属相为狗的人家中摆什么好风水招财五行(属相为狗家中放什么吉祥物)
属相为狗的家中摆放摆列什么好这种吉祥物招财镇宅保平安
; 属相为狗的家中摆放摆列什么好?属相为狗人家中放什么招财?属相为狗的家中摆放摆列吉祥物有什么说法?接着下面，使俺们一块瞧瞧属相为狗人家中摆放摆列吉祥物推荐吧。
属相为狗的家中摆放摆列什么好
貔貅
风水作用:招财和守财
说到招财的吉祥物，first of all要推荐的就是貔貅，它具有招财和守财的风水作用，而且是只进不出的那种，有用且助于家庭中的人员开阔财源。而且貔貅为神兽，不在五行，并不和属相为狗人相冲，所以属相为狗的人是能在家中摆放摆列貔貅的。
金蟾
风水作用:镇宅保平安
金蟾有吸财、吐财、旺财的效果，是家庭和经商最有利的聚财吉祥物。这一类吉祥物的效果主要以守财为主，招财为辅，同时又有挺好的镇宅保平安的效果。这种招财物也是可能适合家里使用的，所以属相为狗人能在家中摆放摆列金蟾。
罗盘
风水作用:挡灾
在堪舆风水学中，罗盘是的主要工具，几乎可以破解一切煞，属相为狗人不如考虑在家里摆放摆列一个罗盘吧。关于罗盘的摆放摆列方式，就是在有煞的具体位置和方向摆放摆列罗盘，紧接着罗盘指针对正子午线，摆放摆列在那里就能够。
夜间发亮的宝珠
风水作用:催旺事业运
夜间发亮的宝珠明珠代表鸿运高照，买卖兴旺，假如属相为狗人能够在家里摆放摆列一颗夜间发亮的宝珠，生动有趣，增加灵气，点缀生命之光。值得一提的是，水晶明珠摆放摆列在家里书房的吉利位，其风水效果更好，同时还能够提高主人的工作效率。
风水轮
风水作用:招财转运
风水轮是招财转运的一种摆放摆列吉祥物，水管财，遇水则发，活水能够旺财。由于金属的外壳盛水流动的话，可以泄金聚财，具有聚财的双重功能。所以建议属相为狗人的家里摆放摆列风水轮吉祥物，当然假如在堪舆风水轮中还养几条鱼配合起来的作用就更棒了。
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属相为狗的家中摆放摆列什么好
貔貅
风水作用:招财和守财
说到招财的吉祥物，first of all要推荐的就是貔貅，它具有招财和守财的风水作用，而且是只进不出的那种，有用且助于家庭中的人员开阔财源。而且貔貅为神兽，不在五行，并不和属相为狗人相冲，所以属相为狗的人是能在家中摆放摆列貔貅的。
金蟾
风水作用:镇宅保平安
金蟾有吸财、吐财、旺财的效果，是家庭和经商最有利的聚财吉祥物。这一类吉祥物的效果主要以守财为主，招财为辅，同时又有挺好的镇宅保平安的效果。这种招财物也是可能适合家里使用的，所以属相为狗人能在家中摆放摆列金蟾。
罗盘
风水作用:挡灾
在堪舆风水学中，罗盘是的主要工具，几乎可以破解一切煞，属相为狗人不如考虑在家里摆放摆列一个罗盘吧。关于罗盘的摆放摆列方式，就是在有煞的具体位置和方向摆放摆列罗盘，紧接着罗盘指针对正子午线，摆放摆列在那里就能够。
夜间发亮的宝珠
风水作用:催旺事业运
夜间发亮的宝珠明珠代表鸿运高照，买卖兴旺，假如属相为狗人能够在家里摆放摆列一颗夜间发亮的宝珠，生动有趣，增加灵气，点缀生命之光。值得一提的是，水晶明珠摆放摆列在家里书房的吉利位，其风水效果更好，同时还能够提高主人的工作效率。
风水轮
风水作用:招财转运
风水轮是招财转运的一种摆放摆列吉祥物，水管财，遇水则发，活水能够旺财。由于金属的外壳盛水流动的话，可以泄金聚财，具有聚财的双重功能。所以建议属相为狗人的家里摆放摆列风水轮吉祥物，当然假如在堪舆风水轮中还养几条鱼配合起来的作用就更棒了。
属相为狗的摆什么摆件更佳，属相为狗戴什么手链聚财
属相为狗的摆什么摆件更佳
稍有地位的都钟意在办公室桌上摆放摆列摆件，龙、象、玉等是有一定含义的代表象征。摆放摆列东西自然不是随意摆放摆列的，办公室风水摆设对运势与运气有利，不依据风水摆设则非常可能有不利作用与影响。办公室风水摆设对龙、象、玉的摆放摆列很有讲究，位置摆放摆列错误或不当摆放摆列都会造成坏风水，摆放摆列这几个物品究竟有何讲究呢？我们不如去看一看。
