的健康根基多是较差,非常需要吉星辅助。
8。死(第八阶段)
“死”不是指死亡,而是生命力相当之弱,容易稍有挫败就一蹶不振。“死”在命身宫、福德宫:代表其人容易优柔寡断,消极,个性固执,喜钻牛角尖,冥顽不化。容易有出世的心态,凡事随缘,不愿主动争取。“死”对全局的作用与影响其实也就是说不大,更加的多是在流月、流日起相当大的效果。
9。墓(第九阶段)
“墓”是一个库,是在最弱的时刻开始点滴的积累,是无奈中的隐忍。“墓”在命身宫:为人不够开朗,死气沉沉,或者性格怪异。中年行运不喜“墓”,由于在最年富力强的时刻,形同空转的机器,耗费了时间和能量,却收获有限。
10。绝(第十阶段)
衰落到了极致,仿佛走到绝路,感到绝望,是和旧世界说拜拜的时刻。到了这个阶段,是需要意志力和坚定的抉择。剪掉鞭子而后重生,肯定也不适宜中年运,由于这个阶段破而后立,其实也就是说损失是最大的。
11。胎(第十一阶段)
山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。“胎”是新生命的开始。生命遇见转机,重新结胎,是生机和希望的开始,只是还十分的羸弱。
“胎”在命身宫:其人意志力并不坚强,常有无知的表现。比较容易受到星曜的作用与影响,天同、天机如此的星会使其更加情绪化和不稳定。“胎”毕竟孕育着希望,贵人运往往相对较好。
12。养(第十二阶段)
见到希望之后,就需要积累能量。“养”是一种主动的隐藏和蓄势。“养”更加加倍的积极,就好比已经买入潜力股,只是股市低迷没有涨而已,所以拿住了,期待牛市的到来。这和“墓”的体验感觉有点像,但是“墓”是被动的持有,由于已经确定被“套”了,从而别无选择。
所以“养”是一种希望,喜欢入少年运和中年运,喜入命身福德宫。运限逢之,有积极的心态,乐观向上,多得贵人相助。
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长生十二神象征本命之生命力,含有健康及处事心态,如命居绝地者,身体并 不是绝对虚弱, ⓵ 容易颓丧灰心。 长生主生发、创新,命遇为吉,有适应创造环境的现象,喜少年限行相遇,主人身体健壮快悦。忌与空亡同宫,亦四柱之长生十二神。
“长生”为人生的开始,是人面世的开端,并 不是是生命的开始。
“长生”所展现的是生命力的开展。它并并非一个人生命力最强的阶段,却是生命力蕴藏最深邃的阶段。所以“长生”所在的宫垣,便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。
当“长生”在命、身宫时:代表一个人生命力很强,且温厚聪明,寿命较长。
当“长生”在兄弟宫时:象征一个人手足情深,或易得知己。
当“长生”在爸妈宫时:意味一个人常得人提携照顾。
当“长生”在财帛宫时:意味财富的积累。
当“长生”在夫妻宫时:意味大小配(以小配为多)。凡夫妻宫不吉,坐“长生”而大小配者,常常无灾。
当“长生”在子女宫时:意味(逢“胎、养、长生”)对子女之保育养育护理有利。
三方四正逢“胎、养、长生”,为得子女之预兆。
幼辈逢之,能解夭。
余者类推。
但“长生”最为忌与空曜同宫,被“空、劫”所夹同论。
参考资料来源:知识混装大无极-长生十二神
“紫微斗数”的“长生十二神”,以“长生”为首,代表生命发展的十二个阶段。分阴阳、男女、顺逆。
“长生十二神”分别是:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
长生:(为人生第1阶段)
“长生”为人生的开始,是人面世的开端,并 不是是生命的开始。
“长生”所展现的是生命力的开展。它并并非一个人生命力最强的阶段,却是生命力蕴藏最深邃的阶段。所以“长生”所在的宫垣,便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。
当“长生”在命、身宫时:代表一个人生命力很强,且温厚聪明,寿命较长。
当“长生”在兄弟宫时:象征一个人手足情深,或易得知己。
当“长生”在爸妈宫时:意味一个人常得人提携照顾。
当“长生”在财帛宫时:意味财富的积累。
当“长生”在夫妻宫时:意味大小配(以小配为多)。凡夫妻宫不吉,坐“长生”而大小配者,常常无灾。
当“长生”在子女宫时:意味(逢“胎、养、长生”)对子女之保育养育护理有利。
