塔罗牌第3十七卦(太阳爱情月亮)
求塔罗牌爱情圣杯五角详细解读
请问你每一张牌的正位还是逆，不然我没办法帮你解……
这个不能当作的哦！！！逆位即为你翻出来的牌是反的！！！正位即为你翻出来的牌是正的……
固然不晓得你的12345究竟指的是第1卦，还是第2卦牌，但其实也就是说讲的都差不多，俺就中和一下……
能看了，你当前的感情运较差，求爱运也没有太大希望，即便是你有了心爱的人也是相同的，表白的话first of all没有好对象，其次这段感情也是段勉强的情感，亦有苦恋结束之义，即便是遇见了自己热爱、也爱好本人的人的话，成功的机会也不大，由于总有啥东西阻扰着你，也就是说，此刻还并非你进入爱情的时刻……楼主，固然桃花不旺，不过坚定本人的方向，还是会有机会的哦……加油啊……o(∩_∩)o。。。
啊……瞎说也行吗算者和被算者面对面，被算者要时刻想着此问题才准！！！塔罗牌啊？？ 不懂···你没有说明其他别的信息怎样解释呢？看顺位啊你是在网站上测的? 假如是的话告知偶们嘛!!!!
塔罗测试 你的相恋之人是否已经放下过去的情感
爱情的事情真的没有办法断离得那么的彻底，毕竟人都是有感情的，固然过去没有那么的圆满，却也是有许多美满的瞬间的，能够让人各式留恋。那么你的相恋之人是否已经放下过去的情感了呢？那不如就使俺们都跟随 塔罗牌 的指引，用 塔罗牌占卦爱情 吧。
此刻使自己静下心来，做三次缓慢而深长的深呼吸，完全地，放空你的脑袋。当你准备好，从上面的四张牌里，选择一张出来，也许这个 塔罗测试 会告知你答案。
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选择A：节欲正位
你的相恋之人已经彻底的放下了过去的情感，他们是一个很理性的人，是明 白珍惜眼下的人。因此他们知道之前的那一场恋情，算是有缘无分，自己再纠结也是没用的。因此他们会彻彻底底的放手掉，哪怕对方主动来联系，他们也会没有任何掩藏的，通通都让你晓得。
选择B：愚者逆位
你的相恋之人大体上是已经放下过去的情感了，固然刚开始他们还会精神恍惚的，偶尔会认错人。不过经过你的努力，他们也知道，此刻最爱本人的是你，而不是之前那个相恋之人。因此他们会逐渐的被你感动到，再加上此刻每一天过得很快活，自不然就会忘记过去的相恋之人。
选择C：塔正位
你的相恋之人还没有彻底的放下过去的情感，他们固然跟你在一起的时刻，总是有说有笑的。不过仔细观察的话，还是能够看见他们的眼里有一些悲伤的情绪在的。你问他为啥难过，他却是一向都不肯告知你最真实的情形的，只是会随便说两句，就将你给打发了。
韦特塔罗每张牌之义
先从大牌说起：
五宫系统最根本的概念是“宫”。“宫”一共有五个：太阳宫、女皇宫、皇帝宫、教皇宫和恶魔宫，命名源于五张大牌：太阳、女皇、皇帝、教皇和恶魔，象征人性的五个基本维度和意识原型，对应“光暗金科玉律”中光明与黑暗的五种结合形态。“光暗金科玉律”是塔罗牌的抽象原理。将唯一的抽象原理付与多样的具体领域就会产生意义，领域不同意义也不同。正如阴阳之道于自然则为天地、于气候则为寒暑、于性别则为雌雄、于命运则为吉凶等等，见机行事，变化无穷。将完整的“光暗金科玉律”置于“人”的范围之内，便形成关于人性、人生、人世的根本、规律和意义。而试图以画面方式将其意义刻画、表达和传承的创造之一，就是塔罗牌。
除了相恋之人和世界之外，每张大牌皆可以理解为由五宫牌中的两张牌所组成，并且这两张牌之间形成特别规定的冲突关系。具体为：
“上位牌”：
高塔：恶魔VS太阳，恶魔宫为主，太阳宫为客，主宫优势取胜；
审判：教皇VS恶魔，教皇宫为主，恶魔宫为客，主宫优势取胜；
战车：皇帝VS教皇，皇帝宫为主，教皇宫为客，主宫优势取胜；
