圣人命理八字算命天干命理(圣人八字是纯阴还是纯阳)
圣人的四柱都很不平常吗?
我认为身影8点，才人士慎言，慎人慎人，很不平常的，名字是很不平常。未必吧！！！着重是灵气聚集到了一定程度，灵气和哪个日期无关
命理八字大师
有谁找过微博上中华命理八字大师算过，准么？ 20分 挺准的
2015最牛四柱算命大师排行榜 山外有山，人外有人，一山还比一山高，易海无涯，学无止境，三人行必定会有我师。
算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待指迷算命，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些精通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信指迷算命就是神仙。毕竟指迷算命也只不过是一门技术，预测推算师掌握的八字命理知识直作用与影响到预测推算的准确性。
周易，命理八字大师薛栋教授是谁？有名吗？ 德韵书院薛栋教授，号子平先生。北京师范大学中国易经研究学会高档命理预测师和八字培训师，中国专业人才库教授级堪舆策划师。1984年有缘拜济南千佛山兴国禅寺寂昌老沙弥为师，修跏趺坐、习生辰八字预测推算术。2002年在咱们国家佛教协会传印会长的接引下，于北京法源寺奉请广如大沙弥为教授阿^黎、传印大沙弥为得戒大沙弥、能行大沙弥为羯磨阿^黎，依律传授菩萨戒（有戒牒）。2000-2006年在原北京大学朱伯昆教授创办的国际易学联合会网站中的“术数版块”当版主。命理八字，以八字干支五行及类象为载体，可以提取出人生事业、爱情婚姻、财运、疾病、灾难等等各方面的信息，并依据五行生克制化运算规律，通过推定过去的信息，验证求测之人给出的信息载体是不是准确，并提取将来的信息，为求测之人提供趋利避害的参考根据。
请大师给看命理八字。 坤造 庚午 乙酉 甲午 戊辰 [辰已空]
五行 金火 木金 木火 土土 [缺水]
八字解读; 甲日干生在酉金月，不旺。坐支午火泄身。八字弱。月干乙木被年干庚金克合，甲木没有根，无生，没有帮扶。八字从弱格。 从弱格无水印生木，文化可以，头脑发达。乙庚恭，事业好，午火克酉金，爱情婚姻不适宜早，早易破。伤身体。 财为喜用神，有巨财之人。金银珠宝都不忌，只若不是黑色，青色就能够。
四柱八字预测推算大师谁讲的最好 在这不好评价谁的好谁的不好，每个大师讲的都有着自己的道理，假如您川兴趣的话您可以去看一下《八字推算真途》，在去看下别的大师出牌的八字书，一比较您就知道那个的好
中国算命大师排行榜，哪位算命准？ 中国算命大师排行榜，哪位算命准？
易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是每个人都毋庸置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些博通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只不过是一门学科，一门技术，预测推算师掌握的易经知识直作用与影响到预测推算的准确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像一个人天生就是名牌汽车，或者是自行车一样，是一个定数。而运其实是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，这两种看法只能说是各对一半，假如命运真的是能凭借自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有哪个不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会讲，既然已经是命里已经定好，那假如不去工作，不去赚money，钱能从天上掉来吗，实际上，任何人皆不是孙悟空，皆在在五行中，任何人出生后，八字已定，其毕生的大运也就注定，因为地球本身是一个很大的磁场，任何人八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应该有过如此的感受，当行到好运的时刻，自然也将会有很大的动力去拼搏，去努力，遇见的皆为自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，因为运气行的好，跟命中阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉皆能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚money的动力，遇见的都是小人，处处跟自己作对，要爱情婚姻没有婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年龄不大时期周游列国时不知命，空有学富五车而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更佳的把握命运，人生一世，但是草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉娱乐休闲的时间，真真正正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一 