办公室风水摆设：龙
龙是我国传统文化中祥瑞的“动物”，龙一直代表，代表吉祥、崇高的意义。工薪阶层或jiguan单位等所在居住地通常来讲多小人，是非利弊关系复杂，在办公桌上摆放摆列龙可以破解小人是非，假如能够和官印结合，雕刻有龙图样的大印更加能破解复杂的小人行为，效果是好的。
龙的摆放摆列并不如此简单，龙适宜摆放摆列在面水的具体位置，假如前方有河流和溪水，则适合摆放摆列，假如前面有水不过是污水，则不适宜摆放摆列，摆放摆列了起的效果会是相反的，对桌子归属的人十分不利。另外，狗和龙是相冲的，属相为狗的人不适宜在办公桌上摆放摆列龙。
摆放摆列龙的条数亦有讲究，一般一条、两条、九条相对较好，假如是在办公室挂有九条龙的画，九条龙中好有一条是“主角”，要不然寓意“群龙无首”，企业运营形成群龙无首的局面，易遭是非矛盾。
办公室风水摆设：象
象，普通人并不清楚其有啥意义，jiguan公务人员摆放摆列象可提升业绩，能够起到好作用的自己晋升，尤其背上坐着猴子的象象征着挂象封侯，风水效果特别好。大象的鼻子很长，还不错招引财气，因此摆放摆列时象鼻朝向公司门口或办公室门口为佳；背驼金蟾的大象象征“向上发财”。象与“祥”同音，家中摆放摆列象有促进家庭、祥瑞的意思。
办公室风水摆设：树化玉
树化玉，顾名思义，树成为了玉，由此形成树化玉。木材通“财”，有招财、佑财的灵性。家中摆放摆列树化玉可以保家人平安、发财晋职，办公室摆放摆列树化玉一方面美观上档次，另一边也可招财气。从五行来说，树化玉原来是树，树属木，化成玉，玉为石，属土，木克土，树是要克土的；反过来，树化玉中又含有很多金属元素，属金，金又能克木，它们固然彼此相克但又能互相结合互相包容，因此是很挺好的保祥瑞的天地精灵。
可以摆放摆列在办公室的摆件还有许多其他别的，但不能随意摆放摆列，好依据办公室风水摆放摆列知识，要不然起未到预期的作用。
上面便是与属相为狗的摆什么摆件更佳有关的内容，是关于风水的共享。看完属相为狗戴什么手链聚财后，希望这帮助到大家！！！
属相为狗家中放什么植物会带来吉祥好运?
喜欢植物的，在家中最好摆上这3种植物，能给我们带来吉祥好运
聚财植物：发财树
生肖属相为狗的人财运还算比较平安稳定的，可不大懂得理财，不明 白抓住赚money机会，有机会也不明 白珍惜，非常难有发财机会。
生肖属相为狗的人可以再客厅的财位摆放摆列发财树，能够帮助你积聚钱财，让你赚money多多，财运滚滚来。属相为狗人，要养什么花才可以带来好运呢？
墨菊
属相为狗人从小便是有一说一的人，对每个人都不屑用谎言来掩盖自己。所以对于这样子直肠子的人所养的植物断然不会有太多弯弯绕绕，而墨菊就十分契合属相为狗人的这个特点。你给墨菊浇一瓢水它便还你盆绿意，你将它放在风中它便还你一腔傲气。如此的品性非常受属相为狗人的喜爱。
麒麟花
成年后的属相为狗人在职场的纵横之中，不受不良实力胁迫、最能够用心坚持本心。不过人总是在受村的时刻最容易一念之差丢弃本心选择更加容易走的认输之路。这时候的属相为狗人可以选择养麒麟花这种代表了坚贞忠诚、迅猛的花，每当遇见挫败的时刻心中多少能从花中汲取能量。一个命运打不败的人便是会打败命运的人。
三角梅
回望过去的自己或许应该是所有上了年纪的人会做的事情，属相为狗人也不例外。当老了，坐在一墙三角梅之下回顾自己过往种种，好像使自己更加骄傲自豪。毕竟三角梅的不畏艰难，一小片土地便能开满一墙花的坚韧不是大都花能够比拟的。假如有人问属相为狗人“回顾您的人生，用什么花来形容你最恰当”假如回答三角梅的话，能够让人瞬间了解。
属相为狗的人家摆小铜狮子好吗
摆小铜狮子对狗来说是没有害处的，不过要注意和提防不要让狗咬玩它，由于小铜狮子也许会有毒，会对狗的健康带来伤害。依据风水学，属相为狗的人家摆小铜狮子很好。由于属相为狗人在刑太岁之年运势与运气低迷的话，能在家里摆放摆列一一对铜狮子，能够为屋主以及家人化灾保平安，同样也可起到催财招财的效果。
家中有属相为狗的可以摆放摆列铜麒麟吗?