力量：女皇VS皇帝，女皇宫为主，皇帝宫为客，主宫优势取胜；
星星：太阳VS女皇，太阳宫为主，女皇宫为客，主宫优势取胜；
“平位牌”：
月亮：太阳VS恶魔，太阳宫为主，恶魔宫为客，主宫均势制衡；
节制：女皇VS太阳，女皇宫为主，太阳宫为客，主宫均势制衡；
正义：皇帝VS女皇，皇帝宫为主，女皇宫为客，主宫均势制衡；
命运之轮：教皇VS皇帝，教皇宫为主，皇帝宫为客，主宫均势制衡；
死神：恶魔VS教皇，恶魔宫为主，教皇宫为客，主宫均势制衡；
“下位牌”：
吊人：恶魔VS女皇，恶魔宫为主，女皇宫为客，主宫劣势守旧；
魔术师：教皇VS太阳，教皇宫为主，太阳宫为客，主宫劣势守旧；
隐士：皇帝VS恶魔，皇帝宫为主，恶魔宫为客，主宫劣势守旧；
女祭司：女皇VS教皇，女皇宫为主，教皇宫为客，主宫劣势守旧；
愚者：太阳VS皇帝，太阳宫为主，皇帝宫为客，主宫劣势守旧；
以同样的思维思考方式，可将五宫牌理解为是主客同宫、和而不争的形态，即：
太阳：太阳VS太阳，主客同为太阳宫，无内部冲突；
女皇：女皇VS女皇，主客同为女皇宫，无内部冲突；
皇帝：皇帝VS皇帝，主客同为皇帝宫，无内部冲突；
教皇：教皇VS教皇，主客同为教皇宫，无内部冲突；
恶魔：恶魔VS恶魔，主客同为恶魔宫，无内部冲突；
这五张牌称为“极位牌”。
为了加深印象，能够想象上下两个轮盘，每个轮盘由五宫牌首尾衔接环绕而成。任意转动两个轮盘，就对应组合出不同的大牌。
对易经有所了解的读者，也许会感到这种二宫相对的牌理与上下叠卦的易理很相似。表面看的确是，但本质并不相同。按叠卦思维，五宫牌之间应该形成25种组合。之所以大牌只余20张，是由于二宫相对的原理并 不是是穷举排列组合，而是依据“光暗金科玉律”由日食推动、沿五角星轨迹往复振荡依次触发的，因此在第3周期就会出现5个重合点（见配图）。在重合点上冲突关系的推进是单向的，所以排列组合中其余5种冲突关系会转化为已有的关系，称为“转宫”。这与奇门遁甲中天干布洛书，六甲隐于六仪之下，只见仪而不见甲的情况很相似。具体为：
女皇VS恶魔，女皇宫为主，恶魔宫为客，转宫为魔术师；
太阳VS教皇，太阳宫为主，教皇宫为客，转宫为隐士；
恶魔VS皇帝，恶魔宫为主，皇帝宫为客，转宫为女祭司；
教皇VS女皇，教皇宫为主，女皇宫为客，转宫为愚者；
皇帝VS太阳，皇帝宫为主，太阳宫为客，转宫为吊人；
这五张“牌”称为“转宫牌”。
之所以提出“牌理”的概念，是由于这种思维的抽象程度在“牌义”之上。理是义的根本。义与理的关系，正如知其然与知其所以然的关系。理在义之上，义在象之先。以牌理为中心阐释牌义，就能够万变而不离其宗。
20张大牌，对应20种典型的冲突关系。这几个冲突关系一旦建立，就会稳定的存在一些时日，存续时间的长短由冲突局势的那种所决定。冲突越激烈存续时间就越短，冲突越和缓存续时间就越长。因此：
主客同宫比和的5张极位牌和谐统1。最为安定，绵延时间最长，称为绝对静态牌；
主宫优势取胜的5张上位牌旗开得胜、动势最强，作用时间最短，称为绝对动态牌；
主宫均势制衡的5张平位牌不相伯仲、平分秋色，较量时间较短，称为相对动态牌；
主宫劣势守旧的5张下位牌以小搏大、借力求生，周旋时间较长，称为相对静态牌。
当人们在占卜中得到任何一张牌时，无论牌面是正所谓逆，first of all都象征着当前的情况属于这一张牌所相应的冲突关系。
然而虽有动静之分、疾缓之别，但所有的冲突都是一时的，没有可能永久存在，迟早都会向另一种冲突关系发展演变。所以任何一张牌，都存在向另一张牌转化的潜在趋势。原来的牌称为本牌，由本牌转化而成的牌称为变牌。变牌有两种情形：客宫动摇和主宫动摇。前者指主宫不变，客宫变动而产生变牌；后者指客宫不变，主宫变动而产生变牌。
