中州派排盘方法(紫微斗数推算风水)
怎样学习紫微斗数
任何一门学问,只要学的深入
就是一个特别好的工具。紫微斗数的精确准确度一直都是特别高的,可以将行运中的细节与关键推演的比较细腻!!!紫微斗数要学的好,还是需要循序渐进的,要把单星,双星,宫位,格局先搞定……才可以上活盘。就能够开始精确准确的演算,行运所发生的事
假如想学习紫微斗数还不如先把四柱八字学好。有时间的话,再学习紫微斗数 。为啥这么说呢, 由于紫微斗数有许多坑, 存在许多的同盘现象,一个甲子(60年)内同盘率高达70%以上。论命准确率就可想而知了。
下面举例说明一下,以下三个紫微命盘都是在一九六零年阴历九月出生(1960-10-22 到1960-11-15 一共有 25 天)的,显现了三次同盘现象,莫非这三个时间点出生人的命数会一样吗?个人认为百分百是没有可能的。
阴历:一九六零年九月初三日 子时出生的四柱是:庚子 丙戌 癸未 壬子。紫微斗数命盘如下:
阴历:一九六零年九月十五日 子时出生的四柱是:庚子 丙戌 乙未 丙子。紫微斗数命盘如下:
阴历:一九六零年九月廿七日 子时出生的四柱是:庚子 丁亥 丁未 庚子。。紫微斗数命盘如下:
我对紫微斗数算是超初级,最初是看一些命理节目,讲的很竦动,觉得太夸张,就了解了一下,接着在淘宝上花了5块钱买了个 八大山人的紫微斗数电子书,排盘直接搜索元亨利贞紫微斗数排盘的软件,那个算网上免费里最有利的了,慢慢对照着学习。个人认为紫微斗数和星座一样,主要反映人的先天因素,后天个性,所以当成娱乐来看吧,不必过于相信,毕竟手握命运线吧
卜易免费八字排盘, 四柱八字排盘
实际上易为万物始,、六壬,包括你没有提及的梅花易数、奇门遁甲等,以及我们经常会接触到的堪舆,亦即风水,都
于。(这里我没有提及,由于确实不懂这块,也没有涉猎过,所以不提)。另外,玄学是一个没有具体定义的词语,不过俺们下意识中会这样认为,它就是一些很玄乎的东西。打比方说由发展起来的一堆事物,打比方说的道术、的。于是,将玄学和其它项一并排列,也是不正确的。这样说也许会严谨一点:、六壬属于玄学领域。强调一点的是,周易跟玄学没有半毛钱关系。由于它一点都不玄。第2个问题,也好、也好、六壬也好,他们都是一门技术,而且仅仅是技术而已。它们基于的原理,通过人们长期的实践、汇总,形成一门又一门的解决趋吉避凶问题的技术。简直成了指点人们赖以生存、生活、斗争的技术。
就好像我们会用电脑,这是一门技术;就好像我们会设计制图,这是一门技术;就好像我们会做饭炒菜,这是一门技术,如此等等一样。诚然,跟其他技术一样,玄学玩得好还是不好,关键还是看玩的人格局有多高。附加一个问题。这几个玩意究竟有没有效果,或者有还是没有作用。可以肯定地说,效果是肯定有,作用也是肯定有的。
要不然它就不能被叫作技术。不过,凡事都依靠它,做事做人是必然会失败的。为啥呢?还是由于它仅仅是一门技术,它真的可以为你进行一些指导,为你提供一些参考,但事情还得你本人去做!!!而且要做成一件事,是许多综合因素一起作用的结果。凡事依赖玄学,难免抱残守缺,必然失败。
在所有预测推算里面六壬是一个很的东西,就本人的亲身体验,六壬的准确率是的,大约有90%以上。与七政四余可算命,有较高的准确度,但就我本人的感觉来讲,同一个实际案例,和四柱对比,偶尔会有出入,
另外许多人提到意识形态,这一方面一定有很大的作用与影响,不过俺认为并不是主要原因。世界各地不同的都有着自己的玄学,但大都都没有纳入现代教导体系。这和数术玄学本身的特征有关,并不是每个人都适合学这个,即便是很聪明的未必能学会。
因 此,大约还是适合以守旧的方式传承吧。讲个和数术传承相关的故事。刚工作的时刻,公司的一个由于和认识,所以知道俺会奇门。有一天下班以后,使俺留下来,给他介绍一下奇门,以判断我思路和逻辑是否清晰。由于从学数术开始,就要求每次排盘起局必须手动,一个字一个字写出来。无论是起局简单容易的奇门、,还是一百多颗星光写字就要半个小时的。那个时候已经非常熟练了,所以讲一下奇门遁甲的起局还是很简单容易的。我讲完起局方法以后,比较意外的事情发生了,公司的那位使俺报数,紧接着他在会议室的白板上,用一种俺当时还没听别人提起过的数术,也起了一局。也作了一些判断,准确率也很不错。
起局的步骤和判断的基本方法都介绍了一下,由于对八卦、八宫这几个概念非常熟悉,所以理解起来比较容易。紧接着也介绍了一下他的师承。等他说完之后,我问他为啥要告知我这几个。他说,他也学过奇门,不过呢派别不同。看我讲的,条理很清楚,他也记了,因此就必须教我一种。由于,“学数术就两种方式,一种拜师,一种和人家换。假如我听了你讲的,却没教你,那么这样就是偷学,出来混,早晚是要还的。”
奇门在张志春的《神奇之门》出来之后学习的人十分的多,加上各式、里的夸张宣扬,即便没接触过术数的熟悉奇门遁甲这个名字。而且本身就有出很多门派。飞盘、转盘以及此刻慢慢浮面的鸣法,奇门遁甲的各式资料都一直在被挖掘出来。但看学习奇门遁甲的朋友谈论,提到与同是三式的六壬相比,奇门古案例十分的少,各式派别方法太多,一直有一种声音是“奇门无真,六壬无假”。而周易文化一直就在国人的观念中,假如作为占卜方式来谈,到目前为止的的确确是很冷门的一个方面了。
纯粹的卦象论卦此刻人用的太少,
上有一些国学博客与一些谈易的书籍,还有那么一些学校论文,比较正式的谈易的教学课程会较为多见,但在实际占卜方面,还是很少见的。现代较为多见的大多数都是后来衍伸出的法等,看似像是易占,其实也就是说跟早先的截然不同,连现行与最初的本身亦有很多改变。
另外再说一下风水,在我看来,古代人们的风水和今天经常提到的风水根本就不是一件事情。
古时候的风水,宇文恺在规划隋大兴(即唐长安城)的时刻曾言:“寻天造地设之巧,而人工黠缀焉”,此句话意思风水是由这些部分组成的,
一是的巧妙之处,例如中的三十六洞天、七十二福地,根本没有可能许多,因此一般人和风水的关系其实也就是说很远,你有钱买下来就另一说;
二是人工建设,你有了好地方不行,还要有好人工,有好的建筑,如此才能提气点睛;
三是“黠”,这个点睛建筑不是轻轻松松就行的,它在人文意义上要非常重要,打比方说黄鹤楼,假如是私人的建筑,打比方说祠堂,打比方说捐的塔、等,在文化意义上要与有关的人有重大的
才行。
今天的风水是另一种东西,教你建筑布阵与布局内怎样趋吉避凶,教你怎样看待尺寸等等,这几个与宇文恺所言有
,但多数都是在一个“黠”字上,即努力寻找建筑与业主之间的文化
,而风水攸关者,常常占尽名山大川之精要处,非常人所能有也。总之,你选的地方就不是名符其实的风水眼,空谈风水之“黠”,也只是职业技能之狡黠罢了,为生计尔。。。
由于字数限制,只贴上部分书籍目录
4山八卦罗经图
《 疑 龙 经》
《251数君王姓名学详细解读》《万数归宗数》
《一》
《一命理分析学》
《一柱论命》
《丁字路冲》
《指迷赋》
《三字青囊经》
《三才神算》
《中州派玄空三诀》
《九天元女青囊海角经1》
《九宫奇门择日》
《九遁以及简单运用》
《白话篇》
《二元八运元运太岁表》
《五行总论》
《五行生克的数学表达法》
《京房师六子卦气说》
《八字强弱鉴定法》
《八字真诀》
《八字真踪》
《八字真鉴》
《公元与干支互相换算的新方法》
《六壬学起源及基本认识》
《六壬实战详细解读》
《六壬粹言》
《六壬辨疑》
《六支八卦断阳宅秘传口诀》
《八卦断阳宅秘传口诀》
《及卦象预测推算风水浅层漫谈》
《快速构思法》
《断卦技法》
《经》
《内经图》
《冰鉴刚柔章》
《冰鉴容貌章》
《刘汶德卦技绝窍》
《前冲後门》
《原理及方法》
《十干生旺死绝表》究竟如何用?
