离卦详细解读财运方位五行太阳风水(离卦的吉凶方位)
最利事业财运的四大方位
最利事业财运的四大方位
最利事业财运的四大方位，任何人都想事业有成，但有一部分人的事业总是缺了一些运气。而想要提高自己事业运气的人们，就需要明白事业财运的方位。下面介绍最利事业财运的四大方位！！！
最利事业财运的四大方位1
1。正南：第1大发展方位
1。九紫右弼星飞回正南本位，不仅预示南方大环境财旺，而且也表示个人故家宅或办公的正南方，表示事业旺盛，财富丰厚，同时离又为中女，故此位置有利不惑之年的人求财创业，故不惑之年的人要把握机遇。此方位有利火类的事业成功。
2。从生肖上来看，离卦是午马的宫位，故属相为马的人，和日格是午火的，还有属相为虎的、属相为狗的人，有发展的机遇，故需积极行动，注意和提防把握。
3。增旺方法：可在家宅或办公的正南位置，摆放摆列木类的饰物，如红木、檀香木、黄杨木、紫檀木、香樟木等名贵物种，也可在此养植一些花木植物如发财树等；也可在此位置使用绿色基调；来稳定财运。
此处宜通风、宽敞、洁净，有门窗者更佳；或多在此位办公与起居，如将床头与办公坐向朝向正南，也可起到聚财的效果。而不适宜在此处摆放摆列金属或玉石类的饰物，也不适宜在此处使用土色或白色基调，不然会财来财去一场空忙。
2。东北：第2大发展方位
1。八白左辅是当聚财星，本宫位于东北艮位，2022年飞回本位，故东北方是最有利的财富方位，不仅表示大环境之东北会有经济繁荣。
而且也表示个人家宅或办公的东北，也蕴藏富饶的`财源，八白星又主少男，故此年特别有利年轻人投资创业，故年轻人要抓住机遇拼搏向前，此方位有利土类的事业成功。
2。从生肖上看，艮卦是丑牛与寅虎的宫位，亦有利属相为蛇、属相为鸡、属相为猪、的生肖，与日格是丑、寅、巳、酉、亥的人发展，故需积极努力，注意和提防把握。
3。增旺方法：可在家宅或办公的东北位置，摆放摆列玉石类与金属类的装饰品，打比方说貔貅、蟾蜍、铜钱、五色土等。也可在此位使用土色或金银白色的基调，或多在此位活动起居等。
此处宜通风、宽敞、洁净，有门窗者更佳。也可把床头朝向此位，或把办公坐向朝向此位，吸纳财气。而不适宜摆放摆列植物类的装饰品，也不适宜使用绿色基调，不然会克财亏损。
3。正北：第3大发展方位
1。一白贪狼是颗大财星，2022年飞回本宫正北方位，此星属水、多主偏财，不仅预示北方经济环境良好，而且也表示个人家宅或办公之正北位置，会出现许多发展机会，抓住机遇则会发家致富。此方位有利水类流动性的事业成功。
2。从生肖上看，正北是子鼠的宫位，与子鼠相合的丑牛、申猴、辰龙故这三个属相，和日格是子、丑、申、辰的人，亦有发展的机遇，故需积极努力，注意和提防把握。
3。增旺方法：可在家宅或办公的正北位置，摆放摆列水晶类与金属类的装饰品，打比方说貔貅、蟾蜍、铜钱、水晶等。
也可在此位使用黑蓝色或金银白色的基调，或多在此位活动起居，或多使用“9”的数字等。而不适宜摆放摆列玉石类的装饰品，也不适宜使用土色基调，不然会得不偿失。
4。东南：第4大发展方位
1。四绿文曲星是有利学习与文化的吉星，2022年飞回本宫东南方位，此星属木、多主机会缘分贵人等，不仅预示北方学习环境良好，而且也表示个人家宅或办公之东南位置，会出现许多发展机会，抓住机遇则会事业成功。
此方位有利文化教导类的事业成功。
2。从生肖上看，东南方位是巳蛇与辰龙的宫位，分别与之相合的申猴、酉鸡、丑牛，和子鼠等，和日格是巳、辰、申、子、丑、酉的人，亦有发展的机遇，故需积极努力，注意和提防把握。
3。增旺方法：可在家宅或办公的正北位置，摆放摆列水类与木质类的装饰品，打比方说鱼缸或水具等。
也可在此位养植花木，或使用黑蓝色或绿色的基调，或多在此位活动起居，或多使用“1。2”的数字等。而不适宜摆放摆列金属类的装饰品，也不适宜使用白色基调，不然会得不偿失。