当一张牌为正位时，除了揭示目前的冲突关系之外，还象征着局势将会以客宫动摇的方式发展演变；反之，当牌逆位时，象征着局势将会以主宫动摇的方式发展演变。这便是正位牌和逆位牌的根本区别。
总之，正位和逆位的共性在于本牌相同，而区别在于变牌不同。不管正位还是逆位，牌义的演变都是必然的，发生机率也是一样的，区别只在于演变本身。
在实际解读中，我们常常将正位牌看成是相对稳定的状态，而将逆位牌看作是不稳定的情形。好像正位象征着各式安定落实、恰到好处，而逆位则象征着各式缺欠、过度、反常和变异。这种观点有其一定的道理，但缺点是过于笼统和模糊，灵活有余、规范不足。可以代表一种普遍的指导原则，难以实现精确把握和公式化的运筹使用。究其成因，还是没能从“理”的层次上去认识“义”，以致无法透过现象看清本质。
面对一张正位牌，当主宫不变而客宫变动时，就好像一幕戏的主角没变，只因配角改变而发展出不同的剧情，观众的注意和提防力顺其自然的保持集中和延续。所以并不是没有洞察到牌义的变化，而是不自觉的将这种变化理解为本牌的内涵或外延，并未意识到它已经成为了另外一张牌。
打比方说皇帝，主宫和客宫都是皇帝宫。当主宫不变，而客位的皇帝宫转变为相邻的女皇宫和教皇宫时，静态的正位皇帝就会变成动态的正义和战车。人们翻到正位皇帝的时刻，常常将正义的仲裁和战车的执行，解释为一位明主的德才兼备和文治武功。这其实也就是说其实没有根本错误，只是偏差了问题的重点。
然而逆位时情况就不同了。由于假如主角不见了，整部戏也就宣告落幕。同时新戏开场，观众的注意和提防力也随之转移、重新聚焦在新的主角和剧情，所以会感到明显的变化。正如当主位的皇帝宫转变为相邻的女皇宫和教皇宫时，逆位皇帝就变成力量和命运之轮，皇帝的意志和命令将被个体所违抗、态度和行为将被伦理所批判，使他看上去就好像一个颇不称职或者岌岌可危的昏君。
对易经有所了解的读者可能又会感到，这种动宫和变牌的思维，与易卦中的动爻和变卦很相似。的确如此，但是也有不同之处。first of all易卦是积爻而成的，一卦有六爻，而一张牌只有主客两宫；其次易理是二元的，所以爻性只有阴阳之分。爻的变动是单向的，不是阴变阳就是阳变阴。而牌理是三元的，所以宫的变动是双向的，可能变阴，也可能变阳。动宫的双向性使变牌比变卦更加复杂：一次动爻，本卦只生成一个变卦；而一次动宫，本牌却生成两张变牌。这是二者最为本质的不同。
依据“光暗金科玉律”的三元性，原有宫位只能向相邻宫位转变。具体就是：
太阳宫只能变为恶魔宫和女皇宫；
女皇宫只能变为太阳宫和皇帝宫；
皇帝宫只能变为女皇宫和教皇宫；
教皇宫只能变为皇帝宫和恶魔宫；
恶魔宫只能变为教皇宫和太阳宫。
之因此用“和”而不是“或”，是由于这两种变化是并存而且同时的。这似乎很没道理，一张牌要么变成A，要么变成B，怎么会并存？要么先变成A，要么先变成B，怎么又会同时呢？
这个疑问也困扰了我很长久，但事实反馈的证据要求它必须成立。总之：如果可以在事实中找到对应本牌和变牌A的标志性事件，从而证明牌面有效，就一定能找到对应变牌B的标志性事件，证明其存在。因此必然存在一个原理可以解释两张变牌并存且同时产生的现象。我认为一定程度上，这样的现象有些类似粒子的运动。由于粒子水运动的速度极快，在微观空间的层次，大体上可以看成是同时出此刻不同的区域。且粒子水运动不遵守经典力学，只能以概率密度的方式描述它的空间分布，而无法精确计算其轨道。