《十干生旺死绝表的使用方法》
《南派神数政策》
《卜文论出嫁应期》
《卦技二十法》
《卦技二十法点窍》
《卦由谁来摇》
《历书大全》卷三
《叁合水法》
《发微论》
《号码占卜》
《吕纯阳太极生生神数》
《周易·说卦传》正解
《周易》丰卦之研究
《周易全文》
《周易》
《周易预测推算学》讲义文档
《周易预测推算学初探》
《命 理 学 革 命》
《命理入门讲义》
《命理歌诀》
《命理随笔》林子杰
《命内部教材》
《四库术数类丛书-太元经》
《四柱六神用法问答》
《四柱经》1-6期资料精品
《地学铁骨秘》
《地理囊金》1
《地理雪心赋新解》
《地理骊珠》
《增补月谈赋》
《壬归》全文
《大六壬720课》
《大六壬括囊赋》略疏
《大六壬指南》
《大六壬揭秘与现代应用研究》
《大六壬玉成歌》
《大六壬玉藻金英》
《大六壬精义讲解》
《大六壬金口诀诀窍预测推算学》
《大门冲屋》
《大门冲门》
《天元歌第4论阳宅》
《天惊三诀》
《天罡掌决》
《天罡掌中诀》
《太乙针经十三式》
《太清神鉴》
《经卷首》
《奇门入门》
《奇门遁甲总口诀诀窍》
《奇门入门引导》
《奇门判断金科玉律(一)》
《奇门张德顺》
《怎样应用日景罗经》
《姓名学常识》
《爱情婚姻择日流程简单介绍》
《子平病源生死诀》
《子平秘要》
《子评真诠》命理随笔录
《易冒》典籍
《大六壬预测推算学》
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《星相学的来历》
《曾国藩相术口诀诀窍》
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《梅花心易体用篇》
《梅花易数》万物类象
《梅花易术汇集》
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《易坛奇人--瞎子王》
《秘本–英耀篇》
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《注解解读大六壬指南》
《浑甲纳音由》
《火珠林》
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《皇极经世书(清刻本)》
《皇极经世心易发微》
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《相学》
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《瞎子王》
《神峰通考》选节
《神异赋》
《神相十观》
《神相铁关刀》
《秘密传授六十四卦分金爻线吉凶断》
《秘密传授断易灵经》
《秘授古脉法抄本》
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《租屋10不》
《第1神算》
《纪大奎求雨文》
《斗数精成》上编
《紫白诀》
《安星表》
《斗数讲义》
《软件选号小技巧》
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《罗盘透解3》
《》与人体科学
《考订河洛理数》
《葬经笺注》新版
《蔡昔琼四柱函授资料》
《蒋公字字金》
《西王母女修正余十则》
《诸葛武候千金诀》
《金不换歌》
《金书秘奥》
《金口诀诀窍疑难问答》
《金锁赋》
《金锁玉关》
《金锁玉关断语修正》
《金锁玉关评“阳宅外形图说”》
《金锁玉关面授班资料》
《金锁玉关风水实际案例》
《银匙歌》
《铁板神数测算过程》
《门不成双》
《门前神庙》
《阳宅天元赋》
《阳宅指南》
《阳宅指南》蒋大鸿
《阴奇门断法》
《阴奇门断法步骤剖析》
《隔间切忌》
《青囊序》
《风 水 用 品》
《风水手抄本》1
《风水手抄本》2
《风水手抄本》3
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《谷子本经阴七术》
《谷子神奇相法》
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《黄帝经奇门遁甲释秘》
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《黄金策》
天文占星
历代《易》学研究概论
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古今命例存验
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古墓辩男女
古法掌诀
各门术数的分宫法
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吕文艺《过路风水断语修正》
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周易预测推算学讲义编辑版
周易预测推算应用经验学
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命宫推流年流月表
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紫微排盘该不该分不分早晚子时?
按壬戌年二月初十子时
为人秉性直,喜助人,个子高,175或以上,财运尚可,事业工作多磨。紫微斗数生年以春节为标准。
生月以实际阴历为准,不需看节气,润月以下个月计算。
生日为阴历数。
生时23至1时为子时,不分早晚子时。
均的北边京时间为准。中州派是以0点做为了分界的
个人认为,这样排的比较准。
还得看出生地不是,按真太阳时算。
中州派紫薇斗数初级02
学习紫微斗数,其实也就是说应该对起例(安星法)有深刻的认识,紧接着在飞劝星盘精密推算时,才能觉得轻而易举,不必将精神分散在查星方面。一一例如[天梁、擎羊、天刑]是一个重要星系,常常可以表示患病动手术,或者涉及官司诉讼,假若不熟[安星法]的话,在精密推算流年或流月时,见到天梁之后,满盘去找天刑或擎羊,和流运擎羊、流年擎羊、以至流月擎羊,那么这样就常常会使精神分散,因而作用与影响推断的精微与准确。
因为熟悉[安星]是研究紫微斗数的基础,并且也是认识各星系组合必须具备的知识,所以前人的斗数著作,都特别注意和提防[安星法]的传授。
北派斗数名家张开卷先生在撰写[紫微斗数命理研究]一书时, 用了差不多一半的篇幅来谈[安星];名家陆斌兆先生撰[紫微斗数讲义],上册亦全部讨论[安星法],下册才论及十二宫的性质, 由此可见[安星]传授的重要。
但目前因为流行用查表的方式方法起星盘,学者便常常贪图简便,因而忽略了学习[安星法]的重要,以致在实际推断时茫然不知所措,无法将星系加以灵活组合。
据笔者所知,张开卷先生是第1位将各星曜分年干、年支、月、日、时各系加以表列的人,其目的肯定是为了便利后学。然而由此引起的副作用,却非张先生那个时候意料所及。
照中州派的看法,靠查表来安星,除了上述无法熟悉星系组合的缺点外,还有一个弊病,那么这样就是容易因[甲级星]、[乙级星]……以至[戊级星]的分类,作用与影响推断的准确性。由于有时整个星系,常常会由于会合了一颗所谓[戊级星]而改变了星系的性质,而学者常则易固星曜级数太低引起错觉,对这[戊级星]不够注重和重视。
陆斌兆先生传授[安星],不分级数,即属于中州派的传统,与张开卷先生完全不同。希望学者能打破将星曜分级的观念,潜心学习[安星法],勿因民间表列流行而认为安星的举例多余。这是一个特别重要的概念.
