利西南不利东北利见大人贞吉算命艰难太阳(龙战于野其血玄黄是凶是吉)
周易全集《蹇第3十九》原文赏析与注解解读
蹇第3十九
【题解】
蹇卦为异卦相叠（艮下坎上）。上卦为坎，坎为水；下卦为艮，艮为山。山上有水，山石嶙峋，水流曲折。山高水险，喻指人行路艰难，修业不息。因 此，卦名曰“蹇”。蹇卦阐释涉济艰难的道理。蹇卦中，共有两阳爻处于不利地位。九五之尊陷于坎险之中，难以自拔。九三之阳爻在艮卦之上，居于双重的坎之中，亦处于险境。阳刚受到小人包围和欺凌，处于涉济艰难的境地。这时，需要有一个德高望重之人率领众人渡过难关，故“利见大人”。从卦辞“利见大人”和卦中六二与九五的关系来看，此卦说的是文王以韬晦之策事殷之事。
【原文】
蹇⓵：利西南，不利东北。利见大人，贞吉。
【注释】
⓵蹇（jiǎn）：卦名。本义是指跛，走路不便，引申为困难。
【译文】
蹇卦：利于西南行，有害于东北行。利见贵族王公，获得吉祥之兆。
【解析】
如果想克服困难，既须坚持正道，也离不开伟大人物的协助。屯卦因动而产生难，蹇卦因止而发现难，两者之寓意截然不同。
【原文】
《彖》曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知⓶矣哉！！！蹇“利西南”，往得中也。“不利东北”，其道穷也。“利见大人”，往有功也。当位“贞吉”，以正邦也。蹇之时用大矣哉！！！
【注释】
⓶知：通“智”。
【译文】
《彖辞》说：蹇，艰难之义。蹇的上卦为坎，坎为险；下卦为艮，艮为山。险阻在前是蹇卦的预兆。见险而能停止不前，这是明智之举。蹇卦辞说“利于西南行”，是由于西南为坤方，坤为地，地平坦，西南之行是行于正道。卦辞说“有害于东北行”，是由于东北为艮方，艮为山，山险峻，东北之行则困穷不通。卦象又显示，“会见贵族王公则有利”，所往有功。六二之爻与九五之爻各居阴阳之位，有得位的预兆，就好像君臣各正其位，各持“中正祥和”之德，国家得到治理。蹇的卦义是见险而止、进止得时，在生活之中的意义是重大的。
【解析】
《彖传》在这儿解释了坚守正道的道理。之因此要向西南方向走而不向东北方向走，就是想要向有益的方向前进，不能走向绝路。只有坚守正道，才可以获得吉祥，促使国家的治理走向正轨。
【原文】
《象》曰：山上有水，蹇。君子以反身⓷修德。
【注释】
⓷反身：反省自己一身。
【译文】
《象辞》说：上卦为坎，坎为水；下卦为艮，艮为山。山石磷峋，水流曲折，是蹇卦的预兆。君子观此卦象，悟行道之不易，从而反求诸己，修养德行。
【解析】
《象传》着重是对比士与人，《彖传》着重是阐述整个卦理，两者看问题的角度不全相同。蹇卦告知人们，遇见困难时，应怎样看待困难，怎么聚集力量，以便早日走出困境。
【原文】
初六：往蹇来誉⓸。《象》曰：“往蹇来誉”，宜待也。
【注释】
⓸誉：赞誉。
【译文】
初六：出门艰难，归来安适。《象辞》说：“出门艰难，归来安适”，是知难而退，坐待良机。
【解析】
往前不顺会掉进险境，向后一步则受到世人赞誉。处在逆境之中，必须理性剖析，等待良机。烦恼再多，退一步海阔天空。假如一意蛮行，只会火上浇油。这一爻说明：遇见艰险时，理智的心态至关重要。
【原文】
六二：王臣蹇蹇⓹，匪⓺躬之故。《象》曰：“王臣蹇蹇”，终究是无尤也。
【注释】
⓹蹇蹇：屡犯艰难，冒险履难。
⓺匪：通“非”。
【译文】
六二：王臣屡犯艰难，并不是为了自己一身私利。《象辞》说：“王臣屡犯艰难”，其自己一身始终没有过失。