固然变牌的情形比变卦复杂，但是却也弥补补充了演化过程中缺少“互牌”的弱点。了解易经的读者知道“互卦”的概念。互卦固然不是爻变产生的，但可以理解为对本卦的递进剖析。这种递进可以表现为空间、或者是时间，因此互卦在解读中常常被置于本卦和变卦之间来看待。但是互卦与本卦的关系显然更加密切：一个本卦仅有一个互卦，却可以有六个变卦。在塔罗牌中，因为“宫”是不可以再分割的基本单位，所以本牌无法生成互牌。不过两张变牌里边 的一张（一般是宫位较低的那张牌）却在一定程度上扮演了“互牌”的角色，在解读中也常常被置于本牌和变牌之间看待。
下面以恶魔宫为例，分别观察极位牌、上位牌、平位牌、下位牌和转宫牌在正位和逆位时的变牌情况：
正位恶魔，主宫恶魔，客宫恶魔。客宫变为邻宫教皇和太阳，分别与主宫构成变牌死神和高塔。恶魔是极位牌，绝对静态。死神是平位牌，相对动态。高塔是上位牌，绝对动态。
逆位恶魔，主宫恶魔，客宫恶魔。主宫变为邻宫教皇和太阳，分别与客宫构成变牌审判和月亮。恶魔是极位牌，绝对静态。审判是上位牌，绝对动态。月亮是平位牌，相对动态。
正位高塔，主宫恶魔，客宫太阳。客宫变为邻宫恶魔和女皇，分别与主宫构成变牌恶魔和吊人。高塔是上位牌，绝对动态。恶魔是极位牌，绝对静态。吊人是下位牌，相对静态。
逆位高塔，主宫恶魔，客宫太阳。主宫变为邻宫教皇和太阳，分别与客宫构成变牌魔术师和太阳。高塔是上位牌，绝对动态。魔术师是下位牌，相对静态。太阳是极位牌，绝对静态。
正位死神，主宫恶魔，客宫教皇。客宫变为邻宫皇帝和恶魔，分别与主宫构成变牌转宫女祭司和恶魔。死神是平位牌，相对动态。女祭司是下位牌，相对静态。恶魔是极位牌，绝对静态。
逆位死神，主宫恶魔，客宫教皇。主宫变为邻宫教皇和太阳，分别与客宫构成变牌教皇和转宫隐士。死神是平位牌，相对动态。教皇是极位牌，绝对静态。隐士是下位牌，相对静态。
正位吊人，主宫恶魔，客宫女皇。客宫变为邻宫太阳和皇帝，分别与主宫构成变牌高塔和转宫女祭司。吊人是下位牌，相对静态。高塔是上位牌，绝对动态。女祭司是下位牌，相对静态。
逆位吊人，主宫恶魔，客宫女皇。主宫变为邻宫教皇和太阳，分别与客宫构成变牌转宫愚者和星星。吊人是下位牌，相对静态。愚者是下位牌，相对静态。星星是上位牌，绝对动态。
正位转宫吊人，主宫皇帝，客宫太阳。客宫变为邻宫恶魔和女皇，分别与主宫构成变牌隐士和正义。吊人是下位牌，相对静态。隐士是下位牌，相对静态。正义是平位牌，相对动态。
逆位转宫吊人，主宫皇帝，客宫太阳。主宫变为邻宫女皇和教皇，分别与客宫构成变牌节制和魔术师。吊人是下位牌，相对静态。节制是平位牌，相对动态。魔术师是下位牌，相对静态。
其他四宫如此类推。
观察上述转变情况不难发现：first of all不管正位或逆位，一张静态的本牌都会产生至少一张动态变牌；一张动态本牌也至少会产生一张静态变牌。这说明冲突关系演变的过程不是平滑的，而是动静快慢、间隔交错，富于节奏的。
其次，任何一张本牌（包括转宫牌）的周围，都环绕着四张固定的变牌，这五张大牌之间的联系相对最为紧密，构成了一个基本单位。正如每张大牌对应一种典型的冲突关系一样，每个由五张大牌组成的基本单位也对应一种典型的冲突关系模块。前者就好像原子，而后者就好像是分子。包括转宫牌在内，这种关系模块总共有25个。
假如将每个模块想象成一个正四面体，则每张本牌都位于正四面体的中心，而四张变牌分布在四个顶点（匹配方案存在二十四种可能）。关于正四面体，亚里士多德曾做出两个断言：正四面体可以无限堆积填充空间，并且密度为100%。固然后个论断早在16世纪就被证明错误，即正四面体的无限堆积必然产生缝隙。但直到去年，才由中国数学家宗传明计算出其平移堆积的最大密度上界（介于0。367346…和0。384061…之间，授因此荣获2015年的莱维·柯南特奖）。假设在二十四种顶点匹配方案中至少存在一种，可以将25个正四面体以“三个顶点分布规律完全一致的两个面相对接”的条件堆积成一个整体，那么依照亚里士多德的推测，该整体还不错继续堆积填充空间。当然这种填充没有可能是紧密的，由于在每个关系整体中还有相恋之人牌、世界牌、以及56张小牌的存在。总之，25个关系模块、2张特殊大牌和56张小牌共同构成了一个完整的、紧密的、可无限堆积扩张的关系空间。用25/（25+2+56）可计算出关系模块在关系空间中所占的比例为0。3012048193，与正四面体平移堆积的最大密度接近。