三方四正逢“胎、养、长生”,为得子女之预兆。
幼辈逢之,能解夭。
余者类推。
但“长生”最为忌与空曜同宫,被“空、劫”所夹同论。
冠带在四柱有什么含义,八字有冠带的意义
; 冠带在四柱有什么含义,冠带在四柱中有着特别重要的意义,而且四柱在四柱中都各有意义,那么冠带在八字中是还是不是亦有不同的意义呢?下面请跟随悟 真 网000 14944。net来看一下八字命理看冠带在年柱的作用与影响相关图文吧。
冠带在四柱有什么含义:十二长生的来历起源
十二长生是中国人民古时候阴阳五行家以十天干周行十二支来预示命运的强弱之势。即
五行
的十二种运势与运气,称十二运为十二长生,是以起首之“长生”代表整个十二运。描述了“生老病死”的人生,也用以比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整体过程。十二运即长生、沐浴、冠带、临官、
帝旺
、衰、病、死、墓、绝、胎、养。每一个五行皆有从长生到死亡的过程,从长生运程,结合日柱和大运,能剖析出命主命运的好赖,十二运程是研究八字必不可少的八字命理基础,它显示出我们每一个阶段的运势与运气和具体特征。
八字有冠带的意义:八字冠带的解释
冠就是帽子之义,带就是古时候配饰之义。冠带也是古时候男女年满20岁所举行的成年礼节式,说明已经成人了。冠带主喜庆,以事情、事业之成就为喜庆,临于命身主吉,亦主小贵,临于限则主小成、进财,取喻于男冠女笈之小成。一般而讲,四柱中命坐冠带的命造,面子心过强,喜欢支配他人,不愿为人所支配,因 此,比较容易树敌。女人,那么是有男性气概。此种女人好指使老公,不过,对外家人却要十分的照顾。还有这个说法:冠带兄弟乡,纵有隔山岗,固然共屋住,烟火两头光。这只不过是一种倾向,请大家使用时酌情判定,以免发生错误,因为易学总归是千变万化的,不能够生搬硬套。
生辰八字日柱论命:日柱冠带
冠带在四柱有什么含义:
在命理八字中冠带主喜庆,以事情、事业之成就为喜庆,临于命身主吉,亦主小贵,临于限则主小成、进财,取喻男冠女笈之小成,因此冠带在八字中处于任何一柱,都代表命主的运势与运气大吉且能以非常好的趋势发展,并且逐渐壮大。
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“长生十二神”
“紫微斗数”的“长生十二神”,以“长生”为首,代表生命发展的十二个阶段。分阴阳、男女、顺逆。
“长生十二神”分别是:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
长生:(为人生第1阶段)
“长生”为人生的开始,是人面世的开端,并 不是是生命的开始。
“长生”所展现的是生命力的开展。它并并非一个人生命力最强的阶段,却是生命力蕴藏最深邃的阶段。所以“长生”所在的宫垣,便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。
当“长生”在命、身宫时:代表一个人生命力很强,且温厚聪明,寿命较长。
当“长生”在兄弟宫时:象征一个人手足情深,或易得知己。
当“长生”在爸妈宫时:意味一个人常得人提携照顾。
当“长生”在财帛宫时:意味财富的积累。
当“长生”在夫妻宫时:意味大小配(以小配为多)。凡夫妻宫不吉,坐“长生”而大小配者,常常无灾。
当“长生”在子女宫时:意味(逢“胎、养、长生”)对子女之保育养育护理有利。
三方四正逢“胎、养、长生”,为得子女之预兆。
幼辈逢之,能解夭。
余者类推。
但“长生”最为忌与空曜同宫,被“空、劫”所夹同论。
沐浴:(为人生第2阶段)
人出生后,需要沐浴,洗去从母胎中带来的血迹。
所以从生命力来讲,“沐浴”亦为“积蕴”的表徵。
“沐浴”亦带有桃花性质,为桃花诸曜之一,并且不是正桃花,常带有不良性质。特别是在“子、午、卯、酉”四宫,但在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质便大为减少。
“沐浴”与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时,可将桃花转化为财禄,可看成是因异性而得财。
“沐浴”常常主与异性有关,见恶曜,主因异性,而致使损财、失职等状况。