生过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在合适的时机做适当的事，才可以在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，厚积薄发，把失败降到最低，在运气最友好的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运究竟是注定还是能改变，做个比喻，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起就能够看见许多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，飞黄腾达。而有一部分人命理格局低，那么是农民，运气行得差的，则诸。。。。。。>>
推荐一个厉害的风水命理大师！！！ 5分 八字命理看下自个的爱情婚姻状况是可以的，但合婚是不行的。因八字命理合婚有诸多条件，五花八门，其实没有统一的准则，以一两个准则来合，过于片面夸张，以所有准则来合，则所有人都不合。可见八字命理合婚十分容易造成误导，以至破坏美满姻缘，实属罪过！！！再说如今的师傅大都一个八字皆反而经常算错，那有能力合二个人的四柱？因此建义不要合婚为好。两人只要相爱，自己觉得喜欢就是最好，以免无辜掉进合婚的圈套之中。
有人在微博名，中华命理八字大师，那儿算过吗？准不准呢？是真的还是假的？ 10分 说姓名属相就知道测姻缘爱情婚姻运程财运，依照五行数理提升运势与运气趋吉避凶
有的大师八字为啥算的那么准 10分 准必定会有准的道理的。有的就凭有卦推卦，有命算命，一切依卦象命理精密推算，也能做到准的，但这种准是抽象的准，不何能说得颇具体的，只是对号入座或事后应验了，您就觉得准的。还有另一种特准特神的，跟推卦算命学问没多大关系，这样的人看四柱算命他不行的，不过 也不妨碍他也准的也能称大师的，他只是利用断卦算命作诱饵来算计人的，这个可比纯粹的推卦算八字准多啦，就是早掂记上您啦，早派人打探好您的信息了。譬如您是老板娘，爱去整个美容 *** 的，只要收买那 *** 小姐，那您身上几粒痣还不准不准呢？其他别的特神特准的，都是事先掌握知的信息，能不准不准呢？四柱算命虽然说是我中华传统文化组成部分，有精华亦有糟粕的，因此要去伪存真的
四柱算命的重要概念
百度 八字测算梵一道长，为人做曾经说过欠啥都不能欠逝者之财，要不然你将财运不济，事业爱情婚姻坎坷，只有把自己命里所欠偿还，你安可顺利青云。
概念
四柱算命术的主要概念是命，或称命局。简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。仅凭干干巴巴的八个干支，没法完全精密推算各阶段的贵贱吉凶。命理名家于大有老师提醒您，精密推算命理是很古板认真的事情，不要轻信一些互联网软件的八字命理批断。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。
四柱算命术之理论源泉是《易经》 ，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能作用与影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是这样。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，统一对立。三是不易，虽世间的事物纵横交错，变化多端，不过有一样东西永久不变的，那么这样就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这就是规律。《周易》 追溯于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实里边 的一种思维方法。
概念
四柱算命术的主要概念是命，或称命局。简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。仅凭干干巴巴的八个干支，没法完全精密推算各阶段的贵贱吉凶。命理名家于大有老师提醒您，精密推算命理是很古板认真的事情，不要轻信一些互联网软件的八字命理批断。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。
四柱算命术之理论源泉是《易经》 ，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能作用与影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是这样。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，统一对立。三是不易，虽世间的事物纵横交错，变化多端，不过有一样东西永久不变的，那么这样就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这就是规律。《周易》 追溯于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实里边 的一种思维方法。
男，庚戌，乙酉，庚子，甲申!圣人八字，请大家鉴赏!