我认为这个没有啥冲突，假如你确实非常讲究的话，你可以找人帮你看一下。家中有属相为狗的可以摆放摆列铜麒麟吗？铜麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记录载入的一种祥瑞动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古代人们把麒麟当作仁兽﹑瑞兽。雄性称麒，雌性称麟，现实中常认为长颈鹿是麒麟的原型，常用以比喻杰出的人。
1，麒麟可以破解三煞，将麒麟放在三煞位即可
2，麒麟可以招财，麒麟是祥瑞的代表，将其安放在家里，有镇宅，增加家里祥瑞的作用。将麒麟摆放摆列在家里财位，有非常好的招财效果。
3，可以破解直冲煞，假如煞气弱，走廊不太长，可用一对麒麟来挡煞，但假如煞气强，走廊又长又直的话，就必用三只麒麟来挡煞。也可以一对麒麟与一个八卦凸镜一起正对煞方摆放摆列用以。
4，解白虎煞：在家居住宅的白虎方位，安放一对麒麟，可破解白虎方的凶性，令宅内居住的人平安，尤其是白虎方外面的烟囱或尖锐之物冲射到，更加要安放已的麒麟。
5，电梯或楼梯正对着家宅大门，则需要用麒麟来破解，可依据电梯的朝向来摆放摆列。
6，麒麟能够给家里添丁，“麒麟送子”，在家里摆放摆列麒麟，有旺后代的效果。1

摆放摆列麒麟的时间有何说法？
摆放摆列麒麟的时刻没有特别的讲究，选取一个好运的日子，选取一个好时辰，一般就能够了；
麒麟是祥瑞的代表，将其安放在家里客厅明财位，有镇宅，增加家里祥瑞的作用，不单令屋主事业顺昨，连带财运亦会好转。除了这些以外，麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。一般用于转运的麒麟最好就是经过的，其力量才能发挥淋漓尽致。
属相为狗的睡房摆放摆列哪些盆栽好 属相为狗的睡房适合放什么盆栽
《孔雀东南飞》 【名篇简单介绍】
孔雀东南飞是我国文学史上第1部长篇叙事诗，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩爱情婚姻悲剧。
孔雀东南飞最早见于南朝陈代徐陵（507-583）编《玉台新咏》卷一，题为《古诗为焦仲卿妻作》。《乐府诗集》载入“杂曲歌辞”，题为《焦仲卿妻》。现今一般取此诗的首句作为篇名。《孔雀东南飞》原为建安时期的民间创作，在长期之传播过程中也许经过后人的修饰。
【长诗全文】
序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！！！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”
阿母谓府吏：“何乃太小小！！！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！！！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！！！”
府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！！！”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！！！吾已失恩义，会不相从许！！！”
府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！！！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！！！”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家中。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！！！”
新妇谓府吏：“感君小小怀！！！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依 。
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第3郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”
媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第5郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！！！”
阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！！！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！！！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作爱情婚姻。”
媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！！！”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲爸妈，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！！！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！！！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当天胜贵，吾独向黄泉！！！”
新妇谓府吏：“何意出此言！！！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！！！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！！！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！！！命如南山石，四体康且直！！！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！！！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！！！揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。
【参考译文】
序说：东汉末建安（公元196-219）年间，庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的老婆刘兰芝被焦仲卿的妈妈赶回娘家，她（回娘家后）发誓不不再嫁人。她的娘家逼迫她改嫁，她便投水死了。焦仲卿听到（刘兰芝投水而死）这档子事，也在（自家）庭院的树上吊死了。那个时候的人哀悼他们，写下这首诗记述这档子事。孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。“（我）十三岁能够织精美的白娟，十四岁学会了裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，16岁能诵读诗书。十七岁做了您的老婆，心中往往感到不舒服的悲伤。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的规则，专心不移。我一个人留在空房里，我们见面的日子实在少得很。鸡叫俺就上机织绸子，天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子，婆婆还故意嫌我织得慢。并不是由于我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊！！！我既然担当不了（您家的）使唤，白白留着也没有啥用。（您）此刻就能够去禀告婆婆，趁早将俺遗送回娘家。”焦仲卿听了这般诉说后，到堂上去禀告妈妈：“我已经没有做gaoguan、享厚禄的命相，幸亏还能娶到这个（贤慧能干）的老婆，出嫁后（少年夫妻）相亲相爱地生活，（并约定）死后在地下也要相依为情侣。（我们）在一直相处未到二三年，（生活）才开始，还不算很久，这个女子的行为其实没有什么不正当，哪里料到会使妈妈不太算满意呢？”焦母对促卿说：“（你）怎么这样没见识！！！这个女子不讲礼节，一举一动全凭本人的意思。我早就憋了一肚子气，你怎么可以擅拿主意！！！邻居有个贤慧的女子，名字叫秦罗敷，（长相）可爱，没有谁比得上，妈妈替你去求婚。（你）就赶快休掉刘兰芝，打发她走，一定不要挽留（她）！！！”焦仲卿伸直腰跪着禀告：“孩儿恭敬发禀告妈妈，此刻如果休掉这个女子，我一 生就不再娶老婆了！！！”焦母听了儿子的话，（用拳头）敲着坐具大发脾气（骂道）：“你这小子没有啥害怕的了，怎么敢帮你媳妇说话！！！我对她已经没有啥恩情了，肯定不能答应你的（要求）。”焦仲卿默默不敢作声，对妈妈拜了两拜，回到自己房里，张嘴想对老婆说话，却抽抽咽咽话也说不成句：“本来我不愿赶你走，但有妈妈逼迫着。你只好暂时回娘家去。我此刻暂且回太守府里办事，不久俺必须回来，回来后必定去迎接你回我家来。为此，你就受点委屈吧，一定不要违背我说的。”