供灯发财感应(转运招财天干)
家中不顺可给佛供油灯吗?
给佛菩萨供灯功德无量，每个人、任何时候皆可以供灯，越勤越好，坚持供灯更是无量功德。网上有许多真实的例子，可以自已搜索来看，关键词是“供灯感应”。下面贴上其中一篇，供你参巧：
点灯供佛的感应故事
点光明灯供养诸佛具无量功德的故事在经典中多处记录载入着。下面举出数则：
【一】《菩萨本行经》中记录载入：
佛说：我在过去无数劫以来常舍身命，所以在世间生为国王。那时我曾经命侍者持刀，在我身上剜肉挖洞，以放置千灯。亦即将身上的肉一一挖下来，使每个洞深都如铜钱大小一般，并且将酥油倒入，做成千灯。等到灯芯都安置好之后，国王对身旁的婆罗门说：『请先为我说法，紧接着再点灯。』婆罗门便对国王说了这么一段偈语：『常者皆尽，高者亦堕，合会有离，生者有死。』
国王听了之后非常欢喜的说：『今日为了佛法，我以身为灯供佛，我不求后世的富贵昌盛，亦不求声闻、缘觉之果位，以此功德，我愿求无上正真之道。』发愿之后，大千世界即发生六种震动。
当身体点燃千灯之后，一切天上的帝释、梵王、轮王等皆来慰问，他们问国王：『身体点燃千灯，不会疼痛吗？是还是不是后悔了？』国王回答：『不觉得痛，也没有悔恨。』诸天王怀疑道：『怎样证明你不遗憾呢？』国王立刻誓言：『我发愿以燃千灯求无上之道的心，十方诸佛假如显而易见，请使俺身上所有的伤口立即痊愈！！！』话才说完，国王身上的伤就真的立刻完全恢复了！！！连一点疤痕也没有。诸天王及其无量的眷属庶民们，看了都非常欢喜，并且异口同声的赞叹国王，从那以后更加奉行十善道！！！
【二】《在阿阇世王受决经》中记录载入：
在阿阇世王的时代，有次阿阇世王供养佛陀吃饭之后，佛陀就回祇洹精舍去了。阿阇世王便和耆婆商讨说：『我已经供养佛陀食物了，还有啥更佳的供养吗？』耆婆回答：『那么只有多点灯了。』国王听了，就立刻指令下属准备上百斛〈十斗为一斛〉的麻油和灯具，一路从王宫大门点至祇洹精舍。
那个时候有一个贫困的老妇人见到国王作如此的功德，心里感到很欢喜，为了感恩，她便将乞讨得来的一点钱拿去买油。油店老板见他来买油，便问说：『老母亲，您这么穷困无依，实属不易乞讨来的钱，怎么不去买食物填饱肚子，反而拿来买油呢？』老妇人回答：『我听说可以生在有佛的时代，是特别难能可贵的，要一百劫才能遇见一次啊！！！我这 一生有幸能够遇见佛，但却由于太贫困无法供养，真是遗憾！！！此刻国王做如此的大功德，固然我很穷，不过 也很想点一盏灯供佛，希望来世能够有点福报。』店主听了很受感动，就成全她的心意，固然老妇人只有二个钱，只能买二合的油〈一合为十分之一升〉，店主特别多给她三合，加起来便有五合了。老妇人便欢喜的带着油去点灯了。不过，五合的油也只够点半个晚上的灯，老妇人因此发愿道：『假如来世我能够成佛，必定要使油能燃灯整夜光明不灭！！！』说完就行礼离去了。国王所点燃的灯，有的明、有的灭，不过老妇人所点的那一盏灯，灯火却特别的灿烂明亮，比其他别的灯都还殊胜，而且经过一整夜之后，油也都没有烧尽。到了隔天早晨，佛陀对弟子目键连说：『天已经亮了，可以将灯熄灭了。』目键连便遵照佛陀之义，将灯一一熄灭。这时所有的灯都被目键连吹熄了，只有老妇人点的那一盏，吹了三次还是不熄，目键连于是以袈裟去搧，灯火却更加光明，接着他又运喜用神通，引来了风紧接着乘着风势去吹，而这盏灯火却烧得更炽盛光亮了，其光明不仅照亮了三千大千世界，更上达梵天之上，皆能看到这盏灯火的光明！！！这时佛陀对目键连说：『停下来吧，这盏灯含有未来佛的光明功德，并非你的神通可以熄灭的。这位妇人在过去世曾供养一百八十亿的佛，过去的佛已经为她授 记了。但她前世由于皆在佛法上修行用功，没有时间慈悲布施，所以这一生贫穷无财富。不过三十劫后她将会成佛，名为须弥灯光如来至真等正觉。到那时，世间没有日月，但人们身上皆会发出光亮，相互照耀，如忉利天一般。』老妇人也听到佛说的话了，因此无比的欢喜，向佛礼拜后便离去。
阿阇世王听说此事，便问耆婆说：『我做的功德这么大，佛都没有为我授记。这妇人不过呢点了一盏灯，佛就为她授记？』耆婆回答说：『这是由于，您所做的功德固然许多，不过心意并不专一，不如那位妇人有那样一心敬佛的心意啊！！！』阿阇世王听了之后，打算要更加加倍的认真，便重新以至诚恳切的心点灯供佛。佛便为国王授记说：『八万劫之后，劫名为喜观，国王将成佛，佛号为净其如来。』阿阇世王八岁的儿子栴陀和利，听到爸爸已经授记无比的欢喜！！！立刻将身上的宝物都拿下来，分别放在佛陀的身上，并对佛陀说：『希望这几个能洁净、光亮佛的住所。希望俺当金轮王时，也能供养佛，而佛涅槃后，我能承续为佛！！！』佛陀回答：『很好，必能如你所愿，你将成佛名为栴檀如来。』