笔者所据的[安星法],跟民间各本固有差别,即与陆先生介绍的[安星法]亦微有不同,希学者加以注意和提防。特别是在[年干四化]方面,戊、庚,壬三干的[四化]都与各派不同,此外[解神]分为[年解]与[月解]等,均属本派的传授, 学者可以比较。
如前所述,术派不分甲级乙级星,起星时亦不按年系、月系等次序,看起来紊乱,但优点在于依照次序起星时,可以一面安星一面依次序观察,星盘起妥,已有大体的印象。例如安[紫微系]及[天府系]十四颗正曜后,立即安[辅弼、昌曲、空劫]六曜,紧接着立即安[四化曜],整个星盘的架构便已成形。以后一路安星,便只是基本性质的加强或削弱,如安魁、钺之后,立刻起禄存及四煞(即火星、铃星、擎羊及陀罗),紧接着起天官、天福,便可以大体对其人的[官]及[禄]有大体印象。因 此,熟悉本派安星的次序,对认识星盘应有相当帮助。
为了方便初开始学的读者,本篇于安星诀之前,仍附检查间表以便应用,但仍希望学者能熟读安星举例。熟悉之后,固可以随时随地起盘精密推算,同时在飞星精密推算流年、流月时,不易出现错误。可以说,检表起星只是为方便初开始学,但要进步到意与盘会、灵机发动的境界,则非熟安星诀不可。
精密推算紫微斗数,first of all要晓得正确的出生年、月、曰、时,紧接着才可以排出正确的命盘。因为历史原因,紫微斗数是以古时候中州洛阳地区时间作为标准。洛阳正确时间是以相对地球公转的经线来讲,不是各国自定之标准时间,因此洛阳时间与上海时间,在现行标准时间中没有分别,但在精密推算紫微斗数时,便有三十五分钟的时差。一般而讲,由于我国历法一天分十二个时辰,一个时辰相等于现行历法的两个钟头,除了少数特别例子外,多数华东、华中时区出生人都可用标准时辰来算。但有许多情形下,读者精密推算不准命盘,却是由于生下来时间在时头或时尾,加上与洛阳有时差,因而也就致使时辰错误。 中州派有一套用以认明命盘中人形相貌的方式方法,以确定命盘的正确与否。此法留待后章详述。
依据现代历法,假如出生地点在咱们国家以外,或只是了解西历生辰等等,可以以下述方法来加以换算―――first of all,假如读者已知道本人的农历出生资料。可把其分列如下:
例如某女士出生于一九三八年阴历十一月初六日上午八时,出生地为,因其时没有夏令时间引起的时差,所以可将资料填写如下:
注:女农历岁数的西边历岁数加一便可。食干支历可定男女属阳属阴,详见第2章。
假如只是了解四柱干支、西历生年、月、日、时,或出生地点太远及只是了解岁数及其所属生肖等等,可用下篇之换算方法计算。
1。出生年换算
精密推算斗数,必须知道生年干支,这能在万年历中找到;知道出生年干支后,如甲、丙、戊、庚、壬年出生的人属阳,男命为阳男,女命为阳女。乙、丁、巳、辛、癸年出生属阴命,男命为阴男,女命为阴女。
2。出生月、日换算法
假如出生的资料是西历或干支的月和曰,可翻查一般民间[万年历]。民间[万年历]有一些是不正确的,所以最好相对两本以上而定出生年月和曰.或按中国紫金山天文台编的[1901—2000一百年日历表](科学出版社)二书为准。
例:某甲出生为西历一九三八年十二月二十七日万年历得知为戊寅年十一月初六日
3。生下来时换算法.
紫微斗数起例,最要紧是决定生下来时间,本派起生下来时是以洛阳地区作为绝对标准,每与洛阳相差十五度经线便有1个钟头之时差。
标准时间与洛阳时间相差七分半钟,除特别命外。
比如:一九五八年西历五月十曰下午八时(左右生人),本来八时应为戌时,因有夏令时间,应改为下午七时生人,作酉时算。
注:关于[子时]的分割,尚有争论。有以由下午十一时至午夜一时,统归属为当天之子时者。即一交入十一时便作为新一日的开始。但笔者经验,仍以表列的分割为宜。即交入十二时(零时),才是一天新的开始。
我国计算年月日的历法:是农历(以月亮为基准)和阳历(以太阳为基准)的混合阴历。太阳和月亮在天上运时辰转换,有一个固定的差数,每一年是十月二十一小时十二秒,由于有了这个差数,因此就增添闰月来弥补补充,每三年一闰,及每十九年七个闰月来计算。中国夏历分十二个月,每一个月分别有一个节和一个气。闰月其实就是没有中气的一个月。[子平]精密推算八字,是要以生曰是否过了节来决定是前一个月或后一个月,所以不产生闰月的问题,例如某人出生于丁年阴历正月的某曰,但因那天未过[立春],所以便以丙年阴历十二月(亥月)来算,不过紫微斗数却是以农历作为基础,而且星曜排列已包括这个因素在内,因此以夏历来直接精密推算便可。如阴历正月出生,便作为正月精密推算,无论是否已经交节。因此每逢闰月,就产生作为那一个月份精密推算的问题。
闰月的精密推算,是以前半个月属前一个月份、后半个月属后一个月份,例如闰三月,闰三月一日至十五日亥时,照三月来精密推算,闰三月十六日子时至闰三月底,作四月来精密推算,出生日及时则保持不变。
本篇专为一些中国术数基础不足之刚入门的人而设,内容涉及的天干地支五行,会局合局,非加以熟悉不可,要不然既无法熟悉[安星],甚至将来在研究精密推算时也有麻烦。
天干地支乃术数之基本符号,如英文的基本字母,天干及地支两大系统互不相同,但也有一定的相关。每系统又有阴阳之别。
天干有十、而地支则数十二。通常来讲干支并提,总之,一个天干通常来讲有一个关联的地支。干数十而支数十二,因此一个轮回的天干地支数便为六十了。(L.C.M.10,12=60),中国术数中的60甲子亦即因此而产生。
甲、丙、戌、庚、壬属阳。属该天千年出生的人属阳命。故此男命为阳男、女命为阳女,如甲子年、庚辰年等等。
乙、丁、已、辛、癸属阴。该年出生的人属阴命。男命为阴男,女命为阴女,如丁巳年、乙未年等等。
地支共十二个,分属金、木、水、火、土五行,只有土占四,即辰、戌、丑、未称为四墓库,而其中辰称为天罗,戌称地网,地支又以12生肖代表,其分别如下:
十二地支分成六组,每组有两个不同五行的地支,合而为一化气属另一五行,只有[午]与[未]二个地支化合之后不属五行,以[午]为太阳,[未]为太阴。如此的组合,即称为[地支]。(见图1)
十二地支有,亦有六冲,紫微斗数中之六冲和[子平]不同。子平术中,凡对宫必相冲,如子午、丑未之类,六冲有破坏的意义。
斗数推查命盘的吉凶,要查看三方四正,所谓三方就是地支三会局,(后详)。而四正便是本宫和对宫。当星曜于[三方四正]会合之时,都叫作[冲],不限于本宫和对宫的相冲而已。斗数中不管吉星或凶星,于精密推算流运时,不冲不动,即吉星不成其吉,凶星亦不成其凶。(见图)
十二地支相隔三宫位置会合,可组成一局,全盘共四局,每局也就是是紫微斗数中所谓三方四正的[三方]。[三方]组成一局,也就是是[生旺墓]的组合,如水局申为长生、子为帝旺、辰为墓库之类。
申子辰合水局
寅午戌合火局
亥卯未合木局
巳酉丑合金局
十天干以甲为首,十二地支以子为首,一天干配一地支,而排成六十个干支数,循环往复,即成为60甲子。
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未
甲申乙酉丙戌丁亥戌子已丑庚寅辛卯壬辰癸巳
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯
甲辰乙巳丙午丁未戊申 己酉庚戌辛亥壬子癸丑
甲寅乙卯丙辰丁巳戌午己未庚申辛酉壬戌癸亥
因甲为天干的首、子为地支的首,故简称60甲子、或六十花甲子。
又干支组成六十花甲,每组合又另成五行,其五行之性,称为纳音:
六十花甲纳音
甲子乙丑海中金、丙寅丁卯炉中火、戊辰己巳大林木。庚午辛末路旁土、壬申癸本剑锋金。
甲戌乙亥山头火、丙子丁丑涧下水。戊寅己卯城头土。庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木。
甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土。戊子己丑霹雳火。庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水。
甲午乙未沙中金,丙申丁西山下火,戊戌己亥平地木。庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金泊金。
甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水。戊申己酉大泽土,庚戌辛亥钗钏金,壬子癸丑桑拓木。
甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。
算六十纳音,可用一简诀来决定:
甲乙锦江灯(金水火) 丙丁没谷田(水火土)
戊己营堤柳(火土木) 庚辛挂丈钱(土木金)
子寅辰午申戌
壬癸林钟满(木金水)花甲纳音全
丑卯巳末本亥
例如算丙辰纳音,依丙丁没谷田诀:[没谷田]的偏旁即水火土。以子丑配水、寅卯配火、辰巳配土。故丙辰纳音土。
又如推壬申纳音,依壬癸林钟满诀:[林钟满]的偏旁即木金水,以午未配木、申酉配金、戌亥配水。故壬申纳音金。
金、木、水、火、土,五行五种元素在十二宫中皆有一定生长,壮旺而至哀死的过程,有如春天的草木萌芽,夏天开花,秋天最终,冬天衰死而果实埋藏,到春天后又再发芽,五行的变化,术数中便以下列十二个阶段来形容:
五行十二宫,各有不同的生旺衰绝期,现将之分列如下:
以上排列是以阳男阴女之顺行为准,阴男阳女之排法详见后附便检表。
五行十二宫中,又以长生、帝旺(或沐浴)及墓库三者为变化的主要阶段,因此三者便可组成一局:
算紫微斗数,先预备一个空白的命盘,其结构如图三:命盘中子丑寅卯……等十二宫的具体位置固定不变。
命盘由顺时针方向轮转为[顺]。如子、丑、寅 …至亥。
命盘反时针方向轮转称为[逆]。如子、亥、戌、酉……至丑。
精密推算命盘时,除看本宫外,并需参看其[三方四正],三方是指本宫之三合宫,亦即本宫左右隔三宫的宫位,四正那么是加上本宫与对宫来讲。对宫亦即本宫之六冲宫位。例如以子宫位为本宫,三方便是申、辰两宫,四正便是午宫,看星之时,以子宫为主,参看辰、午、申三宫之星曜作用与影响,决定吉凶。(见图四)
于天盘中排出星曜,有一定的格式。为方便[飞星]起见,最好就是将[正曜]写在一格的上方中间位置位置;辅、佐、煞、化诸曜写在正曜的右方,并低一格,杂曜流曜写在正曜下方,由左至右顺列。(详细格式见附图)。这样排列,对观察命盘最为方便。
注一 十四正曜:紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天染、七煞、破军等。
四煞曜:火星、铃星、擎羊、陀罗,这四星之上加上[厶]黑三角符号作分别。
辅、佐曜:左辅、右弼;天魁、天钺;文昌、文曲;禄存、天马。
杂、煞、空曜:地动、地空、龙池、凤阁、天哭、天虚、红鸾、天喜、孤辰、寡宿、天德、月德、华盖、天才、天寿、破碎、咸池、大耗、蜚廉、天空、旬空、截空、天厨、天月、天刑、天姚、天巫、解神、阴煞、台辅、封诰、三台、八座、恩光、天贵等。
注二 所有流年星曜,如流昌、流曲、流羊、流陀及滚四化都不写人命盘上,要记于心中精密推算。
为方便初开始学排定命盘,特将安星简表先行介绍,以便应用。但仍应熟读下章[安星曜口诀诀窍、图表及掌中诀]。熟习之后,不仅可以随时随地起盘,而且于[飞星]推断流运、流年、流月时,更为方便。由于当实际精密推算时,根本没可能一一查表,以致妨碍思路。
例:乙未年生人,命宫在戊寅。查[本生年干]乙庚栏,对照[命宫地支]寅卯栏,即得土五局。
斗君小限命主身主
斗君此表只起子年斗君。由子年斗君所落之宫位起子,顺数至流年年支,所落宫位即为本流年之斗君。
如二月寅时生人,子年斗君在丑宫,丑流年斗君即为寅宫。
玄空风水排盘图解,下卦星盘飞动金科玉律?