刘兰芝对焦仲卿说：“不要再增添麻烦了！！！记得那一年冬末，我辞别娘家嫁到你府上，侍奉时总是顺从婆婆的意旨，一举一动哪里敢擅拿主意呢？白天黑夜勤恳地操作，我孤孤单单地受尽辛苦折磨，总以为没有过错，终身侍奉婆婆。（我）到底还是被赶走了，哪里还说得上再回到你家来？我有绣花的齐腰短袄，上面美丽的刺绣发出光，红色罗纱做的双层斗帐，四角挂着香袋，盛衣物的箱子六七十个，箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。样样东西各自不相同，种种器皿皆在那箱帘里面。我人低贱，东西也不值钱，不配拿去迎接你日后再娶的老婆，留着作为我馈赠（给你）的纪念品吧，从此没有再见面的机会了。时时把这几个东西作个安慰吧，（希望你）永久不要忘记我。”
鸡鸣啼了，外面天将亮了，刘兰芝起床打扮得整整齐齐。穿上俺的绣花夹裙，每穿戴一件衣饰，都要更换好几遍。脚下穿着丝鞋，头上戴（插）着闪闪发光的首饰，腰上束着白绢子，光象水波一样流动，耳朵戴着用明月珠做的耳坠，手指纤细白嫩象削尖的葱根，嘴唇红润，象含着红色宝石，轻盈地踏着细步，精巧美丽，真是世上没有第2个。
刘兰芝走上厅堂拜见婆婆，婆婆不停地发怒。（兰芝说：）“从前我做女儿时，出世后从小生长在乡间，一向就没受过什么好的教养，同你家少爷出嫁，更感到惭愧。接受婆婆送的钱财礼品许多，却不能承担婆婆的使唤。今天俺就回娘家去，只是记挂婆婆在家中劳碌辛苦。”回头再与小姑告别，眼泪象连串的珠子掉下来。（刘兰芝对小姑说：）“我初来你家时，小姑你刚能扶着床学走路，今天我被赶走，小姑你长得和我一样高了。希望你努力尽心奉养妈妈，好好服侍她老人家，初七和十九，在玩耍的时刻不要忘记我。”（兰芝说完）出门登上车子离去了，眼泪不停地簌簌落下。
焦仲卿的马走在前面，刘兰芝的车行在后面，车子发出隐隐甸甸的响声，一起会合在大路口，焦仲卿下马坐入刘兰芝的车中，两人低头相互凑近耳朵低声说话。（焦仲卿说）：“我发誓不与你断绝关系，你暂且回娘家去，我此刻暂且去庐江太守府（办事），不久一定会回来，我对天发誓，决不会对不起你。”
刘兰芝对焦钟卿说：“感谢你忠诚相爱的心愿！！！你既然这样记着我，盼望你不久就能来接我，你务必要成为磐石，俺必须要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔软结实得象丝一样，磐石不容易被转移。我有一个亲哥哥，性情行为暴躁如雷，恐怕不会听任俺的意愿，想到将来我心里象煎熬一样。”接着举手告别，惆怅不止，两人的情感同样的恋恋不舍。
兰芝走进了家门，来到内堂，上前后退都觉得没有脸里。刘母（看到兰芝回来）大为惊讶，拍着手掌说：“不料你本人回来了！！！十三岁就教你纺织，十四岁就能裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，16岁明 白礼节，十七岁送你结婚，总以为你不可能有什么过失。你此刻到底有什么过错，无人迎接你就自己回来了！！！”兰芝惭愧地对妈妈说：“女儿实在没有啥过错。”妈妈听后非常悲伤。
（兰芝）回家才十多天，县令派了媒人上门来。（媒人）说，县令家有个三公子，人长得漂亮文雅，世上无双，年龄只有十八九岁，口才很好，又非常能干。
刘母对女儿说：“你可以去答应他。”女儿含着眼泪回答说：“兰芝才回来时，焦仲卿再三嘱咐我，立下誓言，永不分离。今天违背情义，恐怕这档子事这样做不合适。那么你可以回绝来说媒的人，（以后）慢慢再讲这档子事吧。”
刘母告知媒人说：“（我们）贫贱人家，有了这个女儿，她刚结婚不久就被休回娘家。（她）不能做府吏的老婆，怎么配得上县太爷的公子？希望你多方面打听打听（再访求别的女子），俺不可以就答应你。”
县令的媒人走了几天后，不久太守派郡丞来求婚了。……说太守家用第5个儿子，娇美俊逸，还没有结婚成家，请郡丞去做媒人，这是主簿传达下来的话。郡丞直接对刘母说：“我们太守家，有如此一个好公子，既然想和你家结为爱情婚姻，所以派我到你府上来说媒。
刘母谢绝媒人说：“女儿先前有过誓言，老妇我怎么敢（对她）说再嫁这档子事呢？”
兰芝哥哥听到太守求婚被拒这档子事，心中烦躁不安，开口对妹妹说：“你作这样打算怎么不好好考虑！！！前次结婚得到的是一个小官吏，这次结婚得到一个贵公子，运气的好赖相差得象天上地下一样，（好运气）足够使你终身荣耀富贵，不嫁给这样仁义的公子，往后你打算如何办？”
兰芝抬头回答道：“道理确实象哥哥说的话一样，我辞别娘家去侍奉老公，半途回到哥哥家中。如何处理完全听从哥哥的主意，哪敢自己随便作主呢？固然我与府吏立下誓约，但与他永久没有机会见面了。马上就答应太守这门亲事，就能够结成爱情婚姻。”