此外，有两个方位也可适当注意和提防一下：
一是正东方位，为三碧禄存宫，也是星回本宫，亦有官运机遇，假如把握好了，亦有利工作事业。把握不好，则会损害工作事业。
此宫原则上适宜水来生之，木来帮之，不可用金来克之，土来耗之。比较复杂，不便掌握，需要请专家帮助。
二是西北方位，为六白武曲星归位，有利金融、银行、证券、金属、体育、武术、军警等方面的发展。
不过此星为一颗退运之星，利用好了可发偏财，利用不好也会招致破败，此宫原则上适宜土来生之，金来助之，不可用火来克之，木来泄之。故也应慎防调整。
最利事业财运的四大方位2
1。助事业风水之正南方位
正南方位八白星主管的吉位，利招财，五行是土。既然这是一个财神位，当然first of all要保持干净整洁，如果想极具财星旺气的话，不妨利用招财吉祥物坐镇，例如貔貅。
正南方位为主要招财和旺盛气场的方位，此方位多半亦有利助旺事业运。
2。助事业风水之客厅吉位
客厅的最要紧方位在堪舆风水中被叫作财位，涉及到整个家的财运、事业、声誉等的兴衰，所以财位的布阵与布局及摆设是不容忽略的。
财位的最佳最有利位置是客厅进门的对角线方位，这蕴含以下三种情形：假如家宅门开左边时，财位就在右边对角线顶端上；
假如家宅门开右边时，财位就在左边对角线端上；假如家宅门开中间位置时，财位就在左右对角线顶端上。
3。助事业风水之养鱼风水
利用好风水养鱼的功能，能够为家里催财及旺事业，鱼缸的方位可谓是掌握财运的命脉，而最简单容易的催事业方法如下在财位上摆放摆列，所谓“山主人丁水主财”，有水的地方便能发挥气场的效果。
除了水之外，所有水种植物及插花皆有催旺事业的效果，若能合理摆放摆列便能生效。
4。助事业风水之挂画
许多人都钟意在本人的办公室悬挂挂画，这既起到美观的效果，还能提升个人运势与运气。但要是选择不当，恐怕会适得其反。
最好是选择雄伟山景或者是旭日东升的图样，这样寓意有靠山，前途光芒万丈。至于山水画、世外桃源这几个休闲恬静的那种则不太适宜悬挂在办公室内。
财有财无早就已经知道!六爻八卦测试之财运篇
3。如何看得何财
看得何财以财爻地支五行属性及财爻所在的卦来断，并结合财爻在卦中位置及所值六神辅助参断。
（1）以财爻之支断
①如财爻临亥、子水，得水性财、流动性质之财。如出租车、鱼、虾、水产品等财。
②财爻临辰、戌、丑、未土得土性之财，固定不动性质之财。例土产、畜牧、矿场、砖石、房地产等等。
③财爻临金，得金属性质之财，硬物类质之财。如钢材、金属、器具、打造、得白色物之财等等。
④财爻临木，得木性质之财。如树木、草料、植物、花草、蔬菜等等。
⑤财爻临火，得文书、燃料、液化气、灯具、光明、理烫发、美容、印刷、文字之类火性之财。
（2）以财爻所值卦来断
看财爻值临何卦，财临干卦，得干卦所代表万类物象之财。财爻临何卦就会得此卦所代表万类物象之财。因为各卦万类物象千千万，要结合财爻之支综合参断，以缩小范围。
（3）以财爻位置来参断
在一卦中，财爻在5。六爻为天位，为外面、远方、高处，因此可以断得天财，何谓天财？是不劳而获之财。如摸奖、运气财、gupiao之财等，可断得远方之财。如摸奖、运气财、gupiao之财等，可断得远方之财、空中之财。财在五爻可以断得动中之财、路上之财等等。
另外财爻在日、月建上，主外面，主得远方之财，得外省市、外国之财，这也得结合实际，不要妄断。
财爻在3。四爻，3。四爻为门户，为人爻，主得不远不近之财，得人事方面之财，得人上之财。
财爻在初、二爻，主得近地、土产、地面、土建等方面之财。
上面三个方面综合参考，联系在一起，来推断才能更贴近实际，有时也要结合六神辅助参断就更精确。