喜用神金是你的名主
四柱有神
妻财双收
名字不适宜带火字旁
论命以儒家为根据:四柱中的密宗
论命以儒家为根据：四柱中的密宗
牟南口述 妙音整理
这两天我在想，要把如此问题学得很精通，可能还真的不是毕生的成就，而是多生的结果。我们今天要谈到的部分，我不清楚讲过之后你会不会打退堂鼓？由于连我自己都觉得有点复杂。
这几个年我老是必然一下子就得到许多怪异的灵感，我对许多问题的认识，你绝对翻书是翻未到的。
为啥我们拿到一个八字，开始很困难看出他的，或者是依照我们的正常剖析，最后与事实相去较远呢？这个当中都是有原因的。由于大家对于这种运算的机制缺少最基本的认识。
就好像我们此刻在谈的天干和地支，本来不必要讲这么详细，大家仅需要背下来就好。打比方说子当中藏了癸水，丑当中藏了己土，藏了辛金，还藏了癸水。寅当中藏了戊土，藏的丙火和甲木。就这样仅需要背下来就能够了。不过越到后头你越发现，其实也就是说你务 必要了解清楚他们每一个字之间的这种关联性，你才可以准确地把握好某些细节与关键，其实也就是说算命他是算细节与关键的。假如仅需要整体的看一个命是好命或者坏命，很快就能够看出来。不过你要从好命和坏命当中去把握这个细节与关键就有点难了。
我这个支下藏干表，是预示最原始的状态里，地支应该藏的天干，按原理，每一个地支都应该藏三个天干。打比方说：
而我们看见事实上的藏干就跟按道理来讲有区别。
通行的支下藏干：
打比方说说子当中藏两个，一个壬水一个癸水，丑当中藏己土，辛金和癸水。本来或许应该是这样藏的。不过有一个问题就出来了，在同一个地支里，他绝不会藏阴阳两类属性的同五行的天干。打比方说说寅木里藏了甲木，就不会再藏乙木，藏了丙火就不会再藏丁火，藏了戊土就不会再藏己土。他不会既藏了阳性的天干，又藏阴性的天干，这便是它的规律。所以子午卯酉四正，为啥最后子当中只藏了癸水，午当中只藏丁火，卯当中只藏了乙木，酉当中只藏了辛金。那甲壬丙庚到什么地方去了呢？最主要的缘故就是，同一五行的天干有两兄妹（也不一定叫兄妹了。打比方说说伏羲和女娲，有说是兄妹的，也有的人说是夫妻的。），哥哥把妹妹嫁出去了。打比方说壬水把妹妹嫁给了戊土，所以戊癸就合了。
我们看《三命通会》里这一段讲得特别好，可以非常好的回答此问题。他说东方甲乙木，西方庚辛金。甲属阳为兄弟，乙属阴为妹妹，甲兄将乙妹嫁金家，与庚为妻，所以乙与庚合。乙虽嫁于庚为妻，春来木旺金囚，不为金克。因此这就是为啥乙木在春天很旺者时候，不怕庚金来克她，由于她是庚金的老婆，她已经跟着姓金了。而在春天木旺者时候，乙就回东方木的本家。不免在金家怀孕，所以乙的身上就有庚金的气。乙木回到了娘家来生孩子，因此木色青，金色白，故而春来园林木，青叶开白花。这里就是解释乙木由于嫁给了庚为妻，所以身上带有西方金庚的气质。以此可知，其他五行的天干同此原理。
子水中为啥本来壬癸二水都藏了，最后却只有癸水呢？壬水当年把癸水嫁给了戊土，回到北方来的癸水就带有戊土之气。而戊土是丙火的同胞兄弟，丙壬相冲，壬水就被冲出去，所以只剩下了癸水。
卯当中为啥只藏乙木？只因乙木当年嫁于金家，所以多数乙木带着庚的金气。由于庚金是西方金，庚在乙的东方是囚，等同于说乙木的老公庚金被抓了，她寡妇一人在家，甲木一个男性跑到寡妇家中来干什么呢？不合理的。再加上乙木要生个儿子，姓金，甲庚原本是相冲的，所以甲木就跑了，只剩下了乙木。
支下藏干之间有一个原则，就是上一个地支所藏天干之本气会变成下一个地支所藏天干之余气。所以巳火的本气丙火，就作为下一个地支午火的余气。而午火本身的本气是丁火，当年丙火是把丁火嫁给了壬水的，因此丁火自带壬水之气。当丙壬相冲，就冲走了丙火。为啥丁火没有冲走？由于丁火是午的本气，本气是冲不走的。这便是为啥我们在午火里面，见不着丙火。
