桃源三结义的签桃花关羽桃园(董永遇仙解签姻缘)
求解签。(桃园三结义)
舟山 寿山庙灵签 第2签[上上] 刘关张桃园三结义 刘备出身织席卖复桃园结义之后，三请孔明，由孔明神机妙
舟山 寿山庙灵签 第2签[上上] 刘关张桃园三结义 刘备出身织席卖复。。。
朋友方面：能遇志气相投肝胆相照的friend
事业：前期积累度日，转换行业后，初期坎坷波折，但若能抓住人才、机遇，总能功名成就
子嗣：儿子会有的
姻缘签中解曰:桃林托盟 白马踏梦 唯德唯仁 可敬东床 这有什么含义阿。。。
就是告知你 正直 守信 品德端正之人可成为东床快婿
桃林，指的是桃园三结义 刘备、关羽和张飞三，为共同干一番大事业，意气相投，言行相依，在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有福同享，有难同当。
白马，应该指的是白马之盟，是汉高祖刘邦在位时与群臣以杀白马方式定立的盟约，此乃古时候盟誓的方式的一种，其要杀牲取血，并用手指蘸血来涂在嘴上，以示恪守盟约。
东床，东床快婿，东晋太尉郗鉴要给自己女儿找女婿，就派一位门客到时任丞相的王导家选女婿。
具体典故你本人去查吧 好运历史典故《世语新说·雅量》“坦腹”
郗太傅在京口（今江苏镇江市），遣门生与王丞相书求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归，白郗曰：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，或自矜持，唯有一郎在东床上，坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！！！”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。后称人婿为“令坦”或“东床”，本此。
《晋书·王羲之传》“东床”
太尉郗鉴使门生求女婿于导（王导）。导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持；惟一人在东床坦腹食，独若不闻。” 鉴曰：“正此佳婿邪！！！”访之，乃羲之也。遂以女妻之。后因称女婿为“东床”。
之后的日子，人们就称女婿为“东床”，对皇帝的女婿亦有称为“东床驸马”。
仁亻二。两个人。
桃园三结义所讲述的道理
桃园三结义旳故事俺们是可以看得出，我们对三个人旳义气相交、互帮互助、精诚团结旳特点是认可旳。可以把桃园三结义抽象为─种互帮互助精诚团结旳关系。
桃园三结义埋下的祸根
罗贯中先生写《三国演义》是注入了感情色的。亲蜀疏魏中立于吴。他的感情自然会传递给读者。但是成人读书应客观公正，不可一味被感情牵着鼻子走。
少时读三国就只觉刘备一方皆好人，曹操一方皆坏人，孙权一方就那么回事。少年时装扮三国各方玩打仗都愿当刘备战将。
但是后来再看三国逐渐就有了颠覆性的概念，尤其是对刘备的蜀国。
书中说，卧龙、凤雏得一便可得天下。可刘备将卧龙和凤雏都收于麾下却丢了天下。不禁使人疑惑。
拙见认为，原本刘备是可以平天下的，是桃园三结义的死党结构让刘备葬送了天下。
刘关张桃园三结义，如是平头百姓倒无所谓。关键他们是一个集团，一个乱世中可平天下的一方诸侯。他们在三顾茅庐请出诸葛亮后，本应一帆风顺，联吴抗曹，据有荆益，三足鼎立，继而平定天下。但这个集团却有一个怪圈，就是以三结义为核心的怪圈。这个核心是每个人、任何事都不能撼动的。兄弟之情高于一切。这对一个有目标、有纲领、有步骤、有纪律的集团或国家来说无疑是致命的。
诸葛亮出山之后，洞察到了这一点。既然这是平天下的阻碍，就要将其击破。
诸葛亮主动出击的第1个回合是让关羽扼守华容道，待曹操兵败至此将其擒获。
关羽受命之前是当着刘备、诸葛亮和众将军立了军令状的。军令状就是生死状。假如擒未到曹操，他将以死谢罪。果然不出诸葛亮所料，曹操带着七零八落的败将在华容道上被关羽拦截，擒获曹操可以说不费吹灰之力。
然而曹操却以往日情份加苦肉计，靠三寸不烂之舌，把关羽说动。关羽居然不顾军令状悬在头上、不顾众将士劝阻放曹操而去。
如此“壮举”舍关羽谁又敢为之？放纵贼首，他日必然会东山再起。平天下之大业或延迟或无望。莫大于此的罪过绝不会获得宽恕。但是关羽所以敢为之，即是有不能同生但愿同死的三结义同盟，有恃无恐。
果然，关羽回营之后，刘备假心行斩，张飞暴力维护，又有“同死”威胁。诸葛亮冷眼看完这几个“戏”之后也只能不了了之。
截曹一事，按理诸葛亮应有两套方案。如派赵云或张飞守华容道必可擒获曹操无疑。这一方案竟提都没提。他却用了第2套方案，用关羽。他明知关羽有可能放曹却坚持用这一方案，足见诸葛亮对击破三结义同盟有多大的决心。
后来诸葛亮自释说，杀曹操也许会有比曹操更恶之人上台，局势变数更不可控。这或许应该是自找台阶了。枭雄曹操多少年才出一个，诸葛亮心知肚明。曹操杀吕布时毫不留情。如不杀，是什么结局还未可知。若曹操那个时候被擒被杀，北魏将一片大乱，格局只能对蜀吴有利。平天下时日只能提前。可见诸葛亮让关羽扼守华容道，既未破了三结义联盟核心，又放虎归山。此举或许应该是诸葛亮最“失算”的一次战局谋划了。
不过诸葛亮其实没有丢弃他击破三结义联盟的决心。另一个回合就是被动出击，同意让关羽镇守荆州。虽反复交待关羽只守荆州不可他图，但依关羽的性 格绝不会只满足于固守，他一定会有其他作为。镇守荆州事关重大，人选是刘备提名诸葛亮同意的。刘备提关羽镇守是他不信任三兄弟之外的每个人。而诸葛亮顺水推舟则内心比较复杂。守住自然好，守不住则三结义同盟崩裂，蜀国将遭受重大损失。
结果关羽好大喜功，抽调兵力去进攻魏将曹仁驻守的襄阳，顾此失彼。东吴乘机攻取荆州。东吴大多数督吕蒙为给首任大多数督周瑜报仇，不顾孙权不准追杀关羽的命令，甩掉传令的陆逊，将关羽及残部围在麦城附近，将关羽斩杀。
三兄弟失去一个，联盟何在？刘备张飞要随关羽而去同死吗？肯定不会。所以刘张活着就很有些讽刺意味了。
有趣的是，关羽死了也没破掉他们的联盟。刘张誓为关羽报仇，置联吴抗曹的战略方针于不顾。张飞报仇心切，虐待属下又被属下所杀。其首级又被送往东吴。刘备一怒之下，举七十万大军伐吴。刘备因宠信蜀国当地媚臣，与诸葛亮又生嫌隙，伐吴重大战役竟让诸葛亮留守。结果七十万大军被东吴大多数督陆逊设计火烧连营，导致全军覆没。奠定了蜀国灭亡的命数。
一个称霸一方的集团，核心成员称兄道弟，令可不行，禁可不止。何以立国平天下？诸葛亮破其联盟没错，但真是玩大了。风险太大，代价太大。这是拿国之未来一搏。内部斗争最终葬送了蜀国。
直到桃园三结义的主角们一一故去，他们的同盟才真真正正破散。
刘备白帝城托孤之时对未听从诸葛亮“联吴抗曹”之言深感悔意。而诸葛亮看见他耿耿于怀的三结义联盟最终以如此的结局被击破是否亦有悔意呢？