4。得哪方之财
在实际测试中，许多求测之人会问，我在哪方求财？关于求财方位是以本人属住地为原点来看的，看求财方位有三种方法：
（1）以财爻之论方位
如子在北方，丑、寅在东北，卯在东方，午在南方等。以 地支 五行看方位。
（2）以世爻为基点论财方
以世爻所克的方位为了求财方向，因世为我，我克者为财。如世爻为丑，世爻所克五行是水，水主北方，即求的是北方之财。
（3）以财爻所值的卦看求财方位
财在巽卦，方位东南；财在坤卦，方位西南；财在干卦，方位西北；财在兑卦，方位西方；财在坎卦，方位北方；财在艮卦，方位东北；财在离卦，方位南方；财在震卦，方位东方。
《易经》第3十卦 离 离为火 离上离下
离卦之火天大有卦，六二爻变，下离为子，变乾为父，父子同德。
坎者陷也。 陷必定会有所丽，故受之以离；离者丽也。
坎是陷之义，任何缺陷皆有其美丽地地方，所以接着是离卦，离是美丽地意思。
品行端正 诚信正行
30、离卦 离为火《离》（下离上离） 第3十
利于固守得亨通，品行端正显德行；
熟知进退免出错，黄离元吉灾不生。
朝三暮四有凶险，不求上进美梦空；
身居要职多感触，不为安邦少出兵。
【原文】离：利贞，亨。畜牝pìn牛，吉。【译文】 离者，丽也，附丽、附着之意，如火须附着于物而始能行，人须附丽于所处之时代、社会始能生存，故离卦象征附丽。凡事物能依附于正道，紧接着可致亨通。离本乾体，通坤之中爻而成离，离为火、为日，其性本刚烈，而离中虚，则以阴柔为主，故其所为应以柔顺为正道，牛体强健而有顺德，牝牛尤为驯顺，故畜养此具有柔顺守正之美德者，可获吉祥。
《周易》认为，任何事物常常都需要附着于一定的环境，才能有所发展，如日月之附丽于天、草木之附丽于地一样。人然而也不例外。初九居《离》之下，如能谨慎所履，以敬为务，就必无害；六二居中得正，以柔顺姿态附丽于物，故至吉；九三处下离之终，若日之将暮，途之将穷，如仍亢进不已，必至于凶；九四处昏明交变之际，虽光明始盛，但刚而失正，不能顺德养明，大违附丽之道；六五以柔居尊，有被四逼迫的预兆，故忧戚伤悲，但中而居尊，柔而得众，故终获吉；上九离道已成，可建功业，故无咎。
【原文】《象》曰：明两作，离。大人以继明照于四方。
【译文】 《象辞》说：今朝太阳升，明朝太阳升，相继不停顿，这是离卦的卦象。贵族王公观此卦象，从而以滔滔不绝的光明照临四方。
（清）赵翼《论诗》。江山代有才人出，各领风骚数百年。“大人以继明照于四方”者，犹孔子著书立说，使圣人之道不息也。
偶烛施明，相得益彰。尧、舜之德，譬犹偶烛之施明于幽室也，前烛即尽照之矣，后烛入而益明。此非前烛昧而后烛彰也，乃二者相因而成大光，二圣相德而致太平之功也。是故大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。众良相德，而积施乎无极也。尧、舜两美，盖其则也。《潜夫论》
一爻变用本卦变爻，解卦，总之用离之六二爻解卦。
【原文】六二：黄离，元吉。
《象》曰：黄离，元吉，得中道也。
【译文】六二柔顺中正，其本坤之中爻而丽于干，坤为地、为土，其位居中，其色为黄，故称黄离。其本坤顺之德、居中之美，有彖传所谓柔而离乎中正故亨的预兆，故至为吉祥。
《象辞》说：六二能以柔顺之体，而附离于中正之道，而至为吉祥者，乃用其居位中正，备有中正之德。
六二，黄色为中间位置的颜色，指要依附中正之道，这个时位就是又中又正。
古以方位配合天干、五行及颜色：东方甲乙木为青色；南方丙丁火为红色；西方庚辛金为白色；北方壬癸水为黑色；中间戊己土为黄色。黄离于中，代表尊贵文明，故获元吉。
姚永概曰：黄离元吉，即坤之黄裳元吉。坤五以黄裳正位于上，离二以黄中之道附丽于下，有垂衣裳而天下治的预兆。