再回头看卯的藏干，卯中代的庚的金气，他是乙自带的气，所以甲庚相冲就冲走了。于是甲庚同时都不见，卯木中只有乙木。本来亥当中还有一个戊土，不过戊当中藏有丙火，紧接着丙壬相冲，戊土也冲没有了，壬水还能见到，那是由于壬水是亥水本气，所以不动，就这样一个原理。
那么从丑到寅，丑的本气是己土，然而我们看见了寅中的余气却是戊土。除了丑到寅以外，还有不到申之间，他们都是变了的。什么道理呢？
假如大家一研究你就会发现，丑土的本气是己土，未土的本气也是己土。好了，问题就在这儿。己土的己有什么含义？假如大家我们去看甲骨文，他是这么写的，这有什么含义？更甚者有的还会这么写，写两个方框。
它是代表调换之义吗。甲乙丙丁戊是阳性天干之话，到己调还一下，变成己庚辛壬癸阴性天干。他表示着转换。大家看己巳这两个字，天干地支名符其实的交接班的时辰就是己巳。在清代的书里头，他说天干地支发生转变的每一个元运之间，名符其实的节点是己巳，而并不一定是甲寅。
天干子丑寅卯辰巳是全阳，这个巳字就是最终的阳中之阴。午未申酉戌亥是全阴的天干，午是最终的阴中之阳。午遇见巳就是马化龙驹，马成为了龙。己巳就会遇见许多的变化。除了巳以外，还有辰字也是代表变化。我们后面会讲到十个天干之化合、化气。什么时间化气？没那么简单容易的，他要遇龙则化，没有辰化不了的。
我刚才简单容易的介绍了一下地支，这里头的学问就有如此多。
我不清楚大家考虑过如此问题没有？如此问题都需要你本人去琢磨的。由于我讲的只是俺的理解，你也可以有本人的理解。打比方说说为啥子水遇见卯木要论刑而不论生？大家都清楚卯就是乙，乙木的老公是谁？庚。乙庚合。但庚死于子，她的老公死在子地，乙当然不愿意，所以子卯相见就说刑了。轻易将子卯论生，水生木，就是没有研究清楚地支的间的这种关联。
支下藏干讲完之后，后边就有点复杂了。
八字的大密宗
今天早上我跟大家讲到一个东西，就是斩子剑的问题。这些字，丙子，戊子，庚子，甲子叫斩子剑。为啥叫做斩子剑呢？除了这个子字之义，他本身就代表用以祭祀的婴儿，不太吉祥。还要说的就是斩子剑叫神煞。有一派就是喜用神煞论命。我们之后可以找时间简单说一下神煞论命的问题。其实也就是说很简单，着重是看神煞跟日主之间的联系。打比方说说桃花，first of all看她的五行为什么？桃花只要不克你就好。故有人因桃花得到许多好处，有人也因桃花而遭了许多的祸患。假如你是木日主，你的桃花五行为金，金克木，那么你肯定就会因桃花而惹祸。假如你的桃花是水，水生木，你就会因桃花而得福。神煞论命都是这种原理。像天乙贵人，日月德、天德、月德，以及将星、驿马，这几个都要看他跟日主之间的五行关系。只要是生合，他就对日主相对较好。
有一种凶的神煞，叫什么劫煞、亡神、孤辰、寡秀之类的，你看他跟日主之间的这种五行性是啥关系，假如是相克害的，常常它将会有麻烦。徐子平这一派很少论神煞。不过江湖派喜用神煞论命是一大特色，那么这样就是快、准、狠。你可可以在那里看半天都得不出个结论，一看神煞就一目了然。因此这个神煞还是须留意，我们最后再回过头来说神煞的问题。
讲到斩子剑，当年我有一个朋友，比我小一岁。出嫁之后许多年都没有怀上孩子。有次俺就特别有印象，她说上半年怀了一对双胞胎，医生没有告知她，她自己不晓得。后来由于黄体酮偏低流产了。那个时候俺就觉得怎么会有这样的状况，流产了才知道是双胞胎。又过了很久，我让她把夫妻双方的四柱给我看看有啥问题。结果她先生时柱上就是戊子，还是丙子。这便是斩子剑。我告知她，你先生时柱上有斩子剑，想要孩子也许有点麻烦。紧接着她就马上说，我们老家有一个当地的神婆会看蛋（就是把蛋放火里烧了之后来看命的一种技术）。神婆说俺的先生在他儿子的头上就放有一把什么剑。