【解析】
既然怀有为天下人奉献的精神，就不必产生任何忧虑。这一爻说明：上至九五之尊的君王，下至终日劳作的臣仆，都应当为了天下民众的利益而奉献自我。
【原文】
九三：往蹇来反⓻。《象》曰：“往蹇来反”，内喜之也。
【注释】
⓻反：喜乐。
【译文】
九三：出门困难重重，归来笑逐颜开。《象辞》说：“出门困难重重，归来笑逐颜开”，这是发自内心的喜悦。
【解析】
既然往前不顺且陷入险境，不如退回原地静心反思。通过卓有成效的反思，就能通过调整自我来解决问题。这一爻说明：在遇见风险的关键时刻，最有利的对策就是回到原处进行理性思考，进而采取有效措施去解决问题。
【原文】
六四：往蹇来连。《象》曰：“往蹇来连”，当位实⓼也。
【注释】
⓼实：实在。
【译文】
六四：出门步履艰难，归来时却有车可乘。《象辞》说：“出门步履艰难，归来时却有车可乘”，是由于六四阴爻居阴位，就好像人才正当其位，德符其名。
【解析】
既然往前不顺且陷入险境，不如返回去联合强援。只要行为得当，依靠群体的力量来排除万难，也不失为一个好方法。这一爻说明：如果想克服艰难险阻，就要团结天下民众的力量。
【原文】
九五：大蹇朋⓽来。《象》曰：“大蹇朋来”，以中节也。
【注释】
⓽朋：朋友。
【译文】
九五：经历了许多艰难困苦，来了帮助的friend。《象辞》说：“经历了许多艰难困苦，来了帮助的friend”，是由于九五之爻居上卦中位，就好像人节操贞正自能获救。
【解析】
行为得当，坚守正道，就能获得天下民众的拥戴，结果当然吉祥。这一爻说明：如果想成功，离不开天下民众的正义支持。
【原文】
上六：往蹇来硕⓾，吉。利见大人。《象》曰：“往蹇来硕”，志在内也。“利见大人”，以从贵也。
【注释】
⓾硕：通“蹠”。
【译文】
上六：出门困难重重，归来欢喜跳跃，吉利。利于会见贵族王公。《象辞》说：“出门困难重重，归来欢喜跳跃”，说明志气高昂。爻辞说“利于会见贵族王公”，说明追随贵人，必获福利。
【解析】
前方面临险境，不妨暂时退回。如能得到高人的指点，当然就更加理想。关键还在于：必须理性思考，冷静地剖析局势，妥善地解决问题。这一爻说明：最高境界就是始终坚守正道，运用各式方式去排除艰难险阻。
周易六十四卦第3十九卦 水山蹇
对于卦象来说，我们都是比较清楚的，那么这样就是通常来讲我们皆可以从卦象之中看出一自个的运势与运气，并且在古代人们看来连一个国家的运势与运气都是可以从中看得出的。那么周易六十四卦第3十九卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【蹇卦】
蹇。利西南，不利东北。利见大人，贞吉。
象曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。
白话文解释：
蹇卦：筮遇此卦，利西南行，不利东北行。利见贵族王公，获吉祥之兆。
《象辞》说：上卦为坎，坎为水；下卦为艮，艮为山，山石磷峋，水流曲折，是蹇卦的卦象。君子观此卦象，悟行道之不易，从而反求诸己，修养德行。
邵雍河洛理数解卦：
踏步难行，艰辛万苦；进退维谷，容忍待时。
凶：得此卦者，身心忧苦，举步维艰，宜守正道，不可妄动，涉险境者会有凶灾。
解卦手册：
时运：处于艰困，更加奋勉。
财运：财不流通，难以得利。
住宅：防水冲损；爱情婚姻有悔。
身体：足部有疾，小心保养。