离之义是附丽于光明，大有卦是说吉无不利，谦德永继。
大有卦事实上是教我们怎样保住大有。
first of all要柔顺谦下，你看乾卦居在离卦火的下面，就是柔顺。六五爻是大吉，为啥能够威风自显呢？就由于它谦下，以诚信待人，以诚信教化人，用本人的诚信去换取别人的诚信。
其次要守中，要积累，积累善德，做善事。最后还要见贤思齐，如此才能保住大有。还有一点很重要，就是要顺应天道，天道是公平的，“天之道，损有余而补不足”。不能一味地聚敛财富，把财富据为己有，要广施善财，这样老天才会保佑你。
其他别的什么互卦、履卦、错卦说起来就太漫长了，互卦就是2。3。4和3。4。5组成的卦，履卦就是整个卦翻过来，错卦就是阳爻变阴爻，阴爻变阳爻之后组成的卦。
给加个采纳，谢谢。
八卦的离卦预示什么
离卦是八卦中第3十卦，离为火，离上离下。离为丽也!象征利于坚守正道，这样必然亨通，也会得到吉祥!离为火《易经》第3十卦 离为火 离上离下
离，利贞，亨。畜牝牛吉。
离上离下，卦名称作「离为火」。离卦也是「纯卦」，并 且，与坎卦是阴阳爻完全相反的「错卦」，遇险必须攀附，攀附才能脱险，交互为用。「序卦传」说：「陷必定会有所丽，故受之以离；离者丽也。」意思是陷入坎裏必定 会附著在一个地方上，因此在坎卦之后接著是离卦。
「离」是「附丽」，附著之义，这与离字通常来讲的意义，好像相反；但附著的两物，必定是分离的，因此也有附、偶、合的含意。离卦，是中间的一个阴爻，附著於两个阳爻的形象；因而命名为离卦。离卦又象徵火；火的内部空虚，外表光明，正相当於中间阴虚，外方阳实的卦形；并且，火又必定附著在燃烧的物体上。离卦又代表太阳，有明之义，都是由火引伸而来。天地间的物体，必定附著在某种物体上，始得以存在；但附著的对象，必须正当。人依附的对象，如夫妻、朋友、工作、理想等，也无不如此；因此讲，坚守正当才有利，才能亨通。母牛是特别温顺的动物，比喻柔顺的德性。也就是，附著必须坚守正道，才能有利，亨通；但必须具备柔顺的德性，才能吉祥。
离，利贞，亨。畜牝牛吉。
离卦，利於正固，亨通。畜养母牛吉。
象曰：离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎上。重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。
离是附丽之义。日月附丽於天，百谷草木附丽於地。双重光明附丽于正道，於是教化天下达到文明。柔能附丽於中正，所以事通，因此畜养母牛吉祥。
象曰：明两作，离。大人以继明照于四方。
光明接著光明升起来，就是离卦。大人从中得到?示，光明相继而照临四方。
初九：履错然，敬之无咎。
象曰：履错之敬，以辟咎也。
「履错然」是足迹错杂状，「辟」与避同。「初九」阳刚积极，在离卦的开始，象徵聪明，又急於上进。不过，在开始的时候，方向未定，横冲直撞，脚步错乱，就有陷入危险的可能。因而警告，必须谨慎，不可妄动，才能如「象传」所说，避开灾难。
这一爻，说明依附应先认清对象。
六二：黄离，元吉。
象曰：黄离元吉，得中道也。
「黄」是土色，土在五行的中间位置，所以是中色。「六二」在内卦的中位，因而附著於中色；「六二」又阴爻阴位得正，具备中正的德性，当然大吉，这与坤卦「六五」的「黄裳元吉」之义相似。
这一爻，说明依附应本中正的原则。
九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
象曰：日昃之离，何可久也。
「昃」是日西倾，「离」是明，「耋」是七80岁的老人。「九三」阳爻阳位正当，在上下两个明的中间，前一个太阳，已夕阳西垂，后一个太阳，正旭日东升，升沉生死，本是自然的常理。因 此，人当风烛残年，就应当敲著酒坛高歌，欢度余年，知天乐命；要不然，就难免自怨自艾，徒然悲伤了。这样当然凶险。