生活之中,一部分人对风水特别有兴趣,认为风水学是比较神奇的,其实也就是说玄空风水也是有金科玉律规律的,只要深入学习掌握以后,你会发现风水学其实也就是说是很有玄妙的。
玄空风水排盘图解
许多人爱好玄空风水,不过玄空风水看风水的步骤首要的是会排盘,不会排盘,所有的都是零,今天收集一些排盘方法,供大家学习和交流。
1。中宫立极
玄空学中起星盘的第1步是中宫立极。中宫立极其实就是以通过屋宅搬迁或大装修的元运,入洛书九宫的中宫飞动。紧接着在依据建筑物的坐向而排出整个星盘。一运中装修的房屋即用一白入洛书九宫里的中宫飞动,若二运装修的房屋即将二黑入中宫飞动,以下类推!2004年后就为八运了,而在八运期间搬入的家宅及大装修的家宅是以八白为中宫立极入洛书九宫飞动。
2。九星及运盘、山向盘的顺飞与逆飞
1 九星顺飞
按A-B-C-D-E-F-G-H-I的顺序在食指、中指和无名指上练习,注意和提防箭头方向所指为顺序,红色箭头预示要跳跃某宫。顺飞要求必须达到熟练运用。顺飞:在以上飞动的顺序中,食指“A”至无名指“E”的数序以递增的顺序排列。
2 九星逆飞
按A-B-C-D-E-F-G-H-I的顺序在食指、中指和无名指上练习。同样以熟练运用为基准。
逆飞:在以上飞动的顺序中,无名指“A”至食指“E”的数序以递增的顺序排列。
那震宫的起始数A又是怎么定的?刚才说的以A起始其实也就是说是为了飞动的方便,名符其实的初始点应该在中宫的C数上。以C减去二便是A的数字,若C为五,减二A即为三。其余同此推。
而运盘、山盘、向盘的起始数和顺逆飞动情况是不同的。
运盘
运盘在任何情况下都是顺飞的。以中宫立极之星入洛书九宫之中宫顺飞。可看九星顺飞此节。
下卦星盘安星法
(一)中宫立极
若定向时测得为午山子向,紧接着依据中宫立极好运盘。问清楚住此屋之人是什么时候搬迁至此,或何运大装修过,以此来核实确定中宫立极的元运,先假设是以七运立极,在定好坐向后,先起好运盘。(二)找出山、向在运盘宫位内相相应的运星
假设家宅的坐向是午山子向。午山是属离宫,故取运盘上离宫飞到的二黑巨门星为山星入中,写于中宫的左边子向是属坎宫,故取运盘上坎宫飞到的3碧禄存星为向星入中,写于中宫的右边
举上一例来说明怎样取山向飞星入中的方式方法,请读者牢记左山右向的书写方式,所在决定山向飞星时,first of all务必要熟记八卦的方位及每卦配三山,紧接着才能准确无误的定出山向飞星!
(三)山盘飞星和向盘飞星顺飞、逆飞
如上例七运午山子向:first of all我们须要晓得午山是属天元龙,而运盘中飞临离宫相相应的二黑巨门运星属坤宫,因午山属天元龙,因此也要求对应坤宫的天元龙,以坤宫的天元龙阴阳来决定山盘星曜顺飞还是逆飞。坤宫的天元龙是坤,坤属阳,阳顺阴逆,是故以二黑入中顺飞。其次要晓得子向是属天元龙,而运盘中坎宫相相应的三碧禄存属震宫,由于子向属天元龙,因此也要求对应震宫的天元龙,以震宫天元龙的阴阳来决定顺飞或逆飞。震宫天元龙是卯,卯属阴,阳顺阴逆,故三碧星入中逆飞。将山向飞星合并为一盘,即成完整的七运午山子向的星盘了!
下卦星盘飞动金科玉律
一 先将家宅搬迁或装修的元运入中宫立极顺飞,总结出运盘。
二 以罗盘所测得的山、向元龙,求其对应中宫立极后运盘飞到的坐山与向首宫内运星相相应的元龙阴阳。
三 依据运盘上卦宫与山向相相应的元龙阴阳,分别用其阳顺阴逆的金科玉律入中宫飞动。
3 替卦星盘安星法
如磁针不在子山中间九度而在靠壬山这边的三度内,称为子兼壬;如磁针不在午山中间九度而在靠丙山这边的三度内,称午兼丙。若立向时是立子山午向则称为子山午向兼壬丙。再如磁针不在艮宫中间九度而在靠丑山这边的三度内,称为艮兼丑;如磁针不在坤山中间九度而在靠未山这边的三度内,称坤兼未,若立向时是立艮山坤向则称为艮山坤向兼丑未。余例仿此
据中州派所传起兼向的方式方法与沈氏玄空学不同,因玄空学有些口诀诀窍如若不说,终其毕生亦不能悟到,兼向替星法就是如此!中州派玄空只有三诀而这里论述到下卦和替卦的起星法就是其中一诀《安星诀》。还望大家要多加练习,方能熟练运用!
(1)中州派所传用替卦的金科玉律如下:
(A)在同一卦宫内,阴兼阴,阳兼阳不替,阳阳互兼用替
如坎宫内子山与癸山同属阴,若磁针不在子山当中九度而是在靠癸山旁边的三度内不用替星;若磁针不在癸山当中九度而是在靠子山旁边的三度内亦不用替星,此即为阴兼阴不用替星起卦仍作下卦起。若磁针在不子山中间九度内而是在靠壬山旁边的三度内则要用替星!
如艮宫内艮山与寅山同属阳,若磁针不在艮山当中九度而是在靠寅山旁边的三度内不用替星;若磁针不在寅山当中九度而是在靠艮山旁边的三度内亦不用替星,此即为阳兼阳不用替星起卦仍作下卦起。若磁针在不艮山中间九度内而是在靠丑山旁边的三度内则要用替星!
由此可见一卦宫内同阴同阳不替,阴阳不同用替。
(B)出卦必替,不论同阴同阳
出卦其实就是指每个卦宫中的山去兼邻宫的山即为出卦,只有人元龙与地元龙兼向时会发生此种情况,天元龙不会产生出卦兼的可能。如在坎宫壬山兼乾宫的亥山,必用替;艮宫的丑山兼坎宫的癸山,必用替。
(2)中州派所传替卦口诀诀窍如下:
替星只用十三星,(替星只用到24山中的十三山,其它山兼向同下卦)
却用贪狼配甲申。(甲、申二山用贪狼替,即用1入中飞动)
用替巨门壬卯乙,(壬、卯、乙三山用巨门替,即用2入中飞动)
丑艮丙山替破军。(丑、艮、丙三山用破军替,即用7入中飞动)
巽卦三山皆武曲,(巽、巳、辰三山用武曲替,即用6入中飞动)
庚寅右弼两星临。(庚、寅二山用右弼替,即用9入中飞动)
24山中用替的十三山向是甲山、申山、壬山、卯山、乙山、艮山、丑山、丙山、巽山、辰山、巳山、庚山、寅山。还有十一山向不用替,兼卦起法与下卦同,这十一山向是子山、癸山、寅山、午山、丁山、未山、坤山、辛山、酉山、戌山、乾山、壬山起兼卦方法同下卦!
这几个数字就是用替时入中飞动的数字。一卦之内同阴同阳相兼不用替星,阴阳相兼则用替星。出卦不论是否阴阳相同必用替。
一卦宫中,人、天元龙总是同阴阳的,而同一卦宫中的天、地元龙总是阴阳相反的。又每宫的三元龙阴阳情况总是与相邻的卦宫三元龙相反,这几个原那么是必须记忆的。
下卦和替卦
在24山向平分圆周360°时,每山有15°的范畴(在罗盘上可以看出有关的刻度),阴阳宅坐向在中间9°范围内时,就用“下卦”排盘;假如阴阳宅的坐向超出中间9°之外时,就会用到“起星”之法,就是平常所说之“替卦”。
用到替卦排盘时,就不能象下卦排盘那么简单了。必须变才行,替卦的使用方法可以弥补补充阴阳宅立向时地势地形的不足,变废为宝,把不能用的宅地变成好的宅地,不过这一个办法是必须在对下卦熟练的基础上才可以。由于替卦是不得已而用的方式方法(由于地势地形不能满足需要,不得不采取的方式方法),用之不当后果不堪设想!