太守的媒人从座位上起来连声说：“是是，就这样办，就这样办。”他回到郡府报告太守说：“我接受您交给的使命，到刘家去做媒，公子很有缘份，说媒相当成功。”太守听了这几个话，心里非常欢喜，（马上）查看婚嫁历，又翻看婚嫁书，便告知郡丞：“婚期定在这个月内就很吉利，年、月、日的天干地支都相适合，好运的日子就在三十这一天，今天业已是二十七了，你赶快去刘家订好出嫁日期。”太守府内大家相互传话说：“赶快筹办婚礼吧！！！”（赶办婚礼的人）象天上的浮云一样来来常常连接上断。装婚礼（物品）的船绘有青雀和白天鹅的图案，四角挂着绣有龙的旗幡，轻轻地随风飘荡。金色的车子白玉镶的车轮，缓步前行的青骢马，套有四周垂着缨、下面刻着金饰的马鞍。馈赠的聘金有三百万，都用青色的丝线穿着，各色绸缎有三百匹，从交州广州采购来的山珍海味。跟从的人有四五百，热热闹闹来到庐江郡府门。
阿母对女儿说：“刚才接到太守的信，明天来迎接你，为啥还不做衣裳？不要让婚事办不起来！！！”
兰芝默默不作声，用手巾捂着嘴哭泣，眼泪淌下就象水一样倾泻。移动我坐着的琉璃榻，搬出来放在前面窗子下。左手拿着剪刀和尺子，右手拿着绫罗绸缎（动手做衣裳）。早晨就做成了绣花的夹裙，夜里做成了单罗衫。阴沉沉地天快要黑了，兰芝满怀悉思，走出门去痛哭。
焦仲卿听说有此变故，于是请假暂时回来，到兰芝家还有二三里的地方，人伤心，马也哀鸣。兰芝熟悉府吏的马叫声，轻步快跑去迎接他，悲伤失意地望着，知道（相爱的）人来了。她举起手抚摸着马鞍，哀声长叹让人心都碎了。说：“自从你离开我以后，人事的变化真料想未到啊！！！我有亲生妈妈，逼迫俺的还有亲哥哥，硬将俺许配给别人了，你回来有啥指望的地方呢！！！”
焦仲卿对兰芝说：“祝贺你得到高升！！！我这块磐石方正又坚实，可以一直存放上千年，而蒲苇一时柔韧，就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来，我一个人独自走到地府去吧！！！”
兰芝对焦仲卿说：“哪里想到（你会）说出这种话来！！！同是被逼迫，你这样我也这样，（我们）在地府下相互见面吧！！！（但愿）不要违背今天的誓言！！！”（他们）相互牢牢地握着手，紧接着告别离去，各人回到本人的家中。生存的人却作临死前的诀别，心里的愤恨哪里说得尽呢？想到（他们）将要永久离开人世间，不管怎样不能再保全（生命了）！！！
焦仲卿回到家，走上厅堂拜见妈妈说：“今天风大又非常寒冷，寒风摧折了树木，院子里的白兰花上结满了浓霜。儿子此刻就象快要落山的太阳一样，使得妈妈在今后很孤单。（我）是有意作这样不好的打算的，不要再去怨恨什么鬼神了！！！愿您的寿命象南山的石头一样长时间，愿您的身体永久健康又舒顺！！！”
焦母听到（儿子）这几个话，泪水随着说话声一起流下，说：“你是世家的子弟，又在大官里任官职，一定不要为了（一个）妇人去寻死，（你和她）贵贱不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？东邻有个贤慧的女子，她的美丽在城内外是出名的，我替你去求婚，早晚将会有答复。”
焦仲卿向妈妈拜了两拜就回房，在本人的空房里长声叹息，的打算就这样决定了。（他）把头转向兰芝住过的内房，（睹物生情），愈来愈被悲痛煎熬逼迫。
（兰芝）出嫁的那一天牛叫马嘶的时刻，刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐，在暗沉沉的黄昏后，静愉愉的，人们开始安歇了。（兰芝自言自语说）：“俺的生命在今天完结了，魂灵要离开了，让这尸体长时间地留在人间吧”！！！（于是）挽起裙子，脱去丝鞋，纵身跳进清水池里。
焦仲卿听到刘兰芝投水这档子事，心里知道（从此与刘兰芝）永久离别了，在庭院里的树下徘徊了一阵，自己就在向着东南的树枝上吊死了。
焦刘两家要求合葬，于是把二个人合葬在华山傍边。（在坟墓的）东西两旁种上松柏，（在坟墓的）左右两侧种上梧桐，（这几个树）条条树枝相互覆盖着，片片叶子相互连接着。树中有一对飞鸟，它们之名字叫做鸳鸯，仰头互相对着叫，天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听，寡妇听见了，从床上起来，心里很不安定。多多劝告后世的人，把这档子事作为教训，一定不要忘记啊！！！
【文学鉴赏】
《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求爱情婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建和封建礼教所作的不认输的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色的妇女形象，为之后的青年男女所传颂。