【三】《贤愚因缘经》中记录载入：
阿难曾经请教佛陀：『世尊，不知您过去世曾种下何种善根，才得到今日无量明灯供养的果报？』佛陀回答道：『在过去二阿僧祇九十一劫前，此世间有个国王名叫波塞奇。他的第1位夫人生了一个太子，不仅身体是紫金色，而且相貌十分庄严。太子长大之后，果然出家成佛，教化的众生也很多很多。
那时国王便请佛和僧侣们到宫中接受供养三个月。其中有一位名叫阿梨蜜罗〈晋言圣及〉的比丘，是这三个月点灯的护法施主，所以他每一天都到城中去化缘，以求取灯油及灯芯等用具。
国王有个女儿名叫牟尼，她在皇宫的高楼上，每一天都见到这位比丘每一天在城中奔走，心里便对他生出敬意，便派人去问这位比丘是负责什么工作。比丘对来人回答：『我负责的是这三个月中为佛、为僧点灯的工作，因此每一天都要去向人求取灯油及灯芯等用具。』派遣的人回报公主之后，公主欢喜的说：『从今之后，请他不用再去行乞了，俺会供养一切点灯需要的。』比丘也应允了，从此便以后，公主便经常派人送灯具给比丘，比丘也非常诚心敬意做好点灯供养的工作。后来佛知道了，便为圣及比丘授记说：『你于未来世将会成佛，佛号为定光如来。』〈其他经典名燃灯佛〉牟尼公主听说此事，心想：『点灯供佛的用具，都是我供养的，比丘已得到授记，我却没有。』因此她便到佛前去，对佛说及此事。佛听了也为牟尼公主授记：『你在未来二阿僧祇九十一劫之后，当得作佛，名为释迦牟尼，并且十号具足。』公主听了无比的欢喜，身相也化为男子，他便在佛足前恭敬顶礼，祈求出家为沙门，佛就了他的心愿，从此他便开始精进的修行了。就是由于过去世这样布施点灯的功德，从此以后的无数劫中，我皆能享有非常大的福报，不管在天上或人间皆能受福，身相也超乎常人殊胜，到这一世终于成佛，这便是点灯的果报啊！！！
【四】《譬喻经》中记录载入：
过去佛陀在世时，大弟子目键连曾经到忉利天中，去帝释的花园里游行观赏。他在花园里看到一位天女，不仅相貌庄严，而且浑身发散着闪耀的光明，无比的不同凡响。目键连便问她：『你的前世曾有何种因缘，这一生能有这么殊胜的福分？』天女回答道：『我前世原是瓶沙王宫中的侍者，那个时候王宫设中有供佛的精舍，我常在夜晚时，看到佛塔中昏暗没有光明，就去点燃油灯，使精舍明亮起来。就是如此的因缘，所以这一生受此报身，不仅身体光明灿烂，而且到天上来享福，真的是无上的快乐啊！！！』
【五】《大智度论》中记录载入：
假如有人偷盗佛塔中的明珠，或偷盗佛塔里的明灯，那么他死后将堕地狱。假如出生为人，则将世世为盲人。
【六】《灌顶经》中记录载入：
救脱菩萨曾对佛说：『假如世间的人若有因病在床、苦恼而没有人救助者，俺当劝请众生，必须斋戒七日七夜，一心受持八戒，一日六时皆绕佛拜佛，读诵经典四十九遍。并燃七层的明灯，悬挂五色续命神旛。』阿难听了问道：『准备续命神旛灯的金科玉律是怎样呢？』救脱菩萨回答：『青、黄、赤、白、黑五色的神旛，四十九尺大小，灯也同样。七层的灯，每层七个灯，每个灯要像车轮相同的大小。人们假如遭到苦厄危难，被关在牢狱、或枷锁着身，应该立刻建造旛灯，放各式的众生数量至四十九，便可以渡过危难，而且不再被横事或恶鬼所困扰了。』
【七】《超日月三昧经》中记录载入：
有次日天王与无数天人来到佛陀的住所，向佛顶礼问道：『世尊，请问是何种的因缘才能生为日天王，而能照耀天下？又以何种因缘而能生为月天王，而能照亮黑夜？』佛陀回答：『日天王过去世成就四种善行：第1、经常欢喜布施；第2、注意和提防修行并谨言慎行；第3、持守戒律而没有违犯；第4、经常于中燃灯供佛。此外，并常供给爸妈、僧人、修行人光明，又身口意三业常守十善，即可得此果报。』佛陀接着说：『又有四种条件能够生为月天王：第1、对于贫困的人经常布施；第2、奉持五戒；第3、恭敬侍奉三宝；第4、夜晚时常设明灯于君王、爸妈、师长等人之前。』
【八】《摩诃僧祇律》中记录载入：
佛说：『从此刻开始，若要点燃灯火时，应该注意和提防，要把火先放在一旁，紧接着依序点灯。应当先点燃舍利及佛像前的灯火，礼拜之后，再退出，并继续点其他地方。要将火熄灭时，不可立刻熄灭，应当先说：诸大德，要熄灯了。而且不可以口吹熄〈这是由于怕吹气时会伤害到食火虫〉。应当将灯心折入油中熄灭。下午次 点灯时，应当先大声说：诸大德，要点灯了。假如没有按照这样点灯，就是有失威仪。』
【九】《三千威仪经》中记录载入：