因 此，正如原子和分子充满了全部具体的物质世界，78张塔罗牌也充满了全部抽象的矛盾世界。可谓人生世事尽在其中，吉凶祸福玩味无穷。
测我和他以后的关系怎样，塔罗牌测试我和他未来发展
提起测我和他以后的关系怎样，众所周知，有人问塔罗牌测试我和他未来发展，另外，还有人想知道测试我和他的关系，你晓得这是什么情况？其实也就是说占卜+我和他最后的关系，接下来就一起来瞧一瞧塔罗牌测试我和他未来发展，希望可以对大家有所帮助！！！
测我和他以后的关系怎样
1。测我和他以后的关系怎样:塔罗牌测试我和他未来发展
会为经济状况产生一些担忧，不过爱情也可以饮水饱，主导权在女方，假如女方愿意多付出，愿意陪他的话，发展也还算顺利，不介意稍微物质条件的话，也没有啥大风浪。测今后你和他感情结果。
2。测我和他以后的关系怎样:测试我和他的关系
3。测我和他以后的关系怎样:占卜+我和他最后的关系
4。急！！！！！！塔罗解释！！！！！！！！！我和之前的对象分手了，紧接着测塔罗我和他的关系从开始到以后的发展，，用的
相信塔罗牌不如相信本人的心真真正正喜欢就努力挽回感情是脆弱的也是坚强的，只是看自己怎么对待
啊，你还信这个
不会玩，太搞这个，
LZ是要问什么呢是要复合还是什么呢
5。测我和他以后的关系怎样:请解卦预测推算我和他的关系
如今的状态对你来说是感情丰收之时，但有阻碍，事起爸妈，你们之间的事爸妈比较担心，因而你们之间的事还未对你爸妈说明，而且你们所依靠的环境太过刚健，无常在一起，指3天或1天，或许应该是一星期能见一次就不错了。卦中卯空，表明你们还未，桃花未现，你虽有心，但这也只不过是一时状态，继续维持，静待佳音。变卦是好的，证明你们用不了多长时间约40天左右就会在一起。以上这几个话只针对起卦时间而断。她比你大，互卦大过，成为你没啥名誉，但输了你下场会很惨，可以在一起不代表可以出嫁生子，你如果想清楚测我跟他的最终关系。
6。测我和他以后的关系怎样:测我跟他的最终关系
7。测我和他以后的关系怎样:测我和他的关系会怎样发展？
怎么讲？他对俺，我对他，我们还算是有点真心？感谢老师剖析一下！！！请直言，必反馈
占卜+我和他最后的关系
还可以啦。不过出嫁不大可能塔罗占卜他爱你还是情敌。
谢谢，以老师看我们会相处到什么时间？能天黄地老吗
8。测我和他以后的关系怎样:测一测我和他之间的恋爱关系指数
恋爱，在不同时代有不同的定义。现代定义为二个人基于一定的物质条件和共同的一生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成给自己终生情侣的最强烈、最稳定、最专一的情感。⓵
谈恋爱时，大脑内汹涌的化学物质称为一元胺，包括：多巴胺、苯基、血清素（5-羟色胺）、去甲素。⓶
在远古的、古时候的父系，爱情有另一种体验，并不是单纯的一夫一妻制，随着发展，爱情也在向文明方向发展。测你和他的关系走向。
9。测我和他以后的关系怎样:测我与他的关系
看你怎么做了，假如你愿意，一定会回来的塔罗占卜你哪里招引他。
上面便是与塔罗牌测试我和他未来发展有关的内容，是关于塔罗牌测试我和他未来发展的共享。看完测我和他以后的关系怎样后，希望这帮助到大家！！！
塔罗牌第三0张和第二1张的不同?
