十二地支和星座对应图解天干五行十二宫(十二星座与十二地支对应位置)
12星座与五行的关系
火象星座白羊、狮子、射手，分别为咱们国家的虎、马、狗，地支名称为寅、午、戌。其中寅五行属木，乃火之长生，即火之源头；午五行属火，乃火之帝旺，即火之精魄；戌五行属土，乃火之墓库，即木之伏藏。这三个地支会合一起时会起变化，不再保持原来的五行属性而转化成火，此即术数中常用的寅午戌三合火局，主礼。
土象星座金牛、处女、摩羯，分别为咱们国家的兔、羊、猪。地支名称为卯、未、亥。其中卯五行属木，乃木之帝旺，即木之精魄；未五行属土，乃木之墓库，即木之伏藏；亥五行属水，乃木之长生，即木之源头。这三个地支会合一起时会舍充原来五行属性而转化成木，此即术数中常用的亥卯未三合木局。很多谈星座的人望文生义把土象星座当成五行属土的星座，这是完全错误的，其实也就是说这按中国五行定义应该称为木象星座，主仁。
风象星座双子、天秤、水瓶，分别为咱们国家的龙、猴、鼠。地支名称为辰、申、子。其中辰五行属土，乃水之墓库，即水之伏藏；申五行属金，乃水之长生，即水之源头；子五行属水，乃水之帝旺，即水之精魄。这三个地支会合一起时会舍充原来五行属性而转化成水，此即术数中常用的申子辰三合水局。很多谈星座的人也常常这风象星座当成五行属风的星座，这是错误的，其实也就是说这按中国五行定义应该称为水象星座，主智。
水象星座巨蟹、天蝎、双鱼，分别为咱们国家的蛇、鸡、牛。地支名称为巳、酉、丑。其中巳五行属火，乃金之长生，即金之源头；酉五行属金，乃金之帝旺，即金之精魄；丑五行属土，乃金之墓库，即金之伏藏。这三个地支会合一起时会舍充原来五行属性而转化成金，此即术数中常用的巳酉丑三合金局。很多谈星座的人也常常把这水象星座当成五行属水的星座，此亦为错误的，其实也就是说这按中国五行定义应该称为金象星座，主义。
为啥没有五行属土的星座呢？土是不单独的，藏于其他五行中，土一直就是太极的一个缩影，生化万物藏万物。并且也预示万物以信为基，“人无信不立”嘛。
1。各星座时间（阳历）
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水瓶座1、21——2、19
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双鱼座2、20——3、20
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牧羊座（白羊）3、21——4、20
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金牛座4、21——5、21
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双子座5、22——6、21
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巨蟹座6、22——7、22
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狮子座7、23——8、23
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处女座8、二十四——9、23
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天秤座9、二十四——10、23
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天蝎座10、二十四——11、22
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射手座（人马）11、23——12、21
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山羊（摩蝎）座12、22——1、20
星座分析：
1．火相星座（最阳）（力量型）：
狮子
白羊
射手。
优点：热情，大方。
缺点：冲动
健康：易得三高。
2．风相星座（次阳）（活泼型）：
双子
天枰
水瓶
优点：创意，灵活，能接受新鲜事物
缺点：容易被骗
健康：五脏平衡
三、水相星座（次阴）（和平型）：
巨蟹
双鱼
天蝎
优点：感情丰富，善解人意。
缺点：情绪化
健康：纤秀型
4．地相星座（最阴）（稳重型）：
山羊
处女
金牛
优点：理性，严谨，不苟言笑。
缺点：太严肃
健康：易患心脑血管疾病，易长斑。
星座与事业的关系：
狮子座；
2。十天干：甲（阳木，胆）、乙（阴木，肝）、丙（阳火，小肠）、丁（阴火，心）、戊（阳土，胃）、己（阴土，脾）、庚（阳金，大肠）、辛（阴金，肺）、壬（阳水，膀胱）、癸（阴水，肾）
3。十二地支：
子（阳水，鼠）、丑（阴土，牛）寅（阳木，虎）、卯（阴木，兔）、辰（阳土，龙）、巳（阴火，蛇）、午（阳火，小马）、未（阴土，羊）、申（阳金，猴）、酉（阴金，鸡）、戍（阳土，狗）、亥（阴水，猪）
五行：木火土金水
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
五行之间相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木据我所知：毫无关系。星座是鬼佬(西洋)的，五行为命理的，星座？哼：比起批算八字算命运差远了。古时候西方哲学家认为构成大自然的物体并衍生万物的物质是水、火、地、风四大元素。地球依着黄道运行即是四大元素的流转变化，因此将黄道12星座分为四类。
本位、固定和变动的三分法是各星座行为举止的反映；而古希腊哲学体系从自然因素出发，把12星座按生命原理分为四类：即稳固的“地”相星座，宁静的“水”相星座，灵活的“风”相星座和激情的“火”相星座。在这几个先哲们的眼中，人是拥有坚实身板、复杂情感感情、多变的念头和旺盛的精力的生命个体。随着占星术的发展，这几个最基础的因素被运用于星座学中，更加的多地展现了人的感情特征。
依照四分法，火相星座包括白羊、狮子和射手座；地相星座包括金牛、处女和魔羯座；风相星座包括双子、天秤和水瓶座；水相星座则涵盖巨蟹、天蝎和双鱼座。不同的自然特质反映了各类星座不同的天然禀性。火相星座的人精力充沛，感情奔放激烈，有十足的行动力，但来的快去的也快，有时较草率和粗心大意。地相星座的人慎重、冷静，对待感情真诚持久，做事也老老实实，但有时过于守旧和自信心不强。风相星座的人思维发达，想象力丰富，有思想家的倾向，擅长社交，语言表达能力强，但性格变化多端，有喜新厌旧和情绪化的毛病。水相星座的人温柔宁静、感情细腻，对事物的觉察力极强，直觉也很敏感，但有时想法不切实际且喜凭做事不理智。搞清楚各类星座的特征，有用且助于我们全面地了解一个复杂的人。
星座与天干地支有关系吗?