燃灯有五件应该注意和提防的问题与事项：第1、应当以洁净的布擦拭，使里外都很干净；第2、应当用干净的灯芯；第3、应当自己制作麻油；第4、油脂不能太满，也不能太少；第5、应当放在安全之处，不要悬放在妨碍人行的地方。
【十】《增一阿含经》中记录载入：燃灯供佛，授记成佛。
有一位长老比丘，因年老力衰，自觉无法胜任刻苦的禅修，于是天天托钵乞得麻油、灯烛来供养宝藏如来，因为持灯油供佛的无上功德，宝藏如来授记他将在无数阿僧祇劫后成佛，号曰灯光如来。
【十一】《佛为首迦长者说业报差异经》中记录载入：
以油灯、烛火供佛，能获得大福报、天眼、于善恶法得善智慧、流转世间，但常不在黑闇之处、速证涅槃等十种功德。
【十二】《杂宝藏经》中记录载入：燃灯供佛塔寺，获最胜功德利益。
有一位女子，在七月十五日，佛陀所要经过的街道，点灯供养佛陀，阿闇世王由于被提婆达多的恶言所煽惑，听到有人点灯供佛的消息，十分愤怒，就用利剑砍杀那位女子的腰部，那女子死后投生在忉利天宫，成为容貌特别美丽的天女，不仅拥有金色的身体，而且还时常发出悦人的光芒。后来又从天宫下来听释迦牟尼讲经 说法，而证得初圣果。
【十三】《灯指经》中记录载入：
过去在王舍城中有一位长者，他的家境非常富裕，仓库里都堆满了各式金银财宝，同时也时常帮助出家人，唯一的遗憾就是没有儿子，因此时常向神祇祝祷祈求。不久，他的夫人果然怀胎了，并且顺利的生下一个儿子。这个儿子过去世累积了很大的福分因缘，毕生下来其中一只手指就发出异常的光亮，竟可照亮至十里之远！！！ 爸妈亲都感到无比的欢喜，立刻举办盛大的宴会，邀约亲戚朋友共同来庆祝，并且为儿子起名字，因为他的手指光亮，就起名为灯指。来参与的亲朋友好友们，无不争相着 看灯指，并纷纷赞叹这真是是间难得的异相！！！其中，有一位博学多闻、无所不知的婆罗门，名叫婆修，他看了灯指后，笑着说：『这孩子或许应该是那罗延天〈印度古神〉或帝释天子等诸大德来投生的。』长者夫妇听了更加欢喜！！！因此又举办七天的大布施法会。后来这档子事全国都明白知道了，同时也传到国王的耳里。阿阇世王听说此事，便派人至长者家里，将灯指带回宫。他们回到皇宫时，恰巧阿阇世王在举办宴会，因此不能通报，遣将只好带着灯指在门外等着。不过，因为灯指所发出的光芒照亮了整个皇宫，包括阿阇世王、宫中所有的人及一切物品，都被照成了金色！！！阿阇世王觉得奇怪，便问道：『这道光是从何而来？为啥呢忽然照至宫内？莫非是释尊为渡化众生而来到皇宫，或是帝释天子降生吗？』便派属下到门外去查看。不久属下回来向国王禀告：『启秉大王，是您要见的那个小孩，此刻正在门外。那小孩被乳母抱着，手放在乳母的肩上，由于他的手指发出非常强的光，因此才照亮了整个皇宫。』国王一听便说：『赶快让他们进来！！！』国王见到灯指，便执起他的手仔细的查看一番，又详加观察他的容貌。看完后他不禁叹赏的说：『佛教以外的六种外道都说没有因果，真是胡言乱语！！！假如没有因果，这个小孩的手指怎么会有光呢？这几个欺骗众生的外道，一定会堕恶道的。这个小孩一定是宿世有非常好的福德因缘，这一生才有这么殊胜的果报，可见佛说的话是真切实在，毫不虚妄啊！！！假如不曾修福，哪里会有这种异相呢？』又说：『这个小孩发出的光亮，可能是由于日光、可能是由于月光，假如要确定的检验，应该在夜晚才行。』因此到了天黑以后，国王就把灯指放在一头大象的背上，叫他们先走在前，紧接着国王与大臣们则到花园里去。不料灯指所发出的光明，一样照亮了整个花园，包括园子里的各式珍果、花卉、鸟类，每一样皆能看的清清楚楚，与白天没有二样！！！国王见了欢喜的说：『佛所说的道理，真是奇妙啊！！！今天见到此情此景，让俺对因果有更大的信心了，并且深感六种外道的愚痴。也所以我对佛陀更加加倍的崇敬。』这时，天已经渐渐亮了，国王仍命人将灯指抱回宫中。由于对此事感到很欢喜，国王便赏赐给灯指很多珍宝，又令人送他们回家。
几年之后，灯指慢慢长大。这时长者也开始筹办亲事，他准备了很多丰盛的聘礼，并仔细的挑选了一户门当户对的富人家，就这样给灯指取了一个美丽的老婆，所以也家业更加加倍的盛大。
不过，有盛就有衰，有合就有分。不久，灯指的爸妈相继过世了。譬如日到没处晖光潜翳。如日既出月光不现。如火为灰炽焰永灭。强健好色为病所坏。少壮之年为老所侵。所爱之命为死所夺。
因为灯指是在富裕安逸的环境中长大，因此好逸恶劳，整日与损友到处游玩、耽溺酒色，用钱更是挥霍无度，并且，仓库里的货物因没有人料理，也逐渐损坏。