1位粉丝
塔罗牌由22张主牌（大阿卡那）与56张副牌（小阿卡那）组成，共计78张牌。塔罗的占卜方法是以某种形式将牌排列好（即展开），紧接着再查看牌所再的具体位置及牌的代表象征内容来做判断。可以针对恋爱、健康、财运、事业、爱情婚姻等不同的需求进行占卜，特别是再不晓得下一阶段应该采取什么行动的时刻，它是一种特别好的提示路标。由牌面传达出的信息，只要我们仔细玩味，将会有很高的准确度
塔罗牌每一张牌之义
每月1日-魔术师
塔罗牌大阿卡那的第一张是“魔术师”，意味着智慧、沟通和资讯。魔术师头上有一个代表无限的符号，有时以宽帽预示，有时那么是一道光球。
这一张牌有很多种解释，其一是：魔术师领悟出生命循环不息的根本，并且由于这层体悟而拥有力量。
因此正立的牌面代表富有外交手腕、果断干练。
倒立则预示毫无顾忌与投机心态。
每月2日-女祭师
塔罗牌大阿卡那的第二张是“女祭师”，她坐宝座上，看来自在平静，比较高深莫测。
她拥有灵性，能够让隐藏的力量和秘密显现，进而给予人们这几个知识。
所以当牌面正立时显示的是宁静、直觉、含蓄以及谨慎。
当牌面倒立时则预示诡秘、猜疑、冷漠和迟缓。
每月3日-皇后
塔罗牌大阿卡那的第三张是“皇后”，象征有创造力的聪明才智。
她是达到极致的完美女性，是孕育大地的妈妈，也是阿拉梦想与渴望的化身。
当牌面正立时，这一张牌代表魅力、优雅与毫不保留的爱。
当牌面倒立时则有自负、矫情及无法容忍缺陷之义。
每月4日-皇帝
塔罗牌大阿卡那的第四张是“皇帝”，他力量的主要来源是智慧，并以此统治天地万物。
皇帝的地位至高无上，他的权威不容质疑。
牌面正立时，代表坚强的意志和稳固的能量。
当牌面倒立时，就预示任性、暴虐和残忍。
每月5日-教皇
塔罗牌大阿卡那的第五张是“教皇”，他是神圣、神秘事物的解释者，象征人类的认知及信仰。
教皇的知识充满奥妙秘诀，即便抽象的事物也受它主宰。
牌面正立时，预示信心十足、不疑不虑及对事物有正确理解力。
牌面倒立那么是爱说教、唱高调以及独断。
每月6日-相恋之人
塔罗牌大阿卡那的第六张是“相恋之人”，这象征透过两性结合的“爱”，能使全人类团结在一起。
牌面正立时，这一张牌代表道德、美学以及肉体上更高层次的情感与渴望。
倒立时，则代表欲求不满、善感多愁和迟疑不决。
每月7日-战车
塔罗牌大阿卡那的第7张是“战车”，牌面上的胜利者以一种强而有力的姿态，体现他在人世间的丰功伟业。
这一张牌可以解释成：不论正道多么艰险难行，你都得继续走下去。
牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的。
若牌面倒立则暗示专制的态度和拙劣的方向感。
每月8日-力量
塔罗牌大阿卡那的第8张代表“力量”，图牌中画着一位优雅的皇后，正在驯服一头愤怒的狮子。
皇后象征女魔，可以驾驭不易控制的能量，并代表道德及体能上的优越力量。
这一张牌正立时，代表自个的魅力以及追求成功的决心。
倒立时则暗喻自满和滥权。
每月9日-隐士
塔罗牌大阿卡那的第9张是“隐士”，他提着一盏灯、拄着拐杖，代表冥想、孤立与寂静，象征智慧的结晶及绝对的纪律。
隐士是严厉的导师，他运用良心让人走上正途。
牌面正立时，代表有所坚持、有目标、深沉且专心致力。
牌面倒立预示专断、不易原谅他人、多疑以及气馁。
每月10日-命运之轮
塔罗牌大阿卡那的第一0张是“命运之轮”，象征时运的逆转，除了变动本身，世上其实没有真真正正恒常不变的真理。
这一张牌显示了心爱的倾向，它会使生命因此起起伏伏。
实际上，人生无论成功或失败都与命运之轮牢牢相系；因 此，生命里的成败输赢都不会是永远固定的。
每月11日-正义
塔罗牌大阿卡那的第一1张是“正义”。
牌面坐着一位安详的 女人，一手拿天平、一手拿宝剑。她提醒阿拉遵循整个宇宙的规律，只要阿拉坚持正道，生活就能维持平衡与和谐。
这一张牌正立时代表正直、公平、诚实的和纪律。
倒立时则暗喻消极、疏远、惧怕创新以及不满。
每月12日-倒吊男