这首叙事诗共350多句，1700多字，故事完整，语言朴素，人物性格鲜明突出，结构紧凑完整，结尾运用了浪漫主义手法，是汉乐府民歌的杰作。“五四”以来，被改编成各式剧本，搬上舞台。
【思想价值】
《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在咱们国家封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对婚姻自由的热烈向往。作为古时候民间文学伟大的诗篇之一，《孔雀东南飞》以现实主义的表现方法，记录了一千七百年前人民的真实的情感。它是艺苑的奇花，也是历史的镜子。
【名家点评】
——《孔雀东南飞》的现实主义(唐弢)
由于是叙事诗，不仅有人物，作者还以白描的手法极为生动地描绘了人物的品德性格。从如今的内容看来，这首长诗在它出世以后好像过了一个时期的传唱，人物的品德性格正所谓在传唱过程中逐渐地丰富起来的，因而每一个人物身上都渗透着劳动人民的情感。这种感情不但表现为敢爱敢恨，而且显示了铢两悉称。作者否定了一切应该否定的东西，也肯定了一切应该肯定的东西，然而不管是否定或者肯定，皆不是遵循一个简单容易的公式，而是通过复杂的和具体的描写，暗示人物的社会地位和个性特点，给予他们以恰如其分的评价。从作者所把握的活法深度而论，不能不说，这是现实主义艺术创造在我国古典文学中一个杰出的范例。
试以焦仲卿、刘兰芝两人为例。仲卿出身于官宦人家，自己又在太守府里作吏，固然职阶卑微，但在严格的门阀社会里已经具有被“品”的资格，因此他妈妈说：“汝是大家子，仕宦于台阁”，将来还要凭借靠山平步青云。很显然，他是笼子里长大的金丝鸟，养成了拘谨懦弱的性 格，一个比较善良的白面书生。作者大体上肯定他的斗争，但描写时却又牢牢地扣住了他的特征——人物经历和性格上的特征。仲卿是深爱老婆的，当他晓得妈妈要驱逐兰芝的时刻，先是婉“启”，继是“跪告”，等到妈妈“槌床便大怒”，他就“默无声”的退了出来，回到自己房里，对着兰芝“哽咽不能语”，说什么“我自不驱卿，逼迫有阿母”。一面劝兰芝低声下气，暂回娘家，约定将来再去接她，但他其实也就是说仅有一点幻想的期待，并无什么实际办法。兰芝被逼将嫁，他声言要独个儿，甚至还把这个计划去告知本人的妈妈；兰芝死后，以他爱兰芝之深，终于以身殉情，作者写他在“庭树下”“徘徊”了一阵，紧接着上吊，活活地画出了这个怯弱的书生的品德性格和面貌。
兰芝便和他不同。尽管诗篇以古典作品尤其是民间文学里惯用的夸张的笔法，描写了她的知书达理，描写了她的妆奁和打扮，但在门阀社会里，“生小出野里”就论明她的家世还不入“九品中正”之眼。她是一个在小康人家生长起来的有主见的女子，美丽、聪敏、能干，固然作者也极力写她的善良和温顺，但在善良和温顺中别有一种掩盖不住的具有反抗意味的刚性——人民想像中的被压迫者自觉意识的一种原始形态。这种刚性不务必要从焦母所说的“此妇无礼节，举动自专由”上去理解，而是更广泛地散布在兰芝的全部行动细节与关键里。当她清楚明白了焦母的目的以后，不等对方开口，便自请：“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”仲卿对着她哭不成声，一筹莫展，她便说：“勿复重纷纭。”他劝她暂回娘家，再图后会，她便说：“何言复来还!”她看清问题，清楚明白自己所处的环境，表现了一个一般人的人格的尊严。但是作者亦不是简单地片面地处理这一点。兰芝了解仲卿的品德性格，然而她爱仲卿，也知道仲卿爱她。儿女深情使她对冷酷的现实仍然不得不抱着一点幻想，仲卿和她告别，她这样叮咛：“君既若见录，不久望君来。”这是在具体条件下必然会产生的她的惟一的希望。县令差人做媒，她这样婉拒：“自可断来信，徐徐更谓之。”最后她哥哥说出了“不嫁义郎体，其往欲何云”，刚性又立刻占据了兰芝的灵魂，处于弱者和被压迫者地位的类型凛不可犯的尊严感在她心底升华，她决定以生命来预示最终的抗议，所以“仰头”回答，很快答应了。
离开焦家的时刻，拜母别姑，她的态度是十分从容的；再嫁期定的时刻，裁衣作裳，她的态度是十分从容的；乃至最后“揽裙脱丝履，举身赴清池”，也不预示一点迟疑和犹豫。她从来没有向环境低头。非常难考查有多少人在传唱过程中丰富了刘兰芝的品德性格，然而这的确是一个弱者和被压迫者光辉人格在那个时候历史条件下最美的表现。环境的残酷和转变提高了人物的精神。作者以朴素的描写，将细节与关键一丝一缕地扣入行动，使作品在真实的基础上产生了追魂摄魄的感染力——诗的感染力。
【相关剧目】
——评剧《孔雀东南飞》