后来王舍城举办一年一度的大活动，灯指也穿着整洁的服装前去参与。这时，盗贼们知道灯指不在，就趁机到他家劫取财物。等到灯指回来后，才发现所有值钱的东西都被洗劫一空，什么也没有了！！！见到这种情景，他吓得昏倒了，一旁的人对他泼水，才逐渐醒来。
灯指醒来后开始忧愁的哭泣，他心想：『我爸爸过去治家修业、辛勤工作累积了很多财富，生了我之后，就是希望我能够好好继承家业，不过，为啥呢我却是好吃懒做、游手好闲，以至于被人欺负，爸爸留下的财富一旦丧失，俺就啥都没了！！！』 这时，灯指手上的光也熄灭了，而且，老婆弃他而去、佣人逃走、亲朋友好友也都避不见面、断绝往来，原来笑脸相迎的人们也都变得像仇人似的看他。贫穷的人就好像是饿鬼一般，人人害怕走避，一切原有的青春、过去的身分地位、家族的德行，全都毁于一旦。
灯指心想：『我此刻所遭遇的困境，真是人间少有啊！！！固然很想死，但又不能，到底该如何办，我才能活下去呢？』他又想：『大家最讨厌的工作，但是就是抬死尸。』有人听说了，就要灯指去抬死尸。灯指将尸体放好，紧接着将他抬起来，要到坟冢间去放弃。到了墓地，正要放弃时，不料这个死尸突然牢牢的抱住灯指不放！！！灯指想尽办法，都无法卸下这个死尸， 就像被黏胶黏住似的，紧贴在他的背上。灯指见状，心里感到非常害怕，他想：『我背着这具尸体，要怎么活下去呢？』因而他就跑到附近的栴陀罗村对人说：『谁能帮我把这具尸体搬下来，俺就再雇用他。』
很多村民都来了，不过大家想尽办法都没有用，尸体还是黏在灯指的背上。其他别的人看了，就骂灯指说：『你这个疯子，为啥呢抬着死尸到俺们村子里面来？』于是村民们纷纷拿起石头、木棍攻击他，灯指被打的浑身是伤，他无处可逃、又痛又怕！！！有人可怜他，把他带到城门口。守门人看了，也对他加以驱赶阻拦的说：『你这疯子，身上背着死尸居然想进城！！！』
灯指看自己被打的浑身是伤、非常落魄，忍不住伤心的大声哭泣，边哭边说：『我由于穷困，才做这低贱的工作，不料又遭到更加的多的打击，我宁肯死了，也不想背着尸体活着啊！！！』守门人听了，心里感到十分同情，才放他进城回家。
原来在他家中聚集了一些一同乞讨的穷人，而这时大家看见灯指背着尸体回来，全都吓跑了。灯指进了家门之后，不料尸体居然自动掉下来了，他非常惊恐害怕！！！又吓昏了，过了很久才醒来。这时他看着尸体，突然发现尸体的手指竟是黄金所做，固然心里害怕，还是用刀去试了一下，见刀子割不下去，才确定是真的黄金。居然发现了黄金，他变得非常欢喜，于是又试着去截断尸体的头和手脚，居然又重新长出来，而且都成为了金头和金手脚！！！接着，就像国王收回失土、盲人重见光明一样，由于有了用不完的黄金，灯指又恢复了过去的富裕，并且不论财富或名声，都更胜于前，此外，老婆、仆人、亲朋友好友们也全都回来了。
灯指感叹道：『真是奇怪啊！！！富贵的力量真大，竟能使世间的一切很快的回来；真是奇怪啊！！！贫穷的力量真大，竟能使世间的一切很快的离去。先前我贫穷时，所有亲朋友好友都与我绝交，也没人愿意跟俺讲话，不过现在，他们却极力的讨好我、对俺十分恭敬。一个人如果生在帝释天，并且像罗摩一样英勇，像圣人一样有知见，但 是没有钱财，也是没用的。在这世间，只要有钱都是好人，就算他很愚痴，人们也不在意，而且还会有好名声；就算他又老又丑，女孩和妇女们也都不在意，还很欢喜的想接近他呢！！！』
这时，国王也听说他恢复了原来的富有，便派人来取宝物，不料带回去的都是死人的尸骨！！！不过一带回来，就成为了黄金。灯指知道国王想要宝物，就将金头、金手脚献给国王，国王才欢喜的离去。之后灯指做了一首偈言：『五欲极轻动，如电毒蛇虫。荣乐不久停，即生厌患心。』后来他便将财宝一一布施出去，并修习佛法、出家求道，而且无比的精进努力，后来终于证得阿罗汉果。而自始至终，那具尸宝都一直跟随着他。
有比丘问佛：『世尊，请问灯指比丘前世是何因缘，生来就有指光？前世是何因缘，要受这样的贫困？前世是何因缘，使那具尸宝一直跟随着他呢？』佛陀回答说：『你们注意和提防听，我来解说这个因缘果报。灯指比丘前世曾经生在古时候波罗柰国的大长者家。他幼年时期，有一天到外面去玩，回来时家门已关，因而他在外面大声呼叫，却没有人应门，后来过了很久，他的妈妈才来开门。所以他生气的骂妈妈：『整个家都去抬死人了吗？整个家都被抢了吗？为啥都没人来帮我开门！！！』由于造如此的业，死后堕至地狱，地狱业报尽之后又生为人，受贫穷的果报。接着是手指发光和尸宝的因缘。在过去九十一劫前，毘婆尸佛住世的时代，佛入涅槃后，仍有佛法住世，灯指那个时候是一个大长者，家中非常有钱。某日他出外到佛塔 去拜佛，看到有一尊佛像的手指断裂了，他便想办法去修复，后来以金箔修复了佛指。修好以后他对佛发愿道：『我以供养香花、音乐及修佛像的功德，愿来世不管生至天上或人间，皆能富贵尊荣，如果失去了，也能再回复。并且使我可以在佛法中出家修行。』灯指比丘就是因为这样修复佛指的因缘，这一世生得光指及尸宝聚集的果报；不过因为恶口的罪业，得地狱及贫穷的果报。以如此修护佛像的善业因缘就能感得生生世世有大福报直至涅槃。供养佛菩萨形象尚有这样功德，何况供养如来法身者！！！』