关于替卦,有一些歌诀:
子癸并甲申,贪狼一路行。
壬卯乙未坤,五位是巨门。
乾亥辰巽巳,连戌武曲名。
酉辛丑艮丙,天星说破军。
寅午庚丁上,右弼四星临。
又称为“坤壬乙诀”:
坤壬乙巨门从头出,
艮丙辛位位是破军;
巽辰亥尽是武曲位,
甲癸申贪狼一路行。
以上这几个规律就是玄空飞星的,假如是对风水有所了解的friend,应该都是能够看懂的,不过想要名符其实的把风水学研究透彻,亦不是一件简单的事。
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男命主老婆善於处理家庭事务,个性坚强、有忍耐力。若为职业妇女,也能为家里经济撑起一片天。
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天魁同宫
配偶端庄,有气质。
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夫妻感情好,懂的风雅,生活有情调。
加会
夫妻感情起起伏伏,时好时坏。注意和提防关系的维持,不然会有二度爱情婚姻状况发生。
太阴化科加会
配偶家世清白。是纯正的人家。
配偶注重外在仪表,擅於打扮。注重和重视外界给予本人的评价。
配偶温柔体贴。
天马加会
配偶有助力,可在事业或家庭上撑起半边天。
您是个善於吸收接纳,不急不徐,动静平衡的人,做起事来会顾虑他人意见或想法,留意环境变化,并且弹性,伺机而动。
从命盤来看,重点宫位在「巳」,正所谓先天命宫,自坐本宫,在个性上来说,将会带有机敏的性质,天钺相拱会照,意味著反省的态度也会增强,而擎羊、、铃星等煞星再会入本宫,则会推升冲破、冲劲等优点,再者,火星、擎羊等星曜互相作用,形成「威权出众」格局,更带有「再接再厉、突飞猛进」的作用与影响力。
这几个星曜和格局,正显示出您生下来就带着的的性 格优点:
1善於观察和捕捉周边的各式讯息,吸收能力强,喜欢学习,好思索,条理分明,常常具有挺好的策划及逻辑分析能力,做事一般是按部就班,有一定的流程和步骤,但偶而亦会有直觉行事的一面。2蛮注重心灵层面的感受,对於哲学、心理学、学、命理等心灵层面的学问多有浓厚兴趣。有著善感多愁的一面,善良而富同情心,身心两忙,常常能够习以为常,并且容易受到外界的作用与影响而心生感慨。3行事客观,不固执,没有太多预设立场。能够吸收外来的资讯,接受他人的建议与建议。对自己也较不上心,可以为了他人而委屈自己。4较有能力维持情绪平静,减少冲动,降低事情的波动变化,也可适度调整或守旧的步调,稍增对机会的掌握,较为静态的稳定。至於缺点方面,您则很容易依赖犹豫,并且快慢失序,做事有的时候会心存侥幸,甚至躲避问题,步调则显得有些紊乱、矛盾,想快又怕不周全,想谨慎些又怕失去时效。
必要注意的是,由於您的缺点能量比优点稍微强了一些,作用与影响所及,事情不但比较易出现变化,磨难或冲击常常也同样具备相当份量,因此行事必须谨慎,不仅仅要有防患於未然的危机危难意识之外,还要能够见好就收,才能有效保住成果。
以下那么是有关您缺点的详细剖析,作为您平常留意与调整参考:
1喜欢新鲜事务,所学常常多而不精,因此成果较难以集聚,而有晚发的倾向,假如能够靠环境的约制而尽可能较长期的待在同一环境裏,如同一工作,或可降低变动,反而能够集中而增添成果的累积。2思绪纷飞,想法多,略带神经质,有的时候会忘东忘西,或漫无头绪,心中常有各式不同的念头和计划,容易与人计较,权术阴谋,机变多端,见异思迁,反而带来人际间的困扰。3较欠缺主见,较易受到外在环境作用与影响而迁就。责任感不足,较无法承受压力,甚至会逃避,临场容易紧张。较无快处理事务而让事情拖延,总要等到最後一刻才不得不去做。4行动能力下降,显得精力不够,欠缺积极任事的态度,动作较慢,单独性降低,较不知怎样面对磨难,常常只能埋怨以对,思考也不够完整,欠缺长远性,亲和性降低,与人搭配、合作的意愿也下降,维持稳定的能力相对不强。
您今生的基本运势与运气以青壮年期的表现最好,落实能力相对稳定,能够调整自己,try发挥,因此应该把握住青壮年期,使自己动起来,好好表现。而少、青年期那么是这生最弱的时刻,本人的状况变得较不稳定,实力容易打折,较难有效发挥,所以在少、青年期时,态度不适宜过於乐观,应该多些谨慎,守旧行事。至於老年期也较偏弱,稳定度不足,表现空间明显受到限制,因此态度不适宜乐观,应该多加谨慎。
若以个别十年区间来看,表现最友好的时间是在年到年,本人的落实能力不错,较能发挥实力,具有扭转局势的能耐。假如这时好好努力,将能对其他运势与运气如事业、爱情等带来挺好的助力。运势与运气最弱的时间那么是在年到年,自己显得起伏难安,很不稳定,磨难感大增,落差很大。假如执意孤行,将对其他运势与运气如事业、爱情等带来明显。老师建议平常行事应以避开犯错为优先考量,小心防范缺点,谨慎行动,先留意减少损失,再求进取。因此最好可以在较为稳当的前提下,才争取机会,付诸行动,稳扎稳打,不妄想,不妄为。上则应采取「增强信心,谨言稳行」的。努力弥补补充自己较无所适从的心态,可借助外力来强化信心,给自己拿定主意,协助自己坚定意志并面对问题。行事或讲话宜小心留意,避开过於细节与关键而使人感到繁复罗唆,并减少空谈,可先做些小try,再从里边找寻可行,稳健付诸行动,以增添实质成效。
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中州派紫薇斗数初级04
阅读这几个感觉不用花太多时间来研究和背记这几个,自个的愚见,如今的科技这么先进,完全可以 使用软件来排盘,不过有些大师很反感用软件来进行排盘,意思是这样的话会无法充分体会到各个星耀组合之间的关系,致使看盘,解盘过于片面,实话实说,不想看这部分,个人还是有一点懒,觉得又要背,又要查表,自己盘,记错了,看错了,如何办?因此我觉得还是软件排盘比较准确!!!