那个时候给俺的震动很大，莫非八字的这种神煞在另外一个维度空间里头真的就有具体的形象吗？由于这个神婆她不会看八字，她并不晓得斩子剑这回事啊？后来知道她又怀胎了，俺就跟她说，依照这种道理，从此便以后你就不要叫他丈夫了，要不然这个孩子生不下来。你叫他哥哥，或者直接叫名字，只要不用夫妻这种关系互相称呼就行。要不这个儿子非常可能就保不住。我不清楚她最后有还是没有这么去做，反正后来生了个女儿，不是生的儿子。斩子剑很大的问题可以说就是有后也无儿子。假如是女命有斩子剑就更加突出一些，男命的斩子剑可能会好些。另外四柱当中正印比较多，对后代亦有作用与影响，由于印克食伤。
我给大众讲解这个的缘故是什么呢？这里关系到一个问题，我们的经常提到的吉凶祸福是从哪来的？我之前让大家读《易经》，圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶。刚柔相推而生变化，是故吉凶者，得失的预兆也，悔咎者，忧虞的预兆也，变化者，进退的预兆也，刚柔者，昼夜的预兆也。六爻之动，三极之道也，是故君子所居而安者，易之序也。所乐而玩者，爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。紧接着啥是做变？爻者，言乎变者也。吉凶者，言乎其失得也。悔吝者，言乎其小疵也。无咎者，善补过也。是故列贵贱者存乎位，齐小大者存乎卦，变吉凶者存乎辞。吉凶是存在哪里的？存在辞里的。
这个辞有什么含义？简单容易的而言就是命名，命名就是有这么大的力量。许多东西是由于命名而来的。打比方说说你为啥要对这个男人和女人如此好，由于你叫他父亲或者是母亲，知道吗？假如你叫他叔叔和阿姨就没有孝不孝的问题，由于你叫了他父亲和母亲，就存在孝的问题了。假如没有命名，这叫名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则赏罚不中，赏罚不中则刑罚不中，则民无所措手足。
这便是论语当中所讲的那一套。first of all就是这名。因此偶尔通过名相他是能够改变吉凶的。此亦为为啥起名字那么主要的理由。取对之名字，久而久之就会形成一种力。取坏之名字，久而久之也会形成一种力，故有时候通过改名可以改变命运。
打比方说有一部分人一看他的四柱就是不太适宜出嫁的，这一时刻如何办？有还是没有出嫁证都是次要的，他不看你的文凭，也不看你的证件，主要的即为你的名，你用怎样的名去称呼他，最后就会获得怎样的结果。这个规律是我自己想出来的，由于并非你们想出来的，因此也许你们用不肯定有效果。不过这个当中就有很大的道理，那么这样就是易经的原理。由于这几个东西原本是没有吉凶的，圣人为他写了系辞，吉凶就明清楚明白白的预示出来了。意思就是说假如没有这个系辞，你不用去为他立名，就不可能有这几个经常提到的祸福休咎的关系。因此为什么道家老子到最后他要讲无名，无为，无智，无德，为啥？是由于这几个名字有了之后，最后就成了问题。固然我们是为了好用有用，不过只要一有用立刻就会有无用，就是这个规律。
我讲这一段的意图是为了告知你一个避免祸患的方式方法，我不清楚你听懂没有。假如你没听懂，俺也不知道该怎么讲好了，这也许就是因缘吧！！！你不要老来问我该如何办，应该自己想想该如何办。办法皆在这几个道理当中，你清楚明白了这几个道理之后，一定会有办法的。
求大师看一下有如此的讲法吗!这是一位中华圣人吧的一名圣人讲的话!
全地球是没有圣人的，假如有人自称圣人你就要留意了。人人生来平等，人做某一件事情 只要无愧天地良心就行了。他讲的圣人，应是预言书里的圣人，福建省泉州市人，生住皆在此处地方，他讲的都是错的。
男，庚戌，乙酉，庚子，甲申!圣人八字，请大家鉴赏!
喜用神金是你的名主
四柱有神
妻财双收
名字不适宜带火字旁