可以。必须坚持每一天供，或者坚持每月供。可以抄写经书，打比方说《僧伽吒经》，有很强感应。不如意的业果现前的时刻，求佛求菩萨，可以增长善业，为未来种善因。若信心诚恳，愿力宏深，可使当前的恶业有重业轻报的相，但已经现前的业，很少有立刻消失的。
向佛供养油灯，善果多在来世，得光明眼，光明境。若想现世改变命运，当学地藏菩萨发大宏誓愿，于佛法修习发大心立大志，或诚心皈依观世音菩萨，持诵菩萨名号百万声，所求当有所应。或学袁了凡，精勤持咒，成就三千善行。
若能回心向佛，一切顺缘逆缘，皆是善缘。可以啊 发真诚心 供养油灯
居士怎样在家以“灯”供养佛菩萨?
由于现代科技的发达和社会的进步，愈来愈多的人认识到了科学的力量，因此对于许多事情方面，都愿意用科学的方式方法去解决。固然说科学是我们任何人都相信都，不过对于许多人来讲，相信科学的时刻。并且也有本人的信仰，而这几个信仰来自于各大。如：道教、佛教、基督教等。
这几个正规的，并不是封建也不算骗人，而是信仰，有本人的信仰，并且信徒众多，传播的也是与人向善。因此在全球性各个地方，皆能看见这几个的身影。
而佛教有许多的信徒，包括我身边都有不少人信佛教，固然并不是沙弥，生活与正常人没有啥不同。不过有时间了，都会去奉献，捐香油钱。
当然了，这几个人是属于有本人的信仰的，他们的信仰就是佛祖，固然他们知道科学，相信科学，不过信佛只是他们心中得到灵魂上的一个支柱和寄托，所以与我们的科学理论并不相冲突。
而且，佛教与一些不入流的三教九流不同。佛教是正规教，他教人向善，做善事，结善缘。那句：扫地恐伤蝼蚁命，挨爱惜飞蛾纱罩灯，就是指出家人的慈悲为怀。
因 此，假如我们信教，那么只要不做恶事，与人向善，那不如就是被允许的，不过并且也要相信科学，信仰只是属于精神上灵魂上的一个寄托，并不能运用于实际生活中。
而对于那些信奉佛和菩萨的人来讲。假如信仰程度深，那不如就会被叫作居士，而这个居士并不是那些坑蒙拐骗自喻为啥什么的居士，而是对于广大信徒中信仰程度深更高一阶级的人的一种尊称。就打比方说信仰基督教信仰城府深能够传道的则被叫作传教士。
由于佛菩萨通常是在里的，所以假如自己想要供奉，那么那么可以“请到家里”供奉，这么做对于上香什么的也相当便利。
而假如是要以灯供养佛菩萨，那么对于供灯是没有啥特别的要求的。
这是由于，供灯在佛教里是大功德，无论是供灯人，还是被供着。想必大家在电视剧中都看过。有人在寺院为家人点长明灯祈福自己积德的，这与以灯供养佛菩萨是一个道理。
灯，在佛教中是智慧和光明的化身，灯代表着光明和智慧，所以供奉灯也成为了积功德的一件事。
对于，以灯供养佛菩萨其实也就是说其实没有什么特殊的要求，由于无论是点多盏灯皆可以，看你本人的情形。对于这个是没有硬性的要求的，想必贫女点灯的故事大伙都有听别人提起过吧，供灯不在于灯的多少，大小，而是在于心诚。
因 此，居士在家想以灯供奉佛菩萨，则可以选择莲花样式的灯，无论是酥油灯还是电灯都是可以的。只须留意供奉灯的过程中不要离太近说话以免把口水什么的喷进去，而且要保持周围洁净，不要有易燃物品，以免引起火灾。
我亦佛佛教三宝佛法僧
佛陀明心不留经
无经何来佛法在
僧人迷惑分不清
世人信徒不自知
佛法原来在心中
明心见性得真法
佛在心头需要明
假经捏造千万卷
人生自悟出贤圣
何必执着庙宇行
善德修行正果成以虔诚之心供养佛菩萨，无论你是供奉酥油灯、蜡烛、电灯，假使你的心诚，就能够用以供养给佛菩萨。每一天早晚的时刻点亮一盏灯在菩萨或者是佛面前，紧接着自己开始念诵心经。
供奉时其实没有特定盏数，可依据自己实际情况来决定。
灯是智慧、光明之代表，燃灯供佛是佛门中重要的供养之一。透过供灯的方式，我们不但能点燃心中的“自性灯”，从而使自己一身的福德增上，还能开启智慧，进而自觉觉他，故在佛前供灯，可以称得上是供养之王。 我们在家居住宅士在自家佛堂前供灯时，不管是小莲花灯还是蜡烛亦或是酥油灯，其形式的多种多样皆不是主要的，我们供灯的本质意义是在提示自己与世人要追求智慧和光明，远离愚痴和黑暗。 《佛说施灯功德经》 中云：“彼施灯者所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。”燃灯供佛不但是佛门中重要的供养，也是修行方式之一。