周易六十四卦第三9卦
象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。
事业：诸事开头难，坚持下去，会有好的结果。人生不易，first of all得求诸自己，修德养性。志高自信，奋勇进取。逢到困难，得求友人相助，行动不可冒险，必以柔克刚，待机候时，量力而行。
经商：一步步起业，冒险行事，自寻苦恼。宜加强商业道德，真诚同他人合作，陷入困境时，不得见死不救，而应奋不顾身。联合行动，可活跃在市场竞争角逐之中。
求名：循序渐进，加强自己一身修道。居静观动，待变，俟机而动，能进则进。内心坦然，不可为追逐名利而冒险。与贤能结合，追随高人，必能转危为安。
外出：出门也许有难，利于西南行。如外出遇难，可得救助，转危为安。
婚恋：不很顺利，不得急，宜慎重选择。但应有自知之明。
第3十九卦 蹇卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每一天一篇文章之089。
蹇卦是第3十九卦。“蹇”预示艰难，它以下是个“足”，足就是脚，《说文解字》解释：“蹇，跛也，从足。”亦即跛脚，本意是说行走困难，后来引申为前进的路上有艰辛、有困难。
这种艰辛和困难是指第3十八卦睽卦后来的艰难，是在前进的路上已经走了相当一段路程后来的艰难。前面有好几卦皆在讲艰难和艰险，打比方说第3卦屯卦，屯卦的艰难是指事物刚一开始阶段的艰难；剥卦那么是在过度的粉饰（贲卦）后来的艰难；坎卦是行为太过（大过卦）后来的艰难；这里蹇卦是在睽卦之后，总之前进道路上的同行者（领路人之间、领路人跟群众等）发生了背离的艰难。
蹇卦的卦象是“水山蹇”，上面是水，以下是山，代表艰难的局面。由于水一向就有艰难、艰险之义，坎卦是“陷也”，我们一不小心踩上就会陷下去，紧接着下面重重的高山也代表艰难。我们要如何解除这种艰难呢？
我们先来看卦辞：
蹇，利西南，不利东北，利见大人，贞吉。
蹇卦渡过了艰险，最终是吉的。“利西南，不利东北”：坤卦也讲了这种意思，说“利。西南得朋，东北丧朋，安贞，吉。”都是西南和东北对举，而常常在西南边是有益的，然后后面解卦的卦辞里亦有“利西南”，这有什么含义呢？假如把它拆开来看，西边是兑卦，南边是离卦，这两个卦都是一根阴爻两根阳爻，是属阴的；“不利东北”：在东边和北边不利。把它拆开来，东边是震卦，北边是坎卦，都是一根阳爻两根阴爻，是阳卦。所以“利西南，不利东北”，有利阴柔有害于阳刚，事实上就是说在前进路上遇见艰险、艰难了，依照阴柔的做法是有益的，假如这时太阳刚、太进取了，就不利了，这是告知大家对待艰难的策略。
假如合起来看，就是西南边和东北边，西南边为坤卦，坤卦代表大地，属阴，蹇卦就好像一个跛脚的人，当然要走在平坦的大地上才有利；东北边为艮卦，艮卦代表高山，属阳，假如让跛脚的人走在东北的高山上，肯定是不利的，所以“利西南，不利东北”。这就告知我们既要像大地一样宽广平坦、胸怀博大，又要像山这样止，遇见山要晓得停止，艮卦有止之义，如此才能渡过艰难、艰险的局面。
《彖传》解释：
彖曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉。蹇利西南，往得中也。不利东北，其道穷也。利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉。