这一爻，说明生死是自然的常理，应当知天乐命的道理。
九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
象曰：突如其来如，无所容也。
「如」与然相同。「九四」正在上下两个「离」也就是太阳的连接处，前面的太阳，已经西沉，后面的太阳，正在升起的微妙时刻。不过，「九四」阳刚，可谓是后一个太阳的主体；因而，激烈的压迫阴柔的「六五」，有突如其来的感受，象徵前一位明君崩逝，由后一位明君继承，正所谓有权势的奸臣，威胁君位的时候。像如此的奸雄，必然被焚，被杀，被唾弃，死无容身之地。
这一爻，说明依附不可乘人之危，采取胁迫的手段。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
象曰：六五之吉，离王公也。
「沱若」即滂沱，流泪。「六五」柔弱不正，在君位，被上下的阳刚逼迫，以致泪悲伤叹息。幸而「六五」在外卦得中，以柔而中的品德性格，固然处境危险，日夜忧惧，不过 也正由于如此，时刻警觉，反而能化险为夷，所以吉祥。「象传」说：「六五」的吉祥，是由于附著在王公的地位，由於地位尊重，奸险的小人难免有所顾虑。
这一爻，说明依附应当警惕运用柔而中的原则。
上九：王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无咎。
象曰：王用出征，以正邦也。
「丑」是类之义。「上九」已是这一卦光明的极点，位置高，能够明察到全国的每一角落，而且阳刚果断；因而，可以 使用兵，诛杀恶人。然而，亦不是滥杀无辜，杀的是首脑，捕捉的同党附从，则不必深究，所以无咎。「象传」说：这是整饬国家的必要手段，所以不会受到责备。
这一爻，说明邪恶应当断然的排除，但只杀首恶，不究附从。
离卦，阐释依附的原则。当在险难中，必然就要攀附，找到依托才能安全。但寻求依附，first of all应认清目标，必须谨慎选择。应把握中正的原则，不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理，知天乐命，才不会因不能得到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危，采取胁迫的手段，以免招祸。依附强者，应柔顺中庸，时刻警觉，才能化险为夷。附著的意图在团结；因而，破坏分子，应当断然扫除，不过 也要宽大，只铲除首恶，附从则不予深究。
（离为火卦）
内外皆离，中存兑巽，上下皆明，天下之人，悦其照耀，光辉盛美，又为顺并且从之，事皆昭彰，令誉显著，君子得之，则为离明的预兆。
离者丽也，乃离卦之首卦，名八纯卦，卦内财官父兄子俱全，为本宫下七卦之伏神也。离卦 离为火
离，利贞，亨，畜牝牛，吉。初九，履错然，敬之，无咎。六二，黄离，元吉。九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。九四，突如其来如，焚如，死如，弃如。六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。上九，王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。
《彖》曰：离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。
代表：光明，聪明，美丽、附丽、附著。
网页链接八卦的每一卦形代表，一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。
八卦各代表着什么?