只要您做到“三净”(清净，安静，恭敬)即可。至于供奉的方位，可以依照居家环境的方便来供奉，佛教经典里并无记录载入像我们民间流传所说的那样，坐东朝西坐南朝北，由于十方三世皆有佛在，方位并不是事。诚然，您供奉的地方务必要宽敞，洁净，客厅书房皆可以，不可将佛像安置在厨房卫生间洗手间或厕所等污浊的地方。假如您居家环境有限，亦可以将佛像供奉在卧室，但务必要保持清净，睡觉时要将佛像用布遮起为好。
说起灯，并不完全指有型的灯，一切能照暗为明的东西，都属于灯的范围。佛教传法亦名传灯，如一灯传一灯，灯灯皆明，灯灯无尽，佛家也常说“一灯能续千灯明”。 在佛前供灯，以供养诸佛菩萨来培养我们内在的供养心、恭敬心，并且也希望借由灯的代表象征意义，来点亮本人的心灯，以激励我们自己一身能够不断精进，时刻提醒自己观照自己一身，破除内心的黑暗与无明。
一个要信，一个要诚敬，用此心供养就必会有感应，贡品可上香，预示点燃自心戒定慧，熄灭自心贪嗔痴，可以供清水，预示自心要像水相同的清净平等，可以供花供水果，预示自己深信因果，可以供灯供烛，预示点亮心的光明破除无明和黑暗，等等，不过不可供肉和酒。
给佛菩萨供莲花灯有啥功德和好处?
供灯，做为佛教十种供养之一，即点灯供佛，以预示虔诚恭敬地供养。虽为供养，不过 也不可浪费，也不一定只限于蜡烛，电灯、油灯都可算作灯供养，只要一心虔诚，诸佛菩萨绝对会感受到我们光明、清净的心地。一盏心灯，便足以让众生与佛菩萨心灯相映、光光相摄了。供灯的功德有哪些？
说起供养，无论是供灯还是供养其他都离不开“功德”。那么供灯亦是如此，供灯有出世间和世间两种，按世间来说， 有着生生世世眼目清净，不会变成盲人。即便生中眼睛不太好，健健康康，但通过供灯也能双目复明、获得健康，还能发财、长智慧等等。
那么出世间的功德利益就不一样了，而供灯也都是为了出世间的福分和功德。在《佛说施灯功德经》中提及："彼施灯者所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。”此句话之义就是说，供灯之人所获得的福德是无量无边的，唯有佛陀才能了知，其他无论是谁都不能了解。总之等我们成佛之后，才能了解其供灯的功德究竟有多大，即使是变成了十地菩萨亦不能了解其功德。
财运不好怎么转运招财，俺的财运不好如何转运 提升财运的最简单办法。。。
提起财运不好怎么转运招财，众所周知，有人问俺的财运不好如何转运 提升财运的最简单办法，另外，还有人想知道财运一直不好如何办财运差的人如何转运？你晓得这是什么情况？其实也就是说财运不好怎么转运，招财转运，非常，接下来就一起来瞧一瞧俺的财运不好如何转运 提升财运的最简单办法，希望可以对大家有所帮助！！！
财运不好怎么转运招财
1。财运不好怎么转运招财:俺的财运不好如何转运 提升财运的最简单办法
招：五行能量开财路
在住宅客厅大门的对角45度位置，正所谓经常提到的「明财位」。此处的摆设和采光都很重要。既然称为「明财位」就需要干净明亮才能让财气不息，枕头下红包聚财法。
钱财广聚而来;假如客厅明财位之角落不够明亮或是不够理想的话也没关系，建议在房顶上装个的投射灯向下照射。
一般来讲，明财位若是堆满杂物，或是脏乱不堪，那么主人本身的理财能力就会比较弱，而且花钱也会比较没节制，所以家里的明财位不仅仅要明亮洁净之外，
还可以在此处摆放摆列象征财运的吉祥物，如：五色水晶旺运开运树、金等等，能强化家里气场，让您福相、财气、人气样样充沛，带来源源不绝的财源，使日进斗金顺畅！！！
第2招：福芦转运财气到
客厅的东南方意味着家庭的经济与财运，而东南方五行之中属木，在此方位摆放摆列绑了红丝带或红绳的绿色植物，比如：万年青、龙骨、发财树、黄金葛…等，哪些东西会压人的运气。
能够为家里增加生气，达到「生旺」的作用。此外，从命理的角度来看，意味着「平安就是福、健康就是富」，所以在家中的财位摆放摆列一个黄金葫芦，聚财效果将更为显著;或悬挂上一个葫芦，对提升财运也很有用处。
悬挂方法其实就是用红绳绑住葫芦，挂在客厅东南方的房顶上，离地约有三分之二的地方，能够让你日积月累、年年有余。挑选葫芦时，是干净完整，而且留有一段蒂头较佳。七粒米招财最灵的方式方法。
第3招：吉祥画作通财络
许多人喜欢为自家的墙壁挂一些图画来增添美观，但是图画除了赏心悦目的功能之外，其实也就是说「吉祥画」在咱们国家的居家风水中更是扮演着一个不可或缺的角色，