学习[紫微斗数]其实也就是说仅需了解三件事:
一一(一)安星法;
(二)星系的基本性质;
(三)怎样依据星盘来推断运程。
本节提前谈到最后一点,目的是提高学者的兴趣。由于有很多人读过一些有关斗数的书籍之后,面对一个星盘,依然无法推断。此刻先介绍这一方面知识,学者即便未学习过[中州派紫微斗数]的星系性质,至少亦可依本派的方式方法,对自己起出来的星盘作一初步的理解。
面对一个星盘,一般刚入门的人的毛病,是太过着重[命宫]、[迁移宫]、[财帛宫]、[事业宫]这个[三方四正]的推断。由于现在的人一般心理,first of all是注重自己财帛与事业。
那么,这种推断法却容易陷于支离破碎,让人非常难全面理解整个星盘格局的高低。按照笔者的经验,应该循下述的步骤来观察,才可以对命数有一全盘的理解。
由爸妈及田宅这两个宫位,即可以推断其人的出身,以及受爸妈荫庇的程度。这样,当观察命宫之时,才可以决定其人适宜行[白手兴家]的创业运势与运气,还是适宜行[克绍箕裘]的守旧运势与运气。
这一点非常之重要,由于如果一自个的[爸妈宫]和[田宅宫]都不错,可是星盘中却明显出现一个[白手兴家]的运程时,就证明其人的家庭极可能出现过一次崩破。反之,假如[爸妈宫]和[田宅宫]都坏的人,连续走两三个毫无冲破的守旧性运程,便非常难推断其人有扭转环境的佳遇。
一般而讲,命宫[三方四正]星曜所显示的,是比较实质的运程,如物质享受、财富的多寡、事业的顺逆之类。福德宫[三方四正]所显示的,却是一自个的精神享受与思想活动。
假如两个宫位的性质都好,其人自然无往不利,而且可以肯定,肯定有一个良好的家庭;反之,假如命宫很好,可是福德宫却相当差,那不如就需须留意,他的爱情婚姻或者不如意;他或许是靠侥幸致富,因此他的精神享受并不高尚;又或者其人的境遇固然极佳,但也许有宿疾缠身。
如怀疑其人爱情婚姻不利,便应检社[夫妻宫];怀疑其人有难以痊愈的慢性病,便应该检视[疾厄宫];一定必须从出广些星系,足以解释[命宫]与[福德宫]相互配合来的性质,紧接着才可以作出推断。
下面:我们试举一个实际案例:
[图一]为一女命的星盘。[命宫]天机化科;太阴化禄,会财帛宫天同化权,是为[禄权科会],在斗数中是一个良好的结构。可是[福德宫]巨门化忌,会合[夫妻宫]见红鸾、咸池两颗桃花杂曜,对宫(即[财帛宫])又见天姚。如此的星系结构、显示可能由爱情婚姻生活致使精神痛苦,所以就必须详查其[夫妻宫]的星曜组合。
[夫妻宫]太阳、禄存坐守,老公并不贫穷。但会合巨门化忌,最坏的还是会合了对宫(即[事业宫])的天梁、天刑,加上一颗火星。一这种星系组合,显示夫妻无缘。
然而,夫妻无缘也许有多种性质,例如夫妻志趣不相投;会少离多;老公有外宠;老公多病等等。要决定属于何种性质,光是看命盘的十二宫无法解决,还必须详查大运与流年。因 此,我们就进入到第4个步骤。
追查大限与流年的运势与运气,往往可以补充对星盘作综合观察的推断。如上例,我们只要追查她每个大限的[夫妻宫],就能够作出更准确的推断。
在二十五至三十四岁的[庚戌大限],戌宫变成[大限命宫],所以戊申宫(原星盘的[命宫])就变成[夫妻宫]。
宫中飞入一颗大限的禄存(即[流禄],由于庚戌大限的禄存在申),可是亦同时惹来大运的[流羊]与[流陀]相夹。
参考原来的星盘(图一),原局[夫妻宫]也有羊陀相夹的现象,这可以看成是一种巧合,但如此巧合,一定别有道理,而且[大运夫妻宫]还会合了天同化忌(原命盘化权),加上[大限命宫]巨门化忌又与天同化忌遥遥相对,因而就能够肯定,在这个大限之中夫妻必定会有问题。
追查下去,就发现于癸亥年(一九八三年)流年夫妻宫大有问题。(图三)。
流年夫妻宫在酉宫,紫微、贪狼入守,可是贪狼于癸年化忌,同时有大运的流羊同宫。会合的煞曜是巳宫的陀罗,丑宫的[流年流羊],以及武曲破军、廉贞七煞等星曜。这种星系结构,其性质为[无家室之乐]一一最坏的是[流年流羊]冲动[大运流羊],同时惹起[紫贪]星系的化忌。所以初步推断,其人的夫妻生活非常之不协调。询问的最终,是癸亥年出嫁,婚后一个月老公即性无能。
再检视那位老公的星盘[疾厄宫],天机太阴坐守,有铃星及陀罗同宫,会合天梁及文昌化忌。同时[三方四正]又有大耗、咸池、红鸾等桃花杂曜,加上还有阴煞。如此的星系组合,据笔者的徵验,乃属于由纵欲引起的阴分亏损,可以推断,其人在婚前已经斫丧过甚。所以提醒那位老公去找一位著名的中医诊治,从养阴培元着手,结果于乙丑年(一九八五年)初,那对夫妻就来道谢,总算挽回一段眼看就要破裂的爱情婚姻。(见图四)
从上面几项观察步骤,以及通过一个实际案例,读者相信对依星盘推断的金科玉律已有大体的轮廓,但在却还要熟悉一些窍门。
下面试将这几个窍门罗列出来,读者必须紧记。
当一个宫位没有[正曜]之时,务 必要借对宫的星曜入本宫,叫作[借星安宫]。一一关于这点,一般斗数书籍或有触及,但有两个关键,却从来无人谈到。
例如[图五]为一男命的星盘,夫妻宫在辰宫,因无正曙,因此要借入对宫的星系,经[借星安宫]之后,夫妻宫的结构就变成是天梁、天机化忌、火星、陀罗、左辅、右弼。
然而这一点还关系不大,由于对宫的星系性质本来已经足以作用与影响本宫。即便不[借星安宫],本宫与对宫合起来的星系性质,亦大体上等于[借星安宫]后的性质。但另一个关键,却是使整个夫妻宫发生变化。
仍以[图五]为例。在辰宫的[夫妻宫]与申、子两宫会合,又与对宫(戌宫)冲合,构成[三方四正]。申、戌两宫皆有[正曜],不发生问题。然而子宫却仅有一颗文曲,不属于[正曜],所以就必须向对宫(午宫)[借星安宫],所借加入者为天同、太阴、铃星、擎羊。
这样一来,[夫妻宫]的全部星系,便变成是火星、铃星、擎羊、陀罗等[四煞并照]之局,再加上天机(化忌)、天梁;天同、太阴;太阳(化科)、巨门的正曜组合。可以判断爱情婚姻生活一定极不完美,固然不一定离婚,但却有貌合神离的可能。一一太阳化科加巨门同会,主夫妻彼此维持自尊,所以即便是怨偶,亦不一定轻易言离。