塔罗牌大阿卡那的第一2张是“倒吊男”，他用单脚倒吊在树上，固然他看来有点无助，实际上，他掌管沉思和精神面的力量。
于是，当牌面正立时，预示认清极限、解决问题和拥有人文特质。
倒立则代表在精神上有所局限，并且缺乏远见。
每月13日-死神
塔罗牌大阿卡那中最容易被误解的是第一3张牌，亦即“死神”。
阿拉极少依字面意思去解读，由于它的积极意义是抛开过去，超越限制并持续成长。
因 此，这一张牌是希望人们避开沮丧、悲观或忧愁。
每月14日-节制
塔罗牌大阿卡那的第一4张是“节制”。牌面上是一位看守天使，他能够保护阿拉，并使阿拉稳定。
牌面正立时代表节制，正好能调适阿拉的热情，不致过分越轨，帮阿拉获得新的真知，溶入日常的活法中。
但是牌面倒立时，意思是轻浮和过度追求时髦。
每月15日-恶魔
塔罗牌大阿卡那的第一5张是“恶魔”。因为受到强烈的性招引、不理性与热情的作用与影响，使这一张牌呈现交错的畏惧与欲望。魔鬼利用人对安全和金鱼的需求，透过人性的矛盾，让人们成为他的奴隶。
这一张牌积极的一面代表着感官的魅力和热情的表达。
不过同时牌的反面也提醒阿拉即便肢体上受到束缚，精神上还是可以自由翱翔。
每月16日-高塔
塔罗牌大阿卡那的第一6张是“高塔”，画面上国王人雷击的高塔上摔下来，而建塔者则被一拳打中头部死去高塔不只象征现实事物的暂时性，也代表着人际交往和职业的变动性；而这几个改变又多数是突然且迅速的。
这一张牌正立时显示能接受磨难，英勇克服持久战。
倒立时则代表得意忘形、自作自受以及沉迷在虚幻不实的想象中。
每月17日-星星
塔罗牌大阿卡那的第一7张是“星星”，画面上是一位赤身裸体的少女，在星空下一边把清新的池水浇灌在焦干的土地上，同时用另一枝榴子使死水复苏。
她代表世间生命的光荣，不过 也代表着受物质与感官的奴役。于是，天空的星星永久在提醒她：不要忘了还有一个更高层次的精神世界存在。
每月18日-月亮
塔罗牌大阿卡那的第一8张是“月亮”，主要代表梦境、情感感情和下意识的world世界。传统上，月亮的形象是女性的力量和情感感情的化身。
于是，牌面正立时的意义是敏感、体谅与深有同感。
牌面倒立则预示情感感情上的顺从、被动的缺乏自我。
每月19日-太阳
塔罗牌大阿卡那的第一9牌“太阳”，可说是所有牌中最有利的一张。它象征知识、活力和幸运，也代表值得受人尊敬和回报。
这一张牌正立时，具有清澈、人际和谐及美满的名声等等正面特质。
牌面倒立时，则有骄傲、自负、虚伪等不利反面特性。
每月20日-审判
塔罗牌大阿卡那的第二0张是“审判”。这一张牌鼓励当事者抛开物质上的束缚，寻求更高境界的灵性生活。牌面的图案是吹着号角的天，象征负有重任的崭新的一天。
这一张牌正立时具有超越自我、发掘无穷潜力的正面特质。
倒立时则引喻号角声多半报喜不报忧，容易沉溺在欢乐的追逐中，并且缺少面对忧伤的能力。
每月21日-世界
塔罗牌大阿卡那的第二1张是“世界”，牌面上有一位女神手持权杖在奔跑，她拥有无尽的力量，穿越全球性以展示真理。
这一张牌预示，在这个星球上没有啥是不能得到的。这一张牌正立时的解释是报酬优厚、人格正直。
牌面倒立时则指出巨大无比的障碍、精神涣散以及自怜的品德性格。
每月22日-愚蠢
塔罗牌大阿卡那的第二2张是“愚蠢”。图案是一个人快活地站在悬崖边。
有的解释是他十分愚蠢，缺乏理性判断的能力；有的则指出他极端崇拜精神层面，不上心现实。综上所述就是凭直觉行事、没有拒绝和抵抗的能力；并 且，也代表着愚蠢、冲动和虚无。但是他们之中较成熟的，则会从生命的历练中学取经验，紧接着成给自己理想中的人。
塔罗牌由22张大阿卡那牌和56张小阿卡那牌组成。
（1）大阿卡那牌（MajorArcana）
0、（the fool）愚人：满怀天真、单纯没有恐惊的迈向人生旅途。
1。（the magician）魔术师：学习沟通的艺术。
2。（the high priestress）女祭司：充满自信和觉察力。
3。（the mepress）皇后：发展爱和智慧。
4。（the emperor）皇帝：发挥领路人力、智慧别人。