多数都以牡丹画为招财效果之最，可是有太阳花之称的向日葵也是个挺好的选择喔！！！其花色明媚鲜艳，花朵灿烂大气，花挺拔，昂首向阳，有黄金之花的美称，充满正向积极能量，是招引贵人益友、远离小人之代表。
财运不好怎么转运，招财转运，非常
悬挂此画于家里玄关、客厅或宅位中的六煞方，六煞方是财位不佳、受人陷害而损财的方位，所以更需要有如太阳般的正面能量，可提升合家旺盛运势与运气，招引贵客临门，近贵远祸，前程如日中天，星光灿烂似锦。有的人会吸走你的运气。
第4招：挡煞招财一把罩丢一元硬币可去霉运时间。
大门一打开直接看见后门，这样的格局在阳宅学上就称为「穿堂煞」，住在这种环境里的人，不仅容易招小人，而且财来财去，完全留不住，所以建议你在大门与阳台之间摆个屏风、造景盆栽，一个人赌运很差说明什么。
或在房间门口挂放门帘，皆可以避开小人觊觎你家的财富，也能有效地挡住不断外流的钱财。此外，门帘挂在房间或办公室门上，不仅消除是非矛盾，彻底改变家里及职场，
更加能借着门帘轻盈摆动，活络财库磁场，招来贵人助力，带来滚滚财源，而除了增强招财功能外，更兼具屏障效果，能阻隔小人损耗，防止漏财，让您财库，好运不断！！！
第5招：帮夫旺妻金香甜很灵的转运小方法。
每一天丈夫回家的时刻，妻子就站在门口，从先生的手上把他的包、钥匙圈或零钱包等等的东西接过手来，即代表把外面的财气接近家中，由于「妻财妻财」，扔衣服转运。
太太就是先生的财，因此要由做太太的人去迎接这个财气，并且也可以对先生说几句体己话，打比方说「你辛苦了」或「我很想你」之类的，紧接着再给丈夫一个大大的与拥抱，感情也升温喔！！！而做先生的不妨买个小提包造型的装饰品送给另一半，女人戴什么招财最。
由于在命理的概念中，女性提包不但是旺运开运随身配件，更是个人化的移动财库;随身佩戴小提包首饰，能够促好运的到来，招好运、聚钱财的作用十分显著，随身携带让您喜事连连、鸿运大发！！！
上面便是与俺的财运不好如何转运 提升财运的最简单办关内容，是关于俺的财运不好如何转运 提升财运的最简单办法的共享。看完财运不好怎么转运招财后，希望这帮助到大家！！！
换灯能转运吗
生意场上要取得成功，也要讲究天时、地利、人和。
在商场上非常难一直独行，总会遇见需要与人合作的时刻，这时候与合作伙伴是否相合就特别重要了。
那不如就让 店铺风水 来告知你， 属相为猪 和 属相为蛇 两个生肖的人是否合财。
属相为蛇人有贯彻始终的斗志与精神，他们大多具有精明的眼光和高人一筹的谋略，善于利用周围的资源，巧于辞令，很会钻营，应变力强。同时他们占有欲很强，从不轻易表露真心，生性爱虚荣，常带怀疑的眼光。
属相为蛇人在处理棘手的问题时，表现异常冷静沉着，具有领路人风范，责任感很强，而且目标明确，非常理性，会毫不留情地扫除你前进路上的绊脚石，有时甚至使人觉得有些无情，他们在事业方面常常独占先机，在生意上谨慎而机警，但若缺乏合作精神，则易遭失败。一个在年龄不大时经受过贫穷或劫难的属相为蛇人，也许将永久不会忘记过去的遭遇，并且常常会一味积累财富，变成一个贪婪的、爱钱如命的人。
而属相为猪人在人群中属于朴实无华之列，他们性情温顺，毕生勤劳，性格沉稳刚毅，心地善良纯朴，能以锲而不舍的精神，勇气十足地承担分配为自己的一切工作，并会尽心尽力地把工作做好。如此的性格使属相为猪人几乎适合于任何工作，天生的正直会使他无往不利。
属相为猪人做事非常专心，一旦决定目标，便会将全部的精力投入。同时他们容易轻信，比较容易受他人蒙蔽，并且会因此失去钱财。但因为宽宏大度的天性，他们对别人的错误经常会采取既往不咎的态度。
另外，属相为猪人在打工时若遇见磨难，比较容易失去自信，且会在意别人是否在讥笑自己，看轻自己，可能为了躲避事实上并不存在的，所谓他人的异样眼光，执意我行我素，以自我陶醉来强化本人的心理，反而使小磨难变成大磨难。
属相为猪人和属相为蛇人气场相冲，在性格上更可谓是大异其趣，属相为猪人本性宽厚，可以说永久不会做“置人于死地”之事，对狡猾和诡诈无能为力；而属相为蛇人精明强干，善于机变，有时甚至令人感觉有狡诈之嫌。故此，属相为猪与属相为蛇的人相遇，经常会出现彼此抱有成见，互相不能理解，难以协调的情形，到了商场上，合财之运就要大打折扣了。
终结话：蛇与猪这两个生肖，二者之间的突破比较严重，若成为商场上的合作伙伴，事业运势与运气或许不会太好，但假如能够破解掉突破，此组合或许会有互补可能，财运方面也许会有所恢复。