《孔雀东南飞》由李瑞环同志改编，中国评剧院白派掌门人王冠丽领衔主演，八十高龄的花砚茹应邀助阵。此剧在结构上其实没有沿用老版的评剧剧本，而更加的多借鉴了京剧元素，使整体戏剧架构十分清晰，唱词工整典雅，唱腔设计靠近“老腔老调”，听起来韵味醇厚。该剧是王冠丽调入中国评剧院后排演的第1出新编戏。她在整体风格上着力突出了一个“雅”字，气质淡雅，表演文雅，演唱清雅，全面展现白派的魅力。
【同名歌曲】
歌手：屠洪刚
专辑：歌曲精选
歌词：
孔雀东南飞
飞到天涯去不回
千般恋爱万种柔情相思成灰
心碎的时刻
秋声格外使人悲
天若不尽人意
我愿生死相随
大江上下残照斜阳万物低垂
哪种离别不伤悲
这次痴心赴水何时何地相会
我愿有情人共饮一江水
红尘外柔情内有还是没有断肠的泪
但求真心以对这一生何惧何悔
《孔雀东南飞》……
富贵包大都是因为人体不良姿势引起的。
富贵包指的是在后背上部颈胸交界处，亦即在第七颈椎和第1胸椎处凸出的硬包块，它的形成主要有以下几个方面，低头过多，随着电子产品的使用，有一部分人使用姿势的不对，打比方说长久的低头看手机。
有些青少年存在驼背的情形，这也会引起富贵包，不良的坐姿也会引起，多数的办公人员都存在前倾和伸脖子的习性，睡眠枕头的高度不合适皆有可能引起富贵包。
怎样预防富贵包：
1。纠正坐姿。
平时注意和提防坐姿，挺胸抬头，避开过长久的低头工作或玩手机，应该在低头一些时日多抬抬脖子。
2。贴墙站立。
可以选择一堵墙，身体直立于前方，将小腿，臀部贴于墙面，慢慢抬头将后脑勺贴于墙面，假如能够触碰到富贵包，就能够缓缓抬头，多进行几组。
3。按摩。
可以对肩颈部进行一些按摩和拉伸，在长期坚持按摩和进行拉伸动作。
4。艾灸。
可在专业医生的操作下，采用回旋灸在大椎穴的上方施灸。
5。低枕头。
能在睡觉时垫较低的枕头，可以锻炼颈部两侧的斜方肌，较快速的消除富贵包。
八字算命公历生下来时间：1991年 3月 9日 辰 07:00-07:59
阴历生下来时间：辛未年 正月 廿三日 辰时
八字：辛未 辛卯 戊寅 丙辰
五行：金土 金木 土木 火土
纳音：路旁土 松柏木 城墙土 沙中土
本命属相为羊，路旁土命。五行【土旺】【缺水】，日干天干为【土】，生于【春季】。
【同类土火，异类木水金】
小贴士：本结果为系统自动剖析，仅做参考，八字缺什么与补什么无关，具体应由专业老师剖析！！！
生辰八字五行算命
八字五行个数：2个金，2个木，0个水，1个火，3个土
四季喜用神参考：日干天干【土】生于【春季】，喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
穷通宝鉴调候喜用神参考：戊土生在卯月，无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵，无癸兹润，戊土不长。先丙、次甲、次癸。
【五行生克制化宜忌】
土旺得水， 方能疏通。
土可以生金， 金多土变； 强土得金， 方制其壅。
土可以克水， 水多土流； 水衰遇土， 必为淤塞。
土赖火生， 火多土焦； 火可以生土， 土多火晦。
【五行之性】
土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土旺的人廓鼻圆腰， 眉清木秀，口才声重。 为人忠诚老实， 宽容大度， 言必行， 行必果。 土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂， 沉静内向。 不及之人面色忧滞， 鼻低面扁， 为人狠恶粗暴， 背信弃义，蛮横无理。
【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】
脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。
【宜从事行业与方位】
宜土者， 喜中间位置之地， 本地。 可从事土产， 地产， 农村， 畜牧， 布匹， 服装，纺织， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房产买卖， 雨衣， 雨伞， 筑堤， 容水物品， 当铺， 古董， 中间人， 律师， 管理， 买卖， 设计， 顾问， 丧业， 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的经营和事业。
三命通会
戊日丙辰时生，官星、财星藏于墓库之中，戊以壬癸为财，以乙木为官，丙为倒食，时柱辰上丙火无气，壬癸又处墓库状态，只有乙木尚有余气，假如柱中有倚托，且得月令，显贵。经营什么的呢？那么这样就来几个统称的吧！！！御香阁(古典的)好再来，帝悦食府，凯翔饭店，福得，汉博阁。