5。（the hierophant）教皇：追求人生信仰
6。（the lovers）相恋之人：发展不同关系
7。（the chariot）战车：克服困难、获得胜利。
8。（justice）正义：公平公正的接人待物。
9。（the hermit）隐士：自我反省、沉思。
10。（the wheel of fortune）命运之轮：改命努力向上。
11。（strength）力量：不屈不挠、发挥力量。
12。（the hanged man）倒吊人：牺牲自己奉献。
13。（death）死神：事物的结局或一段经历的结束。
14。（themperance）节制：结束过去、保持均衡。
15。（the devil）恶魔：事物的凶险一面或内心的阴暗面。
16。（the tower）塔：挣脱束缚、获得欢笑。
17。（the star）星星：点燃之火。
18。（the moon）月亮：追求梦想。
19。（the sun）太阳：达到成功。
20、（judgement）审判：运用明智判断。
21。（the world）世界：建立美丽新世界
大阿卡那牌就如同它之名字一样，是用以解释命运的大体运势与运气。每张牌都反映着人生的区别际遇，于是，占卜时出现的王牌都会成为剖析的重点。
它给我们的答案或讯息是关于手上还算大的问题或主要情况。并 且，为俺们提供高层次的思维教诲。这几个教诲为俺们揭示面对当前重要问题的答案，使俺们更佳地选择下一步，而并 不是给我们一个确切的处理方案。
（2）小阿卡那牌（MinorArcana）
四种花色之寓意如下：
【权杖】代表元素火，象征激情、能量和创造。
【星币】代表元素土，象征金钱、物质和享受。
【圣杯】代表元素水，象征情感感情、关系、爱和灵感。
【宝剑】代表元素风，象征思想、智慧、交流和冲突。
小阿卡那牌是用以补足大阿卡那牌不到之处。若是我们想要更进一步知道命运的真相或是对方的事情，或者是想更了解事情发生的地点与时间，就必须由小阿卡那牌才可得知了。其中由侍从、骑士、王后、国王组成的人物牌，也称为宫廷牌（Courtcards）。
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历史起源：
1。古印度学说
塔罗牌追溯于古印度着重是根据是小阿卡纳牌，牌中出现的宝剑、星币、权杖、圣杯与印度神像手里持有的法器很相似。某些塔罗牌中象征性的事物与印度中的法器含义很相似。
此说法缺少理论基础，颇有些“盲人摸象”的意味，却也不乏支持者，成为塔罗牌起源之争中的一员。
2。古罗马学说
有说来自古罗马，19世纪，法国神秘学家李维(Levi)提出，Tarot追溯于“T”“A”“R”“O”四字母排列循环，这四个字母循环排列的灵感来源在于“rota”，在拉丁文中代表“轮子”之义，当rota被置于一个圆形中，如此便可以从T开始读起，于是rota也能成为TARO。
另外，将TARO四词循环排列，可以构成：TARO－ROTA(轮子)－TORA(律法)－ORAT(口述)－ATOR(哈索尔女神，埃及名为伊西斯)。有些想象力富饶的人就能够将之读成“哈索尔女神口述塔罗之轮的律法”。
3。希伯来学说
有说来自希伯来，经过研究专业人士们发现塔罗牌的22张大阿卡纳牌和希伯来文的22个字母，以及古希伯来人的哲学Kabbala有着亲密的联系。传说卡巴拉是上帝传授给摩西的关于提升精神力量的学问，它着重人与人之间相互合作。
不过，Torah在希伯来语中意为律法，是他们律法书。犹太人在解释Torah的经文时，采用的是一种叫做Gematria(希伯来字母代码)的方式，这是一种基于希伯来语及希伯来字母的数术，为每一个希伯来字母分配一个相应数值，从而使得每个希伯来字母能够经过对应的数字产生更加的多的隐含寓意。
假如塔罗与犹太人的律法书真有关联，那么Gematria必定能够解释塔罗的所有奥妙秘诀，但实际上，塔罗牌之含义不是Gematria的解释方式可以涵盖的
参考资料来源：知识混装大无极——塔罗牌