属相为蛇 的女明星有哪些？
姓名：袁泉
别名：Yolanda
出生日期：1977年10月16日
血型：B型
身高：168cm
属相：属相为蛇
星座：天秤座
毕业院校：中间位置戏剧学院
袁泉出生于湖北省荆州市，11岁时考入中国戏曲学院附中，开始了7年的京剧表演学习。1996年考入中间位置戏剧学院，和同届的章子怡、梅婷、胡静、曾黎、傅晶、秦海璐并称“七朵金花”。
1996年袁泉考入中间位置戏剧学院，与夏雨相识。1999年夏雨和袁泉正式交往。
2005年袁泉对媒体暗示和夏雨的情感走到瓶颈期。2006年9月一张夏雨和范冰冰亲吻的照片在网上传出，袁泉和夏雨之间的恋情遭遇了质疑。2007年年初，袁泉和夏雨分手；10月夏雨和袁泉共同出席16届中国金鸡百花电影节，并被记者拍到一同返回的照片，两人复合。
2009年8月28日夏雨和袁泉登记出嫁。2010年3月31日，袁泉在北京顺利分娩，产下一名女婴。
袁泉是个很用心的演员，无论是不是有她的戏份，只要有排练，她准会到场。没有她戏的时刻，她会在剧场边的椅子上蜷着看别人演。她也是一个很纯粹的演员，一直不断地在戏剧舞台上创作好的作品；她真心的热爱舞台艺术也因此推掉了很多影视剧。
袁泉在事业方面是一位成功的演员，在生活之中她是一位充满爱心的 女人，成功与爱心并重使她气质独一无二，袁泉的品德性格并不像是一个人们传统概念中的演员。她羞涩安静，与生人相处时也许会一天不说话，就好像是大家常讲的类型邻家女孩。在一片光明的领奖台上，她干净清爽，反而不同凡响。
代表作：《扫毒》、《大上海》、《漩涡》、《完美夏天》等。
【三僚大通书】安香火吉日周堂定局1。九天秘密传授金符经
显星煞黄即天皇鸾驾也
曲星值星即玉皇皇鸾驾也
傅星人傅即紫微鸾驾也
2。正四七十月鸾驾值日定局
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显星：丁卯 丙子 乙酉 甲午 癸卯 壬子 辛酉 此七日是天皇鸾驾
曲星：戊辰 丁丑 丙戌 乙未 甲辰 癸丑 壬戌 此七日是玉皇皇鸾驾
傅星：辛未 庚辰 戊戌 丁未 丙辰 己丑 此六日是紫微鸾驾
3。二五八十一月鸾驾值日定局
显星：丙寅 乙亥 甲申 癸巳 壬寅 辛亥 庚申此七日是天皇鸾驾
曲星：丁卯 丙子 乙酉 甲午 癸卯 壬子 辛酉 此七日是玉皇鸾驾．
傅星：庚午 己卯 戊子 己酉 丙午 乙卯 此六日是紫微鸾驾．
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4。三六九十二月鸾驾值日定局
显星：乙丑 甲戌 癸未 壬辰 辛丑 庚戌 己未 此七日是天皇鸾驾．
曲星：丙寅 乙亥 甲申 癸巳 壬寅 辛亥 庚申 此七日是玉皇鸾驾．
傅星己巳戊寅丁亥丙申乙巳甲寅癸亥此七是紫微鸾驾．

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5。安香火周堂定局
大月：初一 初二 初三 初六 初七 初九 初十 十一 十四 十五 十七 十八 十九 二十二 二十三 二十五 二十六 二十七 三十
小月：初一 初三 初五 初六 初九 初十 十一 十三 十四 十七 十八 十九 二十一 二十二 二十五 二十六 二十七 二十九．
6。安香火周堂图
大月初一从安向利顺行 小月初一从天向利逆行
值天利安师富吉若与神在日合大吉。（
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如下）
安（吉） 利（吉） 天（吉）
灾（凶） 害（凶）
师（吉） 富（吉） 煞（凶）
7。九龙台吉
一龙属木：己巳 丙子 乙酉 辛亥 壬子 庚申 辛酉
四龙属水：甲子 丁卯 戊午 乙卯．
六龙属金：辛未 丁丑 戊寅 甲申 丙戌 辛丑 己丑 辛卯 丁未 己酉 戊戌 己丑 辛丑 丙戌 甲申 丁丑 戊寅
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八龙属土：戊辰 乙巳 甲辰 癸丑 己卯 壬戌 又要合天德 月德 天恩 黄道建除满成开日上上大吉．
塑画神像要合一龙 四龙 六龙 八龙值日为吉 佛必灵圣感应香火通行
天干 ，是指天干地支中的十个天干
。原始十天干曰:'阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳'。简化后的天干曰:'甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、