天干地支又叫做干支，天干地支，简称“干支”，源自中国远古时代对天象的观测。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法，我国古代人们就是用这来纪时，纪月，纪年，还不错用以预测推算季节，占卜，还挺方便的。
而十二地支和十二星座是有相呼应之关系的，亥相应的是双鱼座，节气是雨水，日期是每一年的二月十九日到三月二十日，戌相应的是白羊座，节气春分，三月二十一到四月十九，酉相应的是金牛座，节气是谷雨，申代表的是双子座，节气是小满，未相应的是巨蟹座，节气是夏至，午相应的是狮子座，节气是大暑，巳相应的是处女座，节气是处暑，辰相应的天秤座，节气是秋分，卯相应的是天蝎座，节气是霜降，寅相应的是人马座，节气是小雪，丑将相应的是摩羯，节气是冬至，子将相应的是水瓶座，节气是大寒。
他们之间的日期都是依次往后推一个月，天干地支和我们的星座有着亲密的关系，这几个都是天文学家在长期的观察中得到的结论，中国古代就有这几个用法，可以看的出来古代人们还是比较聪明的，他们的这一套用法对俺们如今的生活也很有好处。
十二地支和黄道十二宫有关，而黄道十二宫是星座名字的来历有关系，星座和干支历法中每个字的开始时间相差近半个月时间，所以每个星座可以对应五行中的两个字，每个字也可以对应两个星座。关于(黄道十二宫与十二星座)和(十二地支与12生肖)
黄道十二宫：白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫、双鱼宫，分别相应的十二星座是：白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、宝瓶座和双鱼座。
12生肖与地支之关系：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
希望能帮到你~望采纳~
二十四时辰相应的天干地支，天干地支二十八星宿是怎么划分的
提起二十四时辰相应的天干地支，众所周知，有人问天干地支二十八星宿是怎么划分的，另外，还有人想知道日期相应的天干地支7月12日，你晓得这是什么情况？其实也就是说天干地支是怎么计算的？？？一天二十四小时是 怎么预示的？？子时是何时 从几点到几点啊 ？？接下来就一起来瞧一瞧天干地支二十八星宿是怎么划分的，希望可以对大家有所帮助！！！
二十四时辰相应的天干地支
1。二十四时辰相应的天干地支:天干地支二十八星宿是怎么划分的
1。天干
简化前十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
简化后十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
2。地支
简化前十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
3。二十八星宿
东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕
北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁
白虎七宿：奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜、参
南方朱雀七宿：井、、柳、星、张、翼、轸
天干地支与二十八星宿的关系：
天文上把黄道平面划分为十二宫，以日躔过宫划分十二个月。所以古时候把黄道十二宫以地支命名，十二宫又与二十八宿相对应，即有女、虚、危三宿；丑宫有斗、牛二宿；寅宫有尾、箕二宿；卯宫有氐、房、心三宿；辰宫有角、亢二宿；巳宫有翼、轸二宿；
午宫有柳、星、张三宿；未宫有井、二宿；申宫有觜、参二宿；酉宫有胃、昴、毕三宿；戌宫有奎、娄二宿；亥宫有室、壁二宿。因 此，二十八宿的天文象意是干支学中地支取象的象意来源，十二地支中有有二十八星宿，其意义也是源出此。
天干地支是怎么计算的？？？二十四小时是 怎么预示的？？子时是何时 从几点到几点啊 ？？
2。二十四时辰相应的天干地支:日期相应的天干地支7月12日
3。天干地支是怎么计算的？？？二十四小时是 怎么预示的？？子时是何时 从几点到几点啊 ？？
天干地支之计算
first of all要晓得，天干序数按：1（甲），2（乙），3（丙），4（丁），5（戊），6（己），7（庚），8（辛），9（壬），10（癸）；地支序数按：1（寅），2（卯），3（辰），4（巳），5（午），6（未），7（申），8（酉），9（戌），10（亥），11（子），12（丑）。
（公元年数-3）/10的余数是干；（公元年数-3）/12的余数是支。
举例：年是什么年？
（-3）/10，余数为5，对应天干之戊；（-3）/12，余数为11，对应地址的戌。所以是戊戌年。
为24小时，古时候恰巧是十二时辰，因此形成两个钟头一个时辰的换算关系，具体为深夜23点到子夜1点为子时，1-3点为丑时，3-5点为寅时，5-7点为卯时，7-9点为辰时，9-11点为巳时，11-为午时，13-15点为未时，15-17点为申时，17-19点为酉时，19-21点为戌时，21-23点为亥时。
时辰由来
子夜时分（二至一点），古时候中国（天文学家或）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古时候中国发现鼠类出没频繁的时候是子时。因此，子时便与鼠联系在一起，成了“子鼠”，并按的起始，排在属相的位。
农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛，牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。
凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家往往会在此时听到不远处传来虎啸声。因此，虎与寅时相联系，有了“寅虎”。
五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。因此，兔子与卯时相联系，便有了“卯兔”。
七点至九点，是容易起雾的时候。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会“神龙见首不见尾”。但是龙是中的动物，从实际中看不见，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中出现，龙和辰时相联系，便有了“辰龙”。
九点至十一点，大雾散去，艳阳当空，体温不恒定的蛇从中爬出来晒太阳。蛇最活跃的时候，便是巳时。在造字时，“巳”被画成了一条蛇的象形，“巳蛇”是天然地联系在一起的。
十一点至，烈日当头，“烈”让人想到了人类得力助手之一的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就好像午时的太阳一样火烈，马与午时相联系，就有了“午马”。
至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，正所谓放羊的好时光。因此，“未羊”应时而生。
十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这个时候与猴子联系在一起，于是有了“申猴”。
十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了，农妇四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭饮酒的时候，也与家鸡入窝相连，由此就有了“酉鸡”。
十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个助手——狗。巡视的时候与狗联系起来成为“戌狗”，恰到好处。
二十一点至二，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很兴奋。但是要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了“亥猪”。
预示十二时辰的十二个字与12生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
干支的源头：由古时候星象特点演化而来。
北极星在天空中被看成是天地巡察天界的座车，北极星的斗柄随着天球周日旋转或周年旋转不断变更指向，斗柄所指为斗建，斗建之机将时间和方位的概念纳入了干支系统。
古时候称日为十，称月为十二，干支又被叫作“日辰”，即十日十二辰，“有事于天则用日，有事于地则用辰”。
古时候天文学家观测日、月、五星运行，将周天分为二十八星区，用来预示日、月、五星所处位置，且通过观察星象变化来预测推算吉凶。
天文学黄道平面划分为十二宫，十二宫与二十八星宿对应，各有其属，因此一般认为干支学中的地支取象源出二十八星宿的天文意象。
亦有人认为干支是古时候星官的名称，古代人们仰观天象，各月取一星象作为标志，这几个星象就构成了十二支。
上面便是与天干地支二十八星宿是怎么划分的有关的内容，是关于天干地支二十八星宿是怎么划分的的共享。看完二十四时辰相应的天干地支后，希望这帮助到大家！！！
天文与地理，天干地支之星象原理
再回到天干来思考，古时候咱们国家的天文学家，究竟是不是用木土对来设定十个天干？以汉人传统不注重和重视科学、逻辑的学术观念来说，的确有可能，毕竟要百多年才发生的误差，对于他们来说或许能够接受，或是他们根本不关心误差，於是大约用10年、20年来区分一个轮回，设定了最初的天干年顺序。但假如天干不是用木土的相位来区分，那用木土的相位关系去解释天干，就显得错误了。以天文星象来说，是不是有其他象徵，刚好可以跟10年一循环的顺序相符合，并由此设定天干？这点，就有待其他先进解答了。
讲完天干来看地支，12这样一个数字就容易许多了，木星的周期最接近1二、注意和提防喔，是接近，而不是等於。木星绕行太阳一周平均大概需要11年10个月多，对於古时候人来讲，用12年去看差不了太多，不过在近代天文学的帮忙下，俺们是可以发现太阳系的玄妙并 不是在於整数，而是通通皆有除不尽的小数点。假如用木星一年运行一个星座的模式去剖析，12地支刚好可以配合一个12星座，以2008年来说，「子」刚好对到摩羯座。不过这个组合，并 不是永远不变，由于木星公转周期比12年少了2个多月，因此大概6次72年的木星循环之後，同样的「子」就会进入水瓶座的范畴，而非完全在摩羯座。又由于木星有着逆行现象，所以一个地支配一个星座的时间，可以拉长到一百多年，都还会在12倍数的年份，木星依旧出此刻一样的星座。
同样的问题又来了，用12地支来记年，那12地支与木星有无关系？假如有，那预示12地支之意义务必常常性的按照木星所在星座位置而校正，假如没有，那12地支之意义又是根据什麽而来？探讨如此问题，可不是没事找事做，假如天干地支之定义，是以一千年前的某些现象而决定，那这几个现象的循环，在一千年後的此刻是否还是一样？假如不一样，那用天干地支所延伸出的各式解释，不就会与真实现象产生非常大的误差？这种疑问，就如同西洋星座流行之後，不断被人提出来的13星座提问一般，没有找出学理的真实，就将会让一切的判断变成模棱两可，无从限制范围，也无从验证准确性了。