“沐浴”与“咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞”等同度之时,只能视作桃花。
若又见“贪狼化忌”同度,加强夺爱的意味。
假若再见“昌、曲化忌”,主因桃花损财,并与异性发生纠纷。
当“沐浴”在命、身宫时:主人优柔寡断,不听忠告,毕生感情纠纷多。
当“沐浴”在官禄宫时:职业易变。
当“沐浴”在财帛宫时:生逢“败地”,发也需花。“沐浴”所在的宫位,即为“败地”。
当“沐浴”在夫妻宫时:主夫妻关系和睦,反为佳格。
冠带:(为人生第3阶段)
古时候二十岁接受冠礼,预示其人已经长成。
“冠带”代表成长,所以“冠带”所在的宫垣,便带有“成熟、发越、喜庆”的意味。
当“冠带”在命、身宫时:主人好胜心强,要求高,喜批评别人,对事挑剔、苛刻,有名望,有权威,给自己打算,自私自利。
当“冠带”在福德宫时:意味思想早熟,或思想成熟。再见“空曜及华盖”,主人倾向于哲理。
当“冠带”在官禄宫时:意味事业有发展的希望。
当“冠带”在爸妈、子女、夫妻、财帛、仆役宫时:无特殊意义,仅助吉星祥曜,将其性质略为加强。
“冠带”喜与“昌曲、天才、龙池、凤阁”同度,主增添人的聪明才艺。
临官:(为人生第4阶段)
人至成年后,应该出而问世,为社会服务。古代人们把出仕作为最佳出路,故为“临官”。
“临官”为“服务与问世”的表徵。
当“临官”与“天巫”同度时:有升迁的意义。
当“临官”与桃花诸曜同度时:其人喜服务于异性,事业宜向这一方面发展。
“临官”喜与“七煞、破军”同度,尤其是当“破军化禄、化权”时,主其人不守一业,喜欢多方面发展,所以多兼行兼业,或多兼职的机会。
“临官”与“天同、天机”同度时,则仅主其人在工作发展上游移不定。
“临官”与“魁、钺”同度,主其人宜服务于公共事业或机构。见“禄存、化禄”则主由于公众服务而进财。
当“临官”在命、身宫时:主人白手起家,早年不顺,中晚年有成。
不富则高寿。
若为巨富之命,早年必丧妻。
帝旺:(为人生第5阶段)
为人生命力最旺盛的阶段,如日中天。是生命力的顶峰,一过顶峰,便渐走下坡。
“帝旺”为“气势与声价”的表徵,须注意和提防由顶峰下泻的危险。
当“帝旺”在命、身宫时:主人傲气,做事一意孤行,绝无依赖心理,独来独往,喜欢以本人的喜好来创造未来。不向人低头,过于自傲,易得罪其他人,成就颇费苦心。
女命坐“帝旺”:豪爽,有男子气,贞洁。
当“帝旺”在官禄宫时:常常主突发,尤其与辅佐诸曜同度时,更确。
当与“火贪”、“铃贪”同度时,主暴起暴跌、暴发暴败。
当“帝旺”与“紫微、天府、日生人的太阳、夜生人的太阴”同度时,若再得百官朝拱,主当局者有相当强的领路人力,且事业方面有气派。
(当事业与财源一走下坡路的时刻,便应当立刻改弦易辙,避开破败。)
衰:(为人生第6阶段)
代表人的生机开始由旺转弱,即经常提到的“盛极必衰”。
“衰” 在命、身宫:主人无生气,缺乏斗志,容易虎头蛇尾。外表沉静,内心急躁,没耐心。
女命在“衰”:外貌文静、秀气,内心却较刁蛮。
“衰” 在财帛宫:代表对求财缺乏自信心。
“衰” 在官禄宫:代表其人事业心不强。宜守成,不适宜创业,若创业必艰难困苦。
“衰”在六亲:常常代表的亲切变成疏离。
“衰”对全局的作用与影响不大,只对流月、流日起相当大的效果。
病:(为人生第七阶段)
代表人的生机由旺转衰后,以往累积之病灶,暴露出来,便容易患病。
“病”不外乎是“衰”的极致。
“病”在命、身宫:不表病,只代表人的生命力不够强,或意志不够坚定,做事没恒心,喜幻想,名声不响亮。
也许有二婚命,早年若无婚变,中年后夫妻关系会渐渐失和。
“病”在财帛宫:代表求财的欲望不大,而且常常缺乏实际行动,若煞忌同度,则代表常因病而花钱。
“病”在官禄宫:代表其人事业心不强。若见“天梁、天月”并且还见吉曜,则代表其人宜、从事与疾病相关的职业。
“病”在六亲:六亲缘分不足。
“病”在疾厄宫:老、少运逢之,易患重病。
“病”对全局的作用与影响不大,只对流月、流日起相当大的效果。
但当“病” 入流日命宫,常常有小不适。
死:(为人生第八阶段)
“死”不是指死亡,而是生命力相当之弱。
“死”在命、身宫、福德宫:代表其人容易优柔寡断,消极,个性固执,喜钻牛角尖,冥顽不化。
“死”在官禄宫:代表凡事随缘,不主动争取。
“死”在财帛宫:代表绝不争取赚money的机会。