读者由以上的例子可以知道,[借星安宫]是推断斗数的一大法门,特别是笔者提出来的两点关键,更是古代人们历来不肯轻传的[秘法]。希望对此能细心加以体会。
关于这一点,可以举一个实际案例来说明。
[图六]为一位中学女生的命盘。她于甲子年(一九九四年)参与中学会考。目前正行[癸卯大运]。
照甲子年的流年来看,命宫在子宫,有天府、武曲生守,而且武曲于甲年化科,在申、午两宫,会合到左辅、右弼;文昌、文曲,再加上午宫的禄存,有本宫[大运流禄]相叠,是禄星文星齐集,成为[禄文拱命]的格局。依普通的观点,是本年参与中学会考应该不会失败。
不过俺们却不妨注意和提防到[流年命宫](子宫)有咸池、大耗两颗杂曜,它们同居一宫,力量相当大,主带来不良后果的男女感情。
这时候,便应该去检视她的[流年福德宫]了( 这其实就是命宫与福德宫同时视察的原则) 。这个宫位落在寅宫,贪狼独守,不过在癸千大运贪狼化忌;与廉贞相对,亦是红鸾、天喜这对杂曜遥遥相对。再看寅宫会合申、午两宫的辅佐诸曜,为左辅、右弼;文昌、文曲,可谓桃花遍集福德宫。
在这种情形之下,我们不妨推断,这位中学女生固然读书的成绩不错,但可惜是年却陷入热恋之中,因而作用与影响考试的成绩。一一这位女生原来亦由于考试失败,因此才来求教于笔者。
从这个例子可以知道,只是由于[流年命宫]出现咸池、大耗这对杂曜,便可以使[禄文拱命]的星系性质发生了变化。这其实就是[星曜互涉]的一个好例子。
推断斗数,有一常易为人忽略的原则,其实就是[见星寻偶]。而这亦是[中州派]认为尤为重要的推断窍门。
此刻,使俺们把这几个[对星]一一详列出来,以供读者记忆。
然则,如何才可以称为[对星出现]呢?其力量大小的判别,可按下述原则来鉴定。在[图七]中,举出四种[对星出现]的情形。
力量最要紧的一种情况,是[对星同宫]。如图在丑宫,太阴太阳同守一宫,这种星系结构的力量绝不可忽略。
其次,力量相当重的一种情况,是[对星互照],如图在辰、戌两宫,太阴太阳相互对照,其力量的发挥亦不可忽略。
再次,为[双飞蝴蝶式]的会合,即[对星]分居本宫左右两个[合宫]。如图,以午宫为本宫,逆隔三宫的寅宫见天哭;顺隔三宫的戌宫见天虚,即天哭天虚这对[对星],以[双飞蝴蝶]的姿态跟午宫会合,对于午宫来讲,力量亦重。不过对于寅、戌两宫来讲,哭虚的会合却比较上没那么重要,由于这不属于[双飞蝴蝶式]的会合。
如图,以子宫为本宫,与申宫的文曲及对宫(午宫)的文昌相会,不过对子宫来说,与申、午两个宫位的相对位皆不平衡,所以这种[对星]出现的形式,力量就还算小。
以上所述,前人亦看成是[不轻外传之秘]。所以依旧籍学习斗数,常常会觉得一些星曜的会合作用很强,不过有时又觉得它们的会合,并未显示巨大的功效,其故即在于不明 白按上述的会合形式来衡量其力量。
[借宫安星];[星曜互涉];[见星寻偶],是笔者得传的,[中州派]推断星盘三大重要窍门。本派前辈曾撰写讲义,不过对此亦不肯透露,由是可知其重要程度。希望读者对此能加以注重和重视。
(一)正曜:指紫微、天机、太阳、武曲、天同、贞千天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七煞、破军等十四曜。
(二)辅曜:指左辅、右弼;天魁、天钺四曜。
(三)佐曜:指文昌、文曲;禄存、天马四曜。
(四)煞曜:指火星、铃星、擎羊千陀罗四曜,又称[四煞]。有时亦将地空、地劫包括在内,称为[六煞]。
(五)空劫:指地空、地劫二曜。
(六)化曜:指化禄、化权、化科、化忌四曜。
(七)空曜:指空劫与天空。截空、旬空亦可算作空曜,但力量较弱。
(八)刑曜:指擎羊及天刑。
(九)忌曜:指化忌及陀罗。
(十)桃花诸曜:指红鸾、天喜;咸池、大耗;天姚;沐浴六曜。廉贞贪狼虽有性质,但入正曜系列。
(十一)文曜:指化科;文昌、文曲;天才;龙池、凤阁六曜。
(十二)科名诸曜:除上述文曜外,加上三台、八座;恩光、天贵;台辅、封诰;天宫、天福八曜。
(十三)本宫:即主事的宫垣。如看财帛,视财帛宫。财帛宫其实就是本宫。
(十四)封宫:与本宫相对的宫垣。其关系为[六冲]。
如子午一冲,子宫与午宫即互成封宫。
(十五)合宫:与本宫成三合关系的宫垣。如本宫为子垣,由于申子辰三合,所以申辰两宫垣便是子垣的合宫。
(十六)邻宫:相夹本宫的两个宫垣。如本宫在子,则亥与丑两宫便为邻宫。
(十七)三方:本宫及合宫,总称为三方。
(十八)四正:三方加上封宫,称为四正。
(十九)坐守:正曜入蹿本宫,称为坐守。如命宫有七煞正曜,称是七杀坐守命宫,或简称七煞守命。
(二十)同度:星曜同躔一宫。如除七煞坐守外,宫内又见禄存,则称为禄存同度。
(二十一)拱照:星曜见于封宫。如七煞坐守,对宫紫微天府;称为紫微拱照。有时又称朝拱。
(二十二)会照:星曜见于三合宫宫如七煞在申宫坐守,贪狼坐辰,破军坐子,故称为贪破会照。
(二十三)相夹:两星曜位于本宫的邻宫,称为相夹。如寅宫武曲化忌。擎羊在卯,陀罗在丑,即为羊陀夹忌。
(24)见:凡星曜会合于三方四正,统一叫作见。
(二十五)冲:凡煞忌诸曜见于三方四正,称为冲,斗数的冲,跟[子平]的六冲不同。有时也叫为突破。
(二十六)垣:其实就是宫的别名。有时又合称为宫垣。宫垣有两种,一按命盘地支来称谓,如子宫、子垣、丑宫、丑垣之类;一依主事来称谓,如命宫、命垣、爸妈宫、财帛宫之类。
(二十七)杀破狼:指七煞、破军、贪狼三曜。这三颗星曜永久在三合宫(即三方)相会,成为命运转变的枢纽,故时合称为[杀破狼]。
(二十八)日月:指太阳、太阴二正曜。
(二十九)入庙:星曜处于最佳状态。有如星曜受人供奉,故称为[入庙]。
(三十)坐旺:星曜状态虽不如入庙时之佳,但却坐临旺宫,星曜仍旧有力。
(三十一)落陷:星曜处于最不宜的环境,以致吉曜无力,凶曜增凶。
(三十二)平闲:星曜所临的宫垣属于中性。
(三十三)借星:凡本宫无正曜,则借对宫星曜入本宫精密推算,称为借星。不管精密推算命盘十二宫,或大限十二宫,以至流年、流月、流日、流吋,皆需用借星法。