“蹇，难也，险在前也”：蹇卦代表艰难，危险（坎卦）就在前面。由于卦是从下往上看的，所以上卦的坎卦就是前面。“见险而能止，知矣哉”：见到危险就要停止，这是特别明智的。许多人就是在前进的路上走得太顺了，所以看见艰难就大意了，以为能渡过去，继续向前走而不晓得停止。知止（艮卦的“止”）是大智慧，前面多个卦里都讲到了“止”的重要程度，我说过唐代宰相魏征和房玄龄的老师王通，号文中子，写了一本书就叫《止学》，就是说要“知止”，要晓得停止，“知止而止，智矣哉”，知道该停止的时刻就停止，这是一种智慧。
“蹇利西南，往得中也”：为啥蹇卦在西南边有利呢？由于再前往就要依照中道来做，我说过西南边是坤卦为土，中间位置也为土，所以坤卦又为中，就要守中道。“不利东北，其道穷也”为啥呢？由于东北方位是艮卦，为高山，若是再前进的话，就被山挡住无路可走了，走到头了，“穷”是到头之义。
“利见大人，往有功也”：卦辞上讲“利见大人，贞吉”：对大人来讲是有益的，也可以这样说能够起到好作用的出现一个大人，守持正道就会吉。“利见大人”在乾卦里已经讲过了，乾卦七条爻辞（六条爻辞再加“用九”）里显现了两次“利见大人”。所以《彖传》解释“利见大人”是“往有功也”：再继续前进的话就会成就功业。“当位贞吉，以正邦也”：为啥“贞吉”呢？由于“当位”，位置刚好摆正，蹇卦除了初六爻，其他爻都是当位的，所以守持正道就吉利。而且他真的可以“正邦”，使国家走向正道。所以“蹇之时用大矣哉”：蹇卦代表的时位和功用是特别重大的。
《彖传》是从卦义上进行一下解读：下面的艮卦是知道停止，上面的坎卦是危险，一见到危险就要晓得停止；西南边是走中道，东北边是走到头了，要停止。
所以《彖传》主要讲渡过艰险的三种方法：第1是要晓得时位，该前进要前进，该停止要停止，进退要合宜，在西南边可以前进，在东北边要停止；第2强调了“大人”在渡过艰险中起主导作用，要“利见大人”，“大人”在蹇卦里就是指九五爻，是走正道、又中又正、能力很强又居尊位的领路人者；第3是当位，“贞吉”的“贞”就是当位，每个位置都要当位，亦即要符合天道、走正道，如此便能渡过艰险。
《象传》解释：
象曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。
“山上有水，蹇”：蹇卦是“水山蹇”，以下是高山，爬上去很艰难，实属不易爬上去了，前面又是一汪水，要渡过这汪水更加艰难，这就构成了艰险的局面。“君子以反身修德”：“反身”是要反观、反思、反省；“修德”是修身养德，“反身修德”四个字对俺们意义重大。《孟子·离娄》篇说：“行有不得者，皆反求诸己。”我们做某一件事情 、行动不成功的时刻，遇见艰难磨难、人际交往处理得不好的时刻，都要从本人的身上找原因，不要从对方身上找原因，战胜了自己，就战胜了世界，人生对大的敌人是自己，把自己战胜了，艰难就能渡过去，北宋理学家程颐解释蹇卦时也说了同样之义：“君子之遇艰阻，必反求诸己而益自修。”君子遇见艰难险阻的时刻，要“反求诸己”，务必要在本人身上找原因，“益自修”，更要加强自己一身修养，如此才能渡过艰难，这种智慧具有闪光之处。
算命半仙说的东北方，西南方向之类的是以什么为中心来定的?
以你出生地为基点，早上起来，面向太阳，前面是东，后面是西，左面是北，右面是南，确定你的方位。
算命说的西南方是指的是什么地方
以你出生地为标准，一起西南方皆是。西为金，南为火，地支为申未，八卦为乾。