“死” 在六亲:代表与六亲关系相当疏远。特别是在爸妈宫,如无吉星祥曜,而煞忌刑曜齐集时,常常代表无爸妈的荫庇力,或跟上司关系不密切。
“死”在疾厄宫:老、少运亦不喜逢之,易带病延年。
“死”对全局的作用与影响不大,只对流月、流日起相当大的效果。
但当“死” 入流日命宫,该日便容易懒懒散散。
墓:(为人生第九阶段)
“墓”,并不代表生机断绝,或生命消灭,而是指生命力的“隐藏与潜伏”。
“墓”在命、身宫:为人不够开朗,死气沉沉。
“墓”在财帛宫:主积聚,特别是见“化禄”进入后,便为积蓄储存的表徵。
“禄存”不入墓库,亦喜在三方会合。
若浮动的星曜“化禄”,入墓库,可以增添其稳定性(如“天机化禄”等)。
绝:(为人生第十阶段)
即走到绝路,性质最为不祥,代表人生发展过程中,一切生机都已断绝,为彻底的绝灭,但仍不代表死亡。
“绝”在疾厄宫:主病后恢复期长,且比较困难。
“绝”在六亲:彼此关系非常疏远。
“绝”在财帛宫、官禄宫:灰心丧志。
胎:(为人生第十一阶段)
属生命的转机,当生命灭绝后,重新结胎,于是新生命便开始了。
“胎”,是生机的开始,并不强壮,甚至还很孱弱。
“胎”在命、身宫:其人意志力并不坚强,带无知的性质。
若见“天同”:会使“天同”更趋于情绪化。
若见“天机”:会使“天机”更不稳定。
不过对其他星曜的作用与影响作用不大。
另外“胎”还代表希望。
喜入财帛宫、官禄宫,见“入庙的太阳、太阴、天梁”同度:主擅长开展性的计划。
“胎”为酝酿之喜。流年配合其他星曜有怀胎迹兆。
养:(为人生第十二阶段)
为长养。
结胎之后需要长养,因此可看成是与“墓”曜相对,两颗星曜都代表潜藏隐伏。
“墓”曜代表衰落时的隐藏。
“养”曜代表生机发展尚未完全成熟的隐藏。与《周易》乾卦初九的“潜龙勿用”意义相同。
“养”比“胎”更加积极,在十二宫,皆可视作孕育、伺机发动的潜伏期。
“养”在疾厄宫:较为不吉,若同度正曜不吉,则为患上潜伏性的疾病。
“养”在财帛宫、官禄宫:注意和提防“潜龙勿用”的特性,可以积极计划,培养元气,但不可冒昧行动。
(以上皆为“长生十二神”的基本性质,若具体论断,务必要参照同度正曜来定)。这不是什么神。是说明你的"四柱"处于12运中的具体位置。用以剖析你四柱里五行旺衰的条件之一。
紫微斗数全星明细表
紫微斗数命盘上可见到的星曜总共有118颗,分成甲、乙、丙、丁、戊五级,分别列述如下:
1。甲级星:紫微斗数命盘上可见到的甲级星曜共32颗,分别为:
「主星系」14颗:
1。紫微星系:紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞(6颗)。
2。天府星系:天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七煞、破军(8颗)。
「辅星系」18颗:
1。四化星系:化禄、化权、化科、化忌(4颗)。
2。六吉星系:文昌、文曲(昌曲按生时)、左辅、右弼(左右按生月)、天魁、天钺(6颗)。
3。六煞星系:擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫(6颗)。
4。禄马星系:禄存、天马(2颗)。
2。乙级星:紫微斗数命盘上可见到的乙级星曜亦共有32颗,分别为:
1。月系辅星:天刑、天姚、解神、天巫、天月、阴煞(6颗)。
2。日系辅星:三台、八座、恩光、天贵(4颗)。
3。时系辅星:台辅、封诰(2颗)。
4。年干系辅星:天官、天福、天厨(3颗)。
5。年支系辅星:天空、天哭、天虚、龙池、凤阁、红鸾、天喜、孤辰、寡宿、蜚廉、破碎、华盖、咸池、天德、月德、天才、天寿(17颗)。
3。丙级星 共30颗:
博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官符、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、截路、空亡、旬中、空亡、天使、天伤。
4。丁级星 共7颗:
将星、攀鞍、岁驿、华盖、岁建、龙德、天德。
5。戊级星 共17颗:
息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、咸池、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符。