八卦着重是乾卦、坤卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦和艮卦，其各主卦之寓意如下。
乾卦之寓意
乾卦象征的是时刻在运动的宇宙，它是万物万象焕发生机的原动力，有健康之意。先天数为一，后天数为二。
就人体来讲，乾卦代表人的脑袋、中枢神经、思维，象征头、骨，是以人体之主为精神的能源。就五行来讲，乾代表金，为最坚硬的物质。就季节来讲，代表秋冬相交。就颜色来讲，是大红、金黄。就人物来讲，代表君、父、大人、老人、长者、上级领路人、官宦、老板等等。就地理来讲，先天方位象征南方，后天方位就是西北方。
坤卦之寓意
坤卦象征地，阴柔、静止，顺从天的运转，为顺从之意。先天数是八，后天数为二。
就人体来讲，坤卦代表腹部；五行来讲，代表了土；季节来讲，代表了夏秋之交。在颜色上，预示着黄色。就人物来讲，代表妈妈、臣民等。就地理来讲，先天方位为北方，后天方位为西南方。
兑卦之寓意
兑款是泽，为有水的沼泽地，这里是各式生物聚会的场所，能养鱼，且能接纳各式生命，有愉悦之意。先天数为二，后天数为七。
就人体来说，兑款象征口、舌、肺、痰涎。五行来说，代表了金。季节方面，代表着秋天。颜色来说，预示白色。对人物来讲，代表着少女、歌伎、奴仆、有柔中带刚的品德性格，做事古板果断。就地理来说，先天方位为东南方，后天方位为西方。
离卦之寓意
离卦象征了火，但它二阳在外，移印在内，有明亮之意，且象征了外刚内柔，外热内冷的品德性格。先天数十三，后天数是九。
在人体方面，离卦代表着眼睛、心脏、上焦。就五行来讲，代表着火。季节来说，代表着夏天；颜色方面，意味着红色、花色；人物来讲，代表中女、文人、军人；地理来讲，先天方位为东方，后天方位是南方。
震卦之寓意
震卦象征了雷，是阳春三月，雷震而万物萌动之义。先天数为四，后天数为三。
在人体中，震卦代表着脚。就五行来说，代表着木。就季节来说，代表了春天；就颜色来讲，为青色、绿色。在人物中，代表着长男，有健康的体魄和奕奕的精神，是人生最旺盛的时期。对地理来说，先天方位为东北方，后天方位为东方。
巽卦之寓意
巽卦意味着风，有渗透、无孔不入之义，先天数是五，后天数是四。
就人体来讲，巽卦代表了腿；五行方面，代表着木；季节来讲，代表着春夏之交；颜色来说，是蓝色；人物来讲，代表长女，少妇，有温柔顺从之德；地理来讲，先天方位为西南方，后天方位为东南方。
坎卦之寓意
坎卦意味着水，是外柔内刚的代表，但因为水常陷在低洼处，因此也是危险的代表。先天数是六，后天数是一。
就人体来说，坎卦代表着耳朵；五行来说，代表着水；季节来讲，代表了冬天；颜色方面，为黑紫色；人物来讲，代表中男、贫困劳碌的人；就地理来说，先天方位为西方，后天方位为北方。
艮卦之寓意
艮卦象征山，稳健、静止。它是人们的阻道，教育人们开发良知，去除贪欲，教人行而有止的道理。先天数为七，后天数是八。
就人体来讲，艮卦代表着手；五行来说，代表土；季节来讲，代表冬春之交；颜色方面，为棕色、咖啡色、棕黄色；就人物来说，代表少男、有发展前途的人；地理方面，先天方位是西北方，后天方位是东北方。
